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《學(xué)弈》文言文
在我們的學(xué)習(xí)時(shí)代，大家都知道一些經(jīng)典的文言文吧？文言文能讓不同語(yǔ)言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會(huì)非常困難的溝通方法。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢？下面是小編精心整理的《學(xué)弈》文言文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《學(xué)弈》文言文1
幾個(gè)同學(xué)在討論《學(xué)弈》小學(xué)語(yǔ)文第十一冊(cè)第２５課這篇課文的詞語(yǔ)解釋。
因?yàn)槭堑谝淮谓佑|文言文，同學(xué)們既覺(jué)得好奇，又感到吃力。對(duì)課文中好幾處“之”字的意思，同學(xué)們爭(zhēng)論不休。錢(qián)老師非常贊賞同學(xué)們這種自主探究學(xué)習(xí)的積極性，于是，就饒有興致地與同學(xué)們聊了起來(lái)。
為了幫助同學(xué)們較準(zhǔn)確地理解“之”字的意思，錢(qián)老師把這篇課文中有關(guān)“之”字的短語(yǔ)，端正地抄錄在黑板上：
１．弈秋，通國(guó)之善弈者也。
�。玻┺那镏疄槁�(tīng)。
３．一人雖聽(tīng)之。
�。矗荚U而射之。
�。担m與之俱學(xué)。
�。叮ト糁�。
在錢(qián)老師指導(dǎo)下，同學(xué)們初步明白了以上“之”字有４種不同的意思。有的`相當(dāng)于“的”作用，如：例１和例２中“之”相當(dāng)于“的”的作用；有的指某件事情，如：例３中“之”指“弈秋的教導(dǎo)”；有的指某種事物，如：例４中“之”指“它”，即上文的鴻鵠?天鵝；有的指人物，如：例５和例６中的“之”指他，前一個(gè)人，即專心聽(tīng)弈秋教導(dǎo)的那個(gè)人。
“‘之’字一身兼多職，本領(lǐng)可真大?”不知誰(shuí)說(shuō)了一句。
錢(qián)老師還說(shuō)：“‘之’字還有‘往’的意思，誰(shuí)記得在學(xué)過(guò)的哪一首古詩(shī)中見(jiàn)過(guò)﹖”
同學(xué)們立刻回憶起來(lái)，一會(huì)兒，一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)《送孟浩然之廣陵》中的‘之’，就是表示‘往’的意思�！�
錢(qián)老師笑吟吟地表?yè)P(yáng)了這個(gè)同學(xué)，接著做了小結(jié)：理解這些短語(yǔ)中的“之”字的意思，一要先了解“之”字在文言文中，起了哪些作用；二要聯(lián)系短語(yǔ)及上下文語(yǔ)言環(huán)境；三可運(yùn)用嘗試代入法，即把所理解的意思，代入“之”字的位置，連起來(lái)看看通不通，如果語(yǔ)意貫通，一般說(shuō)來(lái)選對(duì)了，如果不通，再做嘗試。
最后，錢(qián)老師說(shuō)：“小學(xué)生初次學(xué)習(xí)古文，能借助字典，了解字義，初步理解古文內(nèi)容，就可以了……”
同學(xué)們樂(lè)呵呵地聽(tīng)著，仿佛在語(yǔ)文的樂(lè)園中暢游……
《學(xué)弈》文言文2
一、寫(xiě)出下列字詞在文中的意思。
弈：
通國(guó)：
善：
誨：
援：
俱：
弗若：
然：
二、寫(xiě)出“之”在句子中的意思。
1、弈秋，通國(guó)之善弈者也。( )
2、一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。( )( )
3、雖與之俱學(xué)，弗若之矣。( )
三、理解課文，回答問(wèn)題。
為什么兩個(gè)人同時(shí)學(xué)下棋，后一個(gè)人卻不如前一個(gè)人?
四、仔細(xì)閱讀課文后填空。
課文記敘了兩個(gè)人跟弈秋學(xué)下圍棋，一個(gè)( )，一個(gè)( )，告訴我們( )。
五、結(jié)合注釋讀古文，用自己的話寫(xiě)下來(lái)。
魚(yú)，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌也。生亦我所欲也;義亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取義也。
1、我所欲也：是我所想要的`。
2、熊掌：熊的腳掌，是珍貴的食品。
3、亦：也。
4、二者：指魚(yú)和熊掌。
5、兼：同時(shí)都得到。
6、舍：舍棄。
7、�。哼x擇。
8、生：生命。
9、義：正義。
《學(xué)弈》文言文3
學(xué)弈的文言文讀法
弈秋,通國(guó)/之善弈者也.使弈秋誨二人弈,其一人/專心致志,惟（wéi)/弈秋之為聽(tīng);一人/雖聽(tīng)之,一心以為/有鴻鵠(hú)/將至,思/ 援弓繳[zhuó]/而射之。雖/與之俱學(xué),弗(fú)若之矣(yǐ).為是/其智弗若與[yú]?曰:非然/也
文言文《學(xué)弈》原文翻譯
《學(xué)弈》選自《孟子·告子》，通過(guò)弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的事，說(shuō)明了做事必須專心致志，決不可三心二意的道理。文章先說(shuō)弈秋是全國(guó)最擅長(zhǎng)下圍棋的人，然后講弈秋同時(shí)教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下圍棋，學(xué)習(xí)效果截然不同，最后指出這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是在智力上有多大差異。
20xx年人教版高年級(jí)教材大修訂時(shí)入選第12冊(cè)語(yǔ)文教材，目的是激起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
學(xué)弈的課文
孟子曰：無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
吾見(jiàn)亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？
今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。
弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhuó）而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？
曰：非然也。
�。ㄟx自《孟子·告子上》）
注釋介紹
弈：下棋。（圍棋）
弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。
數(shù)：指技藝。
致志：用盡心志。致：盡，極。
不得：學(xué)不會(huì)
善：善于，擅長(zhǎng)。
誨：教導(dǎo)。
其：其中。
惟弈秋之為聽(tīng)：只聽(tīng)弈秋（的教導(dǎo)）。
雖聽(tīng)之：雖然在聽(tīng)講。
惟：同“唯”，只。
以為：認(rèn)為，覺(jué)得。
鴻鵠：天鵝。
援：引，拉。
將至：將要到來(lái)。
思：想。
弓繳：弓箭。
為：因?yàn)?/p>
繳：古時(shí)指帶有絲繩的箭。
之：謂，說(shuō)。
雖與之俱學(xué)：雖然這個(gè)人和那個(gè)專心致志的人在一起學(xué)習(xí)。
弗若之矣：成績(jī)卻不如另外一個(gè)人。
弈者:下棋的人。
通國(guó)：全國(guó)。
使：讓（動(dòng)詞）。
之：他，之前一個(gè)人。（指第一個(gè)用心聽(tīng)講的人）
俱：一起。
弗：不。
若：如。
矣：了。（語(yǔ)氣詞）
為：同“謂”，指有人說(shuō)。
其：他的，指后一個(gè)人。
與：同“歟”嘆詞，相當(dāng)于“嗎”。
然：這樣。
也：是。
學(xué)弈的文言文譯文
現(xiàn)在你把下棋作為技藝，是小技藝；不專心致志，就學(xué)不到手。弈秋是全國(guó)的下棋高手，有人讓他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽(tīng)弈秋的話;另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)，但是心里卻想著天上有天鵝飛過(guò)，想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一起學(xué)習(xí)，但后一個(gè)人不如前一個(gè)人學(xué)得好。
難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？有人說(shuō)：“不是這樣的�！�
學(xué)弈的文言文啟示
通過(guò)弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的'事，說(shuō)明了做事必須專心致志，決不可三心二意的道理。
學(xué)弈的文言文來(lái)源
《學(xué)弈》內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。
全書(shū)分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬(wàn)章》《告子》《盡心》等七篇。這段古文共有5句，有三層意思。
第一句是一層意思，指出弈秋這個(gè)人是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。
這句話為下文做了鋪墊，因?yàn)椤懊麕煶龈咄健保膶W(xué)生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二層（第二、三句）卻出現(xiàn)了一種不和諧的現(xiàn)象：弈秋教的兩個(gè)學(xué)生，其中一個(gè)專心致志，把弈秋所教的話完全記在心里；另一個(gè)雖然在聽(tīng)，心里卻在想著也許就有天鵝飛來(lái)，想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來(lái)。結(jié)果雖然一同學(xué)習(xí)，后一個(gè)比前一個(gè)卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上了。
第三層（最后兩句）是自問(wèn)自答：是不是后一個(gè)比不上前一個(gè)聰明呢？我可以說(shuō)：完全不是。聯(lián)系第二層可知，后一個(gè)只因?yàn)樗豢蠈Ｐ闹轮镜貙W(xué)習(xí)才落后的�。≈挥兴木湓�，卻層次分明地講明白了不專心致志便學(xué)不好本領(lǐng)的道理，告訴我們，只有專心致志，才能有所成就。
