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燭之武退秦師文言文

時(shí)間:2023-02-19 09:23:46 文言文名篇 我要投稿
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燭之武退秦師文言文14篇

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是文言文了吧?文言文,也就是用文言寫(xiě)成的文章,即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。相信還是有很多人看不懂文言文,下面是小編為大家整理的燭之武退秦師文言文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

燭之武退秦師文言文14篇

燭之武退秦師文言文1

  《燭之武退秦師》見(jiàn)于《左傳》“僖公三十年”。在公元前632年(僖公二十八年)發(fā)生的城濮(在今河南陳留縣)之戰(zhàn)中,晉文公戰(zhàn)勝楚國(guó),建立了霸業(yè)。公元前631年(僖公二十九年),晉、周、魯、宋、齊、陳、蔡、秦在翟泉(今河南洛陽(yáng))會(huì)盟,晉國(guó)在會(huì)上“謀伐鄭”。公元前630年(僖公三十年),晉國(guó)和秦國(guó)合兵圍鄭。圍鄭對(duì)秦國(guó)沒(méi)有什么好處,鄭國(guó)大夫燭之武看到這點(diǎn),所以向秦穆公說(shuō)明利害關(guān)系,勸秦穆公退兵,但是晉、秦結(jié)盟,讓秦國(guó)在鄭國(guó)駐軍,秦穆公因此退兵,晉文公也只得撤退,一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)被瓦解了。

  該篇以對(duì)話著名。有鄭文公與燭之武的對(duì)話,有燭之武與秦穆公的對(duì)話。燭之武對(duì)鄭文公的話里有話,對(duì)秦穆公說(shuō)的話,完全看到了秦、晉間的矛盾,看到圍鄭對(duì)秦、晉的利害關(guān)系,所以能打動(dòng)秦穆公。最后寫(xiě)子犯請(qǐng)擊秦軍,晉文公不同意,這里預(yù)伏后來(lái)的秦晉之戰(zhàn)。

  作品原文

  晉侯、秦伯(1)圍鄭,以其無(wú)禮于晉(2),且貳于楚(3)也。晉軍函陵(4),秦軍氾南(5)。

  佚(yì)之狐(6)言于鄭伯曰:“國(guó)危矣,若(7)使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退!惫珡闹。辭(8)曰:“臣之壯也(9),猶(10)不如人;今老矣,無(wú)能為也已(11)!惫唬骸拔岵荒茉缬茫12)子,今急而求子,是寡人之過(guò)也(13)。然(14)鄭亡,子亦有不利焉!”許之。(15)

  夜縋(zhuì)(16)而出,見(jiàn)秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既(17)知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事(18)。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(19),君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰(20)?鄰之厚,君之薄也(21)。若舍鄭以為東道主(22),行李(lǐ)(23)之往來(lái),共(gōng)其乏困(24),君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣(25),許君焦、瑕(26),朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(27),君之所知也。夫(fú)晉,何厭(28)之有?既東封鄭(29),又欲肆其西封(30),若不闕(quē)(31)秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之!鼻夭f(shuō)(yuè 32),與鄭人盟。使杞子、逢(páng)孫、楊孫戍(shù)之,乃還(huán)。

  子犯請(qǐng)擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此(33)。因人之力而敝之,不仁(34);失其所與,不知(zhì)(35);以亂易整,不武(36)。吾其還也(37)!币嗳ブ38)。

  作品注釋

 。1)晉侯、秦伯:指晉文公和秦穆公。

 。2)以其無(wú)禮于晉:指晉文公即位前流亡國(guó)外經(jīng)過(guò)鄭國(guó)時(shí),沒(méi)有受到應(yīng)有的禮遇。倒裝句,于晉無(wú)禮。以,因?yàn),連詞。其,代詞,它,指鄭國(guó)。于,對(duì)于

 。3)且貳于楚:并且從屬于晉的同時(shí)又從屬于楚。且,并且,表遞進(jìn)。貳,從屬二主。于,對(duì),介詞。

 。4)晉軍函陵:晉軍駐扎在函陵。軍,名詞作動(dòng)詞,駐軍。函陵,鄭國(guó)地名,在今河南新鄭北。

 。5)氾( fàn)南:氾水的南面,也屬鄭地。(古漢語(yǔ)字典注,氾作水命是念作第二聲。)

 。6)佚(yì)之狐:鄭國(guó)大夫。

 。7)若:假如。使:派。見(jiàn):拜見(jiàn)進(jìn)見(jiàn)。從:聽(tīng)從。

 。8)辭:推辭。

  (9)臣之壯也:我壯年的時(shí)候。

 。10)猶:尚且。

 。11)無(wú)能為也已:不能干什么了。為,做。已,同“矣”,語(yǔ)氣詞,了。

  (12)用:任用。

 。13)是寡人之過(guò)也:這是我的過(guò)錯(cuò)。是,這。過(guò),過(guò)錯(cuò)。

  (14)然:然而。

 。15)許之:答應(yīng)這件事。許,答應(yīng)。

 。16)縋(zhuì):用繩子拴著人(或物)從上往下運(yùn)。

 。17)既:已經(jīng)。

 。18)敢以煩執(zhí)事:冒昧地拿(亡鄭這件事)麻煩您手下的人。這是客氣的說(shuō)法。敢,冒昧的。執(zhí)事,執(zhí)行事務(wù)的人,對(duì)對(duì)方的敬稱。

 。19)越國(guó)以鄙(bǐ)遠(yuǎn):(然而)越過(guò)別國(guó)而把遠(yuǎn)地(鄭國(guó))當(dāng)做邊邑。越,越過(guò)。鄙,邊邑。

 。20)焉用亡鄭以陪鄰:為什么要滅掉鄭國(guó)而給鄰國(guó)增加土地呢?焉:何。用:介詞,表原因。陪:增加。鄰:鄰國(guó),指晉國(guó)。

 。21)鄰之厚,君之薄也:鄰國(guó)的勢(shì)力雄厚了,您秦國(guó)的勢(shì)力也就相對(duì)削弱了。之:主謂之間取消句子獨(dú)立性。厚,雄厚。

 。22)若舍鄭以為東道主:如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它作為東方道路上(招待過(guò)客)的主人。舍:放棄(圍鄭)。

  (23)行李:古今異義,出使的人。

 。24)共(gōng)其乏困:供給他們?nèi)狈Φ臇|西。共,通“供”,供給。其:代指使者。

 。25)嘗為晉君賜矣:曾經(jīng)給予晉君恩惠(指秦穆公曾派兵護(hù)送晉惠公回國(guó))。嘗,曾經(jīng)。為,給予。賜,恩惠。為···賜:施恩。

 。26)許君焦、瑕:(晉惠公)許諾給您焦、瑕兩城。

 。27)朝濟(jì)而夕設(shè)版焉:指晉惠公早上渡過(guò)黃河回國(guó),晚上就修筑防御工事。濟(jì),渡河。設(shè)版,修筑防御工事。版,筑土墻用的夾板。朝,在早晨。

 。28)厭:通“饜”,滿足。

 。29)東封鄭:在東邊讓鄭國(guó)成為晉國(guó)的邊境。封,疆界。這里作用動(dòng)詞。

  (30)肆其西封:擴(kuò)展它西邊的疆界。指晉國(guó)滅鄭以后,必將圖謀秦國(guó)。肆,延伸,擴(kuò)張。封:疆界。

  (31)闕(quē):侵損,削減。盟:結(jié)盟。戍:守衛(wèi)。還:撤軍回國(guó)。[注:在古漢語(yǔ)詞典中明確標(biāo)注為“缺”音,仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。]

 。32)說(shuō):“說(shuō)”同“悅”,喜歡,高興。

 。33)微夫人之力不及此:假如沒(méi)有那個(gè)人的力量,我是不會(huì)到這個(gè)地步的。微:沒(méi)有。夫人:遠(yuǎn)指代詞,那人,指秦穆公。

 。34)因人之力而敝之,不仁:依靠別人的力量,又返回來(lái)?yè)p害他,這是不仁道的。因:依靠。敝,損害。

  (35)失其所與,不知:失掉自己的同盟者,這是不明智的。與,結(jié)交,親附。知:通“智”。

  (36)以亂易整,不武:用混亂相攻取代聯(lián)合一致,是不符合武德的。易,代替。武,指使用武力是所應(yīng)遵守的道義準(zhǔn)則。不武,不符合武德。整,指一致的步調(diào)。

 。37)吾其還也:我們還是回去吧。其,表商量或希望的語(yǔ)氣,還是。

 。38)去之:離開(kāi)鄭國(guó)。之,指代鄭國(guó)。

  作品譯文

  晉文公、秦穆公出兵圍攻鄭國(guó),因它對(duì)晉國(guó)無(wú)禮,而且在與晉國(guó)交好的同時(shí),又私下對(duì)晉國(guó)的敵人楚國(guó)表示友好。晉軍駐在函陵,秦軍駐在汜南。

