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初中文言文閱讀訓(xùn)練

時(shí)間:2023-03-20 18:46:27 文言文名篇 我要投稿
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初中文言文閱讀訓(xùn)練

  在我們平凡無(wú)奇的學(xué)生時(shí)代,大家一定都接觸過(guò)文言文吧?文言文注重典故、駢儷對(duì)仗、音律工整,包括策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文等多種文體。是不是有很多人沒(méi)有真正理解文言文?下面是小編幫大家整理的初中文言文閱讀訓(xùn)練,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

初中文言文閱讀訓(xùn)練

初中文言文閱讀訓(xùn)練1

  1.買(mǎi)鴨捉兔

  昔有人將獵而不識(shí)鶻,買(mǎi)一鳧去原上。原上兔起,擲之使擊。鳧不能飛,投于地。再擲之,又投于地。至三四,鳧忽蹣跚而人語(yǔ)曰:“我鴨也,殺而食之乃其分,奈何加我以抵?jǐn)S之苦乎?”其人曰:“我謂爾為鶻,可以獵兔耳,乃鴨耶!”鳧舉掌而示,笑以言曰:“看我這腳手,可以搦得他兔否?”

  從前有個(gè)人準(zhǔn)備去打獵但不認(rèn)識(shí)鶻,買(mǎi)了一只野鴨子就去原野打獵。原野上兔子出來(lái),他就把野鴨子投放出去,讓他襲擊兔子。野鴨子不會(huì)飛,掉落在地上,他又一次把野鴨子投放出去,還是掉落到地上。這樣反復(fù)了三四次,野鴨子忽然蹣跚著走到獵人面前像人那樣對(duì)獵人說(shuō):“我是一只鴨子,殺死我并吃掉,這是我的本分,怎么把亂拋亂扔的痛苦加于我呢?”那個(gè)獵人說(shuō):“我以為你是鶻,可以捕捉到兔子,你竟然是鴨子?” 野鴨子舉起腳掌給那個(gè)人看,笑著對(duì)他說(shuō):“你看看我這腳手,可以捕捉到那兔子嗎?”

  2.良狗捕鼠

  齊有相狗者,其鄰假以買(mǎi)取鼠之狗,期年乃得之,曰:'是良狗也。' 其鄰畜之?dāng)?shù)年,而不取鼠,以告相者。相者曰:'此良狗也,其志在獐麋豕鹿,不在鼠。欲其取鼠也,則桎之!'其鄰桎其后足,狗乃取鼠。

  齊國(guó)有個(gè)人善于識(shí)別狗的優(yōu)劣。他的鄰居請(qǐng)他找一只捉老鼠的狗。過(guò)了一年,這人才找到一只,說(shuō):'這是一條優(yōu)良的狗呀!' 鄰居把狗養(yǎng)了好幾年,可這只狗并不捉老鼠。他把這個(gè)情況告訴了那個(gè)善于識(shí)別狗的人。那個(gè)善于識(shí)別狗的人說(shuō):'這的確是一只好狗呀,它想捕捉的是獐、麋、豬、鹿這類(lèi)野獸,而不是老鼠。如果你想讓它捉老鼠的話(huà),就得把它的后腿拴起來(lái)。' 這個(gè)鄰居果真把狗的后腿拴住了。這狗才捉起老鼠來(lái)。

  3.狼子野心

  有富室偶得二小狼,與家犬雜畜,亦與犬相安。稍長(zhǎng),亦頗馴,主人乃忘其為狼。一日,主人晝寢廳堂,聞群犬嗚嗚作怒聲,驚起周視,無(wú)一人。再就枕將寐,犬又如前。乃佯睡以俟,則二狼伺其未覺(jué),將嚙其喉,犬阻之不使前也。乃殺之而取其革。狼子野心,信不誣哉!然野心不過(guò)遁逸耳,陽(yáng)為親昵而陰懷不測(cè),更不止野心矣。獸不足道,此人何取而自貽患耶?

  有一個(gè)有錢(qián)的人家,偶然間得到兩只小狼,將它們與家中的狗一起混雜在一起飼養(yǎng),這兩只小狼也和狗和平共處。時(shí)間久了,也挺聽(tīng)話(huà)的,居然忘了它們的本質(zhì)是狼。有一天,主人晚上在房間里睡覺(jué),聽(tīng)到許多狗發(fā)出憤怒的嗚嗚的'聲音,驚醒,起身看周?chē)鷽](méi)有一個(gè)人,再躺下準(zhǔn)備睡覺(jué),狗又跟剛才一樣發(fā)出嗚嗚的聲音。于是主人假裝睡覺(jué)等著看會(huì)發(fā)生什么事情。那兩只狼趁著主人沒(méi)有發(fā)覺(jué),正要咬主人的喉嚨的時(shí)候,狗起身阻止使它們不能上前。于是主人就殺了那兩頭狼,割下它們的皮。 狼子野心,這樣的說(shuō)法確實(shí)是可信的,而不是誣蔑!表面上假裝親昵,而心里卻心懷不軌,更不單單有這么點(diǎn)野心。野獸有這樣的情況不并足以說(shuō)什么,為什么連人都會(huì)這樣而延誤自身呢?

  4.澤人網(wǎng)雁

  具區(qū)之澤,白雁聚焉。夜必?fù)駰,恐人弋己也,雁奴環(huán)巡之。人至則鳴,群雁藉是以暝。澤人熟其故,爇火照之,雁奴戛然鳴,澤人遽沉其火。群雁皆驚起,視之無(wú)物也。如是者再三,群雁以奴紿己,共啄之。未幾,澤人執(zhí)火前,雁奴不敢鳴,群雁方寐,一網(wǎng)無(wú)遺者。

  太湖,有很多白雁聚集在這里。夜晚它們必定選擇地方棲息,惟恐人類(lèi)用帶絲線(xiàn)的箭射自己,選派值班 雁在四周巡邏。有人來(lái)到就叫,群雁憑借這樣可以閉眼睡覺(jué)。湖邊的人熟悉它們的事情,點(diǎn)著火光照它。值班雁嘎嘎鳴叫,湖邊的人馬上放低并遮蔽火光。群雁都驚醒,看看,沒(méi)什么東西。如此這般三四次。群雁認(rèn)為值班雁欺騙自己,共同啄它。沒(méi)多久,湖邊的人拿著火上前,值班雁不敢再叫了,群雁正在睡覺(jué),一網(wǎng)捕去沒(méi)有一只遺漏的。

初中文言文閱讀訓(xùn)練2

  (一)敏慧

  1、黃琬巧對(duì)

  1. ①皇帝命令;②認(rèn)為與眾不同2①黃瓊思考該如何回答太后的詢(xún)問(wèn)但又不知怎樣說(shuō)清; ②就按照黃琬說(shuō)的回答3.①4.如初升的彎月。

  2.神童莊有恭

  1.①官府②正巧③下棋④對(duì)“對(duì)子”⑤夸張、吹牛2.①差役們因?yàn)樗暧锥鲆暳怂;②立刻?wèn)他道;③莊有恭用事實(shí)回答;④有什么難的呢!

  3.曹植聰慧

  1.①只②都③帶領(lǐng)④眾⑤提、拿;2.①善于寫(xiě)文章;②為什么要請(qǐng)人?③曹操認(rèn)為他很與眾不同。3.值得一看,意為曹植寫(xiě)的辭賦相當(dāng)有水平4.略。

  4.鮑子難客

  1.①附和②也③一同④相似2.①老天爺對(duì)百姓有恩德;②不像你所說(shuō)的;③僅僅因?yàn)榱α看笮∮袆e、智慧高下不同而互相制約。3.責(zé)難、駁斥。

  5.曹紹夔捉“怪”

  1.①停②友好③一會(huì)兒④發(fā)出⑤豐盛的菜肴⑥希望⑦備辦⑧完畢2.①和尚一一地把事情告訴他;②可以替你倆除去這怪聲音;③和尚一一再追問(wèn)他這是什么原因。

  6.楊億巧對(duì)

  1.①是②緊接著(對(duì)方)剛停的話(huà)音2.適逢楊大年正好來(lái)報(bào)告事情3.①對(duì)得工整;②通俗形象。

  7.解縉敏對(duì)

  1.①回答②同“悅”③正當(dāng)④立刻⑤回答⑥已經(jīng)⑦思維敏捷2.皇上本想用假話(huà)來(lái)刁難解縉。3.生兒子。

 。ǘ⿲W(xué)習(xí)

  8.承宮樵薪苦學(xué)

  1.①年幼失去父親②精通③屋,此指書(shū)舍④用竹鞭打2.豬的主人對(duì)承宮沒(méi)回家感到奇怪,一路上尋找。

  9.桓榮勤學(xué)不倦

  1.①早年②窮困③譏笑④回答⑤等到2.①然而桓榮學(xué)習(xí)不停;②只是自討苦吃白費(fèi)力氣,什么時(shí)候再用得上它呢?

  10.宋太宗學(xué)書(shū)

  1.①好②專(zhuān)心③臨摹④有人⑤立刻⑥極2.①多次派太監(jiān)拿了寫(xiě)的給王著看②又拿了寫(xiě)的問(wèn)王著(好不好)③(書(shū)法)本已經(jīng)很好了。3.王羲之。

  11.催景俘拜師

  1.①已經(jīng)②學(xué)生③追隨2.①我慚愧地拒絕,但對(duì)方不同意②我的愿望有希望實(shí)現(xiàn)了。3.①作為②成為③寫(xiě)④做

  12.為人大須學(xué)問(wèn)

  1.①早先②空閑③近④全國(guó)2.①親自參加戰(zhàn)爭(zhēng)②不是空話(huà)③回想年輕時(shí)做的事,感到很多做錯(cuò)了。3.蒞事惟煩。

  13.讀書(shū)五失

  1.①選擇②向往③軟弱④確立(自己的信念)⑤效果⑥優(yōu)點(diǎn)⑦往往2.①往事②換個(gè)開(kāi)頭③基礎(chǔ)。

  14.顏回好學(xué)

  1.①極悲傷②回答③同“無(wú)”2.①學(xué)生更加親近(我)②(你的)學(xué)生中誰(shuí)是最?lèi)?ài)好學(xué)習(xí)的?

  (三)仁愛(ài)

  15.張孝基仁愛(ài)

  1. ①不成材②將③同情的樣子④漸漸地⑤感到奇怪⑥很⑦慢慢地2.

 、偎膬鹤釉诼飞掀蚴尝诰桶阉赣H所委托的財(cái)產(chǎn)歸還給他。3.靠近;靠近當(dāng)?shù)孬@得原材料。

  16.陳實(shí)與“梁上君子”

  1.①躲②暗中③句首助詞,無(wú)義④這(地步)⑤誰(shuí)⑥慢慢地⑦教育⑧反、嵴麄(gè)2.①當(dāng)時(shí)荒年百姓饑餓(饑,荒年)②嚴(yán)肅地教育子孫。3.小俞。

  17.趙簡(jiǎn)子元日放生

  1.①同“于”;在②爭(zhēng)著③對(duì)的2.①表示(對(duì)飛禽)有恩德②恩德補(bǔ)償不了罪過(guò)。3.鳩4.擔(dān)當(dāng)、勝任。

  18.3鄧攸棄兒保侄

  1.①只②恰逢③靠近④只⑤挑⑥還不如⑦聽(tīng)從2.①抱著棄民逃跑②我們還年輕。3.①死②逃跑③死

  19張之萬(wàn)馬

  1.①養(yǎng)②派③堅(jiān)持④不多時(shí)⑤問(wèn)⑥大概2.①?gòu)堉f(wàn)對(duì)這事感到奇怪②剛騎,就被馬掀下來(lái)③一連換了好幾個(gè)人。

  20.王安石辭妾

  1.①沉、翻②還(債)③感傷的樣子④多少2.①(你)夫人讓我在你身邊服侍②家中財(cái)產(chǎn)全部用盡還不夠③把所欠的錢(qián)全部賞賜給她。3.①小妻②我(女子自稱(chēng))4.遇事先為他人著想。

  21、宋仁宗忍餓

  宋仁宗一日晨興,語(yǔ)近臣曰:“昨夕因不寐而甚饑,思食燒羊!笔坛荚唬骸昂尾唤抵既∷?”仁宗曰:“比聞禁中每有索取,外面遂以為例。誠(chéng)恐自此逐夜宰殺,以備非時(shí)供應(yīng)。則歲月之久,害物多矣。豈不可忍一夕之餒,而啟無(wú)窮之殺也!

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩倥d ②寐 ③禁中 ④誠(chéng)

  ⑤逐 ⑥餒

  2、翻譯:而啟無(wú)窮之殺也

  3、解釋下列句子或詞組中的“比”:①比聞禁中每有索取 ②無(wú)以倫比 ③天涯若比鄰 ;④比比皆是

  4、擴(kuò)展:上文有“不寐”之說(shuō),請(qǐng)寫(xiě)出帶有“寐”的一個(gè)成語(yǔ)

  22、范仲淹罷宴

  范文正公守邠州,暇日率僚登樓置酒,未舉觴,見(jiàn)缞絰數(shù)人營(yíng)理葬具者。公亟令詢(xún)之,乃寓居士人卒于邠,將出殯近鄰,賵殮棺槨皆所未具。公憮然,即徹宴席,厚周給之,使畢其事。坐客感嘆有泣下者。

  【考點(diǎn)】

  1、解釋?zhuān)孩偈?②卒 ③殯 ④具 ⑤泣

  2、翻譯:①暇日率僚屬登樓置酒 ;②公亟令詢(xún)之

  3、“公憮然”有以下理解,哪一項(xiàng)是正確的?

