語(yǔ)文文言文勸學(xué)知識(shí)點(diǎn)

　　在日常的學(xué)習(xí)中，大家都背過(guò)文言文，肯定對(duì)文言文很熟悉吧？文言文是中國(guó)古代的一種漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言組成的文章，“五四”運(yùn)動(dòng)以前漢民族所使用的語(yǔ)言。是不是有很多人沒(méi)有真正理解文言文？下面是小編精心整理的語(yǔ)文文言文勸學(xué)知識(shí)點(diǎn)，歡迎大家分享。

語(yǔ)文文言文勸學(xué)知識(shí)點(diǎn)1

　　較系抄統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)襲的目的、意義、態(tài)度和方法，是古代論述學(xué)習(xí)的重要文章。這里節(jié)選的三段，著重論述學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度。作者反復(fù)論證人的知識(shí)、才能、品德不是天生就有的，而是通過(guò)學(xué)習(xí)和積累取得的。即使是圣人的思想，也可以在不斷的學(xué)習(xí)和積累中具備。所以，任何人都應(yīng)當(dāng)持恒專(zhuān)一，腳踏實(shí)地，不斷學(xué)習(xí)。

　　一、通假字

　　1、雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也(有：通"又")

　　2、君子生非異也，善假于物也(生：通"性"，資質(zhì)，稟賦)

　　3、君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣(知：通"智"智慧)

　　4、甚矣，汝之不惠(惠：通"慧")

　　5、河曲智叟亡以應(yīng)(亡：通"無(wú)")

　　6、雖千里不敢易也，豈直五百里哉(直：通"只")

　　7、五月渡瀘，深入不毛(毛：通"苗")

　　8、以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也(錯(cuò)：通"措")

　　9、孤不度德量力，欲信大義于天下(信：通"伸")

　　二、古今異義

　　1、蚓無(wú)爪牙之利(爪牙：古：動(dòng)物的爪子和牙齒。今：幫兇)

　　2、金就礪則利(金：古：金屬;今：黃金)

　　三、詞類(lèi)活用

　　1、木直中繩，輮以為輪(輮：使動(dòng)，使……彎曲)

　　2、君子博學(xué)而日參省乎己(日：名作狀，每天)

　　3、上食埃土，下飲黃泉，用心一也(上、下：名作狀，向上，向下;一：數(shù)作形，專(zhuān)一)

　　4、假舟楫者，非能水也(水：名作動(dòng)：游水)

　　四、文言句式

　　1、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(介賓短語(yǔ)后置)

　　2、冰，水為之，而寒于水(介賓短語(yǔ)后置)

　　3、君子博學(xué)而日參省乎己(介賓短語(yǔ)后置)

　　4、雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也(判斷句)

　　5、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也(判斷句)

　　6、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也(判斷句)

　　7、輮以為輪(省略句)

　　8、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(定語(yǔ)后置)

　　五、重點(diǎn)字詞解釋

　　1、學(xué)不可以已(已：停止)

　　2、木直中繩，輮以為輪(中：合乎;輮：使……彎曲)

　　3、輮使之然也(然：這樣)

　　4、金就礪則利(就：接近，靠近)

　　5、順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?疾：強(qiáng);彰：聽(tīng)得清楚)

　　6、假輿馬者，非利足也，而致千里(致：到達(dá))

　　7、假舟楫者，非能水也，而絕江河(水：名作動(dòng)：游水;絕：渡)

　　8、君子生非異也，善假于物也(假：借)

　　9、積善成德，而神明自得，圣心備焉(得：獲得;備：具備)

　　六、一詞多義

　　1、而、

　�、偾�，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(轉(zhuǎn)折，但)

　�、诒�，水為之，而寒于水(轉(zhuǎn)折，但)

　�、劬�子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣(并列，而且)

　�、芪釃L終日而思矣(修飾，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ))

　　⑤吾嘗跂而望矣(連詞，表修飾，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ))

　�、薜歉叨�招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)(前：修飾;后，轉(zhuǎn)折)

　　⑦順風(fēng)而呼，聲非加疾，而聞?wù)哒?前：修飾;后，轉(zhuǎn)折)

　　⑧假輿馬者，非利足也，而致千里(轉(zhuǎn)折，但)

　�、峒僦坶�者，非能水也，而絕江河(轉(zhuǎn)折，但)

　�、夥e善成德，而神明自得(順承，就，于是)

　　2、絕

　�、俸鋈粨岢咭幌�，群響畢絕(終止)

　　②自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境(隔絕，斷絕)

　�、垡詾槊罱^(極)

　　④佛印絕類(lèi)彌勒(十分)

　�、菁僦坶�者，非能水也，而絕江河(橫渡)

　　3、強(qiáng)

　�、偻旃�當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)(有力的`弓)

　�、隍緹o(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(強(qiáng)壯)

