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文言文作文10篇(熱)
上學(xué)的時候,大家都知道一些經(jīng)典的文言文吧?其實(shí),文言文是相對現(xiàn)今新文化運(yùn)動之后白話文而講的,古代并無文言文這一說法。那么問題來了,你還記得曾經(jīng)背過的文言文嗎?下面是小編為大家收集的文言文作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
文言文作文 篇1
余讀《左傳》、《漢書》、《三國志》,尋尋覓覓以求運(yùn)道,成功諸法,然每見古之名士不得其主未嘗不廢書而嘆焉。至如三國之李蕭遠(yuǎn)作《運(yùn)命論》曰:“夫治亂,運(yùn)也;窮達(dá),命也;貴賤,時也!庇辔磭L不涕泗橫流,扼腕嘆息曰:“古今之士、之賢、之圣豈受制于三者乎?至如仲尼受困陳蔡,李廣難封,哀哉!焙笥囡栍[古今賢士之文,遠(yuǎn)近名圣之跡,乃釋懷,有三嘆作焉:一曰士運(yùn)在此不在彼,再曰士運(yùn)在勤不在求,三曰士運(yùn)在我不在他。謂予弗信,請見陳詞如下:
昔者仲尼學(xué)富五車、胸藏禮樂,遍施仁義欲以正道援天下于溺,學(xué)于郯子、師襄、老聃之徒欲以廣其聞,周游天下欲以布其道。其志壯哉,其行壯哉,其言壯哉。然其時運(yùn)不濟(jì),命運(yùn)多舛,遍歷七十國而不一遇其主,豈不嘆哉!然其尊庠序之教,而有顏回出;修古之圣典,而有六藝作。其志彰矣,不然以我百代后一孤陋書生,豈得聞其名而后深贊哉。孟子曰:“人必自侮,然后人侮之!比擞胁粭売趬阎局蓝蟊赜胁恢刑幍弥。此余所謂“士運(yùn)在此不在彼!
戰(zhàn)國之時,齊有孟嘗田文,趙有平原趙勝,楚有春申黃歇,魏有信陵無忌。當(dāng)是時,有志之士投之則中,未有不得意之人。余以為弗是也,孟嘗之徒獨(dú)養(yǎng)雞鳴狗盜之徒,未有匡扶國家之才賢。是故蘇秦散盡資才而不說聽其言,后起六國而權(quán)傾天下。曩時其所孜孜求之而不得,當(dāng)時盡有矣;曩時其所躞蹀之公卿門,當(dāng)時盡開矣。富埒人主,權(quán)衡國君,誰得而當(dāng)之?是矣王勃曰:“老當(dāng)益壯,守(寧)移白道之心;窮且益堅,不墜青云之志!贝朔怯嗨^“士運(yùn)在勤不在求”乎?
伯牙遇子期乃暢其意,相如因得意逐名漢武,商鞅得景監(jiān)方說秦王。士運(yùn)在人手乎?奈何以我之力,以我之學(xué),以我之滔滔雄辯需假人之手?余思淳于髡聞之必仰天大笑,疑纓索絕。俞伯牙有繞梁之音,司馬相如蘊(yùn)絕世之才,公孫鞅敢冒天下之大不韙而變法。韓退之云:“世有伯樂然后有千里馬!备`以為余為千里馬亦先已于伯樂矣。“士運(yùn)在我不在他”昭矣。
《詩》云:“高山仰止,景行行止!毖蕴煜陆阅绞サ隆!哆\(yùn)命論》曰:“木秀于林,風(fēng)必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,眾必非之!庇衷唬骸巴ㄖ篂榇ㄑ,塞之斯為淵焉,升之于云則雨施,沉之于地則土潤,體清以流(洗)物,不亂于濁;受濁以濟(jì)物,不傷于清。”又曰:“是以圣人處窮達(dá)如一也。”是也夫。余訚訚于此,欲作沛然之辭以廣余意,終日孜孜不倦于古今典籍,所為何事?所擁何志?張載《日知錄》志曰(《近思錄》記張載言):“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平!