  ①大家感慨的樣子;②大家憂(yōu)傷的樣子;③范仲淹憂(yōu)傷的樣子;④范仲淹默不作聲的樣子。

  4、理解:這件事可以用來(lái)證明范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中說(shuō)過(guò)的一名名言:

  23、顧榮施炙

  顧榮在洛陽(yáng),嘗應(yīng)人請(qǐng),覺(jué)行炙人有欲炙之色,因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰:“豈有終日?qǐng)?zhí)之而不知其味者乎?”后遭亂渡江/,每經(jīng)危急,常有一人左右相助。已向其所以,乃受炙人也。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩汆?②經(jīng) ③已

  2、翻譯:①有欲之色 ②因輟己施焉 ③豈有終日?qǐng)?zhí)之而不知其味者乎?

  3、“左右相助”中的“相”,是指:①他②互相③愿意④適當(dāng)

  24、逆旅主人無(wú)情

  京城之俗,多以逆旅為利?椭粒谝皇,公可榻,俯而出入。曉鐘響,起為他事,遇夜始?xì)w息,輿濯水皆自為,然月租以千數(shù),否必斥罵致訟;蚣膊。m遣出。其病危者,雖氣息尚屬,目未瞑,即棄之,而奪其資財(cái)。婦孕將產(chǎn)者,以為不祥,拒而不舍。其少恩薄情如此。非其性固然,地在京城,四方人至者眾,其勢(shì)必然也!

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩偈?②他 ③輿濯 ④或 ⑤輒 ⑥屬

  2、翻譯:①然月租以千數(shù)

 、诜癖爻饬R致訟 ③非其性固然

  3、理解:①“僅可榻”中的“榻”應(yīng)理解為 ;②“俯而出入”是形容

  (四)誠(chéng)信

  25、陸元方賣(mài)宅

  陸少保,字元方,曾于東都賣(mài)一小宅。家人將受直矣,買(mǎi)者求見(jiàn)。元方因告其人曰:“此宅子甚好,但無(wú)出水處耳!辟I(mǎi)者聞之,遽辭不買(mǎi)。子侄以為言,元方曰:“不爾,是欺之也!

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩僦?②但 ③遽 ④辭

  2、翻譯:①子侄以為言 ②不爾,是欺人也

  26、昔齊攻魯,求其岑鼎。

  魯侯偽獻(xiàn)他鼎而請(qǐng)盟焉。齊侯不信,曰:“若柳季云是,則請(qǐng)受之!濒斢沽尽A驹唬骸熬远閲(guó),信者亦臣之國(guó),今欲破臣之國(guó),全君之國(guó),臣所難”魯侯乃獻(xiàn)岑鼎。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩僖?②破 ③全 ④

  2、翻譯:①魯侯偽獻(xiàn)他鼎而請(qǐng)盟焉

 、谌袅驹剖,則請(qǐng)受之

  3、上文有兩個(gè)“信”,請(qǐng)分別加以解釋?zhuān)孩佟褒R侯不信”中的“信”,解釋為 ;

 、凇靶耪咭喑贾畤(guó)”中的“信”,解釋為

  4、理解:在要不要獻(xiàn)岑鼎這個(gè)問(wèn)題上,柳季為什么感到為難?

  27、楊萬(wàn)里與“誠(chéng)齋”

  楊萬(wàn)里字廷秀,吉州吉水人。紹興二十四年進(jìn)士第,為贛州司忘掉,調(diào)永州零陵丞。時(shí)張浚謫永,杜門(mén)謝客,萬(wàn)里三往不得見(jiàn)。浚勉以正心誠(chéng)意之學(xué),萬(wàn)里服其教終身,乃名讀書(shū)之室曰“誠(chéng)齋”。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩僦?②名

  2、翻譯:①杜門(mén)謝客 ②浚勉以正心誠(chéng)意之學(xué)

  28、和氏璧

  楚人卞和,得璞于楚山中,奉而獻(xiàn)之于厲王。厲王使玉人相之,玉人曰:“石也!蓖跻院蜑檎N,而刖其左足。及厲王薨,武王即位,和又奉其璞而獻(xiàn)諸武王。武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和為誑,而刖其或足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣盡而繼之以血。王聞之,使人問(wèn)其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫?qū)氂穸暈槭邑懼慷暈檎N!蓖跄耸褂袢死砥滂,果得寶玉也,遂命名為“和氏璧”。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩勹?②奉 ③相 ④諸 ⑤泣 ⑥夫

  2、翻譯:①王以和為誑 ②子奚哭之悲也?

  3、這珍貴的玉璧為什么命名為“和氏璧”?

  29、幽王擊鼓

  周宅豐、鎬,近戎。幽王與諸侯約:為高堡于大路,置鼓其上,遠(yuǎn)近相近,即戎寇至,傳鼓相告,諸侯之兵皆至救天子。戎寇?chē)L至,幽王擊鼓,諸侯之兵皆至。人喧馬嘶,褒姒視之大說(shuō),喜之。幽王欲褒姒之笑也,因數(shù)擊鼓。諸侯兵數(shù)至而無(wú)寇。至其后,戎寇真至,幽王擊鼓,諸侯兵不至。幽王之身乃死于驪山之下,為天下笑。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩贋?②嘗 ③乃

  2、選擇:“即戎寇至”中的“即”,解釋為 ①如果②立刻③靠近④不幸

  3、翻譯:①因數(shù)擊鼓 ;②為天下笑

  4、理解:周幽王的過(guò)錯(cuò)是

  (五)品性

  30、許生端方

  道光間,姑蘇渡僧橋畔,泊一縣試舟。書(shū)生姓許,年方二十,風(fēng)度翩翩,多才,生平端方無(wú)戲言,有古賢士之風(fēng)。三更,見(jiàn)岸畔火焰耀天,鑼聲人聲轟然驚心,知店肆失火。許生頗為嘆息。方瞻仰見(jiàn),見(jiàn)樓窗中躍下一少女,肌膚潔白,身未著寸縷,落于船頭,幾被女驚落河中,許正色曰:“姑娘受驚矣!迸炭,見(jiàn)俊秀書(shū)生,欲赴河。許勸之曰:“既避火,何投水?”遂以錦被裹之,秉燭而坐以待旦,目不斜視;鹬,東方已白,女父知而負(fù)衣裙至舟,女衣之,拜謝而歸。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩兕H ②幾 ③赴 ④秉 ⑤負(fù)

  2、翻譯:①生平端方無(wú)戲言 ②既避火,何投水?

  3、理解:上文“身未著寸縷”中的“寸縷”指代

  31、王安石待客

  王安石在相位,子?jì)D之親蕭氏子至京師,因謁公,公約之飯。翌日,蕭氏子盛服而往,意為公必盛饌。日過(guò)午,覺(jué)饑甚而不敢去。又久之,方命坐,果蔬皆不具,其人已心怪之。酒三行,初供胡餅兩枚,次供豬臠數(shù)四,頃即供飯,傍置菜羹而已。蕭氏子頗驕縱,不復(fù)下箸,惟啖胡餅中間少許,留其四傍。公取自食之,其人愧甚而退。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩僖钊?②饌 ③方 ④具 ⑤頃 ⑥而已 ⑦啖 ⑧退

  2、翻譯:①覺(jué)饑甚而不敢去

 、谄淙艘研墓种

  3、理解:上文末了說(shuō)“人取自食之”,那么王安石到底吃了什么?

  32、范文正正直

  范文正公仲淹悴,依睢陽(yáng)朱氏家,常與一術(shù)者游。會(huì)術(shù)者病篤,使人呼文正而告曰:“吾善煉水銀為白金,吾兒幼,不足以付,今以付子!奔匆云浞脚c所成白金一斤封志,內(nèi)文正懷中,文正方辭避,而術(shù)者氣已絕。后十余年,文正為諫官,術(shù)者之子長(zhǎng),呼而告之曰:“而父有神術(shù),昔之死也,以汝尚幼,故俾我收之,今汝成立,當(dāng)以還汝!背銎浞讲捉鹗谥,封識(shí)宛然。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩儆?②方 ③以 ④成立

  2、翻譯:①會(huì)術(shù)者病篤 ② ③內(nèi)文正懷中

  3、“當(dāng)以還汝”中省略了介詞賓語(yǔ)

  4、理解:這件事說(shuō)明范仲淹

  33、王安國(guó)直言

  王安國(guó)性亮直,嫉惡太甚。王荊公初為參加政事,閑日因新聞?dòng)浾哧淘I(xiàn)公小詞而笑曰:“為宰相而作小詞,可乎?”平甫曰:“彼亦偶然自喜而為爾,顧其事業(yè)豈止如是耶!”時(shí)呂惠卿為館職,亦在坐,遽曰:“為政必先放鄭聲,況自為之乎?”平甫正色曰:“放鄭聲,不若遠(yuǎn)佞人也。”呂大以為議己,自是尤與平甫相失也。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩贍?②遽 ③正色

  2、翻譯:①顧其事業(yè)豈止如是耶! ;②況自為之乎?

 ;③不若遠(yuǎn)佞人也

 、軈未笠詾樽h己,自是尤與平甫相失也。

  34、海瑞清廉

  都御史剛峰海公,卒于官舍。同鄉(xiāng)宦南京者,惟忘掉部蘇民懷一人。蘇檢點(diǎn)其宦囊,竹箱中俸金八兩,葛布一端,舊衣數(shù)件而已。如此都御史那可多得!王司寇鳳洲評(píng)之云:“不怕死,不家錢(qián),不立黨!贝司抛?jǐn)啾M海公生平,即造成言諛之,能加于此評(píng)乎?

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩僮浠?②宦 ③惟

 、芏

  2、翻譯:即造成言諛之,能加于此評(píng)乎?

  3、選擇:“不立黨”有以下理解,哪一項(xiàng)是正確的?

 、俨唤Y(jié)伙;②不建立黨派;③沒(méi)有朋友。

  4、理解:海瑞是怎樣的一個(gè)人,請(qǐng)用原文句子回答。

  35、呂蒙正不記人過(guò)

  呂蒙正不喜記人過(guò)。初任參知政事,入朝堂,有朝士于簾內(nèi)指之曰:“是小子亦參政耶?”蒙正佯為不聞而過(guò)之。其同列怒之,令詰其官位姓名,蒙正遽止之。罷朝,同列猶不平,悔不窮回。蒙正曰:“若一知其姓名,則終身不能忘,故不如無(wú)知也。不問(wèn)之,何損?”時(shí)人服其量。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩龠^(guò) ②是 ③佯 ④遽 ⑤猶 ⑥復(fù)

  2、翻譯:悔不窮問(wèn)

  3、上文有五個(gè)“之”,依次說(shuō)明它們指代的內(nèi)容:① ② ③ ④ ⑤ ⑥

  36、梁鴻尚節(jié)

  梁鴻家貧而尚節(jié),博覽無(wú)不通。畢,乃牧豕上林苑中,曾誤遺火,延及他舍。乃尋訪燒者,問(wèn)所失財(cái)物,悉推豕償之。其主猶以為少。鴻曰:“無(wú)他財(cái),愿以身居作!敝魅嗽S。因?yàn)閳?zhí)勤不解。耆老見(jiàn)鴻非恒人,乃共責(zé)讓主人,而稱(chēng)鴻長(zhǎng)者。于是,始敬鴻,還其豕,鴻不受。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩脔?②他 ③恒 ④讓

  2、翻譯:①曾誤遺火 ②悉推豕償之 ③愿以身居作

 ;④稱(chēng)鴻長(zhǎng)者

  37、蹇材望偽態(tài)

  蹇材望,蜀人,為湖州倅。北兵之將至也,蹇毅然自誓必死。乃作大錫牌,鐫其上曰:“大宋忠臣蹇材望!鼻乙糟y二笏鑿竅,并書(shū)其上曰:“有人獲吾尸者,望為埋葬,仍見(jiàn)祀,題云'大宋忠臣蹇材望。此銀所以為埋瘞之費(fèi)也!比障蹬婆c銀腰間,只伺北軍臨城,則自投水中,且啟遍祝鄉(xiāng)人及常所往來(lái)者。人皆憐之。丙子正月旦日,北軍人城,蹇已莫知所之,人皆謂之溺死。既而北裝乘騎而歸,則知先一日出城迎拜矣。遂得本州同知。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩夔?②竅 ③系 ④憐 ⑤既而

  2、翻譯:①只伺北軍臨城

 、阱恳涯

  3、解釋下列各句中的“見(jiàn)”:①仍見(jiàn)祀(上文) ;②風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊(《敕勒川》)

 ;③扁鵲見(jiàn)蔡桓公(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)

 、軆和嘁(jiàn)不相識(shí)(《回鄉(xiāng)偶書(shū)》)

  4、理解:蹇材望一再表示自己是“大宋忠臣”,這是真的嗎?何以看出?

