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文言文作文

時(shí)間:2024-11-23 15:14:28 晶敏 文言文名篇 我要投稿

(優(yōu)選)文言文作文16篇

  在日常的學(xué)習(xí)中,我們最不陌生的就是文言文了吧?文言文是中國(guó)文化的瑰寶,古人為我們留下了大量的文言文。還記得以前背過(guò)的文言文都有哪些嗎?下面是小編為大家收集的文言文作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

(優(yōu)選)文言文作文16篇

  文言文作文 1

  星期五上午,陳老師為我們上了一節(jié)文言文課。直到現(xiàn)在,這節(jié)課還令我回味無(wú)窮。

  第一節(jié)課的鈴聲剛落,陳老師就指著黑板上的幾句文言文,用柔和的語(yǔ)氣問(wèn)我們:“同學(xué)們,你們看看這些句子與我們平時(shí)說(shuō)的話有什么不同?”“句子短。”一個(gè)同學(xué)說(shuō),另一個(gè)同學(xué)也不甘示弱,站起來(lái)說(shuō):“表達(dá)的'方法不同。”又有一個(gè)同學(xué)說(shuō):“比我們平時(shí)說(shuō)的話更深?yuàn)W!边@時(shí),陳老師臉上流露出滿意的表情,“你們都說(shuō)得對(duì)。這樣的句子叫‘文言句子’。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)用文言寫(xiě)成的文章——《學(xué)弈》。請(qǐng)同學(xué)們先聽(tīng)老師讀一遍!薄稗那,通國(guó)之善弈者也!苯淌依镯懫鹆岁惱蠋熑玟镐讣(xì)流般悅耳的朗讀聲。

  大概是陳老師聲情并茂的朗讀激起了大家的興趣吧!這堂課同學(xué)們顯得格外活躍。大家你一言,我一句,都爭(zhēng)先恐后地舉手發(fā)言。一會(huì)兒大家是古人,一會(huì)兒大家又成了現(xiàn)代人,老師讓我們結(jié)對(duì)上臺(tái):一個(gè)用古文講故事,一個(gè)用現(xiàn)在的語(yǔ)言“翻譯”,這一一對(duì)應(yīng)的方法讓大家對(duì)陌生的文言文一下子產(chǎn)生了“親近感”。老師見(jiàn)同學(xué)們的興致這么高,點(diǎn)了三對(duì)上臺(tái)進(jìn)行了“古今對(duì)照”學(xué)“文言”,同學(xué)們還意猶未盡。接著在老師的引導(dǎo)下,我們又當(dāng)場(chǎng)學(xué),當(dāng)場(chǎng)背。由于這篇文言文較短,再加上今天同學(xué)們濃厚的學(xué)習(xí)興趣,走上講臺(tái)的四位同學(xué),有三位背得很流利。他們的表現(xiàn)贏得了同學(xué)們熱情的掌聲。如果是以前,那就是另外一種景象了!

  “每個(gè)人的背書(shū)方法都不同,誰(shuí)能給大家講講自己的背書(shū)秘訣!标惱蠋熍d奮不已地問(wèn)。同學(xué)們很大方,都毫無(wú)保留地把自己的秘訣說(shuō)了出來(lái),與大家一起分享。

  不知不覺(jué)中,下課鈴聲已經(jīng)響起,但大家都覺(jué)得時(shí)間太短,很多同學(xué)還在為沒(méi)有發(fā)言而遺憾。

  文言文作文 2

  是日高考,書(shū)“大同世界,焉能忘本?”,感慨系之,故作此文。后之覽者,亦將有感于斯文。

  時(shí)維六月,序?qū)僦傧。榴花綻紅,清荷吐綠,輕舟晚楫香風(fēng)細(xì);鴛鴦戲水,白鶴亮翅,柳枝搖曳湖水平。乘假日,風(fēng)吹衣袂,花迎樹(shù)陰;望繁星,夏解人意,月又明空。憶往昔,唐風(fēng)宋韻,過(guò)長(zhǎng)街十里,盡是人間繁華;嘆而今,閭閻撲地,皆為鐘鳴鼎食之家,舸艦彌津,何缺青雀黃龍之舳。于是余有嘆焉,斯大同盛世,風(fēng)聲竹聲鐘磬聲,聲聲自在;山色水色煙霞色,色色怡人。嗚呼!陶陶然之樂(lè)哉。 然則,大同盛世,焉能忘本?子為貓,本在捉鼠;子為人,本在圖學(xué)。倘若忘本,將何以立身治國(guó),何以齊家平天下?

  不為學(xué)者,學(xué)書(shū)學(xué)事學(xué)志氣,枉費(fèi)七尺之軀;不為圖者,圖家圖民圖天下,怎稱炎黃子孫?學(xué)為本,終身勿忘。忘本者,如離江之水,無(wú)以致遠(yuǎn);忘本者,若無(wú)澤之鑒,豈能一用?

