文言文知識(shí)點(diǎn)(15篇)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)中，我們最不陌生的就是文言文了吧？文言文是中國(guó)古代的一種漢語(yǔ)書面語(yǔ)言組成的文章，“五四”運(yùn)動(dòng)以前漢民族所使用的語(yǔ)言。要一起來(lái)學(xué)習(xí)文言文嗎？下面是小編為大家整理的文言文知識(shí)點(diǎn)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文言文知識(shí)點(diǎn)1
一、通假字
1、扣其鄉(xiāng)及姓字，皆不答 通叩，詢問(wèn)。
二、一詞多義
1、且
①久居，禍且及汝 將要
�、谫\能且眾 而且
�、鬯喂首载�(fù)，且欲觀客所為 并且
�、芮壹c江東弟子八千人渡江而西 況且
�、莩妓狼也槐埽淳瓢沧戕o 尚且
�、薏怀�，火且盡(《游褒禪山記》 將要
⑦若屬皆且為所虜(《鴻門宴》將要
2、力
①力多善射 氣力
�、诹φ�(qǐng)客 極力
3、許
�、俨恢卧S人 名詞，處所 ②殺三十許人 形容詞，表示大約的數(shù)量
4、寢
�、儆薪∴⒖�，貌甚寢 丑陋 ②既同寢 睡覺(jué)
三、 詞類活用
奪其物，故仇我：意動(dòng)用法，以為仇
客初至，不冠不襪：名作動(dòng)，戴帽子，穿襪子
吾欲護(hù)汝，則不快吾意 使動(dòng)用法，使感到痛快
賊二十余騎四面集 名作狀，從四面
客奮椎左右擊 名作狀，從左右四、古今異義詞 四、古今異義詞
子燦見窗戶皆閉 古：窗子和門
四、特殊句式
1、客則鼾睡(于)炕上矣 省略句
2、吹觱篥數(shù)聲 定語(yǔ)后置句
3、大鐵椎，不知何許人 判斷句
4、 賊二十余騎四面集 定語(yǔ)后置句
5、北平陳子燦省兄(于)河南
大鐵椎傳譯文：
庚戌年十一月，我從揚(yáng)州回家，與陳子燦同船。子燦時(shí)年二十八歲，愛好弄槍使棒，我給他講授《左傳》中的兵謀兵法時(shí)，趁機(jī)問(wèn)：你走南闖北，碰到過(guò)奇異之人嗎子燦向我講述了大鐵椎的事，于是我寫了《大鐵椎傳》。
大鐵椎，不知是什么地方人。北平陳子燦到河南去看望他的哥哥，在宋家里遇見了大鐵椎。宋是懷慶青華鎮(zhèn)人，擅長(zhǎng)武術(shù)，七省愛好技擊的人都來(lái)向他學(xué)習(xí)武藝，人們因他長(zhǎng)得魁梧健壯，所以叫他宋。宋的徒弟高信之，也是懷慶人，力氣大，善射箭，比陳子燦大七歲，小時(shí)候同學(xué)，因此陳子燦曾經(jīng)與他一同訪問(wèn)過(guò)宋。
當(dāng)時(shí)座上有個(gè)飯量很大的客人，容貌很丑陋，右腋下夾著個(gè)大鐵椎，有四五十斤重，吃飯以及拱手行禮時(shí)，一刻也不放下它。大鐵椎柄上的鐵鏈折迭圍繞著，像鎖上的鏈子，把它拉開有一丈多長(zhǎng)。他很少跟人們交談，說(shuō)話像楚地(今湖南湖北一帶)的口音。問(wèn)他家鄉(xiāng)在哪，姓甚名何，都不作回答。
我們同住一個(gè)寢室，到半夜，俠客說(shuō)：我走了。話音剛落，人就不見了。陳子燦見窗門都關(guān)著，就吃驚地問(wèn)高信之。高信之說(shuō)：客人剛來(lái)時(shí)，不戴帽子，不穿襪子，用藍(lán)手巾包著頭，腳上纏著白布，除了大鐵椎外，什么東西都沒(méi)有攜帶，而腰帶中裹著很多銀子。我和宋都不敢問(wèn)他。陳子燦一覺(jué)醒來(lái)，俠客卻已打著呼嚕睡在床上了。
有一天，俠客向宋告辭說(shuō)：我當(dāng)初聽到你的名聲時(shí)，把你當(dāng)作英雄豪杰，然而你的武藝全不頂用，我走了。宋竭力挽留他，他就說(shuō)：我曾屢次打殺攔路搶劫的強(qiáng)盜，奪取他們的財(cái)物，因此他們很恨我。我若久留此地，災(zāi)禍將會(huì)牽連到你。今晚半夜，強(qiáng)盜們正約定和我到某個(gè)地方?jīng)Q斗。宋高興地說(shuō)：我騎著馬帶著弓箭來(lái)助戰(zhàn)。俠客說(shuō)：不要去，強(qiáng)盜本領(lǐng)強(qiáng)且人又多，我想要保護(hù)你，就不能殺個(gè)痛快。宋向來(lái)自以為了不起，并且也很想看看俠客的本領(lǐng)，就竭力請(qǐng)求俠客同往。俠客沒(méi)辦法，就帶他一起走。將要到達(dá)決斗的地方，俠客送宋登上一座荒廢無(wú)人的堡壘，說(shuō)：你只許觀看，千萬(wàn)別作聲，(以免)讓強(qiáng)盜們發(fā)覺(jué)你。
這時(shí)，雞叫月落，星光照著空曠的原野，百步之內(nèi)能夠看見人。俠客騎馬飛馳而下，吹了幾聲觱篥。一會(huì)兒，二十多個(gè)騎馬的`強(qiáng)盜從四面聚集過(guò)來(lái)，徒步行走背著弓箭跟在后面的有一百多人。一個(gè)強(qiáng)盜提著刀縱馬沖向俠客，俠客大喊：看椎。揮舞起鐵椎，強(qiáng)盜應(yīng)聲墜落馬下，馬頭也被砸得碎裂。那伙強(qiáng)盜向前包圍上來(lái)，俠客奮力揮舞鐵椎左右猛擊，強(qiáng)盜們連人帶馬栽倒在地，三十多人被殺死。宋屏住呼吸觀看這場(chǎng)惡戰(zhàn)，嚇得兩腿發(fā)抖，幾乎從堡壘上掉下來(lái)。忽然聽到俠客大聲呼喊道：我走啦!塵灰滾滾，朝著東方飛奔而去。之后就再也沒(méi)有回來(lái)。
魏禧評(píng)論說(shuō)：張良找到了大力士，在博浪沙用鐵椎捶擊秦始皇，大鐵椎大概也是那種人吧老天生下有奇異才能的人，一定有用得著他的地方。但我讀陳亮的《中興遺傳》，發(fā)現(xiàn)那些才智出眾、俠義剛烈、雄奇卓異的人，無(wú)聲無(wú)息地不能在當(dāng)代顯露功績(jī)聲名的，又為什么這樣多呢是不是上天降生的人才不一定被人任用呢還是任用他們自會(huì)有一定的時(shí)機(jī)呢陳子燦遇見大鐵椎是壬寅年，看他的相貌應(yīng)當(dāng)是三十歲，那么大鐵椎今年已有四十歲了。子燦又曾經(jīng)看見他寫買東西的單子，楷書寫得非常工整漂亮。
文言文知識(shí)點(diǎn)2
一、掌握下列重點(diǎn)詞語(yǔ)
1、率：六國(guó)互喪，率賂秦耶?(全都，一概)
2、以：不賂者以賂者喪(因?yàn)?