 。┪乃

  38、米芾索帖

  米芾詼譎好奇。在真州,嘗詣蔡攸于舟中,攸出所藏王右軍《王略帖》示之。芾驚吧,求以他畫(huà)易之。攸意以為難。芾曰:“公若不見(jiàn)從,某不復(fù)生,即投此江/死矣!币虼蠛簦瑩(jù)船舷欲墜。攸遽與之。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩僭?②易 ③據(jù) ④遽

  2、翻譯:①攸意以為難

  ②公若不見(jiàn)從,某不復(fù)生

  3、請(qǐng)另外寫(xiě)出三個(gè)古代著名書(shū)法家的姓名:① ② ③

  39、趙孟頫過(guò)揚(yáng)州

  元盛時(shí),揚(yáng)州有趙氏者,富而好客。其家有明月樓,人作春題,多未當(dāng)意者。一日,趙子昂過(guò)揚(yáng),主人知之,迎致樓上,盛筵相款,所用皆銀器。酒半,出紙筆求作春題。子昂援筆書(shū)云:“春風(fēng)閬苑三千客,明月?lián)P州第一樓!敝魅说弥,喜甚,盡撤酒器以贈(zèng)子昂。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩僦?②相 ③援 ④云

  2、翻譯:①多未當(dāng)意者

  ②盡撤酒器以贈(zèng)子昂

  40.歐陽(yáng)修不喜釋氏

  1.①有人②用、把③同“服”,佩服④同“辯”2。①一定板著臉看對(duì)方②卻為什么用“和尚”給兒子命名呢?③因?yàn)楸少v它。41、唐伯虎識(shí)破術(shù)士

  有術(shù)十千唐六如,極言修煉之妙。唐云:“如此妙術(shù),何不自為,乃貺及鄙人?”術(shù)士云:“恨吾福淺!吾閱人多矣,仙風(fēng)道骨,無(wú)如君者!碧菩υ唬骸拔岬鱿筛,有空房在城北,甚僻靜,君為修煉,煉成兩剖!毙g(shù)士猶未悟。日造門(mén),出一扇求詩(shī)。唐大書(shū)云:“破布衫中破布裙,逢人便說(shuō)會(huì)燒銀。如何不自燒些用?擔(dān)不河頭賣(mài)與為。”

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩俦扇?②閱 ③但 ④悟

  2、翻譯:①何不自為 ②無(wú)如君者 ③煉成兩剖 ④日造門(mén)

  3、理解:“擔(dān)水河頭賣(mài)與人”是什么意思?

  42、朱文公受騙

  朱文公有足疾,曾有道人為施針熨之術(shù),旋覺(jué)輕安。公大喜,厚謝之,且贈(zèng)以詩(shī)云:“幾載相扶藉瘦筇,一針還覺(jué)有奇功。出門(mén)放杖兒童笑,不是以前勃窣翁!钡廊说迷(shī)徑去。未數(shù)日,足疾大作,甚于未針時(shí)。亟令人尋逐道人,已莫知其所往矣。公吧息曰:“某非欲罪之,但欲追索其詩(shī),恐其持此詩(shī)誤他人爾! 【思考與練習(xí)】

  1、 解釋?zhuān)孩俸?②徑 ③作 ④甚 ⑤亟 ⑥莫 ⑦持

  2、翻譯:①幾載相扶藉瘦筇

 、谀撤怯镏,但欲追索其詩(shī)

  43、章惇書(shū)絕壁

  章惇嘗與蘇軾同游南山,抵仙游潭,潭下臨絕壁萬(wàn)仞,岸甚狹。子厚推軾下潭書(shū)壁,軾不敢。子厚履險(xiǎn)而下,以漆墨濡筆大書(shū)石壁上曰:“蘇軾章某來(lái)!焙裨唬骸昂我?”軾曰:“能自拼命者能殺人也!弊雍翊笮。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩俚?②仞 ③拊 ④異日

  2、翻譯:①子厚推軾下潭書(shū)壁 ②以漆墨濡筆大書(shū)石壁上

  3、理解:“子厚履險(xiǎn)而下”中的“履”,它在句子中的詞性屬 詞,解釋為

  44、李白之死辨誤

  世俗多言李白在涂采石,因醉泛舟于江/,見(jiàn)月影俯而取之,遂溺死,故其地有“捉月亭”。予按李陽(yáng)冰作太白《草堂集序》云:“陽(yáng)冰試弦歌于當(dāng)涂,公疾亟,草稿萬(wàn)卷,手集未修,枕上授簡(jiǎn),俾為序!庇掷钊A作《太白墓志》亦云:“賦《臨終歌》而卒!蹦酥讉髁疾蛔阈,蓋與杜子美因食白酒牛炙而死者同也。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩俑?②修 ③亦 ④賦 ⑤卒 ⑥蓋

  2、翻譯:①因醉泛舟于江/ ②公疾亟 ③俾為序

  3、“乃知俗傳良不足信”中的“良”,有以下理解,哪一項(xiàng)是正確的? ①很;②真的;③尚;④恐怕。

  4、理解:上文末句說(shuō)的“杜子美”是誰(shuí)?

 。ㄆ撸┱

  45、雋不疑之母

  雋不疑每行縣錄囚徒,還,其母輒問(wèn)不疑:“有何平反?活幾何人?”即不疑言多有所平反,母喜,笑為飲食,語(yǔ)言異于他時(shí);或亡所出,母怒,為之不食。故不疑為吏,嚴(yán)而不殘。

  【思考與練習(xí)】

 。、解釋?zhuān)孩佥m ②亡

 。、上文有三個(gè)“為”,除了“笑為飲食”中的“為”解釋為“給”、“與”外,其余兩個(gè)“為”分別依次解釋為:① ②

  3、翻譯:①活幾何人? ②語(yǔ)言異于他時(shí)

  4、理解:①上文“或亡所出”中的“出”指什么?

 、陔h不疑母親對(duì)兒子的希望是

  46、徐有功秉公執(zhí)法

  皇甫文備,武后時(shí)酷吏也,與徐大理論獄,誣徐黨逆人,奏成其罪。武后特出之。無(wú)何,文備為人所告,有功訊之在寬。或曰:“彼曩時(shí)將陷公于死,今公反欲出之,何也?”徐曰:“汝所言者,私忿也;我所守者,公法也。安可以私害公?”

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩贌o(wú)何 ②或 ③守

  2、翻譯:①奏成其罪 ②彼曩時(shí)將陷公于死 ③今公反欲出之

 ;④安可以私害公?

  47、王翱秉公

  王翱一女,嫁于畿輔某官為妻。公夫人甚愛(ài)女,每迎女,婿固不遣。恚而語(yǔ)女曰:“而翁長(zhǎng)銓?zhuān)w我京職,則汝朝夕侍母;且遷我如振落葉耳,而何吝者?”女寄言于母。夫人一夕置酒,跪白公。公大怒,取案上器擊傷夫人,出駕而罕于朝房,旬乃還第。婿竟不調(diào)。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩僦?②白 ③案 ④竟

  2、翻譯:①婿固不遣 ②則汝朝夕侍母 ;③且遷我如振落葉耳

 、苎诉第

  48、么恩與公法

  漢順帝初,蘇章遷冀州刺史。其故人為清河太守,章知其奸藏,將按其罪。一日,請(qǐng)?zhí),為設(shè)酒肴,陳往日之好甚歡。太守喜曰:“人皆言若為青天!闭略唬骸敖袢仗K孺文與故人飲者,私恩也;明日冀州刺史按事者,公法也!碧啬。翌日,遂收太守。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩匐?②若 ③翌日 ④收

  2、翻譯:陳往日之好甚歡

  3、上文有兩個(gè)“為”:①“為設(shè)酒肴”中的“為”,解釋為 ②“若為青天”中的“為”,解釋為

  4、理解:為什么在蘇章一番話(huà)后太守會(huì)“默然”?

  5、理解:“刺史”與“太守”分別是 與 行政區(qū)長(zhǎng)官。

  49、晉平公游于河

  晉平公游于河而樂(lè),曰:“安得賢士與之樂(lè)此也?”船人盍胥跪而對(duì)曰:“主君亦不好士耳。夫珠出于江/海,玉出于昆山,無(wú)足而至者猶君之好也;士有足而不至者,蓋主君無(wú)好士之意耳。無(wú)患乎無(wú)士也。”

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩賹?duì) ②耳 ③夫 ④猶 ⑤蓋

  2、翻譯:①安得賢士與之樂(lè)此也? ②無(wú)患乎無(wú)士也

  3、“而”多作連詞用,有承接與轉(zhuǎn)折兩種作用。上文有四個(gè)“而”,請(qǐng)依次指出它們的作用:① ② ③ ④

  4、理解:盍胥的話(huà)對(duì)不對(duì)?為什么?

  50、子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校

  鄭人游于鄉(xiāng)校,以議執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)曰:“何不毀鄉(xiāng)校?”子產(chǎn)曰:“夫人朝夕退而游焉,以議執(zhí)政之善否。其所惡者,吾則改之,是吾師也,若之何毀之?吾聞為忠善以損怨,不聞作威以防怨。民之言,吾聞而藥之也!

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩傺?②損 ③作

  2、翻譯:①以議執(zhí)政之善否 ②其所惡者,吾則改之 ③若之何毀之?

  ④吾聞而藥之也

  51、董閼于法無(wú)赦

  董閼于為上地守,行石邑山中,見(jiàn)澗深峭如墻,因問(wèn)左右曰:“人嘗有入此者乎?”對(duì)曰:“無(wú)有!痹唬骸皨雰、癡聾、狂悖之人,嘗有入此者乎?”對(duì)曰:“無(wú)有!薄芭qR犬彘嘗有入此者乎?”對(duì)曰:“無(wú)有!倍懹卩叭惶⒃唬骸拔崮苤我!使吾法之無(wú)赦,猶人澗之必死也,人則莫之犯也,何為不治哉!”

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩賹?duì) ②狂悖 ③赦

  2、翻譯:①澗深峭如墻 ②人則莫之犯也 ;③何為不治哉!

  3、成語(yǔ)“嚴(yán)懲不貸”中的“貸”解釋為 ;這個(gè)成語(yǔ)的意思是 。

 。ò耍┢媛

  52、商陵君養(yǎng)“龍”

  有獻(xiàn)陵鯉于商陵君者,以為龍焉。商陵君大悅,問(wèn)其食,曰:“蟻!鄙塘昃慷Z之;蛟唬骸笆橇牾幰,非龍也!鄙塘昃鴴x之。于是左右皆懼,莫敢言非龍者,遂從而神之。商陵君觀龍,龍卷屈如丸,倏而伸,左右皆佯驚,稱(chēng)龍之神。夜穴壁而逝,左右走報(bào):“龍壯,今果穿石而去!”商陵君悼惜不已,仍養(yǎng)蟻以伺,冀龍復(fù)來(lái)也。無(wú)何,天大雨,震電,真龍出焉。商陵君以為豢龍來(lái)也,持蟻以邀之。龍怒震其宮,商陵君死。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩儋?②佯 ③走 ④伺 ⑤無(wú)何

  2、翻譯:①商陵君豢而馴之

 、谒鞆亩裰 ;③夜穴壁而逝 ;④悼惜不已

  53、錢(qián)貨入瓶

  唐揚(yáng)州有丐者,曰胡媚兒。其有一瓶,與人言:“若錢(qián)施滿(mǎn)此瓶,則永世福矣!”觀者見(jiàn)瓶但容半升,故有施十錢(qián)、百錢(qián)者,然瓶未見(jiàn)滿(mǎn),人怪之。一富人過(guò),施千錢(qián),仍未見(jiàn)滿(mǎn)。有好事者牽一驢,曰:“施驢!必ふ哳h之,驢隨變之類(lèi)細(xì)繩而入瓶,一市人皆驚。其時(shí)有貨車(chē)過(guò),貨主聞之戲言:“能令諸貨車(chē)入瓶否?”曰:“可!必の(cè)瓶口,貨車(chē)一一入瓶。貨主大驢駭,欲捽丐,而丐已潛入瓶。貨主擊碎其瓶,一無(wú)所有。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩俚?②頷 ③類(lèi) ④駭

  2、翻譯:①人怪之 ②一市人皆驚

  3、成語(yǔ)“欲蓋彌彰”中的“蓋”、“彌”、“彰”,分別解釋為 、 與 ;這個(gè)成語(yǔ)的'意思是

  54、田真兄弟

  京兆田真兄弟三人,共議分財(cái)。生資皆平均,惟堂前一株紫荊樹(shù),共議欲破三片。明日就截之,其樹(shù)即枯死,狀如火然。真往見(jiàn)之,大驚,謂諸弟曰:“樹(shù)木同株,聞將分斫,所以憔悴,是人不知木也。”因悲不自勝,不復(fù)解樹(shù)。樹(shù)應(yīng)聲榮茂,兄弟相感,遂為孝門(mén)。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩傥?②諸 ③憔悴 ④勝 ⑤解

  2、翻譯:①樹(shù)木同株 ②是人不如木也

  3、成語(yǔ)“行將就木”中的“就”,解釋為 ;這個(gè)成語(yǔ)意思是

  55、樵夫毀山神

  康熙十五年,余姚有客山行,夜宿山神寺。夜半,有虎跪拜,作人言,乞食,神以鄧樵夫許之。明晨,客伺于神祠外,果見(jiàn)一樵夫過(guò)之,逆謂曰:“子鄧姓乎?曰:“然。”因告以夜所聞見(jiàn),戒勿往。鄧曰:“吾有母,仰食于樵。一日不樵,母且饑。死生命也,吾何畏哉?”遂去不顧,客隨而覘之。樵甫采樵,虎突出從竹間。樵手搏數(shù)合,持虎尾盤(pán)旋久之;⒉粍賾,乃震哮一躍,負(fù)痛遁去,樵遂而殺之。客逆勞之。樵曰:“感君高義,盍導(dǎo)我至廟中!奔戎,大詬死虎斥神曰:“今竟如何?”遂碎其土偶。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩抛?⑵乞 ⑶許 ⑷伺 ⑸祠 ⑹逆 ⑺然 ⑻且 ⑼合 ⑽遁 ⑾遂 ⑿勞 ⒀詬

 、揖

  2、翻譯:①仰食于樵 ②遂去不顧

  3、上文“因告以夜所聞見(jiàn)”中,“告”后省略了

  4、山神與考慮合伙謀害樵夫,請(qǐng)用兩個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括① ;②

