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文言文《與朱元思書(shū)》教后反思通用
在我們平凡無(wú)奇的學(xué)生時(shí)代，我們總免不了跟文言文打交道，文言文是指用文章語(yǔ)言，而不是日常語(yǔ)言寫的文章。是不是有很多人沒(méi)有真正理解文言文？以下是小編收集整理的文言文《與朱元思書(shū)》教后反思通用，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文言文《與朱元思書(shū)》教后反思通用1
富春山水，天下獨(dú)絕。古往今來(lái)，浙江可謂人杰地靈。靈動(dòng)的水才使得那里的山多了幾分婉約秀麗，蔥翠的山使得那里的水多了幾分寧?kù)o與深沉。而吳均就是生在擁有奇山異水的浙江。由鳶飛戾天到望峰息心——《與朱元思書(shū)》教后反思
“一折青山一扇屏，一彎碧水一條琴。無(wú)聲詩(shī)與有聲畫，須在桐廬江上尋�！鄙险n時(shí)，我給學(xué)生吟誦到這首詩(shī)，描繪了富春至桐廬一代山水的秀麗。我非常喜歡王觀的那首小詞，他的比喻非常巧妙，“水是眼波橫，山如眉峰聚”。山如眉如屏，水似目似琴，將這兩首詩(shī)詞放在一起，山水便飄逸生動(dòng)，多情入畫了。帶著對(duì)此處山水的一種仰慕來(lái)讀此文，對(duì)于吳均的筆法自然是拍手稱道，但是我想如果把這140個(gè)字用一句贊美山水、蔑視官場(chǎng)、企圖歸隱來(lái)概括的話，是不是又太草率，太簡(jiǎn)單了。
和學(xué)生一起讀完了《與朱元思書(shū)》后，我又帶著孩子們一起讀了他的《與顧章書(shū)》、《山中雜詩(shī)》、《詠寶劍》和《胡無(wú)人行》�？上蔷粝聛�(lái)的文字并不是特別多，但我們就通過(guò)這些小文章，也能窺探一些他的內(nèi)心感觸。
通過(guò)讀《詠寶劍篇》和《胡無(wú)人行》，我們可以讀到一個(gè)另外的吳均形象。清人王士禎說(shuō)“邊塞之作，則出鮑照、吳均也”。在《胡無(wú)人行》中吳均說(shuō)“男兒不惜死，破膽與君嘗�！痹谠�(shī)中作者極力去描寫邊塞的荒涼、凄苦、險(xiǎn)惡，在這種情況下，男子漢大丈夫“少年心事當(dāng)拿云”“功名只向馬上取”，不在乎個(gè)人的榮辱與得失，一腔熱血，豪邁剛強(qiáng)，這樣的文風(fēng)在緣情綺靡的六朝，確實(shí)算的上剛勁有力。能寫邊塞詩(shī)的人，一定是有大胸懷大氣魄的人�！敖褚共恢翁幩�，平沙萬(wàn)里絕人煙”，“浩浩乎!平沙無(wú)垠，夐不見(jiàn)人”……這些文字視野開(kāi)闊，筆力雄健，振人心魄，而吳均的詩(shī)也是如此。吳均年輕時(shí)，還喜歡佩戴一把寶劍，唐朝初期的郭震因?yàn)橐黄秾殑ζ坊顒?dòng)了武則天的賞識(shí)，寶劍配英雄，從古到今，無(wú)數(shù)俠客仗義疏財(cái)、披肝瀝膽、濟(jì)人危難的故事在民間流傳，而寶劍沉埋，英雄末路怎不令人扼腕嘆息。所以詠寶劍者，往往都是義薄云天、膽識(shí)過(guò)人卻無(wú)用武之地的英雄，可想而之“醉里挑燈看劍”的辛棄疾是多么無(wú)奈。通過(guò)這些我們也能側(cè)面推斷出少年吳均也應(yīng)該是一個(gè)汲汲于功名，想一展身手的英雄，可惜命運(yùn)就是沒(méi)有按照他的意愿來(lái)發(fā)展……
吳均，字叔庠，吳興故鄣人也。家世寒賤，至均好學(xué)有俊才。沈約嘗見(jiàn)均文，頗相稱賞。天監(jiān)初，柳惲為吳興，召補(bǔ)主簿，日引與賦詩(shī)。均文體清拔有古氣，好事者或效之，謂為“吳均體”。建安王偉為揚(yáng)州，引兼記室，掌文翰。王遷江州，補(bǔ)國(guó)侍郎，兼府城局。還除奉朝請(qǐng)。先是，均表求撰《齊春秋》。書(shū)成奏之，高祖以其書(shū)不實(shí)，使中書(shū)舍人劉之遴詰問(wèn)數(shù)條，竟支離無(wú)對(duì)，敕付省焚之，坐免職。尋有敕召見(jiàn)，使撰《通史》，起三皇，訖齊代，均草本紀(jì)、世家功已畢，唯列傳未就。普通元年，卒，時(shí)年五十二。均注范曄《后漢書(shū)》九十卷，著《齊春秋》三十卷、《廟記》十卷、《十二州記》十六卷、《錢唐先賢傳》五卷、《續(xù)文釋》五卷，文集二十卷。
