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文言文作文匯總6篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)中,大家一定都接觸過文言文吧?現(xiàn)在我們一般將古文稱為文言文。那么問題來了,你還記得曾經(jīng)背過的文言文嗎?以下是小編為大家整理的文言文作文6篇,希望能夠幫助到大家。
文言文作文 篇1
春郊游記
某月某日,校中放假。課余在家,殊無聊賴。聞街外有賣花之聲,遂知春日已至。披衣出外,不覺步至山下,牧童三五,坐牛背上,吹笛唱歌。再前行,青山綠水,白鳥紅花,楊柳垂綠,桃梅堆錦。仰望白云如絮,俯視碧草如氈。見有茅亭,乃入座。未幾,炊煙四起,紅輪欲墜,乃步行而回。就燈下而記之。
夜月采蓮記
飯后齋中獨(dú)坐,好友忽臨,約往外游。乃束裝偕往,蓋月下泛舟也。舟次池中,舉目四眺,則亭亭獨(dú)立,不蔓不枝。微風(fēng)吹來搖曳波中者,凌波仙子也。而月影星光,益輔其美,殊可樂也!余以良宵美夕,人生難再,故至夜闌興盡,始搖舟而歸,并攜蓮一枝,置諸瓶內(nèi),以驅(qū)塵俗。歸而記之。
觀飛機(jī)記
癸亥之春,三月既望,珊洲演放飛機(jī)。余欲往觀,深以獨(dú)行踽踽為慮。既而二三知己過訪余家,遂結(jié)伴往觀。
見夫游人如鯽,不絕于道。遙見一物,似舟非舟,似車非車,浮于水中,不知者,以為汽船焉。友人告余曰:此所謂飛機(jī)也。
汝亦知其構(gòu)造乎?飛機(jī)內(nèi)分四部,一為螺旋推進(jìn)機(jī),二為平帆,三為前后帆,四為輪。其所以能操縱自如者,非此四部不能也。少焉,推進(jìn)螺旋,干青云而直上。憑虛御風(fēng),或往或來,如蜻蜓之點(diǎn)水,如鷹隼之摩空,如風(fēng)箏之入耳。見所未見,喜可知也。彼演畢而余亦觀止矣。與友同歸,遂濡筆而為之記。
記友人豢西洋貓
昔蘇氏子瞻曰:“哺貓以捕鼠,不可以無鼠而畜不捕之貓。”良以捕鼠貓職也,貓不捕鼠則以為溺職貓矣,豢之非徒無益而且損費(fèi)。
吾友某家患鼠,碩且多,遇物無不嚙,某以為非常貓可制。以十金購西洋貓,體甚龐,置之室中。飼以魚,不食,飼以太牢則食。然信其能捕鼠也,雖日費(fèi)太牢亦不惜。貓始至,鼠患少。息然,未見貓之捕鼠也,既而鼠復(fù)肆如故。久之,雖白日紛竄幾榻,貓孰視之終不捕。
友甚異之。予曰:“是貓也,產(chǎn)自西洋,初未識(shí)中國鼠也。貓不識(shí)鼠,故鼠不畏貓。子不咎己之誤,豢而徒咎是貓,竊恐貓不任咎,反為鼠所笑!被蛟唬骸安蝗。明萬歷間,宮中有巨鼠,力能噬貓,適西洋某國有以獅子貓入貢者,責(zé)以捕鼠,鼠立斃。蒲氏留僊,志之詳矣。安見西洋貓之果不識(shí)鼠乎?”予聞是言亦不敢決然,則今之西洋貓果有異于古之西洋貓耶?今之鼠果更黠于古之鼠耶?
