（優(yōu)）《祭石曼卿文》的文言文翻譯

　　在我們上學(xué)期間，說(shuō)起文言文，大家肯定都不陌生吧？文言文能讓不同語(yǔ)言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會(huì)非常困難的溝通方法。為了讓更多人學(xué)習(xí)到文言文的精華，下面是小編為大家收集的《祭石曼卿文》的文言文翻譯，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《祭石曼卿文》原文：

　　維治平四年七月日，具官歐陽(yáng)修，謹(jǐn)遣尚書(shū)都省令史李敭，至于太清，以清酌庶羞之奠，致祭于亡友曼卿之墓下，而吊之以文。曰：

　　嗚呼曼卿！生而為英，死而為靈。其同乎萬(wàn)物生死，而復(fù)歸于無(wú)物者，暫聚之形；不與萬(wàn)物共盡，而卓然其不朽者，后世之名。此自古圣賢，莫不皆然，而著在簡(jiǎn)冊(cè)者，昭如日星。

　　嗚呼曼卿！吾不見(jiàn)子久矣，猶能仿佛子之平生。其軒昂磊落，突兀崢嶸而埋藏于地下者，意其不化為朽壤，而為金玉之精。不然，生長(zhǎng)松之千尺，產(chǎn)靈芝而九莖。奈何荒煙野蔓，荊棘縱橫；風(fēng)凄露下，走磷飛螢！但見(jiàn)牧童樵叟，歌吟而上下，與夫驚禽駭獸，悲鳴躑躅而咿嚶。今固如此，更千秋而萬(wàn)歲兮，安知其不穴藏狐貉與鼯鼪？此自古圣賢亦皆然兮，獨(dú)不見(jiàn)夫累累乎曠野與荒城！

　　嗚呼曼卿！盛衰之理，吾固知其如此，而感念疇昔，悲涼凄愴，不覺(jué)臨風(fēng)而隕涕者，有愧乎太上之忘情。尚饗！

　　《祭石曼卿文》翻譯：

　　在英宗治平四年七月某日，備具官爵履歷的歐陽(yáng)修，差遣尚書(shū)都省令史李到太清之下，以清酒和各種美味的菜肴作奠儀，致祭于亡友石曼卿的墓前，并作一篇文章吊祭說(shuō)：

　　“唉！曼卿，在世時(shí)是英雄，死后成為神靈。他同萬(wàn)物一道生死，最后又回歸到無(wú)物的地方。他是暫時(shí)相聚的形體，不與萬(wàn)物一道滅亡。他卓越挺立，永垂不朽，給后世留下英名。這從古至今，都是這樣的，留著于史冊(cè)，像日月星辰一樣明亮。

　　唉！曼卿，我沒(méi)有看見(jiàn)你已經(jīng)很久了，還能仿佛記得你生前的容貌。你氣宇軒昂，襟懷坦白，光明磊落，高大英俊，雖然埋藏在地下，想來(lái)不會(huì)腐朽化為泥土，而會(huì)變成金玉的精華。如果不是這樣，此地為什么生長(zhǎng)著高達(dá)千尺的松樹(shù)，出產(chǎn)有九根莖的靈芝草。無(wú)奈荒煙野草，藤蔓纏繞，荊棘縱橫；風(fēng)雨凄涼，霜露下降；磷火飄動(dòng)，飛螢明滅；只見(jiàn)牧童與老樵夫唱著山歌，上上下下；驚恐的飛禽與害怕的野獸，前后徘徊，發(fā)出悲切的鳴叫呼聲。今天已經(jīng)是這樣，再過(guò)了千秋萬(wàn)歲，怎知道不是穴洞里面，深藏著狐貍貉子、鼯鼠和黃鼠狼？而自古以來(lái)，圣賢都是這樣，單單看不到累累相連的曠野和荒城么！

　　唉！曼卿，古今盛衰的道理，我本來(lái)就知道是這樣的，而思念從前的情景，悲涼凄慘，不覺(jué)得要面臨著風(fēng)而流淚，但對(duì)‘太上忘情’這句話(huà)，很有些慚愧。希望你來(lái)享用這祭禮！”

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　�。�1）維治平四年七月日：即1067年7月某日。維[wéi]，發(fā)語(yǔ)詞。

　�。�2）具官：唐宋以來(lái)，官吏在奏疏、函牘及其他應(yīng)酬文字中，常把應(yīng)寫(xiě)明的官職爵位，寫(xiě)作具官，表示謙敬。歐陽(yáng)修寫(xiě)作此文時(shí)官銜是觀文殿學(xué)士刑部尚書(shū)亳州軍州事。

　�。�3）尚書(shū)都�。杭瓷袝�(shū)省，管理全國(guó)行政的官署。令史：管理文書(shū)工作的官。李敭：其人不詳。

　�。�4）太清：地名，在今河南商丘東南，是石曼卿葬地。歐陽(yáng)修《石曼卿墓表》：“既卒之三十七日，葬于太清之先塋�！�

　　（5）清酌[qīng zhuó]庶羞[shù xiū]：清酌，祭奠時(shí)所用之酒。庶，各種。羞，通“饈”，食品，這指祭品。

　�。�6）生而為英，死而為靈：活著的時(shí)候是人世間的英杰，死之后化為神靈。英，英雄、英杰。靈，神靈。

　�。�7）暫聚之形：指肉體生命。

　　（8）簡(jiǎn)冊(cè)：指史籍。者，昭如日星。

　�。�9）仿佛：依稀想見(jiàn)。

　�。�10）軒昂磊落：形容石曼卿的不凡氣度和高尚人格。

　�。�11）突兀崢嶸[zhēng róng]：高邁挺拔，比喻石曼卿的特出才具。

　�。�12）朽壤[xiǔ rǎng]：腐朽的土壤。

　�。�13）精：精華。

　�。�14）產(chǎn)靈芝而九莖：靈芝，一種菌類(lèi)藥用植物，古人認(rèn)為是仙草，九莖一聚者更被當(dāng)作珍貴祥瑞之物�！稘h書(shū)·宣帝紀(jì)》：“金芝九莖，產(chǎn)于涵德殿池中�！倍�，一作“之”。

　�。�15）燐[lín]：即磷，一種非金屬元素。動(dòng)物尸體腐爛后產(chǎn)生的磷化氫，在空氣中自動(dòng)燃燒，并發(fā)出藍(lán)色火焰，夜間常見(jiàn)于墳間及荒野。俗稱(chēng)之為鬼火。

　�。�16）牧童樵叟[qiáo sǒu]：放牧和砍柴之人。

　�。�17）上下：來(lái)回走動(dòng)。

　�。�18）悲鳴躑躅[zhí zhú]而咿嚶[yī yīng]：這里指野獸來(lái)回徘徊，禽鳥(niǎo)悲鳴驚叫。

　�。�19）狐貉[hú mò]與鼯鼪[wú shēng]：狐貉，獸名，形似狐貍。鼯，鼠的一種，亦稱(chēng)飛鼠。鼪，黃鼠狼。

　�。�20）盛衰：此指生死。

　　（21）疇昔[chóu xī]：往昔，從前。

　　（22）隕涕[yǔn tì]：落淚。

　�。�23）有愧乎太上之忘情：意思是說(shuō)自己不能像圣人那樣忘情。太上，最高，也指圣人。忘情，超脫了人世一切情感。《世說(shuō)新語(yǔ)·傷逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所鐘，正在我輩�！�

　�。�24）尚饗[shàng xiǎng]：祭文套語(yǔ)，表示希望死者鬼神來(lái)享用祭品之意。尚，這里是希望的意思。

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