　�、鄄邉资�二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)(有多)

　�、苣俗詮�(qiáng)步，日三四里(勉強(qiáng))

　　4、假

　�、僖允侨硕嘁詴�(shū)假余(借)

　　②君子生非異也，善假于物也。(借助)

　�、奂儆腥搜桑�舉我言復(fù)于我，亦必疑其誑(假如，如果)

　�、苣宋蚯袄羌倜拢�蓋以誘敵(假裝)

　　5、望

　　①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也(遠(yuǎn)望)

　　②日夜望將軍至，豈敢反乎(盼望)

　�、巯冗_(dá)德隆望尊(名望)

　　④適冬之望日前后(農(nóng)歷每月十五)

　　6、聞

　　①順風(fēng)而呼，聲非加疾，而聞?wù)哒?聽(tīng)見(jiàn))

　�、诓┞剰�(qiáng)志(見(jiàn)聞，知識(shí))

　�、鄄荒芊Q(chēng)前時(shí)之聞(名聲，名譽(yù))

　　七、翻譯句子

　　1、君子曰：學(xué)不可以已。

　　譯：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人說(shuō)，學(xué)習(xí)不可以停止。

　　2、雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也

　　譯：即使又曬干了，不再直了，這是因?yàn)槿耸顾鼜澢�變成這樣的。

　　3、君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

　　譯：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天對(duì)自己檢查、省察，那么就會(huì)智慧明達(dá)而行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。

　　4、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。

　　譯：我曾經(jīng)整天地思考，比不上一會(huì)兒所學(xué)的東西收獲大。

　　5、君子生非異也，善假于物也。

　　譯：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人本性同一般人沒(méi)有差別，善于借助外物罷了。

　　6、積善成德，而神明自得，圣心備焉。

　　譯：積累善行養(yǎng)成品德，達(dá)到很高的境界，通明的思想也具備了。

　　7、故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。

　　譯：所以不積聚半步，沒(méi)有用來(lái)達(dá)到千里的辦法;不積集小的流水，沒(méi)有用來(lái)匯成江海的辦法。

　　8、鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。

　　譯：中途停止雕刻，腐朽的木頭也不能刻斷;不放棄地雕刻，金石也可以雕刻成功。

語(yǔ)文文言文勸學(xué)知識(shí)點(diǎn)2

　　一、文言實(shí)詞

　　1.通假字

　　(1)輮以為輪(通“煣”，用火烘木使彎曲)

　　(2)雖有其槁暴，不復(fù)挺者(通“又”，再;通“曝”，曬)

　　(3)則知明而行無(wú)過(guò)矣(通“智”，智慧)

　　(4)君子生非異也(通“性”，資質(zhì)，稟賦)

　　2.古今異義

　　(1)輮以為輪(以為，古義：把……做成;今義：認(rèn)為)

　　(2)金就礪則利(金,古義：文中指金屬制成的刀劍等; 今義：黃金)

　　(3)君子博學(xué)而日參省乎己(博學(xué)，古義：廣泛地學(xué)習(xí); 今義：學(xué)問(wèn)淵博)

　　(4)用心一也(用心：古：用，因?yàn)榻瘢杭�中注意�?居心，存心)

　　(5)君子博學(xué)而日參省乎己(參：古：驗(yàn)，檢驗(yàn)今：參加，參見(jiàn))

　　(6)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者(寄托：古：安置，安身今：托付;把理想等放在某人或某事物上)

　　3.詞類(lèi)活用

　　(1) 動(dòng)詞使動(dòng)用法

　　木直中繩，輮以為輪(使……彎曲)

　　(2) 形容詞活用為名詞

　　其曲中規(guī)(彎曲的'弧度)

　　(3) 名詞作狀語(yǔ)

　　君子博學(xué)而日參省乎己(每日)

　　上食埃土，下飲黃泉(向上，向下)

　　(4) 名詞作動(dòng)詞

　　假舟楫者，非能水也(游水)

　　輮使之然也(“輮”這種方法)

　　不能十步(跨十步，至十步)

　　(5) 數(shù)詞作形容詞:

　　用心一也(專(zhuān)一)

　　4、一詞多義

　　(1)絕

　　假舟輯者，非能水也，而絕江河(橫渡)

　　自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境(隔斷)

　　以為妙絕(到了極點(diǎn))

　　佛印絕類(lèi)彌勒(非常)

　　忽然撫尺一下，群響畢絕(終止)

　　(2)假

　　君子生非異也，善假于物也(憑借，借助)

　　以是人多以書(shū)假余(借)

　　乃悟前狼假寐，蓋以誘敵(與真相對(duì)，不真，假裝)

　　(3)聞

　　順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?聽(tīng)見(jiàn))

　　博聞強(qiáng)記(見(jiàn)聞、知識(shí))

