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文言文作文匯總(7篇)
上學(xué)期間,大家一定沒少背過文言文吧?文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章,“五四”運動以前漢民族所使用的語言。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢?以下是小編收集整理的文言文作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
文言文作文 篇1
據(jù)透露,這個作文題一共有1700多名高一學(xué)生作答,只有這篇高一年級12班路海月同學(xué)寫的文言文作文得了滿分。這篇為何脫穎而出?文言文這種文體,是否已成語文作文高分的砝碼?東北師大附中語文教研室主任、這次作文閱卷總負(fù)責(zé)人劉立權(quán)老師對這篇作文做了點評。
高一就能辯證分析很難得
“這個文言文作文寫得不錯!眲⒘(quán)認(rèn)為,從這篇作文中,能夠知道這個孩子讀過很多文言書,“一是作文中用了一些典故以及成語,可以看出這個學(xué)生對文言文有一定的積累,比如文中引用了韓愈的文章,還有鴻鵠和鳳凰涅盤的比喻;二是學(xué)生能夠做出辯證分析,能夠從利和弊兩個角度辯證地去分析!眲⒘(quán)透露,對于高一學(xué)生來說,辯證分析能力還不太成熟,所以這篇作文能夠辯證分析很不錯,語言流暢。“也不是說十全十美,只是相對好一些,打滿分來鼓勵學(xué)生!眲⒘(quán)說。
半數(shù)文言文作文“弄巧成拙”
那么,面對高考作文,學(xué)生是否可以寫文言文“沖高分”呢?
劉立權(quán)認(rèn)為,文言文、白話文都可以,但建議絕大多數(shù)學(xué)生寫白話文,“如果學(xué)生文言文基本功不扎實,還很可能弄巧成拙,所以不建議許多同學(xué)寫文言文!眲⒘(quán)老師透露,“前幾年我省高考作文中,也有過用文言文寫獲滿分的例子,但在我省高考試卷中很少見,高考作文文言文出現(xiàn)頻率大概約為千分之一。”而在這些千分之一的'高考文言文作文中,劉立權(quán)認(rèn)為寫作的效果是“50%還可以,50%弄巧成拙”。
絕大多數(shù)學(xué)生都沒跑題
那么,文言文的寫作方式,是否是現(xiàn)今學(xué)生作文所推崇的一種高分作文的文體呢?
劉立權(quán)認(rèn)為,這個作文題比較簡單,絕大多數(shù)學(xué)生都不跑題,“有的同學(xué)把材料內(nèi)容改了,有的同學(xué)完全把材料拋開,而大談特談代溝問題、選擇問題、中國教育的急功近利問題,這就有一點偏了。這個作文應(yīng)該寫對網(wǎng)游問題的認(rèn)識,或者剖析截然相反的原因。如果拋開這個問題去寫課外班、去寫偶像,去寫家庭收入等方面,那就是完全跑題,這次答卷大概也有1%~2%的學(xué)生跑題了!