記撲螢
暑夜乘涼,偕諸兄妹坐庭院間,射謎語、捉迷藏、歌俗謠、撲流螢,覺人生之樂無逾于此。今言撲螢之樂。
螢之來也,必先有一螢,以為之招。又或庭中花樹蔥郁,則亦以為止息之地。否則常于檐牙屋角間盤旋不下矣。人之撲螢,也以其身體甚輕,故撲時(shí)宜徐緩;其知覺亦銳,故撲時(shí)宜寂靜,否則非隨風(fēng)遠(yuǎn)遁,即驚駭高飛而不可得矣。及其既得也,盛于器中絕其生理,不如置于扇上任其游行。
故余之撲螢也,及其欲飛而以扇反撲之,再飛則再反撲之。斯時(shí)空中有他螢過焉,亦必下降矣。蓋以此螢為之招也。余更舍此而撲彼,幸兩螢俱不去,則自是而三螢四螢眾光繚亂,應(yīng)接不暇。及撲既,倦則皆縱之去。此余之樂也。他人不然,偶得螢則必盛于器中,使困頓不得其所,而以悶以弱以仆,而其光漸失而至于死,則奚有樂哉。
文言文作文 篇2
因?yàn)槲难晕氖沁h(yuǎn)離我們時(shí)代的作品,它記載的歷史文化、典章制度等我們都不熟悉,尤其是詞句的古今差異,成了我們理解文言文的障礙。文言文是硬骨頭,但是巧啃必定易懂,學(xué)懂了自然是樂趣無窮。
那么,如何把難懂深?yuàn)W的文言文輕松地翻譯出來并使它通暢明白呢?這可有些小技巧呢!
第一、 文言文中的人名地名官名,年號(hào)帝號(hào)朝代號(hào),時(shí)間及典章制度等專用名詞在翻譯時(shí)要保留原詞,不必翻譯。
例:(1) 越王勾踐棲于會(huì)稽之上。
(2) 拜臣郎中,除臣洗馬。
“越王勾踐”是人名,“會(huì)稽”是地名,“郎中”“洗馬”是官名翻譯時(shí)這些詞保留下來,不需翻譯了。
第二、翻譯文言文要注意抓信息得分點(diǎn),落實(shí)關(guān)鍵詞語。
例:(1)“舉世譽(yù)之不加勸,舉世非之不加沮”
( 2 ) “ 竟不索其直”
例句(1)中的關(guān)鍵詞是”舉”“勸”“沮”,分別譯成“全”“勤奮”“沮喪”, 全句譯為“全世上的人都贊譽(yù)他,他卻并不因此更加勤奮,全世上的人都非議他,他也不會(huì)因此更加沮喪。例(2)中的'關(guān)鍵詞是 “竟”“索”,分別是“最終”“索取”的意思,“直”為通假字,在這里是譯成“錢”。即“最終不要他的錢”。
第三、 翻譯文言文要按照“準(zhǔn)確、通順、文雅“的要求,采用留、增、刪、調(diào)”的方法,將之譯成符合現(xiàn)代漢語習(xí)慣的語言形式。
文言文省略的現(xiàn)象很多,為了符合通順的要求,就必須增補(bǔ)出省略的詞句。例 “旦日,客從外來,與坐談!弊g成“第二天,客人從外面來,(鄒忌)與(客人)坐著談話”。
文言文的許多發(fā)語詞、音節(jié)助詞等在句中沒有什么實(shí)際意義,一般只起到調(diào)節(jié)因饑餓的作用,翻譯時(shí)就可以刪去。例:“夫晉,何厭之有”中的“夫”就是發(fā)語詞,不必譯出。
文言文中有許多倒裝句,翻譯時(shí)要按照現(xiàn)代漢語習(xí)慣做好調(diào)整,例“古之人不余欺也”是否定句中的賓語前置,譯文時(shí)要把賓語“余”放到動(dòng)詞謂語“欺”的后面,即“古時(shí)的人沒有欺騙我”。
第四、翻譯文言文不能脫離語言環(huán)境
翻譯文言文一定要先讀全文,把握文章的大意,弄清楚人物、事件及其相互關(guān)系,還要明確句子在文段中的語境,再這個(gè)前提下才能準(zhǔn)確譯出文句。
例:“博聞強(qiáng)識(shí),問無不對(duì)”。一般來說“不對(duì)”是“錯(cuò)”的意思,但聯(lián)系上下文語境,這句是說王粲才華出眾,思維敏捷,“問無不對(duì)” 應(yīng)是“問他問題,沒有不能回答的”。
第五、 翻譯文言文應(yīng)該以直譯為主,意譯為輔
直譯即是字字有交待,不能漏譯。但是完全直譯會(huì)造成語意不明、語氣阻滯。所以,在翻譯時(shí)還要從具體情況出發(fā),對(duì)某些詞語需用意譯的方法使之與上下文組成語義連貫的文字。例 “曹公,豺虎也”。如果直譯就是“曹操是豺狼猛虎”,這顯然與文意不符合,應(yīng)該譯成“曹操,像豺狼猛虎一樣兇狠殘暴”。
閱讀文言文時(shí)還要注意詞類活用、古今詞義區(qū)別及固定句式的特點(diǎn)等情況,只要大家細(xì)心琢磨,掌握規(guī)律,就會(huì)發(fā)現(xiàn)文言文不僅有趣,還會(huì)讓我們認(rèn)識(shí)無數(shù)古代英雄豪杰,并且能夠穿越時(shí)空與他們做朋友呢!