通過(guò)這段小傳我們可以看出因?yàn)榫帯洱R春秋》而觸怒了梁武帝，使得他的命運(yùn)發(fā)生了根本性的改變。他慢慢開(kāi)始由熱衷功名慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)榧那樯剿�。通過(guò)山水來(lái)排遣自己內(nèi)心的憂愁。讀《與朱元思書(shū)》，給我的感覺(jué)就是有一種清冷的寧?kù)o�！皧A岸高山皆生寒樹(shù)”，一個(gè)“寒”字是全文的感情基調(diào)。山水美則美矣，經(jīng)歷了宦海沉浮，人情冷暖，世道變遷，再去看眼前的山水，其感觸顯然會(huì)更加豐富，一種清冷幽昏的山林帶給作者的應(yīng)該是一種永恒的寧?kù)o。一輩子都不可一世的李白到了晚年也吟唱著“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑，”辛棄疾也說(shuō)“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”。
不是說(shuō)人生就像看山看水嗎?年輕時(shí)候看山是山，看水是水;中年時(shí)看山不是山看水，看水不是水;老年時(shí)看山還是山，看水還是水。一個(gè)“還”字里面有多少?zèng)r味啊，不是一句話可以概括的。曾經(jīng)的鳶飛戾天，曾經(jīng)的經(jīng)綸事務(wù)，到頭來(lái)都是為他人做嫁衣裳。而唯有眼前的山水，看似無(wú)情卻最懂人情。人只有在安靜的時(shí)候才會(huì)想到他們，而熱鬧人只會(huì)歡喜著自己的`熱鬧。
其實(shí)，無(wú)數(shù)的文人墨客的一生都是少年成才義氣勃發(fā)，中年宦海跌宕迷茫，老年頓悟以山為友。最簡(jiǎn)單的就是最豐富的，最安靜的就是最真實(shí)的。這個(gè)世界上，人心可能會(huì)變，但山水不變。所以讀過(guò)人生的人，他們筆下的山水也不會(huì)再是明艷光鮮，五色斑斕，而是一種清冷、安靜、暗淡的色調(diào)。
所以，我在讀吳均的《與朱元思書(shū)》時(shí)，也會(huì)為他的人生奔忙而感慨，那么哪個(gè)人的人生不是奔忙的呢?或許，我們需要做的就是，留一片青山綠水，留一域清凈世界在心中吧。那么人生也就不那么寂寞了。
文言文《與朱元思書(shū)》教后反思通用2
以前，我上文言文時(shí)，一般是按照下列流程上的：導(dǎo)入新課，簡(jiǎn)介作者，范讀課文，教學(xué)生字詞，翻譯課文，處理練習(xí)。從教學(xué)的時(shí)間來(lái)看，翻譯課文大約就占有百分之七十的時(shí)間，在這個(gè)過(guò)程中，老師在講臺(tái)上講得多，可謂辛苦，學(xué)生打瞌睡的也多，無(wú)動(dòng)于衷。為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，我作了很多努力，現(xiàn)在算是找到了一點(diǎn)喜悅。
我現(xiàn)在教《與朱元思書(shū)》一文，就沒(méi)有花以前那么多時(shí)間去做翻譯課文了。我把以前翻譯課文的時(shí)間用來(lái)引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)課文。我是這樣做的，我先范讀了課文，讓學(xué)生結(jié)合課文下的注釋理解課文的'內(nèi)容，然后，讓學(xué)生齊讀課文，完成下面幾個(gè)問(wèn)題：
