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【優(yōu)秀】實(shí)用的文言文作文32篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,大家一定沒(méi)少背過(guò)文言文吧?文言文是一種書(shū)面語(yǔ)言,主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書(shū)面語(yǔ)。文言文的類型有哪些,你見(jiàn)過(guò)的文言文是什么樣的呢?下面是小編精心整理的文言文作文,歡迎大家分享。
實(shí)用的文言文作文 1
伊人獨(dú)醉,相思瘦;落花悠悠,誰(shuí)把癡情守?
深宮秋月,不知人間,幾何輪回轉(zhuǎn)?夜半風(fēng)聲,露濕階,空將詩(shī)語(yǔ),榭紛沓。一片寂靜,瘦是影悲轉(zhuǎn)涼。幾番凝吟,幾輕彈? 幾多繁華,久傾城?幾多情愁,染指寒?夜涼,心落愁,無(wú)處鶯歌,憑欄對(duì)。獨(dú)坐小樓,西風(fēng)涼。一處茫然,不知誰(shuí)簾卷?踏瀾衾閑,晚風(fēng)月,一地輕紗,誰(shuí)輕舞? 落紅花開(kāi),點(diǎn)滴愁,半籮香玉,碎了誰(shuí)的心?寒香衣別,多少青燕,早已是,悄然岸邊,離散。一指凝香斷,各自天涯,倫紅袈裟,細(xì)作他人門(mén)前花。蒂落一聲風(fēng)骨,換的紅顏水。落幕芳馨,情似遠(yuǎn) 冷顰畫(huà)月,誰(shuí)將心染的碧玉透?
蹙暮綺雨,幾知音?思念留影煙花碎,一曲斷魂,誰(shuí)雨蝶?雨露,空寂,秋風(fēng)寒。唔夢(mèng)思源,殘紅深,一片瀟湘,簪花冷。畫(huà)暮一輪秋月涼,誰(shuí)將白露吟成霜?玉樓畫(huà)春,階幾何? 秋風(fēng)梓涵,問(wèn)一卷,風(fēng)云愁。臨寒?huà)审,誰(shuí)將花語(yǔ),顰眉榭?冰清若曦,一紙捻紅,水中花。梳妝凝紅,問(wèn)誰(shuí)肯一紙袖紅,緹縈?殘紅吟月,衣香冷。庭院深深深,有幾許?點(diǎn)滴清萼,都是愁。古來(lái)瘦詞,寂寞添衣,心還寒?樟貕m雪,西風(fēng)又涼,誰(shuí)把輕愁捻?
夜色傾城,開(kāi)不完的相思花,滴不盡的.相思淚。夢(mèng)回?cái)鄻蜻叄寥霜?dú)醉,相思瘦。落花悠悠,誰(shuí)把癡情守?已是碎夢(mèng)守?zé)o邊恨,最是紅顏痛今生。花滿樓,情滿裳,看不透,煙花綻放,明月冷。望月凌波, 寸腸斷,繁華一季轉(zhuǎn)身空。望斷紅塵,琉璃空,誰(shuí)把紅妝秀?秋水茯苓,月華如指尖沙漏,心事殘綣,夢(mèng)如殘紅落。雨蝶飛花,愁滿樓。記當(dāng)年云臺(tái),你我紅塵碧影共沾花。一身青衣染得粉黛美。一簾花轎映紅燭。而如今早已是,人去樓空。只剩紫薇花兒凝香,伴的孤山獨(dú)綾影。哪去尋你萬(wàn)千塵?等我朱砂淚,點(diǎn)的胭脂碎;ㄩ_(kāi)花落有落看,一年又一年,紅顏寒香,冰凝花,淚落盡……
實(shí)用的文言文作文 2
余讀《左傳》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》,尋尋覓覓以求運(yùn)道,成功諸法,然每見(jiàn)古之名士不得其主未嘗不廢書(shū)而嘆焉。至如三國(guó)之李蕭遠(yuǎn)作《運(yùn)命論》曰:“夫治亂,運(yùn)也;窮達(dá),命也;貴賤,時(shí)也!庇辔磭L不涕泗橫流,扼腕嘆息曰:“古今之士、之賢、之圣豈受制于三者乎?至如仲尼受困陳蔡,李廣難封,哀哉。”后余飽覽古今賢士之文,遠(yuǎn)近名圣之跡,乃釋?xiě),有三嘆作焉:一曰士運(yùn)在此不在彼,再曰士運(yùn)在勤不在求,三曰士運(yùn)在我不在他。謂予弗信,請(qǐng)見(jiàn)陳詞如下:
昔者仲尼學(xué)富五車、胸藏禮樂(lè),遍施仁義欲以正道援天下于溺,學(xué)于郯子、師襄、老聃之徒欲以廣其聞,周游天下欲以布其道。其志壯哉,其行壯哉,其言壯哉。然其時(shí)運(yùn)不濟(jì),命運(yùn)多舛,遍歷七十國(guó)而不一遇其主,豈不嘆哉!然其尊庠序之教,而有顏回出;修古之圣典,而有六藝作。其志彰矣,不然以我百代后一孤陋書(shū)生,豈得聞其名而后深贊哉。孟子曰:“人必自侮,然后人侮之!比擞胁粭売趬阎局蓝蟊赜胁恢刑幍弥4擞嗨^“士運(yùn)在此不在彼!
戰(zhàn)國(guó)之時(shí),齊有孟嘗田文,趙有平原趙勝,楚有春申黃歇,魏有信陵無(wú)忌。當(dāng)是時(shí),有志之士投之則中,未有不得意之人。余以為弗是也,孟嘗之徒獨(dú)養(yǎng)雞鳴狗盜之徒,未有匡扶國(guó)家之才賢。是故蘇秦散盡資才而不說(shuō)聽(tīng)其言,后起六國(guó)而權(quán)傾天下。曩時(shí)其所孜孜求之而不得,當(dāng)時(shí)盡有矣;曩時(shí)其所躞蹀之公卿門(mén),當(dāng)時(shí)盡開(kāi)矣。富埒人主,權(quán)衡國(guó)君,誰(shuí)得而當(dāng)之?是矣王勃曰:“老當(dāng)益壯,守(寧)移白道之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志!贝朔怯嗨^“士運(yùn)在勤不在求”乎?
伯牙遇子期乃暢其意,相如因得意逐名漢武,商鞅得景監(jiān)方說(shuō)秦王。士運(yùn)在人手乎?奈何以我之力,以我之學(xué),以我之滔滔雄辯需假人之手?余思淳于髡聞之必仰天大笑,疑纓索絕。俞伯牙有繞梁之音,司馬相如蘊(yùn)絕世之才,公孫鞅敢冒天下之大不韙而變法。韓退之云:“世有伯樂(lè)然后有千里馬!备`以為余為千里馬亦先已于伯樂(lè)矣。“士運(yùn)在我不在他”昭矣。
《詩(shī)》云:“高山仰止,景行行止!毖蕴煜陆阅绞サ!哆\(yùn)命論》曰:“木秀于林,風(fēng)必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,眾必非之。”又曰:“通之斯為川焉,塞之斯為淵焉,升之于云則雨施,沉之于地則土潤(rùn),體清以流(洗)物,不亂于濁;受濁以濟(jì)物,不傷于清!庇衷唬骸笆且允ト颂幐F達(dá)如一也。”是也夫。余訚訚于此,欲作沛然之辭以廣余意,終日孜孜不倦于古今典籍,所為何事?所擁何志?張載《日知錄》志曰(《近思錄》記張載言):“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平!
實(shí)用的文言文作文 3
煌煌京洛,昭代文治。周公定鼎,事?tīng)N星馳。衣伊闕兮帶洛水,開(kāi)金谷兮倚翠微。西扼三秦之咽喉,東收齊魯之漁鹽,北鄉(xiāng)燕趙之廣闊,南匯湘楚之肥饒;且依黃河,以為映帶,澤萬(wàn)畝之良田;伏牛橫亙,以為眉眼,造千里之蔭蔽。偉哉運(yùn)河,溝通南北之豐產(chǎn);雄哉絲路,濟(jì)輸東西之瑰麗。復(fù)有圣明,危坐明堂,來(lái)九夷之梟首,御天下之烝烝。百家臣子,咸集于此,授百姓以教化;陶竇大富,齊擲萬(wàn)金,筑亭臺(tái)與樓閣。絕國(guó)使者,來(lái)覲圣明,斐中原于海外;公倉(cāng)私廩,俱以豐盈,小戶樂(lè)足,大家殷富,章臺(tái)折柳,金谷攀樹(shù),別情憂愁,不知何物。玉石沙礫,金銀作木。此東都之極盛日也,其景萬(wàn)端,極盡筆力而不逮十一;潘江陸海,亦難全述。
惜哉惜哉!沖天一炬,舊景全非。牽子負(fù)老橫道哭,橫門(mén)淚作傾盆雨。墟里余煙,百里不散,黎民百姓,為禽獸食,王侯家女,允為私婢,舊時(shí)妝鏡,日日顏煥,今止十日,海獸葡萄皆漫滅也!太倉(cāng)所藏,上陽(yáng)所妝,橫行太液,恣意未央。斫析官柱,傾倒籬墻。御園舊物,十世所珍,九代所藏,經(jīng)營(yíng)持愛(ài),置之幽廊。一旦傾頹,毫不能有!白骨蔽野,千里無(wú)煙。漢魏古都今作古,隋唐千城化塵土。僭用太廟,以為貍祠,列祖列宗,盡蒙辱。詩(shī)人身死,能度盛唐之曲?梨園寥落,可作霓裳之音?教坊子弟,白發(fā)俱新,路人問(wèn)焉,徒揮鋤而不顧。比洛邑之極衰日也,疇昔神都,湮滅青蕪,中州耗敦,榮華難復(fù)。
數(shù)代烽硝,攻伐不己,其為要沖,地在中都,舊丁未去,新兵既來(lái),珍器貴玩,游弋一空;不可奪者,烽炬置之。如此以往,洛邑之富饒,三世而斬。明元以來(lái),新都于燕京,突兀崢嶸之士,舟車載之北上。舊城以東,言皆離黍;昔日金城,遍穴鼯鼬。洛陽(yáng)橋下,盡蕎麥青青,春秋逝盡,歲月崢嶸。惟余伊闕之殘佛,馬寺之清鐘,冷清自持而已。
然自傾頹以后,文化豈不興邪?雖非都邑,亦為大郡,數(shù)代豪杰并起,隋唐之風(fēng),亦未遽衰。及至近代,解放中原,重興建設(shè),齊鑄偉篇,實(shí)未有之功業(yè)。飛梁新構(gòu),輪車急轉(zhuǎn),齊云落星,直搗青天,彩虹穿帶,橫絕洛水,芳園喧妍,佳客留連,豈不安居,遠(yuǎn)游思旃,季鷹歸未,江寧冰寒。
吾輩吾儕,忝為國(guó)才,雖無(wú)仲墨之賢,亦應(yīng)具孫匡之專。國(guó)之有命,豈不盡力,天將降任,奚復(fù)敢言?淥水法法,青山茵茵,諸君勉勵(lì),齊筑偉勛。古今之事,西周之后三千年之興替,何也?維人心之鄉(xiāng)爾。后之冢宰,豈能不鑒之而參省乎?