文言文作文 篇3
校園文學(xué)是當(dāng)今主流文學(xué)的重要組成部分,而校園文學(xué)的主要寫作者是在校學(xué)生,這些人的綜合素質(zhì)決定了校園文學(xué)的高度。現(xiàn)實(shí)情況是大部分學(xué)生知識(shí)面狹窄,社會(huì)閱歷淺,寫作內(nèi)容相對(duì)簡單。光有一對(duì)想象的翅膀,寫出來的東西會(huì)缺乏推敲;一味的借鑒又有斧鑿痕。時(shí)?梢月牭?jīng)]有東西可寫、不知從何動(dòng)筆的抱怨。學(xué)生手上很少?zèng)]有作文書的,有的可能還有好幾本?墒钦加袃(yōu)秀作文書之多與寫出優(yōu)秀作文之少之間已然形成了鮮明的對(duì)比。其實(shí)何必舍近求遠(yuǎn),實(shí)實(shí)在在地抓住課本,好好地消化好編者精心挑選的范文,甚至只是文言文就可以有效地提高作文能力,甚至創(chuàng)造新篇。
語文學(xué)習(xí)的魅力就在于走進(jìn)文本,感知文意;走出文本,習(xí)得技巧。這就是有效地文學(xué)鑒賞。我們作文水平的提高正有賴于此。同樣是學(xué)習(xí)語文,有的人學(xué)了十多年依然寫不出只言片語,就是寫了也語意不通;有的卻可以在高考那樣有限的時(shí)間里,寫出文質(zhì)兼美的文言應(yīng)試之作;更有的少年成就文名,享受特招讀夢寐以求的大學(xué)。除卻天資,這對(duì)文本的鑒賞能力和水平就是關(guān)鍵了。
可是許多學(xué)生并不注重課文的學(xué)習(xí),尤其時(shí)下高考題目和語文課本之間的聯(lián)系不太緊密的情況下,部分學(xué)生對(duì)于文本鑒賞尤其文言文閱讀深惡而痛絕之。就寫作而言,這是舍本求末的做法。這樣做的惡果就是每到寫作文的時(shí)間他們感到度日如年,搜索枯腸依然一無所獲;或者東拼西湊、張冠李戴些“文章”來交差,更不用說創(chuàng)作了。這就是當(dāng)前的現(xiàn)狀。
想從根本上扭轉(zhuǎn)這種局勢,只有狠抓文本鑒賞,提高鑒賞水平,以期寫作能力水漲船高!拔臒o定法”可是絕大部分的`文章都有一個(gè)共同之處:要么以情動(dòng)人,要么以理服人,要么兼而有之。抓住情與理這個(gè)賞析點(diǎn),一般能求得本質(zhì)的理解。
一旦學(xué)生明白了情感在先,圍繞情感選材才是記敘文的真諦,那么應(yīng)試作這類文章便不再是難事,還能舉一反三進(jìn)行更有意義的創(chuàng)作。像高考滿分作文《赤兔之死》,就是高明的鑒賞家用自己的理解化用舊材料而寫出的杰作。我們像古人一樣用心體驗(yàn)生活,用高尚的情感洗滌心靈,提升人生的品味,學(xué)習(xí)古人寫人記事的方法,一些回憶類文章,祭文,課本劇,演講稿學(xué)生創(chuàng)作便陸續(xù)在周記中出來了。這些作品雖然語言不夠成熟,但是體現(xiàn)了對(duì)生活嚴(yán)肅的審視,從中學(xué)生的獨(dú)特視角展現(xiàn)的一方情感天地。有的作品參加全國作文競賽獲了優(yōu)勝獎(jiǎng),有的在?习l(fā)表,有的在教師的公開課上使用。來源于課內(nèi)的鑒賞知識(shí)化成的驕人成績,極大地促進(jìn)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情。