文言文的簡(jiǎn)潔精煉由此可見(jiàn)不一般啊。
《學(xué)弈》通過(guò)弈秋教學(xué)生下棋的事。說(shuō)明了在同樣的條件、老師下不同的態(tài)度會(huì)得到不同的結(jié)果。告訴我們做事要專心致志，絕對(duì)不可以三心二意的道理
《學(xué)弈》文言文4
作品簡(jiǎn)介
《學(xué)弈》選自《孟子·告子》。通過(guò)弈秋教兩個(gè)人學(xué)下棋的事，說(shuō)明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志、心無(wú)旁騖，不可三心二意的道理。
作品原文
弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨（huì）二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhuó）而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
作品注釋
弈①秋②，通國(guó)③之④善⑤弈者也。使⑥弈秋誨⑦二人弈，其⑧一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)⑨；一人雖聽(tīng)之⑩，一心以為有鴻鵠？將至？，思？援？弓繳？（zhuó）而射之？。雖與之？俱學(xué)，弗若？之矣？。為？是其（21）智弗若與（22）？
曰（23）：非（24）然（25）也。
1、弈：下棋。
2、秋：人名。
3、通國(guó)：全國(guó)。
4、之：的。
5、善：善于，擅長(zhǎng)。
6、使：讓。
7、誨：教導(dǎo)。
8、其：其中。
9、惟弈秋之為聽(tīng)：只聽(tīng)弈秋（的教導(dǎo)）。
10、之：指弈秋的教導(dǎo)。
11、鴻鵠：天鵝。
12、將至：將要到來(lái)。
13、思：想。
14、援：引，拉。
15、繳：古時(shí)指帶有絲繩的箭。
16、之：天鵝。
17、之：他，指前一個(gè)人。
18、弗若：不如，比不上。
19、矣：了。
20、為：因?yàn)椤?/p>
21、其：他的，指后一個(gè)人。
22、與：文言助詞。
23、曰：說(shuō)。
24、非：不是。
25、然：代詞，這樣。
作品譯文
作品原文：弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
線索：比如下棋作為一種技藝，只是一種小技藝；但如果不專心致志地學(xué)習(xí)，也是學(xué)不會(huì)的。
弈秋是全國(guó)有名的下棋高手。弈秋教導(dǎo)兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽(tīng)弈秋的`教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然也聽(tīng)講，可是心里卻想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，便想拿拉弓搭箭去射它。于是乎這個(gè)人雖然同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績(jī)卻不如那個(gè)人。是說(shuō)他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？回答：并非這樣。
作品停頓
弈秋，通國(guó)之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋/之為聽(tīng)；一人/雖/聽(tīng)之，一心以為/有鴻（h？ng）鵠（hú） /將至，思/援弓繳（zhu？） /而射之。雖/與之/俱（jù）學(xué)，弗（fú）/若之矣（yǐ）。為是/其智/弗若與（yú）？曰（yuē）：非/然也。
作品啟示
通過(guò)講述弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的故事，說(shuō)明了在同樣條件下，不同的態(tài)度一定會(huì)得到不同的結(jié)果，告訴我們學(xué)習(xí)必須專心致志，不能三心二意的道理。
《學(xué)弈》選自《孟子·告子》�！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的。內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。全書(shū)分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬(wàn)章》《告子》《盡心》這七篇。這段古文共有5句，有兩層意思。第一句是一層意思，指出弈秋這個(gè)人是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。這句話為下文做了鋪墊，因?yàn)椤懊麕煶龈咄健保膶W(xué)生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二層（第二、三句）卻出現(xiàn)了一種很不和諧的現(xiàn)象：弈秋教的兩個(gè)學(xué)生，其中一個(gè)專心致志，把弈秋所教的話完全記在心里；另一個(gè)雖然在聽(tīng)，心里卻在想著也許就有天鵝飛來(lái)，想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來(lái)。結(jié)果雖然一同學(xué)習(xí)，后一個(gè)比前一個(gè)卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上了。
關(guān)于教學(xué)
弈秋，通國(guó)之/善弈者也。使弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之/為聽(tīng)；一人/雖聽(tīng)之，一心以為/有鴻鵠/將至，思/援弓繳/而射之。雖/與之俱學(xué)，弗若之矣。為是/其智/弗若與？曰：非/然也。
讀課文時(shí)的基調(diào)：
用懷著一種愉快的追求知識(shí)的感覺(jué)去讀。運(yùn)用文言文的閱讀方法試著學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》。
孟子格言
魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。
釋義：鮮魚(yú)，是我所想要的，熊掌也是我想要的，這兩樣?xùn)|西不能夠同時(shí)得到，我只好舍棄?mèng)~而取得熊掌呀。生命，也是我所想要的，正義，也是我所想要的，這兩樣?xùn)|西不能夠同時(shí)得到，我只好犧牲生命而選取正義呀。
利用文言文的閱讀方法試著學(xué)習(xí)，達(dá)到理解背誦。
關(guān)于《孟子》
孟子（約公元前372年～前289年）名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)（現(xiàn)山東鄒縣）人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、政治家、教育家。他是孔子的孫子子思的再傳弟子，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，被世稱”亞圣“，后世以”孔孟“并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期，主張行”仁政“以統(tǒng)一天下，曾游說(shuō)魏、齊等諸侯國(guó)君，均不見(jiàn)用，退而與弟子萬(wàn)章、公孔丑等著書(shū)立說(shuō)。有《孟子》（現(xiàn)存7篇）一書(shū)傳世。《孟子》善于用比喻說(shuō)理，書(shū)中文章氣勢(shì)磅礴，論證嚴(yán)密，富于感染力和說(shuō)服力，對(duì)后世散文的發(fā)展有很大影響。
《孟子》一書(shū)是孟子的言論匯編，由孟子弟子觀察孟子言行編寫(xiě)而成，記錄了孟子的語(yǔ)言、政治觀點(diǎn)（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民貴君輕）和政治行動(dòng)，屬儒家經(jīng)典著作。其學(xué)說(shuō)出發(fā)點(diǎn)為性善論，提出“仁政”、“王道”，主張德治。
《孟子》有七篇十四卷傳世：《梁惠王》上、下；《公孫丑》上、下；《滕文公》上、下；《離婁》上、下；《萬(wàn)章》上、下；《告子》上、下；《盡心》上、下。
但考諸《孟子》，孟軻所見(jiàn)時(shí)君如梁惠王、梁襄王、齊宣王、鄒穆公、滕文公、魯平公等皆稱謚號(hào)，恐非孟子自作時(shí)所為也；又記孟子弟子樂(lè)正子、公都子、屋盧子皆以“子”稱，也斷非孟子之所為，其編定者極可能是孟子的弟子。成書(shū)大約在戰(zhàn)國(guó)中期。
南宋時(shí)朱熹將《孟子》與《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》合在一起稱“四書(shū)”�！睹献印肥撬臅�(shū)中篇幅最大的部頭最重的一本，有三萬(wàn)五千多字，從此直到清末，“四書(shū)”一直是科舉必考內(nèi)容。
《孟子》行文氣勢(shì)磅礴，感情充沛，雄辯滔滔，極富感染力。
《學(xué)弈》文言文5
小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文預(yù)習(xí)：學(xué)弈知識(shí)點(diǎn)
【原文】
弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng);一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與?曰：非然也。
【注釋】
弈秋：弈：下棋。(圍棋)
秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。
通國(guó)：全國(guó)。
通：全。
之：的。
善：善于，擅長(zhǎng)。
使：讓。
誨：教導(dǎo)。
其：其中。
惟弈秋之為聽(tīng)：只聽(tīng)弈秋(的教導(dǎo))。
雖聽(tīng)之：雖然在聽(tīng)講。
以為：認(rèn)為，覺(jué)得。
鴻鵠：天鵝。(大雁)
援：引，拉。
將至：將要到來(lái)。
思：想。
弓繳：弓箭。
繳：古時(shí)指帶有絲繩的箭。
之：謂，說(shuō)。
雖與之俱學(xué)：雖然這個(gè)人和那個(gè)專心致志的人在一起學(xué)習(xí)。
弗若之矣：成績(jī)卻不如另外一個(gè)人。
為是其智弗若與：因?yàn)樗闹橇Ρ葎e人差嗎?
