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《兩小兒辯日》文言文

時(shí)間:2024-02-08 09:33:13 文言文名篇 我要投稿
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《兩小兒辯日》文言文[合集]

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)中,相信大家一定都記得文言文吧,現(xiàn)在我們一般將古文稱為文言文。要一起來學(xué)習(xí)文言文嗎?下面是小編幫大家整理的《兩小兒辯日》文言文,歡迎大家分享。

《兩小兒辯日》文言文[合集]

《兩小兒辯日》文言文1

  兩小兒辯日

  孔子?xùn)|游,見兩小兒辯日,問其故。(辯日 一作:辯斗)

  一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也!

  一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。

  一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”

  一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”

  孔子不能決也。

  兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”

  譯文

  孔子向東游歷,見到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯,就問他們?cè)跔?zhēng)辯的原因。

  一個(gè)小孩子說:“我認(rèn)為太陽剛剛升起的時(shí)候距離人近,而正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)。”

  另一個(gè)小孩子認(rèn)為太陽剛剛升起的時(shí)候距離人比較遠(yuǎn),而正午的時(shí)候距離人比較近。

  一個(gè)小孩兒說:“太陽剛出時(shí)像車的車蓋一樣大,到了中午時(shí)就如同盤子一般小了,這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎?”

  另一個(gè)小孩兒說:“太陽剛出來時(shí)涼爽,到了中午的時(shí)候熱得如同把手伸進(jìn)熱水中,這不是近的就感覺熱,而遠(yuǎn)就覺得涼的道理嗎?”

  孔子聽了之后不能判斷他們倆誰對(duì)誰錯(cuò)。

  兩個(gè)小孩子笑著對(duì)孔子說:“是誰說你智慧多呢?”

  注釋

  東:東方。

  游:游歷、游學(xué)。

  見:看見。

  辯斗:辯論,爭(zhēng)論.

  辯:爭(zhēng)。

  其:代詞,他們。

  故:緣故,原因。

  以:認(rèn)為。

  始:剛剛,才。

  去:離;距離。

  日中:正午。

  初:剛剛。

  車蓋:古時(shí)車上的篷蓋,像雨傘一樣,呈圓形。

  及:到。

  則:就。

  盤盂:盛物的器皿。圓者為盤,方者為盂。

  為:是。

  滄滄涼涼:形容清涼的感覺。滄滄:寒冷的意思。

  探湯:把手伸向熱水里。湯,熱水,開水。(古時(shí)還特指沐浴時(shí)用的'熱水。)在文中的意思是天氣很熱。

  決:決斷,判定,判斷。

  孰:誰。

  為:同“謂”,說,認(rèn)為。

  汝:你。

  知:zhì,通假字。“知”通 “智”聰明、智慧。

  笑:在這里不是嘲笑,在這里突出了孩子們的天真可愛

  滄滄涼涼:形容清涼而略帶寒意。

  詞類活用

  東游:名詞做狀語,向東通假字

  知:通“智”,智慧。

  一詞多義

  1 其:

 、胖甘敬~,“那"——及其日中如探湯。

 、 第三人稱代詞,“他們”——問其故。

  2為:

 、磐ā爸^”,說——孰為汝多知乎:誰說你知識(shí)淵博呢?

 、剖恰瞬粸檫h(yuǎn)者小而近者大乎?

  古今異義

 、北P盂:

  古義:過去吃飯的碗、盤子。圓的為盤,方的為盂。

  今義:用來裝痰、人的排泄物的盤子。

 、矞

  古義:熱水

  今義:食物加熱煮熟后的汁液。

 、橙ィ

  古義:距離,離、相離。

  今義:離開所在的地方到別處。

  ⒋援:

  古義:引,拉

  今義:支援,幫助

  本文選自

  《列子》之《列子.湯問》

《兩小兒辯日》文言文2

  教學(xué)目標(biāo)

  1.會(huì)寫“援、射”等6個(gè)字。

  2.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。

  3.能根據(jù)注釋疏通全文,了解故事內(nèi)容。

  4.理解重點(diǎn)詞句,領(lǐng)悟文中所講的道理。學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》時(shí),了解兩個(gè)小孩的觀點(diǎn)以及他們的依據(jù)。

  -第一課時(shí)-

  一、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。

  1.同學(xué)們,你們都學(xué)過下棋吧?來說說你們學(xué)習(xí)下棋(圍棋或者象棋)時(shí)有什么感悟吧!(喚起學(xué)生對(duì)下棋場(chǎng)面的回憶,從而進(jìn)入課文。)

  2.板書課題。說說“弈”指什么,“學(xué)弈”又是什么意思。

  3.導(dǎo)入新課。今天我們來學(xué)習(xí)《孟子8226;告子上》里面的一篇文章,看看兩個(gè)學(xué)生跟隨他們的老師弈秋一起學(xué)習(xí)下棋時(shí),分別取得了怎樣的學(xué)習(xí)效果。

  二、初讀課文,掃清字詞障礙。

  1.提出讀書要求:大聲朗讀課文,組成小組,合作認(rèn)讀本課生字、新詞。

  2.指名讀生字、新詞。

  著重指導(dǎo):弈(yì)秋 弓繳(zhuó)

  3.指導(dǎo)書寫課后方格中的字。

  著重分析指導(dǎo)“援”“射”“俱”,并且在黑板上的方格中示范。

  三、再讀課文,走近作者,正確斷句。

  1.作者孟子:戰(zhàn)國時(shí)期思想家、政治家、教育家。名軻,字子輿。他認(rèn)為人性本來是善的,都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識(shí),提出了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等論點(diǎn),著作《孟子》是儒家經(jīng)典之一。

  2.《學(xué)弈》選自《孟子8226;告子上》,本文是他談到學(xué)習(xí)態(tài)度和聰明程度的問題時(shí)舉的一個(gè)案例。

  3.弈秋,通國/之善弈者也。使弈秋/誨二人弈,其一人/專心致志,惟弈秋之為聽;一人/雖聽之,一心以為/有鴻鵠將至,思/援弓繳/而射之。雖/與之俱學(xué),弗若之矣。為是/其智/弗若與?曰:非/然也。

  四、通讀課文,感知整體。

  1.默讀課文,并根據(jù)注釋將課文翻譯成現(xiàn)代漢語。

  2.默讀課文,說一說這篇課文寫了什么內(nèi)容。

  (兩個(gè)學(xué)生跟同一位老師學(xué)習(xí),因?yàn)閮扇藢W(xué)習(xí)態(tài)度不同,產(chǎn)生的結(jié)果也不同。)

  3.通讀課文,本文通過學(xué)弈這件小事,作者意圖說明一個(gè)什么道理?

