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語(yǔ)文必修一文言文知識(shí)點(diǎn)

時(shí)間:2024-07-29 11:18:35 文言文名篇 我要投稿

語(yǔ)文必修一文言文知識(shí)點(diǎn)8篇[精華]

  漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中,我們總免不了跟文言文打交道,文言文是中國(guó)古代的一種漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言組成的文章,“五四”運(yùn)動(dòng)以前漢民族所使用的語(yǔ)言。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢?以下是小編精心整理的語(yǔ)文必修一文言文知識(shí)點(diǎn),希望對(duì)大家有所幫助。

語(yǔ)文必修一文言文知識(shí)點(diǎn)8篇[精華]

  語(yǔ)文必修一文言文知識(shí)點(diǎn) 篇1

  1.《燭之武退秦師》

  今老矣,無(wú)能為也已(“已”同“矣”)

  行李之往來(lái),共其乏困(共,通“供”,供給、供應(yīng)。)

  夫晉,何厭之有(“厭”通“饜”,滿足)

  秦伯說(shuō)(“說(shuō)”通“悅”,高興)

  失其所與,不知(“知”通“智”,明智)

  2.《荊軻刺秦王》

  秦王必說(shuō)見(jiàn)臣 “說(shuō)”,通“悅”,高興,喜歡。

  今日往而不反者“反”,通“返”,回來(lái)。

  請(qǐng)辭決矣 “決”,通“訣”,告別,辭別。

  荊軻奉樊於期頭函“奉”,同“捧”。奉,兩手捧著。

  秦武陽(yáng)色變振恐 “振”,通“震”,害怕。

  圖窮而匕見(jiàn)“見(jiàn)”,通“現(xiàn)”,出現(xiàn),顯露出來(lái)。

  秦王還柱走 “還”,通“環(huán)”,繞。

  卒起不意,盡失其度 “卒”,通“猝”,突然。

  3.《鴻門(mén)宴》

  距關(guān),毋內(nèi)諸侯(“距”通“拒”,內(nèi)通納)

  張良出,要項(xiàng)伯(“要”通“邀”)

  愿伯俱言臣之不敢倍德也(“倍”通“背”)

  旦日不可不蚤來(lái)謝項(xiàng)王(“蚤”通“早”)

  今者有小人言,令將軍與臣有郤(“郤”通“隙”)

  請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐(“坐”通“座”)

  置之坐上。(“坐”通“座”)

  不者,若屬皆且為所虜(“不”通“否”,如果不這樣)

  語(yǔ)文必修一文言文知識(shí)點(diǎn) 篇2

  一、通假字

  1.秦王必說(shuō)見(jiàn)臣說(shuō),通“悅”,yuè,高興。

  2.日以盡矣以,通“已”,已經(jīng)。

  3.今日往而不反者反,通“返”。

  4.燕王誠(chéng)振怖大王之威

  5.荊軻奉樊於期頭函奉,通“捧”,捧著。

  6.圖窮而匕首見(jiàn)見(jiàn),通“現(xiàn)”,出現(xiàn)。

  7.秦王還柱而走還,通“環(huán)”,繞。

  8.卒起不意卒惶急無(wú)以擊軻卒,通“猝”,倉(cāng)促,突然。

  二、古今異義

  1.樊將軍以窮困來(lái)歸丹古義:走投無(wú)路,陷于困境。今義:生活貧困,經(jīng)濟(jì)困難。

  2.仰天太息流涕古義:眼淚。今義:鼻涕。

  3.丹不忍以己之私,而傷長(zhǎng)者之意古義:品德高尚之人,此指樊將軍。今義:年長(zhǎng)之人。

  4.今有一言,可以解燕國(guó)之患古義:可以用它來(lái)……。今義:表可能、能夠、許可。

  5.持千金之幣物古義:禮物今義:錢(qián)幣。

  6.秦王方還柱走古義:跑今義:步行。

  7.諸郎中執(zhí)兵古義:宮廷侍衛(wèi)今義:指中醫(yī)。

  8.左右既前,斬荊軻古義:周圍侍從。今義:表方向或大約。

  三、詞類活用現(xiàn)象

  名詞作狀語(yǔ)

  1.進(jìn)兵北略地

  2.此臣日夜切齒拊心也

  3.函封之

  4.發(fā)盡上指冠

  名詞作動(dòng)詞

  1.樊於期乃前曰又前而為歌曰荊軻顧笑武陽(yáng),前為謝曰左右既前,斬荊軻

  2.皆白衣冠以送之

  3.乃朝服,設(shè)九賓

  使動(dòng)用法

  1.使使以聞大王

  2.使畢使于前

  3.自引而起,絕袖

  意動(dòng)用法

  1.太子遲之

  2.群臣怪之

  四、文言句式

  判斷句

  1.此臣日夜切齒拊心也

  2.今日往而不反者,豎子也

  3.事所以不成者,乃欲以生劫之

  省略句

  1.秦王購(gòu)之(以)金千斤

  2.欲與(之)俱

  3.見(jiàn)燕使者(于)咸陽(yáng)宮

  4.而(群臣)卒惶急無(wú)以擊軻

  被動(dòng)句

  1.父母宗族,皆為戮沒(méi)

  2.燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣

  介賓短語(yǔ)后置

  1、常痛于骨髓(介賓短語(yǔ)后置)

  2、嘉為先言于秦王(介賓短語(yǔ)后置)

  3、燕王拜送于庭(介賓短語(yǔ)后置)

  4、使畢使于前(介賓短語(yǔ)后置)

  定語(yǔ)后置

  1.太子及賓客知其事者

  2.群臣侍殿上者,不得持尺兵

  學(xué)習(xí)方法

  (1)了解?凑n文、看注釋、看課后的“思考與練習(xí)”,看單元知識(shí)和訓(xùn)練,了解了這些信息后,對(duì)單篇課文和整個(gè)單元就有了一個(gè)初步的印象和全面的了解。

  (2)查相關(guān)的背景知識(shí)和掃除文字障礙。

  (3)獨(dú)立思考。重要的是根據(jù)提示、文章、練習(xí)題進(jìn)行思考。如提示的內(nèi)容是否真懂了,文章主題的概括、層次的劃分、段意的歸納、句子的.理解、寫(xiě)作特色的分析等問(wèn)題能否解決,課后習(xí)題能否回答。那些基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、自學(xué)習(xí)慣好、自學(xué)能力強(qiáng)、有鉆研精神的同學(xué),在“思考”方面要適當(dāng)?shù)刈晕乙蟾咭恍?/p>

  (4)批注。就是在不懂的地方標(biāo)上符號(hào)。如不懂之處用“?”,重點(diǎn)之處用“※”,課前自學(xué)批的字,最好用鉛筆,聽(tīng)課后批的字可用鋼筆寫(xiě),以免時(shí)間一久,將自己的見(jiàn)解和老師的觀點(diǎn)搞混了。

  (5)質(zhì)疑。就是對(duì)文章的見(jiàn)解、修辭手法、表達(dá)方法等提出疑問(wèn),這是成為一個(gè)批判型學(xué)習(xí)者的第一步,學(xué)生只有成為一個(gè)批判型學(xué)習(xí)者,才能起到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。例如在《三國(guó)演義》、《水滸傳》等古典小說(shuō)中有許多將對(duì)將的單獨(dú)拼殺,同學(xué)們就應(yīng)該想一想這可能嗎?如果不可能,作者又為什么這么寫(xiě)?