3、蓋：蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完(因?yàn)?
4、固：固不在戰(zhàn)矣(當(dāng)然)
5、舉：舉以予人(拿)
6、然則：然則諸侯之地有限(既然如此，那么……)
7、判：故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣(確定，斷定)
8、固：至于顛覆，理固宜然(本來(lái))
9、得：此言得之(對(duì))
10、遷：終繼五國(guó)遷滅(改變)
11、與：與嬴而不助五國(guó)也(結(jié)交)
12、既：五國(guó)既喪，齊亦不免矣(已經(jīng))
13、以、為、速：至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉(用，作為，招致)
14、再：后秦?fù)糈w者再(兩次)
15、洎、以：洎牧以讒誅(及，等到;因?yàn)?
16、誠(chéng)：可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已(實(shí)在)
17、向使：向使三國(guó)各愛其地(假如)
18、數(shù)、理：則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較(天數(shù)，命運(yùn))
19、為、為：為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉(治理，被)
20、茍、從：茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事(如果，跟隨)
二、通假字
1、暴霜露(通"曝")
2、暴秦之欲無(wú)厭(通"饜"，滿足)
3、當(dāng)與秦相較(通"倘"，如果)
三、一詞多義
1、非：
①六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦(不是)
②實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非(不對(duì))
�、鄄拍懿患爸腥�，非有仲尼、墨翟之賢(沒(méi))
�、苤喪姡强褂诰艊�(guó)之師也(不能)
2、或：
�、倩蛟唬毫鶉�(guó)互喪，率賂秦耶(有人)
�、隈R之千里者，一食或盡粟一石(有時(shí))
�、刍蛞詾樗溃蛞詾橥�(有人)
�、軇t勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量(或許)
3、得：
�、偾匾怨ト≈�，小則獲邑，大則得城(得到)
�、诖说弥�(正確)
�、壅\(chéng)不得已(辦法)
④君為我呼入，吾得兄事之(必須，應(yīng)該)
文言文知識(shí)點(diǎn)3
一、代詞
1、人稱代詞，譯作“他”、“她”、“他們”
�、俟c人乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。（《曹劌論戰(zhàn)》）
�、陉悇僮糁晌�。（《陳涉世家》）
③孔文子何以謂之“文”也？（《；十則》）
�、苄押罟适怪畣�(wèn)之。（《扁鵲見蔡桓公》）
2、指示代詞，指代事物，譯作“它”、“它們”或直譯事物名稱。
�、賹W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？（《；十則》）
②屠自后斷其股，亦斃之。（《狼》）
�、圩釉唬耗R(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。（《；十則》）
�、芄韱�(wèn)：“汝復(fù)誰(shuí)？”定伯誑之。（《宋定伯捉鬼》）
⑤復(fù)投之，后狼止而前狼又至。（《狼》）
二、助詞
1、結(jié)構(gòu)助詞，譯作“的”
�、倬≡谀c胃，不治將益深。（《扁鵲見蔡桓公》）
②以君之力，曾不能損魁父之丘。（《愚公移山》）
�、塾鑷L求古仁人之心。（《岳陽(yáng)樓記》）
�、苣厦娑魄�，尚何取雞鳴狗盜之力哉？（《讀孟嘗君傳》）
�、葸凳瘔ㄈ溃芜\(yùn)于渤海之尾。（《愚公移山》）
2、結(jié)構(gòu)語(yǔ)氣助詞，放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。
①醫(yī)之好治不病以為功。（《扁鵲見蔡桓公》）
�、谠诠撬�，司命之所屬，無(wú)奈何也！（《扁鵲見蔡桓公》）
�、垭m我之死，有子存焉。（《愚公移山》）
�、苋赵轮�，若出其中。（《觀滄�！罚�
⑤予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染。（《愛蓮說(shuō)》）
3、語(yǔ)氣助詞，湊足音節(jié)。
�、俟珜⒐闹�。（《曹劌論戰(zhàn)》）
�、诰弥�，目似暝，意暇甚。（《狼》）
�、蹛澓蘧弥�。（《陳涉世家》）
④頃之，賊二十余騎四面集，步行負(fù)弓矢從者百許人。（《大鐵椎傳》）
4、結(jié)構(gòu)助詞，提前賓語(yǔ)的標(biāo)志。
�、倬罩異�，陶后鮮有聞。（《愛蓮說(shuō)》）
②何陋之有？（《陋室銘》）
�、鬯魏巫镏校浚ā赌�。公輸》）
文言文知識(shí)點(diǎn)4
(一) 通假字
(1)被楚受辱(??通“棰”。木杖)
(2)其次剔毛發(fā)(“剔”通“剃”，剔光)
(3)見獄吏則頭槍地(“槍”同“搶”，撞擊)
(4)及罪至罔加(“罔”同“網(wǎng)”)
(5)古者富貴而名摩滅(“摩”通“磨”，消磨，磨掉)
(6)大底圣賢發(fā)憤之所為作也。(“底”通“抵”，大都)
(7)思垂空文以自見(“見”通“現(xiàn)”，現(xiàn)露)
(8)則仆償前辱之責(zé)(“責(zé)”通“債”，此處指下獄受宮刑)
(9)其次詘體受辱(詘通屈，彎曲)
(二)古今異義
(1)意氣勤勤懇懇??(意氣：古，情義。今指：意志和氣概;志趣和性格;由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒。勤勤懇懇：古，誠(chéng)懇，懇切。今指勤勞而踏實(shí))
(2)素所自樹立使然??(樹立：古，立身處世。今指建立)
(3)念父母，顧妻子?(妻子：古，妻子和兒女，今指男子的配偶)
(4)何至自沉溺縲紲之辱哉?(沉溺：古，陷身。今指陷入不良的境地，難以自拔)
(5)唯倜儻非常之人稱焉??(非常：古，不同尋常。今用作程度副詞，相當(dāng)于“很”、“十分”)
(6)下流多謗議?(下流：古，身處下流，指地位卑微。今指卑鄙齷齪，不文明)
(7)仆以口語(yǔ)遭遇此禍??(口語(yǔ)：古，說(shuō)話。今指談話時(shí)使用的言語(yǔ)，與“書面語(yǔ)”相對(duì))
(三)詞類活用
(1)太史公牛馬走司馬遷再拜言(牛馬：名詞作狀語(yǔ)，像牛馬一樣，這里是作者的謙稱)
(2)倡優(yōu)畜之(倡優(yōu)：名詞作狀語(yǔ)。像樂(lè)師優(yōu)伶一樣)
(3)太上不辱先(辱：動(dòng)詞的使動(dòng)用法。使……受辱)
(4)何足貴乎(貴：形容詞作動(dòng)詞。稱道)
(5)且勇者不必死節(jié)(死：動(dòng)詞的為動(dòng)用法，為……而死)
(6)韓非囚秦(囚：動(dòng)詞的被動(dòng)用法，被……囚禁)
(7)若望仆不相師(師，效法)
(8)衣赫衣，關(guān)三木。(名作動(dòng)，穿)
(9)孫子臏腳(名作動(dòng)，受臏刑)
(10)退而論書策(名作動(dòng)，寫成書)
(11)請(qǐng)略陳固陋(形作名，因塞鄙陋的想法)
(12)古者富貴而名摩滅(形作名，富貴的人)
(13)流俗之所輕也(形作動(dòng)，輕，輕視)