  (作者闡明了做事的時(shí)候,一定要專心致志,不可三心二意。)

  五、理解深意,背誦課文。

  1.請(qǐng)同學(xué)用簡潔的語言說一說專心致志和三心二意的區(qū)別。

  (“專心致志”意為一心一意,集中精神,把心思全放在一件事上。形容非常認(rèn)真地去做某件事!叭亩狻毙稳莳q豫不決,意志不堅(jiān)定或用心不專一。)

  2.流暢地背誦課文。

  (重點(diǎn)熟讀第二句話并理解“惟弈秋之為聽”“有鴻鵠將至,思援弓繳而射之”;然后理解結(jié)論:“為是其智弗若與?曰:‘非然也。’”最后連貫在一起進(jìn)行背誦。)

  3.學(xué)生試背。

  4.指名背誦。

  5.聯(lián)系實(shí)際說一說,學(xué)習(xí)了本文,大家懂得了什么道理?

  (雖然我們是同一個(gè)老師教的學(xué)生,但是,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不同,所以產(chǎn)生的學(xué)習(xí)效果也不一樣。)

  6.用自己的話給同桌或者朋友、家人講一講這個(gè)故事吧,最重要的是深刻領(lǐng)悟故事蘊(yùn)含的道理。

  學(xué)弈

  態(tài)度決定成敗

  -第二課時(shí)-

  一、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。

  1.同學(xué)們,你們有沒有在日常生活中和同學(xué)或者朋友就某一事件展開過辯論?辯論到最后是否有結(jié)果?結(jié)果是什么?(喚起學(xué)生對(duì)辯論的興趣)

  2.春秋末期的大教育家孔子在游學(xué)的時(shí)候,就曾經(jīng)見過兩個(gè)小孩在辯論,他們?cè)谵q論什么呢?(板書課題)

  3.導(dǎo)入新課,F(xiàn)在,我們就一起走進(jìn)課文,去了解一下兩個(gè)小孩在辯論什么,到底誰說的'對(duì)。

  二、初讀課文,掃清字詞障礙。

  1.提出閱讀要求:大聲朗讀課文,小組內(nèi)合作,認(rèn)讀本課生字、新詞。

  2.指名讀生字、新詞。

  著重指導(dǎo):辯(biàn)日 盤盂(yú)

  3.指導(dǎo)書寫課后方格中的字并理解詞義。

  著重分析指導(dǎo)“辯”,并且在黑板上的方格中示范。

  三、再讀課文,整體感知。

  1.默讀課文,說一說這篇課文寫了什么內(nèi)容。

  (孔子?xùn)|游的時(shí)候,遇見兩個(gè)小孩在為日出離人近還是日中離人近辯論無果,于是問孔子,孔子也不能決斷。)

  2.通讀課文,為什么一兒認(rèn)為“日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也”,而另一兒卻認(rèn)為“日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也”?

  (一兒是從大小角度<視覺>看問題,另一兒是從人對(duì)陽光的感受<觸覺>看問題。學(xué)習(xí)古人為認(rèn)識(shí)自然、探求真理而善于動(dòng)腦、大膽質(zhì)疑的精神,及孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,明白學(xué)無止境的道理。)

  3.怎樣理解“孔子不能決也”?

  (宇宙無限大,知識(shí)無限多,學(xué)無止境。即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。勇于承認(rèn)自己的無知并不可恥,這也是孔子提倡的“知之為知之,不知為不知,是知也”的道理所在。)

  4.自由朗讀課文,準(zhǔn)確斷句。

  重點(diǎn)指導(dǎo):(1)我以/日始出時(shí)去人近,而/日中時(shí)遠(yuǎn)也。

  (2)我以/日初出遠(yuǎn),而/日中時(shí)近也。

  (3)日初出/大如車蓋,及日中/則如盤盂,此不為/遠(yuǎn)者小而近者大乎?

  (4)日初出/滄滄涼涼,及其日中/如探湯,此不為/近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?

  (5)孰為汝/多知乎?

  四、交流探討,理清結(jié)構(gòu)。

  1.第一層,寫孔子路遇兩小兒“辯日”,是故事的起因。

  2.第二層,寫兩小兒對(duì)爭(zhēng)論的問題所持的觀點(diǎn)和各自的依據(jù),是故事的經(jīng)過,也是主要部分。

  3.第三層,寫孔子不能決斷兩小兒誰是誰非,這是結(jié)果。也就是說,這篇文言文是按照故事的起因、經(jīng)過和結(jié)果的順序來敘述的。

  五、課堂延伸拓展。

  1.通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)和討論,你從課文中受到什么啟示?

  (學(xué)無止境,勇于探索,大膽質(zhì)疑;知之為知之,不知為不知;謙虛謹(jǐn)慎,實(shí)事求是……)

  2.同學(xué)們,我們來給兩個(gè)小孩寫信,告訴他們所爭(zhēng)辯問題的答案以及當(dāng)今科技發(fā)展的現(xiàn)狀吧。

  3.寫讀后感:讀《兩小兒辯日》后的感受。

  日初出 日中

  兩小兒辯日

  教學(xué)反思

  1.引導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)系生活實(shí)際,理解文言文的內(nèi)容,使學(xué)生理解透徹。

  2.讓學(xué)生理解文章大意后,復(fù)述故事,培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)能力。

《兩小兒辯日》文言文3

  兩小兒辯日

  先秦:列御寇

  孔子?xùn)|游,見兩小兒辯日,問其故。(辯日 一作:辯斗)

  一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也!

  一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。

  一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”

  一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”

  孔子不能決也。

  兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”

  譯文

  孔子向東游歷,見到兩個(gè)小孩在爭(zhēng)辯,就問他們?cè)跔?zhēng)辯的原因。

  一個(gè)小孩子說:“我認(rèn)為太陽剛剛升起的時(shí)候距離人近,而正午的時(shí)候距離人遠(yuǎn)!

  另一個(gè)小孩子認(rèn)為太陽剛剛升起的時(shí)候距離人比較遠(yuǎn),而正午的時(shí)候距離人比較近。

  一個(gè)小孩兒說:“太陽剛出時(shí)像車的車蓋一樣大,到了中午時(shí)就如同盤子一般小了,這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎?”

  另一個(gè)小孩兒說:“太陽剛出來時(shí)涼爽,到了中午的時(shí)候熱得如同把手伸進(jìn)熱水中,這不是近的.就感覺熱,而遠(yuǎn)就覺得涼的道理嗎?”

  孔子聽了之后不能判斷他們倆誰對(duì)誰錯(cuò)。

  兩個(gè)小孩子笑著對(duì)孔子說:“是誰說你智慧多呢?”