  (6)記錄。就是做好讀書(shū)筆記。

  學(xué)習(xí)技巧

  1、注重日常積累:語(yǔ)文考驗(yàn)的是自己肚中的墨水,若是自己沒(méi)有一定知識(shí)累積的話,語(yǔ)文成績(jī)自然不高。所以想要提升語(yǔ)文成績(jī),平時(shí)更應(yīng)該注重詩(shī)詞好句的積累。

  2、學(xué)會(huì)理解文章:通過(guò)理清文章的結(jié)構(gòu)層次,明確課文的內(nèi)在邏輯,把結(jié)構(gòu)層級(jí)作為記憶線索,形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò),更能方便記憶。

  3、學(xué)會(huì)觀察周圍:寫(xiě)作是源于生活的,最打動(dòng)人的往往是細(xì)節(jié)之處。所以平時(shí)要多觀察生活,寫(xiě)作時(shí)多做細(xì)節(jié)描寫(xiě),才能真正為作文進(jìn)行潤(rùn)色,讓老師能眼前一亮。

  語(yǔ)文必修一文言文知識(shí)點(diǎn) 篇3

  1.愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕。

  “愛(ài)”通“薆”;“見(jiàn)”通“現(xiàn)”

  2.彤管有煒,說(shuō)懌女美。

  “說(shuō)”通“悅”;“女”通“汝”

  3.自牧歸荑,洵美且異。

  “歸”通“饋”

  4.匪女之為美,美人之貽。

  “匪”通“非”;“女”通“汝”

  5.將子無(wú)怒,秋以為期。

  “無(wú)”通“毋”

  6.士之耽兮,猶可說(shuō)也。

  “說(shuō)”通“脫”

  7.淇則有岸,隰則有泮。

  “泮”通“畔”

  8.肇錫余以嘉名

  “錫”通“賜”

  9.扈江離與辟芷。

  “辟”通“僻”

  10.來(lái)吾道乎先路。

  “道”通“導(dǎo)”

  11.指九天以為正兮。

  “正”通“證”

  12.今若遣此婦,終老不復(fù)取

  “取”通“娶”

  13.箱簾六七十,綠碧青絲繩。

  “簾”通“奩”

  14.蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。

  “紉”通“韌”

  15.蘭芝初還時(shí),府吏見(jiàn)丁寧。

  “丁寧”通“叮嚀”

  16.奄奄黃昏后,寂寂人定初。

  “奄奄”通“晻晻”

  17.他鄉(xiāng)各異縣,展轉(zhuǎn)不可見(jiàn)。

  “展”通“輾”

  18.舉酒屬客,誦明月之詩(shī)

  “屬”通“囑”

  19.某所,而母立于茲。

  “而”通“爾”

  20.比去,以手闔門(mén)。

  “闔”通“合”

  21.稱心快意,幾家能能彀。

  “彀”通“夠”

  22.北冥有魚(yú),其名為鯤

  “冥”通“溟”

  23.其翼若垂天之云。

  “垂”通“陲”

  24.適莽蒼者,三餐而反。

  “反”通“返”

  25.小知不及大知。

  “知”通“智”

  26.此小大之辯也。

  “辯”通“辨”

  27.德合一君,而征一國(guó)者。

  “而”通“能”

  28.乘天地之正,而御六氣之辯。

  “辯”通“變”

  29.所守或匪親,化為狼與豺

  “匪”通“非”

  30.瞎王劉引定火喬男女。

  “火”通“伙”

  31.明標(biāo)著冊(cè)歷,見(jiàn)放著文書(shū)。

  “見(jiàn)”通“現(xiàn)”

  32.求!無(wú)乃爾是過(guò)與?

  “與”通“歟”

  33、是誰(shuí)之過(guò)與?

  “與”通“歟”

  34.直不百步爾,是亦走也

  “直”通“只”

  35.頒白者不負(fù)戴于道路矣。

  “頒”通“斑”

  36.涂有餓殍而不知發(fā)。

  “涂”通“途”

  37.則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。

  “無(wú)”通“毋”

  38.雖有槁暴,不復(fù)挺者。

  “有”通“又”;“暴”通“曝”

  39.則知明而行無(wú)過(guò)矣。

  “知”通“智”

  40.君子生非異也,善假于物也。

  “生”通“性”

  41.合從而締交,相與為一。

  “從”通“縱”

  42.天下云集而響應(yīng),贏糧而景從。

  “景”通“影”

  43.師者,所以傳道受業(yè)解惑也。

  “受”通“授”

  44.或師焉,或不焉。

  “不”通“否”

  45.并曾賦斂,倉(cāng)庫(kù)少內(nèi)。

  “曾”通“增”;“內(nèi)”通“納”

  46.再拜便辟。

  “辟”通“避”

  47.雖董之以嚴(yán)刑,振之以威怒。

  “振”通“震”

  48.則思無(wú)因怒而濫刑

  “無(wú)”通“毋”

  49.私見(jiàn)張良,具告以事

  “具”通“俱”

  50.距關(guān),毋內(nèi)諸侯。

  “距”通“拒”;“內(nèi)”通“納”

  51.張良出,要項(xiàng)伯。

  “要”通“邀”

  52.愿伯具言臣之不敢倍德也。

  “具”通“俱”;“倍”通“背”

  53.旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王

  “蚤”通“早”

  54.今者有小人之言,令將軍與臣有卻。

  “卻”通“隙”

  55.沛公之參乘樊噲者也。

  “參”通“驂”

  56.項(xiàng)王則受璧,置之坐上。

  “坐”通“座”

  57.臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇

  “閔”通“憫”

  58.零丁孤苦,至于成立。

  “零丁”通“伶仃”

  59.臣密今年四十有四。

  “有”通“又”

  60.不嗛,則奮擊。

  “嗛”通“慊”

  61.椎釜鬲甕盎盈道上

  “椎”通“槌”

  62.太尉判書(shū),辭甚巽。

  “巽”通“遜”

  63.備得太尉遺事,覆校無(wú)疑。

  “覆”通“復(fù)”

  64.虢叔死焉,佗邑唯命。

  “佗”通“他”

  65.請(qǐng)京,使居之,謂之京城大叔

  “大”通“太”

  66.姜氏欲之,焉辟害。

  “辟”通“避”

  67.姜氏何厭之有。

  “厭”通“饜”

  68.若弗與,則請(qǐng)除之,無(wú)生民心。

  “無(wú)”通“毋”

  69.無(wú)庸,將自及

  “庸”通“用”

  70.命子封帥車二百乘以伐京。

  “帥”通“率”

  71.遂寘姜氏于城潁。

  “寘”通“置”

  72.若闕地及泉,隧而相見(jiàn)

  “闕”通“掘”

  73.孝子不匱,永錫爾類。

  “錫”通“賜”

  74.古者富貴而名摩滅,不可勝記。

  “摩”通“磨”

  75.大底圣賢發(fā)憤之所為作也。

  “底”通“抵”

  76.思垂空文以自見(jiàn)。

  “見(jiàn)”通“現(xiàn)”

  77.網(wǎng)羅天下放失舊聞。

  “失”通“佚”

  78.綜其終始,稽其成敗興壞之紀(jì)。

  “紀(jì)”通“記”

  79.則仆償前辱之責(zé)。

  “責(zé)”通“債”

  80、秦有余力而制其弊。

  “弊”通“敝”(困頓)

  81、大都不過(guò)參國(guó)之一。

  “參”通“三”

  語(yǔ)文必修一文言文知識(shí)點(diǎn) 篇4

  《荊軻刺秦王》

  一、通假字

  1、秦王必說(shuō)見(jiàn)臣說(shuō),通“悅”,yuè,高興。

  2、日以盡矣以,通“已”,已經(jīng)。

  3、今日往而不反者反,通“返”。

  4、燕王誠(chéng)振怖大王之威

  5、荊軻奉樊於期頭函奉,通“捧”,捧著。

  6、圖窮而匕首見(jiàn)見(jiàn),通“現(xiàn)”,出現(xiàn)。

  7、秦王還柱而走還,通“環(huán)”,繞。

  8、卒起不意卒惶急無(wú)以擊軻卒,通“猝”,倉(cāng)促,突然。

  二、古今異義

  1、樊將軍以窮困來(lái)歸丹古義:走投無(wú)路,陷于困境。今義:生活貧困,經(jīng)濟(jì)困難。

  2、仰天太息流涕古義:眼淚。今義:鼻涕。

  3、丹不忍以己之私,而傷長(zhǎng)者之意古義:品德高尚之人,此指樊將軍。今義:年長(zhǎng)之人。

  4、今有一言,可以解燕國(guó)之患古義:可以用它來(lái)……。今義:表可能、能夠、許可。

  5、持千金之幣物古義:禮物今義:錢(qián)幣。

  6、秦王方還柱走古義:跑今義:步行。

  7、諸郎中執(zhí)兵古義:宮廷侍衛(wèi)今義:指中醫(yī)。

  8、左右既前,斬荊軻古義:周圍侍從。今義:表方向或大約。

  三、詞類活用現(xiàn)象:

