文言文小故事

時(shí)間：2024-08-18 09:47:04 文言文名篇我要投稿

文言文小故事15篇[優(yōu)選]

　　在我們平凡無(wú)奇的學(xué)生時(shí)代，大家都經(jīng)常接觸到文言文吧？現(xiàn)在我們一般將古文稱為文言文。那么問(wèn)題來(lái)了，你還記得曾經(jīng)背過(guò)的文言文嗎？下面是小編精心整理的文言文小故事，希望能夠幫助到大家。

文言文小故事15篇[優(yōu)選]

文言文小故事1

　　有過(guò)于江上者，見人方引嬰兒，而欲投之江中。嬰兒啼。人問(wèn)其故。曰：“此其父善游!”其父雖善游，其子豈遽急善游哉?以此任物，亦必悖矣。

　　【注釋】

　　過(guò)于江上：經(jīng)過(guò)江邊。

　　方：正在。

　　引：帶著，抱著。

　　故：緣故。

　　善：擅長(zhǎng)。

　　豈：難道。

　　遽急：立即。

　　以此任物：用這種觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待事物。

　　悖：違反常理，錯(cuò)誤。

　　【含義】

　　世上的.一切事物都不是一成不變的，所以要用發(fā)展的眼光看待人和事，具體問(wèn)題具體分析，否則，就可能做出令人啼笑皆非的事情。

文言文小故事2

　　NO.１鐵杵磨針

　　磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過(guò)小溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：“欲作針�！碧赘衅湟�，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。

　　NO.2 精衛(wèi)填海

　　發(fā)鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自洨，是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙于東海。

　　NO.3 教學(xué)相長(zhǎng)

　　雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也，故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。

　　NO.4 愚人食鹽

　　昔有愚人，至于他家。主人與食，嫌淡無(wú)味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽羹，便自念言：“所以羹者，緣有鹽故。況復(fù)多也?”愚人無(wú)智，便空食鹽。鹽已口爽，返為其患。

　　NO.5 曾子殺彘

　　曾子妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反，為女殺彘�！逼捱m市反，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳�！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。

　　NO.6 多言何益

　　子禽問(wèn)曰："多言有益乎？"墨子曰："蝦蟆蛙蠅，日夜恒鳴，口干舌檘，然而不聽。今觀晨雞，時(shí)夜而鳴，天下振動(dòng)。多言何益？唯其言之時(shí)也。"

　　NO.7 對(duì)牛彈琴

　　公明儀為牛彈《清角》之操，伏食如故。非牛不聞，不合其耳也。轉(zhuǎn)為牛虻之聲，孤犢之鳴，即掉尾奮耳，蹀躞而聽。

　　NO.8 守株待兔

　　宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑。

　　NO.9 盲子失墜

　　有盲子道涸溪，橋上失墜，兩手攀木盾，兢兢握固，自分失手，必墜深淵。過(guò)者告曰：“毋怖，第放下即實(shí)地也�！� 盲子不信，握木盾號(hào)。久之力憊，失手墜地，乃自哂曰：“嘻！蚤知即實(shí)地，何久自苦耶！” 夫大道甚夷，沉空守寂，執(zhí)一隅以自矜嚴(yán)者，視此省哉！

　　NO.10 晏子諫殺燭鄒

　　景公①好弋②，使?fàn)T鄒③主鳥，而亡之。公怒，詔吏殺之。晏子曰：“燭鄒有罪三，請(qǐng)數(shù)之以其罪而殺之�！惫唬骸翱��！庇谑钦俣鴶�(shù)之公前，曰：“燭鄒！汝為吾君主鳥而亡之，是罪一也；使吾君以鳥之故殺人，是罪二也；使諸侯聞之，以吾君重鳥以輕士，是罪三也�！睌�(shù)燭鄒罪已畢，請(qǐng)殺之。公曰：“勿殺，寡人聞命矣�！�

　　NO.11 狼施威

　　狐笑豬曰：“汝蠢然一物，焉能及我？”豬曰“汝何必笑我，汝亦不見得能立功于世�！焙唬骸拔抑�，能衣被蒼生（造福百姓），如何言無(wú)功？若汝則無(wú)功耳�！必i曰：“我之肉，能供人果腹，如何言無(wú)功？”羊貿(mào)貿(mào)然（莽莽撞撞地）來(lái)，曰：“汝等不必爭(zhēng)，我能兼二者之長(zhǎng)，又當(dāng)如何？”語(yǔ)未竟，狼突如其來(lái)，盡撲殺而食之。笑曰：“這一般奴隸性質(zhì)，動(dòng)輒言功，只合做我的犧牲也�！�

　　NO.12 南桔北枳

　　晏子至，楚王賜晏子酒。酒酣，吏二人縛一人詣王。王曰："縛者曷為者也？"對(duì)曰："齊人也，坐盜。"王視晏子曰："齊人固善盜乎？"晏子避席對(duì)曰："嬰聞之，桔生淮南則為桔，生于淮北則為枳。葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶？"

