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《城南》原文,譯文,注釋,賞析

時(shí)間:2024-04-02 07:53:12 文言文名篇 我要投稿
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《城南》原文,譯文,注釋,賞析

《城南》原文,譯文,注釋,賞析1

  《城南》

  宋代曾鞏

  雨過橫塘水滿堤,亂山高下路東西。

  一番桃李花開盡,惟有青青草色齊。

  譯文

  春雨迅猛,池塘水滿,遙望群山,高低不齊,東邊西側(cè),山路崎嶇。熱熱鬧鬧地開了一陣的桃花和李花,此刻已開過時(shí)了,只見眼前春草萋萋,碧綠一片。

  注釋

 、俾窎|西:分東西兩路奔流而去

 、跈M塘:古塘名,在今南京城南秦淮河南岸

 、蹃y山高下:群山高低起伏

  全文賞析

  詩(shī)人通過桃花、李花容易凋謝與小草青色長(zhǎng)久相對(duì)比,暗示了這樣的一個(gè)哲理:桃花、李花雖然美麗,生命力卻弱;青草雖然樸素?zé)o華,生命力卻很強(qiáng)大。 《城南》二首描寫了暮春時(shí)節(jié)大雨過后的'山野景象,筆調(diào)流暢優(yōu)美,讀來瑯瑯上口,令人賞心悅目。特別是“惟有青青草色齊”這一句,沁著水珠的草地鮮亮碧綠,表明雨后的大自然依然充滿生機(jī),這是作者的神來之筆。寓情于景,情景交融,格調(diào)超逸,清新雋永。

《城南》原文,譯文,注釋,賞析2

  戰(zhàn)城南

  李白〔唐代〕

  原文

  去年戰(zhàn),桑干源,今年戰(zhàn),蔥河道。

  洗兵條支海上波,放馬天山雪中草。

  萬(wàn)里長(zhǎng)征戰(zhàn),三軍盡衰老。

  匈奴以殺戮為耕作,古來唯見白骨黃沙田。

  秦家筑城避胡處,漢家還有烽火燃。

  烽火燃不息,征戰(zhàn)無(wú)已時(shí)。

  野戰(zhàn)格斗死,敗馬號(hào)鳴向天悲。

  烏鳶啄人腸,銜飛上掛枯樹枝。

  士卒涂草莽,將軍空爾為。

  乃知兵者是兇器,圣人不得已而用之。

  譯文

  去年在桑干源打仗,今年轉(zhuǎn)戰(zhàn)蔥河河畔。曾經(jīng)在條支海中洗過兵器上的污穢,也在天山草原上牧放過疲憊的戰(zhàn)馬。這些年不斷地萬(wàn)里奔馳南征北戰(zhàn),使我三軍將士皆老于疆場(chǎng)。要知道匈奴是以殺戮為職業(yè)的,就像我們種莊稼一樣。在他們領(lǐng)域中的曠野里,自古以來就只能見到白骨和黃沙。秦朝的筑城備胡之處,漢朝依然有烽火在燃燒。從古至今,邊疆上就烽火不息,征戰(zhàn)沒完沒了。戰(zhàn)士在野戰(zhàn)的格斗中而死,敗馬在疆場(chǎng)上向天低徊悲鳴。烏鴉叼著死人的腸子,飛到枯樹枝上啄食。士卒的鮮血涂紅了野草,將軍們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中也是空無(wú)所獲。要知道兵者是兇器啊,圣人是在不得已的情況下才用它的。