　　不能稱(chēng)前時(shí)之聞(聲譽(yù)、名聲)

　　(4)強(qiáng)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(強(qiáng)大，強(qiáng)健)

　　挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用劍當(dāng)用長(zhǎng)(有力的弓)

　　策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)(有余)

　　乃百?gòu)?qiáng)步，日三四里(竭力，勉強(qiáng))

　　(5)望

　　吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也(向遠(yuǎn)處看)

　　日夜望將軍至，豈敢反乎(盼望，希望)

　　先達(dá)德隆望尊(名望)

　　七月既望(月圓之時(shí)，農(nóng)歷每月十五日)

　　二、文言虛詞

　　1.而

　�、胚B詞，表修飾: 吾嘗終日而思矣/吾嘗跂而望矣

　　⑵連詞，表轉(zhuǎn)折: 青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)/冰，水為之而寒于水/登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)/順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?/p>

　�、沁B詞，表并列: 則知明而行無(wú)過(guò)矣/蟹六跪而二螯

　�、冗B詞，表承接:積善成德，而神明自得

　　⑸連詞，表遞進(jìn): 君子博學(xué)而日參省乎己

　　2. 于

　　(1)介詞，從:青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)

　　(2)介詞，比:青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)

　　(3)介詞，表對(duì)象，可以不譯:善假于物也

　　3.之

　�、糯�詞: 青，取之于藍(lán)(代靛青)/冰，水為之而寒于水(代冰)

　�、浦�詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志:蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

　�、侵�詞，的:非蛇蟮之穴，無(wú)可寄托者

　�、戎�詞，用于定語(yǔ)和中心詞間，無(wú)實(shí)義:不如須臾之所學(xué)

　　4.焉

　�、偶嬖~，于之，從這里:積土成山，風(fēng)雨興焉/積水成淵，蛟龍生焉

　�、凭淠┱Z(yǔ)氣助詞，了:積善成德，而神明自得，圣心備焉

　　三、文言句式

　　1.判斷句

　　(1)君子生非異也，善假于物也(用“也”表示判斷)

　　(2)非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者，用心躁也(用“者……也”表示判斷)

　　(3)雖有槁暴，不復(fù)挺者，鞣使之然也(用“者……也”表示判斷)

　　2.省略句

　　(1)鞣(之)以(之)為輪(分別省動(dòng)詞、介詞的賓語(yǔ)“之”)

　　(2)假(于)舟楫者，非能水也，而絕江河(省介詞“于”)

　　3.倒裝句

　　(1)青，敢之于藍(lán)，而青于藍(lán)(于藍(lán)取之、于藍(lán)青，介賓后置)

　　(2)君子博學(xué)而日參省乎己(乎己參省，介賓后置)

　　(3)善假于物也(于物假，介賓后置)

　　(4)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(利之爪牙、強(qiáng)之筋骨，定語(yǔ)后置)

　　冰，水為之，而寒于水(于水，介詞結(jié)構(gòu)后置)

語(yǔ)文文言文勸學(xué)知識(shí)點(diǎn)3

　　今天我學(xué)習(xí)了《勸學(xué)》這篇文章。文章里的一句“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海�！弊屛冶陡猩钏肌�

　　生活如此，學(xué)習(xí)又何嘗不是同一個(gè)道理呢!要想在學(xué)習(xí)上取得好成績(jī)絕不是一朝一夕能完成的，靠的是長(zhǎng)年累月的不懈努力�！秳駥W(xué)》讓我明白“學(xué)有成，需千滴汗。

　　你如果想學(xué)習(xí)成績(jī)好，卻又不想為之付出一滴汗水，整天只想著臨時(shí)抱抱佛腳算了。這樣你永遠(yuǎn)也不會(huì)成功。也有可能上天垂恰你，給你一次下的收獲但那只是臨時(shí)的，如果你依然不努力，那么連那點(diǎn)勝利的滿(mǎn)足也會(huì)里你而去。

　　堅(jiān)持不懈的'學(xué)習(xí)的確很累，而且不能馬上就看到成果。

　　但那并不代表你的努力是白費(fèi)的，長(zhǎng)此以往你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的能力正在無(wú)形之中茁壯成長(zhǎng)。也許有一天你會(huì)被自己“下筆如有神”的能力嚇一跳，其實(shí)那些不是偶然，是必然。這些是你堅(jiān)持不懈的收獲。

　　一、虛詞

　　1.而

　　(1)吾嘗終日而思矣(連詞，表修飾)

　　(2)吾嘗肢而望矣(連詞，表修飾)

　　(3)登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)(連詞，表轉(zhuǎn)折)

　　(4)順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?連詞，表轉(zhuǎn)折)

　　(5)青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)(連詞，表轉(zhuǎn)折)

　　(6)冰，水為之而寒于水(連詞，表轉(zhuǎn)折)