1、課文緊緊圍繞兩句話來(lái)展開(kāi)的，請(qǐng)從課文中找出這兩句。
2、課文著重描寫了“自富陽(yáng)至桐櫨”的“奇山異水”，哪些是描寫山“奇”的，哪些是描寫水“異”的？
３、想想自己身邊的山和水，與課文中描寫的山和水作一比較，是否真如作者所說(shuō)的“獨(dú)絕”？接下來(lái)，我指名學(xué)生朗讀課文，要求學(xué)生思考，文章的結(jié)構(gòu)有“總——分”、“總——分——總”、“分——總”等，這篇文章是按哪種結(jié)構(gòu)方式來(lái)行文的？最后，我讓學(xué)生齊讀課文，要求學(xué)生劃出課文中的這些語(yǔ)句，“從流飄蕩，任意東西。”“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反�！斌w會(huì)這些句子，表達(dá)了作者怎樣的感情？
一堂課下來(lái)，學(xué)生都在積極的動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，沒(méi)有人打瞌睡。上完了這篇課文，我沒(méi)有一句句的教學(xué)生翻譯，但學(xué)生卻能翻譯了。我感覺(jué)這堂課很成功，也符合新課標(biāo)新課程新課改的要求。
這堂課的成功，有兩方面的原因讓我這樣去償試的；
�。薄W(xué)校組織教師集體備課，在備課過(guò)程中我們組老師就討論，研究文言文如何教學(xué)能讓學(xué)生喜歡，也收到良好的教學(xué)效果，大家都認(rèn)為在文言文教學(xué)中，如果我們教師花大量的時(shí)間去翻譯課文，學(xué)生只是了解這篇課文的大概意思。這篇文章是怎么寫的，為什么這樣寫，學(xué)生不知道。別的文言文，學(xué)生拿到就丈二和尚摸不著頭腦啰。于是，我便有將文言文教學(xué)中的翻譯課文的時(shí)間解放出來(lái)的想法。
�。病⒖戳恕度嗣窠逃分械摹杜c魏書(shū)生同行》的文章。文章中講道；魏書(shū)生在廣東省深圳市寶安中學(xué)上了一節(jié)語(yǔ)文課，也是文言文，課題是《晏子使楚》。魏老師上這課時(shí)，也沒(méi)有翻譯課文。然而，上完這篇課文后，學(xué)生們都能翻譯課文，聽(tīng)課的老師們都很滿意。魏老師的課，給了我理論上的指導(dǎo)，堅(jiān)定了我對(duì)文言文教學(xué)改革的信心。
今后，我將繼續(xù)這樣去實(shí)踐。
文言文《與朱元思書(shū)》教后反思通用3
《與朱元思書(shū)》的教學(xué)已經(jīng)于3月23日結(jié)束了，可是我遲遲不敢寫教后反思。說(shuō)實(shí)話，這節(jié)課雖然比較圓滿地完成了預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)，但我一直感到學(xué)生真正學(xué)到的東西不多，這是我不敢動(dòng)筆的原因。但是只有有了認(rèn)真的反思，才能有以后的進(jìn)步，還是硬著頭皮寫寫這節(jié)課的得失吧。
一、成功之處：
1、當(dāng)我知道是教給七年級(jí)的學(xué)生時(shí)，考慮到七年級(jí)的學(xué)生文言文基礎(chǔ)薄弱，所以我適時(shí)地調(diào)低了學(xué)習(xí)目標(biāo)，把探究本文的寫景方法刪去了，把剩余出來(lái)的時(shí)間留給學(xué)生去梳理字詞，所以把目標(biāo)定為：①讀出文章獨(dú)特的韻味，熟讀成誦;②感知文章內(nèi)容，感受作者情懷。
2、《與朱元思書(shū)》是初中教材中比較少見(jiàn)的一篇“駢體文”，文字既千錘百煉，又生動(dòng)曉暢，基本上使用四言和六言句式。這樣一篇美文,是學(xué)生積累的最佳材料。因此，誦讀是不可缺少的重要環(huán)節(jié)，我設(shè)計(jì)了形式多樣的誦讀：老師范讀、學(xué)生自讀、男女生分別讀上下句等，目的就是讓學(xué)生感受“駢體文”的特點(diǎn)──對(duì)偶，使學(xué)生能對(duì)駢體文有一個(gè)簡(jiǎn)單的了解。
