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《守株待兔》文言文
在我們平凡無(wú)奇的學(xué)生時(shí)代,大家都背過(guò)文言文,肯定對(duì)文言文很熟悉吧?文言文注重典故、駢儷對(duì)仗、音律工整,包括策、詩(shī)、詞、曲、八股、駢文等多種文體。你知道的經(jīng)典文言文都有哪些呢?下面是小編精心整理的《守株待兔》文言文,歡迎閱讀與收藏。
原文
守株待兔
韓非子〔先秦〕
宋人有耕者。田中有株。兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑。
譯文
宋國(guó)有個(gè)種地的農(nóng)民,他的田地中有一截樹(shù)樁。一天,一只跑得飛快的野兔撞在了樹(shù)樁上,折斷了脖子死了。于是,他便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹(shù)樁子旁邊,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國(guó)人恥笑。
注釋
株:樹(shù)樁。
走:跑。
觸:撞到。
折:折斷。
因:于是,就。
釋?zhuān)悍,放下?/p>
耒(lěi):一種農(nóng)具。
冀:希望。
復(fù):又,再。
得:得到。
身:自己。
為:被,表被動(dòng)。
特殊句子
因釋其耒而守株——省略句
而身為宋國(guó)笑——被動(dòng)句、省略
賞析
《守株待兔》僅39個(gè)字,寓意卻很深刻。兔子自己撞死在樹(shù)樁上,這不過(guò)是生活中的一個(gè)偶然事件,可農(nóng)夫卻幻想這樁巧事能變成經(jīng)常發(fā)生的事情,所以最后落得個(gè)田園荒蕪、被人笑話的下場(chǎng)。這個(gè)故事揭示了一個(gè)道理:不努力,而抱僥幸心理,指望靠好運(yùn)氣過(guò)日子,是不會(huì)有好結(jié)果的。守株待兔的寓言故事也常用于批判那些不知變通、死守教條的思想方法。
作者簡(jiǎn)介
韓非子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、法家韓非的著作總集。《韓非子》 是在韓非子逝世后,后人輯集而成的。據(jù)《漢書(shū)·藝文志》著錄《韓非子》五十五篇,《隋書(shū)·經(jīng)籍志》著錄二十卷,張守節(jié)《史記正義》引阮孝緒《七錄》(或以為劉向《七錄》)也說(shuō)“《韓非子》二十卷!逼獢(shù)、卷數(shù)皆與今本相符,可見(jiàn)今本并無(wú)殘缺。
著作中許多當(dāng)時(shí)的民間傳說(shuō)和寓言故事也成為成語(yǔ)典故的出處。
成語(yǔ)簡(jiǎn)介
守株待兔是一個(gè)寓言故事演化而成的成語(yǔ),最早出自《韓非子·五蠹》。
該成語(yǔ)一般比喻死守經(jīng)驗(yàn),不知變通。亦用以諷刺妄想不勞而獲的僥幸心理;在句子中一般用作賓語(yǔ)、定語(yǔ),多含貶義。也作“守株伺兔”。
成語(yǔ)出處
《韓非子.五蠹》:“宋人有耕者。 田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑!
后人由此提煉出成語(yǔ)“守株待兔”。
成語(yǔ)故事
從前,有一個(gè)宋國(guó)人,他有一塊肥沃的田地。他勤奮地經(jīng)營(yíng)著這塊田地,收成很可觀。田地里有一個(gè)樹(shù)樁,干活累了時(shí),他就在樹(shù)樁旁邊歇息一會(huì)兒。
有一天,他正在田地里耕作,不知從哪兒來(lái)了一只兔子,急急忙忙地奔逃,結(jié)果一頭撞死在了樹(shù)樁上。他跑過(guò)去一看, 高興得不得了:“今天的運(yùn)氣真好,白白收獲了一只兔子!”他拎著兔子一邊往家走,一邊得意揚(yáng)揚(yáng)地想:“要是我每天都在這里等著收獲一只兔子,那以后就可以不用這么勞累了!
于是,從第二天開(kāi)始,他放下鋤頭,每天守在田邊的那個(gè)樹(shù)樁旁邊,等著兔子跑過(guò)來(lái)撞死在樹(shù)樁上。時(shí)間就這樣一天天過(guò)去了,田地里長(zhǎng)滿了野草,荒蕪不堪。宋國(guó)人還在樹(shù)樁旁邊等著,然而再也沒(méi)有兔子撞死過(guò)。
成語(yǔ)寓意
其實(shí),野兔撞在樹(shù)樁上死去,這是非常偶然的事,它并不意味著,別的野兔也一定會(huì)撞死在這個(gè)樹(shù)樁上?墒,這個(gè)農(nóng)夫竟然以偶然當(dāng)作必然,不惜放下農(nóng)具,任其耕田荒蕪,專(zhuān)等偶然的收獲。
這個(gè)故事告誡我們:不要存有僥幸心理,不要總想著不勞而獲,如果不付出努力,而寄希望于意外之財(cái),結(jié)果只能是竹籃打水一場(chǎng)空。我們的生活是要靠自己的雙手去一點(diǎn)點(diǎn)地創(chuàng)造的,如果總想不勞而獲,那么人生就會(huì)像這個(gè)宋國(guó)人的田地一樣荒廢掉。
人們也經(jīng)常用這個(gè)寓言諷刺那種把偶然發(fā)生的事情當(dāng)作永恒不變的規(guī)律,不肯積極努力,只想得到意外收獲的人們,因此,我們也不應(yīng)死守教條規(guī)矩,應(yīng)積極主動(dòng)地創(chuàng)造成果。
成語(yǔ)運(yùn)用
成文用法:
連動(dòng)式;在句子中一般作賓語(yǔ)、定語(yǔ);含貶義。原比喻希望不經(jīng)過(guò)努力而得到成功的僥幸心理。現(xiàn)也比喻死守狹隘經(jīng)驗(yàn),不知變通。
運(yùn)用示例:
漢·王充《論衡·宣漢》:“以已至之瑞,效方來(lái)之應(yīng),猶守株待兔之蹊,藏身破罝之路也!
明·朱權(quán)《卓文君·第三折》:“盼功名如守株待兔,要求進(jìn)若緣木求魚(yú)!
明·許仲琳《封神演義》第九十四:“吾料兄必定出身報(bào)國(guó),豈是守株待兔之輩!
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