  56、奇鷹

  楚文王少時(shí)好獵。有人獻(xiàn)一鷹。文王見(jiàn)之,爪距利,殊絕常鷹。故文王獵于云夢(mèng),置網(wǎng)云布,煙燒張?zhí)。毛群羽族,?zhēng)噬競(jìng)搏;此鷹軒頸瞪目,無(wú)搏噬之志。王曰:“吾鷹所獲以百數(shù),汝鷹曾無(wú)奮意,將欺余邪?”獻(xiàn)者曰:“若效于雉兔,臣豈敢獻(xiàn)!倍矶齐H有一物翔,不辨其形。鷹遂竦翮而升,矗若飛電。須臾,羽墮如雪,血下如雨。有大鳥(niǎo)墜地,度其兩翅,廣數(shù)十里。眾莫能識(shí)。時(shí)有博物君子曰:“此大鵬雛也。”文王乃厚賞之。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩倮?②噬 ③曾 ④墜 ⑤雛

  2、翻譯:①殊絕常鷹

  ②置網(wǎng)云布,煙燒張?zhí)?/p>

  3、上文有“俄而”,請(qǐng)?jiān)诒疚闹姓页鏊耐x詞。

  57、雉鳥(niǎo)報(bào)復(fù)

  有獵于山者,射雄雉而置雌雉,或扣其故,曰:“置雌者留以招雄也,射雌則雄者飏,并獲則絕矣!睌(shù)月后,雌果招一雄雉來(lái),獵者又射之。如是數(shù)年,獲雄雉無(wú)數(shù)。一日雌雉隨獵者歸家,以首觸庭前香案而死。后其家人死相繼,又為訟累而蕩其產(chǎn),未幾獵者亦死,竟絕后。或曰:“人莫不愛(ài)其伉儷,鳥(niǎo)亦然耶!鲍C者之計(jì)雖狡,而雉鳥(niǎo)之報(bào)更慘矣。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩傥达L(fēng) ②伉儷

  2、翻譯:①或扣其故 ②并獲則絕矣 ③又為訟累而蕩其產(chǎn)

  ④鳥(niǎo)亦然耶 ;⑤而雉鳥(niǎo)之報(bào)更慘矣

  3、成語(yǔ)“置若罔聞”中的“置”與“罔”,分別解釋為 與 ;這個(gè)成語(yǔ)的意思是

  58、桑中生李

  張助于田中種禾,見(jiàn)李核,欲持去。顧見(jiàn)空桑中有士,因植焉,以余漿灌溉。后人見(jiàn)桑中生李,轉(zhuǎn)相告語(yǔ)。有病目痛者息陰下,言:“李君令我目愈,謝一豚!蹦客茨诵〖,亦行自愈。聞?wù)邆髡Z(yǔ):“盲者得視。”遠(yuǎn)近翕赫,其下車(chē)騎常數(shù)千百,酒肉滂沱。間一歲余,張助遠(yuǎn)出來(lái)還,見(jiàn)之,驚云:“此有何神?乃我所種耳。”因欲之。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩俸?②去 ③顧 ④乃 ⑤間

  2、翻譯:①因植焉 ;

 、谟胁∧客凑呦㈥幭 ③盲者得視

  3、成語(yǔ)“好高騖遠(yuǎn)”中的“騖”,解釋為 ;這個(gè)成語(yǔ)的意思是 。

  59、縣令捕捕蝗

  錢(qián)勰任如皋縣令,會(huì)歲旱蝗發(fā),而泰興獨(dú)紿郡將云:“縣界無(wú)蝗!币讯却笃稹?⒃懼钷o窮,乃言縣本無(wú)蝗,蓋自如皋飛來(lái),乃檄如皋請(qǐng)嚴(yán)捕蝗,無(wú)使侵鄰境。穆得檄,輒書(shū)其紙尾報(bào)之曰:“蝗蟲(chóng)本是天災(zāi),即非縣令不才。既自敝邑飛去,卻請(qǐng)貴縣押來(lái)。”

 。ㄟx自宋·葉夢(mèng)得《避暑錄話(huà)》)

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩贂?huì) ②獨(dú) ③紿 ④云 ⑤已而 ⑥詰 ⑦蓋 ⑧檄 ⑨不才

  2、翻譯:①令辭窮 ;②輒書(shū)其紙尾報(bào)之曰

  3、理解:這兩個(gè)縣令的共同點(diǎn)是什么?

  60、天敵

  蘇轍曰:“魚(yú)不畏網(wǎng)罟,而畏鵜鶘,畏其天也!币淮遨乓(jiàn)蜈蚣逐一蛇,行甚急,蜈蚣漸近,蛇不復(fù)動(dòng),張口以待。蜈蚣竟直入其腹,諭時(shí)而出,蛇已斃矣。村叟棄蛇于深山中,越旬往視之,小蜈蚣無(wú)數(shù)食其腐肉。蓋蜈蚣產(chǎn)卵于蛇腹中也。又嘗見(jiàn)一蜘蛛,逐蜈蚣甚急,蜈蚣逃入籬搶竹中。蜘蛛不復(fù)入,但以足跨竹上,搖腹數(shù)四而去。伺蜈蚣久不了,剖竹視之,蜈蚣已節(jié)節(jié)爛斷矣。蓋蜘蛛搖腹之時(shí),乃灑溺以殺之也。物之畏其天有如此奇者也。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩氽?②逐 ③斃 ④蓋 ⑤但 ⑥溺

  2、翻譯:①逾時(shí)而出

 、谖镏菲涮煊腥绱似嬲咭

  41.唐伯虎識(shí)破術(shù)士

  1.①我②看過(guò)③只④省悟2。①為什么不自已干②沒(méi)有像你這樣的③爍出(金銀)后各得一半④每天到家來(lái)3。意為在河邊挑了水當(dāng)場(chǎng)要賣(mài)給人,比喻玩弄把戲。

  42.朱文公愛(ài)騙

  1.①重②直接③發(fā)④?chē)?yán)重⑤立刻⑥沒(méi)有人⑦拿2。①好幾年依靠細(xì)竹竿著我(行走)②我不想懲罰他,只想追討那首詩(shī)。

  43.章亨書(shū)絕壁

  1.①到②古代八尺為一仞③拍④往后2。①章子厚要求蘇軾下仙游潭在石壁上寫(xiě)大字(留念)②用毛筆蘸墨在石壁上寫(xiě)了幾個(gè)大字。3。動(dòng);踩。

  44.李白之死辨誤

  1.①?gòu)澫律碜英诰帰垡并軐?xiě)⑤死⑥大概2。①因?yàn)楹茸砹司瞥舜陂L(zhǎng)江/里行駛②李白的病很危急③讓我給它作序3。①4。杜甫。

  (七)政事

  45.雋不疑之母

  1.①總是②同“無(wú)”2.①因②做、擔(dān)任3。①讓幾個(gè)人“因平反”而活命了?②說(shuō)話(huà)跟平時(shí)不一樣4.①平反出獄②平反冤獄。

  46.徐有功秉公執(zhí)法

  1.①不久②有人③堅(jiān)持2.①呈報(bào)(皇上)構(gòu)成他的罪狀②他早先要陷害你置你于死地③如今你反而要使他解脫(罪行)④怎么可以因?yàn)樗饺说亩髟谷ノ:兀?/p>

  47.王翱秉公

  1.①設(shè)備②稟報(bào)③幾案④最終2.①女婿堅(jiān)持不放走②那么你可以整天陪侍你母親③況且調(diào)動(dòng)我輕易得如同振落枝葉④十天后才回家。

  48.私恩與公法

  1.①葷菜②你③第二天④逮捕2.雙方述說(shuō)著從前相交友好的情況,很快樂(lè)。3.①給、替②是。4.察覺(jué)災(zāi)難要臨頭了。5州;郡。

  49.晉平公游于河

  1.①回答②罷了③句首助詞,無(wú)義④因?yàn)棰荽蟾、恐怕?.①怎么能得到有才能的人并跟他共享這歡樂(lè)?②不要擔(dān)憂(yōu)沒(méi)有人才。3.①承接②承接③轉(zhuǎn)折④轉(zhuǎn)折4.對(duì)的。有才能的人到處都有,關(guān)鍵在于統(tǒng)治者是否要真心獲得他們。

  50.子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校

  1.①于之,在那里②減少③發(fā)2.①來(lái)議論朝廷要員的好壞②他們所認(rèn)為厭惡的,我就改掉它③怎么能廢掉它呢?④我聽(tīng)到這些言論就把它當(dāng)作良藥。

  51.董閼于法無(wú)赦

  1.①回答②發(fā)瘋③赦免2.①山溝極深,陡得如同墻壁②人就沒(méi)有誰(shuí)敢觸犯它③為何不能治理好呢!3.寬;嚴(yán)厲懲罰,絕不寬恕。

 。ò耍┢媛

  52.商陵君養(yǎng)“龍”

  1.①一下子②假裝③奔④等候⑤不多久2.①商陵君養(yǎng)它并使它溫順②就跟著商陵君認(rèn)為它是神③夜里穿透墻壁逃走了④痛惜不停

  53.錢(qián)貨入瓶

  1.①只②點(diǎn)頭③似④驚訝2.①人們對(duì)此感到奇怪②整個(gè)市場(chǎng)上的人都感到驚訝。3.掩蓋;更加;分明。想要掩蓋事實(shí)的真相,結(jié)果后而更加顯露出來(lái)(指壞事)。

  54.田真兄弟

  1.①只有②眾③枯黃的樣子④控制⑤分開(kāi)2.①樹(shù)木是同一株②這是人不如樹(shù)③走向;不久將走進(jìn)棺材,意為不久將死。

  55.樵夫毀山神

  1.①發(fā)出②求③答應(yīng)④等候⑤廟⑥迎上去⑦是的⑧將⑨回合⑩逃跑⑾跟上去⑿慰勞⒀罵、斥責(zé)⒁最終2.①靠打柴為生②就頭也不回地走了。3.之;因告[之]以夜所聞見(jiàn)。4.①狼狽為奸②一丘之貉③沆瀣一氣(選擇其中兩個(gè)填入)

  56.奇鷹

  1.①鋒利②咬③竟④掉下⑤幼禽2.①跟普通的鷹很不相同②設(shè)置的網(wǎng)像云一樣布滿(mǎn),火燒的煙蓋住天空。3.須臾。

  57.雉鳥(niǎo)報(bào)復(fù)

  1.①不多時(shí)②配偶2.①有人問(wèn)他這是什么緣故②都抓住便完了;③又因?yàn)楸还偎緺窟B而傾家蕩產(chǎn)④鳥(niǎo)也是這樣的⑤而雉鳥(niǎo)的報(bào)復(fù)后果更慘了。3.放著;沒(méi)有;放在一旁如同沒(méi)有看見(jiàn)聽(tīng)見(jiàn)的樣子。

  58.桑中生李

  1.①苗②離開(kāi)③回頭④是⑤隔2.①于是(把它)種在那里②有個(gè)眼痛的人在李樹(shù)下休息③眼瞎的人能復(fù)明。3.馬跑得遠(yuǎn);不切實(shí)際地追求高遠(yuǎn)的目標(biāo)。

  59.縣令捕蝗

  1.①適逢②卻③欺騙④說(shuō)⑤不久⑥責(zé)問(wèn)⑦大概⑧公文,此指發(fā)送公文⑨沒(méi)才能2.①(泰興)縣官無(wú)話(huà)可說(shuō)②就在對(duì)方公文的未了(寫(xiě)了首詩(shī))回復(fù)他。3.都不負(fù)責(zé)任。

  60.天敵

  1.①老人②追③死④原來(lái)⑤只⑥尿2.①過(guò)了一段時(shí)間出來(lái)②動(dòng)物害怕它的天敵竟有如此奇妙的事。

初中文言文閱讀訓(xùn)練3

  【原文選段】

  永有某氏者,畏日①,拘忌異甚。以為己生歲直子,鼠,子神也,因愛(ài)鼠,不畜貓犬,禁僮勿擊鼠。倉(cāng)廩庖廚,悉以恣鼠不問(wèn)。

  數(shù)歲,某氏徙居他州。后人來(lái)居,鼠為態(tài)如故。其人曰:“是陰類(lèi)惡物也,盜暴③尤甚,且何以至是乎哉?”假五六貓,闔門(mén)④,撤瓦灌穴,購(gòu)僮⑤羅捕之。殺鼠如丘,棄之隱處,臭,數(shù)月乃已。 嗚呼!彼以其飽食無(wú)禍為可恒也哉!

  【注釋】

  ①畏日:怕犯忌的日子。

 、郾I暴:盜吃食品、糟踏物品。

 、荜H(hé)門(mén):關(guān)閉門(mén)戶(hù)。

 、葙祝浩腿

  【閱讀訓(xùn)練】

  1.對(duì)下列每組句中加點(diǎn)字的意思理解不正確的一項(xiàng)是( )

  A.因愛(ài)鼠,不畜貓犬。(畜:飼養(yǎng),喂養(yǎng)) B.購(gòu)僮羅捕之。 (購(gòu):購(gòu)買(mǎi))

  C.以為己生歲?子。(直:通“值”,遇到,碰到) D.且何以至是乎哉? (且:究竟)

  2.下列句中加點(diǎn)字的意思和用法相同的一項(xiàng)是( )

  A.倉(cāng)廩庖廚,悉以恣鼠不問(wèn)。 悉以咨之,必能使行陣和睦。

  B.飽食而無(wú)禍。 長(zhǎng)跪而л??

