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文言文作文(合集8篇)
在平日的學(xué)習(xí)中,許多人都接觸過(guò)很多經(jīng)典的文言文吧?文言文的特色是言文分離、行文簡(jiǎn)練。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁?以下是小編整理的文言文作文8篇,希望能夠幫助到大家。
文言文作文 篇1
今天我們學(xué)到文言文了,我心情非常激動(dòng)。
早上第一節(jié)課,老師走進(jìn)教室,對(duì)我們說(shuō):“今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇和我們以前不一樣的文章——文言文。大家肯定不知道什么是文言文吧。我先來(lái)講一下文言文的由來(lái):在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們還沒(méi)有發(fā)明紙,只能用竹簡(jiǎn)和絲綢來(lái)寫,由于絲綢太貴了,竹簡(jiǎn)又太重了,所以人們把一些多余的字刪掉,剩下的'字寫在竹簡(jiǎn)或絲綢上,就是文言文。文言文是古人用來(lái)記載故事和事情的,短小精悍,十分精彩。人們也稱之為:古文。不過(guò)文言文挺難學(xué)的,它是和白話文相對(duì)的!边@時(shí),我翻開書一看文言文雖然只有幾十個(gè)字,但十分難懂。老師又說(shuō):“只要你們做好‘三步曲’,就能把文言文學(xué)好,第一步:喜愛文言文;第二步:讀好文言文;第三步:讀懂文言文!蔽覀凕c(diǎn)了點(diǎn)頭。老師又告訴我們:“文言文里的單字意思和現(xiàn)在意思不一樣,所以讀文言文要讀清楚、想明白。”這時(shí)我想:文言文真是奧妙,幾十個(gè)字就能表達(dá)出一件完整的事,看來(lái)我一定要把它學(xué)好。不知不覺鈴聲響起來(lái)了。
中午放學(xué)回家后,我把我學(xué)到文言文的事告訴了爸爸。爸爸聽了后說(shuō):“文言文一定要學(xué)好,這是中國(guó)文化的精髓,詩(shī)、詞、對(duì)聯(lián)都屬于文言文的一種,所以文言文十分重要。我點(diǎn)了點(diǎn)頭。隨后爸爸又告訴我一副對(duì)聯(lián):之乎者也老夫子;加減乘除小學(xué)生。
文言文作文 篇2
呱呱墜地的小孩,只知道喝牛奶;到二十歲,還不知道牛的樣子。幼小的豬,(小孩)每天都吃它的肉;等到成年,也不能分辨豬的公母。人們常?谐砸巴玫耐猛龋欢罱K卻不知道狡兔有三窟。在那個(gè)時(shí)候,兔子從洞穴里出來(lái)的神態(tài),不是街市之中能夠看見的。
現(xiàn)今北方久旱,泉涸井枯,塵埃飄拂,遮天蔽日。土地干裂,縫隙大可容人。南疆大雨滂沱,洪水肆虐。遇到這樣的水災(zāi),草舍都被沖走。想修繕而不能,人們只能啾啾地啼哭。
凡是這樣的異象,并非上天的罪過(guò)。
你難道看不見砍伐樹木焚毀森林,草木蔥郁的山變得荒蕪。極目遠(yuǎn)望,萬(wàn)山都光禿禿的。百尺高的竹子,都做成了竹筷子。對(duì)于那些小蛇,粗不足一寸,(與)劇毒蛇王,都成為盤中美味。工廠黑色的廢氣蒸騰上升,上達(dá)瑤池。貧窮之地招徠商賈,以增加他們的財(cái)富。然而方圓千丈之內(nèi),連蘿卜都不能生長(zhǎng),九天之上,星河也不能看見。
哎!人們漫山遍野地設(shè)下捕獸的機(jī)關(guān)和抓兔子的網(wǎng)。這是天災(zāi)嗎?是人禍。『雍@锏乃炎兊闷岷,各種廢水還在不斷向其中排放。這是天災(zāi)嗎?是人禍!砍木伐竹,張弓等獸,以至鹿不能奔跑,鳥不能自由飛翔,螞蟻不能群居,野獸鬃毛豎起也不能看見。這是天災(zāi)嗎?是人禍啊!