  故大同盛世,尤不能忘本也。

  追先賢,一代風(fēng)騷,長(zhǎng)劍天涯,酒過(guò)三巡還依舊,笑星醉春風(fēng);勉吾輩,義氣書(shū)生,筆走龍蛇,大鵬一日乘風(fēng)起,直上九萬(wàn)里。

  且夫大同盛世,儒雅書(shū)生,春風(fēng)得意,何曾聞失路之人?昔精忠岳將,悲故土,一去沃野遭掠戮,傷哀怨痛深藏處。忍堪回首,國(guó)無(wú)路,泱泱中華如何復(fù)?悲乎!今大同盛世,樓高但憑云飛過(guò),水深且任魚(yú)縱橫;英雄俠肝義膽,神游五湖四海;君子風(fēng)度翩翩,靜對(duì)天地變幻。十里碧陰,亭中誰(shuí)在斗奇葩?才子風(fēng)流,六丈高樓,聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨聽(tīng)天下,心懷廣宇。

  大同盛世,無(wú)戰(zhàn)火之憂,無(wú)貧寒之苦,學(xué)而優(yōu)則仕,不曾聞失路之人。我莘莘學(xué)子,幸遇時(shí)機(jī),尤當(dāng)圖學(xué)治國(guó),不可忘本。貓捉鼠,人圖學(xué),此天之道也。

  嗚呼!閑書(shū)草草,幸承恩于盛世;拋磚引玉,是所望于群英。隨賦對(duì)聯(lián)一則,勉吾學(xué)子,聞雞晨舞劍,懸梁夜讀書(shū)。大同盛世,尤不能忘本。

  看英雄,俠肝義膽,扭乾坤傲宇宙,笑傲蒼穹,名垂千古,揮灑磅礴氣勢(shì)。

  望學(xué)子,風(fēng)華正茂,舞慧筆長(zhǎng)靈思,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,書(shū)寫(xiě)萬(wàn)丈豪情。

  文言文作文 3

  尚記兩千年前,賈公過(guò)長(zhǎng)沙,自慨命運(yùn)之不濟(jì),悒郁思索,而做斯賦。竟有同命相似之感嘆,其悲嘆人才之不為用,而忠言不被納之意,蓋與君之所行謬矣。命吾于考場(chǎng)之上,端午佳節(jié),重做斯賦,以吊先生之靈

  嗚呼,君雖為楚王之同姓,其血緣之親.可謂近矣,君累世為官,與楚王之忠心,可謂昭然也,然竟為世人所不易,被君王黜免,終于郁郁而沉于汩羅矣。雖有昭昭若明星之德,有日月齊輝之才,一旦被疏,不復(fù)被用,雖心系楚國(guó),胸懷天下,豈不枉然。(易當(dāng)為客字之誤)。

  余嘆其感情之無(wú)用焉,君臨天下,當(dāng)以理為重,奈何信奸讒之語(yǔ),而疏遠(yuǎn)信臣忠義之士也,懷王不用汝擊,終招患禍,身死國(guó)滅,為天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。

  故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悅己者,而惡直言者也,故莊宗雖有天下而終自謬(戳)于伶人之手,其沉溺于私情使然也。夫奸讒當(dāng)?shù),以美?之,絲竹樂(lè)之,財(cái)物亂之,使其遠(yuǎn)正直而近讒邪,雖已似日之昏昏,而不自知,至于禍已至矣,乃有悔色,豈不晚哉?

  人情有遠(yuǎn)近.而緣有親疏,而公理無(wú)遠(yuǎn)近,正道無(wú)偏邪,君于九天之上,可憶及昔日否,子蘭之流,力勸懷王之秦求和,終使懷王之魂留他鄉(xiāng),子蘭豈不為楚王之親近哉,有骨肉之親,卻不能遠(yuǎn)謀,有遠(yuǎn)謀之臣,未有骨肉之親,情理相較,于情于理,競(jìng)何如哉,懷王屈理從情,終至斯地,雖有天地為其悲惜,然流(留)笑柄子青史矣。

  君沉汩羅,去今兩干余載矣,夫兩千余載之中,屈理而從情者,不可盡數(shù),今日光華閃耀大地,然此事仍無(wú)有斷絕之時(shí),余作此文,畢汝可知,展汝之盛德,示汝之才華,以警戒世人,使其屈情從理,如此,則官不貪,如此,則民不奸,如此則百姓直田享用不盡矣。

  懷王于冥冥之中,定當(dāng)后悔不迭,特以為情乃理之末,而理為情之始也,理從情而家不立,則國(guó)不治,則天下難平,情從理,則行路之人,可為骨肉之親,邂逅之人,可助成大事,豈不如此哉?