文言文作文 篇2
【讀書與作文】
讀書如銷銅,聚銅入爐,大鞴扇之,不銷不止,極用費力。作文如鑄器,銅既銷矣,隨模鑄器,一冶即成,只要識模,全不費力。所謂勞于讀書,逸于作文者此也。
【讀書與作文翻譯】
讀書就像熔化銅一樣,把銅聚集起來放進(jìn)火爐里,用大皮制鼓風(fēng)器扇火爐,銅沒有熔化鼓風(fēng)器就不能停止,很費力氣。寫文章就好像澆制器皿,銅已熔化了,(人們只需)按照模具鑄造器皿,一冶煉就能成功。只要知道模型,就根本不費力氣。這叫做在讀書時多用功,寫作時就會輕松。
【讀書與作文字詞注釋】
1.銷:熔化。
2.鞴(bèi):古代皮制的鼓風(fēng)器。
3.鑄:澆鑄。
4.既:已經(jīng)。
5.矣:語氣詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“了”。
6.冶:此指冶煉,即使金屬熔化后鑄器。
7.模(mú):模具。
8.所謂:這叫做。
9.勞于讀書:在讀書上多用功。
10.逸:輕松。
讀書與作文文言知識
逸。“逸”是個多義詞。一指“安逸”“輕松”。上文“逸于作文”中的“逸”,即指“輕松”,意為在作文時就會感到輕松。二指“逃跑”“奔跑”。如“兔逸”,意為“兔子逃跑了”;“盜逸”,意為小偷溜走了。三指“超過一般”,現(xiàn)代漢語中有“超逸”“逸群”。
讀書與作文啟發(fā)借鑒
不少學(xué)生怕作文,不是他們沒有生活內(nèi)容,沒有可寫的材料,而不知道如何表達(dá)。原因在哪里?在于讀的書太少,或者沒有認(rèn)真讀書。古人說“熟讀唐詩三百遍,不會寫詩也會吟”,意思是書讀得多了,表達(dá)自然會流暢起來,寫作的材料也會豐富起來。上如上文所說,只要“識模”--即掌握文章體裁及基本結(jié)構(gòu),就能輕松的`寫出好的或較好的文章。所以,要寫好作文,首先要多讀書。
讀書與作文原文選自《程氏家塾讀書分年日程》
中國元代一部論述家塾的教學(xué)程序的著作史稱讀書工程”或進(jìn)學(xué)規(guī)程”編撰者程端禮(1271~1345),字敬叔、敬禮,號畏齋、慶元,鄞縣(今浙江鄞縣)人曾任廣德建平縣(今安徽郎溪縣)、池州建德縣(今浙江建德縣)儒學(xué)教諭,臺州路(今浙江臨海)、衢州路(今浙江衢州)儒學(xué)教授,集慶路(今江蘇江寧)江東書院山長。生徒甚眾,學(xué)宗朱熹。他作此書的目的,是依朱熹“讀書明理”思想,糾正當(dāng)時讀書人“曾未讀書明理,遽使之學(xué)文”、“失序無本,欲速不達(dá)”的缺點,認(rèn)為注重教學(xué)程序,才能“使理學(xué)與舉業(yè)畢貫于一”書首錄朱熹等所訂學(xué)規(guī)作為綱領(lǐng)。全書共三卷。第一卷依朱熹讀書法,規(guī)定讀經(jīng)的程序: 8歲入學(xué)之前,讀程逢原增廣的《性理字訓(xùn)》; 8歲入學(xué)之后,讀朱熹的《小學(xué)》,次讀《大學(xué)》、《論語》、《孟子》、《中庸》、《孝經(jīng)》,再讀《易》、《書》、《詩》、《儀禮》、《禮記》、《周禮》及《春秋》并三傳;15歲后再“以朱子法讀四書注”,并抄讀以上經(jīng)書 第二卷規(guī)定在讀經(jīng)的基礎(chǔ)上學(xué)史學(xué)文的程序:先看《通鑒》,讀韓愈文章,讀《楚辭》;之后“以二三年之工專力學(xué)文,既有學(xué)識,又知文體,何文不可作”,練習(xí)“科舉文字”,準(zhǔn)備應(yīng)試。