文言文作文 篇2
一天語文課上,老師要求寫作文,為了不限制學(xué)生思維發(fā)散便說文體不限,并補(bǔ)充道:有興趣的同學(xué)可以寫文言文。
小明靈機(jī)一閃,眼前亮出那篇成名之作《赤兔之死》,便在作文紙上揮灑一番。
第二天,小明便被叫到辦公室,老師問:“你這是什么文章?”
“文言文!”小明很自信的說,“您要是有不明白的.地方可以不恥下問!
“好,那我可真要請教請教,這個字怎么念啊?我怎么從來沒見過?”
小明定眼一看,他也不認(rèn)識,“哦,這是通假字,對,通假字!”
師:“好,那這個句子呢?怎么不通啊?”
小明嘴里念叨一陣,便說:“這個嗎'''''''這是特殊句式,是賓語后置,狀語前置!”
師:“好,好,那下面,兩行字,一標(biāo)點(diǎn)也沒有。俊
小明頭上開始冒汗了,最后來了一句:“這是省略句,標(biāo)點(diǎn)省略了,啊,省略了'''''''我的作品從來都是‘文不加點(diǎn)’的!”
文言文作文 篇3
也許是因為剛剛開學(xué),對于課程還有那么些許的新鮮感......
打開課本,兩則文言文引起了我的注意,仔細(xì)預(yù)習(xí),翻譯,了解,學(xué)習(xí)后,我仿佛已經(jīng)不再是那個只懂得讀課本的一,二年級的學(xué)生了,而是可以通過文章本身,看透它的本意的大孩子了!
《學(xué)弈》,在仔細(xì)地進(jìn)行自學(xué)后,其實(shí)它的本意是告訴我學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志,不可三心二意的道理。其實(shí)這些道理我們很小就明白了,但是隨著年紀(jì)的增長,我學(xué)到的不止是學(xué)習(xí)的道理了!
人生其實(shí)也是這樣!人生就像是公共汽車的司機(jī),你的一生就是公共汽車的路程。你所遇到的每一個人都是一個站牌,你生命中的一個過客。有的過客是要和你共度一生的,有的過客則是到此為止的。只有你小心翼翼地開車,看好前方的道路,你才可以在適當(dāng)?shù)臅r候停在適當(dāng)?shù)恼九魄?至于停留的時間......你自己是最清楚的......
還有一篇是《兩小兒辨日》,這篇文章告訴我們要實(shí)事求是,仔細(xì)觀察,無論什么建議,反駁,都應(yīng)該是有理有據(jù)的.。還有一點(diǎn)是說,我們在生活中,要善于觀察,只有觀察生活,你才會有一個美滿的生活......幸福的生活......
這兩篇文言文的作者孔子以及孟子都是在感悟生活,從生活中的點(diǎn)滴小事獲得人生啟示的。
一滴露珠可以折射太陽的光輝,一片綠葉可以顯示大地的生機(jī)......平凡的小事,常常使人有所感悟,受到啟發(fā)。
你會
發(fā)現(xiàn)
生活,不過如此
幸福,不過
是看自己希望幸福的人
幸福......
