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文言文作文

時(shí)間:2023-12-19 17:29:59 文言文名篇 我要投稿

(集合)文言文作文9篇

  在日常過程學(xué)習(xí)中,相信大家一定都記得文言文吧,文言文能讓不同語言使用者“筆談”,是一種具有固定格式,卻不會(huì)非常困難的溝通方法。為了幫助更多人學(xué)習(xí)文言文,下面是小編為大家收集的文言文作文9篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

(集合)文言文作文9篇

文言文作文 篇1

  因?yàn)槲难晕氖沁h(yuǎn)離我們時(shí)代的作品,它記載的歷史文化、典章制度等我們都不熟悉,尤其是詞句的古今差異,成了我們理解文言文的障礙。文言文是硬骨頭,但是巧啃必定易懂,學(xué)懂了自然是樂趣無窮。

  那么,如何把難懂深?yuàn)W的文言文輕松地翻譯出來并使它通暢明白呢?這可有些小技巧呢!

  第一、 文言文中的人名地名官名,年號帝號朝代號,時(shí)間及典章制度等專用名詞在翻譯時(shí)要保留原詞,不必翻譯。

  例:(1) 越王勾踐棲于會(huì)稽之上。

  (2) 拜臣郎中,除臣洗馬。

  “越王勾踐”是人名,“會(huì)稽”是地名,“郎中”“洗馬”是官名翻譯時(shí)這些詞保留下來,不需翻譯了。

  第二、翻譯文言文要注意抓信息得分點(diǎn),落實(shí)關(guān)鍵詞語。

  例:(1)“舉世譽(yù)之不加勸,舉世非之不加沮”

  ( 2 ) “ 竟不索其直”

  例句(1)中的關(guān)鍵詞是”舉”“勸”“沮”,分別譯成“全”“勤奮”“沮喪”, 全句譯為“全世上的人都贊譽(yù)他,他卻并不因此更加勤奮,全世上的人都非議他,他也不會(huì)因此更加沮喪。例(2)中的關(guān)鍵詞是 “竟”“索”,分別是“最終”“索取”的意思,“直”為通假字,在這里是譯成“錢”。即“最終不要他的錢”。

  第三、 翻譯文言文要按照“準(zhǔn)確、通順、文雅“的要求,采用留、增、刪、調(diào)”的方法,將之譯成符合現(xiàn)代漢語習(xí)慣的語言形式。

  文言文省略的.現(xiàn)象很多,為了符合通順的要求,就必須增補(bǔ)出省略的詞句。例 “旦日,客從外來,與坐談!弊g成“第二天,客人從外面來,(鄒忌)與(客人)坐著談話”。

  文言文的許多發(fā)語詞、音節(jié)助詞等在句中沒有什么實(shí)際意義,一般只起到調(diào)節(jié)因饑餓的作用,翻譯時(shí)就可以刪去。例:“夫晉,何厭之有”中的“夫”就是發(fā)語詞,不必譯出。

  文言文中有許多倒裝句,翻譯時(shí)要按照現(xiàn)代漢語習(xí)慣做好調(diào)整,例“古之人不余欺也”是否定句中的賓語前置,譯文時(shí)要把賓語“余”放到動(dòng)詞謂語“欺”的后面,即“古時(shí)的人沒有欺騙我”。

  第四、翻譯文言文不能脫離語言環(huán)境

  翻譯文言文一定要先讀全文,把握文章的大意,弄清楚人物、事件及其相互關(guān)系,還要明確句子在文段中的語境,再這個(gè)前提下才能準(zhǔn)確譯出文句。

  例:“博聞強(qiáng)識,問無不對”。一般來說“不對”是“錯(cuò)”的意思,但聯(lián)系上下文語境,這句是說王粲才華出眾,思維敏捷,“問無不對” 應(yīng)是“問他問題,沒有不能回答的”。

  第五、 翻譯文言文應(yīng)該以直譯為主,意譯為輔

  直譯即是字字有交待,不能漏譯。但是完全直譯會(huì)造成語意不明、語氣阻滯。所以,在翻譯時(shí)還要從具體情況出發(fā),對某些詞語需用意譯的方法使之與上下文組成語義連貫的文字。例 “曹公,豺虎也”。如果直譯就是“曹操是豺狼猛虎”,這顯然與文意不符合,應(yīng)該譯成“曹操,像豺狼猛虎一樣兇狠殘暴”。