  作品鑒賞:

  《兩小兒辯日》表現(xiàn)了古人為認(rèn)識(shí)自然、探求客觀事理而獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、實(shí)事求是的精神;同時(shí)闡述了“學(xué)無止境”的道理。

  事實(shí)上,現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)對(duì)這種現(xiàn)象有了科學(xué)的解釋:早上和傍晚,太陽角度低,穿透的大氣層很厚,受到大氣層梯度折射率影響很大,光路彎曲顯著,所以人看到的太陽就大;中午太陽角度大,穿透的大氣層相對(duì)較薄,受到大氣層梯度折射率影響較小,光路彎曲沒有早上和傍晚明顯,所以人看到的太陽就覺得小了。此外,當(dāng)太陽在早上的時(shí)候是從地面升起,而遠(yuǎn)處的屋子或山正和那大太陽成了一小一大的鮮明對(duì)比,而在中午周圍沒有任何東起跟它對(duì)比,顯然就會(huì)顯得小,這是我們的肉眼騙了我們。而且由于地球形狀、大氣層、運(yùn)行規(guī)律等自然因素,簡單運(yùn)用生活規(guī)律或生活常識(shí)去解釋是無法作出正確解釋的。但作出正確解釋是一個(gè)漫長的過程,需要的正是“兩小兒”和孔子的這種獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、實(shí)事求是的精神。

  孔子說過:知之為知之,不知為不知,是知也?鬃用鎸(duì)兩小兒的爭(zhēng)辯而不妄加決斷,正體現(xiàn)了他實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。 而兩小兒善于觀察常見的生活現(xiàn)象,從中發(fā)現(xiàn)問題,引發(fā)思考;也可以從兩小兒是從不同的角度觀察事物、認(rèn)識(shí)事物,結(jié)果自然就不一致;說明他們平時(shí)注意觀察生活,感悟生活,具有多元化思維;同時(shí)他們也具有獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的科學(xué)精神。本文同樣深刻闡述了“學(xué)無止境”這一道理。

  “笑”在原文中顯然有“譏笑”之意。至于該不該“笑”,也可以從多方面看。若從作者為道家,孔子為儒家來看,顯然要“笑”孔子;但若從孔子的態(tài)度來看,又不該“笑”了,因?yàn)榭鬃訉?shí)事求是,“知之為知之,不知為不知”, 并沒有“強(qiáng)不知以為知”, 為什么要“笑”他呢?“孔子不能決”告訴人們,做人就應(yīng)該實(shí)事求是,不能不懂裝懂;“孔子不能決”還告訴我們,孔子那樣的大學(xué)問家,尚且有不能解決的問題,由此看來,知識(shí)是無窮盡的,什么人都應(yīng)該不間斷的學(xué)習(xí),不放棄探求。

《兩小兒辯日》文言文4

  文章敘述了古時(shí)候,兩個(gè)小孩憑著自己的直覺,一個(gè)認(rèn)為太陽在早晨離人近,一個(gè)認(rèn)為太陽在中午離人近,為此,各持一端,爭(zhēng)執(zhí)不下,就連孔子這樣博學(xué)的`人也無能為力。這個(gè)故事說明為了認(rèn)識(shí)自然、探求客觀真理,要敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑;也說明宇宙無限,知識(shí)無窮,再博學(xué)的人也會(huì)有所不知,學(xué)習(xí)是無止境的。

《兩小兒辯日》文言文5

  通過這個(gè)故事,我們發(fā)現(xiàn)兩個(gè)小孩有著善于觀察、大膽質(zhì)疑、勇于探索的精神,至于他們有著不同的觀點(diǎn),這是因?yàn)樗麄兛词挛锏慕嵌炔煌腵問題。

  而孔子則是實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎,這說明研究學(xué)問要實(shí)事求是,不能不懂裝懂的道理。

  從這個(gè)故事中,我們可以收獲到很多。第一,我們要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自然,從不同的角度觀察問題,就會(huì)有不同的結(jié)論。

  我們知道人生是有限,但知識(shí)是無限的,學(xué)無止境,即使是博學(xué)多聞的孔老先生也會(huì)有不知道的知識(shí),所以我們要不斷學(xué)習(xí),不要因?yàn)樽约翰欢卤粍e人笑就不敢提問了,我們要做到不懂就問,虛心向他人指教,這樣才能學(xué)到更多的知識(shí),才能比其他小朋友更優(yōu)秀哦。

《兩小兒辯日》文言文6

  第一課時(shí)《學(xué)弈》

  一、讀通全文,感悟讀法

  1.師:學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀,最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文,再跟老師讀課文。(范讀時(shí)做到抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、流暢自如,感染學(xué)生,激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時(shí)有意識(shí)地讓學(xué)生感悟語速和斷句方法。)

  2.學(xué)生自由練讀,把不認(rèn)識(shí)的字注上音,并在練習(xí)本上寫兩遍。

  3.在學(xué)生掌握每一句的正確讀法后,練習(xí)熟讀。

  二、結(jié)合注釋,疏通文意

  1."弈"是什么意思?"學(xué)弈"呢?你怎么知道的呢?

  2.學(xué)生自讀課文,結(jié)合文后的注釋理解每一話,然后說說這篇文章主要講什么內(nèi)容?

  3.同桌互講,相互糾正補(bǔ)充,不懂的記下來。

  4.小組合作,疏通文意。

  5.指名說全文大意。

  三、導(dǎo)悟相濟(jì),突破難點(diǎn)

  引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文

  1.把你和同學(xué)都讀不懂的句子提出來。(結(jié)合學(xué)生提問重點(diǎn)理解"雖與之俱學(xué),弗若之矣"、"思援弓繳而射之"、"為是其智弗若與"、"雖與之俱學(xué),弗若之矣"這幾句話。)

  (1)討論"雖與之俱學(xué),弗若之矣"的原因是什么?從中能得出一個(gè)什么道理?大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。

  (2)指名說說"思援弓繳而射之"的意思。你從哪個(gè)詞知道射的是"天鵝"呢?("之"字。)

  (3)指名說說"雖與之俱學(xué),弗若之矣"意思。這句話中的"之"是指哪個(gè)人。

  師:同學(xué)們,你們覺得奇怪嗎?兩個(gè)人一起學(xué)習(xí),可是學(xué)習(xí)效果卻不相同。用書上的話說說原因。

  指名讀"其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。"

  師范讀,讓學(xué)生體會(huì)怎樣讀聽得更清楚,學(xué)生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。

  (4)"為是其智弗若與?"這句意思是什么?