人們呼吸著濁氣,整天昏昏沉沉。天不再藍(lán),水不再清澈。沒(méi)有烏云,天空為何陰沉?旭日升起,太陽(yáng)光彩明亮的樣子也不復(fù)存在?慈碎g,鳥飛而不敢落下,很少能看見野獸成群奔跑,在這樣的時(shí)候,到哪里去能乞求到青天?
慶幸的是人知道這種災(zāi)難,人能夠改變這樣的狀況。然而,國(guó)家制定法令,民眾有幾個(gè)能遵守執(zhí)行,就無(wú)法知道了。
現(xiàn)在天下多災(zāi)多難。北國(guó)井枯,(即使)陳后主再次到來(lái),(也只)當(dāng)與姓孔與姓張的'兩個(gè)妃子一齊死在井底;南疆大水,(即使)大禹還活著,(也)只能扼腕嘆息。人們不歸罪于自己而歸罪于造成旱災(zāi)的鬼怪,不責(zé)備自己卻責(zé)備共工。不可這樣做。〕鞘械陌l(fā)展不能急功近利,應(yīng)當(dāng)考慮到子孫后代。人們已經(jīng)知道后果的嚴(yán)重性。然而力行改變,則是那些當(dāng)權(quán)者要思考的。阿諛?lè)畛械男∪,舍棄而不要憐惜;國(guó)家的蛀蟲,舍棄而必定要追究。
我所夢(mèng)想的是,河流邊上,楊槐青翠叢雜,舍邊空地上,柳樹榆樹稀疏而均勻地排列著。芳香的蘭花和野草長(zhǎng)得十分茂盛?匆娏,但人們不去折斷它;看到草坪,但眾人不去踐踏。在街巷之間徘徊散步,眼睛不再迷茫,鼻子不再堵塞,鳥悠適而不怕人,鯽魚偶爾被水邊的動(dòng)靜驚走。
人是天地所生,F(xiàn)在反而殘害萬(wàn)物,這(如同)是生下來(lái)就吃母親的野獸,F(xiàn)在不應(yīng)當(dāng)目光短淺,遺禍子孫。應(yīng)當(dāng)作長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)來(lái)福蔭萬(wàn)代。
今天我執(zhí)筆于此,所想的是,屋旁長(zhǎng)有早蟠桃一株,如今應(yīng)果實(shí)累累。桃樹的枝丫斜伸向水面,我想再駕小舟,拾起它落入水中的桃子,扔進(jìn)豬圈。坐在銀杏樹下,觀看兒童在樹下嬉戲,在磚鋪的小道上閑適地散步。扼腕嘆惜水中沒(méi)有種植菱藕幾株。夏天炎熱的時(shí)候,就可以摘菱聚蓮,燒煮成粘稠的粥,侍奉親長(zhǎng)。
文言文作文 篇3
云霧繚繞,山峰高聳入云,在這座山崖上矗立著一座竹亭。飛鳥盡去,在這空蕩的山間,飛雁撲棱翅膀的聲音顯得格外突兀。
突然一道琴聲打破天際,繼而傳來(lái)不斷的琴聲,錚錚——音調(diào)低沉緩和,如江流般一瀉千里,泉水激石,泠泠作響。忽而音調(diào)突變,豪放昂揚(yáng),如山峰般高峻挺拔,突生一種磅礴之氣。琴聲時(shí)高時(shí)低,時(shí)起時(shí)伏,令飛禽走獸駐足癡望。錚一曲終畢,抬手撫琴,但見此人呈現(xiàn)毫不拘泥之態(tài),舉手投足間盡顯瀟灑之氣,原來(lái)是調(diào)琴高手俞伯牙。
此曲只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞。好!隨即一陣鼓掌聲從遠(yuǎn)方傳來(lái)。俞伯牙緩緩睜開雙眸,詫異地抬眼望去,只見一位素衣男子佇立在不遠(yuǎn)處,外貌清秀,低眉淺笑,神態(tài)中滿懷欣佩之情。正疑惑間,面前男子作揖道:打擾了,在下姓鐘名子期,先生這等高超的琴技,想必是聞名天下的俞伯牙俞先生吧。俞伯牙起身,抱揖回道:正是鄙人。鐘子期笑道:久仰久仰,方才我聽到先生的琴聲,感覺時(shí)而置身于崇山峻嶺中,徒生浩然之氣,又時(shí)而置身于流水潺潺中,泰然自若,不禁心生喜愛,不免駐足于此。聽到這一番話,俞伯牙不禁一喜:這天下竟有人能會(huì)意吾的琴旨,實(shí)是能稱得上我的知已啊。于是說(shuō)道:過(guò)獎(jiǎng)了,先生可愿每日來(lái)這里傾聽鄙人的琴聲?鐘子期回道:幸甚至哉。
