文言文作文

時間：2023-10-31 08:04:11 文言文名篇我要投稿

文言文作文10篇(薦)

　　在我們平凡無奇的學生時代，大家或多或少都接觸過一些文言文吧？文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四”運動以前漢民族所使用的語言。為了幫助更多人學習文言文，下面是小編收集整理的文言文作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

文言文作文10篇(薦)

文言文作文篇1

　　桑娜拉開了賬子，漁夫點起了馬燈，照著這兩個孩子�！艾F(xiàn)在，我只能晚睡早起，早上起來早早地做飯，晚上多干一些活。只好先委屈一下自己了�！鄙Ｄ认�。

　　第二天，孩子們起來了。桑娜給孩子們盛好了香噴噴的飯——不過，沒有菜，因為昨天漁夫一條魚也沒打到。桑娜迅速吃完飯，補好了漁網(wǎng)，這樣漁夫就可以繼續(xù)去打魚了。

　　晚上，漁夫打了滿滿一船艙魚，夠他們吃上兩個星期了。在吃飯時，桑娜告訴西蒙家的兩個孩子，他們的媽媽死了。孩子們傷心極了，要知道，他們的媽媽平時對他們實在慈愛極了。

　　十幾年后，七個孩子長大成人了，俄國也解放了。第一個孩子聽到這個消息時，他正在田里鋤草，他扔下鋤頭，撒腿就跑回了家，對漁夫說：“爸爸，我們的`國家解放了，我們一直盼著這一天呢！”漁夫說：“是��！我們盼了好多年了！唉，要是你媽媽也能聽到這個消息就好了！”

　　原來，桑娜兩年前就死了。她多年來太辛苦了，終于積勞成疾，生了一場大病。他們家沒錢請醫(yī)生，桑娜便死去了。七個孩子都說道：“爸爸，不要傷心了，我們一定會好好照顧您、陪伴您的�！�

文言文作文篇2

　　我輩作文，必幾經(jīng)刪潤①，而后文成。聞歐陽文忠作《晝錦堂記》，原稿首兩句是：“仕宦②至將相，富貴歸故鄉(xiāng)�！痹偎母挠啠詈竽颂韮伞岸弊�。作《醉翁亭記》，原稿處有數(shù)十字。粘之臥內(nèi)，到后來又只得“環(huán)滁皆山也”五字。其平生為文，皆是如此，甚至有不存原稿一字者。近聞吾鄉(xiāng)朱梅崖③先生，每一文成，必粘稿于壁，逐日熟視，輒④去十余字。旬日以后，至萬無可去，而后脫稿⑤示人。此皆后學所當取法也。

　�、賱h潤：刪改和潤色。②仕宦：指做官。③朱梅崖：清代進士。④輒：總是。⑤脫稿：（著作）寫完

　　【小題1】下列句子中，劃線的“而”與例句中的“而”用法相同的一項是（2分）

　　例句：富貴而歸故鄉(xiāng)A．雜然而前陳者（《醉翁亭記》）B．乃記之而去（《小石潭記》） C．然后知生于憂患而死于安樂也（《生于憂患，死于安樂》）D．鳴之而不能通其意（《馬說》）【小題2】把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

　　每一文成，必粘稿于壁，逐目熟視，輒去十余字。

　　【小題3】“此皆后學所當取法也”一句中的“法”具體指什么？（3分）

　　答案

　　【小題1】B

　　【小題2】每寫完一篇文章，一定把它粘貼在墻壁上，天天仔細閱讀，每次總會刪除十多個字。（每句1分，意思對即可）

　　【小題3】作文，必幾經(jīng)刪潤，而后成文。

　　解析【小題1】試題分析：例句中的“而”起連接作用，把兩個動詞連在了一起。A表修飾，B表連接，C表并列，D表轉(zhuǎn)折。

　　考點：本題考查學生對文言詞語的辨析能力。

　　點評：平時學習中，對于文言虛詞、多義詞要多加比較，知道它有幾個意思，并分別舉出例句，積累下來。遇到多義的文言虛詞、實詞后一定要加以聯(lián)想，想一想在其它句子中該詞是什么意思，這樣熟能生巧�？荚嚂r再遇到就可以輕而易舉地區(qū)別開了。