  師:哪個(gè)詞是第二個(gè)人?這句話該怎么讀呢?指名讀,齊讀。

  四、流利朗讀,積累語言

  課件出示全文及朗讀錄音,生邊看邊跟讀體會(huì)語感,然后練習(xí)把全文朗讀好,最后師生合作背誦全文。

  五、遷移訓(xùn)練、練讀古文

  拓展讀"揠苗助長"、"守株待兔"、"掩耳盜鈴"、"鷸蚌相爭(zhēng)"等淺顯易懂、故事性強(qiáng)又為學(xué)生熟知的文言成語故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

  反思:

  通過教學(xué),自主與合作能夠有機(jī)融合,為學(xué)生的真正學(xué)習(xí)提供了時(shí)間上的保證。板塊式教學(xué)使教學(xué)脈絡(luò)清晰,教學(xué)語言簡潔明了,評(píng)價(jià)重視激勵(lì)性。

  在創(chuàng)設(shè)情境過程中,學(xué)生朗讀不充分,能夠在體會(huì)中熟練誦讀的同學(xué)不足80%,那么也就是課堂教學(xué)目標(biāo)沒有完全實(shí)現(xiàn)。如果能夠采用領(lǐng)讀的方式,在學(xué)生初讀過程中引路,會(huì)大大提高教學(xué)效率。

  在創(chuàng)設(shè)情境中,加因?yàn)檠鄄兮徛暤拇驍_,學(xué)生和聽課教師沒有完全聽清,不明白"孟子講學(xué)"是什么意思,所以此處的目標(biāo)沒有達(dá)成。可見教師還要在教育機(jī)智上多磨練自己,要能夠靈活處理突發(fā)事件。另外要準(zhǔn)確計(jì)時(shí),若沒有提前下課這節(jié)課的目標(biāo)是有可能實(shí)現(xiàn)的。

  另外,教師的示范作用很好,應(yīng)該充分發(fā)揮,與學(xué)生對(duì)讀,潛移默化地引領(lǐng)學(xué)生如何朗讀好文言文。

  總之,任何的教學(xué)策略都是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的,所以每一個(gè)設(shè)計(jì)都要考慮怎樣更有實(shí)效。

  第二課時(shí)《兩小兒辯日》

  一、激趣引入,揭示課題

  師:同學(xué)們,你們知道孔子嗎?你能講講他的故事嗎?(學(xué)生講述,老師結(jié)合學(xué)生的講述補(bǔ)充孔子的生平,介紹他是一個(gè)極有名的學(xué)問家、政治家、教育家、思想家等)孔子這么有學(xué)問,可是有一次,他在周游列國時(shí),卻被兩個(gè)小孩的.一個(gè)簡單的問題給難住了,你們想知道孔子遇到什么難題了嗎?今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》,教案《第一單元教案》。

  板書課題,齊讀課題,說說題目是什么意思?(重點(diǎn)理解"辯"字)

  二、初讀課文,梳理學(xué)法

  1.自由讀課文,憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事?(考查學(xué)生對(duì)古文的感悟能力)

  2.想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對(duì)弈》的?

  一是要理解重點(diǎn)字詞;二要讀出詩文韻味;三要感悟人文內(nèi)涵(意境、感情、哲理)。

  三、讀熟課文,自學(xué)理解

  1.自由讀課文,找出不認(rèn)識(shí)的字,通過查字典解決。

  2.同桌互相讀文,糾正字音。

  3.反復(fù)讀文,把課文讀熟。

  4.學(xué)生對(duì)照注釋,自己理解課文,記下不懂的問題。

  5.按學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的方法自學(xué)課文,小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果。

  四、激勵(lì)測(cè)試,交流感悟

  出示測(cè)試題,各小組搶答積分,評(píng)出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。

  1.回答下列詞語在文中的意思。

  游:其:為:也:

  如:此:乎:始出:小兒:

  2.兩小兒在辯論什么?(太陽大小?太陽冷熱?太陽遠(yuǎn)近?)根據(jù)學(xué)生的回答,相機(jī)引導(dǎo)讀好兩小兒的話,理解句子的意思。

  3.朗誦課文,看哪組能讀出古文韻味。

  五、深化感悟,明確寓意

  1.各組提出分歧較大的問題以及不懂的問題,同學(xué)交流討論。(

  (重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解這兩個(gè)小孩爭(zhēng)的是什么問題,他們各自的理由是什么?o引導(dǎo)學(xué)生理解兩個(gè)小孩是根據(jù)不同的感覺說明地面距離太陽的遠(yuǎn)近。)Co C

  2.你同意他們的意見嗎?用科學(xué)知識(shí)解答兩小兒提出的問題。(根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)學(xué)生課下收集資料,將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外。)

  3.這個(gè)故事中,你最喜歡誰,為什么?你想對(duì)他說什么?

  (引導(dǎo)學(xué)生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子,挑戰(zhàn)權(quán)威;或贊揚(yáng)孔子"知之為知之,不知為不知,是知也)

  4.練習(xí)有感情背誦課文。

  5.以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容,看哪組理解得好(稍做表演準(zhǔn)備)

  6.向?qū)W生推薦閱讀《女媧補(bǔ)天》、《夸父逐日》等文言文,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣。

  教學(xué)反思:

  一、激活起點(diǎn)。應(yīng)該說,大部分學(xué)生是第一次接觸文言文,他們對(duì)此既新奇,又有點(diǎn)畏懼,猛一看,初學(xué)的都是新知,其實(shí),文言文也是來源于生活,學(xué)生原有的語言知識(shí)和語言經(jīng)驗(yàn)中就有許多關(guān)于文言文,只是大家全然不自覺而已:激活原有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),使之成為認(rèn)知的起點(diǎn),新知的生長點(diǎn),對(duì)建構(gòu)文言文初步認(rèn)識(shí)具有重要的意義,也合乎由易到難,溫故知新,循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。