  鄭國(guó)大夫佚之狐對(duì)鄭文公說(shuō):“國(guó)家很危險(xiǎn)了!如果派燭之武去見(jiàn)秦國(guó)的國(guó)君,秦國(guó)的軍隊(duì)必定撤退。”鄭文公聽(tīng)從了他的話。燭之武辭謝說(shuō):“我在壯年的時(shí)候,還比不上別人;現(xiàn)在老了,無(wú)能為力啊!”鄭文公說(shuō):“我不能早早用你,今日情急而求你,這是我的罪過(guò)啊。然而,鄭國(guó)滅亡了,你也有所不利啊!”燭之武答應(yīng)了他。

  深夜,燭之武用繩子吊出城墻。他見(jiàn)到秦穆公說(shuō):“秦國(guó)與晉國(guó)圍攻鄭國(guó),鄭國(guó)已明白自己將會(huì)滅亡。如果滅亡了鄭國(guó)而有利于您,怎么敢冒昧地拿亡鄭這件事情來(lái)麻煩您?缭綍x國(guó),把秦國(guó)的邊界置于遠(yuǎn)方,您也知道這有多大困難。怎么可以用滅亡鄭國(guó)來(lái)擴(kuò)大鄰國(guó)的疆土呢?鄰國(guó)越雄厚,您就越薄弱。如果饒恕了鄭國(guó),并且把它做為東邊大道上的主人,那么秦國(guó)使節(jié)來(lái)往時(shí),我們就可以供給他所缺的'東西,您并沒(méi)有損失什么。況且您曾被晉君賜予過(guò)了,他答應(yīng)把焦、瑕兩地給您?墒,晉王早晨渡過(guò)河去,晚上就筑城來(lái)防備您,這是您所知道的吧。晉國(guó),哪里有滿足的時(shí)候呢?它既然能把鄭國(guó)當(dāng)成自己東邊的國(guó)境,那就會(huì)肆意擴(kuò)大他西邊的國(guó)境。如果不損害秦國(guó),又將從何而去取呢?損害秦國(guó)來(lái)壯大晉國(guó),就請(qǐng)您認(rèn)真想想吧!

  秦穆公很高興,便與鄭國(guó)訂立了盟約,派杞子、逢孫、揚(yáng)孫守衛(wèi)那里,自己就回去了。晉國(guó)大夫子犯請(qǐng)晉文公追擊秦軍,晉文公說(shuō):“不行。沒(méi)有那人的力量,我今天也到不了這一地位。依靠別人的力量,而后傷害他,這是不仁義;失去了自己所結(jié)盟的力量,真是不明智;利用混亂去改變已有的協(xié)調(diào),這并不是威風(fēng)。我還是回去吧!庇谑,也離開(kāi)了鄭國(guó)。

  作品背景

  該文故事背景是秦、晉圍鄭,發(fā)生在公元前630年(魯僖公三十年)九月甲午時(shí)。在這之前,鄭國(guó)有兩件事得罪了晉國(guó)。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí),鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待;二是在公元前632年(魯僖公二十八年)的晉、楚城濮之戰(zhàn)中,鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)(《左傳·僖公二十八年》:“役之三月,鄭伯如楚致其師”)。結(jié)果,城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗而告終。鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙,馬上派子人九出使晉國(guó),與晉結(jié)好。甚至在公元前632年五月,“晉侯及鄭伯盟于衡雍”。但是,最終也沒(méi)能感化晉國(guó)。晉文公(重耳)為了爭(zhēng)奪霸權(quán)的需要,還是在兩年后發(fā)動(dòng)了這次戰(zhàn)爭(zhēng)。晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)圍攻鄭國(guó)呢?這是因?yàn),秦?guó)當(dāng)時(shí)也要爭(zhēng)奪霸權(quán),也需要向外擴(kuò)張。

  發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn),事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍,另一方則是以楚國(guó)為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍(鄭國(guó)名義上沒(méi)有參戰(zhàn),實(shí)際上已提前派軍隊(duì)到楚國(guó))。兩年后,當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),自然要尋找得力的伙伴。這時(shí)的秦國(guó)也有向外擴(kuò)張的愿望,加上可以去“撈上一把”(實(shí)質(zhì)這戰(zhàn)爭(zhēng)與秦國(guó)幾乎沒(méi)有關(guān)系),所以,秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。鄭國(guó)被秦、晉兩個(gè)大國(guó)包圍,危在旦夕,鄭文公派能言善辯的燭之武前去說(shuō)服秦伯。燭之武巧妙地勾起秦穆公對(duì)秦、晉之間的矛盾的記憶,向秦伯分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì),采取分化瓦解的辦法,說(shuō)明了保存鄭國(guó)對(duì)秦有利、滅掉鄭國(guó)對(duì)秦不利的道理,終于說(shuō)服了秦伯。

  作品賞析

  綜合評(píng)述

  本篇所記述的,是秦晉聯(lián)合攻打鄭國(guó)之前開(kāi)展的一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)。秦、晉圍鄭,形勢(shì)緊迫,在這干鈞一發(fā)之際,鄭臣燭之武僅憑口舌說(shuō)服秦伯,為什么會(huì)有這么大的突變呢?關(guān)鍵在于燭之武所說(shuō)的兩點(diǎn)針對(duì)了秦的切身利益。首先,滅鄭于秦有害無(wú)益。秦對(duì)鄭鞭長(zhǎng)莫及,若以鄭為東道主,就為秦稱霸提供了住、食等種種方便,更何況“亡鄭以陪鄰”,這對(duì)秦有什么好處呢?其次,也是更為重要的晉有野心(對(duì)此秦本有戒心),燭之武列舉了秦伯曾親身領(lǐng)略過(guò)的事實(shí),再進(jìn)行科學(xué)的推理,使秦伯恍然大晤——晉是大敵。燭之武用語(yǔ)不多,對(duì)秦穆公動(dòng)之以情,曉之以理。

  文中一共出現(xiàn)了三個(gè)人物:佚之狐,鄭伯和燭之武。在這次精彩的說(shuō)退秦師中,燭之武睿智的形象呈現(xiàn)出來(lái)。這篇文章,贊揚(yáng)了燭之武在國(guó)家危難之際,能夠臨危受命,不避險(xiǎn)阻,只身去說(shuō)服秦君,維護(hù)了國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。同時(shí)也反映了春秋時(shí)代各諸侯國(guó)之間斗爭(zhēng)的復(fù)雜性。

  從軍事角度看,《燭之武退秦師》是非常著名的通過(guò)談判說(shuō)服、消弭戰(zhàn)爭(zhēng)、爭(zhēng)取和平的成功范例。這些成功的實(shí)踐都是在通過(guò)談判消弭戰(zhàn)端、爭(zhēng)取和平的思想指導(dǎo)下進(jìn)行的,而談判說(shuō)服的成功又強(qiáng)化了這些思想的影響力。

  段落詳解

  文章首段開(kāi)篇就造成一種緊張的氣氛:秦晉兩大國(guó)聯(lián)合起來(lái)圍攻鄭國(guó),戰(zhàn)爭(zhēng)如箭在弦上,一觸即發(fā),為下文燭之武臨危受命埋下伏筆。并埋下兩處伏筆:鄭無(wú)禮于晉,與秦?zé)o關(guān);晉、秦不在一處。第二段寫(xiě)燭之武臨危受命。他在鄭伯一番誠(chéng)意和透徹的分析下,拋開(kāi)個(gè)人感傷和利益,承擔(dān)起關(guān)系國(guó)生死存亡的重任,體現(xiàn)燭之武的深明大義。其中,佚之狐舉賢和燭之武先“辭”后“許”,行文波瀾起伏,頗具戲劇性。三段是全文的主體,也是說(shuō)退秦師的關(guān)鍵。分四個(gè)層次:一是燭之武站在秦國(guó)的立場(chǎng)上說(shuō)話,引起對(duì)方好感;二是說(shuō)明亡鄭只對(duì)晉國(guó)有利,“亡鄭”、“陪鄰”、“舍鄭”,皆對(duì)秦國(guó)有害無(wú)益;三是陳述保存鄭國(guó),對(duì)秦國(guó)有好處;四是從秦、晉兩國(guó)的歷史關(guān)系,舊事重提,觸及秦伯的恨處,說(shuō)明晉國(guó)過(guò)河拆橋、忘恩負(fù)義,并分析晉國(guó)貪得無(wú)厭,后必“闕秦”。燭之武的說(shuō)秦之詞,句句令人毛骨悚然,具有撼人的邏輯力量,從而使秦穆公意識(shí)到晉強(qiáng)會(huì)危秦,于是與鄭國(guó)訂立了盟約,乃至幫助鄭國(guó)。四段記晉師撤離鄭國(guó),同時(shí)體現(xiàn)一代霸主晉文公的政治遠(yuǎn)見(jiàn)。此段行文又一張一弛,先是“子犯請(qǐng)擊之”,令氣氛陡然又緊;文公“未可”,又松;直到“亦去之”,讀者的心才安然放穩(wěn)。

