后羿射日文言文的翻譯(優(yōu))

　　上學(xué)的時(shí)候，我們總免不了跟文言文打交道，文言文是中國(guó)古代的書面語(yǔ)言，是現(xiàn)代漢語(yǔ)的源頭。相信還是有很多人看不懂文言文，下面是小編為大家整理的后羿射日文言文的翻譯，歡迎大家分享。

　　后羿射日文言文的翻譯【原文】

　　逮至堯之時(shí)，十日并出。

　　焦禾稼，殺草木，而民無所食。

　　猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇皆為民害。

　　堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風(fēng)于青邱之澤，上射十日，而下殺猰貐，斷修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。

　　萬民皆喜，置堯以為天子。

　　——《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》

　　【翻譯】

　　到了堯統(tǒng)治的時(shí)候，有十個(gè)太陽(yáng)一同出來。

　　灼熱的陽(yáng)光曬焦了莊稼，花草樹木枯死，老百姓連吃的東西都沒有。

　　還有其它多種災(zāi)害，諸如……

　　于是，堯派后羿去為民除害。

　　后羿把這些災(zāi)害一一清除。

　　逮至堯之時(shí)，十日并出。 【等到了堯的時(shí)代，有十個(gè)太陽(yáng)一起出現(xiàn)在空中�！�

　　焦禾稼，殺草木，而民無所食�！緯窠沽饲f稼，曬死了草木，因而民眾沒有了吃的東西。】

　　猰貐（一種跑得快、要吃人，叫聲如嬰兒啼哭的丑惡可怕的怪獸）、鑿齒（野獸，有露出口外狀如鑿子長(zhǎng)三尺的牙齒。）、九嬰（有9個(gè)頭的怪獸）、大風(fēng)（一種大猛禽，飛時(shí)伴有能毀壞建筑的狂風(fēng)）、封豨（大野豬）、修蛇（一種能吞食大象的長(zhǎng)蛇）皆為民害。【還有猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇等怪獸出現(xiàn)，都是危害民眾的災(zāi)害�！�

　　堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風(fēng)于青邱之澤，上射十日，而下殺猰貐，斷修蛇于洞庭，擒封豨于桑林�！居谑菆蚓团珊篝嘣诋犎A的野外殺死了鑿齒，在兇水上打死了九嬰，在青邱這一水澤地區(qū)射殺了大風(fēng)，后羿還向天射下過多的太陽(yáng)，并在地面獵殺了猰貐，在洞庭湖斬?cái)嗔诵奚撸�在桑林捕獲了封豨�！�

　　萬民皆喜，置堯以為天子【眾百姓都非常高興，把堯推舉到天子的地位上。】

　　文言文言簡(jiǎn)意賅的翻譯技巧學(xué)習(xí)文言文，就要會(huì)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言文。對(duì)于考試，文言文的翻譯既是重要的語(yǔ)言綜合訓(xùn)練，又是考查學(xué)生是否真正掌握了文言文知識(shí)的重要標(biāo)志。文言文的翻譯雖說較難，但仍然有章可循，在復(fù)習(xí)中，我把文言文的翻譯整理為“增補(bǔ)、調(diào)換、留借、刪減、互聯(lián)”五種方法。

　　增補(bǔ)法

　　文言文言簡(jiǎn)意賅，故省略成分現(xiàn)象較突出。文言文翻譯的增補(bǔ)法，就是要把語(yǔ)句中省略的重要成分補(bǔ)全，使句子意思完整。文言文中大量省略主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、兼語(yǔ)和介詞、中心詞等，如“永州之野產(chǎn)異蛇，（異蛇）黑質(zhì)而白章”（《捕蛇者說》）中就省略了主語(yǔ)“異蛇”，翻譯時(shí)如果不增補(bǔ)齊全，意義就不太明確。特別是一些句子成分省略較多的文言文句子，如“召入，使拜夫人”（《左忠毅公逸事》）一句就省略了主語(yǔ)和兼語(yǔ)，不增補(bǔ)全句子成分就譯成“叫進(jìn)來，讓拜見夫人”，直接譯出來，讓人覺得莫名其妙，可是增補(bǔ)后的句子應(yīng)該是“（左光斗）召（史可法）入（家），使（史可法）拜夫人”，翻譯成“左光斗叫史可法來自己家里，讓他拜見自己的夫人”，大家一看就明白。