  名詞作狀語(yǔ)

  1、進(jìn)兵北略地

  2、此臣日夜切齒拊心也

  3、函封之

  4、發(fā)盡上指冠

  名詞作動(dòng)詞

  1、樊於期乃前曰又前而為歌曰荊軻顧笑武陽(yáng),前為謝曰左右既前,斬荊軻

  2、皆白衣冠以送之

  3、乃朝服,設(shè)九賓

  使動(dòng)用法

  1、使使以聞大王

  2、使畢使于前

  3、自引而起,絕袖

  意動(dòng)用法

  1、太子遲之

  2、群臣怪之

  四、文言句式:

  判斷句

  1、此臣日夜切齒拊心也

  2、今日往而不反者,豎子也

  3、事所以不成者,乃欲以生劫之

  省略句

  1、秦王購(gòu)之(以)金千斤

  2、欲與(之)俱

  3、見(jiàn)燕使者(于)咸陽(yáng)宮

  4、而(群臣)卒惶急無(wú)以擊軻

  被動(dòng)句

  1、父母宗族,皆為戮沒(méi)

  2、燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣

  介賓短語(yǔ)后置

  1、常痛于骨髓(介賓短語(yǔ)后置)

  2、嘉為先言于秦王(介賓短語(yǔ)后置)

  3、燕王拜送于庭(介賓短語(yǔ)后置)

  4、使畢使于前(介賓短語(yǔ)后置)

  定語(yǔ)后置

  1、太子及賓客知其事者

  2、群臣侍殿上者,不得持尺兵

  五、重點(diǎn)實(shí)虛詞

  1、發(fā)

  軻既取圖奉之,發(fā)圖打開(kāi)

  頃之未發(fā),太子遲之出發(fā)

  發(fā)盡上指冠頭發(fā)

  2、顧

  顧計(jì)不知所出耳只是,不過(guò)

  荊軻顧笑武陽(yáng)回頭

  3、為

  父母宗族,皆為戮沒(méi)被

  為之奈何對(duì)付,處理

  乃為裝遣荊軻準(zhǔn)備

  乃令秦武陽(yáng)為副做為

  其人居遠(yuǎn)未來(lái),而為留待因?yàn)?/p>

  荊軻和而歌,為變徵之聲發(fā)出

  4、而

  可以解燕國(guó)之患,而報(bào)將軍之仇者并且,表遞進(jìn)

  其人居遠(yuǎn)未來(lái),而為留待因而,表因果

  今日往而不反者,豎子也卻,表轉(zhuǎn)折

  于是荊軻遂就車而去就,或不譯,表承接

  荊軻逐秦王,秦王還柱而走相當(dāng)于“地”或不譯,表修飾

  六、固定用法

  1、臣乃得有以報(bào)太子(“有以”,意為:有用來(lái)……的辦法)

  2、然則將軍之仇報(bào)(既然這樣,那么)

  3、荊軻有所待(有……的)

  4、仆所以留者,待吾客與俱事所以不成者,乃欲以生劫之

 。◤(fù)音虛詞“所以”常引出表原因、手段等的分句,譯為:……的原因。)

  5、而卒惶急無(wú)以擊軻(“無(wú)以”,意為:沒(méi)有用來(lái)……的辦法)

  6、以故荊軻逐秦王(因此)

  《鴻門(mén)宴知識(shí)點(diǎn)》

  一、通假字

  1、距①關(guān),毋②內(nèi)③諸侯。

 、倬啵ā熬堋,把守。

 、谖,通“無(wú)”,不要。

  ③內(nèi),通“納”,接納,進(jìn)入。

  2、張良出,要項(xiàng)伯。

  要,通“邀”,邀請(qǐng)。

  3、愿伯具言臣之不敢倍德也

  倍,通“背”,違背。

  4、旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王

  蚤,通“早”,早些。

  5、不者,若屬皆且為所虜

  不,通“否”。

  6、交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)(內(nèi)通“納”)

  7、項(xiàng)王則受璧,置之坐上(坐通“座”)

  8、令將軍與臣有卻。

  卻,通“隙”,隔閡,嫌怨。

  9、秋豪不敢有所近。

  豪,通“毫”。

  10、吾令人望其氣……成五采。

  采,通“彩”,顏色。

  11、私見(jiàn)張良,具告以事。

  具,通“俱”,全部。

  12、坐,通“座”,座位。

 、夙(xiàng)王則受璧,置之坐上。

 、谝驌襞婀谧

  13、沛公之參乘樊噲者也。

  參,通“驂”,古時(shí)乘車。

  二、虛詞實(shí)詞

 。ㄒ唬⿲(shí)詞:

  饗土卒(饗;犒勞)

  夜馳之(之:到,往)

  無(wú)所取(所。核纸Y(jié)構(gòu),掠奪的東西)

  從沛公(從:跟從)

  亡去不義(亡:逃跑;義:符合道義)

  料大王土卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎(料:估量:當(dāng):抵擋)與臣游(游:交往)

  籍吏民(籍:登記)

  他盜之出入(出入:偏義夏詞,進(jìn)入)

  具言(具:詳細(xì),完備)

  若入前為壽(若:你;為壽:祝健康)

  殺人如不能舉(舉;盡)

  竊為大王不敗也(竊;私下里)

  坐須臾(須臾:片刻)

  相去(去,距離)置車騎(置;放棄)

  督過(guò)之(督過(guò):責(zé)備)

  留謝(謝:辭謝)

 。ǘ┨撛~

  固不如也(固:當(dāng)然)

  君安與項(xiàng)伯有故(安:怎么)

  孰與君少長(zhǎng)(孰與:與……相比,哪一個(gè)更……)

  人有大功而擊之(而:卻)

  因言曰(因:趁機(jī))

  今者有小人之言(者:助詞,不譯)

  不然,籍何以至此(然:這樣)

  因留沛公與飲(因:于是)

  以示之者三(三:多次)

  因擊沛公于坐(因,趁機(jī))

  若屬皆且為所虜(若屬:你們這些人)

  三、詞類活用

  1、沛公軍霸上。軍,名詞作動(dòng)詞,駐扎。

  2、王,名詞作動(dòng)詞,稱王。 ①沛公欲王關(guān)中。 ②秦地可盡王也。 ③先破秦入咸陽(yáng)者王之。

  3、素善留侯張良。善,形容詞作動(dòng)詞,友善、交好。

  4、夜,名詞作狀語(yǔ),在夜晚。 ①項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。 ②于是項(xiàng)伯復(fù)夜去。

  5、義,名詞作動(dòng)詞,恪守信義。 ①亡去不義。 ②今人有大功而擊之,不義也。

  6、項(xiàng)伯殺人,臣活之;,使動(dòng)用法,使……活命。

  7、吾得兄事之。兄,名詞作狀語(yǔ),像兄長(zhǎng)一樣。

  8、沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王。從,使動(dòng)用法,使……跟從,率領(lǐng)。

  9、范增數(shù)目項(xiàng)王。目,名詞作動(dòng)詞,使眼色。

  10、若入前為壽。前,名詞作動(dòng)詞,上前。

  11、常以身翼蔽沛公。翼,名詞作狀語(yǔ),像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。

  12、交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。止,使動(dòng)用法,使……停止。

  13、頭發(fā)上指。上,名詞作狀語(yǔ),向上。

  14、刑人如恐不勝。刑,名詞作動(dòng)詞,以刀割刺,指施加肉刑。

  15、從酈山下,道芷陽(yáng)間行。 ①下,名詞作動(dòng)詞,下來(lái)。②道,名詞作動(dòng)詞,取道。 ③間,動(dòng)詞作狀語(yǔ),小道,表示動(dòng)作的處所。

  16、沛公已去,間至軍中。間,動(dòng)詞作狀語(yǔ),從小路。

  17、拔劍撞而破之。破,使動(dòng)用法,使……破裂。

  18、籍吏民,封府庫(kù)。籍,名詞作動(dòng)詞,登記。

  19、沛公今事有急。急,形容詞作名詞,危急的`事。

  20、此亡秦之續(xù)耳。續(xù),動(dòng)詞作名詞,后續(xù)者。

  21、此其志不在小小,形容詞用如名詞,小的方面

  22、項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐。亞父南向坐東、南,名詞作狀語(yǔ),向東、向南

  四、文言句式

 。ㄒ唬┡袛嗑;

  1、此天子氣也

  2、楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也

  3、此亡秦之續(xù)耳

 。ǘ┍粍(dòng)句:

  1、若屑皆且為所虜

  2、晉屬今為之虜矣

 。ㄈ┵e語(yǔ)前置句:

  1、不自意能先人關(guān)破秦

  2、不然,籍何以至此

  3、客何為者

  4、大王來(lái)何操

  5、沛公安在

  6、今日之事何如

  7、何辭為

 。ㄋ模┙橘e短語(yǔ)后置句/狀語(yǔ)后置句

  1、曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰。

  2、沛公欲王于關(guān)中。

  3、具告之以事。

  4、良曰:“長(zhǎng)于臣!