二卷末附五種表格,注明每日功課綱要。第三卷錄王柏輯《正始之音》,以明辨音義之方法;最后闡明朱子讀書法六條:循序漸進(jìn) 熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。當(dāng)時國子監(jiān)曾將此書頒行郡邑學(xué)校,明代諸儒讀書亦奉為準(zhǔn)繩,清代陸隴其曾刊刻此書以資流傳。此書可說是中國古代家塾的一個詳細(xì)的讀經(jīng)學(xué)文的教學(xué)計劃。它注意教學(xué)程序,重視基本功訓(xùn)練,強調(diào)經(jīng)常復(fù)習(xí)和考查,這對當(dāng)時及后代的家塾教學(xué)有一定的影響。
文言文作文 篇3
壬辰年五月某日,兄與我相約齊赴龍泉,為覽洛帶古城麗景,車初至龍泉路段,暖陽溫媚,和風(fēng)洗面,紅花綠草,春意闌珊,天色蔚藍(lán),青霞直掛彩云間。飛鳥東去,嬌燕西來,眷人雙雙一線牽。枇杷羞滴,青桃含澀,萬葉叢中方顯佳人氣韻。
驛都新貌,酒綠燈紅,群樓危宇,廣廈白雪,金屋銀店,豪宅府坻。十里商街,糧肉果蔬,奇珍異寶,華麗衣布,茶莊水吧,酒家興旺。大道徑直,四通八達(dá),網(wǎng)絡(luò)全城,車水馬龍,信郵順暢,賈東往來,行人不絕。
洛帶古鎮(zhèn),相距驛都六七余里,古色古韻,樸素莊雅,儼然井條,一派齊整?蜅^,店鋪牌坊,東場西市,北屋南舍,筆筆皆鄰,紅樓窗白,青磚小瓦,石板街巷,低溝細(xì)水徑流,分沓其上,如夢江南鄉(xiāng)間游走,炊煙裊裊。
黃昏近傍,華燈閃亮,璀璨如星。小吃甜點,巴風(fēng)蜀味,千奇百珍,烤肉臘腸,魚丸燃面,應(yīng)有盡有。干臭豆腐十里香飄,涼粉傷心,苦辣酸甜。古玩器樂,工藝字畫,玲瑯滿目,多如牛毛。怪裝異服,陳列期間,旅客往來,屢屢穿試,演繹帝王妃艷,大兵小將,才子佳人,含笑攝影,怡然瀟灑。
天府沃土,孕育南國秀色,玲瓏眉宇,芙蓉臉蛋,紅唇青絲,窈窕身段,玉指柳腰,纖纖細(xì)步,粉帶羅綢,淡妝濃抹,登臺入戲,幽柔舞姿,裙衫飛揚,莞爾一笑,撥動心弦,傾城傾國,天下無雙。
過山車,對對碰,高架空懸,童野好逗,鬼哭狼嚎,瘋狂止在一瞬間。槍破氣球,沙包扔盡,玻璃池內(nèi),金魚漫調(diào),蝦蟹還斗。異國友人,興猶未盡,方趣正濃,樂在其中,不知疲憊。
西風(fēng)古道,山川色暖,細(xì)水長流,茂林深處,烏雀聲聲啼罷。紫竹葉密,翠柏如傘,綠蔭繞繞,歌者彈唱,琴弦幽谷。楊柳湖畔,碧波蕩漾,明鏡澄澈,水天湛藍(lán),淺底魚翔,長空白鶴。孤舟老翁,蓑笠披肩,小飲茶淡,獨釣春秋,閑情逸致,詼諧如畫。馬駒一身汗血,騎者牽繩直走江邊,威風(fēng)凜凜,神采飛揚,馬蹄輕快,濺起一汪水珠絲連,驚醒晚春千般夢。
金龍長城,固比鐵湯,堅若銅梨,高墻深院,石獅臥門,神武威力,摧不可破,登千級石階而上,天下小矣。千里江山,萬象包羅,蜀川壯麗秀景,一望無際,目不可睹。
瞭望臺,百年風(fēng)雨,往昔歷史崢嶸,金戈鐵馬,刀光劍影,狼煙四起,烽火諸侯,群雄角逐,生死成敗,王霸天下,兒女情長,如夢謳歌,紛紛擾擾,紅顏為誰而憔悴。
嘆今朝,多少風(fēng)流人物,云雨變幻,究竟誰主沉?
