莊子《逍遙游》文言文知識(shí)歸納
在日常的學(xué)習(xí)中，我們最不陌生的就是文言文了吧？文言文就是白話文的提煉跟升華。相信很多人都在為看懂文言文發(fā)愁，以下是小編為大家收集的莊子《逍遙游》文言文知識(shí)歸納，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
一、重點(diǎn)詞語(yǔ)
1．怒：奮發(fā)。
2．摶：環(huán)旋著往上飛。扶搖：旋風(fēng)。
3．夭閼(è)：阻塞。
4．奚以……為：表反問(wèn)，哪里用得著……呢？
5．晦：陰歷每月最后一日。朔：陰歷每月的第一日。
6．絕：超越。
二、通假字
1．北冥有魚（通“溟”，大海）
2．三餐而反（通“返”，返回）
3．小知不及大知（通“智”，智慧）
4．此小大之辯也（通“辨”，區(qū)別）
5．而(nài)征一國(guó)者（通“耐”，能力）
6．旬有五日而后反（通“又”、“返”）
7．而御六氣之辯（通“變”，變化）
8．而后乃今培風(fēng)（通“憑”，憑借，依靠）
9．其正色邪（通“耶”，語(yǔ)氣詞）
10．湯之問(wèn)棘也是已（通“矣”，語(yǔ)氣詞）
11．辯乎榮辱之境（通“辨”，辨明）
12．旬有五日而后反（通“又”，用于整數(shù)和余數(shù)之間）
三、古今異義
1．雖然：古義：雖然這樣。今義：表轉(zhuǎn)折的連詞。
2．果然：古義：很飽的樣子。今義：副詞，表示事實(shí)與所說(shuō)或所料相符。
3．眾人：古義：一般人。今義：多數(shù)人。
4．野馬：古義：流動(dòng)的霧氣。今義：野生之馬
5．羊角：古義：旋風(fēng)。今義：羊的角
6．天池：古義：天然形成的大水池。今義：湖泊的名稱（在吉林長(zhǎng)白山）
7．海運(yùn)：古義：海波動(dòng)蕩；今義：海洋運(yùn)輸
8．小年：古義：短的壽命；今義：指農(nóng)歷十二月二十四日，民間節(jié)日
9．是：古義：這；今義：作判斷詞
10．控：古義：投，落下；今義：控制
11．蟲：古義：泛指動(dòng)物；今義：蟲子
12．槍：古義：觸碰；今義：發(fā)射槍彈的武器
四、詞類活用
（一）名詞作狀語(yǔ)
水擊三千里（水，在水面上）
（二）名詞作動(dòng)詞
1．奚以之九萬(wàn)里而南為（名作動(dòng)，南行）
2．不過(guò)數(shù)仞而下（下，落下，降落）
（三）形容詞作名詞
《齊諧》者，志怪者也（形作名，怪異之事物）
�。ㄋ模┬稳菰~作動(dòng)詞
怒而飛（怒，奮發(fā)，這里指鼓起翅膀）
（五）使動(dòng)用法
1．德合一君，而征一國(guó)者（合：使……滿意；征：使……信任）
2．彼于致福者（致，使……到來(lái)）
五、一詞多義
1．之：①鵬之徙于南冥也（主謂之間，取消句子獨(dú)立性）②之二蟲又何知�。ù~，這）③窮發(fā)之北（助詞，的）
2．息：①去以六月息者也（名詞，氣息，這里指風(fēng)）②生物之以息相吹也（名詞，氣息）
3．其：①則其負(fù)大翼也無(wú)力（代詞，代鵬）②其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？（連詞，表選擇）③其自視也，亦若此矣（代詞，他們）
4．以：①去以六月息者也（介詞，憑借）②生物之以息相吹也（介詞，用）③以八千歲為春（介詞，把）④奚以知其然也（介詞，憑）⑤而彭祖乃今以久特聞（介詞，因?yàn)椋?/pstyle>
六、特殊句式
�。ㄒ唬┡袛嗑�
1．《齊諧》者，志怪者也。（……者，……也）
2．窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。（……者，……也）
3．南冥者，天池也。（……者，……也）
4．此小大之辯也（……也）
5．此小年也（……也）
6．此大年也（……也）
7．此雖免乎行，猶有所待者也（……者也）
�。ǘ┑寡b句
1．賓語(yǔ)前置句①奚以知其然也？（賓語(yǔ)前置句，=以奚知其然也）②莫之夭閼(è)者（賓語(yǔ)前置，=莫夭閼之）③彼且奚適也（賓語(yǔ)前置，=彼且適奚也）④之二蟲又何知（賓語(yǔ)前置，=之二蟲又知何）⑤彼且惡(wū)乎待哉（賓語(yǔ)前置，=彼且待惡乎哉）
2．狀語(yǔ)后置句①覆杯水于坳(āo)堂之上（介詞結(jié)構(gòu)后置，=于坳堂之上覆杯水）②翱翔蓬蒿之間（介詞結(jié)構(gòu)后置，=于蓬蒿之間翱翔）③去以六月息者也（介詞結(jié)構(gòu)后置，=以六月息去）
�。ㄈ┦÷跃�
翱翔（于）蓬蒿之間。（省介詞“于”）
（四）固定句式
1．其……其……：表選擇，是……還是……例：天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？（譯：天色深藍(lán)，是它的真正顏色呢？還是因?yàn)樘旄哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？）
2．奚以……為：表反問(wèn)，哪里用得著……呢例：奚以之九萬(wàn)里而南為（譯：哪用飛到九萬(wàn)里的高處再往南去呢）
3．且夫：連詞，表遞進(jìn)，況且，再說(shuō)
4．故夫：語(yǔ)氣詞，表示要發(fā)議論，不譯
5．若夫：連詞，表示提出另一話題，至于
七、難句翻譯
1．奚以之九萬(wàn)里而南為？譯：哪用高飛九萬(wàn)里往南去呢？
2．故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者，其自視也，亦若此矣。譯：所以那些才智能勝任一官之職，善行能聯(lián)合一鄉(xiāng)的人，品德可使一國(guó)君主滿意，能力使一國(guó)的人信任的人，他們看待自己，也就像斥鴳(yàn)一樣所見(jiàn)甚小啊。
3．若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡(wū)乎待哉？譯：至于那順應(yīng)天地萬(wàn)物的本性，把握六氣的變化，而在無(wú)窮無(wú)盡的境界中遨游的人，他們還憑借什么呢？
4．故曰：圣人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。譯：所以說(shuō)：修養(yǎng)極高的人能忘掉自我，修養(yǎng)達(dá)到神化不測(cè)境界的神人無(wú)意于求功，修養(yǎng)最高的人無(wú)意于求取名聲。
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