　　【小題2】試題分析：翻譯時要注意，關(guān)鍵詞語的意思必須要落實。兩個句子中的的關(guān)鍵詞有“成”“ 熟”“ 去”，根據(jù)語境理解這幾個字，分別譯為“寫成，寫好”“仔細”“刪掉”。了解了關(guān)鍵字詞的意思，把各個詞語的意思連綴起來，語意通順即可。

　　考點：本題考查學生文言語句的翻譯能力。

　　點評：翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時常采用直譯。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，當然課外的文言語句翻譯時，放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。

　　【小題3】試題分析：審題后要在理解文章大意的基礎(chǔ)上，在原文中找到題干中的句子，到它的前面去尋找答案，因為代詞一般指代前面的內(nèi)容，句中的“此”即是題干所說的“法”。理解可知，指前面的`“作文，必幾經(jīng)刪潤，而后成文”這一概括性的語句。

　　考點：本題考查學生對信息的提取和對文章的理解能力。

　　點評：審題后要在理解全文大意的基礎(chǔ)上，找到相關(guān)的語句，進一步精讀之，確定哪些語句與題干要求相符，提取出來即可。題干中要求用原文語句回答的，必須用原文語句回答；能借用原文語句回答的可借用原文語句。

文言文作文篇3

　　中國文學高深莫測，漢字又是那么博大精深。令人嘆為觀止！文言文是體現(xiàn)中國文學的一部分，它不想白話文一樣容易懂，同時白話文它比文言文要長，要廣泛使用。文言文雖然不能像白話文易懂，易使用。文言文雖然讓我絞盡腦汁，但是我依然喜歡它——文言文！

　　“文言文”我總是稱它為“驚嘆極了”，不知道我為什么稱它為“驚嘆極了”好像是被它的難處所驚倒了，還是被它的啟發(fā)給怎贊嘆到了極點。難道說是“文言文”這三個字讓我對它產(chǎn)生了滿心的疑問，急切地想找到屬于他的答案嗎？又是對他的好奇心太大了嗎？我不知道這是為什么？

　　誰告訴我這是為什么呢？沒有人可以告訴我，我內(nèi)心的答案嗎？難道只有它——文言文可以告訴我嗎？我想讓別人把內(nèi)心的答案告訴我，讓我肯定，能夠讓我放心，讓我得到確實。但是又有誰能告訴我他自己內(nèi)心的答案嗎？

　　“驚嘆極了”雖然當時的歷史與我們相差多少千年，可是，他竟然能夠把作者內(nèi)心深處表達出來，讓人對作者的了解更為透徹，它可以把作者今后對我們的想法和期望表達出來，它還可以……實在是太多了！

　　他可以有時給我一種解惑后云開霧散心情愉悅的感覺；有時給我一種丈二和尚摸不著頭腦神志不清的感覺：有時給我一種前車之鑒的感覺；但偶爾會有一種刻骨銘心，不知所措的感覺……

　　文言文總是給我有種車到山前必有路和一種山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村的信念，讓我一直對他充滿著信心，一直克服著文言文理解時的困惑與困難。

　　它就像正中午的太陽一樣，給我溫暖與光明并讓我不再懼怕艱辛，因為付出汗水之后的才是真正的溫暖；想也晚上的星星一樣照亮著我，照亮著我走在的大街小巷：像夜晚上皎潔的明月，干凈無一絲雜痕；像雨過天晴出現(xiàn)的彩虹，只要心中有所期望，才是永恒！

　　它是我心靈上棲息的一塊寶地，給我心靈上的創(chuàng)合貼，是我心靈上給予糧食的倉庫。凈化、提純、更是一種安慰！

　　他總愛與我捉迷藏，像是上帝送我一生的玩伴。一直鼓勵著我，激勵著我，像是上天眷顧著我，賜我一件寶物時時陪在我的身邊，像是生活中的一塊荒地，讓我為他翻新；耕耘和種植。