曰：說(shuō)。
非然也：不是這樣的。
矣：了。
弗：不如。
【譯文】
弈秋是全國(guó)最善于下圍棋的人。讓弈秋教導(dǎo)兩個(gè)人下圍棋，其中一人專心致志的學(xué)習(xí)，只聽(tīng)弈秋的`教導(dǎo);另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)，卻一心以為有天鵝要飛來(lái)，想要拉弓箭去把它射下來(lái)。雖然和前一個(gè)人一起學(xué)棋，但棋藝不如前一個(gè)人好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋�(gè)人嗎?說(shuō)：不是這樣的。
【啟示】
通過(guò)講述弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的故事，說(shuō)明了在同樣條件下，不同的態(tài)度一定會(huì)得到不同的結(jié)果，告訴我們學(xué)習(xí)必須專心致志，不能三心二意的道理�！秾W(xué)弈》選自《孟子·告子》�！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的。內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。全書(shū)分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬(wàn)章》《告子》《盡心》這七篇。這段古文共有5句，有兩層意思。第一句是一層意思，指出弈秋這個(gè)人是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。這句話為下文做了鋪墊，因?yàn)椤懊麕煶龈咄健保膶W(xué)生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二層(第二、三句)卻出現(xiàn)了一種很不和諧的現(xiàn)象：弈秋教的兩個(gè)學(xué)生，其中一個(gè)專心致志，把弈秋所教的話完全記在心里;另一個(gè)雖然在聽(tīng)，心里卻在想著也許就有天鵝飛來(lái)，想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來(lái)。結(jié)果雖然一同學(xué)習(xí)，后一個(gè)比前一個(gè)卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上了。
【練習(xí)題】
一、看拼音寫(xiě)詞語(yǔ)。
xué yì hóng hú zhuān xīn zhì zhì
( ) ( ) ( )
二、辨字組詞。
弈( ) 誨( ) 懼( )
奕( ) 悔( ) 俱( )
三、寫(xiě)出下列字詞在文中的意思。
弈：_________________________________。
通國(guó)：_________________________________。
善：_________________________________。
【參考答案】
一、看拼音寫(xiě)詞語(yǔ)。
xué yì hóng hú zhuān xīn zhì zhì
( 學(xué)弈 ) ( 鴻鵠 ) ( 專心致志 )
二、辨字組詞。
弈( 學(xué)弈 ) 誨( 教誨 ) 懼( 懼怕 )
奕( 精神奕奕 ) 悔( 悔悟 ) 俱( 俱全 )
三、寫(xiě)出下列字詞在文中的意思。
弈：下棋。
通國(guó)：全國(guó)。
善：善于，擅長(zhǎng)。
《學(xué)弈》文言文6
學(xué)弈
孟子
今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhuó）而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
主題
《學(xué)弈》通過(guò)弈秋教學(xué)生下棋的事。說(shuō)明了在同樣的條件、老師下不同的態(tài)度會(huì)得到不同的結(jié)果。告訴我們做事要專心致志，絕對(duì)不可以三心二意的'道理。
重點(diǎn)注釋
1.弈：下棋。（圍棋）
2.弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。
3.數(shù)：指技藝。
4.致志：用盡心志。致：盡，極。
5.不得：學(xué)不會(huì)
6.善：善于，擅長(zhǎng)。
7.誨：教導(dǎo)。
8.其：其中。
9.惟弈秋之為聽(tīng)：只聽(tīng)弈秋（的教導(dǎo)）。
10.雖聽(tīng)之：雖然在聽(tīng)講。
11.惟：同“唯”，只。
12.以為：認(rèn)為，覺(jué)得。
13.鴻鵠：天鵝。
14.援：引，拉。
15.將至：將要到來(lái)。
16.思：想。
17.弓繳：弓箭。
18.為：因?yàn)?/p>
19.繳：古時(shí)指帶有絲繩的箭。
20.之：謂，說(shuō)。
21.雖與之俱學(xué)：雖然這個(gè)人和那個(gè)專心致志的人在一起學(xué)習(xí)。
22.弗若之矣：成績(jī)卻不如另外一個(gè)人。
23.弈者:下棋的人。
24.通國(guó)：全國(guó)。
25.使：讓（動(dòng)詞）。
26.之：他，之前一個(gè)人。（指第一個(gè)用心聽(tīng)講的人）
27.俱：一起。
28.弗：不。
29.若：如。
30.矣：了。（語(yǔ)氣詞）
31.為：同“謂”，指有人說(shuō)。
32.其：他的，指后一個(gè)人。
33.與：同“歟”嘆詞，相當(dāng)于“嗎”。
34.然：這樣。
35.也：是。
賞析
《學(xué)弈》選自《孟子·告子》�！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的。內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。全書(shū)分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬(wàn)章》《告子》《盡心》等七篇。
這段古文共有5句，有三層意思。第一句是一層意思，指出弈秋這個(gè)人是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。這句話為下文做了鋪墊，因?yàn)椤懊麕煶龈咄健�，他的學(xué)生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二層（第二、三句）卻出現(xiàn)了一種不和諧的現(xiàn)象：弈秋教的兩個(gè)學(xué)生，其中一個(gè)專心致志，把弈秋所教的話完全記在心里；另一個(gè)雖然在聽(tīng)，心里 卻在想著也許就有天鵝飛來(lái)，想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來(lái)。結(jié)果雖然一同學(xué)習(xí)，后一個(gè)比前一個(gè)卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上了。第三層（最后兩句）是自問(wèn)自答：是不是后一個(gè)比不上前一個(gè)聰明呢？我可以說(shuō)：完全不是。聯(lián)系第二層可知，后一個(gè)只因?yàn)樗豢蠈Ｐ闹轮镜貙W(xué)習(xí)才落后的��！只有四句話，卻層次分明地講明白了 不專心致志便學(xué)不好本領(lǐng)的道理，告訴我們，只有專心致志，才能有所成就。