于是,每日于這竹亭之中,俞伯牙備琴等待,熱上一壺濃茶,在這茶香氤氳中,鐘子期如約而至,不必言語(yǔ),相視一笑便可會(huì)意。愈伯牙專注調(diào)琴,手指快速飛動(dòng),婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的音樂(lè)傾瀉而出。而鐘子期則手執(zhí)清茗,淺酌低嘗,表情時(shí)而悲傷;時(shí)而歡笑;時(shí)而激帛;時(shí)而低沉。變幻無(wú)常,仿佛置身于琴聲之境中。一曲終了,鐘子期稍作點(diǎn)評(píng),二人飲茶作樂(lè),談笑風(fēng)生,實(shí)是欲界之至樂(lè)。
然而一日,俞伯牙照舊備琴等待,熱茶也已備好。日漸黃昏,卻遲遲不貝鐘子期的到來(lái),心甚焦慮,翹首楚盼,等待的人依舊未來(lái)。這時(shí)正值秋季,空谷清幽,猿鳥哀啼,旁邊的老樹落葉紛紛,佝僂的.枝干無(wú)力地伸展著,遠(yuǎn)處的斜陽(yáng)置于山間,卻顯孤獨(dú)寂寥之感。俞伯牙長(zhǎng)嘆一聲,失望離去。
飛雁傳書,卻帶來(lái)不幸的消息,得知好友病逝,俞伯牙攜琴再次來(lái)到了竹亭中,正襟危坐,雙手覆于琴弦上,錚——琴聲卻與以往的激昂豪放格然不同,悲沉婉轉(zhuǎn),似對(duì)知己的悼念,又似對(duì)往日的追憶,終不解意。曲畢,物是人非,望著周圍空蕩的氛圍,俞伯牙悲從中來(lái),抬手揮袖,檀琴被打翻在地,仰天大嘆:知己已不在,吾要這琴何用!一滴清淚泫然落下。
此生若能得一知己,無(wú)悔,足矣。
文言文作文 篇4
伊人獨(dú)醉,相思瘦;落花悠悠,誰(shuí)把癡情守?
深宮秋月,不知人間,幾何輪回轉(zhuǎn)?夜半風(fēng)聲,露濕階,空將詩(shī)語(yǔ),榭紛沓。一片寂靜,瘦是影悲轉(zhuǎn)涼。幾番凝吟,幾輕彈? 幾多繁華,久傾城?幾多情愁,染指寒?夜涼,心落愁,無(wú)處鶯歌,憑欄對(duì)。獨(dú)坐小樓,西風(fēng)涼。一處茫然,不知誰(shuí)簾卷?踏瀾衾閑,晚風(fēng)月,一地輕紗,誰(shuí)輕舞? 落紅花開,點(diǎn)滴愁,半籮香玉,碎了誰(shuí)的心?寒香衣別,多少青燕,早已是,悄然岸邊,離散。一指凝香斷,各自天涯,倫紅袈裟,細(xì)作他人門前花。蒂落一聲風(fēng)骨,換的紅顏水。落幕芳馨,情似遠(yuǎn) 冷顰畫月,誰(shuí)將心染的碧玉透?
蹙暮綺雨,幾知音?思念留影煙花碎,一曲斷魂,誰(shuí)雨蝶?雨露,空寂,秋風(fēng)寒。唔夢(mèng)思源,殘紅深,一片瀟湘,簪花冷。畫暮一輪秋月涼,誰(shuí)將白露吟成霜?玉樓畫春,階幾何? 秋風(fēng)梓涵,問(wèn)一卷,風(fēng)云愁。臨寒嬌筱,誰(shuí)將花語(yǔ),顰眉榭?冰清若曦,一紙捻紅,水中花。梳妝凝紅,問(wèn)誰(shuí)肯一紙袖紅,緹縈?殘紅吟月,衣香冷。庭院深深深,有幾許?點(diǎn)滴清萼,都是愁。古來(lái)瘦詞,寂寞添衣,心還寒?樟貕m雪,西風(fēng)又涼,誰(shuí)把輕愁捻?