  行文特色

  一、伏筆照應(yīng),組織嚴(yán)密。該文處處注意伏筆與照應(yīng)。秦、晉圍鄭的主要原因,是晉國(guó)為了征服異己,再加上晉文公與鄭有個(gè)人恩怨。這一事件的發(fā)生,與秦毫無(wú)關(guān)系,這就為秦、鄭聯(lián)盟提供了條件。文章開(kāi)頭兩句話“以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也”,暗示了這一事件的背景,為全文作了鋪墊。秦、晉雖是聯(lián)合,二者并不是無(wú)隙可乘,這就容易使人理解:燭之武所以能夠說(shuō)服秦君并不是偶然的。全文正是按照開(kāi)頭的預(yù)示而展開(kāi)的。燭之武說(shuō)退了秦師,孤立了晉國(guó),晉師最后也不得不撤退,正是這一暗示的結(jié)果。文章雖然篇幅短小,但有頭有尾,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,事件交待得很清楚,矛盾展示充分,收尾也圓滿。

  二、波瀾起伏,生動(dòng)活潑。行文波瀾起伏,生動(dòng)活潑。當(dāng)鄭國(guó)處于危急之際,佚之狐推薦燭之武去說(shuō)秦君,燭之武的一番牢騷,使事情發(fā)生波折。鄭文公的引咎自責(zé),也增添了情節(jié)的戲劇性。燭之武在說(shuō)秦君的時(shí)候,一開(kāi)頭就指出亡鄭于秦?zé)o益;但接著又退一步說(shuō):“若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害!币源俗鳛榫彌_;緊接下去就緊逼一步說(shuō)明亡鄭對(duì)秦不僅無(wú)益,而且有害。當(dāng)秦國(guó)單獨(dú)退兵之后,子犯發(fā)怒要攻打秦軍,秦、晉關(guān)系一下子轉(zhuǎn)而緊張起來(lái)。最后對(duì)晉文公講了一番道理,晉軍偃旗息鼓,一場(chǎng)風(fēng)波,終于平息。這樣一張一弛,曲折有致,增加了文章的藝術(shù)感染力。

  三、詳略得當(dāng),說(shuō)理透徹。文章主要是表現(xiàn)燭之武怎樣說(shuō)退秦師的,所以重點(diǎn)放在燭之武的說(shuō)辭上。對(duì)“退秦師”的前因后果,只作簡(jiǎn)略交代。在燭之武“夜縋而出”的前后,鄭國(guó)君臣和百姓是怎樣焦急地等待消息,秦國(guó)君臣又是以怎樣的場(chǎng)面和驕橫態(tài)度接待這位即將亡國(guó)的使臣,都只字未提,而是集中筆墨塑造燭之武的形象,從而做到繁而不雜,層次井然。在說(shuō)理這個(gè)主題上,著意描繪人物語(yǔ)言,使辭令引人入勝。不愧是一篇非常漂亮的外交辭令。語(yǔ)言的分寸,掌握得恰到好處。全部說(shuō)辭只有短短的125個(gè)字,卻說(shuō)了五層意思,委婉曲折,面面俱到,步步深入,層層逼緊,句句動(dòng)人,具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。其語(yǔ)言藝術(shù)達(dá)到了很高的水平。

燭之武退秦師文言文2

  【原文】

  九月甲午,晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰:“國(guó)危矣,若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退!惫珡闹。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過(guò)也。然鄭亡,子亦有不利焉!” 許之。

  夜縋而出。見(jiàn)秦伯曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若余鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣;許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭、又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。”秦伯說(shuō),與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。

  子犯請(qǐng)擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整不武。吾其還也!币嗳ブ。

  【翻譯】

  九月十三日,晉文公聯(lián)合秦穆公圍攻鄭國(guó),這是因?yàn)猷嵨墓鴮?duì)晉文公無(wú)禮,而且還依附楚國(guó)。這時(shí)晉軍駐扎函陵,秦軍駐扎氾水之南。佚之狐向鄭文公說(shuō):“國(guó)家危險(xiǎn)了,如果派燭之武去見(jiàn)秦君,秦國(guó)軍隊(duì)一定會(huì)撤退!编嵨墓(tīng)了他的意見(jiàn)。燭之武推辭說(shuō):“臣在壯年的時(shí)候,尚且不如別人,現(xiàn)在老了,做不了什么事了! 鄭文公說(shuō):“我沒(méi)有及早重用您,現(xiàn)在危急時(shí)才來(lái)求您,這是我的過(guò)錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡了,對(duì)您也不利。 睜T之武答應(yīng)了。

  當(dāng)夜把燭之武用繩子從城墻上墜下去。見(jiàn)到秦穆公,燭之武說(shuō):“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó),鄭國(guó)已經(jīng)知道就要滅亡了!如果鄭國(guó)滅亡對(duì)您有好處,那就值得煩勞您的左右。越過(guò)其他國(guó)家而在遠(yuǎn)方設(shè)置邊邑,您知道這是很困難的。哪能用滅鄭來(lái)加強(qiáng)鄰國(guó)呢?鄰國(guó)實(shí)力雄厚,就等于您的力量薄弱啊。如果不滅鄭國(guó)而使它成為您東方道路上的主人,貴國(guó)使臣來(lái)往經(jīng)過(guò),供一應(yīng)他們的食宿給養(yǎng),這對(duì)您也沒(méi)有壞處。再說(shuō)您也曾經(jīng)施恩于晉惠公,他答應(yīng)給您焦、瑕兩地,可是他早晨剛剛渡河回國(guó),晚上就在那里筑城防御,這是您所知道的。那個(gè)晉國(guó),哪里有滿足的時(shí)候?它既以鄭國(guó)作為東邊的疆界,又要擴(kuò)張它西邊的疆界,如果不損害秦國(guó),它到哪里去奪取土地呢?損害秦國(guó)而有利于晉國(guó),希望您還是多多考慮這件事!鼻夭芨吲d,與鄭國(guó)訂立盟約,委派杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國(guó),自己就率軍回國(guó)。

  晉國(guó)大夫子犯請(qǐng)求襲擊秦軍。晉文公說(shuō):“不可,如不是秦國(guó)國(guó)君的力量我到不了今天這個(gè)地步。依靠過(guò)別人的力量而去損害別人,是不仁;失去同盟國(guó),是不智;用沖突來(lái)代替聯(lián)合,是不武。我們還是回去吧!庇谑菚x國(guó)的軍隊(duì)也撤離鄭國(guó)。

  【賞析】

  第一次教讀《燭之武退秦師》,我就被文章波瀾起伏的情節(jié)深深地吸引住了。

  文章剛一開(kāi)頭,作者就用寥寥數(shù)筆交代了鄭國(guó)的危急形勢(shì):秦、晉圍鄭,大兵壓境,鄭國(guó)危如壘卵。弱肉強(qiáng)食之勢(shì),戰(zhàn)、守皆非良策。拯救鄭國(guó),唯一的途徑就是外交?墒,憑著三寸不爛之舌說(shuō)退蓄意來(lái)犯之師,談何容易!此文章的“一波”也。

  文章第二段寫(xiě)鄭伯決定通過(guò)外交途徑來(lái)解決危機(jī),佚之狐向鄭伯舉薦了燭之武。佚之狐慧眼識(shí)英雄,但鄭伯畢竟不是佚之狐,沒(méi)能過(guò)早的發(fā)現(xiàn)燭之武這匹千里馬。所以,才會(huì)有燭之武“臣之壯也,猶不如人”,這壯士不遇,英雄末路,虛擲人生的無(wú)可奈何的`悲哀和感傷。“今老矣,無(wú)能為也已”,燭之武向鄭伯發(fā)泄一了滿腹的委屈和牢騷,他會(huì)去說(shuō)秦嗎?這在鄭伯那里可是一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。面對(duì)燭之武的牢騷,鄭伯先用“是寡人之過(guò)也”自責(zé),此時(shí)的鄭伯并沒(méi)有止于自責(zé),而是欲揚(yáng)先抑,指明假如鄭國(guó)滅亡,對(duì)你燭之武也也沒(méi)有什么好處。他的一番誠(chéng)意和透徹的分析,終于感動(dòng)了燭之武。燭之武決定去面見(jiàn)秦伯。至此,文章的第一折以鄭伯的勝利而告終。