  閱讀文言文時(shí)還要注意詞類活用、古今詞義區(qū)別及固定句式的特點(diǎn)等情況,只要大家細(xì)心琢磨,掌握規(guī)律,就會(huì)發(fā)現(xiàn)文言文不僅有趣,還會(huì)讓我們認(rèn)識無數(shù)古代英雄豪杰,并且能夠穿越時(shí)空與他們做朋友呢!

文言文作文 篇2

  筆紅塵幾許愁,浮生一夢競成空。飄零幾世娑婆誤,凈土蓮花化萬憂。

  醉酒蘆中臥葉舟,平生且看古人秋。纖埃五葉乘風(fēng)去,一劫成空萬物休。

 。}記

  陌上紅塵,一川煙雨一方舟,載滿字字愁,陌上君顏,一世枷鎖一癡心,刻入碎碎痕。一幅水墨畫,勾勒誰的柔情誰的夢?滿紙的相思滲濕了誰的苦澀?三生注定的落筆,是否情薄如棉,幾度春秋,為誰修三世流離的心,青燈下,敲打木魚聲聲的思念,誰懂?誰悲?一場命中注定的劫,烙下誰的痕,千年,萬年。。。。

  遺落天涯,紅塵難眷戀,誰,如夢般若來若去,徒留下一縷傷痕,刻下冷漠的紅顏,彈指間,往事成煙,誰留下的誓言化成一座千古的.豐碑,葬在無涯的光陰里,成為千古的遺憾!孤枕被寒心,夜漏燈殘影,萬點(diǎn)飛花解不開一生的癡,千盞佛燈化不去心中的痛,此去經(jīng)年,下一世的陌路你我是否還會(huì)相遇!

  一筆濃情,染一紙馨香,一闕清詞,寫一墨心思。秦時(shí)的月穿過千古的輪回,冷漠的香,沾染了誰的發(fā)髻,那一世,那一年,那一月,桃花源,深深念,淺淺情,幽幽憶。青石階上,一襲素衣,一指柔花,嘆古箏嗚咽,風(fēng)雨澹澹,飛花陌陌,愁緒霏霏,那曲曲繚繞的心音,打透詩卷的柔腸百轉(zhuǎn),千古情,千古愛,婉約恒古,莫失莫忘!

  緣起緣滅,挽月初妝淚作雨,青笛更漏入檀香,一個(gè)決絕的轉(zhuǎn)身,從此,你我天地之分,天涯隔斷,千愁萬縷的牽絆,是否可以跳出三界之外,靜悟紅塵夢里的纏纏繞繞,前世的一念執(zhí)著,今世可否一念放下,痛過的心成了皈依佛門的眷戀,取舍之間,誰癡誰悟,人成陌,歸如初,貪嗔癡恨一場虛,萬緣皆是空!

  一曲瀟湘,吹一段落花,青衫拂袖,惹萬般恩怨,一夢如花雨,何處可追尋?千里之外,誰是誰的曾經(jīng),凄傷滿地的凌亂,嘆息的是誰的過往。幾處歡笑,何人悲哀,綠蟻盡,弦凝絕,青玉美人誰相對?妝臺鏡,攬?jiān)虑,天涯一別夜不寐。恨重重,怨重重,問君一生有幾回,長笑蒼天難如意,錯(cuò)把紅塵夢里歸……

  畫扇描凄涼,愁緒染眉頭,一縷沉香做相思,魂落庭院中,一顆塵土化癡情,空惹夢紛飛,石橋千百回,斷腸幾世人。一管青笛難掩一番惆悵,一硯水墨難寫一番心傷,看紅塵花雨,嘆人生無常,一癡一夢,一醉一醒,原來浮生只不過彈指一揮間,坐在古老的菩提樹下靜悟生死輪回,萬般恩怨,不如歸去!

  那一世,我何去何從,找不到你留下的蹤跡,看不到你給我的承諾,我對天長嘆,紅塵,誰為誰停留!