文言文小故事3

　　蔡司徒渡江，見彭蜞，大喜曰：「蟹有八足，加以二螯�！沽钆胫＜仁�，吐下委頓，方知非蟹。后向謝仁祖說(shuō)此事，謝曰：「卿讀爾雅不熟，幾為勸學(xué)死�！�

　　蔡謨渡江的時(shí)候，見著一種動(dòng)物叫彭蜞，就很高興，說(shuō)蟹八足而二螯，快去做了來(lái)吃。結(jié)果吃了后拉肚子，才知道這不是螃蟹。后來(lái)被謝仁祖笑話，說(shuō)你沒(méi)有讀熟《爾雅》，差點(diǎn)因?yàn)椤秳駥W(xué)》而死。

文言文小故事4

　　昔有愚人，至于他家，主人與食。嫌淡無(wú)味。主人聞之，更為益鹽。既得鹽美，便自念言：“所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復(fù)多也?”愚人無(wú)智，便空食鹽。食已口爽，返為其患。

　　【注釋】

　　食：食物。

　　聞已：聽罷。

　　益：增加。

　　更：改變。

　　空：空口。

　　口爽：口味敗壞。

　　返：同“反”，反而的意思。

文言文小故事5

　　齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽。宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人。宣王死，閔王立。好一一聽之，處士逃。

　　【注釋】

　　宣王：齊國(guó)國(guó)君。

　　竽(yú)：古代樂(lè)器名。

　　必：定，必須。

　　處士：古代稱有學(xué)問(wèn)、品德而沒(méi)有做官的人為處士。這里帶有嘲諷意味。

　　請(qǐng)：請(qǐng)求。

　　說(shuō)：同“悅”。

　　廩食：官府供食。廩：糧倉(cāng)。食：供養(yǎng)、給……吃。

　　立：繼承了王位。

　　【啟示】

　　強(qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)該勤學(xué)苦練，使自己具有真才實(shí)學(xué)。

文言文小故事6

　　沈麟生云：其友某翁者，夏月晝寢，朦朧間見一女子搴簾入，以白布裹首，缞服麻裙，向內(nèi)室去，疑鄰婦訪內(nèi)人者。又轉(zhuǎn)念，何遽以兇服入人家？正自皇惑，女子已出。細(xì)審之，年可三十余，顏色黃腫，眉目蹙蹙然，神情可畏。又逡巡不去，漸逼近榻。遂偽睡以觀其變。無(wú)何，女子攝衣登床壓腹上，覺(jué)如百鈞重。心雖了了，而舉其手，手如縛；舉其足，足如痿也。急欲號(hào)救，而苦不能聲。女子以喙嗅翁面，顴鼻眉額殆遍。覺(jué)喙冷如冰，氣寒透骨。翁窘急中思得計(jì)：待嗅至頤頰，當(dāng)即因而嚙之。未幾果及頤。翁乘勢(shì)力龁其顴，齒沒(méi)于肉。女負(fù)痛身離，且掙且啼。翁龁益力。但覺(jué)血液交頤，濕流枕畔。相持正苦，庭外忽聞夫人聲，急呼有鬼，一緩頰而女子已飄忽遁去。

　　夫人奔入，無(wú)所見，笑其魘夢(mèng)之誣。翁述其異，且言有血證焉。相與檢視，如屋漏之水流浹枕席。伏而嗅之，腥臭異常。翁乃大吐。過(guò)數(shù)日，口中尚有余臭云。

文言文小故事7

　　《傳》曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！逼淅顚④娭^也。余睹李將軍恂恂如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也。諺曰“桃李不言，下自成蹊”。此言雖小，可以諭大也。

　　譯文

　　《論語(yǔ)》講：“一個(gè)在上位的人，他自己行為正直，不下命令，教化也能推行；他自己行為不正，即使下了命令，人們也不會(huì)聽從。”這正好用來(lái)說(shuō)明李將軍。我看李將軍誠(chéng)誠(chéng)懇懇嚴(yán)肅認(rèn)真，像一個(gè)質(zhì)樸的鄉(xiāng)下人，不善于講漂亮話。但是當(dāng)他死的時(shí)候，普天下的'人，不論是認(rèn)識(shí)他的還是不認(rèn)識(shí)他的，全都沉痛地哀悼他。這是因?yàn)樗侵艺\(chéng)樸實(shí)的品德，實(shí)實(shí)在在地展現(xiàn)在士大夫面前啊。諺語(yǔ)說(shuō)：“桃李不言，下自成蹊。”這話講的雖是平常小事，卻說(shuō)明了一個(gè)大道理。

文言文小故事8

　　王荊公知制誥。吳夫人為買一妾。荊公見之，曰：“何物也？”女子曰：“夫人令執(zhí)事左右�！卑彩唬骸叭暾l(shuí)氏？”曰：“妾之夫?yàn)檐姶髮�，部米運(yùn)失舟，家資盡沒(méi)猶不足，又賣妾以償�！惫溉辉唬骸胺蛉擞缅X幾何得汝？”曰：“九十”公呼其夫，令為夫婦如實(shí)，盡以錢賜之。