  第二折發(fā)生在燭之武與秦伯的談判桌上。燭之武“夜縋而出”與秦伯坐在談判桌前,怎樣才能消除秦伯的戒心呢?燭之武欲擒故縱, “秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣”,置身于鄭國(guó)之外,站在秦國(guó)的立場(chǎng)上說(shuō)話,燭之武引起了秦伯的好感。抓住有利時(shí)機(jī),燭之武進(jìn)一步指出,秦,鄭相隔遙遠(yuǎn),晉、鄭近鄰,因此亡鄭只是對(duì)晉國(guó)有利,對(duì)秦國(guó)不但沒(méi)有利益可言,反而會(huì)因“鄰之厚”而顯得“君之薄”。這不能不讓秦伯動(dòng)心,秦國(guó)當(dāng)然不會(huì)幫助晉國(guó)成就霸業(yè)而使自己的國(guó)力相對(duì)削弱。接著,燭之武以利引一誘秦伯,闡明鄭國(guó)存在對(duì)秦國(guó)可能有的種種好處。這些好處存在的前提,就是放棄攻擊鄭國(guó)。在一番拉攏引一誘之后,燭之武察言觀色*,不失時(shí)機(jī)的挑一撥離間了秦晉兩國(guó)的關(guān)系。燭之武指出,晉國(guó)曾經(jīng)對(duì)秦國(guó)過(guò)河拆橋,背信棄義,從歷史說(shuō)到現(xiàn)實(shí),進(jìn)一步分析了晉國(guó)的貪得無(wú)厭,滅鄭之后必然要進(jìn)犯秦國(guó)。經(jīng)過(guò)燭之武的一番發(fā)揮,秦國(guó)意識(shí)到了自己的危險(xiǎn),不僅與鄭國(guó)訂立了盟約,還反過(guò)來(lái)幫助鄭國(guó)。至此,燭之武不辱使命,文章好象已宣告結(jié)束。但,聰明的作者并沒(méi)有就此罷手,接著交代了晉國(guó)的形勢(shì)變化。

  現(xiàn)在秦國(guó)成了鄭國(guó)的盟軍,風(fēng)云突變,晉國(guó)大夫子犯卻不識(shí)時(shí)務(wù)的請(qǐng)求出兵擊秦,被晉侯理智的阻止了。“因人之力而敝之,不仁……”晉文公找了個(gè)冠冕堂皇的理由,撤離了鄭國(guó),至此文章第三折好戲徐徐落下帷幕。整篇文章,波瀾起伏,扣人心弦,引人入勝。

燭之武退秦師文言文3

  《燭之武退秦師》是記述行人辭令的散文。該文形象鮮明,語(yǔ)言優(yōu)美,層次分明、組織嚴(yán)密,說(shuō)理透徹、邏輯有力,是《左傳》乃至中國(guó)文學(xué)史一篇優(yōu)秀范文,入選全日制高中必修課程。

  原文:

  晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍泛南。佚之狐言于鄭伯曰:國(guó)危矣,若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退。公從之。辭曰:臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已。公曰:吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過(guò)也。然鄭亡,子亦有不利焉!許之。

  夜縋而出。見(jiàn)秦伯曰:秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若余鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣;許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭、又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。秦伯說(shuō),與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。

  子犯請(qǐng)擊之。公曰:不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整不武。吾其還也。亦去之。

  譯文:

  晉文公聯(lián)合秦穆公圍攻鄭國(guó),這是因?yàn)猷嵨墓鴮?duì)晉文公無(wú)禮,而且還依附楚國(guó)。這時(shí)晉軍駐扎函陵,秦軍駐扎泛水之南。佚之狐向鄭文公說(shuō):國(guó)家危險(xiǎn),如果派燭之武去見(jiàn)秦君秦國(guó)軍一定會(huì)撤退。鄭文公聽(tīng)他的意見(jiàn)。燭之武推辭說(shuō):臣在壯年的時(shí)候,尚且不如別人,現(xiàn)在老,做不什么事。鄭文公說(shuō):我沒(méi)有及早重用您,現(xiàn)在危急時(shí)才來(lái)求您,這是我的過(guò)錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡,對(duì)您也不利啊!燭之武答應(yīng)。

  當(dāng)夜把燭之武用繩子從城墻上墜下去。見(jiàn)到秦穆公,燭之武說(shuō):秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó),鄭國(guó)已經(jīng)知道就要滅亡!如果鄭國(guó)滅亡對(duì)您有好處,那就值得煩勞您的左右。越過(guò)其他國(guó)家而在遠(yuǎn)方設(shè)置邊邑,您知道這是很困難的。哪能用滅鄭來(lái)加強(qiáng)鄰國(guó)呢?鄰國(guó)實(shí)力雄厚,就等于您的`力量薄弱啊。如果不滅鄭國(guó)而使它成為您東方道路上的主人,貴國(guó)使臣來(lái)往經(jīng)過(guò),供應(yīng)他們的食宿給養(yǎng),這對(duì)您也沒(méi)有壞處。再說(shuō)您也曾經(jīng)施恩于晉惠公,他答應(yīng)給焦、瑕兩地,可是他早晨剛剛渡河回國(guó),晚上就在那里筑城防御,這是您所知道的。那個(gè)晉國(guó),哪里有滿足的時(shí)候?它既以鄭國(guó)作為東邊的疆界,又要擴(kuò)張它西邊的疆界,如果不損害秦國(guó),它到哪里去奪取土地呢?損害秦國(guó)而有利于晉國(guó),希望您還是多多考慮這件事。秦伯很高興,與鄭國(guó)訂立盟約,委派杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國(guó),自己就率軍回國(guó)。

  晉國(guó)大夫子犯請(qǐng)求襲擊秦軍。晉文公說(shuō):不可,如不是秦國(guó)國(guó)君的力量我到不今天這個(gè)地步。依靠過(guò)別人的力量而去損害別人,是不仁;失去同盟國(guó),是不智;用沖突來(lái)代替聯(lián)合,是不武。我們還是回去吧。于是晉國(guó)的軍也撤離鄭國(guó)。

燭之武退秦師文言文4

我的導(dǎo)入語(yǔ):

  在人類社會(huì)發(fā)展史上,一般分為兩個(gè)時(shí)期,一個(gè)是戰(zhàn)爭(zhēng),一個(gè)是和平!度龂(guó)演義》開(kāi)篇第一句話“天下大勢(shì),和久必分,分久必合”要和,要統(tǒng)一,就有戰(zhàn)爭(zhēng);要分,要分裂,也會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)成了人類生活的常態(tài),所以大量的歷史文學(xué)作品會(huì)記錄描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)。在這些記錄和描寫(xiě)中,有的表現(xiàn)大場(chǎng)面的敵我交鋒,有的表現(xiàn)小場(chǎng)面的接觸沖突,有的則表現(xiàn)無(wú)畏的英雄與超人的智慧。在這些英雄人物中,有很多憑借個(gè)人的氣魄和智慧扭轉(zhuǎn)整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)局面,甚至掌控一個(gè)國(guó)家的'命運(yùn)。幾句話,可以毀滅一個(gè)國(guó)家;同樣,幾句話,也可以挽救一個(gè)國(guó)家。這些人物,就成了歷史的傳奇,他們超人的勇氣和智慧成了他人頂禮膜拜的對(duì)象,但他們同時(shí)又是普通的人,和其他人一樣,有愛(ài),有恨,有歡樂(lè),有憂愁,會(huì)后悔,會(huì)抱怨,會(huì)使性子……可見(jiàn),盡管歷史的長(zhǎng)河從遠(yuǎn)處來(lái),但歷史的英雄并沒(méi)有離我們很遠(yuǎn),比如:燭之武。

  我感覺(jué)這段導(dǎo)入語(yǔ)引起了學(xué)生對(duì)“燭之武”這個(gè)歷史人物的興趣,為了解這個(gè)人物,他們會(huì)認(rèn)真閱讀文本。這就為他們的討論做了一個(gè)很好的鋪墊。

  這次我提出的討論,實(shí)際上是發(fā)現(xiàn)、提出問(wèn)題的過(guò)程。兩個(gè)方面:一,記錄自己解釋不了的字、詞、句。特別叫他們關(guān)注虛詞和句式。還舉了一兩個(gè)示例;二,記錄無(wú)法理解的課文內(nèi)容,比如,鄭伯,為什么叫鄭伯,文中有很多不連貫的地方,這是不是不足。

  要求他們分為詞語(yǔ)、句法解釋和內(nèi)容理解兩塊,把所有迷惑不解的東西記錄下來(lái)。

  我認(rèn)為這次討論只是記錄問(wèn)題,相對(duì)簡(jiǎn)單。但經(jīng)巡堂觀察,很多組別居然提不出像樣的問(wèn)題。有的組別居然說(shuō)沒(méi)問(wèn)題。這是個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào),來(lái)源于藝術(shù)生對(duì)普通學(xué)科知識(shí)的相對(duì)忽視,我想他們初中時(shí)代,文言文的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)標(biāo)的,所以閱讀文本,只浮于最表面的東西,無(wú)法發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