  二、孕伏方法。任何事情有方法可循,問題就可迎刃而解,馬克思主義哲學(xué)的方法論和"學(xué)貴得法"就是強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn)。誦讀,有助于形成文言文的語感和積累文言詞匯,是學(xué)習(xí)文言文基本方法,教學(xué)中,我注重誦讀訓(xùn)練,深得其法。上課伊始,教者聲情并茂朗讀,一下子把學(xué)生吸引住,并告訴學(xué)生,等他們淀粉地這篇文言文,也一定讀得像老師一樣好,甚至超過老師,學(xué)生的積極性被調(diào)動(dòng)起來,課堂氣氛頓時(shí)活躍起來,接著安排學(xué)生自由朗讀,到讀熟為止,小組合作學(xué)習(xí),理解文意,并討論該怎樣讀每一句話,請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)領(lǐng)讀,大家證券共同提高,再分角色讀,在此基礎(chǔ)上,進(jìn)行表演,最后一齊背誦,這樣層層深入,使學(xué)生在誦讀的過程中加深了對(duì)課文的理解,不知不覺地把文言內(nèi)化為自己的語言,同時(shí),也掌握了學(xué)習(xí)文言文的基本方法,同時(shí),加強(qiáng)文言文與現(xiàn)代白話文的共同點(diǎn),即溝通古今聯(lián)系,利用學(xué)生熟知的詞匯句式去學(xué)習(xí)文言文,這是學(xué)習(xí)文言文的另一基本方法,如理解"問其故"時(shí),讓學(xué)生設(shè)身處地地想一想,如果你遇到了這種情況,會(huì)怎樣說,怎樣寫,讓學(xué)生明白兩者的意思是一樣的,只是說法不同而已,在學(xué)習(xí)文言文的起步就孕伏科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,對(duì)學(xué)生升入中學(xué)乃至終生學(xué)習(xí)都將受益匪淺。

  三、整合目標(biāo)。教學(xué)效果取決于教學(xué)目標(biāo)的制定的科學(xué),過程的優(yōu)化以及最終目標(biāo)的達(dá)成度,讓學(xué)生初步地感性地認(rèn)識(shí)文言文的語言特點(diǎn),讓學(xué)生積累一些文言詞等,是知識(shí)與能力目標(biāo)。"培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣"讓學(xué)生懂得"學(xué)無止境","角度不同,結(jié)果不一樣",這是情感,價(jià)值觀目標(biāo)。"從學(xué)生原有的語言知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)""通過誦讀,古今的方法""在疏通文意的基礎(chǔ)上討論"屬于過程方法目標(biāo)。三個(gè)維度目標(biāo),彼此交融,互相整合,體現(xiàn)了課程改革的精神,在教學(xué)中,將這些目標(biāo)進(jìn)行整合,有力地保障了整體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),受到了很好的效果。

《兩小兒辯日》文言文7

  孔子?xùn)|游(2),見(3)兩小兒辯斗(4),問其(5)故(6)。

  一兒曰:“我以(7)日始(8)出時(shí)去(9)人近,而日中(10)時(shí)遠(yuǎn)也!

  一兒以日初(11)出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。

  一兒曰:“日初出大如車蓋(12),及(13)日中則(14)如盤盂(15),此不為(16)遠(yuǎn)者小而近者大乎?”

  一兒曰:“日初出滄滄涼涼(17),及其日中如探湯(18),此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”

  孔子不能決(19)也。

  兩小兒笑(20)曰:“孰(21)為汝(22)多知(念“智”)乎?”

  作品注釋

  1選自《列子·湯問》。原文共十三章,這是第七章!读凶印烦蓵诖呵飸(zhàn)國時(shí)期,由列御寇編寫。《列子》又名《沖虛經(jīng)》,是由春秋戰(zhàn)國時(shí)期著名道家思想家列子(御寇)所著經(jīng)典。后漢班固《藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷,《列子》錄有《天瑞》、《仲尼》、《湯問》、《楊朱》、《說符》、《黃帝》、《周穆王》、《力命》等八篇,其內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說,現(xiàn)在流傳的《列子》一書,在先秦曾有人研習(xí)過,經(jīng)過秦火,劉向整理《列子》時(shí)存者僅為八篇,西漢時(shí)仍盛行,西晉遭永嘉之亂,渡江后始?xì)埲。其后?jīng)由張湛搜羅整理加以補(bǔ)全!稖珕枴啡〈似拙洹耙鬁珕栍谙母铩敝械膬勺譃轭}。

  2東游:向東游歷。

  3見:看見。

  4辯斗:辯論,爭(zhēng)論,爭(zhēng)辯。

  5其:代詞,代“兩個(gè)小孩”。

  6故:緣故,原因。

  7以:認(rèn)為。

  8始:剛剛,才。

  9去:離。

  10日中:正午。

  11初:剛剛。

  12車蓋:古時(shí)車上的篷蓋,像雨傘一樣呈圓形。

  13及:到。

  14則:就。

  15盤盂(yú):古代盛放食物的器皿。圓者為盤,方者為盂。

  16為:是。

  17滄滄涼涼:形容清涼的感覺。滄滄:寒冷的意思。

  18探湯:把手伸向熱水里,意思是天氣很熱。湯,熱水。

  19決:判斷。

  20笑:在這里不是嘲笑,采用了反問的句式突出了孩子們的天真可愛。

  21孰:誰。

  22.汝:你。

  作品原文

  孔子?xùn)|游,見兩小兒辯日,問其故。(辯日一作:辯斗)

  一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也!

  一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。

  一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”

  一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”

  孔子不能決也。

  兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”

  作品譯文

  有一天,孔子到東方游學(xué),看到兩個(gè)小孩在為什么事情爭(zhēng)辯不已,便問是什么原因。

  一個(gè)小孩說:“我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近一些,中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些!

  另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人遠(yuǎn)些,而中午時(shí)離人近些。

  一個(gè)小孩說:“太陽剛出來的時(shí)候像車蓋一樣大,到了中午卻像個(gè)盤子,這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來小而近的時(shí)候看起來大的道理嗎?”

  另一個(gè)小孩說:“太陽剛出來的時(shí)候有清涼的感覺,到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣,這不是近的時(shí)候感覺熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺涼的道理嗎?”

  孔子也不能判斷是怎么回事。

  兩個(gè)小孩笑著說:“誰說你的知識(shí)淵博呢?”