浮生若夢(mèng),百代匆匆之過(guò)客,萬(wàn)物一瞬而已,朝菌晦朔,蟪蛄春秋,何以狎歡?惟披甲策馬急報(bào)效也。某年月日,洛陽(yáng)王某記。
實(shí)用的文言文作文 4
在古文占統(tǒng)治地位時(shí),白話文提倡者絕不妥協(xié),據(jù)理力爭(zhēng),而當(dāng)中小學(xué)課本都被教育部規(guī)定只準(zhǔn)用白話文后,白話文提倡者又提出古文不能完全拋棄,要請(qǐng)回來(lái)。
這表面上看是白話文提倡者的自相矛盾,實(shí)際上卻是一個(gè)理智的判斷,盡管白話文在現(xiàn)代生活中帶來(lái)了許多方便,但是白話文為我們帶來(lái)的許多好處也是不容忽視的。因此,古文也很重要。
文言文是中華民族 幾千年史書(shū)典籍的承載者,我國(guó)悠久的歷史就如同波瀾壯闊的海洋,而正是一篇篇水滴般的文言文匯聚成了這海洋,它雖短小精煉,卻又字字深刻,唯有載著富含文言知識(shí)的船,才可在歷史之海中遨游,品味古代中國(guó)的悠久文化,誠(chéng)然,如今有許許多多的翻譯家已經(jīng)將很多古書(shū)翻譯成白話文,但不親自品讀原文,又怎能真正了解其中蘊(yùn)含的深刻韻味?
況且,考古的發(fā)現(xiàn)日益增多,倘若不再教授中小學(xué)生文言文,以后沒(méi)有人能理解自己本國(guó)的文化,豈不笑話?
或許,并不能將所有人都培養(yǎng)成精通古文,飽讀詩(shī)書(shū)的人,但學(xué)生們學(xué)習(xí)文言文后也可以對(duì)古代文學(xué)有個(gè)大概認(rèn)知,不至于成為一個(gè)對(duì)國(guó)家的過(guò)去一問(wèn)三不知的人。
從現(xiàn)實(shí)意義來(lái)說(shuō),現(xiàn)代白話文的確更方便易懂,適合人們?cè)谌粘I钪惺褂,但文言文的文學(xué)意義是永遠(yuǎn)不可磨滅的。文言文的存在,是對(duì)中華文化悠久歷史的最好見(jiàn)證,是對(duì)一個(gè)人氣韻培養(yǎng)的最佳導(dǎo)師。
況且,古代有許多文學(xué)作品是現(xiàn)代白話文翻譯永遠(yuǎn)不能解釋明白的。“只能現(xiàn)其形,不能顯其神!闭f(shuō)的正是如此,自古,有許多文學(xué)大家如孔子,老子,他們的話中都蘊(yùn)含著深刻的道理,是白話文用數(shù)十倍的文字也難以說(shuō)的.清的。所以,古文是不可替代的,不能將古文的意蘊(yùn)強(qiáng)附于白話文之上,這樣的生拉硬套,只會(huì)使其真正的內(nèi)涵蕩然無(wú)存。
因此,古文也很重要,我們要在學(xué)習(xí)白話文的同時(shí)不放棄古文。
白話文是現(xiàn)代文明的開(kāi)始,我們要不斷發(fā)展它,但文言文同樣也是中華文化之瑰寶,我們要繼承它。
實(shí)用的文言文作文 5
是日,天漸寒。風(fēng)急作,寒氣傾人,若非以火耀體,則凍瑟難熬東。眾則聚于小閨,閨中燃急火,其皆坐于座中,樂(lè)然言閑物。閨外則寒風(fēng)喧哮,時(shí)而戲戶,俄而卷羅幃。眾則曰;“凍風(fēng)乃一戲稚兮”。
余拘于小閨,視外大觀,天欲雪。余見(jiàn)是景,躍然出戶,至東街尋予友樂(lè)春,相言駕軾至窩山賞雪。余興頷,少頃,至窩山。
囊而出車,未幾則鵝毛迅舞,俄而舞于蒼穹。至于林間,若白玉遍滿地,粼粼玉光如彩珠之光溢出于明鏡。行于林間,玉光四溢,難以繼行。
忍勇前行,至林盡,余俯觀山勢(shì),白靄與山半相藉,難以觀其底。樂(lè)舞玉花,戲于山 首,六出戲于樹(shù),則樹(shù)光躍動(dòng),甚感欣悅。幾何而重疊于樹(shù),點(diǎn)雪掛枝,其若天仙,戲姿萬(wàn)千。眺視其樹(shù),雪敷其身,木形各異。如玉劍,如玉屋,如玉人。其態(tài)之多難以言記。
既而仰峰,高百尺。素雪鎖,霧連千頂,山峻勢(shì)險(xiǎn),如泣且倒,云巒成布,眾山竦峙。飛劍窮指,雪于其間,未示其蹤。既而凍風(fēng)猛起,天降布雪。潔山如泣,互相藐倒。余與吾友視此觀,恂恂而去。
余與友馳然而上山頂,行道中,踏雪戲雪者,戲雪而惜雪者,二人歡也。未幾熙熙而至山巔。萬(wàn)里山河若戲于予等之手,眺視遠(yuǎn)山,天山一色,山共天,天融山。上下天山,蒼白一片,時(shí)而雪光四射,山氣寒凄,潔然一片,如進(jìn)天宮, 仙靄飄藐,云氣騰升,梨花飄落。俯看河江,冰凍畢盡, 虛見(jiàn)水跡。友馳然而歌曰;“天戲山巒水凍寒,熱氣紫生仙中潭!
雪漸止,萬(wàn)籟皆靜。山若畫(huà)中一點(diǎn),夫人也,乃畫(huà)中一粒,蒼穹若畫(huà)中一抹。然則河乃畫(huà)間一滴。時(shí)有野鳥(niǎo)翔集,戲于樹(shù)間,則玉花飛落,若秋日之玉蘭則花舞飛射之始于花匣兮。時(shí)而鳴于蒼穹, 鳴聲聆諧,千山傳響,概若仙樂(lè)。
既而紅霞?xì)w于山下,至于空中紅霞,乃畫(huà)中一點(diǎn)也,于時(shí),紅光四射,雪若霞中珠物,晶晶映紅光。天始黯,余與友戚然歸家,余更俟旦日之游!
實(shí)用的文言文作文 6
陽(yáng)春景晚,先父駕鶴歸去,吾輩始知古人所謂“九回腸”云者也。 匠人何德何能,敢勞動(dòng)四方圣賢之駕?先父獨(dú)一農(nóng)夫,豈能蒙六藝傳人之澤?雖九叩首,其吾父子所能報(bào)耶!
先妣罹難,吾呱呱而未滿月,先父懷抱孤兒奔走鄉(xiāng)里,乞乳百家,自此鰥居。童年,父視兒為心,兒無(wú)以報(bào);少年,父視兒為肝,兒亦無(wú)以報(bào);青年,父視兒為驕傲,每夸于人前,兒猶無(wú)以報(bào);而立,吾以超生去職,遠(yuǎn)離故井,浪跡沿海,兒更無(wú)以報(bào);不惑,吾只身來(lái)修水,就職琴海,始取吾父于鄂南,闔家團(tuán)圓,雖不曾一日而廢離,奈何吾父年已古稀,與吾所報(bào)之日無(wú)幾矣……父八十之年猶奔走于街道,編籃換錢(qián),分文儲(chǔ)之,以遺二孫。孰知一日遽然長(zhǎng)逝,枕下尚存數(shù)千金。嗚呼,吾自此莫能盡孝于膝下,豈不痛哉!天下有不孝之子,吾為首也。
先父嘗謂余曰:“爾吮百家奶,食千家糧,故千百父母,當(dāng)謹(jǐn)記大恩!……”吾不悔之年作《百家奶》一詩(shī)成名,父欣喜若狂;明年,又作《唱給江南》以頌?zāi)笎?ài)無(wú)疆,父泣涕沾襟;又二年,作《太陽(yáng)樹(shù)下的歌唱》,誓以終身許三尺講臺(tái),父容光煥發(fā)……而今,吾已知天命,齒動(dòng)鬢蒼而視茫茫,瞻顧遺跡,養(yǎng)育之恩有如涌泉,涓涓而灌注吾心田,而吾竟無(wú)以報(bào),何其哀也!
世云“厚養(yǎng)薄葬”,至理之言!吾能薄葬吾父,而未能厚養(yǎng)之,忤也。視之厚養(yǎng)而厚葬者,是為不孝;視之薄養(yǎng)而厚葬者,是為不道;視之力莫能厚養(yǎng)而亦能厚葬其父母者,是為不仁也!吾力能厚養(yǎng)而未厚養(yǎng),力能厚葬亦未厚葬,古語(yǔ)“自取其辱”,實(shí)我之謂也!