  討論結(jié)果還在各組手里,只好等下節(jié)課看看具體情況,再幫助他們?nèi)绾稳グl(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

燭之武退秦師文言文5

  鄙:

  1、越國(guó)以鄙遠(yuǎn):意動(dòng)把……當(dāng)作邊邑

  2、顧不如蜀鄙之僧哉:邊境

  3、肉食者鄙:鄙陋此指目光短淺

  辭:

  1、辭曰:推辭

  2、停數(shù)日,辭去:告別

  若:

  1、若舍鄭以為東道主:假如,如果

  2、仿佛若有光:好像

  3、余悲之,且曰:“若毒之乎”:你

  焉:

  1、子亦有不利焉:語(yǔ)氣詞,表陳述

  2、焉用亡鄭以陪鄰:疑問(wèn)代詞,哪里,怎么

  3、不闕秦,將焉取之:疑問(wèn)代詞,哪里

  與:

  1、秦伯說(shuō),與鄭人盟:和,跟

  2、失其所與,不知:結(jié)交親附

  以:

  1、以其無(wú)禮于晉:因?yàn)?/p>

  2、敢以煩執(zhí)事:拿,用

  3、若舍鄭以為東道主:把

  之:

  1、臣之壯也,猶不如人:取獨(dú)

  2、闕秦以利晉,惟君圖之:代詞,代這件事

  3、子犯請(qǐng)擊之:代詞,代秦軍

  4、輟耕之壟上:到,往

  5、夫晉,何厭之有:賓語(yǔ)前置的標(biāo)志

  其:

  1、以其無(wú)禮于晉:代詞,代鄭國(guó)

  2、吾其還也:還是

  3、失其所與:自己的

燭之武退秦師文言文6

  《燭之武退秦師》

  通假字

  1.今老矣,無(wú)能為也已

  已,通“矣”,語(yǔ)氣詞,了。

  2.共其乏困

  共,通“供”,供給。

  3.夫晉,何厭之有

  厭,通“饜”,滿足。

  4.若不闕秦,將焉取之

  闕,通“缺”,侵損,削減。

  5.秦伯說(shuō),與鄭人盟

  說(shuō),通“悅”,高興。

  6.失其所與,不知

  知,通“智”,明智。

  古今異義

  1.貳于楚也

  古:從屬二主,動(dòng)詞;

  今:“二”的大寫(xiě),數(shù)詞。

  2.若舍鄭以為東道主

  古:東方道路上的主人;

  今:泛指設(shè)宴請(qǐng)客的主人。

  3.行李之往來(lái),共其乏困

  古:使者,出使的'人;

  今:指外出之人隨身攜帶的物品。

  4,微夫人之力不及此

  古:那個(gè)人;

  今:尊稱一般人的妻子。

燭之武退秦師文言文7

  教學(xué)目標(biāo):

  1.知識(shí)與能力:歸納、整理并檢測(cè)本文出現(xiàn)的文言現(xiàn)象,提升古文閱讀能力。

  2.過(guò)程與方法:認(rèn)識(shí)燭之武善于利用矛盾、分化瓦解敵人的外交才能;

  通過(guò)誦讀、因聲求氣,體會(huì)文言文的精妙所在;

  分析人物形象,概括人物特點(diǎn)。

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)燭之武在國(guó)家危難之際,臨危受命、不避險(xiǎn)阻,只身說(shuō)服秦君,維護(hù)國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。

  教學(xué)重、難點(diǎn):

  1、準(zhǔn)確流利、符合人物性格與處境的文言文誦讀;

  2、對(duì)燭之武說(shuō)辭藝術(shù)性的鑒賞。

  教學(xué)方法:

  誦讀法,點(diǎn)撥法,討論法。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課

  曹操有詩(shī)云:老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。古往今來(lái),有多少志存高遠(yuǎn)之士,無(wú)論社會(huì)、命運(yùn)對(duì)他有多么不公平,但到了緊要關(guān)頭,依然會(huì)挺身而出,為國(guó)家、為蒼生獻(xiàn)出自己的一份光與熱。燭之武就是這樣一個(gè)讓我們敬佩不已的人。今天,讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)選自《左傳》的'《燭之武退秦師》。

  二、檢測(cè)文言知識(shí) PPT2-3

  三、回顧文本、梳理結(jié)構(gòu) (板書(shū))

  四、鑒賞說(shuō)辭

  從文章的標(biāo)題可以看出,“說(shuō)退秦師”是故事的高潮部分。請(qǐng)大家先自讀第三小節(jié)說(shuō)辭部分,思考:燭之武說(shuō)了什么?又是怎么說(shuō)的?

  明確:以退為進(jìn)、曉之以弊、誘之以利、巧施離間。

  善于利用矛盾(秦晉聯(lián)盟的虛偽性);善于分析利弊(為對(duì)方著想,誠(chéng)懇可信);善于揣摩心理(沒(méi)有永恒的朋友,只有永恒的利益);講求語(yǔ)言藝術(shù)(敬辭、反問(wèn)句、判斷句)。

  附板書(shū):

  燭 秦晉圍鄭

  之 以退為進(jìn)

  深明大義 武 臨危受命 曉之以弊

  能言善辯 退 誘之以利

  秦 說(shuō)退秦師 巧施離間

  師

  晉師撤離

  小結(jié):孔子說(shuō)“春秋無(wú)義戰(zhàn)”,秦國(guó)參戰(zhàn)無(wú)非也是利益所趨。燭之武正是深刻而清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),仿佛置身鄭國(guó)之外,處處為秦國(guó)著想,放低姿態(tài)、不卑不亢,委婉曲折,層層深入,句句在理,聲聲入耳,直抵秦伯內(nèi)心深處。

  五、因聲求氣

  如此一段精妙絕倫的說(shuō)辭,希望大家自由朗讀,深入其中,讀出興味。

  2-3生讀,互評(píng)。師相機(jī)指點(diǎn)。師范讀,再齊讀。

  小結(jié):唯有抓住文章外在之“聲”,才能把握其內(nèi)在之“氣”。因聲求氣,才能更好地品味文章的精妙所在。

  六、分析人物形象

  1、通過(guò)學(xué)習(xí),你覺(jué)得燭之武是一個(gè)怎樣的人?

  明確:由說(shuō)辭——能言善辯;

  由牢騷(不僅無(wú)損人物形象,而使其更加豐滿、有血有肉)、臨危受命——深明大義。(板書(shū))

  2、再來(lái)看看歷史上對(duì)他的記載PPT5

  《史記》里有簡(jiǎn)單的幾句:“鄭使人言穆公”“乃使人私于秦”“乃間令使謂秦穆公”!叭恕薄笆埂倍肿尃T之武成了“無(wú)名英雄”。

  《東周列國(guó)志》里說(shuō):燭之武“須眉盡白,佝僂其身,蹣跚其步”以至到了朝堂之上,“左右無(wú)不含笑”。

  佚之狐對(duì)他的評(píng)價(jià)是“口懸河漢,舌搖山岳”。

  你有什么想說(shuō)的嗎?(生暢所欲言)

  小結(jié):其貌不揚(yáng)、懷才不遇的燭之武卻是這樣一位深明大義、能言善辯的人。散落在各種史書(shū)里的記載也豐滿了人物形象,讓我們更加客觀、全面、公正地認(rèn)識(shí)真正的燭之武。

  七、結(jié)束語(yǔ):暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴,那些鮮活的身影依然留在我們心頭。像燭之武這樣識(shí)大體、顧大局,臨危受命而又不辱使命的勇士,是國(guó)家的脊梁!讓我們以古人為鏡,勉勵(lì)自己吧!

  八、作業(yè)布置:課本96頁(yè)1-3中相關(guān)內(nèi)容。

燭之武退秦師文言文8

  (僖公三十年)九月十日,晉文公和秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國(guó),因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)文公無(wú)禮,并且從屬于晉的同時(shí)又從屬于楚。晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在氾水的南面。

  佚之狐對(duì)鄭伯說(shuō):鄭國(guó)處于危險(xiǎn)之中了!假如讓燭之武去見(jiàn)秦伯,(秦國(guó)的)軍隊(duì)一定會(huì)撤退。鄭伯同意了。燭之武推辭說(shuō):我年輕時(shí),尚且不如別人;現(xiàn)在老了,也不能有什么作為了。鄭文公說(shuō):我早先沒(méi)有重用您,現(xiàn)在危急之中求您,這是我的過(guò)錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡了,對(duì)您也不利啊!燭之武就答應(yīng)了這件事。

  夜晚(有人)用繩子(將燭之武)從城上放下去,見(jiàn)到了秦伯,燭之武說(shuō):秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó),鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。假如滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處,怎敢冒昧的拿這件事情來(lái)麻煩您手下的人。越過(guò)鄰國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為(秦國(guó)的)東部邊邑,您知道這是困難的,(您)為什么要滅掉鄭國(guó)而給鄰國(guó)增加土地呢?鄰國(guó)的.勢(shì)力雄厚了,您秦國(guó)的勢(shì)力也就相對(duì)削弱了。如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它當(dāng)做東方道路上接待過(guò)客的主人,出使的人來(lái)來(lái)往往,(鄭國(guó)可以隨時(shí))供給他們?nèi)鄙俚臇|西,對(duì)您也沒(méi)有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠,惠公曾經(jīng)答應(yīng)給您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡過(guò)黃河回國(guó),晚上就修筑防御工事,這是您知道的。晉國(guó),怎么會(huì)滿足呢?(現(xiàn)在它)已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境,又想要擴(kuò)大它西邊的邊界。如果不使秦國(guó)土地虧損,將從哪里得到呢?削弱秦國(guó)對(duì)晉國(guó)有利,希望您考慮這件事!