  C.?則竊嚙斗暴。 登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng)。

  D.棄之隱處,臭數(shù)月乃已。 乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

  3.下列對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是( )

  A.永州某氏之所以對(duì)老鼠“恣鼠不問(wèn)”,任由老鼠妄為,是因?yàn)樗錾谑竽辍?/p>

  B.后來(lái)居住的人千方百計(jì)捕殺老鼠,是因?yàn)樗J(rèn)為老鼠是盜吃食品、糟踏物品的壞家伙,必須徹底消滅。

  C. 某氏時(shí),他家的老鼠“飽食而無(wú)禍”;后來(lái),它卻落得“殺鼠如丘”的下場(chǎng),這是采用對(duì)比的寫(xiě)法,意在告訴我們放縱猖獗、禍害別人的`人是沒(méi)有好下場(chǎng)的。

  D.這是一則寓言,作者借老鼠喻“禍害他人的人”,其寓意是:讓我們對(duì)那些危害百姓的壞人壞事決不能姑息縱容妥協(xié),一定要堅(jiān)決打擊。

  4. 翻譯句子 (6分)

  ①嗚呼!彼以其飽食無(wú)禍為可恒也哉! (上文《犯日忌》)

  __________________________

  參考答案:

  1.B

  2.C

  3.A

  4.(4分)①哎!那些老鼠以為那種吃飽喝足而又無(wú)災(zāi)無(wú)禍的日子是可以永遠(yuǎn)過(guò)下去呢。ㄗァ耙浴薄昂恪币蛔1分)

初中文言文閱讀訓(xùn)練4

  王粲字仲宣,山陽(yáng)高平人也。獻(xiàn)帝西遷,粲徙長(zhǎng)安,左中郎將蔡邕①見(jiàn)而奇之。時(shí)邕才學(xué)顯著,貴重朝廷,常車(chē)騎填巷②,賓客盈坐。聞粲在門(mén),倒屣③迎之。粲至,年既幼弱,容狀短小,一坐盡驚。邕曰:“此王公④孫也,有異才,吾不如也。吾家書(shū)籍文章,盡當(dāng)與之!背,粲與人共行,讀道邊碑。人間曰:“卿能誦乎?”曰:“能。”因使背而誦之,不失一字!鋸(qiáng)記⑤默識(shí)如此。性善算,作算術(shù),略盡其理。善屬文⑥,舉筆便成,無(wú)所改定。是人常以為宿構(gòu)⑦;然復(fù)精意覃思⑧,亦不能加⑨也!度龂(guó)志 王粲傳》

  [注釋]①蔡邕:東漢末年文學(xué)家。②車(chē)騎填巷,賓客盈坐:意思是到蔡邕家的人很多。③倒屣(qǐ):急于迎客,把鞋子穿倒了,形容對(duì)來(lái)客的熱情歡迎。④王公:特稱(chēng)王粲的祖父王暢。⑤強(qiáng)(qiǎng)記:記憶力強(qiáng)。⑥屬(zhǔ)文:寫(xiě)文章。⑦宿構(gòu):預(yù)先謀劃準(zhǔn)備。⑧精意覃(tán)思:精心深思。⑨加:超過(guò)。

  1.用“/”畫(huà)出下面句子在朗讀時(shí)的停頓。

  時(shí) 邕 才 學(xué) 顯 著。

  2.解釋文段中加粗字的意思。

 、倨妫篲_______________ ②一:________________ ③識(shí):________________

  3.說(shuō)說(shuō)文段中畫(huà)線(xiàn)句“因使背而誦之,不失一字”的意思。

  ___________________________________________________________________________

  4.文段中寫(xiě)了王粲的哪些才能?(摘選文段中概括性詞語(yǔ)回答。)

  ___________________________________________________________________________

  5.用自己的.話(huà)說(shuō)出“粲至”“一坐盡驚”的原因。

  ___________________________________________________________________________

  6.就蔡邕的言行,從其一角皮簡(jiǎn)要談?wù)勀愕母惺芑蝮w會(huì)。

  ___________________________________________________________________________

  參考答案:

  1.時(shí)/邕/才學(xué)顯著

  2.①著重(以……為奇);②全(滿(mǎn));③記

  3.于是讓王粲背誦碑文,王粲背得不差一字;蛲豸右蛔植徊畹乇痴b出碑文。

  4.強(qiáng)記默知;善算;善屆文

  5.投想到蔡邕熱情歡迎的客人竟是一個(gè)年幼矮小的孩子。

  6.本題為開(kāi)放性試題,參考備案:蔡邕關(guān)愛(ài),推重年輕人才的心胸令人感動(dòng)(敬佩)或年輕人才的成長(zhǎng)需要前輩的關(guān)愛(ài)和支持或人更有才,更要有高尚的品格。

初中文言文閱讀訓(xùn)練5

  ①天時(shí)不如地利,地利不如人和。

 、谌镏,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。

  ③城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。

  1.解釋加粗的詞。

 。1)環(huán)而攻之 之:______________

 。2)池非不深也 池:______________

  2.“是天時(shí)不如地利也”一句中的`“是”當(dāng)_______講,在文中具體指代的內(nèi)容是________。

  3.第③段中,“地利”的具體內(nèi)容是_________________。

  4.具體闡述第②段、第③段與第①段之間的關(guān)系。

  __________________________________________________

  參考答案:

  1.(1)它(城郭) (2)護(hù)城河

  2.這環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者

  3.城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也。

  4.要點(diǎn):

  (1)第①段提出論點(diǎn),突出“人和”的重要性。

  (2)第②③段舉“攻城”,不勝與“守城”不保兩方面的例子來(lái)論證論點(diǎn)。

 。3)第②段側(cè)重論述“天時(shí)不如地利”,第③段側(cè)重論述“地利不如人和”

初中文言文閱讀訓(xùn)練6

  楚人養(yǎng)狙

  楚有養(yǎng)狙以為生①者,楚人謂之狙公。旦日②,必部分③眾狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之實(shí),賦什一以自奉④,或不給,則加鞭棰焉。群狙皆畏苦之,弗敢違也。一日,有小狙謂眾狙曰:“山之果,公所樹(shù)與?”曰:“否也,天生也!痹唬骸胺枪坏枚∨c?”曰:“否也,皆得而取也。”曰:“然則吾何假于彼而為之役乎?”言未既,眾狙皆寤。其夕,相與伺狙公之寢⑤,破柵毀柙⑥,取其積,相攜而入于林中,不復(fù)歸。狙公卒餒而死。郁離子曰:“世有以術(shù)使民而無(wú)道揆(ku )者,其如狙公乎?惟其昏而未覺(jué)也⑦,一旦有開(kāi)之,其術(shù)窮矣!

  導(dǎo)讀:此篇是一個(gè)寓言故事,說(shuō)明當(dāng)大眾受蒙蔽時(shí),有權(quán)勢(shì)者尚可得逞于一時(shí),一旦大眾覺(jué)醒,那么蒙蔽大眾的'人必將被拋棄。

  注釋?zhuān)孩兖B(yǎng)狙以為生:靠養(yǎng)狙來(lái)維持生活。狙(j ),猴類(lèi)。②旦日:(每天)早晨。③部分:安排。④賦什一以自奉:分給它們十分之一用來(lái)自己吃。⑤相與:一起。⑥破柵毀柙:打破欄桿,搗毀籠子。柙(xi ),關(guān)獸的木籠。⑦惟其昏而奉覺(jué)也:正因?yàn)樗麄冞糊涂而沒(méi)有覺(jué)醒。

  精練:

  一、解釋加點(diǎn)的詞

  1.或不給,則加鞭棰焉( )( ) 2.山之果,公所樹(shù)與( )

  3.狙公卒餒而死( ) 4.眾狙皆寤( ) 5.一旦有開(kāi)之( )

  二、翻譯

  1.然則吾何假于彼而為之役乎?

 。撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸

  2.世有以術(shù)使民而無(wú)道揆者,其如狙公乎?

  __________________________________________________________

  三、這個(gè)故事說(shuō)明了一個(gè)什么道理?

  __________________________________________________________

初中文言文閱讀訓(xùn)練7

 。ㄒ唬┟艋

  1、黃琬巧對(duì)

  黃琬幼而慧。祖父瓊,為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見(jiàn)而瓊以狀聞。太后詔問(wèn)所食多少。瓊思其對(duì)而未知所況。琬年七歲,在旁,曰:“何不言日食之余如月之初?”瓊大驚,即以其言應(yīng)詔,而深奇愛(ài)之。

  【注釋】①建和:漢桓帝年號(hào)。建和元年為公元147年。②京師不見(jiàn):京城里看不到那次日食的情況。

  【文化常識(shí)】

  “太后”及其他。自從秦朝起,天子稱(chēng)“皇帝”,皇帝的妻子稱(chēng)“皇后”!疤蟆保ɑ蚧侍螅┲富实鄣哪赣H(周朝諸侯王的母親也稱(chēng)“太后”),皇帝的父親稱(chēng)“太上皇”;实鄣淖婺阜Q(chēng)“太皇太后”,皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思,因此皇帝的醫(yī)生叫“太醫(yī)”,皇帝的老師叫“太師”,皇帝的祖廟叫“太廟”。

  【思考與練習(xí)】

  1、 解釋?zhuān)孩僭t ②奇

  2、翻譯:①瓊思其對(duì)而未知所況 ;②即以其言應(yīng)詔

  3、選擇:“瓊以狀聞”有以下理解,哪一項(xiàng)是不正確的? ①黃瓊因此聽(tīng)說(shuō)了這情況;②黃瓊把這情況報(bào)告皇上;③黃瓊把這情況讓皇上聽(tīng)到。

  4、理解:黃琬說(shuō)的日食后的樣子到底是怎樣的?

  2、神童莊有恭

  粵中莊有恭,幼有神童之譽(yù)。家鄰鎮(zhèn)粵將軍署,時(shí)為放風(fēng)箏之戲,適落于將軍署之內(nèi)宅,莊直入索取。諸役以其神格非凡,遽詰之曰:“童子何來(lái)?”莊以實(shí)對(duì)。將軍曰:“汝曾讀書(shū)否?曾屬對(duì)否?”莊曰:“對(duì),小事耳,何難之有!”將軍曰:“能對(duì)幾字?”莊曰:“一字能字,一百字亦能之!睂④娨云浞街蠖湟,因指廳事所張畫(huà)幅而命之對(duì)曰“舊畫(huà)一堂,龍不吟,虎不嘯,花不聞香鳥(niǎo)不叫,見(jiàn)此小子可笑可笑!鼻f曰:“即此間一局棋,便可對(duì)矣。”應(yīng)聲云:“殘棋半局,車(chē)無(wú)輪,馬無(wú)鞍,炮無(wú)煙火卒無(wú)糧,喝聲將軍提防提防!

  【注釋】①粵中:今廣東番禺市。②莊有恭:清朝人,官至刑部尚書(shū)。③神格:神條與氣質(zhì)。④曾屬對(duì)否:曾經(jīng)學(xué)過(guò)對(duì)對(duì)子嗎?⑤廳事:指大堂。⑥火卒:軍中伙夫。

  【文化常識(shí)】

  象棋。圍棋與象棋是中國(guó)的兩大棋類(lèi)活動(dòng)。多數(shù)專(zhuān)家認(rèn)為,先有圍棋后有象棋!跋笃濉币辉~最早出現(xiàn)在《楚辭·招魂》中,自秦漢至唐初,象棋中只有將、車(chē)、馬、卒四個(gè)兵種。唐時(shí)加了“炮”,到北宋時(shí)加了“偏”、“禪”,相當(dāng)于“士”、“象”。至北宋末南宋初,中國(guó)象棋才真正定型:一副象棋32枚子,分將、士、象、兵、車(chē)、馬、炮。

  【注釋】①罄:一種打擊樂(lè)器。和尚用來(lái)作佛事。②術(shù)士:有法術(shù)的人。③齋鐘:寺廟里開(kāi)飯的鐘。④律合:指頻率相同。

  【文言知識(shí)】

  說(shuō)“彼”。“彼”有兩個(gè)含義:一、指“那”、“那個(gè)”。上文“擊彼此應(yīng)”,意為敲擊那個(gè),這個(gè)就呼應(yīng)。成語(yǔ)“此起彼伏”,意為這里起來(lái),那邊下去。二、指“他”、“他們”。成語(yǔ)“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”,意為了解他們(對(duì)方)也了解自己,那么一百次戰(zhàn)斗也不會(huì)有危險(xiǎn)。又,“縱彼不言,吾不愧于心乎”,意為縱然他(他們)不批評(píng),我在心里能不感到慚愧嗎?

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩僖?②善 ③俄 ④作

  ⑤盛饌 ⑥冀 ⑦具 ⑧訖

  2、翻譯:①僧俱以告

  ②當(dāng)為除之

 、凵鄦(wèn)其所以

  6、楊億巧對(duì)

  寇萊公在中書(shū)。與同事戲作對(duì)子:“水底日為天上日”,未有對(duì),而會(huì)楊大年適來(lái)白事,因請(qǐng)其對(duì),大年應(yīng)聲曰:“眼中人是面前人!币蛔Q(chēng)為好對(duì)。

  【注釋】①寇萊公:即寇準(zhǔn),北宋著名政治家,封萊國(guó)公。②中書(shū):即中書(shū)省。寇準(zhǔn)時(shí)任宰相。③楊大年:楊億,當(dāng)時(shí)的文學(xué)家。

  【文化常識(shí)】

  對(duì)“對(duì)子”。對(duì)“對(duì)子”是古代啟蒙教育中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。如“黑”對(duì)“白”,“天”與“地”!鞍滋}卜”對(duì)“紫葡萄”,其中“白”與“紫”均為表示色彩的形容詞,而“蘿卜”與“葡萄”又都是連綿詞,所以這樣對(duì)是合格的。若將“紫茶壺”對(duì)“白蘿卜”就不行,因?yàn)橐粍t“茶壺”不是連綿詞,二則“茶壺”不能吃。對(duì)好“對(duì)子”,有利于日后作詩(shī)填詞中運(yùn)用對(duì)偶句。如文天祥在《過(guò)零丁洋》詩(shī)中說(shuō):“惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里吧零丁!边@對(duì)偶句寫(xiě)得極好。對(duì)“對(duì)子”現(xiàn)在還有用,如寫(xiě)春聯(lián)、鑒賞楹聯(lián)等。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩贋?②應(yīng)聲

  2、翻譯:會(huì)楊大年適來(lái)白事

  3、理解:楊大年對(duì)的對(duì)子好在哪里?

