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唐朝詩(shī)人王維《辛夷塢》原文譯文、注釋及賞析
《辛夷塢》作品原文
木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。
澗戶寂無(wú)人，紛紛開且落。
【注釋】
辛夷塢(wù)：輞川地名，因盛產(chǎn)辛夷花而得名，今陜西省藍(lán)田縣內(nèi)。塢：周圍高而中央低的谷地。
木末芙蓉花：即指辛夷。辛夷，落葉喬木。其花初出時(shí)尖如筆椎，故又稱木筆，因其初春開花，又名應(yīng)春花�；ㄓ凶习锥�，大如蓮花。白色者名玉蘭。紫者六辦，辦短闊，其色與形似蓮花，蓮花亦稱芙蓉。辛夷花開在枝頭，故以“木末芙蓉花”借指。木末：樹梢，枝頭。芙蓉花：此指辛夷花，因芙蓉花與辛夷花形相似，花色相近。
萼(è)：花萼，花的組成部分之，由若干片狀物組成，包在花瓣外面，花開時(shí)托著花瓣。
澗(jiàn)戶：一說(shuō)指澗邊人家;一說(shuō)山澗兩崖相向，狀如門戶。
且：又。
【譯文】
枝條最頂端的木芙蓉花，在山中綻放鮮紅的花萼。
澗口一片寂靜杳無(wú)人跡，紛紛揚(yáng)揚(yáng)獨(dú)自開了又落。
古詩(shī)信息
《辛夷塢》是唐代詩(shī)人王維《輞川集》詩(shī)二十首之第十八首。全詩(shī)短短四句，在描繪了辛夷花的美好形象的同時(shí)，又寫出了一種落寞的景況和環(huán)境。此詩(shī)由花開寫到花落，而以一句環(huán)境描寫插入其中，一前后境況迥異，由秀發(fā)轉(zhuǎn)為零落。盡管畫面上似乎不著痕跡，卻能讓人體會(huì)到一種對(duì)時(shí)代環(huán)境的寂寞感。
【創(chuàng)作背景】
王維寫輞川詩(shī)時(shí)是在安史之亂以前。自唐玄宗開元二十四年(736)張九齡罷知政事，李林甫一派勢(shì)力上臺(tái)，朝政黑暗，社會(huì)矛盾日趨尖銳。王維雖然在朝，他傾向于張九齡的開明政治，對(duì)現(xiàn)實(shí)十分不滿而又無(wú)能為力，內(nèi)心矛盾，產(chǎn)生退隱歸田的思想而又戀于祿位。他于是先后在長(zhǎng)安附近的終南山下輞川建立別墅，過著亦仕亦隱的生活。
詩(shī)作鑒賞
“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。”辛夷花的花苞打在每一根枝條的最末端上，形如毛筆，所以用“木末”二字是很準(zhǔn)確的�！败饺鼗ā保粗感烈�，辛夷含苞待放時(shí)，很象荷花箭，花瓣的顏色也近似荷花。前兩句，把辛夷花比作芙蓉花，開得那樣猩紅艷麗。而且，它盛開在高高的樹梢，俯臨深澗，又是那樣的高標(biāo)傲世。詩(shī)人化用了《楚辭》句意，選取美的喻象并敷彩設(shè)色，表現(xiàn)出辛夷花的勃勃生機(jī)。裴迪《輞川集》和詩(shī)有“況有辛夷花，色與芙蓉亂”的句子，可用來(lái)作為注腳。詩(shī)的前兩句著重寫花的“發(fā)”。當(dāng)春天來(lái)到人間，辛夷在生命力的催動(dòng)下，欣欣然地綻開神秘的蓓蕾，是那樣燦爛，好似云蒸霞蔚，顯示著一派春光。
詩(shī)的后兩句寫花的“落”。詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，將辛夷花置于一個(gè)山深人寂的環(huán)境之中，寫它開時(shí)即熱烈地開放，使山野一片火紅，落時(shí)則毫無(wú)惋惜地謝落，令人想象花瓣如繽紛紅雨灑落深澗。它自開自敗，順應(yīng)著自然的本性，它自滿自足，無(wú)人欣賞，也不企求有人欣賞。這絕無(wú)人跡、亙古寂靜的“澗戶”，正是詩(shī)人以“空寂”的禪心觀照世界的意象;然而，詩(shī)人又反對(duì)趨入絕對(duì)的空無(wú)和死滅，因此它在這個(gè)空寂得發(fā)冷發(fā)自的澗戶中，卻又描繪出辛夷花猩紅的色彩和開落的動(dòng)態(tài)聲息，使人感到空寂中仍有生命的閃爍。
短短四句詩(shī)，在描繪了辛夷花的美好形象的同時(shí)，又寫出了一種落寞的景況和環(huán)境。此詩(shī)由花開寫到花落，而以一句環(huán)境描寫插入其中，一前后境況迥異，由秀發(fā)轉(zhuǎn)為零落。盡管畫面上似乎不著痕跡，卻能讓人體會(huì)到一種對(duì)時(shí)代環(huán)境的寂寞感。所謂“歲華盡搖落，芳意竟何成”(陳子昂《感遇》)的感慨，雖沒有直接說(shuō)出來(lái)，但仍能于形象中得到暗示。
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