  秦伯心悅誠(chéng)服,就與鄭國(guó)簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫守衛(wèi)鄭國(guó),于是秦國(guó)就撤軍了。

  子犯請(qǐng)求襲擊秦軍。晉文公說(shuō):不行!假如沒(méi)有那人(秦伯)的力量,我是不會(huì)到這個(gè)地步的。依靠別人的力量而又反過(guò)來(lái)?yè)p害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟者,這是不明智的;用散亂(的局面)代替整齊(的局面),這是不符合武德的。我們還是回去吧!晉軍也就離開(kāi)了鄭國(guó)。

燭之武退秦師文言文9

  做了一節(jié)新課程研討課——《燭之武退秦師》,做完這節(jié)課。我覺(jué)得這節(jié)課首先力求打破以往文言文教學(xué)側(cè)重教學(xué)“言”的局面,將重心放在“文”的教學(xué)上。整節(jié)課在一個(gè)中心任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下運(yùn)行,那就是抓住燭之武說(shuō)退秦師的語(yǔ)言魅力,讓學(xué)生感受語(yǔ)言之美,思想之深,整節(jié)課都側(cè)重在培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究能力。以問(wèn)題為導(dǎo)引,提前布置預(yù)習(xí),讓學(xué)生在課下分組研讀文言意思,自己解決文學(xué)常識(shí)、字音、注釋等問(wèn)題。通過(guò)設(shè)置:“為什么退,怎樣退,退的結(jié)果”,“結(jié)合文本分析人物形象”“探討燭之武成功的原因及意義”等問(wèn)題,并通過(guò)課本劇的演出,逐層深入地推進(jìn)課堂教學(xué)流程,讓學(xué)生的'學(xué)習(xí)流程逐步清晰地展現(xiàn)出來(lái),使學(xué)生的思維能力始終處于上升趨勢(shì)。

  應(yīng)該說(shuō)這節(jié)課是我對(duì)文言文教學(xué)的一種探索,一種嘗試,一種創(chuàng)新。我覺(jué)得在文言文教學(xué)中,應(yīng)注重課程資源的整合,預(yù)設(shè)充分,在學(xué)生困惑時(shí)適時(shí)點(diǎn)撥,穿插相關(guān)資料,拓展教學(xué)容量,開(kāi)掘教學(xué)的廣度和深度,使學(xué)生思維向縱深發(fā)展。從整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)看,我是在努力嘗試將文言文與現(xiàn)實(shí)生活的對(duì)接,為學(xué)生搭了一個(gè)平臺(tái),讓學(xué)生一下子站位很高,不再感到文言文可怕,而是把文言文當(dāng)作學(xué)之有趣,用之有益的事去學(xué)習(xí)。就是感覺(jué)學(xué)生的活動(dòng)我應(yīng)該再能充分調(diào)動(dòng)起來(lái),使他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。

  有不足之處還希望大家多提寶貴意見(jiàn)。

燭之武退秦師文言文10

  燭之武退秦師

  先秦:左丘明

  晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。

  佚之狐言于鄭伯曰:“國(guó)危矣,若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退!惫珡闹。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已!惫唬骸拔岵荒茉缬米,今急而求子,是寡人之過(guò)也。然鄭亡,子亦有不利焉!”許之。

  夜縋而出,見(jiàn)秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之!鼻夭f(shuō),與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。

  子犯請(qǐng)擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也。”亦去之。

  (選自《左傳》)

  譯文

  (僖公三十年)晉文公和秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國(guó),因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)文公無(wú)禮,并且鄭國(guó)同時(shí)依附于楚國(guó)與晉國(guó)。晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在氾水的南面。

  佚之狐對(duì)鄭伯說(shuō):“鄭國(guó)處于危險(xiǎn)之中了!假如讓燭之武去見(jiàn)秦伯,(秦國(guó)的)軍隊(duì)一定會(huì)撤退。”鄭伯同意了。燭之武推辭說(shuō):“我年輕時(shí),尚且不如別人;現(xiàn)在老了,也不能有什么作為了。”鄭文公說(shuō):“我早先沒(méi)有重用您,現(xiàn)在由于情況危急因而求您,這是我的過(guò)錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡了,對(duì)您也不利啊!”燭之武就答應(yīng)了這件事。

  在夜晚(有人)用繩子(將燭之武)從城上放下去,見(jiàn)到了秦伯,燭之武說(shuō):“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó),鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。假如滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處,怎敢冒昧地拿這件事情來(lái)麻煩您。越過(guò)鄰國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為(秦國(guó)的)東部邊邑,您知道這是困難的,(您)為什么要滅掉鄭國(guó)而給鄰邦晉國(guó)增加土地呢?鄰國(guó)的勢(shì)力雄厚了,您秦國(guó)的勢(shì)力也就相對(duì)削弱了。如果您放棄圍攻鄭國(guó)而把它當(dāng)作東方道路上接待過(guò)客的主人,出使的人來(lái)來(lái)往往,(鄭國(guó)可以隨時(shí))供給他們?nèi)鄙俚臇|西,對(duì)您也沒(méi)有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠,惠公曾經(jīng)答應(yīng)給您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡過(guò)黃河回國(guó),晚上就修筑防御工事,這是您知道的。晉國(guó),怎么會(huì)滿足呢?(現(xiàn)在它)已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境,又想要向西擴(kuò)大邊界。如果不使秦國(guó)土地虧損,將從哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦國(guó)對(duì)晉國(guó)有利,希望您考慮這件事!”秦伯非常高興,就與鄭國(guó)簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫戍守鄭國(guó),于是秦國(guó)就撤軍了。

  晉大夫子犯請(qǐng)求出兵攻擊秦軍。晉文公說(shuō):“不行!假如沒(méi)有那個(gè)人(秦伯)的力量,我是不會(huì)到這個(gè)地步的。依靠別人的力量而又反過(guò)來(lái)?yè)p害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟者,這是不明智的;用散亂(的局面)代替整齊(的局面),這是不符合武德的。我們還是回去吧!”晉軍也就離開(kāi)了鄭國(guó)。

  賞析

  《燭之武退秦師》選自《春秋左傳》

  說(shuō)客在春秋之戰(zhàn)中扮演著重要角色,他們穿梭來(lái)往于各國(guó)之間,或穿針引線,搭橋過(guò)河,或挑撥離間,挖敵方墻角,或施緩兵之計(jì),贏得喘息之機(jī)?梢哉f(shuō),缺少了這些用現(xiàn)代文言漢語(yǔ)稱為外 交家的角色,春秋舞臺(tái)所上演的戲劇,必定沒(méi)有這么驚心動(dòng)魄,精 彩紛呈,波瀾迭宕。有了他們,臺(tái)前。臺(tái)后兩條戰(zhàn)線上真是熱鬧 非凡,你方唱罷我登臺(tái),演出了古代戰(zhàn)爭(zhēng)史上獨(dú)一無(wú)二的一幕。

  我們發(fā)現(xiàn),說(shuō)客或外交家除了有高超的言辭辯才,善于動(dòng)之以情曉之以理之外,往往善于抓住利害關(guān)系這個(gè)關(guān)鍵,在利害關(guān)系上尋找弱點(diǎn)和突破口,從而大獲成功。燭之武憑三寸不爛之舌 說(shuō)退秦軍,不費(fèi)一兵一卒為鄭國(guó)解了圍,便是一樁典型的范例。

  在一個(gè)沒(méi)有權(quán)威、各自為利益紛爭(zhēng)的時(shí)代,利益原則便是行 動(dòng)的.最高原則,精明的說(shuō)客或外交家必定深諧此道。以利益作為交往原則,關(guān)系不可能牢不可破,不可能無(wú)懈可擊。甚至可以說(shuō), 曉之以利益,動(dòng)之以利益,往往比其它手段更見(jiàn)效。即使在現(xiàn)代社會(huì),國(guó)與國(guó)之闖的交往,也首先是從利益原則出發(fā)的。這個(gè)原則,恐怕比仁義原則更實(shí)際,更能長(zhǎng)久,盡管仁義原則更值得贊 賞,可是這世上有幾個(gè)講仁義的人呢?