(16)思垂空文以自見(使流傳)
(16)且勇者不必死節(jié)(為動(dòng)，為死)
(四)一詞多義
以
今少卿乃教以推賢進(jìn)士介詞，用
以通其狂惑表目的，用來(lái)
及以至是已經(jīng)
夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲因而
重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人 連詞表結(jié)果
是以就極刑而無(wú)慍色??是以，因此
仆以口語(yǔ)遇此禍因?yàn)?/p>
古人所以重施刑于大夫者，殆為此也與所合用，表的`原因
乃
今少卿乃教以推賢進(jìn)士(副詞，卻 ，轉(zhuǎn)折連詞)
今其智乃反不能及(竟??，副詞)
家祭無(wú)忘告乃翁(???你的 ，代詞)
要之死日，然后是非乃定(才)
屈原放逐，乃教賦《離騷》(于是)
之
況仆之不得已乎???(取獨(dú))
無(wú)兄弟之親(定語(yǔ)后置標(biāo)志)
而用流俗人之言(助詞，的)
藏之名山，傳之后人(它)
當(dāng)此之時(shí)，見獄吏則頭槍地(助詞，不譯)
(五）文言句式
(1)省略句
闕然不報(bào)，幸勿過(guò)(之)
(2)被動(dòng)句
①蓋西伯拘而演《周易》(無(wú)被動(dòng)標(biāo)志的被動(dòng)句)
�、陔m萬(wàn)被戮，豈有悔哉(以“被”表被動(dòng))
③下流多謗議(無(wú)被動(dòng)標(biāo)志的被動(dòng)句)
(3)固定結(jié)構(gòu)??無(wú)乃與仆私心刺謬乎?(“無(wú)乃……乎”不是……嗎?恐怕……吧?)
文言文知識(shí)點(diǎn)5
高中文言文知識(shí)點(diǎn)歸納《游褒禪山記》
一、掌握下列重點(diǎn)詞語(yǔ)
1、址、卒：唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之(山腳;死后)
2、以、故：以故其后名之曰褒禪(因?yàn)?緣故)
3、以、乃、陽(yáng)：以其乃華山之陽(yáng)名之也(因?yàn)?是;山的南面)
4、蓋、謬：今言華如華實(shí)之華者，蓋音謬也(大概;錯(cuò)誤)
5、者：而記游者甚眾(的人)
6、窈然：有穴窈然(深遠(yuǎn)幽暗的樣子)
7、怠：有怠而欲出者(懈怠)
8、且：不出，火且盡(將要)
9、蓋、十一：蓋余所至，比好游者不能十一(大概;十分之一)
10、既、或、咎、其、極：既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也(既：已經(jīng);或：有人;咎：責(zé)怪;其：自己;極：盡情享受)
11、得：古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得(心得，收獲)
12、以：以其求思之深而無(wú)不能至也(因?yàn)?
13、以：夫夷以近，則游者眾(而)
14、然：然力不足者，亦不能至也(但是)
15、其：其孰能譏之乎(難道)
16、以、悲：又以悲夫古書之不存(因此，由此;感嘆)
17、勝道：何可勝道也哉(說(shuō)得完，說(shuō)得清楚)
二、通假字
長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父，安上純父(父：通甫，字)
三、一詞多義
1、乃：
�、僖云淠巳A山之陽(yáng)名之也(是)
②巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，何也(卻)
③良乃入，具告沛公(于是)
�、苡谑菫殚L(zhǎng)安君約車百乘質(zhì)于齊，兵乃出(才)
2、道：
�、儆斜偷�(道路)
�、趲熣�，所以傳道受業(yè)解惑也(道理)
③于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首(制度)
④何可勝道也哉(說(shuō))
�、莶咧灰云涞�(方法)
3、蓋：
�、偃粘醭龃笕畿嚿w(車傘)
②況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海(超過(guò))
�、凵w失強(qiáng)援，不能獨(dú)完(大概)
�、苌w其又深，則其至又加少矣(恐怕)
4、文：
①獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰花山(文字)
�、诓灰阅緸橹�，文理有疏密(木紋)
③屬予作文以記之(文章)
�、芪倪^(guò)飾非(裝點(diǎn)，掩蓋)
5、然：
�、僦劣陬嵏�，理固宜然(這樣)
�、趨菑V以為然(對(duì)，正確)
�、塾醒喝�(的樣子)
�、苋灰暺渥笥�，來(lái)而記之者已少(但是)
四、詞類活用
1、舍：唐浮圖慧褒始舍于其址(名作動(dòng)，筑舍定居)
2、名：以故其后名之曰(名作動(dòng)(命名)
3、名：以其乃華山之陽(yáng)名之也(名作動(dòng)，命名)
4、深、窮：?jiǎn)柶渖�，則其好游者不能窮也(深：形作名，深度。窮：形作動(dòng)，走到盡頭)
5、見：其進(jìn)愈難，而其見愈奇(動(dòng)作名，見到的景象)
6、明：火尚足以明也(形作動(dòng)，照明)
7、險(xiǎn)遠(yuǎn)：而世之奇?zhèn)�，瑰怪，非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)(形作名，險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方)
8、幽暗昏惑：至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之(形作名，幽深昏暗叫人迷亂的地方)
9、謬、名：后世之謬其傳而莫能名者(謬：形容詞使動(dòng)，使錯(cuò)。名：名作動(dòng)，識(shí)其本名。)
10、至：蓋其又深，則其至又加少矣(動(dòng)作名，到達(dá)的人)
五、古今異義的詞
1、非常：而世之奇?zhèn)�，瑰怪，非常之觀(①古義：不同尋常。②今義：很，十分)
2、學(xué)者：此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也(①古義：治學(xué)的人。②今義：有專門學(xué)問(wèn)的人。)
六、句式
1、所謂華山洞者，以其乃華之陽(yáng)名之也(判斷句)
2、今言華如華實(shí)之華者，蓋音謬也(判斷句)
3、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也(判斷句)
七、難句翻譯
1、以其乃華山之陽(yáng)名之也。
譯：因?yàn)樗窃谌A山的南面而這樣稱呼它。
2、今言華如華實(shí)之華者，蓋音謬也。
譯：現(xiàn)在所說(shuō)的華(huā)念作華(huā)實(shí)的華(huā)，大概讀音錯(cuò)誤吧。
3、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。
譯：但我也后悔自己跟隨他們而不能夠盡情享受游覽的'樂(lè)趣。
4、以其求思之深而無(wú)不在也。
譯：是因?yàn)樗麄兲骄俊⑺伎嫉蒙钊攵覐V泛。
5、而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
譯：因而人很少到達(dá)那里，所以不是有志的人不能到達(dá)那里。
6、至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也。
譯：到了幽深昏暗叫人迷亂的地方而沒(méi)有外物幫助，也不能達(dá)到。
7、其孰能譏之乎?