　　譯文

　　王荊公做知制誥這個(gè)官職。吳夫人給他買了一名小妾。王荊公看見了后，說(shuō)：“這是什么東西？”女子回答道：“夫人讓我在您身邊伺候您�！蓖跚G公說(shuō)：“你是誰(shuí)的妻室？”女子說(shuō)：“我的丈夫是軍中的大將，隊(duì)里運(yùn)米船丟了，家里的.財(cái)產(chǎn)被沒(méi)收了還不足以償還，又把我賣了來(lái)賠償�！蓖跚G公感嘆道：“夫人買你花了多少錢？”女子說(shuō)：“九十�！蓖跚G公叫來(lái)了她的丈夫，讓他們?cè)俳Y(jié)為夫婦，把錢全賜給他們了。

文言文小故事9

　　一、郢書燕說(shuō)。

　　郢人有遺燕相國(guó)書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰：“舉燭！”而誤書“舉燭”。舉燭非書意也。燕相國(guó)受書而說(shuō)之，曰：“舉燭者，尚明也，尚明也者，舉賢而任之。”燕相白王，王大悅，國(guó)以治。治則治矣，非書意也！今世學(xué)者，多似此類。

　　翻譯：古時(shí)候，有個(gè)人從楚國(guó)的郢都寫信給燕國(guó)的相國(guó)。這封信是在晚上寫的。寫信的時(shí)候，燭光不太亮，此人就對(duì)在一旁端蠟燭的仆人說(shuō)：“舉燭。”（把蠟燭舉高一點(diǎn)）可是，因?yàn)樗趯Ｐ闹轮镜貙懶�，嘴里說(shuō)著舉燭，也隨手把“舉燭”兩個(gè)字寫到信里去了。

　　燕相收到信以后，看到信中“舉燭”二字，琢磨了半天，自作聰明地說(shuō)，這“舉燭”二字太好了。舉燭，就是倡行光明清正的政策；要倡行光明，就要舉薦人才擔(dān)任重任。燕相把這封信和自己的理解告訴了燕王，燕王也很高興，并按燕相對(duì)“舉燭”的理解，選拔賢能之才，治理國(guó)家。燕國(guó)治理得還真不錯(cuò)。

　　國(guó)家是治理好了，但根本不是郢人寫信的意思。現(xiàn)在的學(xué)者，大多像這樣（斷章取義，穿鑿附會(huì)）。

　　二、子罕弗受玉。

　　宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕。子罕弗受。獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之�！弊雍痹唬骸拔乙圆回潪閷�；爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶�！被锥嬖唬骸靶∪藨谚�，不可以越鄉(xiāng)，納此以請(qǐng)死也�！弊雍敝弥T其里，使玉人為之攻之，富而后使復(fù)其所。

　　翻譯：宋國(guó)有人得了塊玉，拿去獻(xiàn)給當(dāng)權(quán)的大官子罕。子罕不受。獻(xiàn)玉的人說(shuō)：“給做玉器的師傅看過(guò)，說(shuō)是件寶物，才敢貢獻(xiàn)的�！弊雍钡溃骸澳愕�.寶物是這塊玉，我的寶物是'不貪’；我若是收下你這塊玉，你和我的寶物豈不都喪失了嗎？還不如各人留著各自的寶物好��！”

　　那人聽后跪下磕頭，說(shuō)：“我是個(gè)小小老百姓，藏著這么貴重的寶物，實(shí)在不安全，獻(xiàn)給您也是為了自家的平安��！”子罕于是在本城找個(gè)地方讓其住下，介紹加工買賣玉石的商行幫他把玉琢磨好，賣了個(gè)好價(jià)錢，然后讓他帶著錢回家做老板去了。

　　三、工人善琴。

　　萬(wàn)歷末，詹懋舉者守潁州。偶召木工。詹適彈琴，工立戶外，矯首畫指，若議其善否耳。呼問(wèn)之曰：“頗善此乎？”曰：“然。”使之彈，工即鼓前曲一過(guò)，甚妙。詹大驚異，詰所自，工曰：“家在西郭外，往見一老人貿(mào)薪入城，擔(dān)頭常囊此，因請(qǐng)觀之。聞其彈，心復(fù)悅之，遂受學(xué)耳。詹予以金，不受，曰：“某，賤工也，受工之直而已。”又曰：“公琴皆下材，工有琴，即老人所貽，今以獻(xiàn)公。”果良琴也。詹乃從竟學(xué)，一時(shí)琴師莫能及。

　　翻譯：萬(wàn)歷年間，詹懋舉任潁州的太守。有次召用木工。詹正在彈琴，木工站在窗外，抬頭畫指，好像在評(píng)價(jià)好壞。叫來(lái)問(wèn)他：“你很擅長(zhǎng)彈琴嗎？”木工答說(shuō)“是”。讓他彈，木工就演奏了一遍剛才詹懋舉彈的曲子，彈得很好。詹很驚訝，問(wèn)從哪學(xué)來(lái)的。木工回答說(shuō)：“家在西郊外，見一老人進(jìn)城賣柴，總把琴裝在口袋里掛在擔(dān)頭，于是請(qǐng)讓看看。聽他彈奏，心里很高興，于是向他學(xué)琴�！闭步o他錢，他不要，說(shuō)：“我，貧賤的木工，只要做工的酬勞�！庇终f(shuō)：“您的琴是下品，我有琴，是老人贈(zèng)的，現(xiàn)在獻(xiàn)給您�！惫皇前押们�。詹懋舉于是跟著木工學(xué)琴，學(xué)完以后，當(dāng)時(shí)的琴師沒(méi)有一個(gè)能比得上他。