  7、解縉敏對(duì)

  解縉嘗從游內(nèi)苑。上登橋,問(wèn)縉:“當(dāng)作何語(yǔ)?”對(duì)曰:“此謂后邊又高似前邊。”上大說(shuō)。一日,上謂縉曰:“卿知宮中夜來(lái)有喜乎?可作一詩(shī)。”縉方吟曰:“君王昨夜降金龍!鄙襄嵩唬骸笆桥畠骸!奔磻(yīng)曰:“化作嫦娥下九重!鄙显唬骸耙阉酪印! 又曰:“料是世間留不住!鄙显唬骸耙淹吨!庇衷唬骸胺硖胨m!鄙媳居幯砸岳е。既得詩(shī),深嘆其敏。

  【注釋】①解縉:明朝人。②內(nèi)苑:御花園。③上:指明成祖朱棣。

  【文言知識(shí)】

  說(shuō)“卿”。“卿”本是古代高級(jí)長(zhǎng)官及爵位的稱(chēng)謂。西周、春秋時(shí)天子及諸侯下屬的高級(jí)長(zhǎng)官均稱(chēng)“卿”,如“卿大夫”(“卿”與“大夫”)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)作為爵位的稱(chēng)謂,有上卿、亞卿等。另外,它也是君對(duì)臣、長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱(chēng)謂。上文“卿知宮中夜來(lái)有喜乎”中的“卿”,就是明成祖對(duì)解縉的稱(chēng)謂,相當(dāng)于“您”!扒淝洹笔欠蚱揲g的`愛(ài)稱(chēng),有時(shí)也用在朋友之間!都t樓夢(mèng)》第五回:“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命!”其中“卿卿”(即“你”)指王熙鳳,含有嘲弄之味。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩賹?duì) ②說(shuō)

 、鄯 ④遽 ⑤應(yīng)

  ⑥既 ⑦敏

  2、翻譯:上本欲詭言以困之。

  3、理解:“降金龍”的意思是

  (二)學(xué)習(xí)

  8、承宮樵薪苦學(xué)

  承宮,瑯邪姑幕人。少孤,年八歲,為人牧豬。鄉(xiāng)里徐子盛明《春秋》經(jīng),授諸生數(shù)百人。宮過(guò)其廬下,見(jiàn)諸生講誦,好之,因忘其豬而聽(tīng)經(jīng)。豬主怪其不還,求索。見(jiàn)而欲笞之。門(mén)下生共禁,乃止。因留宮門(mén)下。樵薪執(zhí)苦,數(shù)十年間,遂通其經(jīng)。

  【注釋】①承宮:東漢人。②瑯邪:古郡名,在今山東境內(nèi)。③門(mén)下生:指學(xué)舍里的學(xué)生。④樵薪:砍柴。⑤執(zhí)苦:干苦活。

  【文言知識(shí)】

  說(shuō)“經(jīng)”!敖(jīng)”在古文中往往特指儒家經(jīng)典著作。上文“鄉(xiāng)里徐子盛明《春秋》經(jīng)”中的“經(jīng)”,也指《春秋》!洞呵铩肥强鬃泳帉(xiě)的一部魯國(guó)的編年史?鬃咏逃龑W(xué)生,以《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》為基本教材,世稱(chēng)“五經(jīng)”。之后,儒家學(xué)派的人又以《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》(俗稱(chēng)“四書(shū)”)作為經(jīng)典必讀書(shū)。所以后代有了“四書(shū)”、“五經(jīng)”之說(shuō)。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩俟?②明 ③廬 ④笞

  2、翻譯:①豬主怪其不還,行求索。

  9、桓榮勤學(xué)不倦

  桓榮初遭倉(cāng)卒,與族人桓元卿同饑厄,而榮講誦不息,元卿嗤榮曰:“但自苦氣力,何時(shí)復(fù)施用乎?”榮笑而不應(yīng)。及為太常,元卿吧曰:“我農(nóng)家子,豈意學(xué)之為利若是哉!”

  【注釋】①桓榮:東漢人。②倉(cāng)卒:匆忙,此指社會(huì)動(dòng)亂。③太常:職官名稱(chēng),負(fù)責(zé)祭祀禮樂(lè)及選拔人才。

  【文言知識(shí)】

  說(shuō)“豈”!柏M”有兩個(gè)常用義項(xiàng):一、指“哪里”,表疑問(wèn)。上文“豈意學(xué)之為利若是哉”,意為哪里知道學(xué)習(xí)的好處能像這樣。 柏M敢”即哪敢。二、指“難道”,表反詰。如“豈吾不若人”,意為難道我不如別人?

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩俪?②厄 ③嗤 ④應(yīng) ⑤及

  2、翻譯:①而榮講誦不息

 、诘钥鄽饬,何時(shí)復(fù)施用乎?

  10、宋太宗學(xué)書(shū)

  太宗朝有王著者右軍書(shū),深得其法,侍書(shū)翰林。帝聽(tīng)政之余,留心書(shū)法,數(shù)遣內(nèi)侍持書(shū)示著,著每以為未善,太宗遂刻意臨學(xué)。又以問(wèn)著,對(duì)如初;蛟(xún)其意,著曰:“書(shū)固佳矣,若遽稱(chēng)善,恐帝不復(fù)用意矣!逼浜,帝筆法精絕,超越前古,世以為由著之規(guī)益也。

  【注釋】①太宗朝:指宋太宗趙光義執(zhí)政時(shí)期。②聽(tīng)政:處理政務(wù)。③內(nèi)侍:此指太監(jiān)。④規(guī):勉勵(lì)。⑤益:得益。

  【文化常識(shí)】

  “翰林”及“翰林院”。“翰”本指毛筆,引申為詩(shī)文。“翰林”照字面講,是詩(shī)文高手集中的地方,后成了專(zhuān)有名詞。古代在科舉考試中,凡優(yōu)秀者,皇帝除直接任命一部分進(jìn)士擔(dān)任某種官職外,把所有人均投入翰林院!昂擦衷骸睂(shí)際上是個(gè)人才儲(chǔ)備所。上文說(shuō)到王著曾為“侍書(shū)翰林”,意為他在翰林院做“侍書(shū)”——即為皇帝起草各種文件。翰林可被皇帝任命去外地任職,也有長(zhǎng)期在翰林院里的,他們的工作是草擬詔書(shū),編撰史籍,校對(duì)文史,為皇帝講文論道,等等。

  【思考與練習(xí)】

  1、 解釋?zhuān)孩偕?②刻意 ③臨

 、芑 ⑤遽 ⑥絕

  2、翻譯:①數(shù)遣內(nèi)侍持書(shū)示著

 、谟忠詥(wèn)著

  ③書(shū)固佳矣

  3、上文“學(xué)右軍書(shū)”中的“右軍”是指

  11、崔景偁拜師

  余始識(shí)景偁于京師,與為友,景偁以兄事余。既數(shù)歲,已而北面承贄,請(qǐng)為弟子。余愧謝,不獲。且曰:“偁之從先生,非發(fā)策決科之謂也。先生不為世俗之文,又不為世俗之人,某則愿庶幾焉。

  【注釋】①余:指本文作者張惠言。他是清代文學(xué)家。②北面承贄:拜師。北面,面朝北,即向朝南坐的老師下拜。③發(fā)策決科:科舉考試中獲得功名。④庶幾:有希望。

  【文言知識(shí)】

  名詞作壯語(yǔ)用。在漢語(yǔ)中名詞是不能直接用來(lái)修飾動(dòng)詞的,但上文“以史事余”中的“兄”,它屬名詞,直接修飾動(dòng)詞“事”,這“兄”就是名詞作狀語(yǔ)用(或稱(chēng)之名詞活用為副詞)。這句話(huà)的意思是崔景偁用對(duì)待兄長(zhǎng)的態(tài)度侍奉我。又,《狼》:“一狼犬坐于前!薄叭币斫鉃橄窆芬粯幼,“犬”也是名詞作狀語(yǔ)用。又,“車(chē)載之而行”,意為用車(chē)載著他前往,“車(chē)”同樣是名詞作狀語(yǔ)。

  【思考與練習(xí)】

  1、 解釋?zhuān)孩偌?②弟子 ③從

  2、翻譯:①余愧謝,不獲

  ②某則愿庶幾焉

  3、上文有四個(gè)“為”,請(qǐng)依次作解釋?zhuān)孩?②

 、 ④

  12、為人大須學(xué)問(wèn)

  唐太宗謂房玄齡曰:“為人大須學(xué)問(wèn)。朕向?yàn)槿簝次炊,東西征討,躬親戎事,不暇讀書(shū)。比來(lái)四海安靜,身處殿堂,不能自執(zhí)書(shū)卷,使人讀而聽(tīng)之。君臣父子,政教之道,共在書(shū)內(nèi)。古人云‘不學(xué)業(yè),墻面,蒞事惟煩!煌窖砸病s思少小時(shí)行事,大覺(jué)非也!

  【注釋】①大須學(xué)問(wèn):很應(yīng)該學(xué)習(xí)與求問(wèn)。②君臣父子:指君臣父子之間的相處原則。③墻面:面對(duì)墻壁(一無(wú)所知)。④蒞事惟煩:處理事情只會(huì)麻煩。

  【文化常識(shí)】

  “朕”及其他;实圩苑Q(chēng),除了用“予”、“吾”等外,也有專(zhuān)用代詞——“朕”。上文的“朕”,是唐太宗自稱(chēng)。諸侯王自稱(chēng),除了“予”、“吾”等外,也有專(zhuān)用代詞——“孤”、“寡人”;实蹖(duì)臣子稱(chēng)“卿”。臣子稱(chēng)皇帝為“上”、“皇上”、“皇帝”、“陛下”、“天子”等。封建社會(huì)是等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì),在稱(chēng)謂上有明確的規(guī)定。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩傧?②暇 ③比 ④四海

  2、翻譯:①躬親戎事 ②不徒言也 ③卻思少小時(shí)行事,大覺(jué)非也

  3、唐太宗認(rèn)為不讀書(shū)的后果是什么?請(qǐng)用原文回答。

  13、讀書(shū)五失

  清袁文清嘗云:“予少時(shí)讀書(shū)有五失:泛觀而無(wú)所擇,其失博而寡要;好古人言行,意常退縮而不敢望,其失懦而無(wú)立;纂錄故實(shí),一未終而更端,其失勞而無(wú)功;聞人之長(zhǎng),將疾趨而從之,輒出其后,其失欲速而好高;喜學(xué)為文,未能蓄其本,其失又甚焉者也!”

  【注釋】①纂錄:摘錄。

  【文言知識(shí)】

  句末語(yǔ)氣詞常表達(dá)各種感情,有時(shí)表疑問(wèn),有時(shí)表感嘆,有時(shí)表警告,有時(shí)表呼吁。常見(jiàn)的句末語(yǔ)氣詞如“矣”、“也”、“耳”、“邪”、“乎”、“夫”等。一般情況下用一個(gè)語(yǔ)氣詞,有時(shí)卻兩個(gè)甚至三個(gè)連用。上文末句“其失又甚焉者也”中的“焉者也”,是三個(gè)語(yǔ)氣詞連用,其實(shí)只表達(dá)一個(gè)“了”的意思。又“人已去焉矣”,“焉矣”也只是“了”的意思。又“室中無(wú)人也矣”,“也矣”同樣只表示“了”。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩贀?②望 ③懦 ④立 ⑤功 ⑥長(zhǎng) ⑦輒

  2、理解:①上文“纂錄故實(shí)”中的“故實(shí)”,應(yīng)理解為

 、凇耙晃唇K而更端”中的“更端”,應(yīng)解釋為 ③“未能蓄其本”中的“本”,是指

  14、顏回好學(xué)

  顏回年二十九,發(fā)盡白,蚤死?鬃涌拗畱Q,曰:“自吾有回,門(mén)人益親!濒敯Ч珕(wèn):“弟子孰為好學(xué)?”孔子對(duì)曰:“有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。不幸短命死矣,今也則亡!

  【注釋】①蚤:同“早”。②魯哀公:魯國(guó)國(guó)君。

  【啟發(fā)與借鑒】

  不遷怒,不貳過(guò)。在三千弟子中,孔子最喜歡的學(xué)生是顏回,不僅因?yàn)樗脤W(xué)不倦,始終努力實(shí)踐孔子的理想,還因?yàn)樗小坝羞w怒,不貳過(guò)”的修養(yǎng)!安贿w怒”意為不把自己的怒氣發(fā)到別人頭上;“不貳過(guò)”是指不重復(fù)犯錯(cuò)誤。人難免要犯錯(cuò)誤,但決不能重復(fù)犯錯(cuò)誤。比如說(shuō)謊騙了父母或老師,但經(jīng)指出后就要堅(jiān)決改正,決不能再犯。如果再犯,就是“貳過(guò)”,就是明知故犯。再如玩電腦游戲玩過(guò)了頭,結(jié)果耽誤了功課,學(xué)習(xí)成績(jī)下降。這種情況發(fā)生后一定要吸取教訓(xùn),以后絕不再把大量的時(shí)間花在玩游戲上。要做到“不貳過(guò)”,首先要總結(jié)教訓(xùn),其次要有改正錯(cuò)誤的決心。沒(méi)有這兩點(diǎn),錯(cuò)誤會(huì)一犯再犯。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩賾Q ②對(duì) ③亡

  2、翻譯:①門(mén)人益親 ②弟子孰為好學(xué)?