  講利益原則,首先要以平等為基礎(chǔ)。沒(méi)有平等,也就在根本上取消了利益。利益必須通過(guò)交往實(shí)現(xiàn),一個(gè)人不同他人發(fā)生聯(lián)系,就無(wú)所謂利益;交往也意味著交換,付出多少,便得到多少, 不付出就無(wú)所獲。只想獲得而不愿付出,就破壞了交換,也沒(méi)有了平等,也就很難再獲取利益。

  交換,實(shí)質(zhì)上也是讓對(duì)方有利可圖。燭之武去游說(shuō)秦穆公,如果秦穆公覺(jué)得無(wú)利可圖,會(huì)甘愿罷休嗎?所謂挑撥離間,多半也要利用人們覺(jué)得有利可圖的心理。離開(kāi)這一點(diǎn),挑撥挑間是難以成功的。搞陰謀詭計(jì)的人也常常利用這一點(diǎn)。“將欲取之,必先予 之”,這也是說(shuō)用給予好處引人上鉤,然后再將其吃掉。

  中國(guó)傳統(tǒng)的謀咯,可以說(shuō)把利益原則發(fā)揮到了極致。除了上面說(shuō)的之外,還有所謂借刀殺人、過(guò)河拆橋、上屋拔梯、賞一安百、欲擒故縱、美人誘惑、坐收漁利、奇貨可居、害一利百等等, 都是從不同角度利用或發(fā)揮利益原則?梢院敛豢鋸埶f(shuō),處世為人的方方面面都與利益原則有千絲萬(wàn)縷的。

燭之武退秦師文言文11

  一.一詞多義

  之①公從之(代佚之狐的建議)②許之(人稱代詞,鄭文公)③將焉取之(增加的土地,代詞)④子犯請(qǐng)擊之(秦國(guó),代詞)⑤臣之壯也,猶不如人(用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)⑥鄰之厚,君之薄也(用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)⑦行李之往來(lái),共其乏困(用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)以而①吾不能早用子,今急而求之,是寡人之過(guò)也(連詞,表承接)②敢以煩執(zhí)事(介詞,拿)③越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(連詞,表承接)④因人之力而敝之(連詞,表轉(zhuǎn)折)⑤以亂易整,不武(介詞,拿、用)焉

  ①子亦有不利焉(語(yǔ)氣詞)

 、谘捎猛鲟嵰耘汔彛ㄒ蓡(wèn)副詞,何)

  ③朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(兼詞,于之,在那里)

 、軐⒀扇≈ㄒ蓡(wèn)代詞,哪里)

  其

  ①以其無(wú)禮于晉(代詞,鄭國(guó))

  ②君知其難也(代詞,這件事)

  ③吾其還也(表商量或希望語(yǔ)氣)注:思考練習(xí)三中若、說(shuō)、辭、鄙、微自己整理到積累本上。二.通假字①今老矣,無(wú)能為也已(通矣)②行李之往來(lái),共其乏困(通供,供給)③秦伯說(shuō)(同悅)④失其所與,不知(同智,明智)

  三.詞類活用①晉軍函陵、秦軍汜南(名詞用作動(dòng)詞,駐扎)②既東封鄭(封,疆界。這里用作動(dòng)詞,使成為疆界)③若不闕秦(使動(dòng)用法,使削減)④因人之力而敝之,不仁(形容詞作動(dòng)詞,損害)⑤越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(名詞的意動(dòng)用法,把當(dāng)作邊邑)⑥若亡鄭而有益于君(使動(dòng)用法,使滅亡)⑦燭之武退秦師(使動(dòng)用法,使撤兵)四.古今異義①夫人(古義為那個(gè)人,今義為妻子的尊稱)②行李(古義為出使的.人,今義為出門(mén)時(shí)所帶包裹)五.特殊句式(1)狀語(yǔ)后置(介詞結(jié)構(gòu)后置)A.以其無(wú)禮于晉B.若亡鄭而有益于君C.佚之狐言于鄭伯

  (2)省略句A.晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南(省略介詞于)B.(燭之武)辭曰:臣之壯也,猶不如人;(省略主語(yǔ))C.敢以(之)煩執(zhí)事(省略介詞賓語(yǔ),以之)(3)賓語(yǔ)前置

  夫晉,何厭之有(之作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志)

燭之武退秦師文言文12

  文言文的魅力不僅在于其文字的精練典雅,還在于其厚實(shí)古樸的文風(fēng),更在于其蘊(yùn)含了博大精深的中華文化。從這個(gè)意義上說(shuō),經(jīng)典文言文其實(shí)是我國(guó)優(yōu)秀的古典文化得以傳承的載體?梢赃@樣說(shuō),文言文中的每一個(gè)文字都蘊(yùn)含了深厚的文化內(nèi)涵,每一個(gè)文字都包含了作者的豐富的情感,每一種句式的選擇都蘊(yùn)含了作者的情思,每一種語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的選擇都表露出作者的情韻。站在文言背后的或是憂國(guó)憂民、心系天下,或是慷慨悲歌、大義凜然,或是俯仰天下、哲思古今的血肉豐滿的人物。在文言的背后更蘊(yùn)藏著豐富的中國(guó)文化。

  因此,經(jīng)典文言文需要我們細(xì)細(xì)品味,慢慢咂摸,透過(guò)“言”品味“文”。而不能把文言文當(dāng)成現(xiàn)代文,一味地進(jìn)行思想挖掘和情感品味,而把“言”拋在腦后,忽視了“培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺顯文言文的能力”這一基本要求,這種現(xiàn)象在新課改高揚(yáng)“人文性”的`背景下非常值得警惕。

  就這節(jié)課而言,由“言”到“文學(xué)、文化”的品味目標(biāo)基本達(dá)成,給學(xué)生提供了一種學(xué)習(xí)文言文的思維習(xí)慣和方法,讓學(xué)生不再枯燥記憶文言知識(shí)。但是并不是說(shuō)所有的文言知識(shí)都可以靠這條路徑來(lái)完成,而且對(duì)“言”的挖掘的角度和方法還需要我們更多地去思考和關(guān)注。

燭之武退秦師文言文13

  【原文】

  《燭之武退秦師》

  出處:《左傳·僖公三十年》

  九月甲午,晉侯、秦伯⑴圍鄭,以其無(wú)禮于晉⑵,且貳于楚⑶也。晉軍函陵⑷,秦軍氾(fàn)南⑸。

  佚(yì)之狐⑹言于鄭伯曰:“國(guó)危矣,若⑺使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退!惫珡闹^o⑻曰:“臣之壯也⑼,猶⑽不如人;今老矣,無(wú)能為也已⑾!惫唬骸拔岵荒茉缬芒凶,今急而求子,是寡人之過(guò)也⒀。然⒁鄭亡,子亦有不利焉!”許之。⒂

  夜縋(zhuì)⒃而出,見(jiàn)秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既⒄知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事⒅。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)⒆,君知其難也,焉用亡鄭以陪鄰⒇?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李(li)(21)之往來(lái),共(gōng)其乏困,君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣(22),許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(23),君之所知也。夫(fú)晉,何厭(24)之有?既東封鄭(25),又欲肆其西封(26),若[1]不闕(quē)(27)秦,將焉取之?闕秦以利晉,惟君圖之!鼻夭f(shuō)(yuè),與鄭人盟。使杞子、逢(páng)孫、楊孫戍(shù)之,乃還(huán)。

  子犯請(qǐng)擊之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因(28)人之力而敝之,不仁(29);失其所與,不知(zhì)(30);以亂易整,不武(31)。吾其還也(32)。”亦去之。

  【注釋】

 、艜x侯、秦伯:指晉文公和秦穆公,春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位。

 、埔云錈o(wú)禮于晉:指晉文公即位前流亡國(guó)外經(jīng)過(guò)鄭國(guó)時(shí),沒(méi)有受到應(yīng)有的禮遇。倒裝句,于晉無(wú)禮。以,因?yàn)椋B詞。

 、乔屹E于楚:并且從屬于晉的同時(shí)又從屬于楚。且,并且。貳,從屬二主。于,對(duì),介詞。

  ⑷晉軍函陵:晉軍駐扎在函陵。軍,名詞作動(dòng)詞,駐軍。函陵,鄭國(guó)地名,在今河南新鄭北。

 、蓺铮╢án)南:古代東氾水的南面,在今河南中牟南。

  ⑹佚(yì)之狐:鄭國(guó)大夫。

 、巳簦杭偃纭J梗号。見(jiàn):進(jìn)見(jiàn)。

 、剔o:推辭。

 、统贾畨岩玻何覊涯甑臅r(shí)候。

 、为q:尚且。

 、蠠o(wú)能為也已:不能干什么了。為,做。已,同“矣”,語(yǔ)氣詞,了。

 、杏茫喝斡谩

 、咽枪讶酥^(guò)也:這是我的過(guò)錯(cuò)。是,這。過(guò),過(guò)錯(cuò)。

  ⒁然:然而。

 、釉S之:答應(yīng)這件事。許,答應(yīng)。

  ⒃縋(zhuì):用繩子拴著從城墻上往下吊。

  ⒄既:已經(jīng)。亡鄭:使鄭亡。

  ⒅敢以煩執(zhí)事:冒昧地拿(亡鄭這件事)麻煩您。這是客氣的說(shuō)法。執(zhí)事,執(zhí)行事務(wù)的人,對(duì)對(duì)方的敬稱。