《學(xué)弈》文言文7
《學(xué)弈》原文
今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
《學(xué)弈》譯文
現(xiàn)在你把下棋作為技藝，是小技藝；不專心致志，就學(xué)不到手。弈秋是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。讓弈秋教導(dǎo)兩個(gè)人下棋，其中一人專心致志的學(xué)習(xí)，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)，卻一心以為有大雁（或是天鵝）要飛來(lái)，想要拉弓箭將它射下來(lái)。雖然他們二人一起學(xué)習(xí)下棋，但后者的棋藝不如前者好。難道是因?yàn)樗闹橇Ρ葎e人差嗎？說(shuō)：不是這樣的。
《學(xué)弈》注釋
弈：下棋。（圍棋）
秋：人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。
通國(guó)：全國(guó)。
通：全。
之：的。
善：善于，擅長(zhǎng)。
使：讓。
誨：教導(dǎo)。
其：其中。
惟弈秋之為聽(tīng)：只聽(tīng)弈秋（的教導(dǎo)）。
雖聽(tīng)之：雖然在聽(tīng)講。
以為：認(rèn)為，覺(jué)得。
鴻鵠：指天鵝、大雁一類的鳥(niǎo)。
援：引，拉。
將至：將要到來(lái)。
思：想。
弓繳：弓箭。
繳：古時(shí)指帶有絲繩的箭。
之：代詞，這里指鴻鵠。
雖與之俱學(xué)：雖然這個(gè)人和那個(gè)專心致志的人在一起學(xué)習(xí)。
弗若之矣：成績(jī)卻不如另外一個(gè)人。
為是其智弗若與：因?yàn)樗?智力比別人差嗎？
曰：說(shuō)。
非然也：不是這樣的。
矣：了。
弗：不如。
《學(xué)弈》啟示
通過(guò)弈秋教兩個(gè)人學(xué)下圍棋的事，說(shuō)明了做事必須專心致志，絕不可以三心二意。弈秋同時(shí)教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下圍棋，學(xué)習(xí)效果截然不同，指出這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是在智力上有多大差異。
《學(xué)弈》解說(shuō)
弈秋是第一個(gè)史上有記載的的圍棋專業(yè)棋手，也是史上第一個(gè)有記載的從事教育的圍棋名人。關(guān)于弈秋的姓名，清代學(xué)者焦循《孟子正義》里作有說(shuō)明：古之以技傳者，每稱之為名，如醫(yī)和、卜徒父是也。此名弈秋，故知秋為其名，因通國(guó)皆謂之善弈，故以弈加名稱之。
弈秋是幸運(yùn)的，春秋戰(zhàn)國(guó)延續(xù)五百年，他是留下名字的唯一的一位圍棋手，也是我們所知的第一位棋手。
圍棋見(jiàn)于我國(guó)史籍最早的記載，是春秋時(shí)期，至今已有二千六七百年的歷史了。弈秋是見(jiàn)于史籍記載的第一位棋手，而且是位“通國(guó)之善弈者”。關(guān)于他的記載，最早見(jiàn)于《孟子》。由此推測(cè)，弈秋可能是與孟子同時(shí)代的人，也可能稍早一些，由此也可以推測(cè)他大約生活在戰(zhàn)國(guó)初期。出現(xiàn)弈秋這樣的高手，說(shuō)明當(dāng)時(shí)圍棋已相當(dāng)普及，可以肯定，像弈秋這樣的國(guó)手不只一人。
孟子稱弈秋為“通國(guó)之善弈者”。所贊通國(guó)善弈，雖未明定專稱，已類似后代所稱國(guó)手，并成為象征性名詞。后世稱某高手為“當(dāng)代弈秋”者，即意味著其水平與國(guó)手相當(dāng)。弈秋是當(dāng)時(shí)諸侯列國(guó)都知曉的國(guó)手，棋藝高超，《弈旦評(píng)》推崇他為國(guó)棋“鼻祖”。
由于弈秋棋術(shù)高明，當(dāng)時(shí)就有很多年青人想拜他力師。弈秋收下了兩個(gè)學(xué)生。一個(gè)學(xué)生誠(chéng)心學(xué)藝，聽(tīng)先生講課從不敢怠慢，十分專心。另一個(gè)學(xué)生大概只圖弈秋的名氣，雖拜在門(mén)下，并不下功夫。弈秋講棋時(shí)，他心不在焉，探頭探腦地朝窗外看，想著鴻鵠（天鵝）什么時(shí)候才能飛來(lái)。飛來(lái)了，好張弓搭箭射兩下試試。兩個(gè)學(xué)生同在學(xué)棋，同拜一個(gè)師，前者學(xué)有所成，后者未能領(lǐng)悟棋藝。學(xué)棋要專心，下棋也得如此，即使是弈秋這樣的大師，偶然分心也不行。有一日，弈秋正在下棋，一位吹笙的人從旁邊路過(guò)。悠悠的笙樂(lè)，飄飄忽忽的，如從云中撒下。弈秋一時(shí)走了神，側(cè)著身子傾心聆聽(tīng)。此時(shí)，正是棋下到?jīng)Q定勝負(fù)的時(shí)候，笙突然不響了，吹笙人探身向弈秋請(qǐng)教圍棋之道，弈秋竟不知如何對(duì)答。不是弈秋不明圍棋奧秘，而是他的注意力此刻不在棋上。
這兩則小故事都記載在史書(shū)上。人們把它記下來(lái)，大概是想告誡后人們，專心致志是下好圍棋的先決條件，做事情要一心一意。
《學(xué)弈》來(lái)源
《學(xué)弈》選自《孟子·告子》�！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的。內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。全書(shū)分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬(wàn)章》《告子》《盡心》等七篇。這段古文共有5句，有三層意思。第一句是一層意思，指出弈秋這個(gè)人是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。這句話為下文做了鋪墊，因?yàn)椤懊麕煶龈咄健�，他的學(xué)生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二層（第二、三句）卻出現(xiàn)了一種不和諧的現(xiàn)象：弈秋教的兩個(gè)學(xué)生，其中一個(gè)專心致志，把弈秋所教的話完全記在心里；另一個(gè)雖然在聽(tīng)，心里卻在想著也許就有天鵝飛來(lái)，想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來(lái)。結(jié)果雖然一同學(xué)習(xí)，后一個(gè)比前一個(gè)卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上了。第三層（最后兩句）是自問(wèn)自答：是不是后一個(gè)比不上前一個(gè)聰明呢？我可以說(shuō)：完全不是。聯(lián)系第二層可知，后一個(gè)只因?yàn)樗豢蠈Ｐ闹轮镜貙W(xué)習(xí)才落后的�。≈挥兴木湓�，卻層次分明地講明白了不專心致志便學(xué)不好本領(lǐng)的道理，告訴我們，只有專心致志，才能有所成就。
文言文的簡(jiǎn)潔精煉由此可見(jiàn)不一般啊。
《學(xué)弈》通過(guò)弈秋教學(xué)生下棋的事。說(shuō)明了在同樣的條件、老師下不同的態(tài)度會(huì)得到不同的結(jié)果。告訴我們做事要專心致志，絕對(duì)不可以三心二意的道理