 。ㄈ┤蕫(ài)

  15、張孝基仁愛(ài)

  許昌士人張孝基,娶同里富人女。富人惟一子,不肖,斥逐之。富人病且死,盡以家財(cái)付孝基孝基與治后事如禮。久之,其子丐于途,孝基見(jiàn)之,惻然謂曰:“汝能灌園乎?”答曰:“如得灌園以就食,甚幸!”孝基使灌園。其子稍自力,孝基怪之,復(fù)謂曰:“汝能管庫(kù)乎?”答曰:“得灌園,已出望外,況管庫(kù)乎》?又甚幸也。”孝基使管庫(kù)。其子頗馴謹(jǐn),無(wú)他過(guò)。孝基徐察之,知其能自新,不復(fù)有故態(tài),遂以其父所委財(cái)產(chǎn)歸之。

  【注釋】①許昌:古地名,在今河南境內(nèi)。②如禮:按規(guī)定禮節(jié)。③就:本義為“接近”,此指“得到”。④馴謹(jǐn):順從而謹(jǐn)慎。

  【文言知識(shí)】

  說(shuō)“故”。“故”是個(gè)多義詞。一、指“舊”,與“新”相對(duì)。上文“不復(fù)有故態(tài)”,意為不再有舊的壞習(xí)慣。所謂“故居”,即原先住過(guò)的屋子。二、指“老朋友”。李白詩(shī)“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州”。三、指“所以”、“因此”。《曹劌論戰(zhàn)》:“吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之!彼指“故意”、“事故”、“衰老”等。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩俨恍?②且 ③惻然 ④稍 ⑤怪 ⑥頗 ⑦徐

  2、翻譯:①其子丐于途

 、谒煲云涓杆(cái)產(chǎn)歸之

  3、成語(yǔ)“就地取材”中“就”,解釋為 ;這個(gè)成語(yǔ)的意思是

  16、陳實(shí)與“梁上君子”

  陳實(shí),東漢人也,為人仁愛(ài),時(shí)歲饑民餒,有盜夜入其室,棲于梁上。實(shí)陰見(jiàn)之,乃起整衣,呼兒孫起,正色訓(xùn)之,曰:“夫人不可不自勉。不善之人未必本惡,習(xí)以成性,遂至于斯!眱簩O曰:“孰也?”實(shí)指梁上盜曰:“梁上君子者是也!北I大驚,自投于地,叩頭歸罪。實(shí)徐諭之曰:“視君狀貌,不似惡人,宜省己為善!睂(shí)知其貧,乃令人與之絹二匹。自是一縣無(wú)復(fù)盜者。

  【注釋】①歸:承認(rèn)

  【文言知識(shí)】

  盜與賊,F(xiàn)代漢語(yǔ)中,盜指強(qiáng)盜,賊指小偷,而文言中恰恰與此相反:盜多指小偷,賊多指強(qiáng)盜。上文“盜夜入其室”、“盜大驚”中的兩個(gè)“盜”,均指小偷;“無(wú)復(fù)盜者”中的“盜”指偷竊。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩贄?②陰 ③夫 ④斯 ⑤孰 ⑥徐 ⑦諭 ⑧省

 、嵋

  2、翻譯:①時(shí)歲饑民餒 ②正色訓(xùn)之

  3、理解:“梁上君子”現(xiàn)已成成語(yǔ)。它是指

  17、趙簡(jiǎn)子元日放生

  邯鄲之民,以正月元旦獻(xiàn)鳩于簡(jiǎn)子。簡(jiǎn)子大悅,厚賞之?蛦(wèn)其故,簡(jiǎn)子曰:“正旦放生,示有恩也!笨驮唬骸懊裰胖(jìng)而捕之,死者眾矣。君如欲生之,不若禁民勿捕。捕而放之,恩過(guò)不相補(bǔ)矣。”簡(jiǎn)子曰:“然!

  【注釋】①邯鄲:晉國(guó)的都城,今河北邯鄲市。②正月元旦:即農(nóng)歷正月初一。③簡(jiǎn)子:即趙簡(jiǎn)子,晉國(guó)權(quán)臣。

  【文言知識(shí)】

  詞類(lèi)的活用。上文“君如欲生之”中的“生”,為動(dòng)詞,解釋為“活命”,但若把整個(gè)句子理解為“您如果想活命它們”就不通了,因?yàn)椤吧痹谶@句話(huà)中要作“使動(dòng)詞”用,即“使生(活命)”,句意為“您如果想使它們活命”就正確了。又如“人欲死之”,應(yīng)理解為“人們想要使他死。”這是詞類(lèi)的一種活用方法。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩僖?②競(jìng) ③然

  2、翻譯:①示有恩也 ②恩過(guò)不相補(bǔ)矣

  3、理解:“死者眾矣”前省略了主語(yǔ) 4、上文有“不若禁民勿捕”,其中“禁”解釋為“禁止”,那么成語(yǔ)“弱不禁風(fēng)”中“禁”解釋為什么呢?

  18、鄧攸棄兒保侄

  鄧攸,晉人也,有弟早亡,惟有一兒,曰遺民。時(shí)值動(dòng)亂,胡人入侵京師,掠牛馬。鄧攸挈妻子亡。食盡,賊又迫,謂妻曰:“吾弟早亡,但有遺民,今擔(dān)兩兒,盡死。莫若棄己兒,懷遺民走!逼尢槿缬辍X恐唬骸拔憧蓿彷吷袎,日后當(dāng)有兒!逼迯闹。

  【注釋】:①胡人:匈奴人。②京師:京城。③挈:帶著。④毋:不要。

  【文言知識(shí)】

  “涕”及其他!疤椤爆F(xiàn)代漢語(yǔ)作“鼻涕”解釋?zhuān)谖难灾兄浮皽I”,而“鼻涕”在文言中則用“泗”表示。上文“妻涕如雨”,意為妻子的眼淚像雨一樣掉下。這就是古今詞義的不同。又,上文“懷遺民走”中的“走”,不是慢步而行,而是“奔”,這又是古今詞義不同。成語(yǔ)“走馬看花”中的“走”,是指“奔跑”,騎在奔跑的馬上看花,那花當(dāng)然看不清楚李,所以它用來(lái)形容大略地觀察一下。又,上文說(shuō)到“挈妻子亡”,其中“妻子”是指“妻” 與“子”。這又是古今詞義不同的一例。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩傥?②值 ③迫 ④但 ⑤擔(dān) ⑥莫若 ⑦從

  2、翻譯:①懷遺民走 ②吾輩尚壯

  3、比較:上文有三個(gè)“亡”,依次分別解釋為:① ② ③

  19、張之萬(wàn)之馬

  張尚書(shū)之萬(wàn),畜一紅馬,甚神駿,嘗日行千里,不喘不吁。有軍人見(jiàn)而愛(ài)之,遣人來(lái)買(mǎi),公不許。固請(qǐng),之萬(wàn)無(wú)奈,遂牽而去。未幾,馬送回,之萬(wàn)怪之,詢(xún)其故,曰:“方乘,遂為掀下。連易數(shù)人,皆掀墜。此乃劣馬,故退之。”之萬(wàn)求之不得,遂退金收馬。比公乘之,馴良如故。蓋此馬愿從主也。

  【注釋】①尚書(shū):職官名稱(chēng)。

  【文言知識(shí)】

  說(shuō)“比”!氨取笔莻(gè)多義詞。一、指“比較”。二、指“等到”。上文“比公乘之,馴良如故”,意為等到張尚書(shū)騎上去,那馬溫順善良得跟早先一樣。三、指“并列”、“靠近”。成語(yǔ)有“鱗次櫛比”。又,王勃詩(shī)“天涯若比鄰”。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩傩螈谇?③固 ④未幾 ⑤詢(xún) ⑥蓋

  2、翻譯:①之萬(wàn)怪之 ②方乘,遂為掀下 ③連易數(shù)人

  20、王安石辭妾

  王荊公知制誥,吳夫人為買(mǎi)一妾,荊公見(jiàn)之,曰:“何物也?”女子曰:“夫人令執(zhí)事左右。”安石曰:“汝誰(shuí)氏?”

  曰:“妾之夫?yàn)檐姶髮ⅲ棵走\(yùn)失舟,家資盡沒(méi)猶不足,又賣(mài)妾以?xún)敗!惫溉辉唬骸胺蛉擞缅X(qián)幾何得汝?”曰:“九十”公呼其夫,令為夫婦如實(shí),盡以錢(qián)賜之。

  【注釋】①王荊公:即王安石,因封荊國(guó)公,故又稱(chēng)王荊公。②知制誥:職官名稱(chēng),掌握為皇帝起草詔書(shū)之事。③汝誰(shuí)氏:你是誰(shuí)家的。④軍大將:指軍中官員。⑤部米運(yùn):指監(jiān)督運(yùn)米。

  【文言知識(shí)】

  說(shuō)“物”!拔铩敝甘挛铮沤裣嗤。但它又指“人”,這是要特別注意的。上文“何物也”,不能理解為“什么東西”,鴯問(wèn)“什么人呀”!拔铩奔慈!拔锘、“物故”均指人死;“物論”、“物議”均指遭人議論;“物望”即眾望,如“物望所歸”。成語(yǔ)“待人接物”中的“接物”,即“待人”;小說(shuō)中的“人物”即人。

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩偈?②償 ③愀然 ④幾何

  2、翻譯:①夫人令執(zhí)事左右

 、诩屹Y盡沒(méi)猶不足 ③盡以錢(qián)賜之

  3、比較文中的兩個(gè)“妾”:①“吳夫人為買(mǎi)一妾”中的“妾”是指 ;②“妾之夫?yàn)檐姶髮ⅰ敝械摹版笔侵?/p>

  4、理解:這則故事說(shuō)明王安石

  21、宋仁宗忍餓

  宋仁宗一日晨興,語(yǔ)近臣曰:“昨夕因不寐而甚饑,思食燒羊!笔坛荚唬骸昂尾唤抵既∷鳎俊比首谠唬骸氨嚷劷忻坑兴魅,外面遂以為例。誠(chéng)恐自此逐夜宰殺,以備非時(shí)供應(yīng)。則歲月之久,害物多矣。豈不可忍一夕之餒,而啟無(wú)窮之殺也!

  【注釋】①外面遂以為例:指官外的人便以此為例,天天要宰羊,以備皇上享用。

  【文化常識(shí)】

  “旨”及其他;实鄣膶(zhuān)用詞語(yǔ)。封建社會(huì)是一個(gè)等級(jí)極為森嚴(yán)的社會(huì),不僅不種種禮儀區(qū)分尊卑高下,連用詞也有講究。上文所說(shuō)的“降旨”,意為下命令,這只有皇帝可用。其他近義的還有“詔”、“敕”、“制”等!半蕖笔腔实圩苑Q(chēng);“御”是皇帝使用的東西,“御膳”、“御筆”、“御花園”等;“幸”指皇帝到某地去;“璽”是皇帝的圖章;“陵”是皇帝的墳?zāi)埂?/p>

  【思考與練習(xí)】

  1、解釋?zhuān)孩倥d ②寐 ③禁中 ④誠(chéng)

 、葜 ⑥餒

  2、翻譯:而啟無(wú)窮之殺也

  3、解釋下列句子或詞組中的“比”:①比聞禁中每有索取 ②無(wú)以倫比 ③天涯若比鄰 ;④比比皆是

  4、擴(kuò)展:上文有“不寐”之說(shuō),請(qǐng)寫(xiě)出帶有“寐”的一個(gè)成語(yǔ)

  22、范仲淹罷宴

  范文正公守邠州,暇日率僚登樓置酒,未舉觴,見(jiàn)缞絰數(shù)人營(yíng)理葬具者。公亟令詢(xún)之,乃寓居士人卒于邠,將出殯近鄰,賵殮棺槨皆所未具。公憮然,即徹宴席,厚周給之,使畢其事。坐客感嘆有泣下者。

  【注釋】①邠州:古州名,在今陜西境內(nèi)。②觴:酒杯。③缞絰:?jiǎn)史,此指穿著喪服。④營(yíng)理:籌辦。⑤寓居士人:客居在外的讀書(shū)人。⑥賵殮:下葬時(shí)入殮的衣服。⑦棺材外面的套棺。⑧徹:通“撤”,撤去。⑨周:救濟(jì)。

  【文化常識(shí)】

  謚號(hào),上文所說(shuō)的范文正,即北宋政治家、文學(xué)家范仲淹。他死后,朝廷給他的謚號(hào)叫“文正”,所以后人敬稱(chēng)他為范文正。又如宋朝的包拯,死后賜謚號(hào)“孝肅”,故后人稱(chēng)他為包孝肅;岳飛謚號(hào)為“武穆”,故又稱(chēng)**穆;明徐光啟謚號(hào)為“文定”,故又稱(chēng)徐文定;清紀(jì)昀的謚號(hào)為“文達(dá)”,故又稱(chēng)紀(jì)文達(dá)。

  【考點(diǎn)】

  1、解釋?zhuān)孩偈?②卒 ③殯 ④具 ⑤泣

  2、翻譯:①暇日率僚屬登樓置酒 ;②公亟令詢(xún)之

初中文言文閱讀訓(xùn)練8

  危素,字太仆,金溪人,唐撫州刺史全諷之后。少通《五經(jīng)》,游吳澄、范梈門(mén)。至正元年用大臣薦授經(jīng)筵檢討。修宋、遼、金三史及注《爾雅》成,賜金及宮人,不受。由國(guó)子助教遷翰林編修。纂后妃等傳,事逸無(wú)據(jù),素買(mǎi)餳餅饋宦寺,叩之得實(shí),乃筆諸書(shū),卒為全史。遷太常博士、兵部員外郎、監(jiān)察御史、工部侍郎,轉(zhuǎn)大司農(nóng)丞、禮部尚書(shū)。