嗚呼,服喪之期,作此文以示一女一男謹(jǐn)記祖德。吾自此日三拜于靈前,唯此而已,唯此而已。
實(shí)用的文言文作文 7
天雁落,孤鴻起,紅竹清影,碧水斑駁。帶華陽(yáng)而披鶴氅,著謝屐而高歌所向。夕陽(yáng)淺淺,晬容陽(yáng)陽(yáng),屈神府而降百靈,舍簪笏以求清萍。便攜秋杖,緩登綿山。山之所在,乃吾晉西大地。除其泱泱之漠土,唯代代之子墓,父堤母陂,古城修輝,萬(wàn)載宋氏,以此威魁。故,父兮養(yǎng)我,以厚土之德物、竣山之博木。是以雖方興未艾,猶知以何為德、以何為哉。
父者,負(fù)也。吾父高德,教子畏葸不及,惠子畏葸不足,養(yǎng)子畏葸不徵。故,以賦性,沐愚子,至今如是。未晬之齡,得賜名之幸;及晬之齡,得拈周之榮;百晬之齡,得宴客之弘。韶年光華易逝,少不更事,曾沿屋角捕蛾,股墜地,不穩(wěn)入井,父赤身以救。及明世事,父以經(jīng)教我,扶手臨書(shū),謂吾:“字當(dāng)為人,故爾需書(shū)瘦骨之楷,以為錚錚之氣”。
舞勺之年,父植柏柳數(shù)棵,于方畝之庭院。當(dāng)時(shí)是,父曾攜我以游園。園者,于城之右,以桃李聞名諸鄉(xiāng)。及春,綻薇姿桃李;及秋,則有諸碩果,累累以負(fù)枝頭。父喜桃李,言非薄幸乃癡情。后吾有知,父亦喜流水,言非無(wú)情乃不可違。因父之故,吾亦愛(ài)桃李,更喜風(fēng)起,覺(jué)其似俏窕佳人,夢(mèng)夢(mèng)娑薇。父知吾思,笑不可遏,稱吾未及弱冠,到已先知情趣。
后三年,父多事,鬢先秋。而立之年已如不惑。性不改,然不喜言語(yǔ),亦不常歸家。數(shù)次相見(jiàn),更相攜以游山。常去者,綿山。山之麓,乃晉介子推之墓,割股奉君,不言厚祿。隱后期年,隨火而逝,傲傲清骨,悲哉足乎。山之陰,乃三清大羅宮,須彌之間,戲耍云霧。靈霄斗姆,運(yùn)星辰以繪千秋古跡,撥群鹿而登五老經(jīng)閣。白曾來(lái),霞客亦曾來(lái),而今父來(lái),吾亦來(lái)。晨鐘暮鼓,悠悠鶴吟,父曰,道骨者,錚然不變。
又三年,父歸家更不易。吾常望月興嘆,時(shí)而恍若見(jiàn)父。仰而思,恐為同月照異鄉(xiāng),一秋憾雙人耳。思之,吾時(shí)好餌魚(yú)。五花龍睛、望天、玉印不知幾何。常餌魚(yú)以思鴻雁,若思之久矣,輒常有魚(yú)飽腹而亡。嗚呼,吾害生之行徑,不足道也。
去年,父回,與之再赴綿山,森森兮如舊,茫茫兮如舊,皓皓兮如舊。父不言,吾惶惶隨其后。登山麓,過(guò)山陰,澹澹幽泉,熙熙容光。山之巔,廣遠(yuǎn)難極,滿引霧湯(shang),知其非岱宗、華嶺,然,亦撼若天地之孤鷗。正欲悲來(lái),父熾目如炬,觀山陰已如蚍蜉之大羅。笑言,何其清矣!倘無(wú)凡塵之心,則留清明之骨。
吾父如是。
實(shí)用的文言文作文 8
嚴(yán)冬初褪,霡霂如絲,吾于臘月二八時(shí)傷悲,舊事填膺,思之凄梗,如影歷歷,仿若華光倒流,半晴半雨半喧妍,汝亦如天光和煦。然汝若暮看落花,于吾前瞬息即逝,春吾欲近,而逼取便逝,恍然,其信然乎?其耶夢(mèng)邪?汝別時(shí)書(shū)云:“則雖年光倒流,彼時(shí)可再,而亦無(wú)與為證印者矣!比暄藻e(cuò)乎?抑或余聞錯(cuò)乎?其然乎?其不然乎?而今吾于證印處尋汝蹤跡,已然全無(wú),余以為,汝亦為吾生之一夢(mèng)過(guò)客矣。
晦明交替,思緒方回,吾覺(jué)枕上淚跡斑斑,吾以為心似磐石。豈知夢(mèng)中悲痛之極?余不知情起何處,而因想吾平生,繁華靡麗,過(guò)眼皆空,而吾欲汝伴吾余生,可知錦書(shū)未增,山盟已改?汝之情若柳枝,吾之情若磐石,磐石孤守,枝柳已枯。吾聞人言情情愛(ài)愛(ài)為淫奢濫詞,而吾之偏執(zhí)于我必言之,如世人偏怪于我,吾意汝尚懂即知足,然如今已非彼時(shí),縱然霽月光風(fēng),晴日千里,可驅(qū)吾心之陰霾乎?可暖吾手足之寒乎?縱擦肩者千萬(wàn)人,可有為吾回眸者乎?以石報(bào)枕,仇溫柔也,吾聞種種罪案,從種種果報(bào)中見(jiàn)之,既如此,吾乃罪人,得報(bào)此果也。吾聽(tīng)聞佛陀言,“種如是因,得如是果”,概此。
去年初,吾于茫茫人海中見(jiàn)汝之背影,余以為此生難以得見(jiàn),然吾之腳步漸緩,汝卻未曾覺(jué)吾之目光。吾以為吾之近況進(jìn)退維谷,或言,人之情易遷,如昨日云煙,一無(wú)所-亦無(wú)所尋,吾思之,汝已非吾之所系。昨日難追回,舊情難復(fù)燃,汝亦勿復(fù)回,吾聞蘇子獨(dú)坐而思故人,故言“燈花結(jié)盡吾猶夢(mèng),香篆消時(shí)汝欲歸”,然王氏已辭世多年,散雖香案滿堂,亦無(wú)所見(jiàn)者,即見(jiàn),亦已是十年生死兩茫茫,無(wú)人忍睹也。子澹與王氏人鬼相隔,異世獨(dú)活,然吾與汝即生別,亦無(wú)復(fù)見(jiàn)也。有前人言日:笑漸不聞聲漸悄,多情總被無(wú)情惱。余以為槿花易逝,朝暮便易,山盟雖在,錦書(shū)難托,悱惻亦是吾心,悲痛亦是吾心,尚不知悲痛與悱惻,知吾心之悲乎?
壬戊年,春初,聞江南春好,也擬泛輕舟。舟浮江上,如蟻行大地,于波瀾中品半生沉浮。人如渺塵,江河濤滔,未曾一秒為吾廢離,汝如江河,吾亦如輕舟,行止不聽(tīng)吾言,江河可知魚(yú)蝦擱淺之悲乎?汝可知吾行進(jìn)之悲乎?吾聞世俗人曾有“乃乘扁舟,浮于江湖之志”,陶潛有“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”之悠然也,吾失汝,吾尚可梅妻鶴子,世亦有嵇康之悲,世人不知《廣陵散》之悲嘆,世人不知嵇康之喟嘆,余亦彳亍于道,喟嘆行過(guò)之悲矣。
或日,人生乃一大夢(mèng),花開(kāi)花落,皆在一念之間,而今不知魂已斷,空有夢(mèng)相隨。吾思之,“若教眼底無(wú)離恨,不信人間有白頭”,既是妄論,亦是真言。淚滴閑階,愁思繞階長(zhǎng)。吾思,余今大夢(mèng)將寤,萬(wàn)番言語(yǔ),又是一番夢(mèng)囈。不斷夢(mèng),從今歇,收回書(shū)上絮,解盡眉頭結(jié)。
吾與汝,三年相知,一朝離別。書(shū)亦言“昔作一水魚(yú),今成兩枝鳥(niǎo)”,霧薄云輕,花深柳暗,往事難追,覆水亦不可收,吾懼之彼此之間,綠鬃朱顏,重見(jiàn)兩衰翁。
吾欲言,汝知乎?汝不知乎?