《學(xué)弈》讀法
弈秋，通國(guó)/之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人/專心致志，惟（wéi）/弈秋之為聽(tīng)；一人/雖聽(tīng)之，一心以為/有鴻鵠（hú）/將至，思/ 援弓繳[zhuó]/而射之。雖/與之俱學(xué)，弗（fú）若之矣（yǐ）。為是/其智弗若與[yú]？曰：非然/也。
《學(xué)弈》文言文8
弈秋，通國(guó)之善弈者也，使弈秋誨二人弈。其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhuó）而射之。雖與之俱學(xué)，拂若之矣，為是其智拂若與？吾曰：非然也。
當(dāng)我讀到“弈秋，通國(guó)之善弈者也，使弈秋誨二人弈”這句話時(shí)，我就想到弈秋真是厲害，下圍棋在我們國(guó)家是最厲害的呢！
“其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)”，意思是說(shuō)：“其中一個(gè)人專心致志地聽(tīng)，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)，他會(huì)細(xì)細(xì)琢磨其中的道理�！蔽覀儾还茏鍪裁词虑槎家獙Ｐ闹轮荆屑�(xì)地琢磨其中的道理，就能把事情辦好！
“一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳（zhuó）而射之”，意思是：“另一個(gè)人雖然也聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)，但是心里一直以為天鵝要飛來(lái)了，想拉弓用箭把它給射下來(lái)�！蔽覀冏鍪虑榛蛘邔W(xué)習(xí)不能馬虎，要認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)或者辦事，上課時(shí)不要思想開(kāi)小差，要認(rèn)真地聽(tīng)老師說(shuō)的話，既然是學(xué)習(xí)，為何不好好地對(duì)待呢？
“雖與之俱學(xué)，拂若之矣，為是其智拂若與？吾曰：非然也�！�，意思就是：“他們兩個(gè)雖然一起學(xué)習(xí)下圍棋，但是他的棋藝卻不如前一個(gè)人，難道是他的智力不如前一個(gè)人嗎？我說(shuō)：不是這樣的.。”你看他倆雖然一起學(xué)習(xí)下圍棋，但是他的棋藝就不如前一個(gè)人了，這就是不好好下棋的原因。我懂得了做事要有耐性，不能三心二意，要把事情做好，就得先知道怎么做，就像下圍棋一樣，不知道怎么下，當(dāng)然贏不了別人咯！
這篇文言文使我感受深刻，我以后做事要認(rèn)真做，學(xué)習(xí)要認(rèn)真學(xué)，要好好地對(duì)待！
《學(xué)弈》文言文9
文言文是古代文化遺產(chǎn)，是古代文明傳承的媒介。從小學(xué)開(kāi)始，讓學(xué)生接觸一點(diǎn)文言文，初步感受一下文言文的語(yǔ)言特點(diǎn)，了解古人的思想、道德觀點(diǎn)，對(duì)加強(qiáng)人文教育，提高他們的語(yǔ)文能力很有好處�！秾W(xué)弈》這篇文言文通過(guò)弈秋教兩人學(xué)下圍棋的事，說(shuō)明了學(xué)習(xí)必須專心致志，絕不可三心二意的道理。文章先說(shuō)弈秋是全國(guó)最善于下圍棋的人，然后講假如讓弈秋教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下圍棋，學(xué)習(xí)效果也截然不同。最后指出這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因?yàn)樵谥橇ι嫌卸啻蟛顒e。文章不僅思想內(nèi)容好，而且短小精悍，文字較為淺顯，適合小學(xué)生學(xué)習(xí)。
本文是學(xué)生第一次接觸古文，文言文與現(xiàn)代白話文相比，在詞語(yǔ)、句式等方面差別較大。能否正確地?cái)嗑洌骼乩首x，是首先遇到的問(wèn)題，所以我把指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦作為本課的教學(xué)重點(diǎn)。從理解課文方面看，課文所寫(xiě)的事情和其中蘊(yùn)涵的道理并不難理解，難點(diǎn)在讓學(xué)生參考注釋理解每句話的意思。只有句子的意思弄懂了，才能正確地?cái)嘣~斷句，把句子讀通順，因此，我把弄明白每句話的意思作為教學(xué)重點(diǎn)來(lái)突破。
怎樣處理重點(diǎn)與難點(diǎn)的關(guān)系，即怎樣處理“朗讀”與“理解”的關(guān)系呢?教學(xué)中，我是這樣操作的：
一、反復(fù)朗讀，讀通全文
課前，布置學(xué)生自己試著朗讀課文，黑板上的提示語(yǔ)是：“課前能讀通課文的同學(xué)是學(xué)習(xí)文言文的天才�！睂W(xué)生興趣盎然，積極性很高，一個(gè)個(gè)搖頭晃腦，嘰哩呱啦，讀得十分起勁，都想成為“天才”。上課一開(kāi)始，我首先請(qǐng)同學(xué)自愿上臺(tái)朗讀課文，幾個(gè)學(xué)生竟然讀得很流利，只有幾處斷句欠準(zhǔn)確，我對(duì)學(xué)生大加贊賞。接著自己把課文范讀一遍，做到有聲有色，流暢自如，讓學(xué)生感受到文言文與白話文在朗讀上的'區(qū)別，即速度要放慢，自然停頓要得當(dāng)。學(xué)生得到啟示后，再反復(fù)練習(xí)朗讀，讀的形式有自由讀、互相讀、指名讀、集體讀等。通過(guò)練習(xí)，全班學(xué)生基本上能夠熟讀課文。
二、在熟讀的基礎(chǔ)上理解
“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。文章讀多了，內(nèi)容也就大致了解了，課堂教學(xué)的第二步是進(jìn)一步理解每個(gè)句子的意思。首先請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)這篇古文講了一件什么事，然后開(kāi)展自學(xué)活動(dòng)，學(xué)生結(jié)合課后注釋自己嘗試弄懂每句話的意思。黑板上的提示語(yǔ)是“能自己弄懂每個(gè)句子意思的同學(xué)是學(xué)習(xí)文言文的奇才”。同樣，學(xué)生的積極性得到了充分的調(diào)動(dòng)，有的一邊看，一邊做筆記;有的一邊看，一邊自言自語(yǔ)。幾分鐘后，教師檢查自學(xué)效果，讓學(xué)生重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)以下幾個(gè)句子的意思：
1、弈秋，通國(guó)之善弈者也。(弈秋是全國(guó)最善于下圍棋的人。)
2、使弈秋誨二人弈。(讓弈秋教導(dǎo)兩個(gè)人下棋。)
3、惟弈秋之為聽(tīng)。(只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)。)
4、思援弓繳而射之。(想拉弓引箭射天鵝。)
5、雖與之俱學(xué)，弗若之矣。(雖然與前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，可棋藝不如人。)
6、為是其智弗若與?(是他的智力不如前一個(gè)人嗎?)