  文言文作文 4

  信者,不疑也,不差爽也,誠(chéng)實(shí)也。言出由衷,始終不渝。信字從人言,人言不爽,方為有信也。誠(chéng)心之意也,以誠(chéng)居心,必然誠(chéng)實(shí)。處世端正,不誑妄,不欺詐者,是為信也。

  信,五常之一也。于人無(wú)信不立,于國(guó)無(wú)信不成。信有三境也。信于人,尊以敬。此第一境;信于眾,事之成。乃第二境;信于天下,決勝乾坤,至萬(wàn)眾以歸一?芍^三也。

  漢之郭汲,可稱一也。巡西立信,獲稚子之贊碑。為官端正,贏尊仰于其民。承儒家之信義,現(xiàn)中華之正氣。存于天道之中,溢于四海之外。

  秦有商鞅,涉木立信。是謂二者。涉木數(shù)金,取民眾之深信。無(wú)欺無(wú)詐,得變法之可成。收人和之貴氣,吸五常之精華。國(guó)富而民強(qiáng),霸業(yè)則雄圖,并八荒于一地,收宇內(nèi)之河山。

  信于天下者,吾未知也。何也?一境賢人,二境圣人,三境何人?三境者,非人也,乃國(guó)者。周幽求笑,戲諸侯于烽火。玩弄眾臣,使乾坤之決裂。今我共和之國(guó),可謂信于天下也。于內(nèi),問(wèn)政于民,小康之有道。取信于眾,國(guó)家之富強(qiáng)。對(duì)外,開(kāi)誠(chéng)布公,創(chuàng)良好之時(shí)局。立信各國(guó),開(kāi)中華之正氣。得外交之良象,贏口碑于世界,逢盛世以發(fā)展,迎佳期而長(zhǎng)觀。百有余年,使民族之獨(dú)立,統(tǒng)分裂之河山,滅賊寇于東方,至萬(wàn)眾以歸一。扭轉(zhuǎn)乾坤,華耀神州。

  小信于事,守時(shí),迎人,相約,許諾,皆是矣。中信于人,信任,誠(chéng)心,信義,可知矣。大信于眾,秉公,為民,洞察,公正,信道,是謂矣。圣信于天下,純實(shí),開(kāi)誠(chéng),不疑,互信,博信,是矣。

  信于古道,泛而有之。信于今道,是以精求。古之信義,乃無(wú)常之常,不足為道,如充腹以食。今之信義,是少之又少,贊不絕口,猶勒功之夸。嗚呼,信義之為數(shù)不勝古也,信于人者,稍易,吾可見(jiàn)矣。信于眾者,過(guò)難,猶江中之一葉。每有信者,其事至誠(chéng),吾獨(dú)樂(lè)甚,丹心甚慰。

  張氏,景珍,年六十有二,尊信義,余嘉其能行古道,故作《信說(shuō)》以貽之。

  文言文作文 5

  云霧繚繞,山峰高聳入云,在這座山崖上矗立著一座竹亭。飛鳥(niǎo)盡去,在這空蕩的山間,飛雁撲棱翅膀的聲音顯得格外突兀。

  突然一道琴聲打破天際,繼而傳來(lái)不斷的琴聲,錚錚——音調(diào)低沉緩和,如江流般一瀉千里,泉水激石,泠泠作響。忽而音調(diào)突變,豪放昂揚(yáng),如山峰般高峻挺拔,突生一種磅礴之氣。琴聲時(shí)高時(shí)低,時(shí)起時(shí)伏,令飛禽走獸駐足癡望。錚一曲終畢,抬手撫琴,但見(jiàn)此人呈現(xiàn)毫不拘泥之態(tài),舉手投足間盡顯瀟灑之氣,原來(lái)是調(diào)琴高手俞伯牙。

  此曲只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞。好!隨即一陣鼓掌聲從遠(yuǎn)方傳來(lái)。俞伯牙緩緩睜開(kāi)雙眸,詫異地抬眼望去,只見(jiàn)一位素衣男子佇立在不遠(yuǎn)處,外貌清秀,低眉淺笑,神態(tài)中滿懷欣佩之情。正疑惑間,面前男子作揖道:打擾了,在下姓鐘名子期,先生這等高超的琴技,想必是聞名天下的俞伯牙俞先生吧。俞伯牙起身,抱揖回道:正是鄙人。鐘子期笑道:久仰久仰,方才我聽(tīng)到先生的琴聲,感覺(jué)時(shí)而置身于崇山峻嶺中,徒生浩然之氣,又時(shí)而置身于流水潺潺中,泰然自若,不禁心生喜愛(ài),不免駐足于此。聽(tīng)到這一番話,俞伯牙不禁一喜:這天下竟有人能會(huì)意吾的琴旨,實(shí)是能稱得上我的知已啊。于是說(shuō)道:過(guò)獎(jiǎng)了,先生可愿每日來(lái)這里傾聽(tīng)鄙人的琴聲?鐘子期回道:幸甚至哉。

  于是,每日于這竹亭之中,俞伯牙備琴等待,熱上一壺濃茶,在這茶香氤氳中,鐘子期如約而至,不必言語(yǔ),相視一笑便可會(huì)意。愈伯牙專注調(diào)琴,手指快速飛動(dòng),婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)傾瀉而出。而鐘子期則手執(zhí)清茗,淺酌低嘗,表情時(shí)而悲傷;時(shí)而歡笑;時(shí)而激帛;時(shí)而低沉。變幻無(wú)常,仿佛置身于琴聲之境中。一曲終了,鐘子期稍作點(diǎn)評(píng),二人飲茶作樂(lè),談笑風(fēng)生,實(shí)是欲界之至樂(lè)。