  那一年,我叩首千遍,觸不到你溫暖的氣息,尋不到你走過的痕跡,我對天悲泣,今生,誰錯(cuò)過誰的過往!

  那一月,我誦佛號千聲,徹夜未眠,升起的寶幡揚(yáng)起我的思念,在空曠的山嶺間徹響!

  那一日,我閉目在經(jīng)殿的香霧中參悟你我前世今生,任世事變遷,紅塵來去,一滴淚滑落,洗去你我今生的糾纏,此生,別去,再無生息……

文言文作文 篇3

  【讀書與作文】

  讀書如銷銅,聚銅入爐,大鞴扇之,不銷不止,極用費(fèi)力。作文如鑄器,銅既銷矣,隨模鑄器,一冶即成,只要識模,全不費(fèi)力。所謂勞于讀書,逸于作文者此也。

  【讀書與作文翻譯】

  讀書就像熔化銅一樣,把銅聚集起來放進(jìn)火爐里,用大皮制鼓風(fēng)器扇火爐,銅沒有熔化鼓風(fēng)器就不能停止,很費(fèi)力氣。寫文章就好像澆制器皿,銅已熔化了,(人們只需)按照模具鑄造器皿,一冶煉就能成功。只要知道模型,就根本不費(fèi)力氣。這叫做在讀書時(shí)多用功,寫作時(shí)就會(huì)輕松。

  【讀書與作文字詞注釋】

  1.銷:熔化。

  2.鞴(bèi):古代皮制的鼓風(fēng)器。

  3.鑄:澆鑄。

  4.既:已經(jīng)。

  5.矣:語氣詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“了”。

  6.冶:此指冶煉,即使金屬熔化后鑄器。

  7.模(mú):模具。

  8.所謂:這叫做。

  9.勞于讀書:在讀書上多用功。

  10.逸:輕松。

  讀書與作文文言知識

  逸!耙荨笔莻(gè)多義詞。一指“安逸”“輕松”。上文“逸于作文”中的“逸”,即指“輕松”,意為在作文時(shí)就會(huì)感到輕松。二指“逃跑”“奔跑”。如“兔逸”,意為“兔子逃跑了”;“盜逸”,意為小偷溜走了。三指“超過一般”,現(xiàn)代漢語中有“超逸”“逸群”。

  讀書與作文啟發(fā)借鑒

  不少學(xué)生怕作文,不是他們沒有生活內(nèi)容,沒有可寫的材料,而不知道如何表達(dá)。原因在哪里?在于讀的書太少,或者沒有認(rèn)真讀書。古人說“熟讀唐詩三百遍,不會(huì)寫詩也會(huì)吟”,意思是書讀得多了,表達(dá)自然會(huì)流暢起來,寫作的材料也會(huì)豐富起來。上如上文所說,只要“識!--即掌握文章體裁及基本結(jié)構(gòu),就能輕松的寫出好的或較好的文章。所以,要寫好作文,首先要多讀書。