　　��！文言文，你究竟還有多少讓我為你著迷、傾倒的呢？我多么地想知道你的.奧妙。我對你的驚嘆又怎能讓我滿足的呢？你還有多少讓我不知道的“秘密”呢？我猜想一定是“源源不斷”的，不，是數(shù)不計數(shù)的！

　　文言文你給我的驚嘆真是讓我不知道從何說起，又能用什么語言可以描述出來的呢？沒有語言可以描述出來，因為你給我的震撼實在是太大了！怎能用語言描述出來呢？

文言文作文篇4

　　余讀《左傳》、《漢書》、《三國志》，尋尋覓覓以求運道，成功諸法，然每見古之名士不得其主未嘗不廢書而嘆焉。至如三國之李蕭遠作《運命論》曰：“夫治亂，運也;窮達，命也;貴賤，時也�！庇辔磭L不涕泗橫流，扼腕嘆息曰：“古今之士、之賢、之圣豈受制于三者乎?至如仲尼受困陳蔡，李廣難封，哀哉�！焙笥囡栍[古今賢士之文，遠近名圣之跡，乃釋懷，有三嘆作焉：一曰士運在此不在彼，再曰士運在勤不在求，三曰士運在我不在他。謂予弗信，請見陳詞如下：

　　昔者仲尼學富五車、胸藏禮樂，遍施仁義欲以正道援天下于溺，學于郯子、師襄、老聃之徒欲以廣其聞，周游天下欲以布其道。其志壯哉，其行壯哉，其言壯哉。然其時運不濟，命運多舛，遍歷七十國而不一遇其主，豈不嘆哉!然其尊庠序之教，而有顏回出;修古之圣典，而有六藝作。其志彰矣，不然以我百代后一孤陋書生，豈得聞其名而后深贊哉。孟子曰：“人必自侮，然后人侮之�！比擞胁粭売趬阎局蓝蟊赜胁恢刑幍弥４擞嗨^“士運在此不在彼�！�

　　戰(zhàn)國之時，齊有孟嘗田文，趙有平原趙勝，楚有春申黃歇，魏有信陵無忌。當是時，有志之士投之則中，未有不得意之人。余以為弗是也，孟嘗之徒獨養(yǎng)雞鳴狗盜之徒，未有匡扶國家之才賢。是故蘇秦散盡資才而不說聽其言，后起六國而權(quán)傾天下。曩時其所孜孜求之而不得，當時盡有矣;曩時其所躞蹀之公卿門，當時盡開矣。富埒人主，權(quán)衡國君，誰得而當之?是矣王勃曰：“老當益壯，守(寧)移白道之心;窮且益堅，不墜青云之志�！贝朔怯嗨^“士運在勤不在求”乎?

　　伯牙遇子期乃暢其意，相如因得意逐名漢武，商鞅得景監(jiān)方說秦王。士運在人手乎?奈何以我之力，以我之學，以我之滔滔雄辯需假人之手?余思淳于髡聞之必仰天大笑，疑纓索絕。俞伯牙有繞梁之音，司馬相如蘊絕世之才，公孫鞅敢冒天下之大不韙而變法。韓退之云：“世有伯樂然后有千里馬�！备`以為余為千里馬亦先已于伯樂矣。“士運在我不在他”昭矣。

　　《詩》云：“高山仰止，景行行止。”言天下皆慕圣德�！哆\命論》曰：“木秀于林，風必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，眾必非之。”又曰：“通之斯為川焉，塞之斯為淵焉，升之于云則雨施，沉之于地則土潤，體清以流(洗)物，不亂于濁;受濁以濟物，不傷于清�！庇衷唬骸笆且允ト颂幐F達如一也。”是也夫。余訚訚于此，欲作沛然之辭以廣余意，終日孜孜不倦于古今典籍，所為何事?所擁何志?張載《日知錄》志曰(《近思錄》記張載言)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”