  時(shí)亂將亟,素每抗論得失。十八年參中書(shū)省事,請(qǐng)專(zhuān)任平章定住總西方兵,毋迎帝師誤軍事,用普顏不花為參政,經(jīng)略江南,立兵農(nóng)宣撫使司以安畿內(nèi),任賢守令以撫流竄之民。且曰:“今日之事,宜臥薪嘗膽,力圖中興!睂みM(jìn)御史臺(tái)治書(shū)侍御史。二十年拜參知政事,俄除翰林學(xué)士承旨,出為嶺北行省左丞。言事不報(bào),棄官居房山。

  素為人侃直,數(shù)有建白,敢任事。上都宮殿火,敕重建大安、睿思二閣,素諫止之。請(qǐng)親祀南郊,筑北郊,以斥合祭之失。因進(jìn)講陳民間疾苦,詔為發(fā)錢(qián)粟振河南、永平民;茨媳鴣y,素往廉問(wèn),假便宜發(fā)楮幣,振維揚(yáng)、京口饑。

  居房山者四年明師將抵燕淮王帖木兒不花監(jiān)國(guó)起為承旨如故素甫至而師入乃趨所居報(bào)恩寺入井。寺僧大梓力挽起之,曰:“國(guó)史非公莫知。公死,是死國(guó)史也!彼厮熘。兵迫史庫(kù),往告鎮(zhèn)撫吳勉輩出之,《元實(shí)錄》得無(wú)失。

  洪武二年授翰林侍講學(xué)士,數(shù)訪以元興亡之故,且詔撰《皇陵碑》文,皆稱(chēng)旨。頃之,坐失朝,被劾罷。居一歲,復(fù)故官,兼弘文館學(xué)士,賜小庫(kù),免朝謁。嘗偕諸學(xué)士賜宴,屢遣內(nèi)官勸之酒,御制詩(shī)一章,以示恩寵,命各以詩(shī)進(jìn),素詩(shī)最后成,帝獨(dú)覽而善之曰:“素老成,有先憂(yōu)之意。”時(shí)素已七十余矣。御史王著等論素亡國(guó)之臣,不宜列侍從,詔謫居和州,守余闕廟,歲余卒。

  先是,至元間,西僧嗣古妙高欲毀宋會(huì)稽諸陵。夏人楊輦真珈為江南總攝,悉掘徽宗以下諸陵,攫取金寶,裒帝后遺骨,瘞于杭之故宮,筑浮屠其上,名曰鎮(zhèn)南,以示厭勝,又截理宗顱骨為飲器。真珈敗,其資皆籍于官,顱骨亦入宣政院,以賜所謂帝師者。素在翰林時(shí),宴見(jiàn),備言始末。帝嘆息良久,命北平守將購(gòu)得顱骨于西僧汝納所,諭有司厝于高坐寺西北。其明年,紹興以永穆陵圖來(lái)獻(xiàn),遂敕葬故陵,實(shí)自素發(fā)之云。

 。ㄟx自《明史·卷二百八十五·列傳第一百七十三》)

  4.下列各項(xiàng)中,對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)昀句子斷句正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.居房山者/四年明師將抵燕/淮王帖木兒不花監(jiān)國(guó)起為承旨/如故素甫至/而師人/乃趨所居報(bào)恩寺入井/

  B.居房山者四年/明師將抵燕/淮王帖木兒不花監(jiān)國(guó)起/為承旨如故/素甫至/而師人/乃趨所居報(bào)恩寺人井/

  C.居房山者四年/明師將抵燕/淮王帖木兒不花監(jiān)國(guó)/起為承旨如故/素甫至而師入/乃趨所居報(bào)恩寺/入井/

  D.居房山者/四年明師將抵燕/淮王帖木兒不花監(jiān)國(guó)/起為承旨如故/素甫至而師/人乃趨所居/報(bào)恩寺人井/

  5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.《五經(jīng)》,指的是五部儒家經(jīng)典,即《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》,與《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱(chēng)“四書(shū)五經(jīng)”。

  B.除,任命,授職。古代表示官職任命的詞語(yǔ)還有拜、舉、封,表示官職提升的詞有擢、拔,表示官職降低的有謫、遷。

  C.上都,元朝的都城之一,位于今內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟,而元朝的另一個(gè)都城“大都”,位于今北京市。

  D.學(xué)士,在古代不是指學(xué)位而是一個(gè)官名,因所屬的機(jī)關(guān)不同,職權(quán)也有不同;在不同的朝代,地位也有所區(qū)別。

  6.下列對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析,不正確的.一項(xiàng)是( )(3分)

  A.危素是唐代撫州刺史全諷的后代。年輕時(shí),曾在吳澄、范槨門(mén)下學(xué)習(xí)過(guò)。元朝至正元年,曾任經(jīng)筵檢討,負(fù)責(zé)主編宋、遼、金三部歷史,并注釋《爾雅》。

  B.洪武年間,朱元璋很恩寵危素,賜宴時(shí),只贊賞他一個(gè)人的詩(shī),這引起了御史王著等人的嫉妒,他們屢進(jìn)讒言,說(shuō)危素是亡國(guó)之臣,不應(yīng)被重用。

  C.朱元璋率兵打到河北,危素感到國(guó)破家亡,跳井自殺,但被報(bào)恩寺僧人大梓和尚撈了起來(lái)。因?yàn)槲K卦O(shè)法保存了史庫(kù),《元實(shí)錄》才得以完整地保存下來(lái)。

  D.危素雖然官居高位,但上都宮殿失火,順帝下令重建,危素苦諫,報(bào)以民間疾苦,不宜大興土木,于是國(guó)家發(fā)錢(qián)糧賑濟(jì)災(zāi)民。后來(lái),他干脆辭官不做,住在河北房山的報(bào)恩寺。

  7.把文中劃線(xiàn)的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

 。1)纂后妃等傳,事逸無(wú)據(jù),素買(mǎi)餳餅饋宦寺,叩之得實(shí),乃筆諸書(shū),卒為全史。(5分)

 。2)洪武二年授翰林侍講學(xué)士,數(shù)訪以元興亡之故,且詔撰《皇陵碑》文,皆稱(chēng)旨。(5分)

  參考答案:

  4.C (居房山者四年,明師將抵燕,淮王帖木兒不花監(jiān)國(guó),起為承旨如故,素甫至而師入,乃趨所居報(bào)恩寺,入井。)

  5.B (“左遷”才表示官職降低。)

  6.B (“這引起了御史王著等人的嫉妒,他們屢進(jìn)讒言”與原文不符。)

  7.(1)編纂后妃等傳,事跡亡佚無(wú)所憑據(jù),危素買(mǎi)來(lái)糖餅饋贈(zèng)給宦官,叩問(wèn)得到實(shí)情,就記載在書(shū)中,終于編纂成完整的史書(shū)。(逸、叩、卒各1分,大意2分)

 。2)洪武二年,被任命為翰林侍講學(xué)士,皇帝多次拿元朝興亡的原兇詢(xún)問(wèn)他,并且詔令他撰寫(xiě)《皇陵碑》文,都能符合皇帝的意旨。(授、狀語(yǔ)后置句、稱(chēng)旨各1分,大意2分)

初中文言文閱讀訓(xùn)練9

  閱讀文言文《魚(yú)我所欲也》,完成1-5題。

  魚(yú)我所欲也

  魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辭患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

  一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

  1.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。

  (1)舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。

  舍:____________ 茍得:_____________

  (2)所惡有甚于死者,故患有所不辟也。

  患:_______ 辟:_______

  (3)鄉(xiāng)為身死而不受。

  鄉(xiāng):_______

  (4)是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

  已乎:_________ 本心:___________

  (5)蹴爾而與之。

  蹴:_________

  2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

  (1)魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。

  __________________________________________________________

  (2)非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

  __________________________________________________________

  (3)蹴爾而與之,乞人不屑也。

  __________________________________________________________

  (4)萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之。

  __________________________________________________________

  3.從全文看,本文先后運(yùn)用了_______論證和_________論證的方法,有力地證明了當(dāng)義和生不能兩全時(shí),應(yīng)舍生取義這一觀點(diǎn)。生活中有許多人將這個(gè)觀點(diǎn)奉為行為的準(zhǔn)則,請(qǐng)你根據(jù)對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí),列舉一個(gè)奉行這種準(zhǔn)則的事例,加以簡(jiǎn)要闡述。(要求:舉例典型,敘議結(jié)合)

  ______________________________________________________________________________________________

  4.作為繼孔子之后著名的'儒家大師,孟子為我們留下了許多富有哲理性的名言。請(qǐng)根據(jù)自己的積累,試寫(xiě)出其中的兩條。(不得從本文中選取)

  (1)______________________________________

  (2)______________________________________

  5.作者在文中贊揚(yáng)和批評(píng)了怎樣的人?各用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)回答,并談?wù)勀愕目捶ā?/p>

  贊揚(yáng)了______________________的人,批評(píng)了_____________________的人;看法:_______________________________________

  【參考答案】

  1.(1)放棄 茍且取得,這里是“茍且偷生”的意思(缺少“茍且偷生”不算對(duì))

  (2)禍患,災(zāi)難 “辟”通“避”,躲避

  (3)“鄉(xiāng)”通“向”,從前

  (4)停止,放棄 天性,天良;

  (5)用腳踢

  2.(l)魚(yú),是我所喜愛(ài)的;熊掌,也是我所喜愛(ài)的。

  (2)不僅賢人有這種本性,人人都有,不過(guò)賢人能夠不喪失罷了。

  (3)用腳踢著(或踩過(guò))給別人吃,乞丐也不愿意接受。

  (4)有人見(jiàn)了“萬(wàn)鐘”的優(yōu)厚棒祿卻不辯是否合乎禮義就接受了。

  3.道理 舉例 示例:南宋末年,文天祥組織力量堅(jiān)決抵抗外來(lái)人侵,失敗被俘后,面對(duì)元朝的威逼利誘毫不動(dòng)搖,視死如歸,最終被殺,他的這種高尚的民族氣節(jié)和為正義獻(xiàn)身的精神是永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)的。

  4.示例:(l)生于優(yōu)患,死于安樂(lè)。

  (2)得道多助,失道寡助。

  5.舍生取義 茍且偷生(見(jiàn)利忘義) 看法:言之有理即可。

初中文言文閱讀訓(xùn)練10

  (一)共7分

  1.B

  2.(鄭燮)立即發(fā)放谷子給災(zāi)民,救活了一萬(wàn)多人。

  3.清正廉明、愛(ài)民如子、關(guān)心百姓疾苦的好官。

  (二)共7分

  4.(1)先前,原先(剛才) (2)暗中 (3)交換(3分,每詞1分)

  5.(唐臨)始終沒(méi)有張揚(yáng)家僮的過(guò)錯(cuò)。(2分,意對(duì)即可)

  6.示例1:贊同,他們二人為人寬厚,善于待下,這是一種美德。示例2:不贊同,他們的做法,是對(duì)下屬的縱容,容易導(dǎo)致下屬再次犯錯(cuò)。(2分,根據(jù)表達(dá),酌情給分)

  (三)共8分

  7.C

  8.B

  9.“驚慚”的原因是打死的鴨子是能言之鴨,進(jìn)貢之鴨,名人之鴨。內(nèi)官是個(gè)懼上欺下的人.

  (四)共10分

  10.⑴給 ⑵等到(等)⑶于是,就⑷書(shū)寫(xiě)(寫(xiě))

  11.A

  12.入抱犢山,學(xué)書(shū)三年;未得筆法,捶胸嘔血;盜墓求書(shū);學(xué)書(shū)畫(huà)被過(guò)表;精思學(xué)書(shū),如廁忘歸;每見(jiàn)萬(wàn)類(lèi),皆書(shū)象之。

  (五)8分

  13.⑴得到 ⑵但是、然而 ⑶除掉、去除 ⑷這(或“它”),代指竹子 (4分,每小題1分,意思基本對(duì)也給分)

  14.我們江南人砍掉竹子把它們當(dāng)柴燒(2分,意思符合即給分)

  15.“物以稀為貴”、“不同地方的人對(duì)同一事物可以有不同的`看法”或“事物的好壞貴賤是相對(duì)的”(2分,意思基本對(duì)即給分)

  (六)12分

  16、云 來(lái) 時(shí)/ 睢 陽(yáng) 之 人 不 食 月 余 日 矣/ 云 雖 欲 獨(dú) 食 /義 不 忍! /

  17、C

  18、①南霽云知道賀蘭進(jìn)明終究沒(méi)有為自己發(fā)兵的意思,就騎馬迅速離去。 ②這只箭就是用來(lái)做標(biāo)記的。

  19、拔刀斷指、寧死不屈

  (七)18分

  20.① 習(xí):學(xué)習(xí),研究,熟悉 ② 發(fā):打開(kāi) ③ 為:擔(dān)任 ④ 明日:第二天

  21.①太祖皇帝常常勸他好好讀書(shū)。②關(guān)上門(mén),打開(kāi)書(shū)箱,拿出書(shū),一讀就是一天。 ③趙普的臉色沒(méi)有絲毫改變,鎮(zhèn)定的跪著撿起來(lái)退下。

  22.①年輕的時(shí)候熟讀官員官吏制度治理國(guó)家方面的書(shū)籍,精通選賢任能治理國(guó)家。 u ②深入研讀《論語(yǔ)》以其理論來(lái)治理國(guó)家。

  23.太祖皇帝剛開(kāi)始對(duì)趙普舉薦的人不了解所以“不用”,后來(lái)趙普再次舉薦,太祖仍不了解還是“不用”并對(duì)趙普有些煩了,最后趙普?qǐng)?jiān)持舉薦,太祖由此看出趙普的忠心盡職,且體會(huì)到被舉薦人的不一般,所以“重用”。

  (八)共10分

  24.(1)買(mǎi) (2)曾經(jīng) (3)離開(kāi) (4)正好(恰好)

  25.B

  26.我的心才變得坦然,不再掛念(這件衣服)

  27.只有不被外物拖累,人才會(huì)變得坦然。

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