  然而一日,俞伯牙照舊備琴等待,熱茶也已備好。日漸黃昏,卻遲遲不貝鐘子期的到來(lái),心甚焦慮,翹首楚盼,等待的.人依舊未來(lái)。這時(shí)正值秋季,空谷清幽,猿鳥(niǎo)哀啼,旁邊的老樹(shù)落葉紛紛,佝僂的枝干無(wú)力地伸展著,遠(yuǎn)處的斜陽(yáng)置于山間,卻顯孤獨(dú)寂寥之感。俞伯牙長(zhǎng)嘆一聲,失望離去。

  飛雁傳書(shū),卻帶來(lái)不幸的消息,得知好友病逝,俞伯牙攜琴再次來(lái)到了竹亭中,正襟危坐,雙手覆于琴弦上,錚——琴聲卻與以往的激昂豪放格然不同,悲沉婉轉(zhuǎn),似對(duì)知己的悼念,又似對(duì)往日的追憶,終不解意。曲畢,物是人非,望著周圍空蕩的氛圍,俞伯牙悲從中來(lái),抬手揮袖,檀琴被打翻在地,仰天大嘆:知己已不在,吾要這琴何用!一滴清淚泫然落下。

  此生若能得一知己,無(wú)悔,足矣。

  文言文作文 6

  在古文占統(tǒng)治地位時(shí),白話文提倡者絕不妥協(xié),據(jù)理力爭(zhēng),而當(dāng)中小學(xué)課本都被教育部規(guī)定只準(zhǔn)用白話文后,白話文提倡者又提出古文不能完全拋棄,要請(qǐng)回來(lái)。

  這表面上看是白話文提倡者的自相矛盾,實(shí)際上卻是一個(gè)理智的判斷,盡管白話文在現(xiàn)代生活中帶來(lái)了許多方便,但是白話文為我們帶來(lái)的許多好處也是不容忽視的。因此,古文也很重要。

  文言文是中華民族 幾千年史書(shū)典籍的承載者,我國(guó)悠久的歷史就如同波瀾壯闊的海洋,而正是一篇篇水滴般的文言文匯聚成了這海洋,它雖短小精煉,卻又字字深刻,唯有載著富含文言知識(shí)的船,才可在歷史之海中遨游,品味古代中國(guó)的悠久文化,誠(chéng)然,如今有許許多多的翻譯家已經(jīng)將很多古書(shū)翻譯成白話文,但不親自品讀原文,又怎能真正了解其中蘊(yùn)含的'深刻韻味?

  況且,考古的發(fā)現(xiàn)日益增多,倘若不再教授中小學(xué)生文言文,以后沒(méi)有人能理解自己本國(guó)的文化,豈不笑話?

  或許,并不能將所有人都培養(yǎng)成精通古文,飽讀詩(shī)書(shū)的人,但學(xué)生們學(xué)習(xí)文言文后也可以對(duì)古代文學(xué)有個(gè)大概認(rèn)知,不至于成為一個(gè)對(duì)國(guó)家的過(guò)去一問(wèn)三不知的人。

  從現(xiàn)實(shí)意義來(lái)說(shuō),現(xiàn)代白話文的確更方便易懂,適合人們?cè)谌粘I钪惺褂,但文言文的文學(xué)意義是永遠(yuǎn)不可磨滅的。文言文的存在,是對(duì)中華文化悠久歷史的最好見(jiàn)證,是對(duì)一個(gè)人氣韻培養(yǎng)的最佳導(dǎo)師。

  況且,古代有許多文學(xué)作品是現(xiàn)代白話文翻譯永遠(yuǎn)不能解釋明白的!爸荒墁F(xiàn)其形,不能顯其神!闭f(shuō)的正是如此,自古,有許多文學(xué)大家如孔子,老子,他們的話中都蘊(yùn)含著深刻的道理,是白話文用數(shù)十倍的文字也難以說(shuō)的清的。所以,古文是不可替代的,不能將古文的意蘊(yùn)強(qiáng)附于白話文之上,這樣的生拉硬套,只會(huì)使其真正的內(nèi)涵蕩然無(wú)存。

  因此,古文也很重要,我們要在學(xué)習(xí)白話文的同時(shí)不放棄古文。

  白話文是現(xiàn)代文明的開(kāi)始,我們要不斷發(fā)展它,但文言文同樣也是中華文化之瑰寶,我們要繼承它。

  文言文作文 7

  呱呱墜地的小孩,只知道喝牛奶;到二十歲,還不知道牛的樣子。幼小的豬,(小孩)每天都吃它的肉;等到成年,也不能分辨豬的公母。人們常?谐砸巴玫耐猛,然而最終卻不知道狡兔有三窟。在那個(gè)時(shí)候,兔子從洞穴里出來(lái)的神態(tài),不是街市之中能夠看見(jiàn)的。

  現(xiàn)今北方久旱,泉涸井枯,塵埃飄拂,遮天蔽日。土地干裂,縫隙大可容人。南疆大雨滂沱,洪水肆虐。遇到這樣的水災(zāi),草舍都被沖走。想修繕而不能,人們只能啾啾地啼哭。