  讀書與作文原文選自《程氏家塾讀書分年日程》

  中國元代一部論述家塾的教學(xué)程序的著作史稱讀書工程”或進(jìn)學(xué)規(guī)程”編撰者程端禮(1271~1345),字敬叔、敬禮,號畏齋、慶元,鄞縣(今浙江鄞縣)人曾任廣德建平縣(今安徽郎溪縣)、池州建德縣(今浙江建德縣)儒學(xué)教諭,臺州路(今浙江臨海)、衢州路(今浙江衢州)儒學(xué)教授,集慶路(今江蘇江寧)江東書院山長。生徒甚眾,學(xué)宗朱熹。他作此書的目的,是依朱熹“讀書明理”思想,糾正當(dāng)時(shí)讀書人“曾未讀書明理,遽使之學(xué)文”、“失序無本,欲速不達(dá)”的缺點(diǎn),認(rèn)為注重教學(xué)程序,才能“使理學(xué)與舉業(yè)畢貫于一”書首錄朱熹等所訂學(xué)規(guī)作為綱領(lǐng)。全書共三卷。第一卷依朱熹讀書法,規(guī)定讀經(jīng)的程序: 8歲入學(xué)之前,讀程逢原增廣的《性理字訓(xùn)》; 8歲入學(xué)之后,讀朱熹的《小學(xué)》,次讀《大學(xué)》、《論語》、《孟子》、《中庸》、《孝經(jīng)》,再讀《易》、《書》、《詩》、《儀禮》、《禮記》、《周禮》及《春秋》并三傳;15歲后再“以朱子法讀四書注”,并抄讀以上經(jīng)書 第二卷規(guī)定在讀經(jīng)的基礎(chǔ)上學(xué)史學(xué)文的'程序:先看《通鑒》,讀韓愈文章,讀《楚辭》;之后“以二三年之工專力學(xué)文,既有學(xué)識,又知文體,何文不可作”,練習(xí)“科舉文字”,準(zhǔn)備應(yīng)試。二卷末附五種表格,注明每日功課綱要。第三卷錄王柏輯《正始之音》,以明辨音義之方法;最后闡明朱子讀書法六條:循序漸進(jìn) 熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。當(dāng)時(shí)國子監(jiān)曾將此書頒行郡邑學(xué)校,明代諸儒讀書亦奉為準(zhǔn)繩,清代陸隴其曾刊刻此書以資流傳。此書可說是中國古代家塾的一個(gè)詳細(xì)的讀經(jīng)學(xué)文的教學(xué)計(jì)劃。它注意教學(xué)程序,重視基本功訓(xùn)練,強(qiáng)調(diào)經(jīng)常復(fù)習(xí)和考查,這對當(dāng)時(shí)及后代的家塾教學(xué)有一定的影響。

文言文作文 篇4

  撥開歷史的煙云,靜心傾聽來自過去的回音,那個(gè)隨歲月而陷落的文明猶現(xiàn)。

  ——題記

  曾幾何時(shí),那一篇篇我們所耳熟能詳?shù)奈难晕娜缜镲L(fēng)掃落葉般在語文教材中逝去了蹤影,讓人感到百般惋惜?上攵@雖然減去了我們的負(fù)擔(dān),可是又有誰真正過意得去呢?對于大多數(shù)人來說,文言文所處的年代與我們相隔甚遠(yuǎn),在當(dāng)下早已落后,單從學(xué)習(xí)困難的層面上來說,這就造成了文言文字詞難解,讀來費(fèi)口舌,讓人力不從心?墒,但憑這些,我們就有充分的理由去選擇讓文言文自生自滅了嗎?

  答案無疑是否定的。文言文具有上千年的歷史,其中的思想與內(nèi)涵深植于民心。從《論語》《詩經(jīng)》,再到《離騷》等,這當(dāng)中每一篇讓人稱贊叫絕的著作不蘊(yùn)含著古人的智慧?這當(dāng)中的思想對如今仍有借鑒意義,它所帶來的影響是持久的,是不可磨滅的。也就是在這樣的情形下,我們的傳統(tǒng)文化便開始沿著這一主線,在各種思維的碰撞中展現(xiàn)出一副朝氣蓬勃的景象,在長期的積累之下有了豐富的色彩。

  學(xué)習(xí)文言文不僅可以了解古代的民風(fēng)民俗和政治格局,同樣也能提升自身的道德輸氧。諸如“吾日三省吾身”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”這些千古流傳的.語句總是給我們啟迪,開闊了我們的眼界,擴(kuò)寬了我們的思維,為身處在嘈雜的世界中的我們指點(diǎn)迷津。以上便是古人智慧的結(jié)晶,他們沒有身處于如今物資條件充裕的年代,但他們具有精神上的富足便足矣。但思想上的匱乏卻成了現(xiàn)代人的通病,這讓身處在物質(zhì)條件充盈的社會(huì)背景下的我們自嘆不如。

  再如,歷史上記載重要史實(shí)的文獻(xiàn)多以文言文的形式來記載的。因此,學(xué)習(xí)文言文可以幫助我們再現(xiàn)歷史,從那一篇篇集無數(shù)智慧于一體的文章中挖掘出深刻的內(nèi)涵來。文言文是最耐人尋味的,當(dāng)中的一字一句都不能放過,懂得個(gè)大概之后,若再次攤開卷書定能有所得,感悟到其中的人文情懷。也相信我們每個(gè)人定能被其中大不同的風(fēng)格和高尚的情趣所吸引,在此過程中提升自我。