通過(guò)以上自學(xué)、檢查和討論，學(xué)生理解了每個(gè)句子的意思，最后試著把每個(gè)句子的意思連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)，整個(gè)故事的內(nèi)容就掌握了。
三、在理解的基礎(chǔ)上誦讀
句子的意思弄懂了，再反過(guò)來(lái)練習(xí)誦讀，朗讀的效果就會(huì)大不一樣。首先能正確地?cái)嘣~斷句，我讓學(xué)生根據(jù)句子的意思在原文上標(biāo)出自然停頓，個(gè)別地方把握不住，老師加以指點(diǎn)，然后根據(jù)停頓提示練習(xí)正確朗讀。如：
弈秋，通國(guó)之╱善弈者也。使╱弈秋╱誨╱二人弈，其一人╱專心致志，惟?╱弈秋之為聽(tīng);一人╱雖╱聽(tīng)之，一心以為╱有鴻鵠╱將至，思╱援弓繳╱而射之。雖╱與之╱俱學(xué)，弗若之矣。為是╱其智╱弗若與?曰：非╱然也。
學(xué)生朗讀達(dá)到了完全正確、熟練的程度，最后練習(xí)背誦，學(xué)生就能輕松過(guò)關(guān)。此時(shí)黑板上的提示語(yǔ)是“最先背過(guò)這篇文章的同學(xué)是良才”。
這堂課通過(guò)朗讀──理解──誦讀，不緊突出了教學(xué)重點(diǎn)，突破了教學(xué)難點(diǎn)，較好地完成了教學(xué)目標(biāo)，更重要的是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文產(chǎn)生了極大的興趣，充分發(fā)揮自己的聰明才智，享受到成功的喜悅。
《學(xué)弈》文言文10
一、導(dǎo)入新課
出示常見(jiàn)的文言文警句：
三人行，必有我?guī)煛?/p>
書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。
溫故而知新。
學(xué)而時(shí)習(xí)之。
1。請(qǐng)同學(xué)們自己讀一讀這些警句，再把你理解的意思講一講。
2。跟我們平時(shí)所用的書(shū)面語(yǔ)言比較一下，這些警句有什么特點(diǎn)？
�。ㄒ龑�(dǎo)學(xué)生總結(jié)出文言文的一般特點(diǎn)：有些字與現(xiàn)代的讀音、意義不同；言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)意深遠(yuǎn)……）
3。這些警句就是用文言文寫(xiě)成的。用文言寫(xiě)出的文章就叫文言文。它是古代的書(shū)面語(yǔ)體，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。誦讀文言文，能提高語(yǔ)言的感悟能力、表達(dá)能力、概括能力和邏輯思維能力。
學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。
今天我們學(xué)習(xí)的《學(xué)弈》這篇文言文，僅有5句話，70個(gè)字，是一篇短小精悍的寓言故事，其中蘊(yùn)含著警示世人的道理。
二、讀通課文，理解每句話的意思
1。師范讀課文。
2。總結(jié)老師讀文言文的特點(diǎn)：一是速度比較慢，二是句中停頓較多。
3。學(xué)生小聲跟老師讀兩遍。
4。學(xué)生自由練讀，讀通為止。
5。學(xué)生邊讀邊結(jié)合文后的注釋，理解每句話。
6。討論交流。（只要能說(shuō)出每句話的大致意思就行。）
三、讀熟課文，讀懂故事
1。學(xué)生自由反復(fù)誦讀，重點(diǎn)指導(dǎo)讀好“為是其智弗若與？曰：非然也�！鼻耙痪渥x出疑問(wèn)的語(yǔ)氣，后一句讀出肯定的'語(yǔ)氣。
2。再聯(lián)系前后句子的意思，理解故事的內(nèi)容。
3。同座互相說(shuō)說(shuō)故事的內(nèi)容。
四、讀書(shū)明理
1。討論：“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”的原因是什么？從中能總結(jié)出一個(gè)什么道理？（學(xué)生根據(jù)自己的理解回答。）
2。大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。（聯(lián)系實(shí)際使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)專心致志對(duì)學(xué)習(xí)、工作的重要性。）
五、練習(xí)背誦
六、課后擴(kuò)展
教師把以前學(xué)過(guò)的“揠苗助長(zhǎng)”“守株待兔”“掩耳盜鈴”等文言成語(yǔ)故事，印發(fā)給學(xué)生，練習(xí)讀文言文，還可以試著背誦一篇。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
學(xué)弈
一人專心致志
弗若
另一人思——射鴻鵠。
《學(xué)弈》文言文11
教學(xué)目標(biāo)
1.會(huì)寫(xiě)“援、射”等6個(gè)字。
2.正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
3.能根據(jù)注釋疏通全文,了解故事內(nèi)容。
4.理解重點(diǎn)詞句,領(lǐng)悟文中所講的道理。學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》時(shí),了解兩個(gè)小孩的觀點(diǎn)以及他們的依據(jù)。
-第一課時(shí)-
一、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。
1.同學(xué)們,你們都學(xué)過(guò)下棋吧?來(lái)說(shuō)說(shuō)你們學(xué)習(xí)下棋(圍棋或者象棋)時(shí)有什么感悟吧!(喚起學(xué)生對(duì)下棋場(chǎng)面的回憶,從而進(jìn)入課文。)
2.板書(shū)課題。說(shuō)說(shuō)“弈”指什么,“學(xué)弈”又是什么意思。
3.導(dǎo)入新課。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《孟子8226;告子上》里面的一篇文章,看看兩個(gè)學(xué)生跟隨他們的老師弈秋一起學(xué)習(xí)下棋時(shí),分別取得了怎樣的學(xué)習(xí)效果。
二、初讀課文,掃清字詞障礙。
1.提出讀書(shū)要求:大聲朗讀課文,組成小組,合作認(rèn)讀本課生字、新詞。
2.指名讀生字、新詞。
著重指導(dǎo):弈(yì)秋 弓繳(zhuó)
3.指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)課后方格中的字。
著重分析指導(dǎo)“援”“射”“俱”,并且在黑板上的方格中示范。
三、再讀課文,走近作者,正確斷句。
1.作者孟子:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、政治家、教育家。名軻,字子輿。他認(rèn)為人性本來(lái)是善的,都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識(shí),提出了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等論點(diǎn),著作《孟子》是儒家經(jīng)典之一。
2.《學(xué)弈》選自《孟子8226;告子上》,本文是他談到學(xué)習(xí)態(tài)度和聰明程度的問(wèn)題時(shí)舉的一個(gè)案例。
3.弈秋,通國(guó)/之善弈者也。使弈秋/誨二人弈,其一人/專心致志,惟弈秋之為聽(tīng);一人/雖聽(tīng)之,一心以為/有鴻鵠將至,思/援弓繳/而射之。雖/與之俱學(xué),弗若之矣。為是/其智/弗若與?曰:非/然也。
四、通讀課文,感知整體。
1.默讀課文,并根據(jù)注釋將課文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
2.默讀課文,說(shuō)一說(shuō)這篇課文寫(xiě)了什么內(nèi)容。
(兩個(gè)學(xué)生跟同一位老師學(xué)習(xí),因?yàn)閮扇藢W(xué)習(xí)態(tài)度不同,產(chǎn)生的結(jié)果也不同。)
3.通讀課文,本文通過(guò)學(xué)弈這件小事,作者意圖說(shuō)明一個(gè)什么道理?
(作者闡明了做事的時(shí)候,一定要專心致志,不可三心二意。)
五、理解深意,背誦課文。
1.請(qǐng)同學(xué)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)專心致志和三心二意的區(qū)別。
(“專心致志”意為一心一意,集中精神,把心思全放在一件事上。形容非常認(rèn)真地去做某件事�！叭亩狻毙稳莳q豫不決,意志不堅(jiān)定或用心不專一。)
2.流暢地背誦課文。
(重點(diǎn)熟讀第二句話并理解“惟弈秋之為聽(tīng)”“有鴻鵠將至,思援弓繳而射之”;然后理解結(jié)論:“為是其智弗若與?曰:‘非然也�！弊詈筮B貫在一起進(jìn)行背誦。)
3.學(xué)生試背。
4.指名背誦。
5.聯(lián)系實(shí)際說(shuō)一說(shuō),學(xué)習(xí)了本文,大家懂得了什么道理?
(雖然我們是同一個(gè)老師教的學(xué)生,但是,因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不同,所以產(chǎn)生的學(xué)習(xí)效果也不一樣。)
6.用自己的話給同桌或者朋友、家人講一講這個(gè)故事吧,最重要的是深刻領(lǐng)悟故事蘊(yùn)含的'道理。
學(xué)弈
態(tài)度決定成敗
-第二課時(shí)-
一、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣。
1.同學(xué)們,你們有沒(méi)有在日常生活中和同學(xué)或者朋友就某一事件展開(kāi)過(guò)辯論?辯論到最后是否有結(jié)果?結(jié)果是什么?(喚起學(xué)生對(duì)辯論的興趣)
2.春秋末期的大教育家孔子在游學(xué)的時(shí)候,就曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)兩個(gè)小孩在辯論,他們?cè)谵q論什么呢?(板書(shū)課題)
3.導(dǎo)入新課�，F(xiàn)在,我們就一起走進(jìn)課文,去了解一下兩個(gè)小孩在辯論什么,到底誰(shuí)說(shuō)的對(duì)。
二、初讀課文,掃清字詞障礙。
1.提出閱讀要求:大聲朗讀課文,小組內(nèi)合作,認(rèn)讀本課生字、新詞。
2.指名讀生字、新詞。
著重指導(dǎo):辯(biàn)日 盤(pán)盂(yú)
3.指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)課后方格中的字并理解詞義。
著重分析指導(dǎo)“辯”,并且在黑板上的方格中示范。
三、再讀課文,整體感知。
1.默讀課文,說(shuō)一說(shuō)這篇課文寫(xiě)了什么內(nèi)容。
(孔子?xùn)|游的時(shí)候,遇見(jiàn)兩個(gè)小孩在為日出離人近還是日中離人近辯論無(wú)果,于是問(wèn)孔子,孔子也不能決斷。)
2.通讀課文,為什么一兒認(rèn)為“日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也”,而另一兒卻認(rèn)為“日初出遠(yuǎn),而日中時(shí)近也”?