夜色傾城,開不完的相思花,滴不盡的`相思淚。夢(mèng)回?cái)鄻蜻叄寥霜?dú)醉,相思瘦。落花悠悠,誰(shuí)把癡情守?已是碎夢(mèng)守?zé)o邊恨,最是紅顏痛今生;M樓,情滿裳,看不透,煙花綻放,明月冷。望月凌波, 寸腸斷,繁華一季轉(zhuǎn)身空。望斷紅塵,琉璃空,誰(shuí)把紅妝秀?秋水茯苓,月華如指尖沙漏,心事殘綣,夢(mèng)如殘紅落。雨蝶飛花,愁滿樓。記當(dāng)年云臺(tái),你我紅塵碧影共沾花。一身青衣染得粉黛美。一簾花轎映紅燭。而如今早已是,人去樓空。只剩紫薇花兒凝香,伴的孤山獨(dú)綾影。哪去尋你萬(wàn)千塵?等我朱砂淚,點(diǎn)的胭脂碎;ㄩ_花落有落看,一年又一年,紅顏寒香,冰凝花,淚落盡……
文言文作文 篇5
吾十又三歲,父念吾孑然居家,恐孤無(wú)趣,遂養(yǎng)一貓。初臨,懼生,蓋幼稚,無(wú)奇,性乖,故倍愛之。其唇紅齒白,毛發(fā)如雪,斑點(diǎn)隱約,額有灰影,體玲瓏妖嬈,約二寸,重不足一斤,然鳴聲清脆,堪比天籟。苦思妙詞,命之,然才疏學(xué)淺,無(wú)一合意,終擱置,呼其曰“喵咪”。
朝夕相伴兩載,吾貓秉性甚奇,唯從吾,高呼必至,親如摯友。一日居家,喚之未至,以為異。遂出門,吾貓其目偌大,定神專注,伏地躡聲挪步。吾虛聲掩門,靜待以觀。許久不見動(dòng)靜,乍撲身,健步如飛,一躍半米,張利爪,露獠牙,擒一鼠。吾雀躍大喜,以為矜。爾后行甚詭,既擒鼠,然久久不食,驅(qū)之,繼逐之。怠,放鼠自由。吾觀之,不解。數(shù)月后,四屋竟無(wú)鼠輩之亂耳,家人皆喜。時(shí)翩躚兮與玩具共舞,忽俏皮兮與靈長(zhǎng)同樂(lè)。猶寒冬投窗之陽(yáng),似炎夏沁脾之冰,大慰人心。
未幾,因求學(xué),離家,倍感思之。以為無(wú)朝夕相伴,貓定相忘。歸家似箭,喚之,翹首擺尾,神情欣喜,吾抱起,不舍放之。吾貓懼冷,常染風(fēng)寒,屆時(shí)必呵護(hù)有加,不敢怠慢。
年末歲尾,正值吾十又六歲。貓身漸豐,略顯臃腫,大腹便便。數(shù)日,產(chǎn)五仔于舊箱之中。倍感欣喜,常常蹲身,靜觀之?制錈o(wú)飽食,親臨廚,偷得大魚,喂之。為其子命名,待如寶,親密無(wú)間。數(shù)次曾欲吾貓取一愛名,終不得,甚沮。
歲月匆匆,轉(zhuǎn)眼十又二載有余,吾多年求學(xué)外地,愛貓一如既往,貓待吾始終如初。然天有不測(cè)風(fēng)云,貓有旦夕禍福。問(wèn)詢赴家,覓貓數(shù)日,終無(wú)果。悲憤欲絕,吾貓?zhí)煨怨郧煽扇,人皆憐之疼之惜之。然何人如此喪心病狂,毒害吾貓致死?俗事之?dāng)_,遽爾無(wú)蹤。生何匆匆,猶隔夜之明曇;死何茫茫,如短命之孤魂。追憶往昔,不禁熱淚盈襟,嗚呼哀哉!虔首叩拜,冀爾享歡顏之樂(lè)!