　　四、執(zhí)竿入城

　　魯有執(zhí)長(zhǎng)竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入，橫執(zhí)之，亦不可入，計(jì)無(wú)所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而入？”遂依而截之。

　　魯國(guó)有個(gè)拿著長(zhǎng)長(zhǎng)的竿子進(jìn)入城門的人，起初豎立起來(lái)拿著它，不能進(jìn)入城門，橫過(guò)來(lái)拿著它，也不能進(jìn)入城門，實(shí)在想不出辦法來(lái)了。一會(huì)兒，有個(gè)老人來(lái)到這里說(shuō)：“我并不是圣賢，只不過(guò)是見到的事情多了，為什么不用鋸子將長(zhǎng)竿從中截?cái)嗪筮M(jìn)入城門呢？”那個(gè)魯國(guó)人于是依從了老人的辦法將長(zhǎng)竿子截?cái)嗔恕?/p>

　　五、鄭人買履

　　鄭人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。

　　人曰：「何不試之以足？」曰：「寧信度，無(wú)自信也�！�

　　鄭人買履譯文

　　鄭國(guó)有個(gè)人想去買雙鞋，他先比量了一下自己的腳，然后把量好的尺碼於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了帶那尺碼。他已經(jīng)拿到鞋子，卻說(shuō)：「我忘記帶尺碼來(lái)了�！褂洲D(zhuǎn)回家去取。等到他趕回來(lái)，集市已散，他終於沒(méi)有買到鞋。

　　有人問(wèn)他說(shuō)：「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢？」他回答說(shuō)：「我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳！」

　　六、自相矛盾

　　楚人有賣盾與矛者，譽(yù)之曰：“吾盾之堅(jiān)，物莫能陷也�！庇肿u(yù)其矛曰：“吾矛之利，於物無(wú)不陷也�！被蛟唬骸耙宰又�，陷子之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立。

　　自相矛盾譯文

　　楚國(guó)有個(gè)既賣盾又賣矛的人。（他）稱贊他自己（的盾）說(shuō)：“我這盾牌的堅(jiān)固，沒(méi)有東西能使它被刺穿�！保ㄋ┯址Q贊他的矛說(shuō)：“我這矛的鋒利，對(duì)于任何東西沒(méi)有不能被它刺穿的�！庇腥苏f(shuō)：“用你的矛，去刺你的盾牌，會(huì)怎么樣？”這個(gè)賣東西的人不能夠回應(yīng)了。那不能被刺穿的盾牌和沒(méi)有不能刺穿的矛，是不可能同時(shí)存在的。

文言文小故事10

　　劉邦好酒，但是沒(méi)有錢來(lái)買酒，于是便賒酒。因?yàn)槊慨?dāng)劉邦來(lái)飲酒時(shí)，賣出的酒竟是平日的數(shù)倍，酒家很奇怪。喝醉了酒的劉邦倒頭就睡，他的身上常有龍出現(xiàn)，令酒家很奇怪，到最后酒賬不了了之。沒(méi)錢買酒并且賒酒是沒(méi)有面子的，但是能夠一直喝下去，這是不是很有面子的事情?

　　到呂公家慶賀，身無(wú)分文，卻詐稱“賀錢一萬(wàn)”，明明是吃白食，竟令呂公刮目相待，不但請(qǐng)坐上座，而且把自己的女兒許配給了劉邦。要知道連當(dāng)時(shí)與呂公要好的縣令求親，呂公都不同意，卻將女兒許給了只有一面之交且是來(lái)吃白食的劉季，這是不是很有面子的事情?

　　負(fù)責(zé)看管城門的老頭酈食其來(lái)見劉邦，劉邦正叉開兩腿坐在床上讓兩個(gè)女子為其洗腳。酈食其很不客氣地批評(píng)劉邦說(shuō)：“你這樣子接見老年人是很不禮貌的!”被人當(dāng)面批評(píng)是很沒(méi)面子的事，但是人家劉邦馬上知錯(cuò)就改，整理了衣服就向酈食其道歉，請(qǐng)其上座。于是得到了一條重要的計(jì)策：襲擊陳留，以得到秦軍儲(chǔ)存的糧食。

　　被項(xiàng)羽追得到處跑，自己的父親也被捉住，當(dāng)項(xiàng)羽要煮了他的父親喝湯時(shí)，劉邦卻厚著臉皮說(shuō)：“咱倆是仁兄弟，我的父親就是你的父親，喝人肉湯時(shí)能不能分給我一勺子呢?”在危急關(guān)頭，為了讓馬車跑得快一些，劉邦竟然把自己的兒女推下車去，連馬夫都看不過(guò)了，下車把孩子抱到車上。追兵一急，劉邦又把孩子推下車去，馬夫停下車再把孩子抱上來(lái)，“如是者三”。我想，臉皮薄一點(diǎn)的父母，若干年后回憶起來(lái)都會(huì)愧殺。但是，人家劉邦臉皮很厚，不要這個(gè)“慈父”的假面子，自己的性命才是最重要的啊!

