文言文作文

時(shí)間：2024-01-12 15:52:11 文言文名篇我要投稿

[優(yōu)選]文言文作文8篇

　　上學(xué)期間，大家都背過文言文吧？文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會(huì)非常困難的溝通方法。為了幫助大家更好的理解文言文，以下是小編為大家整理的文言文作文8篇，希望對(duì)大家有所幫助。

[優(yōu)選]文言文作文8篇

文言文作文篇1

　　隨著我們步入的年級(jí)越來越高，文言文已經(jīng)成為了課文中的常態(tài)，但，顯然古人的語言令大多數(shù)同學(xué)很難理解，有什么方法可以理解他呢？

　　方法很簡(jiǎn)單，對(duì)于一整篇文言文來說，我們只需略知一二處就行了。比如《愛蓮說》中的有一句“水陸草木之花”中的“水”和“陸”指的是“水上”和“地上”，“草木之花”指的是花花草草，只需知道個(gè)別字的意思，可以將句子前面易懂的詞語串聯(lián)起來，于是，整句話也就順理成章的翻譯了下來。

　　這僅僅是對(duì)句子的一個(gè)翻譯，如果是背誦全文，其實(shí)也很簡(jiǎn)單。

　　文言文只是我們現(xiàn)在文的另一個(gè)文本，背誦全文，只需背下整篇文章的大概意思，將所聯(lián)想的畫面，熟悉一下文字的意思，再去大聲背誦罷了。久而久之，你會(huì)感受到與古人的對(duì)話是多么的美妙呀！

　　但，文言文也是需要自己理解其中的意義的，死記硬背是行不通的。對(duì)于那些基礎(chǔ)好的同學(xué)，可以適當(dāng)?shù)膶⑽难晕闹械闹档描b賞的句子積累下來，將那些有助于提高自己學(xué)習(xí)和生活的句子背下來，遇朋友父母交談時(shí)，可以引用幾句話，更顯示出自己的'素質(zhì)與文化。

　　文言文既是一場(chǎng)古與今的跨時(shí)空的對(duì)話，也是我們青少年需掌握的，歷史的，傳統(tǒng)的文化。運(yùn)用了以上的方法，你是否對(duì)文言文有了一個(gè)新的理解了呢？

文言文作文篇2

　　校園文學(xué)是當(dāng)今主流文學(xué)的重要組成部分，而校園文學(xué)的主要寫作者是在校學(xué)生，這些人的綜合素質(zhì)決定了校園文學(xué)的高度�，F(xiàn)實(shí)情況是大部分學(xué)生知識(shí)面狹窄，社會(huì)閱歷淺，寫作內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)單。光有一對(duì)想象的翅膀，寫出來的東西會(huì)缺乏推敲；一味的借鑒又有斧鑿痕。時(shí)�？梢月牭�?jīng)]有東西可寫、不知從何動(dòng)筆的抱怨。學(xué)生手上很少?zèng)]有作文書的，有的可能還有好幾本�？墒钦加袃�(yōu)秀作文書之多與寫出優(yōu)秀作文之少之間已然形成了鮮明的對(duì)比。其實(shí)何必舍近求遠(yuǎn)，實(shí)實(shí)在在地抓住課本，好好地消化好編者精心挑選的范文，甚至只是文言文就可以有效地提高作文能力，甚至創(chuàng)造新篇。

　　語文學(xué)習(xí)的魅力就在于走進(jìn)文本，感知文意；走出文本，習(xí)得技巧。這就是有效地文學(xué)鑒賞。我們作文水平的提高正有賴于此。同樣是學(xué)習(xí)語文，有的人學(xué)了十多年依然寫不出只言片語，就是寫了也語意不通；有的卻可以在高考那樣有限的時(shí)間里，寫出文質(zhì)兼美的文言應(yīng)試之作；更有的少年成就文名，享受特招讀夢(mèng)寐以求的大學(xué)。除卻天資，這對(duì)文本的鑒賞能力和水平就是關(guān)鍵了。