  作品鑒賞

  《兩小兒辯日》表現(xiàn)了古人為認(rèn)識(shí)自然、探求客觀事理而獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、實(shí)事求是的精神;同時(shí)闡述了“學(xué)無止境,我們要不斷學(xué)習(xí)”的道理。

  通過閱讀,我們發(fā)現(xiàn)兩個(gè)小孩有著善于觀察、大膽質(zhì)疑、勇于探索的精神,而孔子則實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎——這說明了治學(xué)要實(shí)事求是,不能不懂裝懂的道理。

  對(duì)于兩個(gè)小孩為什么觀點(diǎn)不同,那是因?yàn)樗麄兛词挛锏慕嵌炔煌阂粋(gè)從視覺出發(fā),用“如車蓋”和“如盤盂”的比喻,生動(dòng)形象的寫出了太陽形狀的大小;另一個(gè)從觸覺出發(fā),用“如探湯”的比喻生動(dòng)形象的寫出了太陽在中午時(shí)的灼熱。

  事實(shí)上,現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)對(duì)這種現(xiàn)象有了科學(xué)的解釋:早上和傍晚,太陽角度低,穿透的大氣層很厚,受到大氣層梯度折射率影響很大,光路彎曲顯著,所以人看到的太陽就大;中午太陽角度大,穿透的大氣層相對(duì)較薄,受到大氣層梯度折射率影響較小,光路彎曲沒有早上和傍晚明顯,所以人看到的太陽就覺得小了。

  此外,當(dāng)太陽在早上的時(shí)候是從地面升起,而遠(yuǎn)處的屋子或山正和那大太陽成了一小一大的鮮明對(duì)比,而在中午,有時(shí)候太陽周圍沒有我們所熟悉的東西來做對(duì)比,簡單運(yùn)用生活規(guī)律或生活常識(shí)去解釋是無法作出正確解釋的。

  作出正確解釋是一個(gè)漫長的過程,我們所需要的正是“兩小兒”和孔子的這種獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、實(shí)事求是的精神。

  早晨的太陽看起來大一些,中午的.太陽小一些,實(shí)際上是一種視覺誤差。因?yàn),早晨太陽剛從地平線上升起來時(shí),有山峰、樹木等地面物體作對(duì)比,太陽就顯得大一些;而中午的太陽高懸在空曠的天空,相形之下就顯得小一些。實(shí)際上用儀器測(cè)太陽的視直徑,若不考慮地平線上大氣折射的影響,早晚都是一樣的。

  《兩小兒辯日》告訴我們:(1)生活中要善于觀察,才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。

 。2)說話要有理有據(jù)。

 。3)要學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的態(tài)度。

 。4)即使是孔子這樣的大學(xué)問家也有不知道的事情,每個(gè)人都需要虛心學(xué)習(xí)。

 。5)認(rèn)識(shí)事物的角度不同,得出的結(jié)論就不同。

  (6)學(xué)海無涯,我們應(yīng)該樹立終身的思考。

 。7)學(xué)習(xí)兩小兒執(zhí)著探究、獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神。

  雜談

  孔子說過:知之為知之,不知為不知,是知也?鬃用鎸(duì)兩小兒的爭(zhēng)辯而不妄加決斷,正體現(xiàn)了他實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。而兩小兒善于觀察常見的生活現(xiàn)象,從中發(fā)現(xiàn)問題,引發(fā)思考;也可以從兩小兒是從不同的角度觀察事物、認(rèn)識(shí)事物,結(jié)果自然就不一致;說明他們平時(shí)注意觀察生活,感悟生活,具有多元化思維;同時(shí)他們也具有獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的科學(xué)精神。本文同樣深刻闡述了“學(xué)無止境”這一道理。

  “笑”在原文中顯然有“譏笑”之意。至于該不該“笑”,也可以從多方面看。若從作者為道家,孔子為儒家來看,顯然要“笑”孔子;但若從孔子的態(tài)度來看,又不該“笑”了,因?yàn)榭鬃訉?shí)事求是,“知之為知之,不知為不知”,并沒有“強(qiáng)不知以為知”,為什么要“笑”他呢?“孔子不能決”告訴人們,做人就應(yīng)該實(shí)事求是,不能不懂裝懂;“孔子不能決”還告訴我們,孔子那樣的大學(xué)問家,尚且有不能解決的問題,由此看來,知識(shí)是無窮盡的,什么人都應(yīng)該不間斷的學(xué)習(xí),不放棄探求。

  從當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況來理解:春期戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家爭(zhēng)鳴,各學(xué)派都在宣揚(yáng)自己的思想,儒家如是、法家如是、陰陽家如是,誠然,道家亦如是。所以,我們?cè)诳词挛锏臅r(shí)候,不能只觀察其一面。雖然這種“吾生有涯,而學(xué)也無涯”的思想是很值得贊揚(yáng)的。但事情原本非此,還需要放在具體的語言、思想、行為等具體方面去考量。

  尤其是在實(shí)踐教學(xué)中,建議教師可以從多個(gè)方面去啟發(fā)學(xué)生做思考,而不要一味去宣傳真善美的正能量。多教會(huì)學(xué)生從多方面去看事物。

  作者簡介

  列子,漢族,本名列御寇(“列子”是世人對(duì)他的尊稱),中國戰(zhàn)國時(shí)期鄭國圃田(今河南省鄭州市)人。道家學(xué)派的杰出代表人物,著名的思想家、文學(xué)家。對(duì)后世哲學(xué)、文學(xué)、科技、宗教影響深遠(yuǎn)。著有《列子》。

  《列子》中的“天體運(yùn)動(dòng)說”“地動(dòng)說”“宇宙無限說”等學(xué)說,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于西方的同類學(xué)說,唐玄宗于天寶年間詔封列子為“沖虛真人”。

  他一生安貧樂道,不求名利,不進(jìn)官場(chǎng),隱居鄭地40年,潛心著述20篇,約十萬多字。 《呂氏春秋》與《尸子》皆載“列子貴虛”,但依《天瑞》,列子自認(rèn)“虛者無貴”。徹底的虛,必定有無(空)皆忘,消融了所有差別,也就無所謂輕重貴賤等等概念,F(xiàn)流傳的《列子》一書,在先秦曾有人研習(xí)過,經(jīng)過秦火,劉向整理《列子》時(shí)存者僅為八篇,西漢時(shí)仍盛行,西晉遭永嘉之亂,渡江后始?xì)埲薄F浜蠼?jīng)由張湛搜羅整理加以補(bǔ)全,F(xiàn)存八篇《天瑞》《黃帝》《周穆王》《仲尼》《湯問》《力命》《楊朱》《說符》。其中《愚公移山》《杞人憂天》《兩小兒辯日》《紀(jì)昌學(xué)射》《湯問》等膾炙人口的寓言故事,可謂家喻戶曉。被譽(yù)為默察造化消息之運(yùn),發(fā)揚(yáng)黃老之幽隱,簡勁寵妙,辭旨縱橫,是道家義理不可或缺的部分。

  列子一向低調(diào),有所謂“子列子居鄭圃,四十年人無識(shí)者”,可見真正做到了老子所說的“和光同塵”的境界,故而列子在歷史上的事跡也很少。

  太陽問題

  大小問題:早晨和中午的太陽距離地球是一樣的,其大小也是相同的,為什么早晨的太陽看起來較中午時(shí)大呢?這是視覺的差誤.同一個(gè)物體,放在比它大的物體群中顯得小,放在比它小的物體群中顯得大就是如此.同理,早晨的太陽,從地平線升起時(shí)的背景是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空,在這樣的比較下,此時(shí)太陽就顯得大.而中午太陽高高升起,廣闊無垠的天空是背襯,此時(shí)太陽就顯得小了.其次,同一物體白色的比黑色的顯得大些,這種物理現(xiàn)象叫“光滲作用”.當(dāng)太陽初升時(shí),背景是黑沉沉的天空,太陽格外明亮;中午時(shí),背景是萬里藍(lán)天,太陽與其亮度差不大,就顯得小些。