文言文作文篇5

　　薄暮而曀，云歸而萬物暝，鱗云蔽天，或明或暗。倦鳥歸窠，云隙窺天。倏爾狂風漫卷，作則飛沙走土，措手不及，為風所制。樹影婆娑，沙沙起浪，若乳虎嘯林。如麻雨腳，紛至沓來。點樹，擊石，融水。悄然來去，潤物無聲�？諝馇鍧�，雨絲微涼，微風拂面，其喜洋洋者矣。若夫雷鼓聲響，竟有艷日撥云，天見鈞分，東墨西赤，晦明交融，電閃雷鳴。至若霞光溢天，霶霈傾盆，忽有一虹飛夸南北，明滅可見。

　　夜至，皓月當空。厚云歸，為朵，為盾，唯近月處留葉狀闕處。月明如洗，靜如鏡，若魚眼。遠天澄如水。風起，云動，月遮。蔽月處，云熠燿。天若河，云似岸，鉤月作帆使。惟嘆無星波光見。

　　觀天之樂何極！

文言文作文篇6

　　甲午之秋，七月至末，余游敦煌，平沙莽莽，直入天際，于大漠之中，頓覺世情之浩大，余生之渺小，不由頓生敬畏，信其然也。

　　驅(qū)車北行，至莫高窟，其畫有飛天入地，滿袖風動，足見盛唐尊隆，威名遠弘，近極西域，心甚樂之。但細思之，當年之盛唐，今何在也？昔日之盛名，今日之黃土也，不覺悲從中來，難以自抑。

　　轉(zhuǎn)瞬又思，人生于世，無物可長存，名隨身逝，徒留一碑。功名利祿，過往云煙，縱使鏖戰(zhàn)沙場三十載，難免白首華發(fā)十余年，萬千功名都作土，不由扣問上蒼，人生何意？一死生如葉落，一毀譽如云煙；欲齊天地之闊，坐看風起云落；欲效黃鶴之飛，閑上九天摘辰。欲睥王朝之起落，傲凌然而獨立；欲絕人心之惡念，盡靈臺之滌蕩！知不可乎驟得，托遺響于悲風。

　　既出莫高窟，觀四方之楊林，阻斷風沙，隔離兩地，林外為黃沙莽莽，林內(nèi)有游人昌昌，一林以分天地，一帶以阻風沙，此亦為生平乎？樹且如此，人亦難免。且看千年之間，豪杰生而英雄起，誰人得鹿？合縱連橫，六國一統(tǒng)；楚河漢界，垓下悲歌；隆中對談，天下鼎足；聞雞起舞，擊楫中流；貞觀開元，盛世經(jīng)年；靖康之恥，黃龍欲雪；崖山一役，忠義不滅！千載而下，刀光劍影，英雄魂魄，浪淘不盡，或叱咤風云，名垂汗青；或白發(fā)漁樵，青山斜陽；是非成敗，轉(zhuǎn)頭成空。

　　出得楊林，回首黃沙，頓覺天地遼闊，功名利祿，可付笑談。且化蘇子《定風波》一詞：

　　莫追時長鼎沸聲，何妨談笑且徐行，短衣布鞋易于我。誰怕？輕衣若水淡一生。

　　烈風吹面人微冷，長嘯，沙丘夕陽卻相迎，回首向來傷情處，歸去，也無風雨也無晴。

文言文作文篇7

　　天雁落，孤鴻起，紅竹清影，碧水斑駁。帶華陽而披鶴氅，著謝屐而高歌所向。夕陽淺淺，晬容陽陽，屈神府而降百靈，舍簪笏以求清萍。便攜秋杖，緩登綿山。山之所在，乃吾晉西大地。除其泱泱之漠土，唯代代之子墓，父堤母陂，古城修輝，萬載宋氏，以此威魁。故，父兮養(yǎng)我，以厚土之德物、竣山之博木。是以雖方興未艾，猶知以何為德、以何為哉。

　　父者，負也。吾父高德，教子畏葸不及，惠子畏葸不足，養(yǎng)子畏葸不徵。故，以賦性，沐愚子，至今如是。未晬之齡，得賜名之幸；及晬之齡，得拈周之榮；百晬之齡，得宴客之弘。韶年光華易逝，少不更事，曾沿屋角捕蛾，股墜地，不穩(wěn)入井，父赤身以救。及明世事，父以經(jīng)教我，扶手臨書，謂吾：“字當為人，故爾需書瘦骨之楷，以為錚錚之氣”。