吾知往事如行云難回,過(guò)客如江水即逝,參禪道言,世間無(wú)昨日花,舊日人,亦無(wú)重樣花也;淠峡,偶得一夢(mèng),世間多罔極之事,曷其有極乎?吾觀紅塵之百年夢(mèng),漏斷天明,物是人非,失之夢(mèng)。尋伊人,千百年尋不回。
實(shí)用的文言文作文 9
吾班有學(xué)子名曰錢(qián)辰者,體態(tài)擁胖,高大壯碩,肥臀圓腰,人皆喚以“力士”之名耳。夫辰者性憨厚無(wú)心計(jì),雖力大而樂(lè)交弱者,喜玩笑,善滑稽,人俱樂(lè)與其往來(lái)嬉鬧。辰功課不佳,不善學(xué)術(shù),常為師所重責(zé),而明日即忘之,復(fù)嬉笑如初。然辰寬厚實(shí)誠(chéng),嘗助班級(jí)以其力也。
舊班中缺水,水桶若空空,師令余等搬水歸而充之。班中無(wú)一人應(yīng),人人環(huán)顧而視,良久,無(wú)一挺身者。師怒,喝叱曰“爾等碌碌無(wú)人為用乎?斯等微事而面面相覷耶?”人皆鴉雀無(wú)聲,伏于桌而環(huán)視愈急。班中有吳昊者,平日力能扛桌,未有其比。而穩(wěn)坐如磐石,合目而無(wú)起身之意。錢(qián)辰昂然環(huán)視,笑而起身,大呼“吾愿往!”,遂亢亢然括步而去。如風(fēng)而歸,負(fù)水桶于肩上,面色微紅,其狀如昔烏獲、孟賁故容。辰弛桶安于機(jī)中,遂悠然笑而大步歸位。班中膽虛者弗敢正視之,俱垂首。而錢(qián)辰忽滑倒,如熊覆地,狼狽不堪。眾皆笑之,辰顏色不改,乃肅然而坐。眾笑良久方止。
辰之趣事類此多矣,吾等課余之時(shí)憶之,不覺(jué)笑而失聲。今記其事跡,不覺(jué)愈感可笑也。
實(shí)用的文言文作文 10
云霧繚繞,山峰高聳入云,在這座山崖上矗立著一座竹亭。飛鳥(niǎo)盡去,在這空蕩的山間,飛雁撲棱翅膀的聲音顯得格外突兀。
突然一道琴聲打破天際,繼而傳來(lái)不斷的琴聲,錚錚——音調(diào)低沉緩和,如江流般一瀉千里,泉水激石,泠泠作響。忽而音調(diào)突變,豪放昂揚(yáng),如山峰般高峻挺拔,突生一種磅礴之氣。琴聲時(shí)高時(shí)低,時(shí)起時(shí)伏,令飛禽走獸駐足癡望。錚一曲終畢,抬手撫琴,但見(jiàn)此人呈現(xiàn)毫不拘泥之態(tài),舉手投足間盡顯瀟灑之氣,原來(lái)是調(diào)琴高手俞伯牙。
此曲只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞。好!隨即一陣鼓掌聲從遠(yuǎn)方傳來(lái)。俞伯牙緩緩睜開(kāi)雙眸,詫異地抬眼望去,只見(jiàn)一位素衣男子佇立在不遠(yuǎn)處,外貌清秀,低眉淺笑,神態(tài)中滿懷欣佩之情。正疑惑間,面前男子作揖道:打擾了,在下姓鐘名子期,先生這等高超的琴技,想必是聞名天下的俞伯牙俞先生吧。俞伯牙起身,抱揖回道:正是鄙人。鐘子期笑道:久仰久仰,方才我聽(tīng)到先生的琴聲,感覺(jué)時(shí)而置身于崇山峻嶺中,徒生浩然之氣,又時(shí)而置身于流水潺潺中,泰然自若,不禁心生喜愛(ài),不免駐足于此。聽(tīng)到這一番話,俞伯牙不禁一喜:這天下竟有人能會(huì)意吾的琴旨,實(shí)是能稱得上我的知已啊。于是說(shuō)道:過(guò)獎(jiǎng)了,先生可愿每日來(lái)這里傾聽(tīng)鄙人的琴聲?鐘子期回道:幸甚至哉。
于是,每日于這竹亭之中,俞伯牙備琴等待,熱上一壺濃茶,在這茶香氤氳中,鐘子期如約而至,不必言語(yǔ),相視一笑便可會(huì)意。愈伯牙專注調(diào)琴,手指快速飛動(dòng),婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)傾瀉而出。而鐘子期則手執(zhí)清茗,淺酌低嘗,表情時(shí)而悲傷;時(shí)而歡笑;時(shí)而激帛;時(shí)而低沉。變幻無(wú)常,仿佛置身于琴聲之境中。一曲終了,鐘子期稍作點(diǎn)評(píng),二人飲茶作樂(lè),談笑風(fēng)生,實(shí)是欲界之至樂(lè)。
然而一日,俞伯牙照舊備琴等待,熱茶也已備好。日漸黃昏,卻遲遲不貝鐘子期的到來(lái),心甚焦慮,翹首楚盼,等待的人依舊未來(lái)。這時(shí)正值秋季,空谷清幽,猿鳥(niǎo)哀啼,旁邊的老樹(shù)落葉紛紛,佝僂的枝干無(wú)力地伸展著,遠(yuǎn)處的`斜陽(yáng)置于山間,卻顯孤獨(dú)寂寥之感。俞伯牙長(zhǎng)嘆一聲,失望離去。
飛雁傳書(shū),卻帶來(lái)不幸的消息,得知好友病逝,俞伯牙攜琴再次來(lái)到了竹亭中,正襟危坐,雙手覆于琴弦上,錚——琴聲卻與以往的激昂豪放格然不同,悲沉婉轉(zhuǎn),似對(duì)知己的悼念,又似對(duì)往日的追憶,終不解意。曲畢,物是人非,望著周圍空蕩的氛圍,俞伯牙悲從中來(lái),抬手揮袖,檀琴被打翻在地,仰天大嘆:知己已不在,吾要這琴何用!一滴清淚泫然落下。
此生若能得一知己,無(wú)悔,足矣。
實(shí)用的文言文作文 11
蔡裔這個(gè)人非常有勇氣與氣魄,膽大如虎,氣魄恢宏。傳聞他可以一抵十而毫不費(fèi)力,可以將石頭拍碎成粉末,輕易抬起一方巨石。他說(shuō)話的聲音就像打雷一樣,震撼大地,劃過(guò)天空。
曾有一天,皓月當(dāng)空,群星因月亮而失去了自己的光輝,隱沒(méi)在星際之中,微微夜風(fēng)吹得樹(shù)葉瑟瑟地響,月光灑在地上,那樹(shù)影便隨風(fēng)舒展自己的`身姿,跟著風(fēng)的韻律輕舞,給大地添上濃墨重彩的一筆。
兩個(gè)人影在地面上時(shí)隱時(shí)現(xiàn),穿著全身黑色的衣服,黑色的靴子,白色的鞋底,戴著黑色的面紗,頭發(fā)由黑色的發(fā)帶高高盤(pán)起,兩人躡手躡腳地靠著墻根走,輕輕地推開(kāi)蔡裔的門(mén)。這時(shí)兩個(gè)身影閃了進(jìn)去,原來(lái)這是兩個(gè)盜賊。兩個(gè)人輕手輕腳地翻著東西,蔡裔翻了一個(gè)身,依附在床邊,兩個(gè)盜賊停下手中的動(dòng)作,屏住呼吸,嚇得不敢亂動(dòng)。突然蔡裔呼了一聲,如雷聲一般從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天邊滾來(lái),似有排山倒海之勢(shì)。一個(gè)盜賊嚇得呼吸驟停,兩眼翻白直挺挺地躺在地上,另一個(gè)眼睛瞪得如銅鈴一般,僵在那兒,用手輕輕一推便倒在地上。初三(2)班楊淑淇
實(shí)用的文言文作文 12
今天我們學(xué)了文言文,我很興奮。
早上第一節(jié)課,老師走進(jìn)教室對(duì)我們說(shuō):“今天我們要學(xué)一篇——,和上一篇不一樣。你肯定不知道什么是文言文。我來(lái)說(shuō)說(shuō)文言文的由來(lái):戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們還沒(méi)有發(fā)明紙,只能用竹簡(jiǎn)和絲綢寫(xiě)字。因?yàn)榻z綢太貴,竹簡(jiǎn)太重,人們刪掉了一些多余的字,剩下的字寫(xiě)在竹簡(jiǎn)或絲綢上,這就是文言文。文言文是古人用來(lái)記錄故事和事物的。它短小精悍,精彩絕倫。人們也稱之為古文。但是文言文很難學(xué),和白話文是對(duì)立的'。”這時(shí)我翻開(kāi)書(shū),看到文言文只有幾十個(gè)字,但是很難懂。老師說(shuō):“只要做好‘三部曲’,就能學(xué)好文言文。第一步:熱愛(ài)文言文;第二步:讀好文言文;第三步:讀文言文!蔽覀凕c(diǎn)了點(diǎn)頭。老師還告訴我們:“文言文單詞的意思和現(xiàn)在的意思不一樣,你要看清楚,理解。”這時(shí)我想:文言文真的很神秘,幾十個(gè)字就能表達(dá)一個(gè)完整的東西?磥(lái)我一定要學(xué)好。不知不覺(jué),鈴聲響起。
中午放學(xué)回家后,我把我學(xué)到的文言文告訴了父親。爸爸聽(tīng)后說(shuō):“文言文一定要學(xué)好,這是中國(guó)文化的精髓。詩(shī)、詞、對(duì)聯(lián)都是文言文,所以文言文很重要。我點(diǎn)了點(diǎn)頭。然后父親告訴我一副對(duì)聯(lián):也是老夫子的那副;小學(xué)生加減乘除。
實(shí)用的文言文作文 13
樂(lè)源于書(shū),書(shū)可造樂(lè)。書(shū)乃海也,書(shū)乃山也,書(shū)乃林也。有書(shū)可長(zhǎng)樂(lè),無(wú)書(shū)則長(zhǎng)哀。嗚呼哀哉!無(wú)書(shū)者為何不買(mǎi)書(shū)也!
在吾三齡之時(shí),吾只得看注意書(shū)、圖畫(huà)書(shū)也。但在吾四齡之時(shí),吾開(kāi)始看有文字又有圖畫(huà)之書(shū)也。
在吾八齡之時(shí),吾始看小說(shuō)、漫畫(huà)也!栋l(fā)現(xiàn)之施》讓吾迷霧重重;《夏洛的網(wǎng)》讓吾檄樂(lè)生悲;《爆笑校園》讓吾捧腹笑三時(shí)……
在吾九齡之時(shí),吾看恐怖小說(shuō)也。有的.讓吾口吐白沫,有的讓吾打嗝不止,有的讓吾深夜不眠。最可怕乃《一朵紙玫瑰》也,主講一群生在操場(chǎng)上撿到一紙玫瑰,把紙玫瑰給了一師。一日之時(shí),那師發(fā)現(xiàn)自己的金項(xiàng)鏈和紙玫瑰一起不翼而飛,那師報(bào)了警,誰(shuí)知報(bào)警之后,那師就被一個(gè)身穿戲服老頭所殺?植酪!
現(xiàn)在,吾回想那些書(shū),覺(jué)得不滿足。于是,吾看一些大小說(shuō)、名著、雜志、畫(huà)報(bào)……什么都看(除色片)。吾書(shū)是寶,吾書(shū)是玉,吾書(shū)勝于金!皶(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋”。乃對(duì)句也!
勿以樂(lè)小而不取,勿以悲小而取之。書(shū)之樂(lè),想取可取,不想取可不取,但不想取者則會(huì)后悔。書(shū)乃自由,書(shū)乃寬敞,書(shū)乃巨樂(lè)。
哦!書(shū)!