　　調(diào)換法

　　文言文中許多句子結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序不同，經(jīng)常出現(xiàn)賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、介詞結(jié)構(gòu)后置等句式（在文言文中統(tǒng)稱倒裝句），如果原封不動(dòng)地按照原句順序翻譯出來，意思就含糊不清。如“嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才”（《琵琶行并序》）譯成了“曾經(jīng)學(xué)習(xí)彈琵琶向穆、曹兩位樂師”，讓人不知所云，調(diào)換成正確的語(yǔ)序“嘗于穆、曹二善才學(xué)琵琶”后就譯為“曾經(jīng)向穆、曹兩位樂師學(xué)習(xí)彈琵琶”。

　　留借法

　　“留”即保留原文不用翻譯。翻譯文言文時(shí)，人名、地名、官名、物名、朝代國(guó)號(hào)、帝號(hào)年號(hào)、典章制度和度、量、衡等專有名稱直接留用，不用翻譯。如“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。 ”（《岳陽(yáng)樓記》）一句中，“慶歷”是年號(hào)，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名，毋須翻譯照用即可。 “借”即借用相關(guān)的詞語(yǔ)代替現(xiàn)有的詞語(yǔ)，這主要是針對(duì)文言文中的“通假”而言。文言文在發(fā)展的過程中，遇到新的物象，而沒有現(xiàn)成的字詞，只得借用相關(guān)的字詞來寄托所要表達(dá)的意義（即許慎在《說文》中稱之為“本無其字，依聲托事”）。在文言文翻譯中，如果不懂通假借用，有的句子是無法翻譯的。如“操吳戈兮被犀甲”（《國(guó)殤》）和“顏淵蚤死”（《論衡》）兩句，“被”通“披”，“蚤”同“早”，如果不會(huì)“借”，你將無法翻譯通這些句子，不信試試？

　　刪減法

　　文言文雖以言簡(jiǎn)意賅見長(zhǎng)，但有時(shí)為了表情達(dá)意，會(huì)增加一些字詞，刪減法就是把多余的文言詞語(yǔ)刪除。有兩種情況較常見：一是偏義復(fù)詞或同義連用中，要?jiǎng)h除這些詞中陪襯的詞素。像“陟罰臧否，不宜異同。 ”（《出師表》）中的“異同”就是偏義復(fù)詞，意義偏重在“異”字上，翻譯時(shí)要把“同”字刪去，譯為“不應(yīng)當(dāng)有所不同”。類似的有“死生，晝夜事也！ ”（《〈指南錄〉后序》）、“我有親父兄”（《孔雀東南飛》）等，都偏重在加點(diǎn)的詞上。二是有些文言文中有無實(shí)義的句首發(fā)語(yǔ)詞或句中助詞，在翻譯的過程中也可刪去不譯。如“蓋一歲之犯死者二焉”（《捕蛇者說》）中加點(diǎn)的“蓋”字就不用翻譯。

　　互聯(lián)法

　　文言文中有時(shí)把幾件事情（或幾條線索）中相關(guān)的詞語(yǔ)并列在一起，或相互呼應(yīng)、相互補(bǔ)充，或起強(qiáng)調(diào)作用，這是古代漢語(yǔ)中常見的一種叫互文并提修辭手法，如“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”（《出塞》）并不是說“秦朝的明月漢朝的邊關(guān)”，而是說“秦漢時(shí)期的明月啊秦漢時(shí)期的邊關(guān)”。翻譯這類文言文句子，要先找出相互呼應(yīng)、補(bǔ)充或并列的部分——即“互”，再一層意思一層意思進(jìn)行翻譯——即“聯(lián)”。像“主人下馬客在船”（《琵琶行并序》）、“春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清到影。 ”（《三峽》）之類的句子翻譯都要注意到這一點(diǎn)。

　　需要引起同學(xué)們注意的是：文言文的學(xué)習(xí)是一個(gè)厚積薄發(fā)的學(xué)習(xí)過程，文言文的翻譯又是文言文知識(shí)和現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)能力的綜合體現(xiàn)，只有在夯實(shí)文言基礎(chǔ)知識(shí)之后，掌握方法才能更快更好地翻譯文言文。

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