  冷熱問題:與溫度有關(guān)的是輻射,可以簡記為“太陽暖大地,大地暖大氣”。由物理學(xué)公式可知輻射攜帶能量越多,他的波長越短,太陽溫度很高,太陽輻射攜帶大量能量因而波長很短。投射到地球的太陽輻射要透過厚厚的大氣,但由于是短波輻射,所以僅有少部分被吸收和反射,大部分到達(dá)地面,被地面吸收反射。大地吸收太陽輻射升溫,但溫度畢竟不高,地面輻射波長較長,所以能被近地面大氣大量吸收,然后以對(duì)流,傳導(dǎo)等方式向上傳遞熱量。所以,氣溫的升高與直射斜射關(guān)系不大,是輻射轉(zhuǎn)換影響了近地面溫度,輻射轉(zhuǎn)換需要時(shí)間,故而早晨較冷,中午較熱。

《兩小兒辯日》文言文8

  《兩小兒辯日》是一篇極具教育意義的寓言文言文。通過兩小兒爭(zhēng)辯太陽在早晨和中午距離人們遠(yuǎn)近的問題,孔子不能判斷誰是誰非的事,體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。,希望對(duì)您有所幫助!《兩小兒辯日》的文言文翻譯,希望對(duì)您有所幫助!

  《兩小兒辯日》

  孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗。問其故。

  一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也!

  一兒以日初遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。

  一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤孟,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”

  一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”

  孔子不能決也。

  兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!”

  [譯文]

  孔子到東方游歷,路遇兩個(gè)小孩兒在爭(zhēng)論。便問他們爭(zhēng)論的緣故。

  一個(gè)小孩兒說:“我認(rèn)為太陽剛剛升出來的時(shí)候離人近,而太陽運(yùn)行到中午時(shí)就離人遠(yuǎn)了!

  另一個(gè)小孩兒認(rèn)為太陽剛升起時(shí)離人遠(yuǎn),而太陽遠(yuǎn)行到中午時(shí)離人近。

  一個(gè)小孩兒說:“太陽剛出時(shí)象車的傘蓋一樣大,到了中午時(shí)就如同盤子一般小了,這不是遠(yuǎn)的小而近的大嗎?”

  另一個(gè)小孩兒說:“太陽剛出來時(shí)清清涼涼的,到了中午的時(shí)候熱得如同把手伸進(jìn)熱水中,這不是近的就感覺熱,而遠(yuǎn)的就覺得涼嗎?”

  孔子不能判斷誰是誰非。

  兩個(gè)小孩兒笑著說:“誰說你知識(shí)豐富呢?”

  附:《兩小兒辯日》練習(xí)題

  一、解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。

  1、孔子?xùn)|游 東游:_________

  2、及日中則如盤盂 及:___________

  3、孰為汝多知乎 知:____________

  二、下列選項(xiàng)不正確的一項(xiàng)是( )

  A.此不為(是)遠(yuǎn)者小而近者大乎?

  B.孰為(認(rèn)為)汝多知乎!

  C.我以日初出時(shí)去(離開)人近。

  D.及其日中如探湯(熱水)。

  三、用現(xiàn)代漢語解釋下列句子。

  1、我以日初出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。

  2、日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?

  3、孰為汝多知乎?

  四、文章內(nèi)容理解。

  1、兩小兒辯日,其中從視覺角度表明觀點(diǎn)的是_____________________________,

  從觸覺角度表明觀點(diǎn)的是_________________________________________。(用原文語句回答)

  2、“孔子不能決也”說明什么?下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )

  A.說明孔子“知之為知之,不知為不知”的.求實(shí)態(tài)度。

  B.孔圣人也有不知道的東西,這是對(duì)他的諷刺。

  C.從認(rèn)識(shí)水平看,當(dāng)時(shí)的人,包括孔子,是不能解決這個(gè)問題的。

  D.表現(xiàn)了孔子謙虛謹(jǐn)慎實(shí)事求是的態(tài)度。

  3、你從文章故事和人物身上得出什么啟示?(至少寫三點(diǎn))

  4、本文選自《________________》,相傳是__________(朝代)的___________(人名)所撰。

  5、孔子,名______,______字。______時(shí)期______國人,______家,______家,______家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成《____________》一書,流傳于世。

  6、結(jié)合文章對(duì)話選擇任一人物形象,作點(diǎn)評(píng)。(50字左右)

《兩小兒辯日》文言文9

  1、譯文:

  孔子到東文去游學(xué),看見兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論,詢問他們爭(zhēng)論的原因。一個(gè)小孩子說:“我認(rèn)為太陽剛剛出來距離人近,而中午時(shí)距離人遠(yuǎn)!币 個(gè)小孩認(rèn)為太陽剛剛出來時(shí)距離人遠(yuǎn),而中午時(shí)距離人近。一個(gè)小孩子說:“太陽剛剛出來時(shí),大得像車上的篷蓋,到了中午就小得像個(gè)盤盂,這不是遠(yuǎn)處的小而近 處的大嗎?”另一個(gè)小孩說:“太陽剛剛出來時(shí)陰陰冷冷,天氣涼爽,等到了中午就熱得像把手伸進(jìn)熱水里去,這不是近處的熱而遠(yuǎn)處的涼嗎?”孔子不能判斷誰是 誰非。兩個(gè)小孩笑著說:“誰說你知道的事情多呢?”

  2、孔子名丘字仲尼,春秋時(shí)魯國人,他一生的言行被他的'弟子編為《論語》,是著名的思想家、教育家、文學(xué)家。

  3、本文寫了兩個(gè)孩子的天真可愛,寫了孔子的謙虛謹(jǐn)慎,實(shí)事求是。

《兩小兒辯日》文言文10

  閱讀下面兩段文言文,完成后面各題。

 。祝┛鬃?xùn)|游,見兩小兒辯斗。問其故。一兒曰:“我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也!

  一兒以日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也。

  一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤孟,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?”

  一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?”