(一兒是從大小角度<視覺(jué)>看問(wèn)題,另一兒是從人對(duì)陽(yáng)光的感受<觸覺(jué)>看問(wèn)題。學(xué)習(xí)古人為認(rèn)識(shí)自然、探求真理而善于動(dòng)腦、大膽質(zhì)疑的精神,及孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,明白學(xué)無(wú)止境的道理。)
3.怎樣理解“孔子不能決也”?
(宇宙無(wú)限大,知識(shí)無(wú)限多,學(xué)無(wú)止境。即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。勇于承認(rèn)自己的無(wú)知并不可恥,這也是孔子提倡的“知之為知之,不知為不知,是知也”的道理所在。)
4.自由朗讀課文,準(zhǔn)確斷句。
重點(diǎn)指導(dǎo):(1)我以/日始出時(shí)去人近,而/日中時(shí)遠(yuǎn)也。
(2)我以/日初出遠(yuǎn),而/日中時(shí)近也。
(3)日初出/大如車蓋,及日中/則如盤(pán)盂,此不為/遠(yuǎn)者小而近者大乎?
(4)日初出/滄滄涼涼,及其日中/如探湯,此不為/近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?
(5)孰為汝/多知乎?
四、交流探討,理清結(jié)構(gòu)。
1.第一層,寫(xiě)孔子路遇兩小兒“辯日”,是故事的起因。
2.第二層,寫(xiě)兩小兒對(duì)爭(zhēng)論的問(wèn)題所持的觀點(diǎn)和各自的依據(jù),是故事的經(jīng)過(guò),也是主要部分。
3.第三層,寫(xiě)孔子不能決斷兩小兒誰(shuí)是誰(shuí)非,這是結(jié)果。也就是說(shuō),這篇文言文是按照故事的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果的順序來(lái)敘述的。
五、課堂延伸拓展。
1.通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)和討論,你從課文中受到什么啟示?
(學(xué)無(wú)止境,勇于探索,大膽質(zhì)疑;知之為知之,不知為不知;謙虛謹(jǐn)慎,實(shí)事求是……)
2.同學(xué)們,我們來(lái)給兩個(gè)小孩寫(xiě)信,告訴他們所爭(zhēng)辯問(wèn)題的答案以及當(dāng)今科技發(fā)展的現(xiàn)狀吧。
3.寫(xiě)讀后感:讀《兩小兒辯日》后的感受。
日初出 日中
兩小兒辯日
教學(xué)反思
1.引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聯(lián)系生活實(shí)際,理解文言文的內(nèi)容,使學(xué)生理解透徹。
2.讓學(xué)生理解文章大意后,復(fù)述故事,培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
《學(xué)弈》文言文12
教學(xué)目標(biāo)：
1、會(huì)寫(xiě)“援俱弗”三個(gè)生字，能聯(lián)系上下文，理解善之的意思。
2、正確流利地朗讀課文，背誦課文。
3、三能根據(jù)注釋疏通文意，讀出故事內(nèi)容。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、會(huì)寫(xiě)“援俱弗”三個(gè)生字，能聯(lián)系上下文，理解善之的意思。
2、正確流利地朗讀課文，背誦課文。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
1、同學(xué)們，琴棋書(shū)畫(huà)，中國(guó)古代四大藝術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中的棋指的不是象棋，而是黑白世界的圍棋，圍棋更是智慧的延伸，是一種生活的態(tài)度，有誰(shuí)知道圍棋在古代稱作什么（弈），關(guān)注“弈”的寫(xiě)法今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇與圍棋有關(guān)的文言文，題目是《學(xué)弈》，學(xué)弈即學(xué)下棋，請(qǐng)同學(xué)們齊讀課題。
2、讀了課題，你想知道什么呢。哦，是誰(shuí)教的誰(shuí)在學(xué)怎么學(xué)學(xué)的結(jié)果如何讓我們一同走進(jìn)這則文言文去探究吧。
3、本文的作者是誰(shuí)呢孟子。說(shuō)說(shuō)你對(duì)孟子的了解。
二、導(dǎo)學(xué)1、任務(wù)一：依韻讀文感知大意學(xué)習(xí)提示：孟子寫(xiě)的文言文，一定很深?yuàn)W，讀起來(lái)一定很吃力，先看注釋，再讀課文，邊讀邊對(duì)照注釋，想想這些字詞句的意思，知道意思了，可能讀起來(lái)就順溜了。
生讀文師：讀古文講究斷句，原來(lái)古文是沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的，我們的課文為了讓大家學(xué)習(xí)方便，加上了標(biāo)點(diǎn)，讀課文時(shí)有標(biāo)點(diǎn)的地方當(dāng)然需要停頓，但在一些句子中，根據(jù)它的意思，那些沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的地方需要拖個(gè)長(zhǎng)音，這樣讀你自己比較好理解，聽(tīng)的人也容易聽(tīng)懂，大家拿出筆聽(tīng)我讀一遍，注意畫(huà)出停頓來(lái)。
師范讀。
指名讀。
學(xué)習(xí)生字“援俱弗”。
簡(jiǎn)要概括這篇文言文講了一個(gè)什么故事：一秋教兩個(gè)人下圍棋，兩個(gè)人學(xué)習(xí)態(tài)度不同，學(xué)習(xí)的結(jié)果也不一樣2、任務(wù)二：揣摩詞句感悟文意過(guò)渡：我們現(xiàn)在都知道是一秋教兩個(gè)人下棋，你是從文中哪句話得知的A使弈秋誨二人弈。
“誨”的意思是教、教導(dǎo)。讓一秋教兩個(gè)人下棋。
過(guò)渡：弈秋，何許人也B弈秋，通國(guó)之善弈者也。
“通國(guó)”是全國(guó)的意思。
何為“善弈者”（善于象棋的人，指會(huì)下棋的人）。
誰(shuí)為善弈者弈秋。那弈秋厲害到什么程度從哪個(gè)詞語(yǔ)看出來(lái)呢看來(lái)，弈秋是全國(guó)最會(huì)下圍棋的人。
佩服之余，就來(lái)夸夸他吧，弈秋，何許人也同學(xué)們，我們用這種句式夸一夸我們的數(shù)學(xué)老師吧。李老師，通校之善教者也。
過(guò)渡：俗話說(shuō)，名師出高徒，弈秋是否教出了兩個(gè)棋藝高超的學(xué)生呢他們兩個(gè)學(xué)醫(yī)的結(jié)果怎樣從哪里看出來(lái)。
C雖與之俱學(xué)，弗若之矣。
弗若，是不如的意思。
到底誰(shuí)比不上誰(shuí)呢第二個(gè)人比不上第一個(gè)人。
注意句中兩個(gè)“之“”分別指的都是第一個(gè)人，即專心致志的那個(gè)人。
過(guò)渡：同拜一人為師，為什么結(jié)果截然不同這不由得讓人產(chǎn)生疑問(wèn)。
D為是其智弗若與曰，非然也。
不是這樣的，那又是什么原因呢我們來(lái)看看他們倆是怎么學(xué)的。
E其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)。
請(qǐng)同學(xué)們看插圖，觀察專心致志的那個(gè)人。