　　韓信的軍權(quán)越來(lái)越大，對(duì)劉邦的命令有點(diǎn)打折扣了，于是劉邦說(shuō)：“事成之后，封你為齊王!”韓信馬上漂亮地完成了劉邦交給他的任務(wù)，劉邦也說(shuō)話算數(shù)，封韓信為齊王。封了韓信為齊王之后，劉邦有點(diǎn)后悔，于是大清早單槍匹馬闖進(jìn)韓信的'臥室，把大印奪了過(guò)來(lái)。想想吧，這和兩個(gè)很要好的孩子，翻臉之后的“算賬”有什么區(qū)別呢?那時(shí)劉邦已經(jīng)快要稱帝了，干這樣的事情是不是很沒(méi)面子啊?然而，奪了韓信的大印，卻為后來(lái)維護(hù)自己皇帝的面子起到了至關(guān)重要的作用。

文言文小故事11

　　某惡鼠，破家求良貓。饜以腥膏，眠以氈罽。貓既飽且安，率不食鼠，甚者與鼠游戲，鼠以故益暴。某怒，逐之，遂不復(fù)蓄貓，以為天下無(wú)良貓也。是無(wú)貓邪，是不會(huì)蓄貓也。

　　【注釋】

　　惡：厭惡。

　　破家：拿出所有的家財(cái)。

　　饜：飽食。

　　以：用。

　　腥膏：魚和肥肉。

　　氈蘮(jì)：氈子和毯子。

　　且：既……又……。

　　率：大都。

　　暴：猖狂。

　　以為：認(rèn)為。

　　【啟示】

　　溺愛是不可取的，環(huán)境過(guò)于安逸，人就會(huì)懶散，不思進(jìn)取。

文言文小故事12

　　【原文】李存審出于寒微，嘗戒諸子曰：“爾父少提一劍去鄉(xiāng)里，四十年間，位極將相，其間出萬(wàn)死獲一生者非一，破骨出鏃者凡百余�！币蚴谝运鲦�，命藏之，曰：“爾曹生于膏粱，當(dāng)知爾父起家如此也。”

　　【參考譯文】李存審出生于家境貧寒，地位低微的家庭,他常常告誡自己的孩子說(shuō):“你父親年輕時(shí)提著一把劍到鄉(xiāng)里去,四十年里面,地位達(dá)到將軍宰相,這當(dāng)中脫離危難,險(xiǎn)境，得以生存（的情況）不只一次,拔出箭頭的也有數(shù)百次.”因此將拔出的箭頭交給兒子,命令他收藏起來(lái),說(shuō):“你們出生在富貴人家,應(yīng)當(dāng)知道你父輩是像這樣起家的.”

　　孫臏脫險(xiǎn)

　　【原文】孫臏嘗與龐涓俱學(xué)兵法。龐涓既事魏，得為惠王將軍，而自以為能不及孫臏，乃陰使召孫臏。臏至，龐涓恐其賢于己，疾之，則以法刑斷其兩足而黥之，欲隱勿見。齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見，說(shuō)齊使。齊使以為奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。

　　【參考譯文】孫臏曾經(jīng)跟龐涓一起學(xué)習(xí)兵法。龐涓在魏國(guó)做官，成為魏惠王的將軍，自己認(rèn)為才能比不上孫臏，就暗中派人把孫臏叫到魏國(guó)來(lái)。孫臏到了（魏國(guó)），龐涓害怕他才能超過(guò)自己，嫉妒他，就用辦法懲罰（他），弄?dú)埩怂麅蓷l腿，并在他臉上刺了字，想讓他埋沒(méi)不被發(fā)現(xiàn)。齊國(guó)的使者到了魏國(guó)，孫臏以受刑者的身份暗中拜見（使者），說(shuō)服齊國(guó)使者。齊國(guó)使者認(rèn)為（他）才能出眾，偷偷的用車把他帶到齊國(guó)。齊國(guó)的將軍田忌對(duì)（孫臏）很友好，以賓客的待遇來(lái)接待他。

　　陶母責(zé)子退鲊

　　【原文】陶公少時(shí)，作魚梁吏。嘗以坩鮓餉母。母封鮓付使，反書責(zé)侃曰：“汝為吏，以官物見餉，非唯不益，乃增吾憂也！”

　　【參考譯文】晉代陶侃年青時(shí)，曾經(jīng)擔(dān)任監(jiān)管魚池官員，他將一些腌魚送給母親。母親封好魚干交給送來(lái)的人,反而寫信責(zé)備陶侃說(shuō)：“你當(dāng)官，把官府的東西送給我，不僅沒(méi)有好處，反而增加我的憂慮啊！ ”