文言文作文 篇4
吾十又三歲,父念吾孑然居家,恐孤無趣,遂養(yǎng)一貓。初臨,懼生,蓋幼稚,無奇,性乖,故倍愛之。其唇紅齒白,毛發(fā)如雪,斑點隱約,額有灰影,體玲瓏妖嬈,約二寸,重不足一斤,然鳴聲清脆,堪比天籟?嗨济钤~,命之,然才疏學(xué)淺,無一合意,終擱置,呼其曰“喵咪”。
朝夕相伴兩載,吾貓秉性甚奇,唯從吾,高呼必至,親如摯友。一日居家,喚之未至,以為異。遂出門,吾貓其目偌大,定神專注,伏地躡聲挪步。吾虛聲掩門,靜待以觀。許久不見動靜,乍撲身,健步如飛,一躍半米,張利爪,露獠牙,擒一鼠。吾雀躍大喜,以為矜。爾后行甚詭,既擒鼠,然久久不食,驅(qū)之,繼逐之。怠,放鼠自由。吾觀之,不解。數(shù)月后,四屋竟無鼠輩之亂耳,家人皆喜。時翩躚兮與玩具共舞,忽俏皮兮與靈長同樂。猶寒冬投窗之陽,似炎夏沁脾之冰,大慰人心。
未幾,因求學(xué),離家,倍感思之。以為無朝夕相伴,貓定相忘。歸家似箭,喚之,翹首擺尾,神情欣喜,吾抱起,不舍放之。吾貓懼冷,常染風(fēng)寒,屆時必呵護(hù)有加,不敢怠慢。
年末歲尾,正值吾十又六歲。貓身漸豐,略顯臃腫,大腹便便。數(shù)日,產(chǎn)五仔于舊箱之中。倍感欣喜,常常蹲身,靜觀之?制錈o飽食,親臨廚,偷得大魚,喂之。為其子命名,待如寶,親密無間。數(shù)次曾欲吾貓取一愛名,終不得,甚沮。
歲月匆匆,轉(zhuǎn)眼十又二載有余,吾多年求學(xué)外地,愛貓一如既往,貓待吾始終如初。然天有不測風(fēng)云,貓有旦夕禍福。問詢赴家,覓貓數(shù)日,終無果。悲憤欲絕,吾貓?zhí)煨怨郧煽扇,人皆憐之疼之惜之。然何人如此喪心病狂,毒害吾貓致死?俗事之?dāng)_,遽爾無蹤。生何匆匆,猶隔夜之明曇;死何茫茫,如短命之孤魂。追憶往昔,不禁熱淚盈襟,嗚呼哀哉!虔首叩拜,冀爾享歡顏之樂!
學(xué)畢,形單影只,每每孤獨,必念貓。奔波乏累,曾謀養(yǎng)新貓,陪伴一旁。然失貓之痛,縈繞心頭,揮之不去,終不舍忘懷,遂未再養(yǎng)。今書此文以表緬懷,徒增感傷。
文言文作文 篇5
尚記兩千年前,賈公過長沙,自慨命運之不濟,悒郁思索,而做斯賦。竟有同命相似之感嘆,其悲嘆人才之不為用,而忠言不被納之意,蓋與君之所行謬矣。命吾于考場之上,端午佳節(jié),重做斯賦,以吊先生之靈
嗚呼,君雖為楚王之同姓,其血緣之親.可謂近矣,君累世為官,與楚王之忠心,可謂昭然也,然竟為世人所不易,被君王黜免,終于郁郁而沉于汩羅矣。雖有昭昭若明星之德,有日月齊輝之才,一旦被疏,不復(fù)被用,雖心系楚國,胸懷天下,豈不枉然。(易當(dāng)為客字之誤)。
余嘆其感情之無用焉,君臨天下,當(dāng)以理為重,奈何信奸讒之語,而疏遠(yuǎn)信臣忠義之士也,懷王不用汝擊,終招患禍,身死國滅,為天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悅己者,而惡直言者也,故莊宗雖有天下而終自謬(戳)于伶人之手,其沉溺于私情使然也。夫奸讒當(dāng)?shù)溃悦郎?之,絲竹樂之,財物亂之,使其遠(yuǎn)正直而近讒邪,雖已似日之昏昏,而不自知,至于禍已至矣,乃有悔色,豈不晚哉?
人情有遠(yuǎn)近.而緣有親疏,而公理無遠(yuǎn)近,正道無偏邪,君于九天之上,可憶及昔日否,子蘭之流,力勸懷王之秦求和,終使懷王之魂留他鄉(xiāng),子蘭豈不為楚王之親近哉,有骨肉之親,卻不能遠(yuǎn)謀,有遠(yuǎn)謀之臣,未有骨肉之親,情理相較,于情于理,競何如哉,懷王屈理從情,終至斯地,雖有天地為其悲惜,然流(留)笑柄子青史矣。
君沉汩羅,去今兩干余載矣,夫兩千余載之中,屈理而從情者,不可盡數(shù),今日光華閃耀大地,然此事仍無有斷絕之時,余作此文,畢汝可知,展汝之盛德,示汝之才華,以警戒世人,使其屈情從理,如此,則官不貪,如此,則民不奸,如此則百姓直田享用不盡矣。
懷王于冥冥之中,定當(dāng)后悔不迭,特以為情乃理之末,而理為情之始也,理從情而家不立,則國不治,則天下難平,情從理,則行路之人,可為骨肉之親,邂逅之人,可助成大事,豈不如此哉?