實(shí)用的文言文作文 14
自幼吾之生辰皆由家人慶祝,并無(wú)伙伴也。今,恰逢國(guó)慶長(zhǎng)假,吾有意邀伙伴同樂(lè),不意家人皆然。吾喜而乃邀七八人。
申時(shí)至,眾人皆到,贈(zèng)與禮物,吾開(kāi)心不已。相談?wù)龤g時(shí),忽聞門(mén)鈴之聲,吾急出迎之,乃送壽司蛋糕之人。
噫,好一精美禮盒!早聞今日壽司之名,現(xiàn)有幸嘗之,眾人面露喜色。吾提禮盒于廳旁,母以手機(jī)拍之,作紀(jì)念。急拆之。登時(shí),香味撲鼻而入。但見(jiàn)一十二寸蛋糕立于白紙板上,各色壽司繽紛誘人。眾人皆嘆:“妙哉!妙哉!”最喜摯友津眼瞪如銅鈴。吾亦不禁口咽唾沫。
生日歌畢,吾等紛紛戴手套,大快朵頤,美味沁入心間。忽憶起昔年家父為吾慶生之情景。今,家父照顧病中祖父。祖父年事已高,患白內(nèi)障。不日前手術(shù),現(xiàn)于醫(yī)院打點(diǎn)滴。遂取來(lái)保鮮盒,擇幾款壽司,置于盒中。俄而,短信聲驟響,原是家父發(fā)來(lái)生辰祝福圖片,祖父亦以微信語(yǔ)音祝福。甚喜!感念之余,乃明百善孝為先。
及至日落,眾友盡興而歸。吾與母則攜壽司至醫(yī)院,乃一片其樂(lè)融融之象。
實(shí)用的文言文作文 15
吾班有學(xué)子名曰錢(qián)辰者,體態(tài)擁胖,高大壯碩,肥臀圓腰,人皆喚以“力士”之名耳。夫辰者性憨厚無(wú)心計(jì),雖力大而樂(lè)交弱者,喜玩笑,善滑稽,人俱樂(lè)與其往來(lái)嬉鬧。辰功課不佳,不善學(xué)術(shù),常為師所重責(zé),而明日即忘之,復(fù)嬉笑如初。然辰寬厚實(shí)誠(chéng),嘗助班級(jí)以其力也。
舊班中缺水,水桶若空空,師令余等搬水歸而充之。班中無(wú)一人應(yīng),人人環(huán)顧而視,良久,無(wú)一挺身者。師怒,喝叱曰“爾等碌碌無(wú)人為用乎?斯等微事而面面相覷耶?”人皆鴉雀無(wú)聲,伏于桌而環(huán)視愈急。班中有吳昊者,平日力能扛桌,未有其比。而穩(wěn)坐如磐石,合目而無(wú)起身之意。錢(qián)辰昂然環(huán)視,笑而起身,大呼“吾愿往!”,遂亢亢然括步而去。如風(fēng)而歸,負(fù)水桶于肩上,面色微紅,其狀如昔烏獲、孟賁故容。辰弛桶安于機(jī)中,遂悠然笑而大步歸位。班中膽虛者弗敢正視之,俱垂首。而錢(qián)辰忽滑倒,如熊覆地,狼狽不堪。眾皆笑之,辰顏色不改,乃肅然而坐。眾笑良久方止。
辰之趣事類此多矣,吾等課余之時(shí)憶之,不覺(jué)笑而失聲。今記其事跡,不覺(jué)愈感可笑也。
實(shí)用的文言文作文 16
一天,遠(yuǎn)近聞名的老虎大搖大擺地走在森林里。突然,它肚子“咕咕”地叫了起來(lái),由于今年收成不好,老虎只能去野地里看看有沒(méi)有東西吃。
一到野地,老虎就遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)了一個(gè)躺在地上的“大肉丸!蓖郏@么大的一顆肉丸,中飯和晚飯都不用愁了,老虎滿是喜悅,小心翼翼地走到刺猬那里。正當(dāng)老虎一口就要咬下去的時(shí)候,“大肉丸”看到老虎要咬自己。連忙急中生智跳起來(lái)狠狠地扎到老虎鼻子上,原本威風(fēng)的老虎被嚇得魂不守舍:“媽媽呀,這“肉丸子”活了,好痛!”他痛得橫沖直撞,一刻也不敢休息,直到跑到了山林里。他實(shí)在是累的不行了,就躺在一塊石頭上昏昏欲睡。
刺猬看老虎睡得正香,于是便小心翼翼地松開(kāi)了老虎的鼻子,一溜煙跑走了。心里還暗暗嘲笑老虎:這可真是一個(gè)四肢發(fā)達(dá),頭腦簡(jiǎn)單的'動(dòng)物。老虎一下子就醒了,看到“肉丸子”已經(jīng)不在了,它不由自主地說(shuō)了一聲:“它終于放過(guò)我了,太好了。”它繼續(xù)開(kāi)啟了尋覓食物的路程。走了一會(huì),老虎來(lái)到了一片茂密的橡樹(shù)林,它看到滿地橡斗說(shuō):“早上看到了您的父親,它可幫我整慘了,請(qǐng)公子放我一條生路吧!”
實(shí)用的文言文作文 17
今晨,吾閑無(wú)事,乃往二橋觀游。
余隨父驅(qū)車至二橋,停而賞景。時(shí)天穹蒼而蔚青,遙望而無(wú)知盡也,天無(wú)飛雀,萬(wàn)里無(wú)云,絕如靈璧之清澈矣,實(shí)深邃之意。水深無(wú)底而通明,遍視久之而無(wú)波瀾,如明鏡反映天色,毫無(wú)瑕疵,明凈亮潔。一葦立于水畔,其影亦反,豈知鏡中為水焉或水中存鏡焉?吾奇之,目視之似凝。此水天同連,難相分隔,極目遠(yuǎn)視則難辨,天邊亦為一色,其景甚妙,然忽一舟依天邊而駛,行之頹然,實(shí)不知為船在長(zhǎng)天漫游,又以船于碧水輕飛者否。
后余見(jiàn)二橋者,雙虹跨于橋上,如巍然龍門(mén),俯瞰水上,實(shí)大氣度。遠(yuǎn)有大堤,橫攔大湖,似無(wú)邊際。而長(zhǎng)堤乃舊建之,是以防洪多年也。吾因思,昔封建滿清,始建之政治清明、君王勤勉、體恤民生,時(shí)黃河泄口,百萬(wàn)余眾受其災(zāi),上乃出資治之,此二十年,歲歲固修,百姓乃安。終因其惜民,清乃開(kāi)康乾盛世,盛極一時(shí)。然清末君昏臣庸,奢靡腐朽,乃缺資以治水患,百姓怨之,清遂亡。反觀高郵湖堤,嘗決其口。吏邃治之,遂定,十年不復(fù),民悅其功。是以,治國(guó)安邦要于愛(ài)民,給民之需,足民之求,可得太平盛世也。
良久,吾默然而離。既歸,遂記此文。
實(shí)用的文言文作文 18
桑娜拉開(kāi)了賬子,漁夫點(diǎn)起了馬燈,照著這兩個(gè)孩子!艾F(xiàn)在,我只能晚睡早起,早上起來(lái)早早地做飯,晚上多干一些活。只好先委屈一下自己了。”桑娜想。
第二天,孩子們起來(lái)了。桑娜給孩子們盛好了香噴噴的飯——不過(guò),沒(méi)有菜,因?yàn)樽蛱鞚O夫一條魚(yú)也沒(méi)打到。桑娜迅速吃完飯,補(bǔ)好了漁網(wǎng),這樣漁夫就可以繼續(xù)去打魚(yú)了。
晚上,漁夫打了滿滿一船艙魚(yú),夠他們吃上兩個(gè)星期了。在吃飯時(shí),桑娜告訴西蒙家的兩個(gè)孩子,他們的媽媽死了。孩子們傷心極了,要知道,他們的媽媽平時(shí)對(duì)他們實(shí)在慈愛(ài)極了。
十幾年后,七個(gè)孩子長(zhǎng)大成人了,俄國(guó)也解放了。第一個(gè)孩子聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí),他正在田里鋤草,他扔下鋤頭,撒腿就跑回了家,對(duì)漁夫說(shuō):“爸爸,我們的'國(guó)家解放了,我們一直盼著這一天呢!”漁夫說(shuō):“是!我們盼了好多年了!唉,要是你媽媽也能聽(tīng)到這個(gè)消息就好了!”
原來(lái),桑娜兩年前就死了。她多年來(lái)太辛苦了,終于積勞成疾,生了一場(chǎng)大病。他們家沒(méi)錢(qián)請(qǐng)醫(yī)生,桑娜便死去了。七個(gè)孩子都說(shuō)道:“爸爸,不要傷心了,我們一定會(huì)好好照顧您、陪伴您的。”
實(shí)用的文言文作文 19
俺,一小學(xué)六年級(jí)帥哥。
周末小學(xué)放假,高中不放,俺光榮地被老陳押到高一3班的后門(mén)口搬了個(gè)凳子坐下,當(dāng)了一回編外的高中生,老陳還塞給我一本高一的語(yǔ)文教材。
聽(tīng)的是文言文《燭之武退秦師》。
我的天,就我這爛水平,咋能聽(tīng)得懂如此艱深的東西呢?
想逃,老陳的眼光卻像一把刀,刺得我只好乖乖坐著。
硬著頭皮聽(tīng)吧!
看著高一3班的哥哥姐姐跟著老陳的節(jié)奏,有時(shí)朗讀,有時(shí)思考,搶答時(shí)爭(zhēng)先恐后,有的座位在后面的同學(xué)還把凳子搬到講桌旁邊,
想要聽(tīng)得更清楚,我就不得不佩服他們的.學(xué)習(xí)勁頭了。在我看來(lái)那么難的東西,他們竟然說(shuō)得頭頭是道。
哎,服輸吧!
可好勝的我卻不愿服輸。哼,他們能聽(tīng)懂,我也要聽(tīng)懂!
于是我也跟著大家的節(jié)奏讀課文:“晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也……”
漸漸地,我也讀出味道來(lái)了。原來(lái)這篇文言文講的是秦國(guó)和晉國(guó)要去攻打鄭國(guó),鄭國(guó)派臣子燭之武憑三寸不爛之舌讓強(qiáng)大的秦國(guó)撤軍了。
嘿!我也能讀懂了!