　　(7)君子博學(xué)而日參省乎己(連詞，表遞進(jìn))

　　(8)則知明而行無(wú)過(guò)矣(連詞，表并列)

　　(9)積善成德，而神明自得(連詞，表承接)

　　(10)蟹六跪而二螯(連詞，表并列)

　　2.焉

　　(1)積土成山，風(fēng)雨興焉(兼詞，于之，從這里)

　　(2)積水成淵，蛟龍生焉(兼詞，于之，從這里)

　　(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉(句末語(yǔ)氣助詞，了)

　　3.之

　　(1)青，取之于藍(lán)(代詞，代靛青)

　　(2)不如須臾之所學(xué)(助詞，用于定語(yǔ)和中心詞間，無(wú)實(shí)義)

　　(3)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志)

　　(4)非蛇蟮之穴，無(wú)可寄托者(助詞，的)

　　(5)冰，水為之而寒于水(代詞，代“冰”)

　　4.于

　　(1)青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)(介詞，從)

　　(2)青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)(介詞，比)

　　(3)善假于物也(介詞，表對(duì)象，可以不譯)

　　二、實(shí)詞

　　1.通假字

　　(1)鞣以為輪(通“燥”，用火烘木使彎曲)

　　(2)雖有其槁暴，不復(fù)挺者(通“又”，再;通“曝”，曬)

　　(3)則知明而行無(wú)過(guò)矣(通“智”，智慧)

　　(4)君子生非異也(通“性”，資質(zhì)，稟賦)

　　2.古今異義

　　(1)鞣以為輪

　　古義：把……做成今義：認(rèn)為

　　(2)金就礪則利

　　古義：文中指金屬制成的刀劍等今義：黃金

　　(3)君子博學(xué)而日參省乎己

　　古義：廣泛地學(xué)習(xí)今義：學(xué)問(wèn)淵博

　　3.詞類(lèi)活用

　　(1)木直中繩，鞣以為輪(動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……彎曲)

　　(2)其曲中規(guī)(形容詞活用為名詞，彎曲的弧度)

　　(3)君子博學(xué)而日參省乎己(名詞作狀語(yǔ)，每日)

　　(4)假舟楫者，非能水也(名詞作動(dòng)詞，游水)

　　(5)上食埃土，下飲黃泉(名詞作狀語(yǔ)，向上，向下)

　　(6)用心一也(數(shù)詞作形容詞，專(zhuān)一)

　　(7)輮使之然也(動(dòng)詞作名詞)

　　(8)不能十步(名詞作動(dòng)詞，跨十步，至十步)

　　(9)君子博學(xué)而日參省乎己(名詞作狀語(yǔ)，每日)

　　三、文言句式

　　1.判斷句

　　(1)君子生非異也，善假于物也(用“也”表示判斷)

　　(2)非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者，用心躁也(用“者”“也”表示判斷)

　　(3)雖有槁暴，不復(fù)挺者，鞣使之然也(用“者”“也”表示判斷)

　　2.省略句

　　(1)輮(之)以(之)為輪(分別省動(dòng)詞、介詞的賓語(yǔ)“之”)

　　(2)假(于)舟楫者，非能水也，而絕江河(省介詞“于”)

　　3.變式句

　　(1)青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(于藍(lán)取之、于藍(lán)青，介賓后置)

　　(2)君子博學(xué)而日參省乎己(乎己參省，介賓后置)

　　(3)善假于物也(于物假，介賓后置)

　　(4)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)(利之爪牙、強(qiáng)之筋骨，定語(yǔ)后置)

　　四、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯

　　1.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。

　　譯文：靛青，是從藍(lán)草中提取的，卻比藍(lán)草的顏色還要青;冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。

　　2.故木受繩則直，金就礪則利。

　　譯文：所以木材經(jīng)過(guò)墨線量過(guò)就能取直，刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過(guò)就能變得鋒利。

　　3.君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。

　　譯文：君子廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì)聰明多智，并且行為就不會(huì)有過(guò)錯(cuò)了。

　　4.君子生非異也，善假于物也。

　　譯文：君子的本性跟一般人沒(méi)什么不同，(只是君子)善于借助外物罷了。

　　5.句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。

　　譯文：文句不理解，疑惑不能解決，有的向老師學(xué)習(xí)，有的卻不向老師求教，小的方面學(xué)習(xí)，大的方面丟棄，我看不出他們有什么明智的。

　　6.故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。

　　譯文：所以不積累一步半步的行程，就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn);不積累細(xì)小的流水，就沒(méi)有辦法匯成江河大海。

　　7.鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。

　　譯文：(如果)用刀刻幾下就停下來(lái)了，(那么)腐爛的木頭也

　　刻不斷;(如果)不停地刻下去，(那么)金石也能雕刻成功。

　　8.積善成德，而神明自得，圣心備焉。

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