  5、得復(fù)見(jiàn)將軍于此。

  五、古今異義:

  1、沛公奉卮酒為壽,約為婚姻。

  古義:婚姻,古義兒女親家,女方之父為婚,男方之父為姻。今義:結(jié)婚的事,因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。

  2、備他盜之出入與非常也。

  古義:意外的變故。今義:副詞,很。

  3、今人有大功而擊之。

  古義:現(xiàn)在別人(指沛公)今義:現(xiàn)在的人,與古人相對(duì)。

  4、而聽(tīng)細(xì)說(shuō)。

  古義:小人的讒言。今義:詳細(xì)說(shuō)來(lái)。

  5、沛公居山東時(shí)。

  古義:崤山以東。今義:山東省。

  6、將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南。

  古義:黃河以北、以南。今義:分別指河北省和河南省。

  六、一詞多義

 。ㄒ唬

  人為刀姐,我為魚(yú)肉動(dòng)詞,是,

  使子?jì)霝橄鄤?dòng)詞,做,擔(dān)當(dāng),

  竊為大王不取也動(dòng)詞,認(rèn)為,

  誰(shuí)為大王為此計(jì)動(dòng)詞,出,制定,

  且為之奈何動(dòng)詞,對(duì)付,

  何辭為句末語(yǔ)氣詞,呢,為擊破沛公軍介詞,替,給,

 。ǘ┕

  故聽(tīng)之連詞,所以)

  君安與項(xiàng)伯有故形容詞,舊時(shí),此指交情)

  故遣將守關(guān)者副詞,特意)

 。ㄈ┺o

  卮酒安足辭(推辭,不接受)

  未辭也(告辭,辭別)

  大禮不辭小讓(講究,計(jì)較)

 。ㄋ模┬

  婦女無(wú)所幸(寵幸)

  故幸來(lái)告良(幸而)

  語(yǔ)文必修一文言文知識(shí)點(diǎn) 篇5

  《荊軻刺秦王》

  1、鑒賞荊軻形象,注意所用表現(xiàn)手法。

  首先,作者善于通過(guò)人物的對(duì)話和神態(tài)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物。荊軻和樊於期的對(duì)話,荊軻先用話挑起樊於期對(duì)秦的仇恨,再問(wèn)樊於期對(duì)這樣的深仇大恨怎么辦,然后針對(duì)“顧計(jì)不知所出耳”的表示,試探地提出了既能為樊於期報(bào)仇,又能保全燕國(guó)的計(jì)劃,一層進(jìn)一層,結(jié)果是樊於期慷慨陳辭,毅然自刎。見(jiàn)秦王時(shí)“秦武陽(yáng)色變振恐”,“荊軻顧笑武陽(yáng)”而向秦王作了解釋,在千鈞一發(fā)之際,鎮(zhèn)靜的神態(tài)和得體的言辭消彌了危機(jī)。這些對(duì)話,既表明了事態(tài)的逐步發(fā)展,也描寫(xiě)了荊軻的精細(xì)、沉著,在緊要關(guān)頭不慌不忙,隨機(jī)應(yīng)變。

  其次作者善于通過(guò)對(duì)比襯托手法的運(yùn)用來(lái)突出人物性格。以太子丹的急躁粗疏,頭腦簡(jiǎn)單跟荊軻遇事審慎,三思而行對(duì)比,以突出荊軻的深沉多謀。又如寫(xiě)武陽(yáng)在緊急關(guān)頭神態(tài)失常,同荊軻的鎮(zhèn)定自若對(duì)比,突出了荊軻的機(jī)智勇敢。

  2、鑒賞作者交織描寫(xiě)場(chǎng)面的筆法。

  如“易水送別”的“白衣冠”“擊筑”“和而歌”“士皆垂淚涕泣”“士皆瞋目,發(fā)盡上指冠”各種現(xiàn)象綜合成一個(gè)充滿悲壯氣氛的場(chǎng)面,有極為強(qiáng)烈的感人力量。這是刺秦前故事情節(jié)發(fā)展的一個(gè)高潮,也是這篇文章感人肺腑,千古傳誦的閃光章節(jié)。在這一情節(jié)中,荊軻的內(nèi)心世界得到了比較充分的展現(xiàn)。面對(duì)渾身著素的送行的人們和風(fēng)寒水冷的自然環(huán)境,荊軻用慷慨悲歌來(lái)表達(dá)自己對(duì)于高漸離等知己者生離死別的悲涼心情,抒發(fā)自己視死如歸的壯烈情懷。荊軻在太子丹對(duì)他缺乏足夠的了解、信任和尊重的情況下仍然決心履行自己的諾言,這更增添了故事的悲劇色彩,這一情節(jié)也暗示了整個(gè)事件的悲劇性結(jié)局。荊軻的歌聲由凄切悲涼轉(zhuǎn)為慷慨激昂,送行的人們也由感動(dòng)、惜別轉(zhuǎn)為激憤、激勵(lì)。就在這激動(dòng)人心的壯烈場(chǎng)面中,荊軻義無(wú)反顧地踏上了獻(xiàn)身刺秦的征途!熬蛙嚩,終已不顧”,勇往直前的英雄氣概躍然紙上。又如,刺秦王時(shí),荊軻的動(dòng)作,秦王驚起拔劍不出,環(huán)柱而逃的狼狽相,群臣的驚愕,侍醫(yī)的擲藥囊,左右呼“王負(fù)劍”,一直到荊軻“身被八創(chuàng)”,“箕踞以罵”。在極短的時(shí)間里,寫(xiě)了秦王殿庭上下的情狀,寫(xiě)動(dòng)作、寫(xiě)表情、寫(xiě)高呼、寫(xiě)怒罵,組織成一個(gè)驚心動(dòng)魄的壯烈場(chǎng)面。

  3、準(zhǔn)確評(píng)價(jià)荊軻和荊軻刺秦王的行動(dòng)。

  荊軻具有義俠的性格,又受太子丹的厚遇重任,明知身入不測(cè)之秦是極其危險(xiǎn)的事,但還是毅然前往,直至事敗仍然“倚柱而笑,箕踞以罵”。荊軻刺秦王這件事并不能真正挽救燕國(guó)的危亡,荊軻也是為報(bào)太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荊軻之所以值得肯定,并不在于為太子丹報(bào)私怨,而在于他站在斗爭(zhēng)的最前列反對(duì)秦國(guó)對(duì)山東六國(guó)的進(jìn)攻和挽救燕國(guó)的危亡。千百年來(lái),受壓迫的人們之所以敬仰荊軻,也正是基于他那種同情弱小和反抗強(qiáng)暴的義俠精神。從荊軻刺秦王的做法來(lái)看,這種個(gè)人的恐怖手段是不可取的,企圖憑借個(gè)人的拼殺來(lái)改變歷史的進(jìn)程更是不太可能。

  《燭之武退秦師》

  1、把握全文中心事件,理順故事情節(jié)的發(fā)展線索:

  全文以燭之武說(shuō)退秦軍為中心。故事先點(diǎn)出了戰(zhàn)事爆發(fā)的原因,敵我雙方的`力量對(duì)比,又為下文“燭之武退秦師”埋下了伏筆。接著寫(xiě)鄭國(guó)君決定通過(guò)外交途徑來(lái)解除危機(jī),佚之狐向鄭伯推薦了燭之武。鄭伯自責(zé),情真意切感動(dòng)燭之武,燭之武以國(guó)家利益為重,決定只身見(jiàn)秦伯。進(jìn)而闡述保存鄭國(guó)對(duì)秦的好處,利用秦晉的矛盾,指出晉國(guó)的貪得無(wú)厭,滅鄭之后必然要進(jìn)犯秦國(guó),使秦國(guó)意識(shí)到與晉訂立盟約不助鄭的危險(xiǎn),終于達(dá)到秦鄭為盟的結(jié)果。

  2、鑒賞燭之武說(shuō)服秦穆公的思路:

  燭之武為了說(shuō)服秦穆公退師,采取了高超的攻心戰(zhàn)術(shù),大體說(shuō)來(lái)分為五步:第一步,欲揚(yáng)先抑,以退為進(jìn)(鄭知之矣);第二步,闡明利害,動(dòng)搖秦君(鄰之厚,君之薄也);第三步,替秦著想,以利相誘(君亦無(wú)所害);第四步,引史為例,挑撥秦晉(君之所知也);第五步,推測(cè)未來(lái),勸秦謹(jǐn)慎(唯君圖之)。

  這段說(shuō)辭只有125字,表現(xiàn)出燭之武高明的心理戰(zhàn)術(shù)和精彩的外交辭令。他看準(zhǔn)了秦晉聯(lián)合攻鄭各有所圖,而若取鄭則客觀上只會(huì)對(duì)晉有利,而對(duì)秦不僅無(wú)利,還會(huì)招禍。若秦穆公明白了這一層,就很可能反過(guò)來(lái)?xiàng)墪x幫鄭,燭之武抓住了秦穆公這一心理,曉之以利害,終于打動(dòng)了對(duì)方。而燭之武的說(shuō)辭更妙之處在于他心里處處為鄭著想,但口口聲聲說(shuō)的是為秦,這就容易被秦伯接受。整段說(shuō)辭,分析利害,委婉曲折、面面俱到、步步深入、層層緊逼,句句打動(dòng)對(duì)方,顯示出極強(qiáng)的說(shuō)服力。

  3、分析燭之武、佚之狐、鄭伯等主要人物形象:

  燭之武是中心人物。雖然“臣之壯也,猶不如人”滿腹的委屈和牢騷,但在國(guó)難當(dāng)頭時(shí),深明大義,以捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感只身赴敵營(yíng),以機(jī)智善辯的外交才能消除了鄭國(guó)的危機(jī)。不卑不亢,委婉曲折,步步深入,說(shuō)服了秦伯,具有較強(qiáng)的感染力。

  佚之狐是個(gè)慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)。“若使?fàn)T之武見(jiàn)秦軍,師必退”,說(shuō)明佚之狐對(duì)燭之武的外交才能有足夠的了解,對(duì)鄭、秦、晉三國(guó)的形勢(shì)有充分的洞察力和預(yù)見(jiàn)性。

  鄭伯則是個(gè)勇于自責(zé)的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人。當(dāng)鄭國(guó)所處危險(xiǎn)境地,需燭之武退秦師時(shí),燭之武卻流露出“今老矣,無(wú)能為也已”的牢騷。面對(duì)此,鄭伯先是“是寡人之過(guò)也”以自責(zé),從諫如流,情真意切,并欲揚(yáng)先抑,設(shè)想假如鄭國(guó)滅亡的話,對(duì)燭之武也無(wú)好處,這種透徹的分析,誠(chéng)意的表白,終于感動(dòng)了燭之武,使之臨危受命,義無(wú)反顧赴敵營(yíng)。

  4、鑒賞課文人物形象塑造的藝術(shù)性:

  課文人物形象塑造主要運(yùn)用正面描寫(xiě)的方法。文中的主要人物是燭之武,作者通過(guò)他的語(yǔ)言,不管是牢騷,還是說(shuō)辭,都表現(xiàn)了他不僅能言善辯,而且深明大義、機(jī)智勇敢。特別是說(shuō)秦時(shí)的舉重若輕、不卑不亢、委婉曲折、步步深入,更集中地體現(xiàn)了一位出色的辯臣的形象。另外,佚之狐的推薦,鄭伯的自責(zé),退秦師的事實(shí),都從側(cè)面烘托了這個(gè)人物。

  《鴻門(mén)宴》

  1.項(xiàng)王按劍而跽曰:“客何為者?”

  古人坐的姿勢(shì)是:兩膝著地,兩腳腳背朝下,臀部落在腳鍾上。現(xiàn)在在亞洲的某些國(guó)家如朝鮮、日本同樣保留著這種做法。如果將臀部抬起上身挺直,就叫長(zhǎng)跪,又叫跽,這是將要站起來(lái)的準(zhǔn)備姿勢(shì),也表示對(duì)別人尊敬。按劍而跽是一種下意識(shí)的準(zhǔn)備自衛(wèi)的動(dòng)作。樊噲側(cè)舉盾牌,撞到衛(wèi)士,頭發(fā)直堅(jiān),眼眶似裂,瞪眼看著項(xiàng)羽,項(xiàng)羽被這一突發(fā)的情況弄的措手不及,只能按劍而跽。

  2.項(xiàng)羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”

  古代人的飲食習(xí)慣和現(xiàn)代人不同,古人一天吃兩頓飯。第一頓飯叫做朝食。在《鴻門(mén)宴》中,項(xiàng)羽聽(tīng)說(shuō)劉邦欲占關(guān)中,于是大怒,拋出“旦日饗士卒”的號(hào)令,旦日是一大清早,本來(lái)是不吃早飯的,項(xiàng)羽的意思是提前開(kāi)飯,早早進(jìn)軍,表現(xiàn)了他急不可耐的心情。

  3.范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三,項(xiàng)王默然不應(yīng)。

  玉是古人重要的配飾之一,不僅因?yàn)橛窈苜F重,為統(tǒng)治者專有,而且玉還被賦予了某些神秘的色彩。玦,屬于環(huán)形玉,即缺了一塊的環(huán)形玉。又因?yàn)楂i的名稱來(lái)源于“決”,形狀又是環(huán)形斷開(kāi),所以古人用玦寓意決斷。范增應(yīng)經(jīng)看出項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷,并無(wú)心傷劉邦,又由于在席間,只能暗示。

  4.如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉

  肉在器皿中煮熟之后,古人用匕首把肉取出放在一塊砧板上,這塊板叫做“俎”。然后把俎移到席上,用刀割著吃。《鴻門(mén)宴》中又見(jiàn)“樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。”樊噲是后闖進(jìn)去的,身份又低,自然沒(méi)有他的席位。但他復(fù)盾為俎,以劍代刀,吃的既有氣魄又“合禮”。

  語(yǔ)文閱讀理解答題技巧

  1首先閱讀全文、把握主旨

  閱讀理解是必須要經(jīng)過(guò)閱讀的,初中閱讀理解一般是以敘事、敘人類的文章,在做閱讀理解的時(shí)候首先要先通讀一下全文,先閱讀懂大概的意思是什么,然后理清文章作者的思路,學(xué)會(huì)歸納每一句每一段、每一句話歸根到底都是為闡明中心服務(wù)的,都?xì)w向文章的主旨。

  閱讀的事實(shí)一定要注意,文章中作者想要表達(dá)的是什么含義,閱讀理解的最基本含義就是要閱讀者去理解文章中作者的意思,理解上去了才能做出答案。

  2學(xué)會(huì)概括某段中的大意

  閱讀理解解題的時(shí)候首先要學(xué)會(huì)概括出一段話中的一個(gè)意思,同時(shí)能找出文章中某段話與某段話的意思有沒(méi)有緊密的聯(lián)系,也就是找出所謂的中心意思。

  學(xué)生在閱讀的時(shí)候能夠找出中心語(yǔ)句,并且同時(shí)要在理清句與句之間關(guān)系的基礎(chǔ)上抓住貫穿全段的中心意思,用自己的話準(zhǔn)確概括,抓住文章中心的主題,才是做閱讀理解的關(guān)鍵。