對(duì)高中生來說,文言文最有借鑒價(jià)值的還屬《鄒忌諷齊王納諫》《燭之武退秦師》《伶官傳序》《過秦論》這類經(jīng)典的政論文,古人以文取士,短小的篇幅中就融貫滿腹經(jīng)綸,超卓的見識(shí)。有機(jī)會(huì)學(xué)到歷朝歷代最頂尖的論文,集眾名家之智慧,本來就是當(dāng)代中學(xué)生的幸運(yùn)。學(xué)生寫作議論文的示例也正在此。事實(shí)上,.CoM中學(xué)生存在議論文寫作障礙。這與他們對(duì)政論性文言文的抵觸情緒不無關(guān)系。只有真正認(rèn)識(shí)到了這些文章的價(jià)值,他們才能學(xué)到精髓,并且把論說的技巧運(yùn)用到議論文寫作中。領(lǐng)悟能力高的還能得到見解上的突破,在教師的指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)用義正詞婉的方式來寫作時(shí)事評(píng)論,雜文,演講稿等論說性質(zhì)的文章。展開辯論賽,背誦比賽等多種形式的語文活動(dòng)。教育學(xué)生寫作時(shí)要像這些經(jīng)典的論說文一樣,抓住一條根本原則:以理服人。文章要有自己獨(dú)特的見解,禁得住推敲。
鑒賞《陳情表》這樣既以情動(dòng)人又能以理服人的巔峰之作,更是要用心理解,反復(fù)朗誦,融會(huì)貫通,成為寫作的高標(biāo),化為自己的東西。
學(xué)習(xí)文言文,能讓人注意說話的策略,幫助形成獨(dú)立思考的習(xí)慣。不但可以提供行文要以情動(dòng)人的示范,而且以理服人的思路對(duì)作文對(duì)做人都收益終生。課內(nèi)文言文有效鑒賞,多學(xué)善思,擇取對(duì)自己有益的知識(shí),對(duì)校園文學(xué)的繁榮無疑起著積極促進(jìn)作用。
文言文作文 篇4
據(jù)透露,這個(gè)作文題一共有1700多名高一學(xué)生作答,只有這篇高一年級(jí)12班路海月同學(xué)寫的文言文作文得了滿分。這篇為何脫穎而出?文言文這種文體,是否已成語文作文高分的砝碼?東北師大附中語文教研室主任、這次作文閱卷總負(fù)責(zé)人劉立權(quán)老師對(duì)這篇作文做了點(diǎn)評(píng)。
高一就能辯證分析很難得
“這個(gè)文言文作文寫得不錯(cuò)!眲⒘(quán)認(rèn)為,從這篇作文中,能夠知道這個(gè)孩子讀過很多文言書,“一是作文中用了一些典故以及成語,可以看出這個(gè)學(xué)生對(duì)文言文有一定的積累,比如文中引用了韓愈的文章,還有鴻鵠和鳳凰涅盤的比喻;二是學(xué)生能夠做出辯證分析,能夠從利和弊兩個(gè)角度辯證地去分析!眲⒘(quán)透露,對(duì)于高一學(xué)生來說,辯證分析能力還不太成熟,所以這篇作文能夠辯證分析很不錯(cuò),語言流暢。“也不是說十全十美,只是相對(duì)好一些,打滿分來鼓勵(lì)學(xué)生。”劉立權(quán)說。
半數(shù)文言文作文“弄巧成拙”
那么,面對(duì)高考作文,學(xué)生是否可以寫文言文“沖高分”呢?