學(xué)畢,形單影只,每每孤獨(dú),必念貓。奔波乏累,曾謀養(yǎng)新貓,陪伴一旁。然失貓之痛,縈繞心頭,揮之不去,終不舍忘懷,遂未再養(yǎng)。今書此文以表緬懷,徒增感傷。
文言文作文 篇6
我輩作文,必幾經(jīng)刪潤(rùn)①,而后文成。聞歐陽(yáng)文忠作《晝錦堂記》,原稿首兩句是:“仕宦②至將相,富貴歸故鄉(xiāng)!痹偎母挠,最后乃添兩“而”字。作《醉翁亭記》,原稿處有數(shù)十字。粘之臥內(nèi),到后來(lái)又只得“環(huán)滁皆山也”五字。其平生為文,皆是如此,甚至有不存原稿一字者。近聞吾鄉(xiāng)朱梅崖③先生,每一文成,必粘稿于壁,逐日熟視,輒④去十余字。旬日以后,至萬(wàn)無(wú)可去,而后脫稿⑤示人。此皆后學(xué)所當(dāng)取法也。
、賱h潤(rùn):刪改和潤(rùn)色。②仕宦:指做官。③朱梅崖:清代進(jìn)士。④輒:總是。⑤脫稿:(著作)寫完
【小題1】下列句子中,劃線的“而”與例句中的“而”用法相同的一項(xiàng)是(2分)
例句:富貴而歸故鄉(xiāng)A.雜然而前陳者(《醉翁亭記》)B.乃記之而去(《小石潭記》) C.然后知生于憂患而死于安樂(lè)也(《生于憂患,死于安樂(lè)》)D.鳴之而不能通其意(《馬說(shuō)》)【小題2】把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
每一文成,必粘稿于壁,逐目熟視,輒去十余字。
【小題3】“此皆后學(xué)所當(dāng)取法也”一句中的“法”具體指什么?(3分)
答案
【小題1】B
【小題2】每寫完一篇文章,一定把它粘貼在墻壁上,天天仔細(xì)閱讀,每次總會(huì)刪除十多個(gè)字。(每句1分,意思對(duì)即可)
【小題3】作文,必幾經(jīng)刪潤(rùn),而后成文。
解析【小題1】試題分析:例句中的“而”起連接作用,把兩個(gè)動(dòng)詞連在了一起。A表修飾,B表連接,C表并列,D表轉(zhuǎn)折。
考點(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)的辨析能力。
點(diǎn)評(píng):平時(shí)學(xué)習(xí)中,對(duì)于文言虛詞、多義詞要多加比較,知道它有幾個(gè)意思,并分別舉出例句,積累下來(lái)。遇到多義的文言虛詞、實(shí)詞后一定要加以聯(lián)想,想一想在其它句子中該詞是什么意思,這樣熟能生巧?荚嚂r(shí)再遇到就可以輕而易舉地區(qū)別開了。
【小題2】試題分析:翻譯時(shí)要注意,關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要落實(shí)。兩個(gè)句子中的的關(guān)鍵詞有“成”“ 熟”“ 去”,根據(jù)語(yǔ)境理解這幾個(gè)字,分別譯為“寫成,寫好”“仔細(xì)”“刪掉”。了解了關(guān)鍵字詞的意思,把各個(gè)詞語(yǔ)的意思連綴起來(lái),語(yǔ)意通順即可。
考點(diǎn):本題考查學(xué)生文言語(yǔ)句的翻譯能力。
點(diǎn)評(píng):翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,中考時(shí)常采用直譯。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,當(dāng)然課外的文言語(yǔ)句翻譯時(shí),放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。
【小題3】試題分析:審題后要在理解文章大意的基礎(chǔ)上,在原文中找到題干中的句子,到它的前面去尋找答案,因?yàn)榇~一般指代前面的'內(nèi)容,句中的“此”即是題干所說(shuō)的“法”。理解可知,指前面的“作文,必幾經(jīng)刪潤(rùn),而后成文”這一概括性的語(yǔ)句。
考點(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)信息的提取和對(duì)文章的理解能力。