  凡是這樣的異象,并非上天的罪過(guò)。

  你難道看不見(jiàn)砍伐樹(shù)木焚毀森林,草木蔥郁的山變得荒蕪。極目遠(yuǎn)望,萬(wàn)山都光禿禿的。百尺高的竹子,都做成了竹筷子。對(duì)于那些小蛇,粗不足一寸,(與)劇毒蛇王,都成為盤(pán)中美味。工廠黑色的廢氣蒸騰上升,上達(dá)瑤池。貧窮之地招徠商賈,以增加他們的財(cái)富。然而方圓千丈之內(nèi),連蘿卜都不能生長(zhǎng),九天之上,星河也不能看見(jiàn)。

  哎!人們漫山遍野地設(shè)下捕獸的機(jī)關(guān)和抓兔子的網(wǎng)。這是天災(zāi)嗎?是人禍!河海里的水已變得漆黑,各種廢水還在不斷向其中排放。這是天災(zāi)嗎?是人禍!砍木伐竹,張弓等獸,以至鹿不能奔跑,鳥(niǎo)不能自由飛翔,螞蟻不能群居,野獸鬃毛豎起也不能看見(jiàn)。這是天災(zāi)嗎?是人禍啊!

  人們呼吸著濁氣,整天昏昏沉沉。天不再藍(lán),水不再清澈。沒(méi)有烏云,天空為何陰沉?旭日升起,太陽(yáng)光彩明亮的樣子也不復(fù)存在?慈碎g,鳥(niǎo)飛而不敢落下,很少能看見(jiàn)野獸成群奔跑,在這樣的時(shí)候,到哪里去能乞求到青天?

  慶幸的是人知道這種災(zāi)難,人能夠改變這樣的狀況。然而,國(guó)家制定法令,民眾有幾個(gè)能遵守執(zhí)行,就無(wú)法知道了。

  現(xiàn)在天下多災(zāi)多難。北國(guó)井枯,(即使)陳后主再次到來(lái),(也只)當(dāng)與姓孔與姓張的兩個(gè)妃子一起死在井底;南疆大水,(即使)大禹還活著,(也)只能扼腕嘆息。人們不歸罪于自己而歸罪于造成旱災(zāi)的鬼怪,不責(zé)備自己卻責(zé)備共工。不可這樣做啊!城市的發(fā)展不能急功近利,應(yīng)當(dāng)考慮到子孫后代。人們已經(jīng)知道后果的嚴(yán)重性。然而力行改變,則是那些當(dāng)權(quán)者要思考的。阿諛?lè)畛械男∪,舍棄而不要憐惜;國(guó)家的蛀蟲(chóng),舍棄而必定要追究。

  我所夢(mèng)想的`是,河流邊上,楊槐青翠叢雜,舍邊空地上,柳樹(shù)榆樹(shù)稀疏而均勻地排列著。芳香的蘭花和野草長(zhǎng)得十分茂盛?匆(jiàn)柳枝,但人們不去折斷它;看到草坪,但眾人不去踐踏。在街巷之間徘徊散步,眼睛不再迷茫,鼻子不再堵塞,鳥(niǎo)悠適而不怕人,鯽魚(yú)偶爾被水邊的動(dòng)靜驚走。

  人是天地所生。現(xiàn)在反而殘害萬(wàn)物,這(如同)是生下來(lái)就吃母親的野獸。現(xiàn)在不應(yīng)當(dāng)目光短淺,遺禍子孫。應(yīng)當(dāng)作長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)來(lái)福蔭萬(wàn)代。

  今天我執(zhí)筆于此,所想的是,屋旁長(zhǎng)有早蟠桃一株,如今應(yīng)果實(shí)累累。桃樹(shù)的枝丫斜伸向水面,我想再駕小舟,拾起它落入水中的桃子,扔進(jìn)豬圈。坐在銀杏樹(shù)下,觀看兒童在樹(shù)下嬉戲,在磚鋪的小道上閑適地散步。扼腕嘆惜水中沒(méi)有種植菱藕幾株。夏天炎熱的時(shí)候,就可以摘菱聚蓮,燒煮成粘稠的粥,侍奉親長(zhǎng)。

  文言文作文 8

  隨著我們步入的年級(jí)越來(lái)越高,文言文已經(jīng)成為了課文中的常態(tài),但,顯然古人的語(yǔ)言令大多數(shù)同學(xué)很難理解,有什么方法可以理解他呢?

  方法很簡(jiǎn)單,對(duì)于一整篇文言文來(lái)說(shuō),我們只需略知一二處就行了。比如《愛(ài)蓮說(shuō)》中的有一句“水陸草木之花”中的“水”和“陸”指的是“水上”和“地上”,“草木之花”指的是花花草草,只需知道個(gè)別字的意思,可以將句子前面易懂的詞語(yǔ)串聯(lián)起來(lái),于是,整句話也就順理成章的翻譯了下來(lái)。

  這僅僅是對(duì)句子的一個(gè)翻譯,如果是背誦全文,其實(shí)也很簡(jiǎn)單。

  文言文只是我們現(xiàn)在文的另一個(gè)文本,背誦全文,只需背下整篇文章的大概意思,將所聯(lián)想的畫(huà)面,熟悉一下文字的意思,再去大聲背誦罷了。久而久之,你會(huì)感受到與古人的對(duì)話是多么的美妙呀!