文言文作文 篇6
春郊游記
某月某日,校中放假。課余在家,殊無聊賴。聞街外有賣花之聲,遂知春日已至。披衣出外,不覺步至山下,牧童三五,坐牛背上,吹笛唱歌。再前行,青山綠水,白鳥紅花,楊柳垂綠,桃梅堆錦。仰望白云如絮,俯視碧草如氈。見有茅亭,乃入座。未幾,炊煙四起,紅輪欲墜,乃步行而回。就燈下而記之。
夜月采蓮記
飯后齋中獨坐,好友忽臨,約往外游。乃束裝偕往,蓋月下泛舟也。舟次池中,舉目四眺,則亭亭獨立,不蔓不枝。微風(fēng)吹來搖曳波中者,凌波仙子也。而月影星光,益輔其美,殊可樂也!余以良宵美夕,人生難再,故至夜闌興盡,始搖舟而歸,并攜蓮一枝,置諸瓶內(nèi),以驅(qū)塵俗。歸而記之。
觀飛機記
癸亥之春,三月既望,珊洲演放飛機。余欲往觀,深以獨行踽踽為慮。既而二三知己過訪余家,遂結(jié)伴往觀。
見夫游人如鯽,不絕于道。遙見一物,似舟非舟,似車非車,浮于水中,不知者,以為汽船焉。友人告余曰:此所謂飛機也。
汝亦知其構(gòu)造乎?飛機內(nèi)分四部,一為螺旋推進(jìn)機,二為平帆,三為前后帆,四為輪。其所以能操縱自如者,非此四部不能也。少焉,推進(jìn)螺旋,干青云而直上。憑虛御風(fēng),或往或來,如蜻蜓之點水,如鷹隼之摩空,如風(fēng)箏之入耳。見所未見,喜可知也。彼演畢而余亦觀止矣。與友同歸,遂濡筆而為之記。
記友人豢西洋貓
昔蘇氏子瞻曰:“哺貓以捕鼠,不可以無鼠而畜不捕之貓。”良以捕鼠貓職也,貓不捕鼠則以為溺職貓矣,豢之非徒無益而且損費。
吾友某家患鼠,碩且多,遇物無不嚙,某以為非常貓可制。以十金購西洋貓,體甚龐,置之室中。飼以魚,不食,飼以太牢則食。然信其能捕鼠也,雖日費太牢亦不惜。貓始至,鼠患少。息然,未見貓之捕鼠也,既而鼠復(fù)肆如故。久之,雖白日紛竄幾榻,貓孰視之終不捕。
友甚異之。予曰:“是貓也,產(chǎn)自西洋,初未識中國鼠也。貓不識鼠,故鼠不畏貓。子不咎己之誤,豢而徒咎是貓,竊恐貓不任咎,反為鼠所笑!被蛟唬骸安蝗。明萬歷間,宮中有巨鼠,力能噬貓,適西洋某國有以獅子貓入貢者,責(zé)以捕鼠,鼠立斃。蒲氏留僊,志之詳矣。安見西洋貓之果不識鼠乎?”予聞是言亦不敢決然,則今之西洋貓果有異于古之西洋貓耶?今之鼠果更黠于古之鼠耶?