劉立權(quán)認(rèn)為,文言文、白話文都可以,但建議絕大多數(shù)學(xué)生寫白話文,“如果學(xué)生文言文基本功不扎實(shí),還很可能弄巧成拙,所以不建議許多同學(xué)寫文言文!眲⒘(quán)老師透露,“前幾年我省高考作文中,也有過用文言文寫獲滿分的例子,但在我省高考試卷中很少見,高考作文文言文出現(xiàn)頻率大概約為千分之一。”而在這些千分之一的高考文言文作文中,劉立權(quán)認(rèn)為寫作的'效果是“50%還可以,50%弄巧成拙”。
絕大多數(shù)學(xué)生都沒跑題
那么,文言文的寫作方式,是否是現(xiàn)今學(xué)生作文所推崇的一種高分作文的文體呢?
劉立權(quán)認(rèn)為,這個(gè)作文題比較簡單,絕大多數(shù)學(xué)生都不跑題,“有的同學(xué)把材料內(nèi)容改了,有的同學(xué)完全把材料拋開,而大談特談代溝問題、選擇問題、中國教育的急功近利問題,這就有一點(diǎn)偏了。這個(gè)作文應(yīng)該寫對(duì)網(wǎng)游問題的認(rèn)識(shí),或者剖析截然相反的原因。如果拋開這個(gè)問題去寫課外班、去寫偶像,去寫家庭收入等方面,那就是完全跑題,這次答卷大概也有1%~2%的學(xué)生跑題了!
文言文作文 篇5
從剛開始接觸文言文,學(xué)習(xí)文言文,再到深入和喜歡文言文,已經(jīng)有4年時(shí)間了,4年不短不長,卻一直書寫著關(guān)于我和文言文之間的故事。
記得剛開始接觸學(xué)習(xí)文言文是在五年級(jí)的一篇課文,“楊氏之子中‘之’就是‘的’的意思,楊姓之子就是指姓楊的人的兒子”,當(dāng)時(shí),我的語文老師就是這樣教我們的。
概念不清,記憶模糊,就是我剛學(xué)英文課文的感覺,但當(dāng)時(shí)我卻不以為意,認(rèn)為不會(huì)考無關(guān)緊要。
之后上初中了,語文課上也學(xué)習(xí)文言文還比較重點(diǎn),我仍然沒有放在心上,可是緊接著的一次考試卻徹底改變了我對(duì)文言文的態(tài)度。——一次模擬考,我因?yàn)檎Z文文言文部分失分嚴(yán)重,與第1名失之交臂。
一向好勝心就想著我怎么會(huì)甘心作為語文課代表,在文言文部分失分這么嚴(yán)重,又怎么會(huì)甘心?當(dāng)然我也并沒有因此氣餒泄氣,而是開始向文言文進(jìn)去,并下定決心啃下這塊硬骨頭。
就這樣我成了文言文的忠實(shí)粉絲。課桌上永遠(yuǎn)都陳列著兩樣制勝法寶,一本古漢語字典和一本文言文階段練習(xí)。
時(shí)間就是檢驗(yàn)成果最有效的方法,下一次大考我沒有,因?yàn)槲难晕牟糠衷谑,反倒之后,文言文還成了我得分的優(yōu)勢之一。
好不容易文言文終于從半小時(shí)變成了一大優(yōu)勢,我真不知道當(dāng)時(shí)有多高興。在學(xué)習(xí)的過程中,我也收獲了一個(gè)不一樣的自己。
文言文教會(huì)了我“恒”有多重要,剛學(xué)習(xí)文言文并沒有想象中的簡單,可是我堅(jiān)持了下來,啃下了這塊硬骨頭我明白了堅(jiān)持,更明白了“恒”的真正含義。
學(xué)習(xí)中所看到的一些文言文故事,也深深的啟發(fā)著我:孫權(quán)勸學(xué)吳下阿蒙,“士別三日,當(dāng)刮目相看”;劉邦“學(xué)劍不成乃棄,學(xué)文不成又棄”,學(xué)做一件事情,堅(jiān)持才是最重要的;“人皆多有所知,唯王都無所關(guān)”,告誡我們不與世事同流合污。
啟迪自己,更完善新的自己。
文言文更讓我開辟了一個(gè)屬于我自己的.“新天地”。
