文言文曾子殺彘譯文
曾參用自己的行動(dòng)教育孩子要言而有信，誠(chéng)實(shí)待人，這種教育方法是可取的。它告誡人們，成人的言行對(duì)孩子影響很大，不可不檢點(diǎn)，做父母師長(zhǎng)的要特別注意言偉身教。歡迎大家閱讀！更多相關(guān)信息請(qǐng)關(guān)注相關(guān)欄目！
曾子殺彘
曾子之妻之市①，其子隨之而泣。其母曰：“女(汝)還，顧反為女殺彘（zhì）②�！逼捱m市來(lái)③，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特④與嬰兒戲耳⑤。”曾子曰：“嬰兒非與戲之也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也⑦，聽(tīng)父母之教。今子欺之⑧，是教子欺也。母欺子，子而不信其母⑨，非所以成教也⑩。”遂烹彘⑾也。
注釋
①曾子(前505～前432):曾參，春秋末年魯國(guó)人.孔子的弟子，字子輿，被尊稱(chēng)為曾子.性情沉靜，舉止穩(wěn)重，為人謹(jǐn)慎，待人謙恭，以孝著稱(chēng).曾提出"慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚"的主張和"吾日三省吾身"的修養(yǎng)方法.據(jù)傳以修身為主要內(nèi)容的《大學(xué)》是他的作品。
�、阱�(zhì)：豬。
�、圻m：往，適市來(lái)：去集市上回來(lái)。
④特：不過(guò)，只是。
�、輵蚨洪_(kāi)玩笑罷了。
�、薹桥c戲：不可同他開(kāi)玩笑。戲：開(kāi)玩笑。他：孩子
�、叽阂蕾�(lài)。
⑧子：你，對(duì)對(duì)方的尊稱(chēng)。
�、岫簞t，就。
⑩非所以成教也：這樣做就不能把孩子教育好。
�、吓�(pēng)：煮。
譯文 曾子的夫人去集市上去趕集，他的'兒子哭著也要跟著去。他的母親對(duì)他說(shuō)：“你先回家呆著，待會(huì)兒我回來(lái)殺豬給你吃�！痹拥姆蛉说郊猩匣貋�(lái)，就看見(jiàn)曾子要捉小豬去殺。她就勸止說(shuō)：“我只不過(guò)是跟孩子開(kāi)玩笑罷了。”曾子說(shuō)：“妻子，這可不能開(kāi)玩笑啊！小孩子沒(méi)有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽(tīng)從父母親給予的正確的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你欺騙他，這就是教孩子騙人��！母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確教育孩子的方法啊�！庇谑前沿i殺了，煮后吃了。
賞析 曾子為了不失信于小孩，竟真的把豬殺了煮給孩子吃，目的在于用誠(chéng)實(shí)守信的人生態(tài)度去教育后代、影響后代。但這不見(jiàn)得是韓非此則寓言的原意，韓非子的原意不過(guò)是宣揚(yáng)他的重法守信的法制思想，要統(tǒng)治者制定嚴(yán)酷的法律，然后有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)。
反思
教育兒童言行一致，家長(zhǎng)不能信口開(kāi)河，有言必信。只有言傳身教，才能使孩子誠(chéng)實(shí)無(wú)欺。曾子為了不失信于小孩，竟真的把豬殺了煮給孩子吃，目的在于用誠(chéng)實(shí)守信的人生態(tài)度去教育后代、影響后代。但這不見(jiàn)得是韓非此則寓言的原意，韓非子的原意不過(guò)是宣揚(yáng)他的重法守信的法制思想，要統(tǒng)治者制定嚴(yán)酷的法律，然后有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)。
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