  但,文言文也是需要自己理解其中的`意義的,死記硬背是行不通的。對(duì)于那些基礎(chǔ)好的同學(xué),可以適當(dāng)?shù)膶⑽难晕闹械闹档描b賞的句子積累下來(lái),將那些有助于提高自己學(xué)習(xí)和生活的句子背下來(lái),遇朋友父母交談時(shí),可以引用幾句話,更顯示出自己的素質(zhì)與文化。

  文言文既是一場(chǎng)古與今的跨時(shí)空的對(duì)話,也是我們青少年需掌握的,歷史的,傳統(tǒng)的文化。運(yùn)用了以上的方法,你是否對(duì)文言文有了一個(gè)新的理解了呢?

  文言文作文 9

  蔡裔這個(gè)人非常有勇氣與氣魄,膽大如虎,氣魄恢宏。傳聞他可以一抵十而毫不費(fèi)力,可以將石頭拍碎成粉末,輕易抬起一方巨石。他說(shuō)話的聲音就像打雷一樣,震撼大地,劃過(guò)天空。

  曾有一天,皓月當(dāng)空,群星因月亮而失去了自己的光輝,隱沒(méi)在星際之中,微微夜風(fēng)吹得樹(shù)葉瑟瑟地響,月光灑在地上,那樹(shù)影便隨風(fēng)舒展自己的身姿,跟著風(fēng)的韻律輕舞,給大地添上濃墨重彩的一筆。

  兩個(gè)人影在地面上時(shí)隱時(shí)現(xiàn),穿著全身黑色的衣服,黑色的靴子,白色的鞋底,戴著黑色的面紗,頭發(fā)由黑色的發(fā)帶高高盤(pán)起,兩人躡手躡腳地靠著墻根走,輕輕地推開(kāi)蔡裔的`門(mén)。這時(shí)兩個(gè)身影閃了進(jìn)去,原來(lái)這是兩個(gè)盜賊。兩個(gè)人輕手輕腳地翻著東西,蔡裔翻了一個(gè)身,依附在床邊,兩個(gè)盜賊停下手中的動(dòng)作,屏住呼吸,嚇得不敢亂動(dòng)。突然蔡裔呼了一聲,如雷聲一般從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天邊滾來(lái),似有排山倒海之勢(shì)。一個(gè)盜賊嚇得呼吸驟停,兩眼翻白直挺挺地躺在地上,另一個(gè)眼睛瞪得如銅鈴一般,僵在那兒,用手輕輕一推便倒在地上。初三(2)班楊淑淇

  文言文作文 10

  今晨,吾閑無(wú)事,乃往二橋觀游。

  余隨父驅(qū)車至二橋,停而賞景。時(shí)天穹蒼而蔚青,遙望而無(wú)知盡也,天無(wú)飛雀,萬(wàn)里無(wú)云,絕如靈璧之清澈矣,實(shí)深邃之意。水深無(wú)底而通明,遍視久之而無(wú)波瀾,如明鏡反映天色,毫無(wú)瑕疵,明凈亮潔。一葦立于水畔,其影亦反,豈知鏡中為水焉或水中存鏡焉?吾奇之,目視之似凝。此水天同連,難相分隔,極目遠(yuǎn)視則難辨,天邊亦為一色,其景甚妙,然忽一舟依天邊而駛,行之頹然,實(shí)不知為船在長(zhǎng)天漫游,又以船于碧水輕飛者否。

  后余見(jiàn)二橋者,雙虹跨于橋上,如巍然龍門(mén),俯瞰水上,實(shí)大氣度。遠(yuǎn)有大堤,橫攔大湖,似無(wú)邊際。而長(zhǎng)堤乃舊建之,是以防洪多年也。吾因思,昔封建滿清,始建之政治清明、君王勤勉、體恤民生,時(shí)黃河泄口,百萬(wàn)余眾受其災(zāi),上乃出資治之,此二十年,歲歲固修,百姓乃安。終因其惜民,清乃開(kāi)康乾盛世,盛極一時(shí)。然清末君昏臣庸,奢靡腐朽,乃缺資以治水患,百姓怨之,清遂亡。反觀高郵湖堤,嘗決其口。吏邃治之,遂定,十年不復(fù),民悅其功。是以,治國(guó)安邦要于愛(ài)民,給民之需,足民之求,可得太平盛世也。

  良久,吾默然而離。既歸,遂記此文。

  文言文作文 11

  一天,遠(yuǎn)近聞名的老虎大搖大擺地走在森林里。突然,它肚子“咕咕”地叫了起來(lái),由于今年收成不好,老虎只能去野地里看看有沒(méi)有東西吃。

  一到野地,老虎就遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)了一個(gè)躺在地上的“大肉丸。”哇,這么大的一顆肉丸,中飯和晚飯都不用愁了,老虎滿是喜悅,小心翼翼地走到刺猬那里。正當(dāng)老虎一口就要咬下去的時(shí)候,“大肉丸”看到老虎要咬自己。連忙急中生智跳起來(lái)狠狠地扎到老虎鼻子上,原本威風(fēng)的老虎被嚇得魂不守舍:“媽媽呀,這“肉丸子”活了,好痛!”他痛得橫沖直撞,一刻也不敢休息,直到跑到了山林里。他實(shí)在是累的'不行了,就躺在一塊石頭上昏昏欲睡。