文言文作文 篇4
話說酉雞年間,各路英雄聚集一堂。在這初一三班聚義堂內(nèi),人才濟(jì)濟(jì)藏龍臥虎,看似平靜無異,實(shí)則八仙過海各顯神通,個個都有看家本領(lǐng),麻雀雖小,五臟俱全,英雄也分仲伯,這看家本領(lǐng)也有區(qū)別,形體、樂器、口技“三家分晉”,各有其優(yōu)劣,這樣的情形下,橫空出現(xiàn)一位平民英雄-葫蘆俠。
為何稱之為“平民”?卻話“物以類聚,人以群分”,聚義堂既有名門望族,也不缺無名世家,這葫蘆俠仍其中一也。其功力,并不在初入茅廬間展露,乃十萬火急關(guān)頭,被迫使出。
其名曰“葫蘆”,定有異人之處,此物概為失傳已久的民族樂器-葫蘆絲,一曲驚人,黯然銷魂。此亦可見其營派,樂器也。
葫蘆俠過人天資自音樂課展出,邀請其演奏也,被迫無奈,心生一計:吾可奏佳音,使其人欣悅,乃可全身而退。遂手持葫蘆絲,纖巧細(xì)指,宛若凌云之龍,時慢時快,音調(diào)婉轉(zhuǎn)動聽,似高山流水,眾皆驚矣,殊不知其有此神功,吾見其天資聰慧,詡名為“葫蘆俠”,自此,其名聲大噪,日見其吹奏數(shù)次,好不自在,或曰:“此乃佳音”。
可不知,葫蘆俠不務(wù)正業(yè),竟效課件鈴聲,引得眾人大笑,本一英才,今為笑才也。
其葫蘆絲技藝日無長進(jìn),眾人皆失興志,不覺其吹奏為佳音。吾認(rèn)為其必奮進(jìn),日日期待,葫蘆俠反之也,口技日漸佳,吹奏技藝不見展露。
吾見其不利,屢次警醒葫蘆俠,不聽,終淪陷也。
今,葫蘆俠技藝全無,但見其口技展露,卻仍不敵口技之師也,眾人只當(dāng)其為跳梁小丑,不加注意。葫蘆俠業(yè)績墜落也,原語文稍有長處,今各課業(yè)績?nèi)襞派降购V畡,一發(fā)不可收拾。
吾常以葫蘆俠警戒自身,其曾是英雄,今英雄之名在口技邪,只能稱其為“牛人”。
即稱之為“牛人”,則也有過人之處,但時節(jié)變矣,因期末已近,人人皆以鳴圣相稱贊,眾人道之,聞之于堂主-金刀口,亦贊之,眾人皆忘卻葫蘆俠。
今憶葫蘆俠,當(dāng)之惜矣,其原乃蕓蕓眾生中一員,名聲大噪,終無好果。惜者葫蘆絲佳音,仍似悅耳,皆忘之。
嗚呼,惜者英雄有幾何哉!今仍為平民,真仍可惜矣!世人應(yīng)以此為戒,永無效仿!
文言文作文 篇5
時光不會倒流,時光穿梭機(jī)也未制成。那么,我們怎樣才能回到歷史的驛站,去感受祖先們的生活,去領(lǐng)悟他們的喜怒哀樂,去繼承他們留給我們的寶貴遺產(chǎn)呢?這就只能靠書面語言,靠閱讀我們祖先用文言文寫就的書籍。文言文,是我們走近古代,走近歷史的橋梁。
閱讀文言文,可以讓我們感受不同歷史時期的社會生活。
春秋時奔馳的戰(zhàn)車,戰(zhàn)國詞鋒犀利的說客,秦始皇修筑的萬里長城,劉邦英雄氣短時的無奈,項羽烏江自刎的悲歌……通過閱讀文言文,我們的腦海中還原了這些歷史的生活場景。如果不閱讀文言文,我們就不會知道先祖那“窈窕淑女,君子好逑”的愛情向往;如果不閱讀文言文,我們就不會了解那“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨,寶馬雕車香滿路”的元宵盛會;如果不閱讀文言文,我們就無法知道那歷史深處的真相,我們就無法走近先祖?zhèn)兾羧盏?生活。
閱讀文言文,可以讓我們認(rèn)識中華民族的精英。
勇退秦師的燭之武,臥薪嘗膽的勾踐,冒死說理的觸龍,明知不可為而為之的孔子,不為五半米折腰向鄉(xiāng)里小兒的陶潛,自信“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的李白……是文言文,讓我們知道了我們民族的這些精英,讓我們看到了他們高大的形象,讓我們理解了他們高尚的品質(zhì),如果我們不讀文言文,不讀用文言文寫成的《報任安書》,我們就不可能知道拘而演《周易》的西伯,厄而作《春秋》的仲尼;逐而賦《離騷》的屈原,盲而著《國語》的左丘明;我們不讀《史記》,就不可能感受到太史公忍辱負(fù)重,“隱忍茍活”,“以究天人之際,通古今之變,成一家之言”的偉大。