　　畫鬼最易

　　【原文】客有為齊王畫者，齊王問(wèn)日：“畫孰最難者?”日：“犬馬最難。”“ 孰易者?”日：“鬼魅最易�！狈蛉R，人所知也，旦暮罄于前，不可類之。故難。鬼魅無(wú)形者，不罄于前，故易之也。

　　【參考譯文】有人為齊王作畫，齊王問(wèn)他：“畫什么最難？” 他說(shuō)：“狗、馬最難畫�！� 齊王又問(wèn)：“畫什么最容易？” 他說(shuō)：“畫鬼怪最容易�！� 狗、馬是人們所熟悉的，早晚都出現(xiàn)在你面前，不可僅僅畫得相似而已，所以難畫；鬼怪是無(wú)形的，不會(huì)出現(xiàn)在人們面前，所以容易畫。

　　子墨與耕柱子

　　【原文】子墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我毋俞于人乎？”子墨子曰：“我將上大行，駕驥與羊，我將誰(shuí)驅(qū)？”耕柱子曰：“將驅(qū)驥也�！弊幽釉唬骸昂喂黍�(qū)驥也？”耕柱子曰：“驥足以責(zé)。”子墨子曰：“我亦以子為足以責(zé)。”

　　【參考譯文】墨子對(duì)耕柱子發(fā)怒，耕柱子說(shuō)：“難道我就沒(méi)有勝過(guò)旁人的`地方嗎？”墨子問(wèn)：“假如我要上太行山去，用一匹良馬或一頭牛來(lái)駕車，你預(yù)備驅(qū)策那一乘呢？”耕柱子答道：“那我當(dāng)然用良馬了�！蹦訂�(wèn)：“為什么要良馬呢？”耕柱子說(shuō)：“因?yàn)榱捡R可以負(fù)得起責(zé)任。”墨子說(shuō)：“我也以為你是負(fù)得起責(zé)任的�！�

　　唐太宗賜絹懲順德

　　【原文】右驍衛(wèi)大將軍長(zhǎng)孫順德受人饋絹，事覺(jué)，上曰：“順德果能有益于國(guó)家，朕與之共有府庫(kù)耳，何至貪冒如是乎�！豹q惜其有功，不之罪，但于殿庭賜絹數(shù)十匹。大理少卿胡演曰：“順德枉法受財(cái)，罪不可赦，奈何復(fù)賜之絹？”上曰：“彼有人性，得絹之辱，甚于受刑。如不知愧，一禽獸耳，殺之何益？”

　　右驍衛(wèi)大將軍長(zhǎng)孫順德接受他人贈(zèng)送的絲絹，事情被發(fā)覺(jué)后，唐太宗說(shuō)：“順德確實(shí)是對(duì)國(guó)家有益的，我和他共同享有官府倉(cāng)庫(kù)的財(cái)物，他為什么貪婪到這地步呢？”因?yàn)榱呦泄?jī)，不懲罰他了，不過(guò)在大殿中贈(zèng)送絲絹幾十匹。大理少卿胡演說(shuō)：“順德違法接受財(cái)物，所犯的罪行不可赦免，怎么還再送他絲絹？”唐太宗說(shuō)：“他是有人性的，獲得絲絹的侮辱，超過(guò)了接受刑罰。如果不知道慚愧，就是一只禽獸了，殺了他又有什么益處呢？”

文言文小故事13

　�。ㄒ唬┪恼髅髁�(xí)字《書林紀(jì)事》

　　【原文】文征明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進(jìn)。平生于書，未嘗茍且，或答人簡(jiǎn)札，少不當(dāng)意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。

　　【譯文】文征明監(jiān)貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標(biāo)準(zhǔn)，書法就迅速進(jìn)步起來(lái)。他平生對(duì)于寫字，從來(lái)也不馬虎草率。有時(shí)給人回信，稍微有一點(diǎn)不全意，一定三番五次改寫過(guò)它，不怕麻煩。因此他的書法越到老年，越發(fā)精致美好。

　�。ǘ┭ψT學(xué)謳

　　【原文】薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。

　　【譯文】薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒(méi)有學(xué)完秦青的技藝，就以為學(xué)盡了，于是就告辭回家。秦青沒(méi)有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節(jié)，高唱悲歌。歌聲振動(dòng)了林木，那音響止住了行云。薛譚于是向秦青道歉，要求回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后，他一輩子也不敢再說(shuō)要回家。

　�。ㄈ┓吨傺陀兄居谔煜�

　　【原文】范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀�！仁�，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州�！傺涂炭嘧詣�(lì)，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也�！�

　　【譯文】范仲淹兩歲的時(shí)候就失去父親，家中貧困無(wú)依。他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向，常常用冷水沖頭洗臉。經(jīng)常連飯也吃不上，就吃粥堅(jiān)持讀書。做官以后，常常談?wù)撎煜麓笫�，奮不顧身。以至于有人說(shuō)壞話被貶官，由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣食僅自保養(yǎng)罷了。他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話：“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)�！�

　�。ㄋ模┧抉R光好學(xué)《三朝名臣言行錄》

　　【原文】司馬溫公幼時(shí)，患記問(wèn)不若人，群居講習(xí)，眾兄弟既成誦，游息矣；獨(dú)下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義所得多矣。”