點(diǎn)評(píng):審題后要在理解全文大意的基礎(chǔ)上,找到相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)一步精讀之,確定哪些語(yǔ)句與題干要求相符,提取出來(lái)即可。題干中要求用原文語(yǔ)句回答的,必須用原文語(yǔ)句回答;能借用原文語(yǔ)句回答的可借用原文語(yǔ)句。
文言文作文 篇7
信者,不疑也,不差爽也,誠(chéng)實(shí)也。言出由衷,始終不渝。信字從人言,人言不爽,方為有信也。誠(chéng)心之意也,以誠(chéng)居心,必然誠(chéng)實(shí)。處世端正,不誑妄,不欺詐者,是為信也。
信,五常之一也。于人無(wú)信不立,于國(guó)無(wú)信不成。信有三境也。信于人,尊以敬。此第一境;信于眾,事之成。乃第二境;信于天下,決勝乾坤,至萬(wàn)眾以歸一?芍^三也。
漢之郭汲,可稱一也。巡西立信,獲稚子之贊碑。為官端正,贏尊仰于其民。承儒家之信義,現(xiàn)中華之正氣。存于天道之中,溢于四海之外。
秦有商鞅,涉木立信。是謂二者。涉木數(shù)金,取民眾之深信。無(wú)欺無(wú)詐,得變法之可成。收人和之貴氣,吸五常之精華。國(guó)富而民強(qiáng),霸業(yè)則雄圖,并八荒于一地,收宇內(nèi)之河山。
信于天下者,吾未知也。何也?一境賢人,二境圣人,三境何人?三境者,非人也,乃國(guó)者。周幽求笑,戲諸侯于烽火。玩弄眾臣,使乾坤之決裂。今我共和之國(guó),可謂信于天下也。于內(nèi),問(wèn)政于民,小康之有道。取信于眾,國(guó)家之富強(qiáng)。對(duì)外,開誠(chéng)布公,創(chuàng)良好之時(shí)局。立信各國(guó),開中華之正氣。得外交之良象,贏口碑于世界,逢盛世以發(fā)展,迎佳期而長(zhǎng)觀。百有余年,使民族之獨(dú)立,統(tǒng)分裂之河山,滅賊寇于東方,至萬(wàn)眾以歸一。扭轉(zhuǎn)乾坤,華耀神州。
小信于事,守時(shí),迎人,相約,許諾,皆是矣。中信于人,信任,誠(chéng)心,信義,可知矣。大信于眾,秉公,為民,洞察,公正,信道,是謂矣。圣信于天下,純實(shí),開誠(chéng),不疑,互信,博信,是矣。
信于古道,泛而有之。信于今道,是以精求。古之信義,乃無(wú)常之常,不足為道,如充腹以食。今之信義,是少之又少,贊不絕口,猶勒功之夸。嗚呼,信義之為數(shù)不勝古也,信于人者,稍易,吾可見矣。信于眾者,過(guò)難,猶江中之一葉。每有信者,其事至誠(chéng),吾獨(dú)樂(lè)甚,丹心甚慰。
張氏,景珍,年六十有二,尊信義,余嘉其能行古道,故作《信說(shuō)》以貽之。
文言文作文 篇8
校園文學(xué)是當(dāng)今主流文學(xué)的重要組成部分,而校園文學(xué)的主要寫作者是在校學(xué)生,這些人的綜合素質(zhì)決定了校園文學(xué)的高度,F(xiàn)實(shí)情況是大部分學(xué)生知識(shí)面狹窄,社會(huì)閱歷淺,寫作內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)單。光有一對(duì)想象的翅膀,寫出來(lái)的東西會(huì)缺乏推敲;一味的借鑒又有斧鑿痕。時(shí)?梢月牭?jīng)]有東西可寫、不知從何動(dòng)筆的抱怨。學(xué)生手上很少?zèng)]有作文書的,有的可能還有好幾本?墒钦加袃(yōu)秀作文書之多與寫出優(yōu)秀作文之少之間已然形成了鮮明的對(duì)比。其實(shí)何必舍近求遠(yuǎn),實(shí)實(shí)在在地抓住課本,好好地消化好編者精心挑選的范文,甚至只是文言文就可以有效地提高作文能力,甚至創(chuàng)造新篇。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的魅力就在于走進(jìn)文本,感知文意;走出文本,習(xí)得技巧。這就是有效地文學(xué)鑒賞。我們作文水平的提高正有賴于此。同樣是學(xué)習(xí)語(yǔ)文,有的人學(xué)了十多年依然寫不出只言片語(yǔ),就是寫了也語(yǔ)意不通;有的卻可以在高考那樣有限的時(shí)間里,寫出文質(zhì)兼美的文言應(yīng)試之作;更有的少年成就文名,享受特招讀夢(mèng)寐以求的大學(xué)。除卻天資,這對(duì)文本的鑒賞能力和水平就是關(guān)鍵了。