  歷史留給我們的這筆寶貴的財(cái)富不能丟棄,我們更應(yīng)該充分學(xué)習(xí),了解其中的內(nèi)涵,再將其發(fā)揚(yáng)光大。也相信我們在細(xì)讀文言文,領(lǐng)略到古人的智慧之后,努力提升自我,終能竭力書寫下常人難以企及的波瀾壯闊。

  后記:這本是在考場中的一篇離題之作,但倘若沒有主題,倒還值得一看。也因我字寫得難看,葛老師在批改時(shí)便在文末留下了紅色的一排小字——“你的一手字在高考中會(huì)吃虧,如果不寫‘端正’點(diǎn)”。讀過這段樸實(shí)的忠告之后,我倍感溫馨,說明他對我還是比較認(rèn)可,寄予期望的。也就讓這篇文章讓我銘記這次教訓(xùn),從現(xiàn)在起做最好的自己。

文言文作文 篇5

  信者,不疑也,不差爽也,誠實(shí)也。言出由衷,始終不渝。信字從人言,人言不爽,方為有信也。誠心之意也,以誠居心,必然誠實(shí)。處世端正,不誑妄,不欺詐者,是為信也。

  信,五常之一也。于人無信不立,于國無信不成。信有三境也。信于人,尊以敬。此第一境;信于眾,事之成。乃第二境;信于天下,決勝乾坤,至萬眾以歸一。可謂三也。

  漢之郭汲,可稱一也。巡西立信,獲稚子之贊碑。為官端正,贏尊仰于其民。承儒家之信義,現(xiàn)中華之正氣。存于天道之中,溢于四海之外。

  秦有商鞅,涉木立信。是謂二者。涉木數(shù)金,取民眾之深信。無欺無詐,得變法之可成。收人和之貴氣,吸五常之精華。國富而民強(qiáng),霸業(yè)則雄圖,并八荒于一地,收宇內(nèi)之河山。

  信于天下者,吾未知也。何也?一境賢人,二境圣人,三境何人?三境者,非人也,乃國者。周幽求笑,戲諸侯于烽火。玩弄眾臣,使乾坤之決裂。今我共和之國,可謂信于天下也。于內(nèi),問政于民,小康之有道。取信于眾,國家之富強(qiáng)。對外,開誠布公,創(chuàng)良好之時(shí)局。立信各國,開中華之正氣。得外交之良象,贏口碑于世界,逢盛世以發(fā)展,迎佳期而長觀。百有余年,使民族之獨(dú)立,統(tǒng)分裂之河山,滅賊寇于東方,至萬眾以歸一。扭轉(zhuǎn)乾坤,華耀神州。

  小信于事,守時(shí),迎人,相約,許諾,皆是矣。中信于人,信任,誠心,信義,可知矣。大信于眾,秉公,為民,洞察,公正,信道,是謂矣。圣信于天下,純實(shí),開誠,不疑,互信,博信,是矣。

  信于古道,泛而有之。信于今道,是以精求。古之信義,乃無常之常,不足為道,如充腹以食。今之信義,是少之又少,贊不絕口,猶勒功之夸。嗚呼,信義之為數(shù)不勝古也,信于人者,稍易,吾可見矣。信于眾者,過難,猶江中之一葉。每有信者,其事至誠,吾獨(dú)樂甚,丹心甚慰。