譯：難道誰(shuí)能譏笑他們嗎?
8、余于仆碑，又悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉!
譯：我對(duì)于倒下來(lái)的石碑，又因此感嘆古書不存在，后世人弄錯(cuò)了它的流傳(文字)，而沒(méi)有人能夠說(shuō)明白本來(lái)的情況，哪里說(shuō)得清楚呢?
9、此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
譯：這就是治學(xué)的人不可以不深入思考而謹(jǐn)慎地采取的緣故啊。
文言文知識(shí)點(diǎn)6
1、不亦說(shuō)乎：通“悅”，愉快。
2、罔（wǎng）：通“惘”，迷惑。
3、誨女知之乎：通“汝”，你。
4、佁（yǐ）然：佁，一本作“怡”。
5、略無(wú)闕處：通“缺”，空缺。
6、食（sì）馬者：通“飼”，喂。
7、才美不外見：見，通“現(xiàn)”。
8、食之不能盡其材：通“才”。
9、其真無(wú)馬邪（yé）：通“耶”表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。
10、孰視：通“熟”，仔細(xì)。
11、便要還家：通“邀”，邀請(qǐng)。
12、曾益：通“增”。
13、衡于慮：通“橫”，梗塞，指不順。
14、法家拂士：通“弼”，輔弼。
15、故患有所不辟也：通“避”，躲避。
16、所識(shí)窮乏者得我與：通“德”。
17、與，通“歟”語(yǔ)氣詞。
18、皆被錦繡：通“披”。
19、屬予以記之：同“囑”。
20、四支僵勁：通“肢”。
21、鄉(xiāng)為身死而不受：通“向”，原先，從前。
文言文知識(shí)點(diǎn)7
1、 文學(xué)常識(shí)：作者：酈道元 ，北魏著名地理學(xué)家、散文家 。《三峽》一文出自《水經(jīng)注》這是記敘我國(guó)古代水道的一部地理書。
2、實(shí)詞：自：在。自非：如果不是。曦月：太陽(yáng)，月亮。曦，日光，這里指太陽(yáng)�？展葌黜懀嚎諘绲纳焦葌鱽�(lái)猿啼的回聲。襄：上。漱，這里是沖刷的意思。沿：順流而下。溯：逆流而上。御：駕。巚：山峰。清榮峻茂：水清，樹榮，山高，草盛。良：實(shí)在、真。肅：寂靜。屬 ：（zhǔ）連續(xù)。 引：延長(zhǎng)。 絕：消失。 素：白色 ； 旦：早晨。 嶂：高聳險(xiǎn)峻如屏障的'山峰。 朝：早晨。
3、特殊用法：奔：飛奔的馬。 湍：急流。 三聲：幾聲。三，這里不是確數(shù)
4、注意區(qū)別： 屬：屬引凄異（連接）? 有良田美池桑竹之屬 （類）屬予作文以記之（囑咐）。絕：久絕（消失）。絕（山峰）：極。阻絕：斷。自三峽……（在）。自非……（如果）
5、通假字：闕；同”缺“，中斷。
6、重點(diǎn)句翻譯：
�、僮苑峭の缫狗植灰婈卦� 如果不是正午和半夜的時(shí)候，連太陽(yáng)和月亮都看不見。
②雖乘奔御風(fēng)不以疾也?? 即使騎上快馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快
�、壑劣谙乃辶�，沿溯阻絕：到了夏天江水上漲漫上小山包的時(shí)候，上行和下行的船只都被阻絕了，不能通航。
文言文知識(shí)點(diǎn)8
知識(shí)盤點(diǎn)：
異讀字是一種特有的讀音現(xiàn)象，它是指一個(gè)字有兩個(gè)或兩個(gè)以上的讀音，而表示的意義相同的字。文言文異讀字有三種情況：破音異讀、通假異讀和古音異讀。
破音異讀，又叫“讀破”。它是采用改變漢字通常讀音的方法來(lái)表示該字詞性和意義的改變。如：天雨墻壞。(《智子疑鄰》)句中沒(méi)有謂語(yǔ)動(dòng)詞，因此“雨”轉(zhuǎn)化為動(dòng)詞。所以，在習(xí)慣上把它讀作yù，以表示和作名詞的“雨”(yǔ)的區(qū)別。
所謂通假異讀，是指在通假現(xiàn)象中，通假字要按本字的讀音去讀。如：子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?(《論語(yǔ)·學(xué)而》)這里的“說(shuō)”是“悅”的通假字，因此，就應(yīng)該讀成它的本字“悅”(yuè)，而不能再讀shuō音了。
所謂古音異讀，是指古代的一些專有名詞，如人名、地名、官名、民族稱呼、器物名、姓氏等，因其專有，就有了固定性，從而保留發(fā)古音。如：可汗問(wèn)所欲，木蘭不用尚書郎。(《木蘭詩(shī)》)此句中“可汗”是對(duì)我國(guó)古代北方部族首領(lǐng)的稱呼，應(yīng)讀為“kèhán”，而不能讀為“kěhàn”。
積累卡片：
信
本義是表示“誠(chéng)實(shí)”“信任”“的確”“任意”“使者”等意，讀xìn。例:
此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之。(《出師表》)
有時(shí)假借為“伸展”“伸張”之意，即與“伸”同義，讀為shēn。例：
孤不度德量力，欲信大義于天下。(《隆中對(duì)》)
食、其
在用于人名時(shí)，“食”讀yì，“其”讀jī。例：
信引兵東，未渡平原，聞漢王使酈食其已說(shuō)下齊，韓信欲止。(《史記·淮陰侯列傳》)
房
古同“旁”，讀páng，用于“阿房宮”。例：
阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。(《葫蘆僧判斷葫蘆案》)
王
作名詞，表示“帝王”“諸侯王”等意時(shí)，讀wáng。例：
胡不見我于王?(《公輸》)
當(dāng)其用作動(dòng)詞，表示“成就王業(yè)”等意時(shí)，讀wàng。例：
大楚興，陳勝王。(《陳涉世家》)
度
作名詞，表示“計(jì)量長(zhǎng)短的標(biāo)準(zhǔn)”“限度”“法制”“氣度”“度過(guò)”等意時(shí)，讀dù。例：
已得履，乃曰：“吾忘持度�！狈礆w取之。(《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》)
在作動(dòng)詞，并表示“計(jì)量”“揣測(cè)考慮”等意思時(shí)，讀duó。例：
孤不度德量力，欲信大義于天下。(《隆中對(duì)》)
很多小朋友都有這樣的苦惱：語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率不高、語(yǔ)文成績(jī)提不上去、老是被父母和老師責(zé)備，準(zhǔn)備了從軍行，希望能夠幫助大家更高效地學(xué)習(xí)!