記撲螢
暑夜乘涼,偕諸兄妹坐庭院間,射謎語、捉迷藏、歌俗謠、撲流螢,覺人生之樂無逾于此。今言撲螢之樂。
螢之來也,必先有一螢,以為之招。又或庭中花樹蔥郁,則亦以為止息之地。否則常于檐牙屋角間盤旋不下矣。人之撲螢,也以其身體甚輕,故撲時宜徐緩;其知覺亦銳,故撲時宜寂靜,否則非隨風(fēng)遠(yuǎn)遁,即驚駭高飛而不可得矣。及其既得也,盛于器中絕其生理,不如置于扇上任其游行。
故余之撲螢也,及其欲飛而以扇反撲之,再飛則再反撲之。斯時空中有他螢過焉,亦必下降矣。蓋以此螢為之招也。余更舍此而撲彼,幸兩螢俱不去,則自是而三螢四螢眾光繚亂,應(yīng)接不暇。及撲既,倦則皆縱之去。此余之樂也。他人不然,偶得螢則必盛于器中,使困頓不得其所,而以悶以弱以仆,而其光漸失而至于死,則奚有樂哉。
文言文作文 篇7
說起文言文,我最大的感想就是厭惡,因為我對文言文有著很深的矛盾,就像是水火不容,每次考試我的文言文都是全班做的最差的,所以我很討厭文言文。
從初中開始,我就對文言文產(chǎn)生了厭惡的情緒,記得第一次上文言文課時,語文老師教我們的是蘇軾的記承天寺夜游這一課。蘇軾是宋代有名的文學(xué)家,他的詩文受到很多人的贊揚,但是跟文言文有著代溝的我,卻不是很喜歡這些文章,每次上文言文的課,我總是聽到一半就走神了,還有幾次竟然睡著了,然后被老師點名批評,我真的很是尷尬。但是文言文的確很難懂,而且我這個人在無聊,聽不懂的情況下,就很容易產(chǎn)生瞌睡,然后自己也不知道的情況下睡著,所以我很多時候都想大哭一場,以表達(dá)自己內(nèi)心的無奈。
于是我就想到了一個辦法,我買了一本初中語文教材全解,那上面有課本里文言文的翻譯和注釋,我雖然讀文言文都不懂,但是我至少對白話文感興趣啊,再說了,我讀了一段時間,發(fā)現(xiàn)還挺有意思的,因為文言文里介紹的人物傳記讀起來就像是在讀古代版的名人傳記一樣,介紹了很多古代有知識,有成就的人物,所以我就來了興趣,還別說,慢慢的,我就試著去讀文言文,開始很困難,很多字都被我理解錯了,根本不是我理解的那個意思,然后我就回去看一下注釋,在恍然大悟,結(jié)果在下次的`考試中,我的文言文試題拿了全班第一,害得班主任特意問我是不是做了弊,我解釋了很久他才相信我,哎,倒霉的我啊。
逐漸到了高中,我的文言文有了一定的基礎(chǔ),但是本性難移,我還是一看到文言文就會厭煩,我想過按照初中的辦法學(xué)習(xí)文言文,但是高中的課程是在太多了,我根本沒有多的時間去鉆研,所以我就一直吃我的老底,做文言文試題的時候能夠答對三分之一我就萬幸了。
本來我以為我這輩子跟文言文就這樣了,但是總分十九分加上詩歌鑒賞一共二十五分,我只能拿到七八分,的確很讓我感到痛心,于是我就狠下心來,用了一個月的課余時間牢記文言實詞還有相關(guān)的詩人背景等等,終于又提升了五六分的水平,盡管效果不怎么明顯,還特別的辛苦,但是我還是比較開心的,因為我努力了,我是用自己的勤奮換來的分?jǐn)?shù)。
還有很多時候,我自己一個人無聊,便開始回想自己學(xué)過的,看到過的文言文,然后默默地背誦,背不起來了也懶得背誦,直接下一篇,很多次我都背的顛倒,這篇文章的內(nèi)容背到了下一篇上面,然后實在想不起了,我自己便會為自己的爛記性笑起來,然后就這樣度過無聊的時光。
文言文是中華文化的結(jié)晶,它是我們建立中國人文化自信的基礎(chǔ),這是我在一個演說節(jié)目里看到的一句話,所以現(xiàn)在我不怎么討厭文言文了,相反還有些喜歡,文言文之所以讓人頭疼,這也說明了中華文化的博大精深,不是嗎,再說了,看到文言文頭疼的肯定不止我一個人吧,我又何必為此感到厭煩呢。
考試的時候,我也不會因為看到文言文就喪失了信心,相反,現(xiàn)在的我看見文言文就好比看到了一個有趣的故事,正等待著我去逐步的翻譯,逐步的探索呢,怎么樣,你是否還會因為文言文難懂而感到厭煩呢。試一試我的方法吧,說不定會幫助到你哦。
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