　　可是許多學(xué)生并不注重課文的學(xué)習(xí)，尤其時(shí)下高考題目和語文課本之間的聯(lián)系不太緊密的情況下，部分學(xué)生對(duì)于文本鑒賞尤其文言文閱讀深惡而痛絕之。就寫作而言，這是舍本求末的做法。這樣做的惡果就是每到寫作文的時(shí)間他們感到度日如年，搜索枯腸依然一無所獲；或者東拼西湊、張冠李戴些“文章”來交差，更不用說創(chuàng)作了。這就是當(dāng)前的現(xiàn)狀。

　　想從根本上扭轉(zhuǎn)這種局勢(shì)，只有狠抓文本鑒賞，提高鑒賞水平，以期寫作能力水漲船高�！拔臒o定法”可是絕大部分的文章都有一個(gè)共同之處：要么以情動(dòng)人，要么以理服人，要么兼而有之。抓住情與理這個(gè)賞析點(diǎn)，一般能求得本質(zhì)的理解。

　　一旦學(xué)生明白了情感在先，圍繞情感選材才是記敘文的真諦，那么應(yīng)試作這類文章便不再是難事，還能舉一反三進(jìn)行更有意義的創(chuàng)作。像高考滿分作文《赤兔之死》，就是高明的鑒賞家用自己的理解化用舊材料而寫出的杰作。我們像古人一樣用心體驗(yàn)生活，用高尚的情感洗滌心靈，提升人生的品味，學(xué)習(xí)古人寫人記事的方法，一些回憶類文章，祭文，課本劇，演講稿學(xué)生創(chuàng)作便陸續(xù)在周記中出來了。這些作品雖然語言不夠成熟，但是體現(xiàn)了對(duì)生活嚴(yán)肅的審視，從中學(xué)生的獨(dú)特視角展現(xiàn)的一方情感天地。有的作品參加全國(guó)作文競(jìng)賽獲了優(yōu)勝獎(jiǎng)，有的在�？习l(fā)表，有的在教師的公開課上使用。來源于課內(nèi)的鑒賞知識(shí)化成的驕人成績(jī)，極大地促進(jìn)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情。

　　對(duì)高中生來說，文言文最有借鑒價(jià)值的還屬《鄒忌諷齊王納諫》《燭之武退秦師》《伶官傳序》《過秦論》這類經(jīng)典的政論文，古人以文取士，短小的篇幅中就融貫滿腹經(jīng)綸，超卓的見識(shí)。有機(jī)會(huì)學(xué)到歷朝歷代最頂尖的論文，集眾名家之智慧，本來就是當(dāng)代中學(xué)生的'幸運(yùn)。學(xué)生寫作議論文的示例也正在此。事實(shí)上，.CoM中學(xué)生存在議論文寫作障礙。這與他們對(duì)政論性文言文的抵觸情緒不無關(guān)系。只有真正認(rèn)識(shí)到了這些文章的價(jià)值，他們才能學(xué)到精髓，并且把論說的技巧運(yùn)用到議論文寫作中。領(lǐng)悟能力高的還能得到見解上的突破，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)用義正詞婉的方式來寫作時(shí)事評(píng)論，雜文，演講稿等論說性質(zhì)的文章。展開辯論賽，背誦比賽等多種形式的語文活動(dòng)。教育學(xué)生寫作時(shí)要像這些經(jīng)典的論說文一樣，抓住一條根本原則：以理服人。文章要有自己獨(dú)特的見解，禁得住推敲。

　　鑒賞《陳情表》這樣既以情動(dòng)人又能以理服人的巔峰之作，更是要用心理解，反復(fù)朗誦，融會(huì)貫通，成為寫作的高標(biāo)，化為自己的東西。

　　學(xué)習(xí)文言文，能讓人注意說話的策略，幫助形成獨(dú)立思考的習(xí)慣。不但可以提供行文要以情動(dòng)人的示范，而且以理服人的思路對(duì)作文對(duì)做人都收益終生。課內(nèi)文言文有效鑒賞，多學(xué)善思，擇取對(duì)自己有益的知識(shí)，對(duì)校園文學(xué)的繁榮無疑起著積極促進(jìn)作用。