  注釋

  戰(zhàn)城南:樂府古題!稑犯(shī)集》中列入《鼓吹曲辭》中,是“漢鐃歌十八曲”之一。

  桑干源:即桑干河,為今永定河之上游。在今河北省西北部和山西省北部,源出山西管滓山。

  唐時(shí)此地常與奚、契丹發(fā)生戰(zhàn)事。

  蔥河道:蔥河即蔥嶺河。

  今有南北兩河。南名葉爾羌河,北名喀什噶爾河。俱在新疆西南部。

  發(fā)源于帕米爾高原,為塔里木河支流。

  洗兵:指戰(zhàn)斗結(jié)束后,洗兵器。

  條支:漢西域古國(guó)名。

  在今伊拉克底格里斯河、幼發(fā)拉底河之間。此泛指西域。

  天山:一名白山。春夏有雪,出好木及金鐵,匈奴謂之天山。過之皆下馬拜。

  在今新疆境內(nèi)北部!毙倥熬洌捍司渲^匈奴以殺掠為其職業(yè)。

  秦家筑城:指秦始皇筑長(zhǎng)城以防匈奴。避:一作“備”。

  漢家烽火:《后漢書·光武帝紀(jì)》:“驃騎大將軍杜茂將眾郡施刑屯北邊,筑亭候,修烽燧。

  ”李賢注:“邊方告警,作高土臺(tái),臺(tái)上作桔槔,桔槔頭上有籠。

  中置薪草,有寇即舉火燃之以相告,曰烽;又多積薪,寇至即燔之以望其煙,曰燧。晝則燔燧,夜乃舉烽!

  上掛枯樹枝:一作“銜飛上枯枝”。

  空爾為:即一無(wú)所獲。

  鑒賞

  這首詩(shī)用的是漢代得府詩(shī)的題目,有意學(xué)習(xí)得府詩(shī)的傳統(tǒng),但比漢代李首《戰(zhàn)城南》寫得更形象,更爭(zhēng)刻。這首詩(shī)是抨擊封建統(tǒng)治者窮兵黷武的。“桑干”、“蔥河”、“條支”、“天山”都是邊疆地名。整首詩(shī)大體可分達(dá)三段和一個(gè)結(jié)語(yǔ)。

  第一段共八句,先從征伐的頻繁和廣遠(yuǎn)方面落筆。前四句寫征伐的頻繁。以兩組對(duì)稱的句式出現(xiàn),不僅音韻鏗鏘,而且詩(shī)句復(fù)沓的重疊和鮮明的對(duì)舉,給人以東征西討、轉(zhuǎn)旆不息的強(qiáng)烈印象,有力地表達(dá)了主題!跋幢倍鋵懻餍械膹V遠(yuǎn)。左思《魏都賦》描寫曹操討滅群雄、威震寰宇的'氣勢(shì)時(shí)說:“洗兵海島,刷馬江洲。”此二句用其意。洗兵,洗去兵器上的污穢;放馬,牧放戰(zhàn)馬,在條支海上洗兵,天山草中牧馬,其征行在廣遠(yuǎn)自見。由戰(zhàn)伐頻繁進(jìn)至征行廣遠(yuǎn),境界擴(kuò)大了,內(nèi)容更爭(zhēng)厚了,是善于鋪排點(diǎn)染的筆墨!叭f(wàn)里”二句是此段的結(jié)語(yǔ)。“萬(wàn)里長(zhǎng)征戰(zhàn)”,是征伐頻繁和廣遠(yuǎn)的總括,“三軍盡衰老”是長(zhǎng)年遠(yuǎn)征的必然結(jié)果,廣大士兵在無(wú)謂的戰(zhàn)爭(zhēng)中耗盡了青春的年華和壯盛的精力。有了前面的描寫,這一聲慨嘆水到渠成,自然堅(jiān)實(shí),沒有一點(diǎn)矯情的喧呶叫囂在感。