　　舞勺之年，父植柏柳數(shù)棵，于方畝之庭院。當時是，父曾攜我以游園。園者，于城之右，以桃李聞名諸鄉(xiāng)。及春，綻薇姿桃李；及秋，則有諸碩果，累累以負枝頭。父喜桃李，言非薄幸乃癡情。后吾有知，父亦喜流水，言非無情乃不可違。因父之故，吾亦愛桃李，更喜風起，覺其似俏窕佳人，夢夢娑薇。父知吾思，笑不可遏，稱吾未及弱冠，到已先知情趣。

　　后三年，父多事，鬢先秋。而立之年已如不惑。性不改，然不喜言語，亦不常歸家。數(shù)次相見，更相攜以游山。常去者，綿山。山之麓，乃晉介子推之墓，割股奉君，不言厚祿。隱后期年，隨火而逝，傲傲清骨，悲哉足乎。山之陰，乃三清大羅宮，須彌之間，戲耍云霧。靈霄斗姆，運星辰以繪千秋古跡，撥群鹿而登五老經(jīng)閣。白曾來，霞客亦曾來，而今父來，吾亦來。晨鐘暮鼓，悠悠鶴吟，父曰，道骨者，錚然不變。

　　又三年，父歸家更不易。吾常望月興嘆，時而恍若見父。仰而思，恐為同月照異鄉(xiāng)，一秋憾雙人耳。思之，吾時好餌魚。五花龍睛、望天、玉印不知幾何。常餌魚以思鴻雁，若思之久矣，輒常有魚飽腹而亡。嗚呼，吾害生之行徑，不足道也。

　　去年，父回，與之再赴綿山，森森兮如舊，茫茫兮如舊，皓皓兮如舊。父不言，吾惶惶隨其后。登山麓，過山陰，澹澹幽泉，熙熙容光。山之巔，廣遠難極，滿引霧湯（ｓｈａｎｇ），知其非岱宗、華嶺，然，亦撼若天地之孤鷗。正欲悲來，父熾目如炬，觀山陰已如蚍蜉之大羅。笑言，何其清矣！倘無凡塵之心，則留清明之骨。

　　吾父如是。

文言文作文篇8

　　俺，一小學六年級帥哥。

　　周末小學放假，高中不放，俺光榮地被老陳押到高一3班的后門口搬了個凳子坐下，當了一回編外的高中生，老陳還塞給我一本高一的語文教材。

　　聽的是文言文《燭之武退秦師》。

　　我的天，就我這爛水平，咋能聽得懂如此艱深的'東西呢？

　　想逃，老陳的眼光卻像一把刀，刺得我只好乖乖坐著。

　　硬著頭皮聽吧！

　　看著高一3班的哥哥姐姐跟著老陳的節(jié)奏，有時朗讀，有時思考，搶答時爭先恐后，有的座位在后面的同學還把凳子搬到講桌旁邊，

　　想要聽得更清楚，我就不得不佩服他們的學習勁頭了。在我看來那么難的東西，他們竟然說得頭頭是道。

　　哎，服輸吧！

　　可好勝的我卻不愿服輸。哼，他們能聽懂，我也要聽懂！

　　于是我也跟著大家的節(jié)奏讀課文：“晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也……”

　　漸漸地，我也讀出味道來了。原來這篇文言文講的是秦國和晉國要去攻打鄭國，鄭國派臣子燭之武憑三寸不爛之舌讓強大的秦國撤軍了。

　　嘿！我也能讀懂了！

　　所以在后來老陳點我回答問題的時候，我能很準確地答出來！

　　這時我再看講臺上流光溢彩的老陳，發(fā)覺她可愛無比，完全沒有了單獨對我時的那種“冷酷無情”了！

　　最后，我透露一個秘密：老陳和我關(guān)系不一般，因為我平時喊她“老媽”！嘿嘿。

文言文作文篇9

　　嚴冬初褪，霡霂如絲，吾于臘月二八時傷悲，舊事填膺，思之凄梗，如影歷歷，仿若華光倒流，半晴半雨半喧妍，汝亦如天光和煦。然汝若暮看落花，于吾前瞬息即逝，春吾欲近，而逼取便逝，恍然，其信然乎？其耶夢邪？汝別時書云：“則雖年光倒流，彼時可再，而亦無與為證印者矣�！比暄藻e乎？抑或余聞錯乎？其然乎？其不然乎？而今吾于證印處尋汝蹤跡，已然全無，余以為，汝亦為吾生之一夢過客矣。