從軍行
王昌齡
青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
[注釋]
1.從軍行：樂(lè)府《相和歌辭平調(diào)曲》舊題，多寫軍隊(duì)務(wù)旅征戰(zhàn)之事。王昌齡作的《從軍行》共七首，這里選入第四首。
2.青海：即今青海湖。長(zhǎng)云：多云，漫天皆云。雪山：終年積雪的山，指祁連山。
3.孤城：指玉門關(guān)，因地廣人稀，給人以孤城之感。這句詞序倒裝，意思是“遙望孤城玉門關(guān)”。
4.穿：磨破。金甲：戰(zhàn)衣，是金屬制成的盔甲。
5.破樓蘭：借指徹底消滅敵人。樓蘭：漢時(shí)對(duì)西域鄯善的稱呼，詩(shī)中泛指當(dāng)時(shí)侵?jǐn)_西北邊區(qū)的敵人。
[今譯]
青海湖連綿不斷的大片烏云，
遮暗了終年積雪的祁連山;
遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望只看見孤獨(dú)的城池，
那正是春風(fēng)都吹不到的玉門雄關(guān)。
在黃沙莽莽的疆場(chǎng)上，
將士們身經(jīng)百戰(zhàn)磨穿了鐵甲衣裳衫，
但是不徹底消滅入侵的邊賊，
他們將誓死不把家園回還!
【賞析】唐代邊塞詩(shī)的讀者，往往因?yàn)樵?shī)中所涉及的地名古今雜舉、空間懸隔而感到困惑。懷疑作者不諳地理，因而不求甚解者有之，曲為之解者亦有之。這首詩(shī)就有這種情形。
前兩句提到三個(gè)地名。雪山即河西走廊南面橫亙廷伸的祁連山脈。青海與玉關(guān)東西相距數(shù)千里，卻同在一幅畫面上出現(xiàn)，于是對(duì)這兩句就有種種不同的解說(shuō)。有的說(shuō)，上句是向前極目，下句是回望故鄉(xiāng)。這很奇怪。青海、雪山在前，玉關(guān)在后，則抒情主人公回望的故鄉(xiāng)該是玉門關(guān)西的西域，那不是漢兵，倒成胡兵了。另一說(shuō)，次句即“孤城玉門關(guān)遙望”之倒文，而遙望的對(duì)象則是“青海長(zhǎng)云暗雪山”，這里存在兩種誤解：一是把“遙望”解為“遙看”，二是把對(duì)西北邊陲地區(qū)的概括描寫誤解為抒情主人公望中所見，而前一種誤解即因后一種誤解而生。一、二兩句，不妨設(shè)想成次第展現(xiàn)的廣闊地域的畫面：青海湖上空，長(zhǎng)云彌溫;湖的北面，橫亙著綿廷千里的隱隱的雪山;越過(guò)雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西，就是和孤城遙遙相對(duì)的'軍事要塞——玉門關(guān)。這幅集中了東西數(shù)千里廣闊地域的長(zhǎng)卷，就是當(dāng)時(shí)西北邊戍邊將士生活、戰(zhàn)斗的典型環(huán)境。它是對(duì)整個(gè)西北邊陲的一個(gè)鳥瞰，一個(gè)概括。為什么特別提及青海與玉關(guān)呢?這跟當(dāng)時(shí)民族之間戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)有關(guān)。唐代西、北方的強(qiáng)敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節(jié)度使的任務(wù)是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮(zhèn)兼顧西方、北方兩個(gè)強(qiáng)敵，主要是防御吐蕃，守護(hù)河西走廊�！扒嗪！钡貐^(qū)，正是吐蕃與唐軍多次作戰(zhàn)的場(chǎng)所;而“玉門關(guān)”外，則是突厥的勢(shì)力范圍。所以這兩句不僅描繪了整個(gè)西北邊陲的景象，而且點(diǎn)出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的極其重要的地理形勢(shì)。這兩個(gè)方向的強(qiáng)敵，正是戍守“孤城”的將士心之所系，宜乎在畫面上出現(xiàn)青海與玉關(guān)。與其說(shuō)，這是將士望中所見，不如說(shuō)這是將士腦海中浮現(xiàn)出來(lái)的畫面。這兩句在寫景的同時(shí)滲透豐富復(fù)雜的感情：戍邊將士對(duì)邊防形勢(shì)的關(guān)注，對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的任務(wù)的自豪感、責(zé)任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色里。
三、四兩句由情景交融的環(huán)境描寫轉(zhuǎn)為直接抒情�！包S沙百戰(zhàn)穿金甲”，是概括力極強(qiáng)的詩(shī)句。戍邊時(shí)間之漫長(zhǎng)，戰(zhàn)事之頻繁，戰(zhàn)斗之艱苦，敵軍之強(qiáng)悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無(wú)遺�！鞍賾�(zhàn)”是比較抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰(zhàn)場(chǎng)的特征，令人宛見“日暮云沙古戰(zhàn)場(chǎng)”的景象：“百戰(zhàn)”而至“穿金甲”，更可想見戰(zhàn)斗之艱苦激烈，也可想見這漫長(zhǎng)的時(shí)間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士的報(bào)國(guó)壯志卻并沒(méi)有銷磨，而是在大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅(jiān)定�！安黄茦翘m終不還”，就是身經(jīng)百戰(zhàn)的將士豪壯的誓言。上一句把戰(zhàn)斗之艱苦，戰(zhàn)事之頻繁越寫得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力，擲地有聲。一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊(yùn)豐富;三四兩句之間，顯然有轉(zhuǎn)折，二句形成鮮明對(duì)照�！包S沙”句盡管寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦，但整個(gè)形象給人的實(shí)際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。因此末句并非嗟嘆歸家無(wú)日，而是在深深意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦、長(zhǎng)期的基礎(chǔ)上所發(fā)出的更堅(jiān)定、深沉的誓言，盛唐優(yōu)秀邊塞詩(shī)的一個(gè)重要的思想特色，就是在抒寫戍邊將士的豪情壯志的同時(shí)，并不回避戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦，本篇就是一個(gè)顯例�？梢哉f(shuō)，三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情，正需要有一二兩句那種含蘊(yùn)豐富的大處落墨的環(huán)境描寫。典型環(huán)境與人物感情高度統(tǒng)一，是王昌齡絕句的一個(gè)突出優(yōu)點(diǎn)，這在本篇中也有明顯的體現(xiàn)。
文言文知識(shí)點(diǎn)9
愛蓮說(shuō)句子：
水陸草木之花，可愛者甚蕃（fán）。
愛蓮說(shuō)句子翻譯：
水上和陸地上各種草木的花，值得喜愛非常多。
愛蓮說(shuō)句子：
予（yú）獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
愛蓮說(shuō)句子翻譯：
而我卻唯獨(dú)喜愛蓮花，它從淤泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)，而不顯得妖媚。
愛蓮說(shuō)句子：
可遠(yuǎn)觀而不可褻（xiè）玩焉。
愛蓮說(shuō)句子翻譯：
�。ㄈ藗儯┲荒苓h(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（它們），卻不能親近而不莊重地玩弄它。
愛蓮說(shuō)句子：
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
愛蓮說(shuō)句子翻譯：
我認(rèn)為：菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。
愛蓮說(shuō)重點(diǎn)句子：
（1）象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗沉浮的品質(zhì)的'句子：出淤泥而不染
�。�2）象征君子的莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵，不炫耀自己的句子：濯清漣而不妖
�。�3）象征君子的特立獨(dú)行，正直不茍，豁達(dá)大度的句子：中通外直，不蔓不枝
（4）菊、牡丹、蓮象征不人群的句子：菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
文言文知識(shí)點(diǎn)10
【考查要點(diǎn)】
閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
【知識(shí)疏理】
1.準(zhǔn)確理解文中字詞句的含義，特別要注重課文的注解，重要的詞句及一些含有深意的語(yǔ)句;2.字詞的掌握和積累是文言文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。3.理解文章的基本內(nèi)容。
【試題特點(diǎn)】
文言文閱讀題從取材看以課內(nèi)篇目為主，近年有向課外發(fā)展的趨勢(shì)。選取的課外材料主要是比較淺顯的趣味性記敘文，還有部分哲理性短文。從考查的內(nèi)容看更加注重能力考查。除對(duì)字詞的考查外，更多的是對(duì)材料的理解性考查，包括句意、段意、篇意以及表現(xiàn)手法的分析等，回答問(wèn)題要理解由句到段再到篇的意義。特別是一些鼓勵(lì)創(chuàng)新的開放性題在文言文閱讀題中的出現(xiàn)，受到普遍歡迎。從題型看既有客觀題，又有主觀題。客觀題多采用選擇題;主觀題多采用用原句回答問(wèn)題、概括意思、填寫等。
【解題導(dǎo)引】
例1.岳陽(yáng)樓記
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢令人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎?