  常見(jiàn)諺語(yǔ)、名言、對(duì)聯(lián)

  1、長(zhǎng)江后浪推前浪,世上今人勝古人。若使年華虛度過(guò),到老空留后悔心。三百六十行,行行出狀元。冰生于水而寒于水,青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。身怕不動(dòng),腦怕不用。手越用越巧,腦越用越靈。三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)。三心二意,一事無(wú)成。師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行在自身。熟能生巧,業(yè)精于勤(荒于嬉)。 ——《古今賢文勸學(xué)篇》

  2、愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!献

  3、青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣。

  語(yǔ)文必修一文言文知識(shí)點(diǎn) 篇6

  一、通假字

  1、君子生非異也,善假于物也。(“生”,通“性”。天賦資質(zhì)。)

  2、則知明而行無(wú)過(guò)矣。(“知”通“智”。智慧。)

  3、所以傳道受業(yè)解惑也。(“受”通“授”。傳授。)

  4、或師焉或不焉。(“不”通“否”。指不從師學(xué)習(xí)。)

  5、浩浩乎如馮虛御風(fēng)。(“馮”通“憑”。乘。)

  6、山川相繆。(“繆”通“繚”。連結(jié),盤(pán)繞。)

  7、夢(mèng)亦同趣。(“趣”通“趨”。往,赴。)

  二、古今異義詞

  1、上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

  用心,用,因?yàn),心,用心。今義:用功、肯動(dòng)腦筋。

  古之學(xué)者必有師。

  學(xué)者,學(xué)習(xí)的人。今義:有專門(mén)學(xué)問(wèn)的人,學(xué)有所長(zhǎng)的人。

  3、小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。

  小學(xué),小的方面學(xué)習(xí)。今義:對(duì)少年兒童實(shí)施初等教育的學(xué)校。

  4、今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。

  眾人,一般人,普通人。今義:許多人。

  5、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。

  所以,用來(lái)……的。今義:因果關(guān)系的連詞,表結(jié)果。

  6、生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之。

  從而,追隨并且……。今義:表目的.或者結(jié)果的連詞。

  7、是故弟子不必不如師。

  不必,不一定。今義:不需要。

  8、凌萬(wàn)頃之茫然。

  茫然,浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子。今義:完全不知道的樣子。

  9、游于是乎始。

  于是,從此。今義:連詞,表示后一事緊接前一事,后一事是由前一事引起的。

  三、詞類活用

  1、子博學(xué)而日參省乎己。

  日:名詞作狀語(yǔ),每日。

  2、假舟楫者,非能水也。

  水:名詞作動(dòng)詞,游水。

  3、孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。

  師:意動(dòng)用法,以……為師,把……當(dāng)做老師。

  4、而恥學(xué)于師。

  恥:意動(dòng)用法,以……為恥。

  5、小學(xué)而大遺。

  小、大:形容詞作名詞:小的方面,大的方面。

  6、舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

  舞、泣:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……起舞,使……哭泣

  7、西望夏口,東望武昌

  西、東:方位名詞作狀語(yǔ),向西,向東。

  8、方其破荊州,下江陵,順流而東也。

  下、東:方位名詞作動(dòng)詞,攻下,向東進(jìn)軍。

  9、侶魚(yú)蝦而友麋鹿

  侶、友:名詞的意動(dòng)用法,以……為伴、以……為友。

  10、始指異之。

  異:形容詞的意動(dòng)用法,以……為異。

  11、縈青繞白。

  青、白:形容詞用作名詞,青山,白水。

  四、重點(diǎn)虛詞

  1、句讀之不知,惑之不解。之:賓語(yǔ)提前的標(biāo)志,只起語(yǔ)法作用,無(wú)實(shí)義。

  2、巫醫(yī)樂(lè)師百工之人。之:指示代詞,這,這些。

  3、師道之不復(fù)可知矣。之:主謂之間,取消句子獨(dú)立性。

  4、以為凡是州之山水有異態(tài)者。之:結(jié)構(gòu)助詞,的。

  5、不知日之入。之:主謂之間,取消句子獨(dú)立性。

  6、月出于東山之上。于:介詞,從。

  7、徘徊于斗牛之間。于:介詞,在。

  8、此非孟德之困于周郎者乎。于:介詞,表被動(dòng)。

  9、惑而不從師。而:連詞,表轉(zhuǎn)折。

  10、覺(jué)而起,起而歸。而:連詞,表承接。

  11、扣舷而歌之。而:連詞,表修飾。

  12、侶魚(yú)蝦而友麋鹿。而:連詞,表并列。

  13、逝者如斯而未償往也而:連詞,表轉(zhuǎn)折。

  14、施施而行,漫漫而游。而:連詞,表修飾。

  15、古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣。也:語(yǔ)氣詞,句中表停頓。

  16、積土成山,風(fēng)雨興焉。焉:兼詞,于此。

  五、特殊句式

  1、蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。定語(yǔ)后置句

  2、取之于藍(lán)而青于藍(lán)。定語(yǔ)后置句

  3、師者,所以傳道受業(yè)解惑也。判斷句

  4、不拘于時(shí)。被動(dòng)句

  5、恥學(xué)于師。狀語(yǔ)后置句

  6、日出于東山之上,徘徊于斗牛之間。狀語(yǔ)后置句

  7、而今安在哉?賓語(yǔ)前置句

  8、此非孟德之困于周郎者乎?被動(dòng)句

  9、而又何羨乎?賓語(yǔ)前置句

  10、凌萬(wàn)頃之茫然。定語(yǔ)后置句

  11、渺渺兮予懷。主謂倒裝句

  12、居是州,恒惴栗。省略句(省略介詞“于”)

  語(yǔ)文必修一文言文知識(shí)點(diǎn) 篇7

  1、以

  ①以其無(wú)禮于晉——因?yàn),連詞

  ②敢以煩執(zhí)事——以亂易整——拿,用,介詞③越國(guó)以鄙遠(yuǎn)——表目的,來(lái),連詞④焉用亡鄭以陪鄰?——表結(jié)果,用來(lái),連詞⑤若舍鄭以(之)為東道主——把,介詞

  2、而

 、俳窦倍笞印,連詞,表順承) ②夜縋而出——表修飾,連詞) ③若亡鄭而有利于君——表順承,連詞④朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。 ——表轉(zhuǎn)折,卻,連詞

  3、焉

 、僮右嘤胁焕伞 ——語(yǔ)氣詞,表陳述) ②焉用亡鄭以陪鄰? ——疑問(wèn)副詞,為什么,哪

 、廴舨魂I秦,將焉取之——疑問(wèn)代詞,何,哪里④且焉置土石——疑問(wèn)代詞,何,哪里) ⑤以俟夫觀人風(fēng)者得焉——代詞,之⑥永之人爭(zhēng)奔走焉——兼詞,于此,

  4、其

  ①行李之往來(lái),共其乏困——代詞,指代“行李” ②越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也——代詞,指代“那件事” ③失其所與,不知——代詞,自己的④吾其還也——證據(jù)助詞,還是,表商量5、之

 、俟珡闹~,此,代佚之狐的建議(燭之武)許之——代詞,這件事不患人不之知——代詞,他②是寡人之過(guò)也——結(jié)構(gòu)助詞,的.

  ③行李之往來(lái)——放在主謂之間,取消句子獨(dú)立性,做全句的主語(yǔ)

  鄰之厚,(乃)君之薄也——主謂間取消獨(dú)立性,一作主語(yǔ),一作賓語(yǔ),省略判斷詞謂語(yǔ)“乃” ④何厭之有——賓語(yǔ)前置,有何厭,“之”無(wú)義蓮之愛(ài)

 、菔H然有聲者——定語(yǔ)后置標(biāo)志,無(wú)義;太子及賓客知此事者——“者”與“之”都是定語(yǔ)后置標(biāo)志

 、薰玉{車之市——項(xiàng)伯乃夜馳之沛公君(到,前往⑦君將哀而生之乎?——代詞,我

  語(yǔ)文必修一文言文知識(shí)點(diǎn) 篇8

  高中語(yǔ)文必修一文言文知識(shí)點(diǎn)梳理

  同學(xué)們!文言文是高一語(yǔ)文考試中重要的知識(shí)點(diǎn),也是高一語(yǔ)文考試中的必考考點(diǎn)之一。以下是小編為大家?guī)?lái)的高中語(yǔ)文必修一文言文知識(shí)點(diǎn)梳理,歡迎參閱呀!