閱讀文言文,可以讓我們繼承我們民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。
“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,這是儒家的悲天憫人,仁義為先,堅守心中的月亮樹,寧愿“曳尾于涂中”,而不肯與權(quán)
勢茍合,這是道家的逍遙自在,潔身自好!拔寤R,千金裘,呼兒將出換美酒”,這是浪漫主義的唐代華章;“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,這是盛唐現(xiàn)實(shí)主義的詩篇!敖裣菩押翁?楊柳岸,曉風(fēng)殘月”,這是婉約詞的吟唱;“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)浪人物”,這是豪放派的高歌。“世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也”,這是王安石的諄諄告誡;“世不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎”,這是蘇軾的千古一問;“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”,“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”,這是歐陽修總結(jié)的歷史教訓(xùn)。我們?nèi)绾沃肋@些古代文化遺產(chǎn)?靠的就是我們祖先留下的文言文,靠的就是他們用文言文寫成的那浩繁的卷帙。
文言文作文 篇6
壬辰年五月某日,兄與我相約齊赴龍泉,為覽洛帶古城麗景,車初至龍泉路段,暖陽溫媚,和風(fēng)洗面,紅花綠草,春意闌珊,天色蔚藍(lán),青霞直掛彩云間。飛鳥東去,嬌燕西來,眷人雙雙一線牽。枇杷羞滴,青桃含澀,萬葉叢中方顯佳人氣韻。
驛都新貌,酒綠燈紅,群樓危宇,廣廈白雪,金屋銀店,豪宅府坻。十里商街,糧肉果蔬,奇珍異寶,華麗衣布,茶莊水吧,酒家興旺。大道徑直,四通八達(dá),網(wǎng)絡(luò)全城,車水馬龍,信郵順暢,賈東往來,行人不絕。
洛帶古鎮(zhèn),相距驛都六七余里,古色古韻,樸素莊雅,儼然井條,一派齊整。客棧會館,店鋪牌坊,東場西市,北屋南舍,筆筆皆鄰,紅樓窗白,青磚小瓦,石板街巷,低溝細(xì)水徑流,分沓其上,如夢江南鄉(xiāng)間游走,炊煙裊裊。
黃昏近傍,華燈閃亮,璀璨如星。小吃甜點(diǎn),巴風(fēng)蜀味,千奇百珍,烤肉臘腸,魚丸燃面,應(yīng)有盡有。干臭豆腐十里香飄,涼粉傷心,苦辣酸甜。古玩器樂,工藝字畫,玲瑯滿目,多如牛毛。怪裝異服,陳列期間,旅客往來,屢屢穿試,演繹帝王妃艷,大兵小將,才子佳人,含笑攝影,怡然瀟灑。
天府沃土,孕育南國秀色,玲瓏眉宇,芙蓉臉蛋,紅唇青絲,窈窕身段,玉指柳腰,纖纖細(xì)步,粉帶羅綢,淡妝濃抹,登臺入戲,幽柔舞姿,裙衫飛揚(yáng),莞爾一笑,撥動心弦,傾城傾國,天下無雙。
過山車,對對碰,高架空懸,童野好逗,鬼哭狼嚎,瘋狂止在一瞬間。槍破氣球,沙包扔盡,玻璃池內(nèi),金魚漫調(diào),蝦蟹還斗。異國友人,興猶未盡,方趣正濃,樂在其中,不知疲憊。
西風(fēng)古道,山川色暖,細(xì)水長流,茂林深處,烏雀聲聲啼罷。紫竹葉密,翠柏如傘,綠蔭繞繞,歌者彈唱,琴弦幽谷。楊柳湖畔,碧波蕩漾,明鏡澄澈,水天湛藍(lán),淺底魚翔,長空白鶴。孤舟老翁,蓑笠披肩,小飲茶淡,獨(dú)釣春秋,閑情逸致,詼諧如畫。馬駒一身汗血,騎者牽繩直走江邊,威風(fēng)凜凜,神采飛揚(yáng),馬蹄輕快,濺起一汪水珠絲連,驚醒晚春千般夢。
金龍長城,固比鐵湯,堅若銅梨,高墻深院,石獅臥門,神武威力,摧不可破,登千級石階而上,天下小矣。千里江山,萬象包羅,蜀川壯麗秀景,一望無際,目不可睹。
瞭望臺,百年風(fēng)雨,往昔歷史崢嶸,金戈鐵馬,刀光劍影,狼煙四起,烽火諸侯,群雄角逐,生死成敗,王霸天下,兒女情長,如夢謳歌,紛紛擾擾,紅顏為誰而憔悴。
嘆今朝,多少風(fēng)流人物,云雨變幻,究竟誰主沉?