所以在后來(lái)老陳點(diǎn)我回答問(wèn)題的時(shí)候,我能很準(zhǔn)確地答出來(lái)!
這時(shí)我再看講臺(tái)上流光溢彩的老陳,發(fā)覺(jué)她可愛(ài)無(wú)比,完全沒(méi)有了單獨(dú)對(duì)我時(shí)的那種“冷酷無(wú)情”了!
最后,我透露一個(gè)秘密:老陳和我關(guān)系不一般,因?yàn)槲移綍r(shí)喊她“老媽”!嘿嘿。
實(shí)用的文言文作文 20
人皆愛(ài)美,求美。然美于吾等身邊,處處皆在。或曰:“非少美也,乃少尋也!贝瞬灰嗾酢@韺(shí)如此言;蛟唬骸拔髯又,方可曰美。”吾聞而笑之:“此乃狹義也。有人如此,貌可比昭君而心如虺蛇,可謂美乎?”對(duì)曰:“不可!薄拔嵊謫(wèn)曰:“有人若此,其貌不揚(yáng),使人恥笑,而施布善款,可謂美乎?”曰:“不可!蔽嵩唬骸叭。子之意,乃心、貌皆美方可。如上之丑人之款,救濟(jì)上萬(wàn)人,功德無(wú)量,不可謂美乎?”
時(shí)人莫之應(yīng)也。吾曰:“不可謂美乎?止不貌美也,其心亦美也!睂(duì)曰:“然。”吾笑曰:“故曰,汝亦以心為準(zhǔn),止不相服也!
故曰:真善美方可謂其美也,心假丑惡而貌美如昭君、西子亦無(wú)用也,止可謂其乃毒花、粉面夜叉者也。
然吾所言美者,乃心美也。吾偶見(jiàn)一老者于街暈厥,一騎車者立將翁送往醫(yī)者之處,雖未令吾人觀其面,然其之心,必如其事之美也。
吾常見(jiàn)孝子,其事雖繁多,亦抽時(shí)而探父母,其心不亦美乎?
吾常見(jiàn)商賈,其家雖貧窮,亦從未缺斤少愛(ài),其心不亦美乎?
吾常見(jiàn)邊將,其雖過(guò)佳節(jié),亦常年精忠戍邊,其心不亦美乎?
吾常見(jiàn)師者,其雖有家事,亦如春蠶般貢獻(xiàn),其心不亦美乎?
吾常見(jiàn)政者,其身雖有疾,亦為民鞠躬盡瘁,其心不亦美乎?
亦有千千萬(wàn)萬(wàn)善者,其心不亦美乎?
故曰:善者必有善終,其不亦有道乎?心美者必不朽,其不亦正乎?吾等身邊有大善大美,不亦對(duì)乎?
實(shí)用的文言文作文 21
是歲四月初,春和日麗,恰逢周日,余與友二人出門(mén)踏青賞景,至江濱公園,乃撰文以記之。江濱公園,乃江城之一景也。此園依江而建,約十里有余,坐落于西塞山腳下。想必此園知曉者寥寥也,然,唐張志和《漁歌子》中詩(shī)詞:“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸!睉(yīng)是無(wú)人不知,無(wú)人不曉也。公園里銀杏夾道,古樹(shù)參差,杜鵑點(diǎn)映其間,桃柳遍堤,其景綺麗清幽,往來(lái)游玩者眾也。游人或漫步長(zhǎng)堤,或倚凳而坐,嬉笑自如,各得所適。漫步園中,微風(fēng)徐來(lái),江波如玉。依欄而立,江帆競(jìng)影,鷗鷺翩翻,及目之處,一望渺然。觀乎長(zhǎng)江,始知人乃渺小乎哉!
值春風(fēng)正暖,葉綠如滴,鵑(杜鵑花)嬌欲狂,波色乍明,鱗浪層層,人笑鳥(niǎo)鳴,樓臺(tái)相應(yīng),花木接踵,翠草成茵,如置身江南畫(huà)中。向觀圖畫(huà),恐長(zhǎng)江不如畫(huà),今知畫(huà)不足以盡長(zhǎng)江也。前日,細(xì)雨潤(rùn)江城,雨過(guò)微涼,環(huán)江峰巒,皆碧翠如新沐。
望西塞山,與波相溶,江碧天青,萬(wàn)象澄澈。個(gè)人之見(jiàn),晚春氣候,風(fēng)和日暖,春游最佳,四月尤勝。吾平日不喜游玩,亦因忙碌,少有機(jī)會(huì)散心。今日出行,融于自然,忘乎憂愁,浮心洗滌,心曠、神怡,好一個(gè)獨(dú)有春日好,偏宜四月游。竊謂世間所謂神仙者之樂(lè),亦不過(guò)如此也。
實(shí)用的文言文作文 22
范仲淹,謚號(hào)文正,文官第一謚號(hào),屈指出來(lái),也就只有廖廖幾人,真正做到了名垂青史。
我真喜歡《岳陽(yáng)樓記啊》真心喜歡,太愛(ài)了!
悠悠千年為何只有幾人能留下不巧足跡?不只是他在文學(xué)上巨大的貢獻(xiàn),也不只是他那些無(wú)與倫比的文章,是他的濟(jì)世情懷;是先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè);是那份與民同樂(lè)的情懷。
說(shuō)起文言文,從小學(xué)到初三,學(xué)了不少,讀起來(lái)也都朗朗上口,但要說(shuō)當(dāng)?shù)闷疬@個(gè)“最”字的,也就只有那一篇《岳陽(yáng)樓記》
岳陽(yáng)樓記,前文主要描寫(xiě)了作者去岳陽(yáng)樓的緣由,看到岳陽(yáng)樓吞吐長(zhǎng)江,晦明變化的大致景觀,就在我深深的被他描寫(xiě)的這幅壯麗畫(huà)卷震驚的時(shí)候,再由物及人,由岳陽(yáng)樓的明暗變化,引出遷客騷人的喜與悲。
可是,作者追求的,是先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)的古仁人之心。文末“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君!迸c“微斯人,吾誰(shuí)與歸”既有勸勉好友之意,同時(shí)也給自己定下了遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
一篇《岳陽(yáng)樓記》道出了他的'心存志遠(yuǎn)。
本篇文章在寫(xiě)作時(shí)融記敘、寫(xiě)景、抒情、表意為一體,文詞簡(jiǎn)約、音律和諧。這便是我最欣賞的一篇文言文。
不見(jiàn)吾輩當(dāng)謚文正的風(fēng)流,不見(jiàn)追求古仁人的遠(yuǎn)大理想,不見(jiàn)岳陽(yáng)樓吞吐長(zhǎng)江屹立眼前。唯有《岳陽(yáng)樓記》朗朗上口,在我們心中長(zhǎng)存。
實(shí)用的文言文作文 23
今天我們學(xué)到文言文了,我心情非常激動(dòng)。
早上第一節(jié)課,老師走進(jìn)教室,對(duì)我們說(shuō):“今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇和我們以前不一樣的文章——文言文。大家肯定不知道什么是文言文吧。我先來(lái)講一下文言文的由來(lái):在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們還沒(méi)有發(fā)明紙,只能用竹簡(jiǎn)和絲綢來(lái)寫(xiě),由于絲綢太貴了,竹簡(jiǎn)又太重了,所以人們把一些多余的字刪掉,剩下的字寫(xiě)在竹簡(jiǎn)或絲綢上,就是文言文。文言文是古人用來(lái)記載故事和事情的,短小精悍,十分精彩。人們也稱之為:古文。不過(guò)文言文挺難學(xué)的,它是和白話文相對(duì)的!边@時(shí),我翻開(kāi)書(shū)一看文言文雖然只有幾十個(gè)字,但十分難懂。老師又說(shuō):“只要你們做好‘三步曲’,就能把文言文學(xué)好,第一步:喜愛(ài)文言文;第二步:讀好文言文;第三步:讀懂文言文。”我們點(diǎn)了點(diǎn)頭。老師又告訴我們:“文言文里的單字意思和現(xiàn)在意思不一樣,所以讀文言文要讀清楚、想明白!边@時(shí)我想:文言文真是奧妙,幾十個(gè)字就能表達(dá)出一件完整的事,看來(lái)我一定要把它學(xué)好。不知不覺(jué)鈴聲響起來(lái)了。
中午放學(xué)回家后,我把我學(xué)到文言文的事告訴了爸爸。爸爸聽(tīng)了后說(shuō):“文言文一定要學(xué)好,這是中國(guó)文化的'精髓,詩(shī)、詞、對(duì)聯(lián)都屬于文言文的一種,所以文言文十分重要。我點(diǎn)了點(diǎn)頭。隨后爸爸又告訴我一副對(duì)聯(lián):之乎者也老夫子;加減乘除小學(xué)生。
實(shí)用的文言文作文 24
生活中,有一種收獲,讓人一生受益,那就是讀書(shū)的收獲;人生中,有一種經(jīng)歷,讓人難以忘懷,那就是讀書(shū)的經(jīng)歷.是讀書(shū),讓我朦朧的世界中,學(xué)會(huì)生活并調(diào)動(dòng)繽紛絢爛的生活積累去塑造生活,塑造自我、塑造理想、塑造人生……于是,在我的人生之旅中就有著這么的一段讓人回味的讀書(shū)經(jīng)歷.
還記得,小時(shí)候,好玩.還因?yàn)檫@樣闖禍了,被父親痛打了一頓.當(dāng)時(shí)不懂得把書(shū)好好珍惜,只知道玩.把父親心愛(ài)的那本《水滸傳》撕下幾頁(yè),用來(lái)折成小時(shí)候最流行的.紙飛機(jī)和同伴一起玩耍.被打后還不理解為什么父親會(huì)為這幾頁(yè)紙打了心愛(ài)的我,但從此以后,我再不敢對(duì)書(shū)這樣殘忍了.慢慢還懂得了珍惜它!