  高中語(yǔ)文必修一文言文知識(shí)點(diǎn)梳理

  一詞多義

  “之”

 、俟珡闹(代佚之狐的建議)

 、谠S之(人稱代詞,鄭文公)

 、蹖⒀扇≈(增加的土地,代詞)

  ④子犯請(qǐng)擊之(秦國(guó),代詞)

 、莩贾畨岩玻q不如人(用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)

 、捺徶,君之薄也(用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)

 、咝欣钪鶃(lái),共其乏困(用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)

  “以”“而”

 、傥岵荒茉缬米,今急而求之,是寡人之過(guò)也(連詞,表承接)

 、诟乙詿﹫(zhí)事(介詞,拿)

 、墼絿(guó)以鄙遠(yuǎn)(連詞,表承接)

 、芤蛉酥Χ种(連詞,表轉(zhuǎn)折)

  ⑤以亂易整,不武(介詞,拿、用)

  “焉”

 、僮右嘤胁焕(語(yǔ)氣詞)

 、谘捎猛鲟嵰耘汔(疑問(wèn)副詞,何)

 、鄢瘽(jì)而夕設(shè)版焉(兼詞,“于之”,在那里)

  ④將焉取之(疑問(wèn)代詞,哪里)

  “其”

 、僖云錈o(wú)禮于晉(代詞,鄭國(guó))

  ②君知其難也(代詞,這件事)

  ③吾其還也(表商量或希望語(yǔ)氣)

  注:思考練習(xí)三中“若、說(shuō)、辭、鄙、微”自己整理到積累本上。

  通假字

 、俳窭弦,無(wú)能為也已(通“矣”)

 、谛欣钪鶃(lái),共其乏困(通“供”,供給)

 、矍夭f(shuō)(同“悅”)

  ④失其所與,不知(同“智”,明智)

  詞類活用

 、贂x軍函陵、秦軍汜南(名詞用作動(dòng)詞,駐扎)

  ②既東封鄭(封,疆界。這里用作動(dòng)詞,使……成為疆界)

  ③若不闕秦(使動(dòng)用法,使……削減)

 、芤蛉酥Χ种,不仁(形容詞作動(dòng)詞,損害)

 、菰絿(guó)以鄙遠(yuǎn)(名詞的意動(dòng)用法,把……當(dāng)作邊邑)

 、奕敉鲟嵍幸嬗诰(使動(dòng)用法,使……滅亡)

 、郀T之武退秦師(使動(dòng)用法,使……撤兵)

  四.古今異義

 、俜蛉(古義為“那個(gè)人”,今義為“妻子”的尊稱)

  ②行李(古義為“出使的人”,今義為“出門(mén)時(shí)所帶包裹”)

  五.特殊句式

  (1)狀語(yǔ)后置(介詞結(jié)構(gòu)后置)

  A.以其無(wú)禮于晉B.若亡鄭而有益于君

  C.佚之狐言于鄭伯

  (2)省略句

  A.晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南(省略介詞“于”)

  B.(燭之武)辭曰:“臣之壯也,猶不如人;……”(省略主語(yǔ))

  C.敢以(之)煩執(zhí)事(省略介詞賓語(yǔ),以之)

  (3)賓語(yǔ)前置

  夫晉,何厭之有(“之”作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志)

  通假字

  1.秦王必說(shuō)見(jiàn)臣說(shuō),通“悅”,yuè,高興。

  2.日以盡矣以,通“已”,已經(jīng)。

  3.今日往而不反者反,通“返”。

  4.燕王誠(chéng)振怖大王之威

  5.荊軻奉樊於期頭函奉,通“捧”,捧著。

  6.圖窮而匕首見(jiàn)見(jiàn),通“現(xiàn)”,出現(xiàn)。

  7.秦王還柱而走還,通“環(huán)”,繞。

  8.卒起不意卒惶急無(wú)以擊軻卒,通“猝”,倉(cāng)促,突然。

  古今異義

  1.樊將軍以窮困來(lái)歸丹古義:走投無(wú)路,陷于困境。今義:生活貧困,經(jīng)濟(jì)困難。

  2.仰天太息流涕古義:眼淚。今義:鼻涕。

  3.丹不忍以己之私,而傷長(zhǎng)者之意古義:品德高尚之人,此指樊將軍。今義:年長(zhǎng)之人。

  4.今有一言,可以解燕國(guó)之患古義:可以用它來(lái)……。今義:表可能、能夠、許可。

  5.持千金之幣物古義:禮物今義:錢(qián)幣。

  6.秦王方還柱走古義:跑今義:步行。

  7.諸郎中執(zhí)兵古義:宮廷侍衛(wèi)今義:指中醫(yī)。

  8.左右既前,斬荊軻古義:周圍侍從。今義:表方向或大約。

  詞類活用現(xiàn)象:

  名詞作狀語(yǔ)

  1.進(jìn)兵北略地

  2.此臣日夜切齒拊心也

  3.函封之

  4.發(fā)盡上指冠

  名詞作動(dòng)詞

  1.樊於期乃前曰又前而為歌曰荊軻顧笑武陽(yáng),前為謝曰左右既前,斬荊軻

  2.皆白衣冠以送之

  3.乃朝服,設(shè)九賓

  使動(dòng)用法

  1.使使以聞大王

  2.使畢使于前

  3.自引而起,絕袖

  意動(dòng)用法

  1.太子遲之

  2.群臣怪之

  四、文言句式:

  判斷句

  1.此臣日夜切齒拊心也

  2.今日往而不反者,豎子也

  3.事所以不成者,乃欲以生劫之

  省略句

  1.秦王購(gòu)之(以)金千斤

  2.欲與(之)俱

  3.見(jiàn)燕使者(于)咸陽(yáng)宮

  4.而(群臣)卒惶急無(wú)以擊軻

  被動(dòng)句

  1.父母宗族,皆為戮沒(méi)

  2.燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣

  介賓短語(yǔ)后置

  1、常痛于骨髓(介賓短語(yǔ)后置)

  2、嘉為先言于秦王(介賓短語(yǔ)后置)

  3、燕王拜送于庭(介賓短語(yǔ)后置)

  4、使畢使于前(介賓短語(yǔ)后置)

  定語(yǔ)后置

  1.太子及賓客知其事者

  2.群臣侍殿上者,不得持尺兵

  語(yǔ)文解題技巧學(xué)霸分享

  1、基礎(chǔ)知識(shí)題——信語(yǔ)感,多比較

  這一塊包括語(yǔ)音、字形、詞語(yǔ)運(yùn)用、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語(yǔ)感,多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備,我們已積累了大量的知識(shí),我們已掌握了一定的方法和技巧,所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時(shí)的直覺(jué)。其次,一定要克服還沒(méi)有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣,因?yàn)檎Z(yǔ)文題沒(méi)有絕對(duì)的正確和錯(cuò)誤。

  2、文言文閱讀——聯(lián)系課文,聯(lián)系上下文

  文言實(shí)詞和文言虛詞,一定是在課本中出現(xiàn)過(guò)的,中考察的意義和用法也一定是常用的。因此,平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí),做題時(shí)也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次,文言文一般中考察的是人物傳記類的文章,這類文章故事性強(qiáng),我們可以根據(jù)文章的上下文來(lái)推測(cè)詞語(yǔ)的意義和用法。

  3、科技文閱讀——抓信息,會(huì)比照

  科技文不是中考察我們對(duì)這個(gè)知識(shí)的掌握,不是中考察了解這個(gè)內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語(yǔ)文能力——篩選信息的能力。所以,我們要快速閱讀文章,了解文章大義和作者寫(xiě)作思路,做題時(shí)把每一個(gè)選項(xiàng)返回文章,認(rèn)真比照原文就可以。