 、自絿(guó)以鄙(bǐ)遠(yuǎn):越過(guò)別國(guó)而把遠(yuǎn)地(鄭國(guó))當(dāng)作邊邑。越,越過(guò)。鄙,邊邑。這里作動(dòng)詞。

 、匮捎猛鲟嵰耘汔彛涸趺匆脺绲羿崌(guó)來(lái)給鄰國(guó)(晉國(guó))增加(土地)呢?焉,哪里,怎么。以:來(lái)。陪:增加。 鄰之厚,君之薄也:鄰國(guó)的勢(shì)力雄厚了,您秦國(guó)的勢(shì)力也就相對(duì)削弱了。之:主謂之間取消句子獨(dú)立性。

  (21)行李:也作“行吏”,外交使節(jié)。共(gōng),通“供”,供給。

 。22)嘗為晉君賜矣:曾經(jīng)給予晉君恩惠(指秦穆公曾派兵護(hù)送晉惠公回國(guó))。嘗,曾經(jīng)。為,給予。賜,恩惠。為...賜:施恩。許:答應(yīng)。

  (23)朝濟(jì)而夕設(shè)版焉:(晉惠公)早上渡過(guò)黃河(回國(guó)),晚上就筑城防御。濟(jì),渡河。設(shè)版,指筑墻。版,筑土墻用的夾板。

 。24)厭:通“饜”,滿足。

  (25)東封鄭:在東邊讓鄭國(guó)成為晉國(guó)的.邊境。封,疆界。這里作用動(dòng)詞。

  (26)肆其西封:擴(kuò)展它西邊的疆界。指晉國(guó)滅鄭以后,必將圖謀秦國(guó)。肆,延伸,擴(kuò)張。封:疆界。

 。27)闕:使...減損。盟:結(jié)盟。戍:守衛(wèi)。還:撤軍回國(guó)。

  (28)因:依靠。敝:損害。

  (29)因人之力而敝之,不仁:依靠別人的力量,又返回來(lái)?yè)p害他,這是不人道的。

  (30)失其所與,不知:失掉自己的同盟者,這是不明智的。與,結(jié)交,親附。知:通“智”,明智。

 。31)以亂易整,不武:用混亂相攻取代聯(lián)合一致,是不符合武德的。易,代替。武,指使用武力是所應(yīng)遵守得到一準(zhǔn)則。不武,不符合武德。

 。32)吾其還也:我們還是回去吧。其,表商量或希望的語(yǔ)氣,還是。

 。33)去之:離開(kāi)鄭國(guó)。

 。34)微夫人之力不及此:假如沒(méi)有那個(gè)人的力量,我是不會(huì)到這個(gè)地步的。夫,fú,音同“服”;微,沒(méi)有。

  【白話翻譯】

  晉文公、秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國(guó),因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮,并且在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在氾南。

  佚之狐對(duì)鄭伯說(shuō):“鄭國(guó)處于危險(xiǎn)之中,如果能派燭之武去見(jiàn)秦伯,一定能說(shuō)服他們撤軍!编嵅饬。燭之武推辭說(shuō):“我年輕時(shí),尚且不如別人;現(xiàn)在老了,做不成什么了!编嵨墓f(shuō):“我早先沒(méi)有重用您,現(xiàn)在危急之中求您,這是我的過(guò)錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡了,對(duì)您也不利。 睜T之武就答應(yīng)了。

  夜晚用繩子將燭之武從城上放下去,去見(jiàn)秦伯,燭之武說(shuō):“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó),鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。如果滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處,那就煩勞您手下的人了。越過(guò)晉國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊境,您知道是困難的,您何必要滅掉鄭國(guó)而增加鄰邦晉國(guó)的土地呢?鄰邦的國(guó)力雄厚了,您的國(guó)力也就相對(duì)削弱了。假如放棄滅鄭的打算,而讓鄭國(guó)作為您秦國(guó)東道上的主人,秦國(guó)使者往來(lái),鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們所缺乏的東西,對(duì)您秦國(guó)來(lái)說(shuō),也沒(méi)有什么害處。況且,您曾經(jīng)對(duì)晉惠公有恩惠,他也曾答應(yīng)把焦、瑕二邑割讓給您。然而,他早上渡河歸晉,晚上就筑城拒秦,這是您知道的。有什么能滿足晉國(guó)的呢?現(xiàn)在它已把鄭國(guó)當(dāng)作東部的疆界,又想擴(kuò)張西部的疆界。如果不侵損秦國(guó),晉國(guó)從哪里取得它所企求的土地呢?秦國(guó)受損而晉國(guó)受益,您好好考慮考慮吧!” 秦伯高興了,就與鄭國(guó)簽訂了盟約。并派杞子、逢孫、楊孫幫鄭國(guó)守衛(wèi),就率軍回國(guó)。

  子犯請(qǐng)求晉文公下令攻擊秦軍。晉文公說(shuō):“不行!假如沒(méi)有那人的支持,我就不會(huì)有今天。借助了別人的力量而又去損害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟國(guó),這是不明智的;以混亂代替聯(lián)合一致,這是不勇武的。我們還是回去吧!”晉軍也撤離了鄭國(guó)。

燭之武退秦師文言文14

  一、一詞多義

  “之”

  1、公從之 (代佚之狐的建議)

  2、許之 (人稱代詞,鄭文公)

  3、將焉取之 (增加的土地,代詞)

  4、子犯請(qǐng)擊之 (秦國(guó),代詞)

  5、臣之壯也,猶不如人(用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)

  6、鄰之厚,君之薄也(用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)

  7、行李之往來(lái),共其乏困(用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性)

  “以”“而”

  1、吾不能早用子,今急而求之,是寡人之過(guò)也(連詞,表承接)

  2、敢以煩執(zhí)事 (介詞,拿)

  3、越國(guó)以鄙遠(yuǎn) (連詞,表承接)

  4、因人之力而敝之 (連詞,表轉(zhuǎn)折)

  5、以亂易整,不武 (介詞,拿、用)

  “焉”

  1、子亦有不利焉(語(yǔ)氣詞)

  2、焉用亡鄭以陪鄰(疑問(wèn)副詞,何)

  3、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(兼詞,“于之”,在那里)

  4、將焉取之(疑問(wèn)代詞,哪里)

  “其”

  1、以其無(wú)禮于晉(代詞,鄭國(guó))

  2、君知其難也(代詞,這件事)

  3、吾其還也(表商量或希望語(yǔ)氣)

  注:思考練習(xí)三中“若、說(shuō)、辭、鄙、微”自己整理到積累本上。

  二、通假字

  1、今老矣,無(wú)能為也已(通“矣”)

  2、行李之往來(lái),共其乏困 (通“供”,供給)

  3、秦伯說(shuō) (同“悅”)

  4、失其所與,不知 (同“智”,明智)

  三、詞類活用

  1、晉軍函陵、秦軍汜南(名詞用作動(dòng)詞,駐扎)

  2、既東封鄭(封,疆界。這里用作動(dòng)詞,使……成為疆界)

  3、若不闕秦 (使動(dòng)用法,使……削減)

  4、因人之力而敝之,不仁(形容詞作動(dòng)詞,損害)

  5、越國(guó)以鄙遠(yuǎn) (名詞的`意動(dòng)用法,把……當(dāng)作邊邑)

  6、若亡鄭而有益于君 (使動(dòng)用法,使……滅亡)

  7、燭之武退秦師 (使動(dòng)用法,使……撤兵)

  四、古今異義

  1、夫人(古義為“那個(gè)人”,今義為“妻子”的尊稱)

  2、行李(古義為“出使的人”,今義為“出門(mén)時(shí)所帶包裹”)

  五、特殊句式

  1、狀語(yǔ)后置(介詞結(jié)構(gòu)后置)

  A. 以其無(wú)禮于晉

  B. 若亡鄭而有益于君

  C. 佚之狐言于鄭伯

  2、省略句

  A. 晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南 (省略介詞“于”)

  B.(燭之武)辭曰:“臣之壯也,猶不如人;……” (省略主語(yǔ))

  C. 敢以(之)煩執(zhí)事 (省略介詞賓語(yǔ),以之)

  3、賓語(yǔ)前置

  夫晉,何厭之有 (“之”作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志)

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