我上小學(xué)了.讀書(shū)讓我知道:冰心老奶奶對(duì)我們的殷切期望、列寧讓我們知道了怎樣才算是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子、狼牙山五壯士讓我們對(duì)英雄有了敬慕.隨著我逐漸地成長(zhǎng),讀的書(shū)也越來(lái)越多了,原來(lái)的小人書(shū)、機(jī)器貓、故事會(huì),都不能滿足我對(duì)知識(shí)的那種渴求.于是努力尋求更多更喜歡的書(shū)籍來(lái)陪伴我度過(guò)快樂(lè)的時(shí)光.
讀書(shū)已成了我生活的重要內(nèi)涵.我喜歡讀春季的鳥(niǎo)語(yǔ)花香,讀夏季的雷鳴雨飄,讀秋季的梧桐落葉,讀冬季的冰封雪塑.還有課后,我和同學(xué)們常聚在一起,為梁山好漢喝彩,因火燒赤壁興嘆,隨黛玉葬花落淚,被保爾精神鼓舞,我們一起體味獨(dú)孤九劍后的超然境界,品悟金戈鐵馬后的歷史風(fēng)云,有時(shí)還會(huì)因分歧爭(zhēng)得面紅耳赤,而更多的時(shí)候則是會(huì)心一笑.
實(shí)用的文言文作文 25
隨著我們步入的年級(jí)越來(lái)越高,文言文已經(jīng)成為了課文中的常態(tài),但,顯然古人的語(yǔ)言令大多數(shù)同學(xué)很難理解,有什么方法可以理解他呢?
方法很簡(jiǎn)單,對(duì)于一整篇文言文來(lái)說(shuō),我們只需略知一二處就行了。比如《愛(ài)蓮說(shuō)》中的有一句“水陸草木之花”中的“水”和“陸”指的是“水上”和“地上”,“草木之花”指的是花花草草,只需知道個(gè)別字的意思,可以將句子前面易懂的詞語(yǔ)串聯(lián)起來(lái),于是,整句話也就順理成章的翻譯了下來(lái)。
這僅僅是對(duì)句子的一個(gè)翻譯,如果是背誦全文,其實(shí)也很簡(jiǎn)單。
文言文只是我們現(xiàn)在文的另一個(gè)文本,背誦全文,只需背下整篇文章的大概意思,將所聯(lián)想的畫(huà)面,熟悉一下文字的意思,再去大聲背誦罷了。久而久之,你會(huì)感受到與古人的對(duì)話是多么的美妙呀!
但,文言文也是需要自己理解其中的意義的,死記硬背是行不通的。對(duì)于那些基礎(chǔ)好的同學(xué),可以適當(dāng)?shù)膶⑽难晕闹械闹档描b賞的句子積累下來(lái),將那些有助于提高自己學(xué)習(xí)和生活的句子背下來(lái),遇朋友父母交談時(shí),可以引用幾句話,更顯示出自己的素質(zhì)與文化。
文言文既是一場(chǎng)古與今的.跨時(shí)空的對(duì)話,也是我們青少年需掌握的,歷史的,傳統(tǒng)的文化。運(yùn)用了以上的方法,你是否對(duì)文言文有了一個(gè)新的理解了呢?
實(shí)用的文言文作文 26
在紫鈴閣里,紫鈴和9個(gè)甜心正去爺爺?shù)闹腔坶w里,爺爺有重要的事情要宣布,紫鈴進(jìn)去時(shí),看見(jiàn)露露在喝奶茶,紫鈴疑惑的說(shuō):“露露?你怎么在這?”爺爺嚴(yán)肅的說(shuō):“露露是冰雪家族的三小姐,當(dāng)時(shí)你和露露受人追殺,我只好把你送到日乃森和山本家,離音和暗夜當(dāng)時(shí)在美國(guó),才逃過(guò)一劫。另外,黑暗界有重要的事情,所以,暗夜回去了。最后,就是你和離音,露露組成一個(gè)“冰雪ve”組合,成為偶像,知道了嗎?”3個(gè)少女異口同聲的說(shuō):“知道了,爺爺!
守護(hù)者這邊
漓茉哭著說(shuō):“我們真錯(cuò)了,只是可惜,現(xiàn)在再說(shuō)對(duì)不起太遲了,真的應(yīng)該相信亞夢(mèng)的!蔽ㄊ腊l(fā)狂的說(shuō):“不,不是的,亞夢(mèng)傷害了海里,是這樣的。你說(shuō),海里,是這樣,對(duì)嗎?”海里看著唯世發(fā)狂,心縮成了一團(tuán),她用顫抖的聲音說(shuō):“對(duì)不起,我欺騙了大家,對(duì),是我傷害了大家和亞夢(mèng)!蔽ㄊ蜡偪窳,他說(shuō):“你,你太過(guò)分了,枉我還相信你,你,你給我滾!”一巴掌過(guò)去,海里狠很的摔在地上。她難以置信唯世會(huì)打她,就因?yàn)橐粋(gè)日乃森亞夢(mèng),心里嫉妒的火焰在燃燒著,這時(shí),她變了:酒紅色的`長(zhǎng)發(fā),紅色的眼睛!币粋(gè)甜心出現(xiàn),和她一個(gè)樣。灰不見(jiàn)了。海里問(wèn):“你是灰的進(jìn)化邪嗎?”甜心點(diǎn)點(diǎn)頭,沒(méi)有說(shuō)話。守護(hù)者看見(jiàn)了,他們很吃驚。
實(shí)用的文言文作文 27
星期五上午,陳老師為我們上了一節(jié)文言文課。直到現(xiàn)在,這節(jié)課還令我回味無(wú)窮。
第一節(jié)課的鈴聲剛落,陳老師就指著黑板上的幾句文言文,用柔和的語(yǔ)氣問(wèn)我們:“同學(xué)們,你們看看這些句子與我們平時(shí)說(shuō)的話有什么不同?”“句子短!币粋(gè)同學(xué)說(shuō),另一個(gè)同學(xué)也不甘示弱,站起來(lái)說(shuō):“表達(dá)的方法不同!庇钟幸粋(gè)同學(xué)說(shuō):“比我們平時(shí)說(shuō)的話更深?yuàn)W!边@時(shí),陳老師臉上流露出滿意的表情,“你們都說(shuō)得對(duì)。這樣的句子叫‘文言句子’。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)用文言寫(xiě)成的文章——《學(xué)弈》。請(qǐng)同學(xué)們先聽(tīng)老師讀一遍!薄稗那,通國(guó)之善弈者也!苯淌依镯懫鹆岁惱蠋熑玟镐讣(xì)流般悅耳的朗讀聲。
大概是陳老師聲情并茂的朗讀激起了大家的興趣吧!這堂課同學(xué)們顯得格外活躍。大家你一言,我一句,都爭(zhēng)先恐后地舉手發(fā)言。一會(huì)兒大家是古人,一會(huì)兒大家又成了現(xiàn)代人,老師讓我們結(jié)對(duì)上臺(tái):一個(gè)用古文講故事,一個(gè)用現(xiàn)在的語(yǔ)言“翻譯”,這一一對(duì)應(yīng)的方法讓大家對(duì)陌生的文言文一下子產(chǎn)生了“親近感”。老師見(jiàn)同學(xué)們的興致這么高,點(diǎn)了三對(duì)上臺(tái)進(jìn)行了“古今對(duì)照”學(xué)“文言”,同學(xué)們還意猶未盡。接著在老師的'引導(dǎo)下,我們又當(dāng)場(chǎng)學(xué),當(dāng)場(chǎng)背。由于這篇文言文較短,再加上今天同學(xué)們濃厚的學(xué)習(xí)興趣,走上講臺(tái)的四位同學(xué),有三位背得很流利。他們的表現(xiàn)贏得了同學(xué)們熱情的掌聲。如果是以前,那就是另外一種景象了!
“每個(gè)人的背書(shū)方法都不同,誰(shuí)能給大家講講自己的背書(shū)秘訣!标惱蠋熍d奮不已地問(wèn)。同學(xué)們很大方,都毫無(wú)保留地把自己的秘訣說(shuō)了出來(lái),與大家一起分享。
不知不覺(jué)中,下課鈴聲已經(jīng)響起,但大家都覺(jué)得時(shí)間太短,很多同學(xué)還在為沒(méi)有發(fā)言而遺憾。
實(shí)用的文言文作文 28
初夏剛下完第一場(chǎng)雨,空氣中就沒(méi)有了像中藥湯一樣黏糊糊的苦味,到處都是新鮮的薄荷糖。摸起來(lái)絲滑的,像絲綢刷人的臉。
在城市的一個(gè)角落里,我發(fā)現(xiàn)了一堵低矮的院墻。墻外,有大大小小的石頭胡亂堆著,夾雜著幾塊雨后的濕沙泥。出于好奇,我抬頭看著墻。這很難,但低矮的`墻讓我的眼睛睜不開(kāi)。
天啊,那是多么美麗啊!在一個(gè)廢棄的小院子里,一堆肥肥的蘑菇擠在房子的樹(shù)根下,旁邊是幾棵嬌嫩的綠草,中間點(diǎn)綴著幾朵小花;ú皇俏孱伭,而是幾片純白的花瓣圍繞著柔軟的金花芯。多么有魅力!我盯著它,不時(shí)有水滴從墻上落到鞋上,深深地滲透進(jìn)纖維里,但我并不知道!耙活w杏出墻”這首詩(shī)突然在我腦海里閃過(guò),但我覺(jué)得杏太平淡了:墻里面比外面好一百倍?!