  刺猬看老虎睡得正香,于是便小心翼翼地松開(kāi)了老虎的鼻子,一溜煙跑走了。心里還暗暗嘲笑老虎:這可真是一個(gè)四肢發(fā)達(dá),頭腦簡(jiǎn)單的動(dòng)物。老虎一下子就醒了,看到“肉丸子”已經(jīng)不在了,它不由自主地說(shuō)了一聲:“它終于放過(guò)我了,太好了。”它繼續(xù)開(kāi)啟了尋覓食物的路程。走了一會(huì),老虎來(lái)到了一片茂密的橡樹(shù)林,它看到滿地橡斗說(shuō):“早上看到了您的父親,它可幫我整慘了,請(qǐng)公子放我一條生路吧!”

  文言文作文 12

  吾班有學(xué)子名曰錢(qián)辰者,體態(tài)擁胖,高大壯碩,肥臀圓腰,人皆喚以“力士”之名耳。夫辰者性憨厚無(wú)心計(jì),雖力大而樂(lè)交弱者,喜玩笑,善滑稽,人俱樂(lè)與其往來(lái)嬉鬧。辰功課不佳,不善學(xué)術(shù),常為師所重責(zé),而明日即忘之,復(fù)嬉笑如初。然辰寬厚實(shí)誠(chéng),嘗助班級(jí)以其力也。

  舊班中缺水,水桶若空空,師令余等搬水歸而充之。班中無(wú)一人應(yīng),人人環(huán)顧而視,良久,無(wú)一挺身者。師怒,喝叱曰“爾等碌碌無(wú)人為用乎?斯等微事而面面相覷耶?”人皆鴉雀無(wú)聲,伏于桌而環(huán)視愈急。班中有吳昊者,平日力能扛桌,未有其比。而穩(wěn)坐如磐石,合目而無(wú)起身之意。錢(qián)辰昂然環(huán)視,笑而起身,大呼“吾愿往!”,遂亢亢然括步而去。如風(fēng)而歸,負(fù)水桶于肩上,面色微紅,其狀如昔烏獲、孟賁故容。辰弛桶安于機(jī)中,遂悠然笑而大步歸位。班中膽虛者弗敢正視之,俱垂首。而錢(qián)辰忽滑倒,如熊覆地,狼狽不堪。眾皆笑之,辰顏色不改,乃肅然而坐。眾笑良久方止。

  辰之趣事類此多矣,吾等課余之時(shí)憶之,不覺(jué)笑而失聲。今記其事跡,不覺(jué)愈感可笑也。

  文言文作文 13

  今天我們學(xué)了文言文,我很興奮。

  早上第一節(jié)課,老師走進(jìn)教室對(duì)我們說(shuō):“今天我們要學(xué)一篇——,和上一篇不一樣。你肯定不知道什么是文言文。我來(lái)說(shuō)說(shuō)文言文的由來(lái):戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們還沒(méi)有發(fā)明紙,只能用竹簡(jiǎn)和絲綢寫(xiě)字。因?yàn)榻z綢太貴,竹簡(jiǎn)太重,人們刪掉了一些多余的字,剩下的字寫(xiě)在竹簡(jiǎn)或絲綢上,這就是文言文。文言文是古人用來(lái)記錄故事和事物的`。它短小精悍,精彩絕倫。人們也稱之為古文。但是文言文很難學(xué),和白話文是對(duì)立的!边@時(shí)我翻開(kāi)書(shū),看到文言文只有幾十個(gè)字,但是很難懂。老師說(shuō):“只要做好‘三部曲’,就能學(xué)好文言文。第一步:熱愛(ài)文言文;第二步:讀好文言文;第三步:讀文言文。”我們點(diǎn)了點(diǎn)頭。老師還告訴我們:“文言文單詞的意思和現(xiàn)在的意思不一樣,你要看清楚,理解!边@時(shí)我想:文言文真的很神秘,幾十個(gè)字就能表達(dá)一個(gè)完整的東西?磥(lái)我一定要學(xué)好。不知不覺(jué),鈴聲響起。

  中午放學(xué)回家后,我把我學(xué)到的文言文告訴了父親。爸爸聽(tīng)后說(shuō):“文言文一定要學(xué)好,這是中國(guó)文化的精髓。詩(shī)、詞、對(duì)聯(lián)都是文言文,所以文言文很重要。我點(diǎn)了點(diǎn)頭。然后父親告訴我一副對(duì)聯(lián):也是老夫子的那副;小學(xué)生加減乘除。

  文言文作文 14

  樂(lè)源于書(shū),書(shū)可造樂(lè)。書(shū)乃海也,書(shū)乃山也,書(shū)乃林也。有書(shū)可長(zhǎng)樂(lè),無(wú)書(shū)則長(zhǎng)哀。嗚呼哀哉!無(wú)書(shū)者為何不買(mǎi)書(shū)也!