若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾揖摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”呼。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?
時(shí)六年九月十五日。
1.范仲淹是(朝代)政治家、文學(xué)家，我們學(xué)過(guò)他的一首詞是。
2.解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。
�、僭銎渑f制()
②屬予作文以記之()
�、矍叭酥鰝湟�()
�、苋�(guó)懷鄉(xiāng)()
3.第三段、第四段具體表現(xiàn)遷客騷人的覽物之情。請(qǐng)結(jié)合這兩段內(nèi)容，分別以“悲”和“喜”為首字，寫一組不少于五言的對(duì)偶句。
4.范仲淹借此文委婉地表達(dá)了對(duì)友人膝子京的勸勉，結(jié)尾作者發(fā)出“微斯人，吾誰(shuí)與歸”的慨嘆。就全文來(lái)看，這句話有何言外之意?
5.“政通人和，百?gòu)U具興”：“不以物喜，不以己悲”：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。這三句話因其文質(zhì)兼美而膾炙人口，請(qǐng)選擇你感受最深的'一句，結(jié)合《岳陽(yáng)樓記》和自己的生活談一談你的體會(huì)。
上面的試題比較全面地體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材對(duì)文言文閱讀能力的要求，命題采用主觀題型，分別從文學(xué)常識(shí)、文言實(shí)詞、仿寫、文章內(nèi)容的理解和領(lǐng)悟等角度考查學(xué)生的閱讀和理解運(yùn)用能力。
第1題側(cè)重考查學(xué)生的文學(xué)常識(shí)，只要平時(shí)留心熟記，注意歸類，一般都能回答：北宋(或宋朝)《漁家傲》。
第2題要結(jié)合具體語(yǔ)境解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。文言實(shí)詞的含義是“據(jù)境擇義”，要考慮文言實(shí)詞的特殊用法：古今義異詞(制：今作“制度”講，古作“規(guī)�！敝v，其含義為后者)：“屬”是通假字，通 “囑”，“囑托、吩咐”的意思：“備”有“完備”、“準(zhǔn)備”、“詳盡”多個(gè)義項(xiàng)，依據(jù)語(yǔ)境，其義為“詳盡”：“去”是個(gè)古今異義詞，今義為“往、到”;古義為“離開”，該句中的“去”義為“離開”。
第3題側(cè)重考查學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力——仿寫。讀了優(yōu)美的文章，自然會(huì)對(duì)文中的妙語(yǔ)記憶猶新，躍躍欲試。文中的對(duì)偶句所拾即是，關(guān)鍵是如何仿寫。不仿先模仿，就是在現(xiàn)成對(duì)偶句的基礎(chǔ)上加上限定的仿用詞語(yǔ)，(如“悲陰風(fēng)怒號(hào);喜漁歌互答”�！氨吧幓�，喜湖光晴明”。)還可以自主創(chuàng)作，不必苛求完美，只要大體相似即可。實(shí)在不行，就從指定的文段中抄錄一組對(duì)偶句，當(dāng)然，無(wú)論是仿寫還是創(chuàng)作，其內(nèi)容應(yīng)與第三、四段關(guān)聯(lián)，還是個(gè)對(duì)偶句即可。
第4題重在分析作者在文中的情感態(tài)度。請(qǐng)聯(lián)系作者的處境和文章的主題去分析，即可明確：作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn);另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
第5題可任選其一即可。談體會(huì)既要聯(lián)系原文，又要結(jié)合自己的生活。如選第一句可圍繞政治理想來(lái)談，選第二句可圍繞曠達(dá)胸襟來(lái)談，選第三句可圍繞遠(yuǎn)大抱負(fù)及民族責(zé)任感來(lái)談。言之成理即可，鼓勵(lì)有創(chuàng)見。但觀點(diǎn)錯(cuò)誤或偏激應(yīng)酌情扣分。
文言文知識(shí)點(diǎn)11
曹劌論戰(zhàn)
十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者鄙謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。乃入見。
問(wèn)何以戰(zhàn)。公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人�！睂�(duì)曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信�！睂�(duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情�！睂�(duì)曰：“忠之屬也，可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可�！饼R人三鼓。劌曰：“可矣�！饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可�！毕乱暺滢H，登軾望之，曰：“可矣�！彼熘瘕R師。
既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。
課文下面注釋：
1、選自《左傳》。《左傳》，舊傳為春秋時(shí)期左丘明所作，是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著。本文所寫的戰(zhàn)爭(zhēng)又稱“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”。
2、肉食者：這里指居高位、享厚祿的人。
3、間（）：參與。
4、鄙：鄙陋。這里指目光短淺。
5、何以戰(zhàn)：就是“以何戰(zhàn)”，憑借什么作戰(zhàn)？以，憑、靠。
6、衣食所安，弗敢專也：衣食這類養(yǎng)生的東西，不敢獨(dú)自享受。安，有“養(yǎng)”的意思。弗，不。專，個(gè)人專有。
7、必以分人：就是“必以之分人”，一定把它分給別人。
8、對(duì)：回答。
9、徧：通“遍”，遍及，普遍。
10、犧牲玉帛（）：古代祭祀用的祭品。犧牲。指豬、牛、羊等。帛，絲織品。
11、加：虛報(bào)。
12、信：實(shí)情。
13、小信未孚（）：（這只是）小信用，未能讓神靈信服。孚：為人所信服。
14、福：賜福，保佑。
15、獄：案件。
16、雖：即使。
17、察：明察。
18、情：（以）實(shí)情判斷。
19、忠之屬也：（這是）盡了職分的.事情。忠，盡力做好分內(nèi)的事。
20、可以一戰(zhàn)：可以之一戰(zhàn)，可憑借這個(gè)條件打仗。
21、戰(zhàn)則請(qǐng)從：（如果）作戰(zhàn)，就請(qǐng)?jiān)试S（我）跟隨著去。
22、公與之乘：魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車。之，指曹劌。
23、鼓：擊鼓進(jìn)軍。下文的“三鼓”，就是三次擊鼓命令軍隊(duì)出擊。
24、敗績(jī)：大敗。
25、馳：驅(qū)車（追趕）。
26、轍（）：車輪軋出的痕跡。
27、登軾：登上車前的橫木。軾，古代車子前邊的橫木。
28、逐：追趕、追擊。
29、既克：戰(zhàn)勝齊軍后。既，已經(jīng)。
30、故：原因，緣故。
31、夫（）戰(zhàn)，勇氣也：作戰(zhàn)，要靠勇氣。夫，發(fā)語(yǔ)詞，議論或說(shuō)明時(shí)，用在句子開頭，沒(méi)有實(shí)在意義。