文言文作文 篇7
伊人獨(dú)醉,相思瘦;落花悠悠,誰把癡情守?
深宮秋月,不知人間,幾何輪回轉(zhuǎn)?夜半風(fēng)聲,露濕階,空將詩語,榭紛沓。一片寂靜,瘦是影悲轉(zhuǎn)涼。幾番凝吟,幾輕彈? 幾多繁華,久傾城?幾多情愁,染指寒?夜涼,心落愁,無處鶯歌,憑欄對。獨(dú)坐小樓,西風(fēng)涼。一處茫然,不知誰簾卷?踏瀾衾閑,晚風(fēng)月,一地輕紗,誰輕舞? 落紅花開,點(diǎn)滴愁,半籮香玉,碎了誰的心?寒香衣別,多少青燕,早已是,悄然岸邊,離散。一指凝香斷,各自天涯,倫紅袈裟,細(xì)作他人門前花。蒂落一聲風(fēng)骨,換的紅顏水。落幕芳馨,情似遠(yuǎn) 冷顰畫月,誰將心染的碧玉透?
蹙暮綺雨,幾知音?思念留影煙花碎,一曲斷魂,誰雨蝶?雨露,空寂,秋風(fēng)寒。唔夢思源,殘紅深,一片瀟湘,簪花冷。畫暮一輪秋月涼,誰將白露吟成霜?玉樓畫春,階幾何? 秋風(fēng)梓涵,問一卷,風(fēng)云愁。臨寒嬌筱,誰將花語,顰眉榭?冰清若曦,一紙捻紅,水中花。梳妝凝紅,問誰肯一紙袖紅,緹縈?殘紅吟月,衣香冷。庭院深深深,有幾許?點(diǎn)滴清萼,都是愁。古來瘦詞,寂寞添衣,心還寒?樟貕m雪,西風(fēng)又涼,誰把輕愁捻?
夜色傾城,開不完的'相思花,滴不盡的相思淚。夢回斷橋邊,伊人獨(dú)醉,相思瘦。落花悠悠,誰把癡情守?已是碎夢守?zé)o邊恨,最是紅顏痛今生;M樓,情滿裳,看不透,煙花綻放,明月冷。望月凌波, 寸腸斷,繁華一季轉(zhuǎn)身空。望斷紅塵,琉璃空,誰把紅妝秀?秋水茯苓,月華如指尖沙漏,心事殘綣,夢如殘紅落。雨蝶飛花,愁滿樓。記當(dāng)年云臺,你我紅塵碧影共沾花。一身青衣染得粉黛美。一簾花轎映紅燭。而如今早已是,人去樓空。只剩紫薇花兒凝香,伴的孤山獨(dú)綾影。哪去尋你萬千塵?等我朱砂淚,點(diǎn)的胭脂碎;ㄩ_花落有落看,一年又一年,紅顏寒香,冰凝花,淚落盡……
文言文作文 篇8
吾玩游戲,累而困之,入夢而遇暴伐之君,從而問旁曰:“暴伐之君何人焉!”答曰:“秦王嬴政也!”
吾夢中早已被先帝錄為大臣以輔佐后主,且說君之暴逼布衣建萬里之城;聽巫煉其不死之藥,愚試著欲為良臣一勸:“今建萬里城,后愚聽煉不死藥,此乃不可也!秦之大國,敵國視之,若王不直意,過必敗也,王之責(zé)何在焉!”王曰:“朕之責(zé)與天并齊,敵國攻之,乃與天作對,百姓違朕之言,乃與神抗之!眴韬!王不聽臣之言,未認(rèn)臣之理,一意孤行也。
吾悲而鞠躬盡瘁,本想引導(dǎo)君明,以天下恭維之主也。不知何時主之大變,一變之間,不聽朝上臣子之言,性而暴,以惡統(tǒng)天下。
原以為,主之大善,能統(tǒng)天下;何嘗知,君之惡而統(tǒng)天下。君以惡統(tǒng)天下,布衣畏君,實(shí)乃生之所迫;官候奉君,實(shí)乃權(quán)力之所望,如是可壞焉。親賊人而遠(yuǎn)忠臣逆耳之言。
吾以抱先帝重望之責(zé),一心盡職為主,謀良策,主視之不聽。嗚呼!吾負(fù)先帝之重望,告老還鄉(xiāng)之,吾見王,脫官帽,手捧上曰:“臣之愚,請王肯臣告老還鄉(xiāng)也,”主大怒曰:“朕若不應(yīng)之,爾如何是好?”曰:“王乃與天并齊之人,臣愚而無言!
