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《愚人食鹽》文言文原文注釋翻譯
在平凡的學習生活中，大家或多或少都接觸過一些文言文吧？文言文注重典故、駢儷對仗、音律工整，包括策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢？下面是小編為大家整理的《愚人食鹽》文言文原文注釋翻譯，僅供參考，歡迎大家閱讀。
作品原文
昔①有愚人，適②友人家，與主人共食，嫌淡而無味。主人既聞，乃益③鹽。食之，甚美②，遂自念曰：“所以美者，緣⑦有鹽故�！北∧褐良遥敢丫呤�。愚人曰：“有鹽乎？有鹽乎？”母出鹽而怪之，但見兒唯食鹽不食菜。母曰：“安可如此？”愚人曰：“吾知天下之美味咸在鹽中�！庇奕耸雏}不已，味敗，反為其患④。天下之事皆然⑤，過則非唯⑥無益，反害之。
作品注釋
1、昔：從前
2、適：到……去
3、益：增加
4、甚美：（味道）很美。甚：十分，非常
5、患：害
6、然：這樣
7、唯：只
8、緣：因為
9、適：到。。。去
10、乃：于是就
11、故：原因
12、薄暮：黃昏
13、具：準備、置辦
14、出：拿出
15、怪：對...感到奇怪
16、安：怎么
17、咸：盡，全部都
18、已：停止
19、味敗：口味敗壞
20、為：成為
21、皆：一樣
22、非唯：不僅
23、益：好處，益處
24、之：指代自己
25、反：反而
26、所以：……的原因
作品譯文
從前，有一個愚笨的人，到朋友家去，和主人一起吃飯，他嫌主人煮的菜肴沒有味道。主人聽到后，立刻在菜里加上一些鹽。他吃了后，覺得菜肴十分美味。于是他有了一個想法：因為有了鹽，所以菜美味�？拷砘氐郊遥赣H已經(jīng)準備好飯菜。他說：“有鹽嗎？有鹽嗎？”母親拿出鹽覺得這件事很奇怪，只看見自己兒子只吃鹽不吃飯菜。母親說：“怎么可以這樣？”愚人說：“我知道天下的美味盡在鹽中�！庇奕瞬煌３喳}，口味敗壞，反而變成他的禍害。天下的事情都一樣，過了就不僅沒有好處，反而會弄巧成拙。
文言知識
適：“適”是個多義詞，指“恰巧”，“正值”，“安逸”，也可指“到”，“到。。。。。。去”。上文“適友人家”，意為到友人家去。又“適江南”，意為到江南去；“同適故鄉(xiāng)”，意為一同到故鄉(xiāng)去
作品主旨句
天下之事皆然，過則非唯無益，反害之。
作品啟示
干任何事情都要有一個限度，恰到好處時美妙無比，一旦過頭就會走向反面，哪怕是好事也會給弄得很糟。所以，凡事均有度，過猶不及。
作品原文（版本二）
昔有愚人，至于他家。主人與食①，嫌淡無味。主人聞已②，更③為益④鹽。既⑤得鹽美，便自念言：“所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復多也？”愚人無智，便空⑥食鹽。鹽已口爽，返為其患�！栋儆鹘�(jīng)》
作品注釋
1、食：食物。
2、聞已：聽罷。
3、更：再次。
4、益：增加。
5、既：已經(jīng)。
6、空：空口。
7、口爽：口味敗壞。
8、所以：什么的原因。
9、復：再。
10、爽：差、敗壞。
11、智：智慧。
12、故：緣故。
13、返：反而。
14、患：禍患。
15、昔：從前。
作品譯文
從前有個愚蠢的人，到朋友家。主人給他食物，食物嫌淡而無味。主人知道之后，于是添加鹽。加了鹽，食物就味美，于是（他）自言自語說：“之所以味道鮮美，是有了鹽的緣故。很少就如此，何況又多了？”這個愚蠢的人沒有智慧，就只吃鹽。味覺敗壞，反而成為他的禍患。
作品啟示
1、任何事情都要有個“度”，過與不及都不合度，食鹽的愚人之所以愚，就在于不懂得合度的道理。
2、干任何事情都要有一個限度，恰到好處時美妙無比，一旦過頭就會走向反面，哪怕是好事也會給弄得很糟。真理再向前跨越一步，就變成了謬誤。所以，凡事均有度，過猶不及。
佛典故事
