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文言文實(shí)詞道的用法
在平日的學(xué)習(xí)中,相信大家一定都記得文言文吧,文言文是與駢文相對(duì)的,奇句單行,不講對(duì)偶聲律的散體文。為了讓更多人學(xué)習(xí)到文言文的精華,下面是小編幫大家整理的文言文實(shí)詞道的用法,僅供參考,歡迎大家閱讀。
文言文實(shí)詞道的用法
道,讀作dào,本義為道路,由道路之義可引申作動(dòng)詞,表示取道、經(jīng)過(guò)。由道的本義還可引申出抽象意義的方法、技藝、規(guī)律、學(xué)說(shuō)、道義等意義。道也特指道家、道教等。因道有道路、方法等義,所以可以引申作動(dòng)詞表示疏通,此義一般讀dǎo。
(1)<名>路;道路。《魚我所欲也》:“呼爾而與之,行~之人弗受!薄蛾惿媸兰摇罚骸皶(huì)天大雨,~不通。”[又]<動(dòng)詞>取道;道經(jīng)!而欓T宴》:“從酈山下,~芷陽(yáng)間行!薄<指南錄>后序》:“~海安,如皋,凡三百里。”
(2)<名>途徑;方法;措施!读鶉(guó)論》:“賂秦而力虧,破滅之~也!
(3)<名>規(guī)律;法則!垛叶〗馀!罚骸俺贾谜摺,進(jìn)乎技矣!
(4)<名>啟發(fā);事理!稁熣f(shuō)》:“聞~有先后,術(shù)業(yè)有專攻!
(5)<名>道德;道義。《陳涉世家》:“伐無(wú)~,誅暴秦!
(6)<名>學(xué)說(shuō);主張!端蜄|陽(yáng)馬生序》:“既加冠,益慕圣賢之~。”
(7)<動(dòng)詞>說(shuō);談?wù)!短一ㄔ从洝罚骸安蛔銥橥馊恕。?/p>
(8)<動(dòng)詞>通“導(dǎo)”,引導(dǎo)。《論語(yǔ)-學(xué)而》:“~千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)!
(9)<動(dòng)詞>通“導(dǎo)”。疏通!渡袝-禹貢》:“九河既~。”《左傳-襄公三十一年》:“大決所犯,傷人必多,吾不克救也。不如小決使~。”
(10)<名>古代行政區(qū)劃名。唐代初年全國(guó)劃分為十道,道下轄州。明清則在省一級(jí)一級(jí)行政區(qū)域下設(shè)道,道 下轄府,其長(zhǎng)官就稱為道或道員、道臺(tái)!蹲笾乙愎菔隆罚骸笆饭曾P廬~奉檄守御!
。11)<名>簡(jiǎn)稱道 家、道教!稘h書-藝文志》:“~家者流,蓋出于史官!
(12)<動(dòng)詞>以為!豆鄨@叟晚逢仙女》:“他還~略看一會(huì)就去,誰(shuí)知這廝故意賣弄!
。13)<介>從;由!豆茏-禁藏》:“凡治亂之情,皆~上始!
。14)<量>元稹!锻搀A》:“一~月光橫忱前!
[道心]1、猶言道德觀念。2、悟道之心。
[道學(xué)]1、道家的學(xué)說(shuō)。2、指理學(xué),即以周敦頤、程顥、程頤、朱熹為代表的以儒家為主體的思想體系。
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