32、一鼓作氣：第一次擊鼓能夠振作士氣。作，振作。
中考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：文言文閱讀練習(xí)
一、曲突徙薪
客有過(guò)①主人者，見其灶直突，傍②有積薪�？椭^主人：“曲其突，遠(yuǎn)徙其薪；不者，且有火患。”主人嘿然③不應(yīng)。居無(wú)何，家果失火，鄉(xiāng)居里中人哀而救之，火幸息④。于是殺牛置酒，燔發(fā)灼爛⑤者在于上行，余各以功次坐，而不錄⑥言曲突者。人謂主人曰：“鄉(xiāng)使⑧聽客之言，不費(fèi)牛酒，終無(wú)火患。今論功而請(qǐng)賓，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額為上客耶？”主人乃寤⑨而請(qǐng)之。
�。ā墩f(shuō)苑·權(quán)謀》）
【注釋】
�、龠^(guò)：拜訪。②傍：同“旁”，旁邊。③嘿（mò）然：嘿，同“默”，不說(shuō)話的樣子。④息：同“熄”，滅。⑤燔（fán）：燒；灼（zhuó），被火燒傷。⑥而不錄：卻不邀請(qǐng)。而，卻；錄，錄用，此處指邀請(qǐng)。⑧鄉(xiāng)（xiàng）使：當(dāng)初如果。鄉(xiāng)，同“向”，從前；使，假如。⑨寤：同“悟”，醒悟，覺(jué)悟。
【練習(xí)】
1。解釋下列句中加點(diǎn)字：
�、汆l(xiāng)居里中人哀而救之（）
②于是殺牛置酒（）
�、塾喔饕怨Υ巫ǎ�
�、芙裾摴Χ�(qǐng)賓（）
2。用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線句。
3。這則寓言告訴了人們什么道理？
二、九方皋相馬
秦穆公謂伯樂(lè)曰：“子之年長(zhǎng)矣，子姓①有可使求馬者乎？”伯樂(lè)對(duì)曰：“良馬可形容筋骨相也②。天下之馬者③，若滅若沒(méi)，若亡若失，若此者絕塵彌轍④。臣之子皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。臣有所與共擔(dān)纆薪菜⑤者有九方皋，此其于馬，非臣之下也。請(qǐng)見之�！蹦鹿娭�，使行求馬。三月而反，報(bào)曰：“已得之矣，在沙丘�！蹦鹿唬骸昂务R也？”對(duì)曰：“牝⑥而黃�！笔谷送≈刀P⑦。穆公不說(shuō)。召伯樂(lè)而謂之曰：“敗矣！子所使求馬者，色物、牝牡尚弗能知，又何馬之能知也？”
伯樂(lè)喟然太息曰：“一⑧至于此乎！是乃其所以千萬(wàn)臣而無(wú)數(shù)者也。若皋之所觀，天機(jī)也。得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外。見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視。若皋之相馬，乃有貴乎馬者也�！�
馬至，果天下之馬也。
�。ā读凶印ふf(shuō)符》）
【注釋】
�、僮有眨耗募易濉Ｐ�，標(biāo)志家族系統(tǒng)的稱號(hào)。②形容筋骨：形體外表、筋肉骨架。相，仔細(xì)觀察。③天下之馬者：天下絕倫之馬。④絕塵：不揚(yáng)塵土，形容跑得快，灰塵來(lái)不及沾到馬蹄上；彌轍：沒(méi)有車轍，形容拉的車速度極快，車輪碾過(guò)沒(méi)有留下痕跡。彌，同“弭”。⑤擔(dān)纆（mò）薪菜：擔(dān)柴拾草。纆，繩索。菜通“采”。⑥牝（pìn）：雌。⑦牡（mǔ）：雄；驪（lí）：純黑色的馬。⑧一：副詞，竟然。
文言文知識(shí)點(diǎn)12
1動(dòng)詞的使動(dòng)用法。
動(dòng)詞使動(dòng)用法表述的意思是：主語(yǔ)使賓語(yǔ)發(fā)出謂語(yǔ)動(dòng)詞表示的動(dòng)作或出現(xiàn)謂語(yǔ)動(dòng)詞表示的變化。
如：“焉用亡鄭以陪鄰?”(《燭之武退師》)
其中的“亡”是主語(yǔ)使賓語(yǔ)出現(xiàn)的狀態(tài)，意思是“使鄭國(guó)滅亡”。這句中的“亡”是不及物動(dòng)詞，不能帶賓語(yǔ)，但因后邊跟了“鄭”這個(gè)名詞，成為使動(dòng)用法。這些謂語(yǔ)動(dòng)詞只有用使動(dòng)用法來(lái)理解，才符合原文的意思。
再看以下各例：
若不闕秦，將焉取之(《燭之武退師》)(闕：使……減少)
使使以聞大王(《荊軻刺秦王》)(聞：使動(dòng)，使……聞，稟告)
項(xiàng)伯殺人，臣活之(《鴻門宴》)(活：使……活)
2形容詞的使動(dòng)用法。
形容詞帶上賓語(yǔ)以后，如果使賓語(yǔ)具有這個(gè)形容詞的性質(zhì)和狀態(tài)，那么這個(gè)形容詞活用為使動(dòng)動(dòng)詞。
如“凄神寒骨，悄愴幽邃”(《小石潭記》)中的“寒”，本是形容詞“寒冷”，因其后帶賓語(yǔ)“骨”，意為“使骨寒”，成為使動(dòng)。
再看以下各例：
必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。(《生于憂患死于安樂(lè)》)(苦：使……受苦;勞：使……勞苦、疲勞;餓：使……饑餓;空乏：形使……資財(cái)缺乏。)
拔劍撞而破之(《鴻門宴》)(破：使……破，撞破)
其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食，而磨厲之于義。(《勾踐滅吳》)(潔：使……潔凈;美：使……美麗;飽：使……飽。)
3名詞的使動(dòng)用法。
名詞的'使動(dòng)用法，就是當(dāng)名詞活用為動(dòng)詞后，主語(yǔ)使賓語(yǔ)所代表的人或物成為這個(gè)名詞所代表的人或物。
如“先破秦入咸陽(yáng)者王之”(《鴻門宴》)其中加點(diǎn)的“王”本來(lái)是名詞，它后邊又帶一個(gè)代詞“之”作賓語(yǔ)，要按照一般的用法來(lái)解釋和翻譯就會(huì)出錯(cuò)，就有可能翻譯成“先攻破秦進(jìn)入咸陽(yáng)的就王他”。這樣必須改變?cè)~性才能解通，變?yōu)椤笆官e語(yǔ)怎樣”，即使動(dòng)用法才能符合全句的意思。王之，就是“使他為王”的意思。
再看以下各例：
既東封鄭(《燭之武退師》)(封：使……成為邊邑)
闕秦以利晉(《燭之武退師》)(利：使……受益)
文言文知識(shí)點(diǎn)13
(1)名詞用作動(dòng)詞
晉軍函陵(駐軍)
趙王之子孫侯者(封侯)
質(zhì)于齊(做人質(zhì))
狗彘食人食而不知檢(吃)
樹之以桑(種植)
五十者可以衣帛矣(穿)
然而不王者(稱王)
填然鼓之(擊鼓，敲起鼓)
假舟楫者，非能水也(游泳)
東面而視(面對(duì))
履而制六合(登上)
子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也(稱帝，稱王)
然陳涉甕牖繩樞之子(以甕作;以繩系)
序八州而朝同列(安排次序)
籍吏民(登記)
范增數(shù)目項(xiàng)王(以目示意)
道芷陽(yáng)間行(取道)
刑人如恐不勝(處罰)
(2)名詞用作狀語(yǔ)
夜縋而出(在晚上，當(dāng)晚)
朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(在早上;在晚上)
必廟禮之(在廟堂上)
群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者(當(dāng)面)
日食飲得無(wú)衰乎(每天)
君子博學(xué)而日參省乎己(每日)
上食埃土，下飲黃泉(向上;向下)
秋水時(shí)至(按季節(jié)，隨著時(shí)令)
順流而東行(向東)
席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海(像席子一樣;像包裹
一樣;像口袋一樣)
內(nèi)立法度(對(duì)內(nèi))
天下云集響應(yīng)(像浮云一樣;像回聲一樣)
贏糧而景從，(像影子一樣)
吾得兄事之(用對(duì)待兄長(zhǎng)的禮節(jié))
常以身翼蔽沛公(像鳥兒張開翅膀一樣)
頭發(fā)上指(向上).