  張氏,景珍,年六十有二,尊信義,余嘉其能行古道,故作《信說》以貽之。

文言文作文 篇6

  今天我們學(xué)到文言文了,我心情非常激動(dòng)。

  早上第一節(jié)課,老師走進(jìn)教室,對我們說:“今天,我們來學(xué)習(xí)一篇和我們以前不一樣的文章——文言文。大家肯定不知道什么是文言文吧。我先來講一下文言文的由來:在戰(zhàn)國時(shí)期,人們還沒有發(fā)明紙,只能用竹簡和絲綢來寫,由于絲綢太貴了,竹簡又太重了,所以人們把一些多余的字刪掉,剩下的字寫在竹簡或絲綢上,就是文言文。文言文是古人用來記載故事和事情的,短小精悍,十分精彩。人們也稱之為:古文。不過文言文挺難學(xué)的,它是和白話文相對的.!边@時(shí),我翻開書一看文言文雖然只有幾十個(gè)字,但十分難懂。老師又說:“只要你們做好‘三步曲’,就能把文言文學(xué)好,第一步:喜愛文言文;第二步:讀好文言文;第三步:讀懂文言文!蔽覀凕c(diǎn)了點(diǎn)頭。老師又告訴我們:“文言文里的單字意思和現(xiàn)在意思不一樣,所以讀文言文要讀清楚、想明白!边@時(shí)我想:文言文真是奧妙,幾十個(gè)字就能表達(dá)出一件完整的事,看來我一定要把它學(xué)好。不知不覺鈴聲響起來了。

  中午放學(xué)回家后,我把我學(xué)到文言文的事告訴了爸爸。爸爸聽了后說:“文言文一定要學(xué)好,這是中國文化的精髓,詩、詞、對聯(lián)都屬于文言文的一種,所以文言文十分重要。我點(diǎn)了點(diǎn)頭。隨后爸爸又告訴我一副對聯(lián):之乎者也老夫子;加減乘除小學(xué)生。

文言文作文 篇7

  下面這首宋詞,然后回答問題。(6分)

鷓鴣天·西都作 朱敦儒

我是清都①山水郎②,天教分付與疏狂。 曾批給雨支風(fēng)券,累上流云借月章。

詩萬首,酒千觴,幾曾著眼看侯王? 玉樓金闕慵?xì)w去,且插梅花醉洛陽。

 。ㄗⅲ偾宥迹簜髡f中天帝的居所。②山水郎:為天帝管理山水的侍從。

  (1)上闋中有一詞為全詞的詞眼,請找出,并說明理由。(4分)

 。2)本詞運(yùn)用多種手法,表現(xiàn)出浪漫主義色彩,請選擇其中一種手法作簡要分析。(2分)

  參考答案:

 。1)詞眼:疏狂(1分)。上闋寫自己“為天帝山水郎”,上書請求留云借月等,表現(xiàn)其遠(yuǎn)離世俗,熱愛自然,不受拘束(1分)。下闋“幾曾著眼看侯王”表現(xiàn)其傲視權(quán)貴之“狂”(1分);寫偏愛梅花,表現(xiàn)其不拘世俗,獨(dú)守高潔(1分)。

  (2)答案一:想象手法(1分),想象自己為天帝管理山水的`官,承辦天帝詔書的批示,多次向天帝獻(xiàn)上奏章(1分)(從“玉樓金闕”一句思考回答亦可);

  答案二:夸張手法(1分),“詩萬首,酒千觴”,表現(xiàn)自己的豪情。(1分)

文言文作文 篇8

  高考者,人生之轉(zhuǎn)折也,可謂十二年之厚積在此一搏,其功不可不謂之大,其意義不可不謂之深遠(yuǎn)。

  高考者,雖謂九百萬之考生之任也,實(shí)則為我十四萬萬之國人萬眾一心也,炎炎夏日,驕陽似火,但見我中國之景象生機(jī)勃勃,毫無熾熱疲倦之景象,但凡所見,警車開道鳴笛,民眾鳴炮相慶,武警警戒考場,考官毫不疏忽,考生運(yùn)籌帷幄。是非勝敗在此乎,千帆競發(fā)逞英雄,磨刀礪劍十二年,奮筆疾書此二天。

  高考者,非考試也,非功名也,萬人空巷,非有益于考生也,實(shí)乃為之民族精神,團(tuán)結(jié),自強(qiáng),奮進(jìn),勇敢。

  中國之高考,非異國之考試,其意義超過知識本身,實(shí)體現(xiàn)為公平公正,中國之千萬青年如千萬條溪水匯入長江,匯入黃河,匯入東海,匯入渤海,匯入我中國之社會(huì)主義建設(shè)之海,謂之朝氣,謂之奮發(fā),謂之中國之中流砥柱。