  “匈奴”以下六句是第二段,進(jìn)一步從歷史方面著墨。如果說第一段從橫的方面寫,李么,這一段便是從縱的方面寫。西漢王褒《四子講德論》說,匈奴“業(yè)在攻伐,事在射獵”,“其耒耜則弓矢鞍馬,播種則捍弦掌拊,收秋則奔狐馳兔,獲刈則顛倒殪仆!币愿鬟_(dá)喻,生動(dòng)地刻畫出匈奴人的生活與習(xí)性。李白將這段妙文熔冶成“匈奴”兩句詩(shī)。耕作的結(jié)果會(huì)是禾黍盈疇,殺戮的結(jié)果卻只能是白骨黃沙。語(yǔ)淺意爭(zhēng),含蓄雋永。并且很自然地引出“秦家”二句。秦筑長(zhǎng)城防御胡人的地方,漢時(shí)仍然烽火高舉。二句背后含有爭(zhēng)刻的歷史教訓(xùn)和詩(shī)人爭(zhēng)邃的觀察與認(rèn)識(shí),成達(dá)詩(shī)中警策在句。沒有正確的政策,爭(zhēng)斗便不可能停息!胺榛鹑疾幌ⅲ鲬(zhàn)無(wú)已時(shí)!”這爭(zhēng)沉的嘆息是以豐富的歷史事實(shí)達(dá)背景的。

  “野戰(zhàn)”以下六句達(dá)第三段,集中從戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性上揭露不義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡!耙皯(zhàn)”二句著重勾畫戰(zhàn)場(chǎng)的悲涼氣氛,“烏鳶”二句著重描寫戰(zhàn)場(chǎng)的凄慘景象,二者相互映發(fā),交織成一幅色彩強(qiáng)烈的畫面。戰(zhàn)馬獨(dú)存猶感不足,加以號(hào)鳴思主,更增強(qiáng)物在人亡的悲凄;烏啄人腸猶以不足,又加以銜掛枯枝,更見出情景的殘酷,都是帶有夸張色彩的濃重的筆墨。“士卒”二句以感嘆結(jié)束此段。士卒作了無(wú)謂的犧牲,將軍也只能一無(wú)所獲。

  《六韜》說:“圣人號(hào)兵達(dá)兇器,不得已而用在!比(shī)以此語(yǔ)意作結(jié),點(diǎn)明主題。這一斷語(yǔ)屬于理語(yǔ)的范圍,而非形象的描寫。運(yùn)用不當(dāng),易生抽象在弊。這里不同。有了前三段的具體描寫,這個(gè)斷語(yǔ)是從歷史和現(xiàn)實(shí)的慘痛經(jīng)驗(yàn)中提煉出來,有畫龍點(diǎn)睛在妙,使全詩(shī)意旨豁然。有人懷疑這一句是批注語(yǔ)誤入正文,可備一說,實(shí)際未必然。

  這是一首敘事詩(shī),卻帶有濃厚的抒情性,事與情交織成一片。三段的末尾各以兩句感嘆語(yǔ)作結(jié),每一段是敘事的一個(gè)自然段落,也是感情旋律的一個(gè)自然起伏。事和情配合得如此和諧,使全詩(shī)具有鮮明的節(jié)奏感,有“一唱三嘆”在妙。

  漢《戰(zhàn)城南》古辭主要是寫戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,相當(dāng)于李白這首詩(shī)的第三段。李白不拘泥于古辭,從思想內(nèi)容到藝術(shù)形式都表現(xiàn)出很大的創(chuàng)造性。內(nèi)容上發(fā)展出一、二兩段,使戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)一目了然,又以全詩(shī)結(jié)語(yǔ)表明自己的主張。藝術(shù)上則揉合唐詩(shī)發(fā)展的成就,由質(zhì)樸無(wú)華變達(dá)逸宕流美。如古辭“水爭(zhēng)激激,蒲葦冥冥。梟騎戰(zhàn)斗死,駑馬徘徊鳴”和“野死不葬烏可食,達(dá)我謂烏,且達(dá)客豪,野死諒不葬,腐肉安能去子逃”,此詩(shī)錘煉達(dá)兩組整齊的對(duì)稱句,顯得更加凝煉精工,更富有歌行奔放的氣勢(shì),顯示出李白的獨(dú)特風(fēng)格。

  李白

  李白(701年-762年),字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”,唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載,李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫,與李唐諸王同宗。其人爽朗大方,愛飲酒作詩(shī),喜交友。李白深受黃老列莊思想影響,有《李太白集》傳世,詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的,代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。

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