小鳥(niǎo)唱著婉轉(zhuǎn)的歌兒從枝頭飛過(guò)，他聽(tīng)到了嗎因?yàn)樗麑Ｐ闹轮�，惟弈秋之為�?tīng)；
小河嘩啦啦流流過(guò)，他聽(tīng)到了嗎因?yàn)椤?dāng)蜂蝶在花叢中飛舞，他看到了嗎因?yàn)椤橇硪粋�(gè)人是怎么學(xué)的呢一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
第二個(gè)人一門(mén)心思想著射鳥(niǎo)，這種一心是不是專心，是他學(xué)弈時(shí)三心二意。
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們合上書(shū)，回答老師的問(wèn)題。
弈秋，何許人也使秋干什么二人怎么學(xué)結(jié)果如何誰(shuí)能連起來(lái)說(shuō)說(shuō)這則古文的內(nèi)容。
同學(xué)們，剛才啊，我們學(xué)習(xí)了《孟子。告子上》中的一篇文言文，那么現(xiàn)在我們來(lái)回顧剛才學(xué)古文的方法，那就是多朗讀，看注釋，懂句意，釋原文，明道理。
三、導(dǎo)結(jié)
1、從這則文言文中，你有何收獲呢（學(xué)習(xí)知識(shí)，就要專心致志。）
2、生活中有這樣的事嗎其實(shí)學(xué)弈就是學(xué)做人，棋如人生，離不開(kāi)黑白分明的理性與均衡，只要我們走的每一步人生之棋都是認(rèn)真的，專心致志的，我們就是永遠(yuǎn)的'勝利者。
3、檢測(cè)題目：聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)字的意思。
通過(guò)之善弈者也。
思援弓繳而射之。
雖與之俱學(xué)，弗若之矣四、課后作業(yè)1、背誦《學(xué)弈》這篇古文。
2、收集有關(guān)孟子的名言警句。
教學(xué)反思《學(xué)弈》是一篇文言文，學(xué)生對(duì)文言文接觸的比較少，因此，在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí)，我主要設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，目的在于逐步引導(dǎo)學(xué)生掌握文言文的學(xué)習(xí)方法，為將來(lái)的文言文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
首先，對(duì)于文言文，怎樣指導(dǎo)學(xué)生把課文讀通順很重要。因此，我先讓學(xué)生自由讀課文，做到把字音讀準(zhǔn)，把句子讀通順。學(xué)生讀完后我范讀，在這一環(huán)節(jié)上，教師的范讀是建立在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上，在處理整個(gè)“讀”的教學(xué)環(huán)節(jié)上，我以學(xué)生的自讀，教師的范讀，指名朗讀，把讀的環(huán)節(jié)落到實(shí)處。
其次，學(xué)習(xí)文言文，除了把課文讀通之外，還要把文章讀懂。在讀通讀懂課文后，還要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這篇短小精悍的寓言故事中所蘊(yùn)含的警示世人的道理。在這個(gè)環(huán)節(jié)上，我引導(dǎo)學(xué)生先了解故事中的兩位年輕人學(xué)習(xí)的結(jié)果是否一致，然后弄清導(dǎo)致這一結(jié)果不一樣的原因，從而使學(xué)生明白到學(xué)習(xí)態(tài)度不一樣是導(dǎo)致學(xué)習(xí)結(jié)果不同的關(guān)鍵原因，使“明理”這個(gè)環(huán)節(jié)水到渠成，避免了教師煩瑣的分析講解。這堂直播課的教學(xué)，學(xué)生參與面窄，教師講得多，我還應(yīng)該讓學(xué)生聯(lián)系學(xué)習(xí)實(shí)際和生活實(shí)際談?wù)�，更加深刻地明白這個(gè)故事所蘊(yùn)涵的教育意義，也許效果就不一樣了。
《學(xué)弈》文言文13
弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
學(xué)弈的文言文翻譯
弈秋是全國(guó)最善于下圍棋的人。讓弈秋教導(dǎo)兩個(gè)人下圍棋，其中一人專心致志的學(xué)習(xí)，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)人雖然也在聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)，卻一心以為有天鵝要飛來(lái)，想要拉弓箭去把它射下來(lái)。雖然和前一個(gè)人一起學(xué)棋，但棋藝不如前一個(gè)人好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋�(gè)人嗎？說(shuō)：不是這樣的。
學(xué)弈的解說(shuō)：
秋是第一個(gè)史上有記載的的圍棋專業(yè)棋手，也是史上第一個(gè)有記載的從事教育的圍棋名人。關(guān)于秋的姓名，清代學(xué)者焦循《孟子正義》里作有說(shuō)明：古之以技傳者，每稱之為名，如醫(yī)和、卜徒父是也。此名弈秋，故知秋為其名，因通國(guó)皆謂之善弈，故以弈加名稱之。
秋是幸運(yùn)的，春秋戰(zhàn)國(guó)延續(xù)五百年，他是留下名字的唯一的一位圍棋手，也是我們所知的第一位棋手。
圍棋見(jiàn)于我國(guó)史籍最早的記載，是春秋時(shí)期，至今已有二千六七百年的歷史了。秋是見(jiàn)于史籍記載的第一位棋手，而且是位“通國(guó)之善弈者”。關(guān)于他的記載，最早見(jiàn)于《孟子》。由此推測(cè)，弈秋可能是與孟子同時(shí)代的人，也可能稍早一些，由此也可以推測(cè)他大約生活在戰(zhàn)國(guó)初期。出現(xiàn)秋這樣的高手，說(shuō)明當(dāng)時(shí)圍棋已相當(dāng)普及，可以肯定，像弈秋這樣的國(guó)手不只一人。
孟子稱秋為“通國(guó)之善弈者”。所贊通國(guó)善弈，雖未明定專稱，已類似后代所稱國(guó)手，并成為象征性名詞。后世稱某高手為“當(dāng)代弈秋”者，即意味著其水平與國(guó)手相當(dāng)。秋是當(dāng)時(shí)諸侯列國(guó)都知曉的國(guó)手，棋藝高超，《弈旦評(píng)》推崇他為國(guó)棋“鼻祖”。
由于秋棋術(shù)高明，當(dāng)時(shí)就有很多年青人想拜他力師。秋收下了兩個(gè)學(xué)生。一個(gè)學(xué)生誠(chéng)心學(xué)藝，聽(tīng)先生講課從不敢怠慢，十分專心。另一個(gè)學(xué)生大概只圖秋的.名氣，雖拜在門(mén)下，并不下功夫。秋講棋時(shí)，他心不在焉，探頭探腦地朝窗外看，想著鴻鵠（天鵝）什么時(shí)候才能飛來(lái)。飛來(lái)了，好張弓搭箭射兩下試試。兩個(gè)學(xué)生同在學(xué)棋，同拜一個(gè)師，前者學(xué)有所成，后者未能領(lǐng)悟棋藝。學(xué)棋要專心，下棋也得如此，即使是秋這樣的大師，偶然分心也不行。有一日，秋正在下棋，一位吹笙的人從旁邊路過(guò)。悠悠的笙樂(lè)，飄飄忽忽的，如從云中撒下。秋一時(shí)走了神，側(cè)著身子傾心聆聽(tīng)。此時(shí)，正是棋下到?jīng)Q定勝負(fù)的時(shí)候，笙突然不響了，吹笙人探身向秋請(qǐng)教圍棋之道，秋竟不知如何對(duì)答。不是秋不明圍棋奧秘，而是他的注意力此刻不在棋上。
這兩則小故事都記載在史書(shū)上。人們把它記下來(lái)，大概是想告誡后人們，專心致志是下好圍棋的先決條件，做事情要一心一意。