階段學(xué)習(xí)中,我認(rèn)識(shí)了一群“活生生”的文人。他們和我一樣,也喜歡文言文。我們也因?yàn)槲难晕某闪藷o話不談的摯友,一有空閑時(shí)間文言文就成了我們所討論的話題,一起分享和文言文的故事,一起探討文言文的劃分以及結(jié)構(gòu)剖析,不亦樂乎。
4年時(shí)間我漸漸戰(zhàn)勝了文言文,更看到了自己的成長,如果有機(jī)會(huì)我想和文言文說句話,文言文待我學(xué)你完備時(shí),我一定和你暢聊——你是如何讓我著迷的。
文言文作文 篇6
云霧繚繞,山峰高聳入云,在這座山崖上矗立著一座竹亭。飛鳥盡去,在這空蕩的山間,飛雁撲棱翅膀的聲音顯得格外突兀。
突然一道琴聲打破天際,繼而傳來不斷的琴聲,錚錚——音調(diào)低沉緩和,如江流般一瀉千里,泉水激石,泠泠作響。忽而音調(diào)突變,豪放昂揚(yáng),如山峰般高峻挺拔,突生一種磅礴之氣。琴聲時(shí)高時(shí)低,時(shí)起時(shí)伏,令飛禽走獸駐足癡望。錚一曲終畢,抬手撫琴,但見此人呈現(xiàn)毫不拘泥之態(tài),舉手投足間盡顯瀟灑之氣,原來是調(diào)琴高手俞伯牙。
此曲只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞。好!隨即一陣鼓掌聲從遠(yuǎn)方傳來。俞伯牙緩緩睜開雙眸,詫異地抬眼望去,只見一位素衣男子佇立在不遠(yuǎn)處,外貌清秀,低眉淺笑,神態(tài)中滿懷欣佩之情。正疑惑間,面前男子作揖道:打擾了,在下姓鐘名子期,先生這等高超的琴技,想必是聞名天下的俞伯牙俞先生吧。俞伯牙起身,抱揖回道:正是鄙人。鐘子期笑道:久仰久仰,方才我聽到先生的琴聲,感覺時(shí)而置身于崇山峻嶺中,徒生浩然之氣,又時(shí)而置身于流水潺潺中,泰然自若,不禁心生喜愛,不免駐足于此。聽到這一番話,俞伯牙不禁一喜:這天下竟有人能會(huì)意吾的琴旨,實(shí)是能稱得上我的知已啊。于是說道:過獎(jiǎng)了,先生可愿每日來這里傾聽鄙人的.琴聲?鐘子期回道:幸甚至哉。
于是,每日于這竹亭之中,俞伯牙備琴等待,熱上一壺濃茶,在這茶香氤氳中,鐘子期如約而至,不必言語,相視一笑便可會(huì)意。愈伯牙專注調(diào)琴,手指快速飛動(dòng),婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的音樂傾瀉而出。而鐘子期則手執(zhí)清茗,淺酌低嘗,表情時(shí)而悲傷;時(shí)而歡笑;時(shí)而激帛;時(shí)而低沉。變幻無常,仿佛置身于琴聲之境中。一曲終了,鐘子期稍作點(diǎn)評(píng),二人飲茶作樂,談笑風(fēng)生,實(shí)是欲界之至樂。
然而一日,俞伯牙照舊備琴等待,熱茶也已備好。日漸黃昏,卻遲遲不貝鐘子期的到來,心甚焦慮,翹首楚盼,等待的人依舊未來。這時(shí)正值秋季,空谷清幽,猿鳥哀啼,旁邊的老樹落葉紛紛,佝僂的枝干無力地伸展著,遠(yuǎn)處的斜陽置于山間,卻顯孤獨(dú)寂寥之感。俞伯牙長嘆一聲,失望離去。
飛雁傳書,卻帶來不幸的消息,得知好友病逝,俞伯牙攜琴再次來到了竹亭中,正襟危坐,雙手覆于琴弦上,錚——琴聲卻與以往的激昂豪放格然不同,悲沉婉轉(zhuǎn),似對(duì)知己的悼念,又似對(duì)往日的追憶,終不解意。曲畢,物是人非,望著周圍空蕩的氛圍,俞伯牙悲從中來,抬手揮袖,檀琴被打翻在地,仰天大嘆:知己已不在,吾要這琴何用!一滴清淚泫然落下。
此生若能得一知己,無悔,足矣。
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