天雷暴怒,吾從夢中驚起?礊闀r已不晚之,吾腹空而叫之,道似罵吾之夢中,所不盡職之。想必是吾君心甚大,袱之重,行事有過而惹得天下生怨。
轉(zhuǎn)而吾責(zé)之自身,恐今業(yè)又廢,始之自責(zé)。吾夢中有所得之,豈可拒責(zé)而逃或歸之避之?倒棄玩心,投之學(xué)業(yè),方乃學(xué)之可成。時下理當(dāng)業(yè)為先。
“人常怨天,苦之包袱太重,彼之輕矣!蔽嵋詾,吾乃是那背著包袱之人,而夢中輔佐秦之事,而讓吾于夢中見之,驚覺責(zé)任之太重也,此乃其思差矣。無包袱這無責(zé);無責(zé)者無心;無心者污進(jìn)取之心。既如此,則無業(yè)無功無成,生之何哉?正是時,污從夢中驚起之。驚覺人生乃責(zé)任耳;钪,責(zé)任;死之,亦為責(zé)任;而責(zé)任之重乃成之果,功之大,業(yè)之輝煌也。
文言文作文 篇9
是日高考,書“大同世界,焉能忘本?”,感慨系之,故作此文。后之覽者,亦將有感于斯文。
時維六月,序?qū)僦傧。榴花綻紅,清荷吐綠,輕舟晚楫香風(fēng)細(xì);鴛鴦戲水,白鶴亮翅,柳枝搖曳湖水平。乘假日,風(fēng)吹衣袂,花迎樹陰;望繁星,夏解人意,月又明空。憶往昔,唐風(fēng)宋韻,過長街十里,盡是人間繁華;嘆而今,閭閻撲地,皆為鐘鳴鼎食之家,舸艦彌津,何缺青雀黃龍之舳。于是余有嘆焉,斯大同盛世,風(fēng)聲竹聲鐘磬聲,聲聲自在;山色水色煙霞色,色色怡人。嗚呼!陶陶然之樂哉。 然則,大同盛世,焉能忘本?子為貓,本在捉鼠;子為人,本在圖學(xué)。倘若忘本,將何以立身治國,何以齊家平天下?
不為學(xué)者,學(xué)書學(xué)事學(xué)志氣,枉費(fèi)七尺之軀;不為圖者,圖家圖民圖天下,怎稱炎黃子孫?學(xué)為本,終身勿忘。忘本者,如離江之水,無以致遠(yuǎn);忘本者,若無澤之鑒,豈能一用?