  孔子不能決也。

  兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎?”(選自《兩小兒辯日》)

  (乙)晉明帝數(shù)歲,坐元帝膝上。有人從長安來,元帝問洛下消息,潸然流涕。明帝問何以致泣,具以東渡(注)意告之。因問明帝:“汝意謂長安何如日遠(yuǎn)?”答曰:“日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來,居然可知!痹郛愔。明日集群臣宴會(huì),告以此意,更重問之。乃答曰:“日近!痹凼,曰:“何故異昨日之言邪?”答曰:“舉目見日,不見長安!保ㄟx自《世說新語》)

 。ㄗⅲ〇|渡:公元316年,西晉在異族入侵中滅亡,第二年,渡江至建康(今南京)的西晉舊臣擁司馬睿為帝,史稱東晉。

  1.解釋下列句中的加粗字。

 。1)及其日中如探湯 湯_____________

 。2)元帝異之 異_____________

  2.下列與例句中“以”意義和用法相同的一項(xiàng)是()

  例句:我以日始出時(shí)去人近。

  A.明帝問何以致泣

  B.告以此意,更重問之

  C.皆以美于徐公

  D.策之不以其道

  3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

 。1)孰為汝多知乎?

  ________________________________________________

 。2)何故異昨日之言邪?

  ________________________________________________

  4.甲段中兩小兒爭(zhēng)辯的問題是_____________。乙段中晉明帝兩次回答的同一問題是___________,問題不同,但兩則故事相映成趣,都表現(xiàn)了兒童的.________________。

  參考答案:

  1.(1)熱水;(2)對(duì)……感到驚奇

  2.C

  3.(1)誰說你見多識(shí)廣呢?

 。2)為什么和昨天的話不同呢?

  4.太陽何時(shí)距離人遠(yuǎn)(近);長安和太陽哪個(gè)遠(yuǎn)(近);聰慧

《兩小兒辯日》文言文11

  一段文言文,完成文后題目。

  兩小兒辯日

  孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗。問其故。

  一兒曰:我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。

  一兒以日初遠(yuǎn),而日中近也。

  一兒曰:日初出大如車蓋,及日中則如盤盂?①,此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎

  一兒曰:日初出滄滄涼涼,及日中如探湯?②,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎

  孔子不能決也。

  兩小兒笑曰:孰為汝多知乎!

  注釋:①盂:古代的圓口器皿。②湯:熱水。

  【小題1】解釋下列句子中劃線詞的意思。(2分)

  (1)兩小兒辯日( )

 。2)日始出時(shí)去人近( )

  【小題2】翻譯下面的句子(4分)

  (1)孔子不能決也。

 。2)孰為汝多知乎

  【小題3】兩小兒為什么會(huì)得出不同的結(jié)論(1分)

  【小題4】這則故事可以給我們以多方面的啟示。請(qǐng)寫出你所得到的一種啟示。(2分)

  答案

  【小題1】(1)爭(zhēng)論有關(guān)太陽的問題 (2)距離

  【小題1】(1)孔子不能做出判斷。(2)誰說你多智慧呢

  【小題1】因?yàn)榕袛嗵栠h(yuǎn)近的標(biāo)準(zhǔn)不同。

  【小題1】略

  解析【小題1】這是對(duì)文言實(shí)虛詞考點(diǎn)的考查。要求學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語的釋義掌握要具體、精確。要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中,注意對(duì)教材中重點(diǎn)詞匯的'理解、識(shí)記和積累。

  【小題1】這是考查對(duì)文言文句子的理解和翻譯。學(xué)生理解和翻譯文言文中的句子,要注意句子中關(guān)鍵性詞語,了解句子間隱含的語意關(guān)系、有關(guān)的指代以及與本句有關(guān)的文中的其他信息。翻譯力求表達(dá)準(zhǔn)確為好。其中決、孰、知等重點(diǎn)詞語要理解準(zhǔn)確。

  【小題1】這是文言文中內(nèi)容理解考點(diǎn)。學(xué)生能了解文本內(nèi)容并學(xué)會(huì)用自己的語言來概括內(nèi)容要點(diǎn),提高對(duì)文本內(nèi)容的理解能力。

  【小題1】開放性試題,只要觀點(diǎn)正確,有理有據(jù),文通句順,書寫認(rèn)真即可。

《兩小兒辯日》文言文12

  (1)生活中要善于觀察,才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)。

  (2)說話要有理有據(jù)。

  (3)要學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的態(tài)度。

  (4)即使是孔子這樣的大學(xué)問家也有不知道的事情,每個(gè)人都需要虛心學(xué)習(xí)。

  (5)認(rèn)識(shí)事物的角度不同,得出的.結(jié)論就不同。

  (6)學(xué)海無涯,我們應(yīng)該樹立終身的思考。

  (7)學(xué)習(xí)兩小兒執(zhí)著探究、獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神。

  (8)既要格物致知,也要尊師重道。

《兩小兒辯日》文言文13

  孔子到東方游歷,途中看見兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論。就問他們?cè)谵q論什么。

  一個(gè)小孩說:“我認(rèn)為太陽剛出來時(shí)距離人近,而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)。”另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽剛出來時(shí)離人遠(yuǎn),而正午時(shí)離人近。

  前一個(gè)小孩說:“太陽剛出來時(shí)大得像車上的篷蓋,等到正午時(shí)就像盤子碗口那樣小, 這不正是遠(yuǎn)的顯得小而近的顯得大嗎?”

  另一個(gè)小孩說:“太陽剛出來時(shí)清清涼涼,等到正午時(shí)就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣,這不正是近的就覺得熱,遠(yuǎn)的就覺得涼嗎?”

  孔子聽了,不能判斷誰是誰非。兩個(gè)小孩嘲笑說:“誰說你多智慧呢?”

  第二個(gè)對(duì)。

  忽略地球公轉(zhuǎn),只考慮自轉(zhuǎn),從太陽中心點(diǎn)到地球表面上的一個(gè)固定點(diǎn)來說,肯定是早上距離長、中午距離短。只不過這點(diǎn)距離的'變化并不足以導(dǎo)致中午熱早上涼,中午熱早上涼是太陽入射角度引起的,不是“兩小兒辯日”中講的那個(gè)道理。

  總結(jié):

  本文是一篇寓言故事。文章敘述了古時(shí)候,兩個(gè)小孩憑著自己的直覺,一個(gè)認(rèn)為太陽在早晨離人近,一個(gè)認(rèn)為太陽在中午離人近,為此,各持一端,爭(zhēng)執(zhí)不下,就連孔子這樣博學(xué)的人也不能作出判斷。這個(gè)故事說明為了認(rèn)識(shí)自然、探求客觀真理,要敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑;也說明宇宙無限,知識(shí)無窮,再博學(xué)的人也會(huì)有所不知,學(xué)習(xí)是無止境的。

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