文言文作文篇3

　　說起文言文，我最大的感想就是厭惡，因?yàn)槲覍?duì)文言文有著很深的矛盾，就像是水火不容，每次考試我的文言文都是全班做的最差的，所以我很討厭文言文。

　　從初中開始，我就對(duì)文言文產(chǎn)生了厭惡的情緒，記得第一次上文言文課時(shí)，語文老師教我們的是蘇軾的記承天寺夜游這一課。蘇軾是宋代有名的文學(xué)家，他的詩(shī)文受到很多人的贊揚(yáng)，但是跟文言文有著代溝的'我，卻不是很喜歡這些文章，每次上文言文的課，我總是聽到一半就走神了，還有幾次竟然睡著了，然后被老師點(diǎn)名批評(píng)，我真的很是尷尬。但是文言文的確很難懂，而且我這個(gè)人在無聊，聽不懂的情況下，就很容易產(chǎn)生瞌睡，然后自己也不知道的情況下睡著，所以我很多時(shí)候都想大哭一場(chǎng)，以表達(dá)自己內(nèi)心的無奈。

　　于是我就想到了一個(gè)辦法，我買了一本初中語文教材全解，那上面有課本里文言文的翻譯和注釋，我雖然讀文言文都不懂，但是我至少對(duì)白話文感興趣啊，再說了，我讀了一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)還挺有意思的，因?yàn)槲难晕睦锝榻B的人物傳記讀起來就像是在讀古代版的名人傳記一樣，介紹了很多古代有知識(shí)，有成就的人物，所以我就來了興趣，還別說，慢慢的，我就試著去讀文言文，開始很困難，很多字都被我理解錯(cuò)了，根本不是我理解的那個(gè)意思，然后我就回去看一下注釋，在恍然大悟，結(jié)果在下次的考試中，我的文言文試題拿了全班第一，害得班主任特意問我是不是做了弊，我解釋了很久他才相信我，哎，倒霉的我啊。

　　逐漸到了高中，我的文言文有了一定的基礎(chǔ)，但是本性難移，我還是一看到文言文就會(huì)厭煩，我想過按照初中的辦法學(xué)習(xí)文言文，但是高中的課程是在太多了，我根本沒有多的時(shí)間去鉆研，所以我就一直吃我的老底，做文言文試題的時(shí)候能夠答對(duì)三分之一我就萬幸了。

　　本來我以為我這輩子跟文言文就這樣了，但是總分十九分加上詩(shī)歌鑒賞一共二十五分，我只能拿到七八分，的確很讓我感到痛心，于是我就狠下心來，用了一個(gè)月的課余時(shí)間牢記文言實(shí)詞還有相關(guān)的詩(shī)人背景等等，終于又提升了五六分的水平，盡管效果不怎么明顯，還特別的辛苦，但是我還是比較開心的，因?yàn)槲遗α�，我是用自己的勤奮換來的分?jǐn)?shù)。

　　還有很多時(shí)候，我自己一個(gè)人無聊，便開始回想自己學(xué)過的，看到過的文言文，然后默默地背誦，背不起來了也懶得背誦，直接下一篇，很多次我都背的顛倒，這篇文章的內(nèi)容背到了下一篇上面，然后實(shí)在想不起了，我自己便會(huì)為自己的爛記性笑起來，然后就這樣度過無聊的時(shí)光。

　　文言文是中華文化的結(jié)晶，它是我們建立中國(guó)人文化自信的基礎(chǔ)，這是我在一個(gè)演說節(jié)目里看到的一句話，所以現(xiàn)在我不怎么討厭文言文了，相反還有些喜歡，文言文之所以讓人頭疼，這也說明了中華文化的博大精深，不是嗎，再說了，看到文言文頭疼的肯定不止我一個(gè)人吧，我又何必為此感到厭煩呢。