故大同盛世,尤不能忘本也。
追先賢,一代風(fēng)騷,長劍天涯,酒過三巡還依舊,笑星醉春風(fēng);勉吾輩,義氣書生,筆走龍蛇,大鵬一日乘風(fēng)起,直上九萬里。
且夫大同盛世,儒雅書生,春風(fēng)得意,何曾聞失路之人?昔精忠岳將,悲故土,一去沃野遭掠戮,傷哀怨痛深藏處。忍堪回首,國無路,泱泱中華如何復(fù)?悲乎!今大同盛世,樓高但憑云飛過,水深且任魚縱橫;英雄俠肝義膽,神游五湖四海;君子風(fēng)度翩翩,靜對天地變幻。十里碧陰,亭中誰在斗奇葩?才子風(fēng)流,六丈高樓,聽風(fēng)聽雨聽天下,心懷廣宇。
大同盛世,無戰(zhàn)火之憂,無貧寒之苦,學(xué)而優(yōu)則仕,不曾聞失路之人。我莘莘學(xué)子,幸遇時機(jī),尤當(dāng)圖學(xué)治國,不可忘本。貓捉鼠,人圖學(xué),此天之道也。
嗚呼!閑書草草,幸承恩于盛世;拋磚引玉,是所望于群英。隨賦對聯(lián)一則,勉吾學(xué)子,聞雞晨舞劍,懸梁夜讀書。大同盛世,尤不能忘本。
看英雄,俠肝義膽,扭乾坤傲宇宙,笑傲蒼穹,名垂千古,揮灑磅礴氣勢。
望學(xué)子,風(fēng)華正茂,舞慧筆長靈思,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,書寫萬丈豪情。
文言文作文 篇10
撥開歷史的煙云,靜心傾聽來自過去的回音,那個隨歲月而陷落的文明猶現(xiàn)。
——題記
曾幾何時,那一篇篇我們所耳熟能詳?shù)奈难晕娜缜镲L(fēng)掃落葉般在語文教材中逝去了蹤影,讓人感到百般惋惜?上攵,這雖然減去了我們的負(fù)擔(dān),可是又有誰真正過意得去呢?對于大多數(shù)人來說,文言文所處的年代與我們相隔甚遠(yuǎn),在當(dāng)下早已落后,單從學(xué)習(xí)困難的層面上來說,這就造成了文言文字詞難解,讀來費(fèi)口舌,讓人力不從心?墒,但憑這些,我們就有充分的理由去選擇讓文言文自生自滅了嗎?
答案無疑是否定的。文言文具有上千年的歷史,其中的思想與內(nèi)涵深植于民心。從《論語》《詩經(jīng)》,再到《離騷》等,這當(dāng)中每一篇讓人稱贊叫絕的著作不蘊(yùn)含著古人的智慧?這當(dāng)中的思想對如今仍有借鑒意義,它所帶來的影響是持久的,是不可磨滅的。也就是在這樣的情形下,我們的傳統(tǒng)文化便開始沿著這一主線,在各種思維的碰撞中展現(xiàn)出一副朝氣蓬勃的景象,在長期的積累之下有了豐富的色彩。
學(xué)習(xí)文言文不僅可以了解古代的民風(fēng)民俗和政治格局,同樣也能提升自身的道德輸氧。諸如“吾日三省吾身”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”這些千古流傳的語句總是給我們啟迪,開闊了我們的眼界,擴(kuò)寬了我們的思維,為身處在嘈雜的世界中的我們指點(diǎn)迷津。以上便是古人智慧的結(jié)晶,他們沒有身處于如今物資條件充裕的年代,但他們具有精神上的富足便足矣。但思想上的匱乏卻成了現(xiàn)代人的.通病,這讓身處在物質(zhì)條件充盈的社會背景下的我們自嘆不如。
再如,歷史上記載重要史實(shí)的文獻(xiàn)多以文言文的形式來記載的。因此,學(xué)習(xí)文言文可以幫助我們再現(xiàn)歷史,從那一篇篇集無數(shù)智慧于一體的文章中挖掘出深刻的內(nèi)涵來。文言文是最耐人尋味的,當(dāng)中的一字一句都不能放過,懂得個大概之后,若再次攤開卷書定能有所得,感悟到其中的人文情懷。也相信我們每個人定能被其中大不同的風(fēng)格和高尚的情趣所吸引,在此過程中提升自我。
歷史留給我們的這筆寶貴的財富不能丟棄,我們更應(yīng)該充分學(xué)習(xí),了解其中的內(nèi)涵,再將其發(fā)揚(yáng)光大。也相信我們在細(xì)讀文言文,領(lǐng)略到古人的智慧之后,努力提升自我,終能竭力書寫下常人難以企及的波瀾壯闊。
后記:這本是在考場中的一篇離題之作,但倘若沒有主題,倒還值得一看。也因我字寫得難看,葛老師在批改時便在文末留下了紅色的一排小字——“你的一手字在高考中會吃虧,如果不寫‘端正’點(diǎn)”。讀過這段樸實(shí)的忠告之后,我倍感溫馨,說明他對我還是比較認(rèn)可,寄予期望的。也就讓這篇文章讓我銘記這次教訓(xùn),從現(xiàn)在起做最好的自己。
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