從那以后,我再也沒(méi)有忘記這次冒險(xiǎn)。于是,一場(chǎng)雨過(guò)后,我又來(lái)了。不知道,但是有變數(shù)。
墻被拆掉了。
一堆破墻的枝干,混雜著曾經(jīng)的花,曾經(jīng)的草,曾經(jīng)的一切。泥水在流,不用我費(fèi)心去看。他失去了最后的快樂(lè)。草是雜草,花是野花。長(zhǎng)在泥里看不到任何美。我感到失落。
沒(méi)多久,它好像意識(shí)到了什么味道。有句話叫“距離產(chǎn)生美”,但那是在起作用。隔著墻看,一切都遙不可及,有著潛移默化的神秘魅力。沒(méi)有隔膜,一切都在掌控之中,但毫無(wú)意義。這個(gè)人真的可以作踐自己,得不到的時(shí)候,一切都好;你可以得到它,但它變得無(wú)用。
風(fēng)很輕,空氣依然清新,但似乎有什么不一樣。為什么?我拋開(kāi)無(wú)聊的念頭,奔向隔著墻的下一個(gè)目標(biāo)。
簡(jiǎn)短評(píng)論:
實(shí)用的文言文作文 29
懷念過(guò)去,季節(jié)總是像歌一樣歌唱。春天來(lái)了,會(huì)有“逃”的一幕;夏天來(lái)了,有“小河犀利犀利”的憤怒;秋天臨近,會(huì)有一種“晴空萬(wàn)里,鶴立雞群”的詩(shī)情畫(huà)意;冬天來(lái)臨,會(huì)有“西陵窗含雪”的魅力。ビΩ檬且恢衷躚的樂(lè)趣和生活?ビ興募九惆檳。人芍酚卸喽嗖?蜜蜂一路忙著跳蝴蝶,一路忙著插花。ハ衷諛?栽nィ高樓平地起,春草無(wú)處立;土地膠結(jié),夏溪無(wú)流床;清潔工勤勤懇懇打掃,秋葉無(wú)處歸根;掃雪的人多了,冬天的雪也沒(méi)有融化的`房子。ビ懈多的煙囪,更多又高又直的樹(shù),一條寬闊的大道,山里沒(méi)有安靜的小路。グΓ我們這個(gè)時(shí)代的人多可憐啊。辦公室業(yè)主總是有空調(diào)調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度,不管夏天嚴(yán)寒酷暑。辦公室好像叫“四季如春”,但是你能看到嗎?那里的空氣多臟啊!パ菰北匭朐諮茲群脫艄庀麓┥隙季棉襖,對(duì)著鏡頭微笑,看起來(lái)“很溫暖”。在外面,下雪的時(shí)候,她會(huì)穿著涼爽的夏裝在舞臺(tái)上表演,表現(xiàn)出夏天的味道。タ閃的家伙!ゼ窘諍退們格格不入。季節(jié)努力接近他們,但有些人揮揮手,展開(kāi)了季節(jié)。ビ行┤俗巫尾瘓氳刈非竺利,所以討厭四季。他們一年到頭只能穿西裝,專心致志。這些人應(yīng)該是被季節(jié)拋棄的!ト歡,大多數(shù)人都很窮。他們喜歡季節(jié),但沒(méi)有時(shí)間去滿足和玩他們?nèi)粘躺系募竟?jié)。他們被迫離開(kāi)這個(gè)季節(jié)。ツ懿豢閃他們嗎?ナ裁詞焙蚰苡邢窶釙逭漳茄“爭(zhēng)渡口,爭(zhēng)渡口,喚醒一灘鷗”;什么時(shí)候才有機(jī)會(huì)去遠(yuǎn)野橋享受“微風(fēng)細(xì)雨不用回”的清爽感覺(jué)?コ鞘姓在一個(gè)接一個(gè)地建設(shè)。為什么不給他們留一個(gè)在城市定居的空間呢?不要只讓季節(jié)穿過(guò)稻田,還要讓季節(jié)陪伴城市里的人。ゼ?jí)q霉去,向往明天,希望明天在這座城市生根開(kāi)花。唱歌像首歌。
實(shí)用的文言文作文 30
《湖心亭看雪》是明末清初文學(xué)家張岱創(chuàng)作的一篇散文。記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過(guò),描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖。
一葉扁舟,載著一位高雅的詩(shī)人,在萬(wàn)頃的碧波上,無(wú)憂無(wú)慮,漫無(wú)目的的游蕩,遇見(jiàn)知心朋友無(wú)話不談,靠在火爐旁,訴說(shuō)著國(guó)家家興亡……
“大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”。這句話,營(yíng)造了一種清幽的意境。當(dāng)時(shí)清朝在關(guān)內(nèi)外混亂,明朝也如同風(fēng)雨飄搖般岌岌可危,那種緊迫之感形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比。作者看似逃避政治上的風(fēng)云變化。更顯示出他那清高孤傲的情懷,可以不隨波逐流,不同流合污的高尚雅趣。更能體現(xiàn)作者哪美好的精神品質(zhì)和價(jià)值追求。
“挐一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪”。沒(méi)有功利的目的,只是率性而為,去尋找,去感知自然的美麗。懷著一顆純凈的心,去看西湖純凈的'雪,喝上一杯純凈的酒,或遣懷,或相游,或者僅僅是為了玩,痛痛快快,無(wú)牽無(wú)掛。
“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”那樣的冬湖景致。寥寥數(shù)字,西湖冬夜雪景躍然紙上。山水云渾然一體,讓讀者好像在畫(huà)中游。
到了湖心亭,作者遇到了金陵人,他的知己,與他們一起飲酒,更是讓船夫發(fā)出了“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”的感慨,“癡”是舟子的評(píng)價(jià),體現(xiàn)了俗人之見(jiàn);但“癡”字也正好表現(xiàn)作者癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的閑情雅致;也表現(xiàn)了作者天涯遇知音的愉悅。
這首詩(shī)體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思,反映了作者不與世俗同流合污,不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗,孤芳自賞的情懷,同時(shí)也寄托了人生渺茫的慨嘆。
實(shí)用的文言文作文 31
有一次,我準(zhǔn)備到商店買(mǎi)一些文具用品,在路上,我不經(jīng)意的看到了一家做涼粉的生意然的招牌,上面主要寫(xiě)著有關(guān)涼粉的菜單,上方還有一個(gè)特別顯眼的大字“涼身訂做”,我看了,覺(jué)得很奇怪:“那個(gè)‘涼’字不應(yīng)該是這個(gè)啊,而是‘量’字啊”。過(guò)了一會(huì)兒,我才明白過(guò)來(lái),原來(lái)這就是我做練習(xí)時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)讓我們改錯(cuò)別字的成語(yǔ)啊,以前我還不相信,今天,終于見(jiàn)識(shí)到了,這種成語(yǔ)不僅只有這個(gè),還有“以喝為貴”原本是“以和為貴”;“默默無(wú)蚊”原本是“默默無(wú)聞”。
到家后,我還在埋怨那家人,他們?cè)趺茨軄y改成語(yǔ)呢,這個(gè)樣子,會(huì)對(duì)我們小孩子造成什么樣的影響呢?沒(méi)想到,我擔(dān)心的問(wèn)題還是發(fā)生在我身上了。
這天,我們老師準(zhǔn)備給我們考一次試,題目上也出現(xiàn)了這種題目,我心里明明想的'是填“量”,卻受那個(gè)“涼”的影響,不知不覺(jué)填成了“涼”,考試下來(lái),那道題害我白白減了一分,唉,真不應(yīng)該!
你們有沒(méi)有想過(guò)啊,你們這樣做會(huì)給我們,包括你們的孩子造成負(fù)面影響啊,也會(huì)影響到你們孩子的未來(lái),你們這樣做,只不過(guò)是想求生活,也是為了能賺錢(qián)供你們的孩子讀書(shū),可你們想想,你們這么做是在幫孩子,可從反面想一想,反而是害了孩子啊!如果實(shí)在不行,你們不用竄改成語(yǔ),而是在招牌上寫(xiě)出每道菜的特點(diǎn)、味道,這樣不是更吸引人嗎?
所以,從現(xiàn)在做起,不僅我是文言文字小衛(wèi)士,你們也是,全世界都是,讓我們從身邊的每一個(gè)人做起,把錯(cuò)別字改掉,寫(xiě)上正確的文字,讓我們給孩子點(diǎn)上一盞光明的燈,一盞走向未來(lái)的光明之燈!
實(shí)用的文言文作文 32
甲午之秋,七月至末,余游敦煌,平沙莽莽,直入天際,于大漠之中,頓覺(jué)世情之浩大,余生之渺小,不由頓生敬畏,信其然也。
驅(qū)車北行,至莫高窟,其畫(huà)有飛天入地,滿袖風(fēng)動(dòng),足見(jiàn)盛唐尊隆,威名遠(yuǎn)弘,近極西域,心甚樂(lè)之。但細(xì)思之,當(dāng)年之盛唐,今何在也?昔日之盛名,今日之黃土也,不覺(jué)悲從中來(lái),難以自抑。
轉(zhuǎn)瞬又思,人生于世,無(wú)物可長(zhǎng)存,名隨身逝,徒留一碑。功名利祿,過(guò)往云煙,縱使鏖戰(zhàn)沙場(chǎng)三十載,難免白首華發(fā)十余年,萬(wàn)千功名都作土,不由扣問(wèn)上蒼,人生何意?一死生如葉落,一毀譽(yù)如云煙;欲齊天地之闊,坐看風(fēng)起云落;欲效黃鶴之飛,閑上九天摘辰。欲睥王朝之起落,傲凌然而獨(dú)立;欲絕人心之惡念,盡靈臺(tái)之滌蕩!知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。
既出莫高窟,觀四方之楊林,阻斷風(fēng)沙,隔離兩地,林外為黃沙莽莽,林內(nèi)有游人昌昌,一林以分天地,一帶以阻風(fēng)沙,此亦為生平乎?樹(shù)且如此,人亦難免。且看千年之間,豪杰生而英雄起,誰(shuí)人得鹿?合縱連橫,六國(guó)一統(tǒng);楚河漢界,垓下悲歌;隆中對(duì)談,天下鼎足;聞雞起舞,擊楫中流;貞觀開(kāi)元,盛世經(jīng)年;靖康之恥,黃龍欲雪;崖山一役,忠義不滅!千載而下,刀光劍影,英雄魂魄,浪淘不盡,或叱咤風(fēng)云,名垂汗青;或白發(fā)漁樵,青山斜陽(yáng);是非成敗,轉(zhuǎn)頭成空。
出得楊林,回首黃沙,頓覺(jué)天地遼闊,功名利祿,可付笑談。且化蘇子《定風(fēng)波》一詞:
莫追時(shí)長(zhǎng)鼎沸聲,何妨談笑且徐行,短衣布鞋易于我。誰(shuí)怕?輕衣若水淡一生。
烈風(fēng)吹面人微冷,長(zhǎng)嘯,沙丘夕陽(yáng)卻相迎,回首向來(lái)傷情處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
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