　　【譯文】司馬光幼年時(shí)，擔(dān)心自己記誦詩(shī)書以備應(yīng)答的能力不如別人。大家在一起學(xué)習(xí)討論，別的兄弟已經(jīng)會(huì)背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨(dú)自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時(shí)那樣專心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止，（由于）讀書時(shí)下的力氣多，收獲就長(zhǎng)遠(yuǎn)，他所精讀和背誦過(guò)的書，就能終身不忘。司馬光曾經(jīng)說(shuō)：“讀書不能不背誦，在騎馬走路的時(shí)候，在半夜睡不著覺(jué)的時(shí)候，吟詠?zhàn)x過(guò)的文章，想想它的意思，收獲就多了！”

　　（五）歐陽(yáng)修苦讀《歐陽(yáng)公事跡》

　　【原文】歐陽(yáng)公四歲而孤，家貧無(wú)資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng)，而家無(wú)書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄，以至?xí)円雇鼘嬍�，惟讀書是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人。

　　【譯文】歐陽(yáng)修先生四歲時(shí)父親就去世了，家境貧寒，沒(méi)有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒(méi)有書可讀，便就近到讀書人家去借書來(lái)讀，有時(shí)接著進(jìn)行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩(shī)、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。

　�。⿵垷o(wú)垢勤學(xué)《鶴林玉露》

　　【原文】張無(wú)垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書立窗下，就明而讀。如是者十四年。洎北歸，窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存。

　　【譯文】張九成被貶官到橫浦，住在城西的界寺。他住的房間一扇短窗，每天天將亮?xí)r，他總是拿著書本站在窗下，就著微弱的晨光讀書。這樣一直堅(jiān)持了十四年這久。等到他回到北方了，在窗下的石頭上，雙腳踏出的.痕跡還隱約可見。

　�。ㄆ撸┩趺嵘乱棺x《宋學(xué)士文集》

　　【原文】王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド�，�?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，；冕小兒，恬若不知。

　　【譯文】王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí)，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽學(xué)生念書。聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過(guò)后，他仍是這樣。他的母親說(shuō)：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕由是離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來(lái)，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒(méi)有看見似的。

　�。ò耍┧蜄|陽(yáng)馬生序（節(jié)選）宋濂

　　【原文】余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無(wú)從致書發(fā)觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

　　既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人、弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，授疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒或有所聞。

　　【譯文】我幼年時(shí)候，就喜好讀書，因?yàn)榧依镓毢�，沒(méi)有辦法買到書看，常常向藏書的人家去借閱，親手抄寫，計(jì)算著約定的日子到時(shí)歸還。遇到天寒，硯臺(tái)里結(jié)成堅(jiān)冰，手指頭不能屈伸，（仍然堅(jiān)持抄寫）一點(diǎn)也不敢偷懶。抄寫完，立刻送人家，從不敢超過(guò)約定的期限。因此別人都愿意把書借給我，我所以能夠讀了許多書。

　　到了成年，更羨慕有道德有學(xué)問(wèn)的人，又恐怕沒(méi)有大師、名人來(lái)開導(dǎo)自己，曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書向地方上有道德有學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。先輩是德高望重的人，學(xué)生擠滿屋子，他說(shuō)話態(tài)度從沒(méi)有流露一點(diǎn)客氣。我（畢恭畢敬地）站著侍候在先輩的左右，向他提出問(wèn)題，詢問(wèn)道理，彎著腰，側(cè)著耳朵專心地請(qǐng)教；有時(shí)遭到了斥責(zé)，態(tài)度越發(fā)恭敬，禮節(jié)越發(fā)周到，不敢回答一句話；等待他高興了，就向他請(qǐng)教問(wèn)題。所以我雖然很愚笨，還是得了知識(shí)，增長(zhǎng)了見聞。

　�。ň牛⿴煏缯搶W(xué)

　　【原文】晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”

　　【譯文】晉平公問(wèn)師曠，說(shuō)：“我已經(jīng)七十歲了，想要學(xué)習(xí)主，但是恐怕已經(jīng)晚了�！睅煏缁卮鹫f(shuō)：“為什么不點(diǎn)上蠟燭呢？”平公說(shuō)：“哪有做臣子的和君主開玩笑的呢？”師曠說(shuō)：“我是一個(gè)雙目失明的人，怎敢戲弄君主。我曾聽說(shuō)：少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象初升的太陽(yáng)一樣；中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象正午的太陽(yáng)一樣；晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮，點(diǎn)上蠟燭和暗中走路哪個(gè)好呢？”平公說(shuō)：“講得好�。　�

　�。ㄊ┏涕T立雪《宋史》

　　【原文】楊時(shí)見程頤于洛。時(shí)蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺(jué)，則門外雪深一尺矣�！咀g文】楊時(shí)到洛陽(yáng)求見程頤。楊時(shí)大概當(dāng)時(shí)有四十歲了。一天拜見程頤的時(shí)候，程頤偶爾坐著打瞌睡。楊時(shí)與游酢站在門外等著沒(méi)有離開。等到程頤醒后，門外積雪已經(jīng)一尺多厚了。