　　晦明交替，思緒方回，吾覺枕上淚跡斑斑，吾以為心似磐石。豈知夢中悲痛之極？余不知情起何處，而因想吾平生，繁華靡麗，過眼皆空，而吾欲汝伴吾余生，可知錦書未增，山盟已改？汝之情若柳枝，吾之情若磐石，磐石孤守，枝柳已枯。吾聞人言情情愛愛為淫奢濫詞，而吾之偏執(zhí)于我必言之，如世人偏怪于我，吾意汝尚懂即知足，然如今已非彼時，縱然霽月光風，晴日千里，可驅(qū)吾心之陰霾乎？可暖吾手足之寒乎？縱擦肩者千萬人，可有為吾回眸者乎？以石報枕，仇溫柔也，吾聞種種罪案，從種種果報中見之，既如此，吾乃罪人，得報此果也。吾聽聞佛陀言，“種如是因，得如是果”，概此。

　　去年初，吾于茫茫人海中見汝之背影，余以為此生難以得見，然吾之腳步漸緩，汝卻未曾覺吾之目光。吾以為吾之近況進退維谷，或言，人之情易遷，如昨日云煙，一無所-亦無所尋，吾思之，汝已非吾之所系。昨日難追回，舊情難復(fù)燃，汝亦勿復(fù)回，吾聞蘇子獨坐而思故人，故言“燈花結(jié)盡吾猶夢，香篆消時汝欲歸”，然王氏已辭世多年，散雖香案滿堂，亦無所見者，即見，亦已是十年生死兩茫茫，無人忍睹也。子澹與王氏人鬼相隔，異世獨活，然吾與汝即生別，亦無復(fù)見也。有前人言日：笑漸不聞聲漸悄，多情總被無情惱。余以為槿花易逝，朝暮便易，山盟雖在，錦書難托，悱惻亦是吾心，悲痛亦是吾心，尚不知悲痛與悱惻，知吾心之悲乎？

　　壬戊年，春初，聞江南春好，也擬泛輕舟。舟浮江上，如蟻行大地，于波瀾中品半生沉浮。人如渺塵，江河濤滔，未曾一秒為吾廢離，汝如江河，吾亦如輕舟，行止不聽吾言，江河可知魚蝦擱淺之悲乎？汝可知吾行進之悲乎？吾聞世俗人曾有“乃乘扁舟，浮于江湖之志”，陶潛有“采菊東籬下，悠然見南山”之悠然也，吾失汝，吾尚可梅妻鶴子，世亦有嵇康之悲，世人不知《廣陵散》之悲嘆，世人不知嵇康之喟嘆，余亦彳亍于道，喟嘆行過之悲矣。

　　或日，人生乃一大夢，花開花落，皆在一念之間，而今不知魂已斷，空有夢相隨。吾思之，“若教眼底無離恨，不信人間有白頭”，既是妄論，亦是真言。淚滴閑階，愁思繞階長。吾思，余今大夢將寤，萬番言語，又是一番夢囈。不斷夢，從今歇，收回書上絮，解盡眉頭結(jié)。

　　吾與汝，三年相知，一朝離別。書亦言“昔作一水魚，今成兩枝鳥”，霧薄云輕，花深柳暗，往事難追，覆水亦不可收，吾懼之彼此之間，綠鬃朱顏，重見兩衰翁。

　　吾欲言，汝知乎？汝不知乎？

　　吾知往事如行云難回，過客如江水即逝，參禪道言，世間無昨日花，舊日人，亦無重樣花也�；淠峡�，偶得一夢，世間多罔極之事，曷其有極乎？吾觀紅塵之百年夢，漏斷天明，物是人非，失之夢。尋伊人，千百年尋不回。