　　考試的時(shí)候，我也不會(huì)因?yàn)榭吹轿难晕木蛦适Я诵判模喾�，現(xiàn)在的我看見文言文就好比看到了一個(gè)有趣的故事，正等待著我去逐步的翻譯，逐步的探索呢，怎么樣，你是否還會(huì)因?yàn)槲难晕碾y懂而感到厭煩呢。試一試我的方法吧，說不定會(huì)幫助到你哦。

文言文作文篇4

　　從新文化運(yùn)動(dòng)開始，中國(guó)人便用上了白話文。白話文簡(jiǎn)單明了，通俗易懂，大伙要不是有教育，怕是要把文言文拋到腦后。

　　如同大多數(shù)零零后孩子一樣，我第一次接觸文言文是家長(zhǎng)們拿著一個(gè)啟蒙讀物，指著一只白天鵝一遍又一遍地念道：“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛湖綠水，紅掌撥清波。”當(dāng)時(shí)那么小，連自己的名字都不會(huì)寫，哪里會(huì)知道詩(shī)里說的是什么，只知道跟著一起念：“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌……”，也當(dāng)知道了一種新動(dòng)物——鵝。

　　上小學(xué)后，接觸的文言文就是古詩(shī)。當(dāng)時(shí)感覺真是神奇，這么一句詩(shī)，一個(gè)字的意思竟是一個(gè)詞，雖只有20個(gè)字，卻一下子描繪了四幅畫面。當(dāng)然，一開始肯定喜歡，畢竟以前要背的東西是一篇課文，現(xiàn)在可只有四行字，背起來開心多了。甚至后來也開始模仿著那些詩(shī)寫一些打油詩(shī)，內(nèi)容大多都是惡搞別人，發(fā)牢騷，以抒發(fā)自己的愛國(guó)情懷為名罵一罵日本�？赡芪耶�(dāng)時(shí)自己都不知道，這可是我最愛為文言文的時(shí)候了吧。

　　到了中學(xué)，文言文可就變成噩夢(mèng)了。一篇文言文，足足有一頁紙，又看不懂，還要背，這對(duì)于當(dāng)時(shí)的我還真是個(gè)不容易的事。對(duì)于題目更是無語——對(duì)于一首古詩(shī)的賞析，每一個(gè)人的理解應(yīng)該是不一樣的，也也不應(yīng)當(dāng)有人能夠準(zhǔn)確說出當(dāng)時(shí)古人的想法，所以每一個(gè)文言文賞析題都應(yīng)該是開放的答案，只要符合當(dāng)代價(jià)值關(guān)即可，而當(dāng)時(shí)的老師卻要我們把文言文賞析的答案背下來，以便考試的時(shí)候規(guī)范作答。

　　文言文，的確傳播了傳統(tǒng)文化。但我認(rèn)為，對(duì)于文言文的`學(xué)習(xí)，不能夠像以前那樣八股取士一樣禁錮思想，他應(yīng)當(dāng)容許不同時(shí)代擁有不同價(jià)值觀的人們對(duì)于他不同的評(píng)判、不同的理解。

　　像文言文等這樣的老祖宗留下來的東西，是我們上下五千年中華文明的延續(xù)。多看文言文，多讀文言文，把我們自己的東西傳下去，讓中華文明更加閃亮，熠熠生輝！

文言文作文篇5

　　伊人獨(dú)醉，相思瘦；落花悠悠，誰把癡情守？

　　深宮秋月,不知人間，幾何輪回轉(zhuǎn)？夜半風(fēng)聲，露濕階，空將詩(shī)語，榭紛沓。一片寂靜，瘦是影悲轉(zhuǎn)涼。幾番凝吟，幾輕彈? 幾多繁華，久傾城？幾多情愁，染指寒？夜涼，心落愁，無處鶯歌，憑欄對(duì)。獨(dú)坐小樓，西風(fēng)涼。一處茫然，不知誰簾卷？踏瀾衾閑，晚風(fēng)月，一地輕紗，誰輕舞? 落紅花開，點(diǎn)滴愁，半籮香玉，碎了誰的心？寒香衣別，多少青燕，早已是，悄然岸邊，離散。一指凝香斷，各自天涯，倫紅袈裟，細(xì)作他人門前花。蒂落一聲風(fēng)骨，換的'紅顏水。落幕芳馨，情似遠(yuǎn) 冷顰畫月，誰將心染的碧玉透？