  在吾三齡之時(shí),吾只得看注意書(shū)、圖畫(huà)書(shū)也。但在吾四齡之時(shí),吾開(kāi)始看有文字又有圖畫(huà)之書(shū)也。

  在吾八齡之時(shí),吾始看小說(shuō)、漫畫(huà)也!栋l(fā)現(xiàn)之施》讓吾迷霧重重;《夏洛的網(wǎng)》讓吾檄樂(lè)生悲;《爆笑校園》讓吾捧腹笑三時(shí)……

  在吾九齡之時(shí),吾看恐怖小說(shuō)也。有的讓吾口吐白沫,有的讓吾打嗝不止,有的.讓吾深夜不眠。最可怕乃《一朵紙玫瑰》也,主講一群生在操場(chǎng)上撿到一紙玫瑰,把紙玫瑰給了一師。一日之時(shí),那師發(fā)現(xiàn)自己的金項(xiàng)鏈和紙玫瑰一起不翼而飛,那師報(bào)了警,誰(shuí)知報(bào)警之后,那師就被一個(gè)身穿戲服老頭所殺?植酪!

  現(xiàn)在,吾回想那些書(shū),覺(jué)得不滿足。于是,吾看一些大小說(shuō)、名著、雜志、畫(huà)報(bào)……什么都看(除色片)。吾書(shū)是寶,吾書(shū)是玉,吾書(shū)勝于金!皶(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋”。乃對(duì)句也!

  勿以樂(lè)小而不取,勿以悲小而取之。書(shū)之樂(lè),想取可取,不想取可不取,但不想取者則會(huì)后悔。書(shū)乃自由,書(shū)乃寬敞,書(shū)乃巨樂(lè)。

  哦!書(shū)!

  文言文作文 15

  桑娜拉開(kāi)了賬子,漁夫點(diǎn)起了馬燈,照著這兩個(gè)孩子!艾F(xiàn)在,我只能晚睡早起,早上起來(lái)早早地做飯,晚上多干一些活。只好先委屈一下自己了。”桑娜想。

  第二天,孩子們起來(lái)了。桑娜給孩子們盛好了香噴噴的飯——不過(guò),沒(méi)有菜,因?yàn)樽蛱鞚O夫一條魚(yú)也沒(méi)打到。桑娜迅速吃完飯,補(bǔ)好了漁網(wǎng),這樣漁夫就可以繼續(xù)去打魚(yú)了。

  晚上,漁夫打了滿滿一船艙魚(yú),夠他們吃上兩個(gè)星期了。在吃飯時(shí),桑娜告訴西蒙家的兩個(gè)孩子,他們的媽媽死了。孩子們傷心極了,要知道,他們的媽媽平時(shí)對(duì)他們實(shí)在慈愛(ài)極了。

  十幾年后,七個(gè)孩子長(zhǎng)大成人了,俄國(guó)也解放了。第一個(gè)孩子聽(tīng)到這個(gè)消息時(shí),他正在田里鋤草,他扔下鋤頭,撒腿就跑回了家,對(duì)漁夫說(shuō):“爸爸,我們的.國(guó)家解放了,我們一直盼著這一天呢!”漁夫說(shuō):“是!我們盼了好多年了!唉,要是你媽媽也能聽(tīng)到這個(gè)消息就好了!”

  原來(lái),桑娜兩年前就死了。她多年來(lái)太辛苦了,終于積勞成疾,生了一場(chǎng)大病。他們家沒(méi)錢(qián)請(qǐng)醫(yī)生,桑娜便死去了。七個(gè)孩子都說(shuō)道:“爸爸,不要傷心了,我們一定會(huì)好好照顧您、陪伴您的。”

  文言文作文 16

  自幼吾之生辰皆由家人慶祝,并無(wú)伙伴也。今,恰逢國(guó)慶長(zhǎng)假,吾有意邀伙伴同樂(lè),不意家人皆然。吾喜而乃邀七八人。

  申時(shí)至,眾人皆到,贈(zèng)與禮物,吾開(kāi)心不已。相談?wù)龤g時(shí),忽聞門(mén)鈴之聲,吾急出迎之,乃送壽司蛋糕之人。

  噫,好一精美禮盒!早聞今日壽司之名,現(xiàn)有幸嘗之,眾人面露喜色。吾提禮盒于廳旁,母以手機(jī)拍之,作紀(jì)念。急拆之。登時(shí),香味撲鼻而入。但見(jiàn)一十二寸蛋糕立于白紙板上,各色壽司繽紛誘人。眾人皆嘆:“妙哉!妙哉!”最喜摯友津眼瞪如銅鈴。吾亦不禁口咽唾沫。

  生日歌畢,吾等紛紛戴手套,大快朵頤,美味沁入心間。忽憶起昔年家父為吾慶生之情景。今,家父照顧病中祖父。祖父年事已高,患白內(nèi)障。不日前手術(shù),現(xiàn)于醫(yī)院打點(diǎn)滴。遂取來(lái)保鮮盒,擇幾款壽司,置于盒中。俄而,短信聲驟響,原是家父發(fā)來(lái)生辰祝福圖片,祖父亦以微信語(yǔ)音祝福。甚喜!感念之余,乃明百善孝為先。

  及至日落,眾友盡興而歸。吾與母則攜壽司至醫(yī)院,乃一片其樂(lè)融融之象。

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