　�。ㄊ唬╄彵诮韫狻段骶╇s記》

　　【原文】匡衡勤學(xué)而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發(fā)書映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問(wèn)衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之�！敝魅烁袊@，資給以書，遂成大學(xué)。

　　【譯文】匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒(méi)有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的光亮，讓光亮照在書上來(lái)讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶人家叫文不識(shí)的，是個(gè)有錢的人，家中有很多書�？锖饩偷剿胰プ龉凸�，又不要報(bào)酬。主人感到很奇怪，問(wèn)他為什么這樣，他說(shuō)：“我希望能得到你家的書，通讀一遍。”主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問(wèn)家。

　　（十二）七錄《明史·張溥傳》

　　【原文】溥幼好學(xué)，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過(guò)，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數(shù)次，后名讀書之齋曰：“七錄”。

　　【譯文】張溥從小就酷愛學(xué)習(xí)，凡是所讀的書一定要親手抄寫，抄寫后朗誦一遍，就把它燒掉，又要重新抄寫，像這樣反復(fù)六七次才停止。他右手握筆的地方，指掌上長(zhǎng)了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水里洗好幾次，后來(lái)他把讀書的房間題名為“七錄”。

　�。ㄊ⿲W(xué)弈

　　【原文】弈秋，通國(guó)之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也。

　　【譯文】弈秋是僵最會(huì)下棋的人。讓他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說(shuō)這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？我說(shuō)：不是這樣的。

　�。ㄊ模├钌撋茖W(xué)者

　　【原文】王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)這曰：“或謂君不善學(xué)，信乎？”王生不說(shuō)，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？”李生說(shuō)之曰：“孔子云'學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何心謂之善學(xué)也？”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵(lì)，恐不及矣！”王生驚覺(jué)，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒。”

　　【譯文】王生愛好學(xué)習(xí)而不得法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō)：“有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？”王生不高興，說(shuō)：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說(shuō)：“孔子說(shuō)過(guò)'學(xué)習(xí)，但是不思考，就會(huì)感到迷惑’，學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識(shí)，但不去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，根據(jù)什么說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢？”王生更惱恨，不理睬李生，轉(zhuǎn)身就跑。過(guò)了五天，李生特地找到王生，告訴他說(shuō)：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽到真理��！我的話還沒(méi)說(shuō)完，你就變了臉色離支，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的（態(tài)度）呢？學(xué)習(xí)的人最大的忌諱，沒(méi)有超過(guò)自己滿足，你為什么不改正呢?如不改正，等年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過(guò)自勉，恐怕也來(lái)不及了！”王生聽完他的話，感到震驚，醒悟過(guò)來(lái)，道歉說(shuō)：“我真不聰明，今天才知道你說(shuō)得對(duì)。我把你的話當(dāng)作座右銘，用來(lái)展示明顯的警戒�！�

文言文小故事14

　　陳元方年十一時(shí)，候袁公。袁公問(wèn)曰：“賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之，何所履行?”元方曰：“老父在太丘，強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬�！痹唬骸肮峦邍L為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父?”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬(wàn)里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公�！�

　　【注釋】

　　候：拜訪，問(wèn)候。

　　履行：實(shí)踐，做。

　　綏：安，安撫。

　　孤：封建時(shí)代王侯對(duì)自己的'謙稱。

　　師：學(xué)習(xí)。

　　【方言證古】

　　老父：對(duì)父親的敬稱。老，表示敬稱的詞頭。

　　家君：對(duì)他人父親的尊稱。

　　君：對(duì)他的尊稱。

文言文小故事15

　　指晉王祥臥冰求鯉事，后因以“凍浦魚驚”為孝親之典。出自《晉書·王祥傳》：“王祥字休徵，瑯邪臨沂人……父母有疾，衣不解帶，湯藥必親嘗。母常欲生魚，時(shí)天寒冰凍，祥解衣將剖冰求之，冰忽自解，雙鯉躍出，持之而歸。成語(yǔ)故事：孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)一直被認(rèn)為是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷史上有行孝道成仙的.東晉道士許遜，還有晉時(shí)為母臥冰求鯉的王祥，等等。后來(lái)，王祥臥冰求鯉的故事演變?yōu)槌烧Z(yǔ)“凍浦魚驚”，為孝親之典。

　　王祥，字休征，瑯邪人，是個(gè)至孝之人。他早年喪母，繼母朱氏待他不慈，數(shù)次在他父親面前說(shuō)他不好，于是失去了父愛。他每天被責(zé)命清掃牛房。父母有病，他衣不解帶地事奉他們，毫無(wú)怨色。有一次，繼母重病，要以鯉魚做藥。當(dāng)時(shí)天寒冰凍，王祥不顧嚴(yán)寒，來(lái)到河中，解開衣服，臥冰求鯉。這時(shí)，冰忽然自動(dòng)裂開，一雙鯉魚躍出河面，王祥持魚而歸。一片孝心，如愿得償。鄉(xiāng)人驚嘆，以為是他的一片孝心感動(dòng)上天所致。

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