　　蹙暮綺雨，幾知音？思念留影煙花碎，一曲斷魂，誰雨蝶？雨露，空寂，秋風(fēng)寒。唔夢(mèng)思源，殘紅深，一片瀟湘，簪花冷。畫暮一輪秋月涼，誰將白露吟成霜？玉樓畫春，階幾何？秋風(fēng)梓涵，問一卷，風(fēng)云愁。臨寒嬌筱，誰將花語，顰眉榭？冰清若曦，一紙捻紅，水中花。梳妝凝紅，問誰肯一紙袖紅，緹縈？殘紅吟月，衣香冷。庭院深深深，有幾許？點(diǎn)滴清萼，都是愁。古來瘦詞，寂寞添衣，心還寒。空霖塵雪，西風(fēng)又涼，誰把輕愁捻？

　　夜色傾城，開不完的相思花，滴不盡的相思淚。夢(mèng)回?cái)鄻蜻�，伊人�?dú)醉，相思瘦。落花悠悠，誰把癡情守？已是碎夢(mèng)守?zé)o邊恨，最是紅顏痛今生。花滿樓，情滿裳，看不透，煙花綻放，明月冷。望月凌波，寸腸斷，繁華一季轉(zhuǎn)身空。望斷紅塵，琉璃空，誰把紅妝秀？秋水茯苓，月華如指尖沙漏，心事殘綣，夢(mèng)如殘紅落。雨蝶飛花，愁滿樓。記當(dāng)年云臺(tái),你我紅塵碧影共沾花。一身青衣染得粉黛美。一簾花轎映紅燭。而如今早已是，人去樓空。只剩紫薇花兒凝香，伴的孤山獨(dú)綾影。哪去尋你萬千塵？等我朱砂淚，點(diǎn)的胭脂碎。花開花落有落看，一年又一年，紅顏寒香，冰凝花，淚落盡……

文言文作文篇6

　　壬辰年五月某日，兄與我相約齊赴龍泉，為覽洛帶古城麗景，車初至龍泉路段，暖陽溫媚，和風(fēng)洗面，紅花綠草，春意闌珊，天色蔚藍(lán)，青霞直掛彩云間。飛鳥東去，嬌燕西來，眷人雙雙一線牽。枇杷羞滴，青桃含澀，萬葉叢中方顯佳人氣韻。

　　驛都新貌，酒綠燈紅，群樓危宇，廣廈白雪，金屋銀店，豪宅府坻。十里商街，糧肉果蔬，奇珍異寶，華麗衣布，茶莊水吧，酒家興旺。大道徑直，四通八達(dá)，網(wǎng)絡(luò)全城，車水馬龍，信郵順暢，賈東往來，行人不絕。

　　洛帶古鎮(zhèn)，相距驛都六七余里，古色古韻，樸素莊雅，儼然井條，一派齊整。客棧會(huì)館，店鋪牌坊，東場(chǎng)西市，北屋南舍，筆筆皆鄰，紅樓窗白，青磚小瓦，石板街巷，低溝細(xì)水徑流，分沓其上，如夢(mèng)江南鄉(xiāng)間游走，炊煙裊裊。

　　黃昏近傍，華燈閃亮，璀璨如星。小吃甜點(diǎn)，巴風(fēng)蜀味，千奇百珍，烤肉臘腸，魚丸燃面，應(yīng)有盡有。干臭豆腐十里香飄，涼粉傷心，苦辣酸甜。古玩器樂，工藝字畫，玲瑯滿目，多如牛毛。怪裝異服，陳列期間，旅客往來，屢屢穿試，演繹帝王妃艷，大兵小將，才子佳人，含笑攝影，怡然瀟灑。

