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《北人食菱》文言文

時(shí)間:2024-09-25 11:59:47 志彬 文言文名篇 我要投稿

《北人食菱》文言文

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中,說(shuō)起文言文,大家肯定都不陌生吧?現(xiàn)在我們一般將古文稱(chēng)為文言文。那么問(wèn)題來(lái)了,你還記得曾經(jīng)背過(guò)的文言文嗎?以下是小編收集整理的《北人食菱》文言文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《北人食菱》文言文

  原文

  北人①生而不識(shí)②菱③者,仕④于南方。席⑤上食(dàn)⑥菱,并殼⑦入口;颌嘣虎幔骸笆尝饬忭毴ィ11)殼。”其人自護(hù)(12)其短(13),曰:“我非不知,并(14)殼者,欲(15)以(16)清熱也。”問(wèn)者曰:“北土亦有此物否?”答(17)曰:“前山后山,何(18)地不有!”夫菱生于水,而曰土產(chǎn),此坐(20)強(qiáng)(21)不知以為知也。

  作品注釋

  1.北人:北方人。

  2.識(shí):知道。

  3.菱:俗稱(chēng)菱角,形狀像牛頭,紫紅色,水生植物,果實(shí)可以煮著吃。性喜溫暖和充足陽(yáng)光,盛產(chǎn)于我國(guó)中部和南部。果實(shí)有硬殼。

  4.仕于:(仕途)在……做官。于,在。

  5.席:酒席。

  6.啖:吃。

  7.并殼:連同皮殼。

  8.或:有人。

  9.曰:說(shuō)。

  10.食:食用,在這里可以指吃。

  11.去:去除,去掉。

  12.護(hù):掩飾。

  13.短:缺點(diǎn),短處,不足之處。

  14.并:一起。

  15.欲:想要。

  16.以:用來(lái)。

  17.答:回答。

  18.何:哪里。

  19.而:表示轉(zhuǎn)折,此指卻

  20.坐:因?yàn),由于?/p>

  21.強(qiáng)(qiǎng):本文中指“勉強(qiáng)”。

  作品譯文

  有個(gè)出生在北方不認(rèn)識(shí)菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(這個(gè)出生在北方的人)連菱角殼也一起放進(jìn)嘴里吃。有人對(duì)他說(shuō):“吃菱角必須去掉殼再吃!蹦侨藶榱搜陲椬约旱娜秉c(diǎn),(護(hù)住自己的無(wú)知),說(shuō):“我并不是不知道。連殼一起吃進(jìn)去的原因,是想要清熱解毒。”問(wèn)的人說(shuō):“北方也有這種東西嗎?”他回答說(shuō):“前面的山后面的山,哪塊地沒(méi)有呢!”菱角生長(zhǎng)在水中,(他)卻說(shuō)是在土里生長(zhǎng)的,這是因?yàn)樗銖?qiáng)把自己不知道的當(dāng)作知道的。

  句子注釋

  1.仕于南方:在南方做官。

  2.席上食菱,并殼入口:一次他在酒席上吃菱角,那個(gè)人連角殼一起放進(jìn)嘴里(吃進(jìn)肚子)。

  3.此強(qiáng)不知以為知也:這是因?yàn)樗麨榱搜b作有學(xué)問(wèn),硬要把不知道的說(shuō)成知道的。

  作品道理

  知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的,人不可能什么都懂,因此不能不懂裝懂。如果不懂裝懂,就難免露餡出丑,若“知之為知之,不知為不知”,反而不會(huì)有人笑你,應(yīng)實(shí)事求是,才能弄懂問(wèn)題。

  作品寓意

  知之為知之,不知為不知,是知也。如果強(qiáng)不知以為知,就會(huì)鬧出笑話,被人恥笑。世界上的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的,而每個(gè)人的學(xué)識(shí)能力是有限的,只有虛心潛學(xué),才能得到真知。

  諷刺的生命在于真實(shí)。這則小故事不僅在情節(jié)構(gòu)思上遵循了生活的真實(shí),更在于北人強(qiáng)不知以為知的做法與表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中極具普遍性與代表性。

  作者簡(jiǎn)介

  江盈科(1553—1605),字進(jìn)之,號(hào)淥蘿。桃源人。其祖父伯玉、父親風(fēng)翎均“課于農(nóng)”。江盈科從小聰慧,明萬(wàn)歷五年(1577)入縣學(xué)為生員。十三年(1585)鄉(xiāng)試中舉,“自為諸生,名已隆隆起”。但是,此后于萬(wàn)歷十四年、十七年兩次赴京參加進(jìn)士考試,皆不第而歸。

  雪濤小說(shuō):《雪濤小說(shuō)》為江盈科著。江盈科為明代文學(xué)家,小品文造詣極深。《雪濤小說(shuō)》、《談叢》、《談言》、《聞紀(jì)》、《諧史》五種,傳奇詼諧,信手而至,獨(dú)抒性靈,橫生妙趣;晚明末世,危機(jī)四伏,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之情,亦明時(shí)形諸筆端。

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