3、在譯讀課文、感知課文環(huán)節(jié)，我沒(méi)有一字一句地講解，而是事先發(fā)給學(xué)生學(xué)案，采取學(xué)生自主學(xué)習(xí)和小組合作相結(jié)合的形式，放手讓學(xué)生自己去疏通字詞，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在相互討論中交流看法，生生互動(dòng)，師生互動(dòng)，對(duì)于小組不能解決的疑難詞句，最后由全班討論交流，這樣雖然花的時(shí)間多了些，但我覺(jué)得其效果不錯(cuò)。學(xué)生通過(guò)互助合作自主得出答案，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。
4、這篇文章的難點(diǎn)在于對(duì)“鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)論世務(wù)者，窺谷忘反”兩句的理解，由于七年級(jí)學(xué)生現(xiàn)在生活閱歷的限制難以理解此中的深意，如果刻意深析，可能效果更差。所以在品讀時(shí)，只要求學(xué)生掌握字面上的意思，在此基礎(chǔ)上，介紹作者的生活背景及個(gè)人經(jīng)歷，明白作者此時(shí)是想勸慰他的朋友朱元思就可以了，對(duì)學(xué)生能否理解其含義不作明確硬性要求。
5、面對(duì)七年級(jí)的學(xué)生，他們的人生閱歷不足以接受單元主題“天人對(duì)話”的深層含義，所以在授課結(jié)束時(shí)我做了一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié)和板書(shū)，是為了讓學(xué)生了解一下本文與單元主題的關(guān)系，并不對(duì)“天人對(duì)話”作深刻剖析。
二、不足之處：
1、誦讀環(huán)節(jié)讀的還是有點(diǎn)少，學(xué)生只讀了兩三遍，也許還不足以使學(xué)生充分感受富春江山水之美和祖國(guó)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。
2、刪去了寫景方法的`探究，就不能讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，學(xué)會(huì)如何進(jìn)行景物描寫，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)應(yīng)該是很大的損失。
3、在感知環(huán)節(jié)，對(duì)文章內(nèi)容的分析挖掘不夠，例如對(duì)于“奇山”的特點(diǎn)沒(méi)有挖掘到位，沒(méi)有使學(xué)生深入感受富春江的山的高、幽的特點(diǎn)。
4、由于時(shí)間關(guān)系，我沒(méi)有從文章的意境美、結(jié)構(gòu)美、語(yǔ)言美、志趣美來(lái)賞析文章，致使這樣一篇美文的“美”沒(méi)能顯示出來(lái)，給學(xué)生真正留下的東西不多，換句話實(shí)效性可能不大，極有可能是“不是花架子的花架子課”。
總之，這是我教師生涯中無(wú)數(shù)節(jié)課中的一節(jié)，我會(huì)把它留給我的思考和領(lǐng)悟帶到我的每一節(jié)課中去，我會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)去探索和實(shí)踐，為構(gòu)建初中語(yǔ)文高效課堂而努力。
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