　　天府沃土，孕育南國(guó)秀色，玲瓏眉宇，芙蓉臉蛋，紅唇青絲，窈窕身段，玉指柳腰，纖纖細(xì)步，粉帶羅綢，淡妝濃抹，登臺(tái)入戲，幽柔舞姿，裙衫飛揚(yáng)，莞爾一笑，撥動(dòng)心弦，傾城傾國(guó)，天下無雙。

　　過山車，對(duì)對(duì)碰，高架空懸，童野好逗，鬼哭狼嚎，瘋狂止在一瞬間。槍破氣球，沙包扔盡，玻璃池內(nèi)，金魚漫調(diào)，蝦蟹還斗。異國(guó)友人，興猶未盡，方趣正濃，樂在其中，不知疲憊。

　　西風(fēng)古道，山川色暖，細(xì)水長(zhǎng)流，茂林深處，烏雀聲聲啼罷。紫竹葉密，翠柏如傘，綠蔭繞繞，歌者彈唱，琴弦幽谷。楊柳湖畔，碧波蕩漾，明鏡澄澈，水天湛藍(lán)，淺底魚翔，長(zhǎng)空白鶴。孤舟老翁，蓑笠披肩，小飲茶淡，獨(dú)釣春秋，閑情逸致，詼諧如畫。馬駒一身汗血，騎者牽繩直走江邊，威風(fēng)凜凜，神采飛揚(yáng)，馬蹄輕快，濺起一汪水珠絲連，驚醒晚春千般夢(mèng)。

　　金龍長(zhǎng)城，固比鐵湯，堅(jiān)若銅梨，高墻深院，石獅臥門，神武威力，摧不可破，登千級(jí)石階而上，天下小矣。千里江山，萬象包羅，蜀川壯麗秀景，一望無際，目不可睹。

　　瞭望臺(tái)，百年風(fēng)雨，往昔歷史崢嶸，金戈鐵馬，刀光劍影，狼煙四起，烽火諸侯，群雄角逐，生死成敗，王霸天下，兒女情長(zhǎng)，如夢(mèng)謳歌，紛紛擾擾，紅顏為誰而憔悴。

　　嘆今朝，多少風(fēng)流人物，云雨變幻，究竟誰主沉��？

文言文作文篇7

　　人皆愛美，求美。然美于吾等身邊，處處皆在。或曰：“非少美也，乃少尋也�！贝瞬灰嗾�。理實(shí)如此言�；蛟唬骸拔髯又�，方可曰美�！蔽崧劧χ骸按四霜M義也。有人如此，貌可比昭君而心如虺蛇，可謂美乎？”對(duì)曰：“不可�！薄拔嵊謫栐唬骸坝腥巳舸�，其貌不揚(yáng)，使人恥笑，而施布善款，可謂美乎？”曰：“不可�！蔽嵩唬骸叭�。子之意，乃心、貌皆美方可。如上之丑人之款，救濟(jì)上萬人，功德無量，不可謂美乎？”

　　時(shí)人莫之應(yīng)也。吾曰：“不可謂美乎？止不貌美也，其心亦美也�！睂�(duì)曰：“然�！蔽嵝υ唬骸肮试唬暌嘁孕臑闇�(zhǔn)，止不相服也�！�

　　故曰：真善美方可謂其美也，心假丑惡而貌美如昭君、西子亦無用也，止可謂其乃毒花、粉面夜叉者也。

　　然吾所言美者，乃心美也。吾偶見一老者于街暈厥，一騎車者立將翁送往醫(yī)者之處，雖未令吾人觀其面，然其之心，必如其事之美也。

　　吾常見孝子，其事雖繁多，亦抽時(shí)而探父母，其心不亦美乎？

　　吾常見商賈，其家雖貧窮，亦從未缺斤少愛，其心不亦美乎？

　　吾常見邊將，其雖過佳節(jié)，亦常年精忠戍邊，其心不亦美乎？

　　吾常見師者，其雖有家事，亦如春蠶般貢獻(xiàn)，其心不亦美乎？

　　吾常見政者，其身雖有疾，亦為民鞠躬盡瘁，其心不亦美乎？

　　亦有千千萬萬善者，其心不亦美乎？

　　故曰：善者必有善終，其不亦有道乎？心美者必不朽，其不亦正乎？吾等身邊有大善大美，不亦對(duì)乎？

文言文作文篇8

　　余讀《左傳》、《漢書》、《三國(guó)志》，尋尋覓覓以求運(yùn)道，成功諸法，然每見古之名士不得其主未嘗不廢書而嘆焉。至如三國(guó)之李蕭遠(yuǎn)作《運(yùn)命論》曰：“夫治亂，運(yùn)也;窮達(dá)，命也;貴賤，時(shí)也。”余未嘗不涕泗橫流，扼腕嘆息曰：“古今之士、之賢、之圣豈受制于三者乎?至如仲尼受困陳蔡，李廣難封，哀哉。”后余飽覽古今賢士之文，遠(yuǎn)近名圣之跡，乃釋懷，有三嘆作焉：一曰士運(yùn)在此不在彼，再曰士運(yùn)在勤不在求，三曰士運(yùn)在我不在他。謂予弗信，請(qǐng)見陳詞如下：

　　昔者仲尼學(xué)富五車、胸藏禮樂，遍施仁義欲以正道援天下于溺，學(xué)于郯子、師襄、老聃之徒欲以廣其聞，周游天下欲以布其道。其志壯哉，其行壯哉，其言壯哉。然其時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛，遍歷七十國(guó)而不一遇其主，豈不嘆哉!然其尊庠序之教，而有顏回出;修古之圣典，而有六藝作。其志彰矣，不然以我百代后一孤陋書生，豈得聞其名而后深贊哉。孟子曰：“人必自侮，然后人侮之。”人有不棄于壯志之道而后必有不知有處得之。此余所謂“士運(yùn)在此不在彼�！�

　　戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，齊有孟嘗田文，趙有平原趙勝，楚有春申黃歇，魏有信陵無忌。當(dāng)是時(shí)，有志之士投之則中，未有不得意之人。余以為弗是也，孟嘗之徒獨(dú)養(yǎng)雞鳴狗盜之徒，未有匡扶國(guó)家之才賢。是故蘇秦散盡資才而不說聽其言，后起六國(guó)而權(quán)傾天下。曩時(shí)其所孜孜求之而不得，當(dāng)時(shí)盡有矣;曩時(shí)其所躞蹀之公卿門，當(dāng)時(shí)盡開矣。富埒人主，權(quán)衡國(guó)君，誰得而當(dāng)之?是矣王勃曰：“老當(dāng)益壯，守(寧)移白道之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志�！贝朔怯嗨^“士運(yùn)在勤不在求”乎?

　　伯牙遇子期乃暢其意，相如因得意逐名漢武，商鞅得景監(jiān)方說秦王。士運(yùn)在人手乎?奈何以我之力，以我之學(xué)，以我之滔滔雄辯需假人之手?余思淳于髡聞之必仰天大笑，疑纓索絕。俞伯牙有繞梁之音，司馬相如蘊(yùn)絕世之才，公孫鞅敢冒天下之大不韙而變法。韓退之云：“世有伯樂然后有千里馬。”竊以為余為千里馬亦先已于伯樂矣�！笆窟\(yùn)在我不在他”昭矣。

　　《詩(shī)》云：“高山仰止，景行行止�！毖蕴煜陆阅绞サ隆！哆\(yùn)命論》曰：“木秀于林，風(fēng)必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，眾必非之�！庇衷唬骸巴ㄖ篂榇ㄑ�，塞之斯為淵焉，升之于云則雨施，沉之于地則土潤(rùn)，體清以流(洗)物，不亂于濁;受濁以濟(jì)物，不傷于清。”又曰：“是以圣人處窮達(dá)如一也�！笔且卜颉Ｓ嘤澯澯诖�，欲作沛然之辭以廣余意，終日孜孜不倦于古今典籍，所為何事?所擁何志?張載《日知錄》志曰(《近思錄》記張載言)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平�！�

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