  我觀中國之高考也,乃考生之未來,乃國人之精神,乃中華之偉大復(fù)興之根基。

文言文作文 篇9

  說起文言文,我最大的感想就是厭惡,因?yàn)槲覍ξ难晕挠兄苌畹拿,就像是水火不容,每次考試我的文言文都是全班做的最差的,所以我很討厭文言文?/p>

  從初中開始,我就對文言文產(chǎn)生了厭惡的情緒,記得第一次上文言文課時(shí),語文老師教我們的是蘇軾的記承天寺夜游這一課。蘇軾是宋代有名的文學(xué)家,他的詩文受到很多人的贊揚(yáng),但是跟文言文有著代溝的我,卻不是很喜歡這些文章,每次上文言文的課,我總是聽到一半就走神了,還有幾次竟然睡著了,然后被老師點(diǎn)名批評,我真的很是尷尬。但是文言文的確很難懂,而且我這個(gè)人在無聊,聽不懂的情況下,就很容易產(chǎn)生瞌睡,然后自己也不知道的情況下睡著,所以我很多時(shí)候都想大哭一場,以表達(dá)自己內(nèi)心的無奈。

  于是我就想到了一個(gè)辦法,我買了一本初中語文教材全解,那上面有課本里文言文的翻譯和注釋,我雖然讀文言文都不懂,但是我至少對白話文感興趣啊,再說了,我讀了一段時(shí)間,發(fā)現(xiàn)還挺有意思的,因?yàn)槲难晕睦锝榻B的人物傳記讀起來就像是在讀古代版的名人傳記一樣,介紹了很多古代有知識,有成就的人物,所以我就來了興趣,還別說,慢慢的,我就試著去讀文言文,開始很困難,很多字都被我理解錯(cuò)了,根本不是我理解的那個(gè)意思,然后我就回去看一下注釋,在恍然大悟,結(jié)果在下次的考試中,我的文言文試題拿了全班第一,害得班主任特意問我是不是做了弊,我解釋了很久他才相信我,哎,倒霉的我啊。

  逐漸到了高中,我的文言文有了一定的基礎(chǔ),但是本性難移,我還是一看到文言文就會(huì)厭煩,我想過按照初中的辦法學(xué)習(xí)文言文,但是高中的課程是在太多了,我根本沒有多的時(shí)間去鉆研,所以我就一直吃我的老底,做文言文試題的時(shí)候能夠答對三分之一我就萬幸了。

  本來我以為我這輩子跟文言文就這樣了,但是總分十九分加上詩歌鑒賞一共二十五分,我只能拿到七八分,的'確很讓我感到痛心,于是我就狠下心來,用了一個(gè)月的課余時(shí)間牢記文言實(shí)詞還有相關(guān)的詩人背景等等,終于又提升了五六分的水平,盡管效果不怎么明顯,還特別的辛苦,但是我還是比較開心的,因?yàn)槲遗α,我是用自己的勤奮換來的分?jǐn)?shù)。

  還有很多時(shí)候,我自己一個(gè)人無聊,便開始回想自己學(xué)過的,看到過的文言文,然后默默地背誦,背不起來了也懶得背誦,直接下一篇,很多次我都背的顛倒,這篇文章的內(nèi)容背到了下一篇上面,然后實(shí)在想不起了,我自己便會(huì)為自己的爛記性笑起來,然后就這樣度過無聊的時(shí)光。

  文言文是中華文化的結(jié)晶,它是我們建立中國人文化自信的基礎(chǔ),這是我在一個(gè)演說節(jié)目里看到的一句話,所以現(xiàn)在我不怎么討厭文言文了,相反還有些喜歡,文言文之所以讓人頭疼,這也說明了中華文化的博大精深,不是嗎,再說了,看到文言文頭疼的肯定不止我一個(gè)人吧,我又何必為此感到厭煩呢。

  考試的時(shí)候,我也不會(huì)因?yàn)榭吹轿难晕木蛦适Я诵判模喾,現(xiàn)在的我看見文言文就好比看到了一個(gè)有趣的故事,正等待著我去逐步的翻譯,逐步的探索呢,怎么樣,你是否還會(huì)因?yàn)槲难晕碾y懂而感到厭煩呢。試一試我的方法吧,說不定會(huì)幫助到你哦。

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