可是許多學(xué)生并不注重課文的學(xué)習(xí),尤其時(shí)下高考題目和語(yǔ)文課本之間的聯(lián)系不太緊密的情況下,部分學(xué)生對(duì)于文本鑒賞尤其文言文閱讀深惡而痛絕之。就寫作而言,這是舍本求末的做法。這樣做的惡果就是每到寫作文的時(shí)間他們感到度日如年,搜索枯腸依然一無(wú)所獲;或者東拼西湊、張冠李戴些“文章”來(lái)交差,更不用說(shuō)創(chuàng)作了。這就是當(dāng)前的現(xiàn)狀。
想從根本上扭轉(zhuǎn)這種局勢(shì),只有狠抓文本鑒賞,提高鑒賞水平,以期寫作能力水漲船高。“文無(wú)定法”可是絕大部分的文章都有一個(gè)共同之處:要么以情動(dòng)人,要么以理服人,要么兼而有之。抓住情與理這個(gè)賞析點(diǎn),一般能求得本質(zhì)的理解。
一旦學(xué)生明白了情感在先,圍繞情感選材才是記敘文的真諦,那么應(yīng)試作這類文章便不再是難事,還能舉一反三進(jìn)行更有意義的創(chuàng)作。像高考滿分作文《赤兔之死》,就是高明的鑒賞家用自己的理解化用舊材料而寫出的杰作。我們像古人一樣用心體驗(yàn)生活,用高尚的情感洗滌心靈,提升人生的品味,學(xué)習(xí)古人寫人記事的方法,一些回憶類文章,祭文,課本劇,演講稿學(xué)生創(chuàng)作便陸續(xù)在周記中出來(lái)了。這些作品雖然語(yǔ)言不夠成熟,但是體現(xiàn)了對(duì)生活嚴(yán)肅的審視,從中學(xué)生的獨(dú)特視角展現(xiàn)的一方情感天地。有的作品參加全國(guó)作文競(jìng)賽獲了優(yōu)勝獎(jiǎng),有的在?习l(fā)表,有的在教師的公開課上使用。來(lái)源于課內(nèi)的鑒賞知識(shí)化成的驕人成績(jī),極大地促進(jìn)了學(xué)生的創(chuàng)作熱情。
對(duì)高中生來(lái)說(shuō),文言文最有借鑒價(jià)值的`還屬《鄒忌諷齊王納諫》《燭之武退秦師》《伶官傳序》《過(guò)秦論》這類經(jīng)典的政論文,古人以文取士,短小的篇幅中就融貫滿腹經(jīng)綸,超卓的見識(shí)。有機(jī)會(huì)學(xué)到歷朝歷代最頂尖的論文,集眾名家之智慧,本來(lái)就是當(dāng)代中學(xué)生的幸運(yùn)。學(xué)生寫作議論文的示例也正在此。事實(shí)上,.CoM中學(xué)生存在議論文寫作障礙。這與他們對(duì)政論性文言文的抵觸情緒不無(wú)關(guān)系。只有真正認(rèn)識(shí)到了這些文章的價(jià)值,他們才能學(xué)到精髓,并且把論說(shuō)的技巧運(yùn)用到議論文寫作中。領(lǐng)悟能力高的還能得到見解上的突破,在教師的指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)用義正詞婉的方式來(lái)寫作時(shí)事評(píng)論,雜文,演講稿等論說(shuō)性質(zhì)的文章。展開辯論賽,背誦比賽等多種形式的語(yǔ)文活動(dòng)。教育學(xué)生寫作時(shí)要像這些經(jīng)典的論說(shuō)文一樣,抓住一條根本原則:以理服人。文章要有自己獨(dú)特的見解,禁得住推敲。
鑒賞《陳情表》這樣既以情動(dòng)人又能以理服人的巔峰之作,更是要用心理解,反復(fù)朗誦,融會(huì)貫通,成為寫作的高標(biāo),化為自己的東西。
學(xué)習(xí)文言文,能讓人注意說(shuō)話的策略,幫助形成獨(dú)立思考的習(xí)慣。不但可以提供行文要以情動(dòng)人的示范,而且以理服人的思路對(duì)作文對(duì)做人都收益終生。課內(nèi)文言文有效鑒賞,多學(xué)善思,擇取對(duì)自己有益的知識(shí),對(duì)校園文學(xué)的繁榮無(wú)疑起著積極促進(jìn)作用。
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