道芷陽(yáng)間行。(從小路)
時(shí)矯首而遐觀(時(shí)時(shí)，時(shí)常)
文言文知識(shí)點(diǎn)14
一、實(shí)詞
言：
感斯人言話，名詞
凡六百一十六言字，名詞
自言本是京城女說(shuō)，動(dòng)詞
數(shù)：
使快彈數(shù)曲幾，表不確定的數(shù)目，數(shù)詞
一曲紅綃不知數(shù)數(shù)量，名詞
語(yǔ)：
琵琶聲停欲語(yǔ)遲說(shuō)話，回答，動(dòng)詞
今夜聞君琵琶語(yǔ)曲，名詞
為：
因?yàn)殚L(zhǎng)句寫，創(chuàng)作，動(dòng)詞wéi
初為《霓裳》后《六幺》彈奏，動(dòng)詞wéi
為君翻作《琵琶行》替、給，介詞wèi
輕：
輕攏慢捻輕輕，形容詞
商人重利輕別離輕視，動(dòng)詞
泣：
滿座重聞皆掩泣哭泣，動(dòng)詞
座中泣下誰(shuí)最多眼淚，名詞
二、古今異義詞
因?yàn)椋汗牛簝蓚�(gè)詞，于是創(chuàng)作。今：表原因的連詞。
闌干：古：參差錯(cuò)雜，縱橫散亂。今：用木、石、鋼材制成的`攔擋物。
向前：古：從前、剛才。今：介詞和方位名詞構(gòu)成的兩個(gè)詞。
老大：古：年齡大。今：兄弟排行第一。
顏色：古：神態(tài)、臉色。今：色彩
三、文言句式
歌以贈(zèng)之賓語(yǔ)前置
嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才介賓短語(yǔ)后置；于，向
轉(zhuǎn)徙于江湖間介賓短語(yǔ)后置；于，在
本（是）長(zhǎng)安倡女省略句，省略謂語(yǔ)
使（之）快彈數(shù)曲省略句，之，琵琶女
送客（于）湓浦口省略句，于，在
文言文知識(shí)點(diǎn)15
《張衡傳》
一、古今異義詞：
1.常從容淡靜，不好交接俗人。交接：古：結(jié)交今：①連接②移交和接替
2.永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。孝廉：古：被舉薦的人稱為“孝廉”。今：孝，指孝悌者;廉，清廉之士。分別為統(tǒng)治階級(jí)選拔人才的科目，始于漢代，在東漢尤為求仕者必由之途后往往合為一科。亦指被推選的士人
3.永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。不行：古：不去(應(yīng)薦)。今：不可以
4.公車特征拜郎中特征：古：特地征召;今：事物、事情的特點(diǎn)、標(biāo)志
5.尋其方面方面：古：方向;今：相處或并列的幾點(diǎn)之一
6.時(shí)國(guó)王驕奢，不遵典憲。國(guó)王：古：封建社會(huì)貴族的封爵。今：古代某些國(guó)家的'統(tǒng)治者;現(xiàn)代某些君主制國(guó)家的元首。
7.衡下車，治威嚴(yán)。下車：古：官吏初到任;今：從車上走下來(lái)
8.常從容淡靜從容：古義：言語(yǔ)舉止適度得體。今義：不慌不忙，沉著鎮(zhèn)定。
9.連辟公府不就辟：古義：征召。今義：復(fù)辟。
10.其牙機(jī)巧制牙：古義：發(fā)動(dòng)機(jī)件的樞紐。今義：牙齒。
11.覆蓋周密無(wú)際周密：古義：四周嚴(yán)密。今義：周到細(xì)致。
12.振聲激揚(yáng)激揚(yáng)古義：激越、傳揚(yáng)。此指清脆響亮。今義：激動(dòng)昂揚(yáng)或激勵(lì)使振作起來(lái)。
13.中有都柱都：古義：大，音dū。又如：軍驚而壞都舍。今義：都市;或用作表范圍的副詞(音dōu)
二、通假字：
1.員徑八尺：“員”通“圓”
2.傍行八道：“傍”通“旁”
3.收禽：逮捕。禽，通“擒”，捕捉。
4.形似酒尊：“尊”通“樽”，杯，酒杯。
詞類活用
大將軍鄧騭奇其才(奇：形容詞意動(dòng)用法，認(rèn)為……奇特)
時(shí)天下承平日久(時(shí)：名詞作狀語(yǔ)，當(dāng)時(shí))
衡少善屬文(善：形容詞作動(dòng)詞，擅長(zhǎng)，善于)
安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)(善：形容詞作動(dòng)詞，擅長(zhǎng)，善于)
妙盡璇機(jī)之正(盡：形容詞活用作動(dòng)詞，研究透了;正：形容詞作名詞，正確的道理)皆共目之(目，名詞作動(dòng)詞，使眼色)
又多豪右，共為不軌。(多，形容詞作動(dòng)詞，有很多。)
【文言文知識(shí)點(diǎn)】相關(guān)文章：
文言文知識(shí)點(diǎn)03-21
《愛蓮說(shuō)》文言文知識(shí)點(diǎn)08-21
文言文知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí):文言文閱讀分04-11
文言文翻譯知識(shí)點(diǎn)總結(jié)03-31
文言文知識(shí)點(diǎn)15篇03-23
《曹劌論戰(zhàn)》文言文知識(shí)點(diǎn)03-10