  4、文言文翻譯——直譯句子,一字不漏

  文言文翻譯的原則是“信、達(dá)、雅”,這里的“信”就是忠實(shí)原文,就是直譯;而“達(dá)”就是要通順,符合語(yǔ)法。所以,翻譯文言文的最基本的原則就是“字字有著落”,一字一字地翻譯,不能只管大意。

  5、詩(shī)歌——套用術(shù)語(yǔ),分析詩(shī)句

  我們已經(jīng)了解了很多有關(guān)詩(shī)歌的術(shù)語(yǔ),知道了詩(shī)歌設(shè)題的基本模式及做題思路和方法,也多少明白了詩(shī)歌的基本分類及每類詩(shī)歌的情感與主旨,我們現(xiàn)在需要記住的是,在了解了詩(shī)歌的類別和題干的要求后,先套用術(shù)語(yǔ),再結(jié)合詩(shī)句分析。

  6、現(xiàn)代文閱讀——明確文章主旨,看好題干要求

  做現(xiàn)代文閱讀最要不得的方法是,先看題目,然后拿題目往文章里套。拿到一篇文章,首先我們要快速閱讀一遍,明確作者寫(xiě)這篇文章的目的,作者對(duì)他所寫(xiě)的內(nèi)容的感情,然后再看題目。應(yīng)該說(shuō)現(xiàn)代文閱讀的題目,基本都緊扣文章的主旨。所以答題的時(shí)候也要緊扣文章的主旨。

  7、語(yǔ)言表達(dá)題——落實(shí)題干要求

  第六大題的語(yǔ)言表達(dá)題是年年變化最大的題目,也是比較能中考察學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的題,當(dāng)然也是一道容易拉分的題。碰到新題,不要慌張,這類題總是給出了比較明確的要求,我們只要一一落實(shí)這些要求,并盡量讓語(yǔ)言美一些,符合情理就可以了。

  8、作文——緊扣話題,拒絕硬傷

  無(wú)論寫(xiě)什么文體,一定要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山點(diǎn)明文章的主旨,并在文章中時(shí)刻體現(xiàn)文章的主旨,不要含蓄,更不要故弄玄虛。另外,作文一定不能出現(xiàn)硬傷。

  語(yǔ)文五大應(yīng)試技巧簡(jiǎn)介

  一、不可不答

  “一定要把試卷答滿”這是很多語(yǔ)文老師給大家的忠告,尤其是閱讀和作文題,無(wú)論如何,都要給出自己的答案,千萬(wàn)不要空著,空著絕對(duì)是得不了分的,一般來(lái)說(shuō),只要把自己的見(jiàn)解寫(xiě)上,都會(huì)有分?jǐn)?shù)的。

  二、不可亂答

  把試卷填滿并非答非所問(wèn),如果僅僅是把試卷填滿,那么就是在浪費(fèi)時(shí)間。答題時(shí)要抓住要點(diǎn),只要圍繞著文章的中心思想,圍繞著題目的要求來(lái)答題,基本上都能得分。

  三、聯(lián)系文章

  在做閱讀理解題的時(shí)候,要善于利用閱讀材料中的“原文”,來(lái)組織答案。一般來(lái)說(shuō),盡可能地在文章材料上找原話,找依據(jù),然后用自己的話表達(dá)出來(lái)效果更好,最好不要只是簡(jiǎn)單的一個(gè)詞語(yǔ)和句子,會(huì)顯得理由不充分,更不能憑空瞎說(shuō)。

  四、聯(lián)系生活

  不論是閱讀題,還是作文題,都會(huì)涉及到平時(shí)的生活、自己的想法等等,一旦遇到這類看似簡(jiǎn)單的題,千萬(wàn)不能掉以輕心,首先要準(zhǔn)備好答案,然后理出中心思想,最后用精簡(jiǎn)的語(yǔ)言給出答案。

  五、節(jié)約時(shí)間

  有些考生喜歡從閱讀題開(kāi)始答題,有些考生習(xí)慣先寫(xiě)作文,這些都不影響答題速度,最影響答題速度的有個(gè)兩方面,一個(gè)是不會(huì)的題耽誤太多時(shí)間,一個(gè)是總是在翻試卷,一會(huì)做前面的一會(huì)做后面的.。其實(shí),等到試卷發(fā)下來(lái)后只需靜下心來(lái),按照自己的答題習(xí)慣,由淺入深的思維方式,逐漸地打開(kāi)解題思路即可。

  關(guān)于語(yǔ)文值得重視的三個(gè)模塊

  語(yǔ)文有很多的知識(shí)板塊,這里要著重說(shuō)一下這三個(gè)板塊,不僅是學(xué)習(xí)、考試的重點(diǎn),同時(shí),也是學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵,這三個(gè)版塊分別是:

  第一,文言文閱讀。雖然因?yàn)橹锌嘉难晕亩挤旁谡n內(nèi),相對(duì)而言,文言文閱讀不是中考中的難點(diǎn)。但對(duì)初中生而言要先培養(yǎng)語(yǔ)言習(xí)慣。這就好像英語(yǔ)學(xué)習(xí)一樣,必須將常見(jiàn)的實(shí)詞,固定搭配等語(yǔ)言習(xí)慣掌握了,才談得上理解和做題。

  第二,記敘文閱讀。上面提到文學(xué)類閱讀是整個(gè)三年學(xué)生的老大難,其中,文學(xué)類閱讀主要呈現(xiàn)方式是記敘文閱讀。這一塊,建議孩子回家多做閱讀題,可能的話,給做的題分分類,并對(duì)解題方法加以總結(jié)。

  第三,作文。初中作文從評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)及規(guī)定字?jǐn)?shù)等等方面都有一些變化,而且無(wú)論是中考還是未來(lái)的高考,語(yǔ)文作文的地位都無(wú)可撼動(dòng),它不僅是超高分值的一題,更是考查語(yǔ)文綜合素質(zhì)的一題,寫(xiě)好作文,語(yǔ)文成功一大半。

  語(yǔ)文學(xué)科基本學(xué)習(xí)方法是哪些

  聽(tīng)講聽(tīng)思路,記筆記記方法

  作業(yè)不能只是完成任務(wù),要主動(dòng)實(shí)踐老師在課堂上講的答題方法和思路。

  課后的知識(shí)落實(shí)要靠自己

  建議準(zhǔn)備一個(gè)積累本,分門(mén)別類抄上易錯(cuò)的字音、字形、成語(yǔ)、文學(xué)常識(shí)、文言實(shí)詞、虛詞等知識(shí)點(diǎn),并常常反復(fù)回看。教材上課后要求有背誦默寫(xiě)的篇目,要在學(xué)這篇文章的時(shí)候提前下手,不要等著老師給你計(jì)劃安排什么時(shí)候查背誦或者默寫(xiě)?傊荒芤蕾?yán)蠋煹臋z查。

  要養(yǎng)成日常的寫(xiě)作習(xí)慣

  最好要有寫(xiě)周記的習(xí)慣,不管老師收不收周記本,自己每周都要寫(xiě)1-2篇;蛘哂幸粋(gè)自己的微博或公眾號(hào),記錄自己的生活和心情,評(píng)論時(shí)事以及日常生活中周圍的人和事。養(yǎng)成隨時(shí)可以觀點(diǎn)明確地、有邏輯地表達(dá)自己看法的寫(xiě)作習(xí)慣。

  寫(xiě)作是一個(gè)實(shí)踐性的活動(dòng),是靠自己寫(xiě)出來(lái)的,不能依賴于老師打分、寫(xiě)評(píng)語(yǔ)。如果周記交上去了,老師沒(méi)給我寫(xiě)評(píng)語(yǔ),我下星期就不想寫(xiě)了,那么寫(xiě)作水平是很難提高的。一定是自己有傾訴和表達(dá)的欲望,只為了寫(xiě)給自己看,這種寫(xiě)作才會(huì)越寫(xiě)越好。

  最重要的是要多讀

  讀名著,讀時(shí)評(píng),讀文化散文,讀科普、藝術(shù)、哲學(xué)等各個(gè)門(mén)類的書(shū)籍,從中學(xué)習(xí)寫(xiě)作技巧,積累豐富的課外知識(shí)。

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