從前有一個愚笨的人，有一天到一個很遠的朋友家里去。主人便很殷勤地招待。并煮了好幾道好菜招待這位客人，可是忘了放鹽，所以每道菜都淡而無味。這位客人對主人說：“你今天燒的菜都很名貴，可是淡了一點，所以不太好吃�！敝魅苏f：“��！我忘了放一樣東西！”于是到廚房拿了些鹽，放進每一道菜，攪拌了一會兒再請客人嘗嘗，這回每道菜都很美味可口。問主人說：“你放了些什么，菜就那么好吃？”
主人說：“放鹽呀！之所以每樣菜都好吃，是因為有鹽，鹽是百味之源�！鄙等艘詾辂}既然那么好吃，回去每餐都買鹽來吃好了，省得煮那么多菜。于是到了街上買了一大包的鹽，回到家里急忙打開，抓了一把放進嘴里，苦澀不堪，以為是被那位朋友騙了。
各位大眾，世間各人有各人的智識，知識也有高高低低的差別。知識是改造自己和利益他人的武器。若是智識用之不當！也可能毀滅自己、和危害社會。更是要用得不偏不倚，才能發(fā)揮效用。
比喻貪吃好玩，與斷食偏食都不適中。過分的享樂與吃苦主義都有偏。世間萬事必須適中，過與不及都可能壞事。又比喻有些人做事不負責任，可能一生一世都一事無成，過分的熱衷名利，也會造成爭奪計較而造惡業(yè)，或勞碌一生，與煩惱糾纏不休，乃至生生世世都輪回不息。
世間萬事做得適中，即成功立業(yè)。物用之得適即物物皆良，人用之得適即人盡其才。時、地、人、都恰到好處，即事事皆通，否則事事都障礙。世間事事物物皆須靠我禪宗的祖師，往往一言半句即開啟人的智慧—開悟。有人一生埋在禪堂里，埋在經(jīng)典里參研，都不能開悟何故？機緣也、善根也、智慧也、對機對法，遇緣即應(yīng)。否則多費工夫也沒有受用，所以佛法一點點都很能受用，無善根無緣分的人再多亦沒有用。
有些不法的人說：‘德行一斤值多少錢？’他們視道德良善一文不值！可是對于修行的人來說，德行乃是無上的至寶。一樣一種東西，有的人如寶貝一樣，有的人視如糞土，這就得看人的用途了。就好像有某些信仰佛教的人說：我沒有空念佛，也沒有空用功修行，待兒女長大以后，才來好好用功。
我們一天二十四小時，真的一點空都沒有嗎？我想不是的，都是名和利填藏滿了腦子里，那里有空呢？有信心的人把佛法當做至寶，沒有信心的人把佛法當做閑時的消遣品！能不能受用佛法就是在這里。能受用的人，就是一點一滴也當作寶貝，而受持奉行。不能受用的人，就是聽多了，返而變成‘。本則故事意義就在這里。
拓展：
愚人食鹽文言文道理
愚人食鹽
作者：伽斯那
昔有愚人，至于他家。主人與食，嫌淡無味。主人聞已，更為益鹽。既得鹽美，便自念言：“所以美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復多也？”愚人無智，便空食鹽。食已口爽，反為其患。
注釋
更：即改變
聞已：聽罷
益：譯為增加
所以：表示原因
緣：譯為因為
空：空口
薄暮：靠近傍晚
具：準備好，準備
口爽：口味敗壞
昔：即從前
譯文
從前，有個愚笨的人，到朋友家去做客。主人就請他吃飯。可是他嘗了幾樣主人燒的菜肴以后，愚蠢的人都覺得味道太淡。主人聽了之后，立刻在菜里加上一些鹽。他吃了之后，感覺這菜肴十分美味。于是他對自己說：“之所以菜的味道好，是因為有了鹽�！笨拷硖炜旌跁r，他才回到家，母親已經(jīng)準備好飯菜。他說：“有鹽嗎？有鹽嗎？”母親拿出鹽，覺得很奇怪，只見看見自己兒子吃鹽不吃飯菜。母親說：“怎么可以這樣？”愚人說：“我知道天下的美味都在鹽中�！庇奕顺喳}不停，吃得以后口味敗壞，反而變成他的禍害。天下之理皆然，過則非惟無益，反害之
道理
干任何事情都要有一個限度，恰到好處時美妙無比，一旦過頭就會走向反面，哪怕是好事也會給弄得很糟。真理再向前跨越一步，就變成了謬誤。
"返"通“反”，是通假字，意為“反而，反倒”。
《愚人食鹽》教案
第3課時
教學目標
發(fā)掘佛理禪趣，領(lǐng)悟普遍哲理，培養(yǎng)思維能力和表達交流的能力
了解《百喻經(jīng)》以寓言說理的深入淺出的寫法
教學重點和難點
如何發(fā)掘寓言的佛理禪趣，領(lǐng)悟其中蘊含的人生哲理
教學方法
提問討論歸納總結(jié)
教學過程
一、分析《愚人食鹽》
1、掃描——找出全部因素（故事中涉及的所有人或物）
愚人鹽
教外人飲食
2、分析——分析因果關(guān)系
分析事件本身的因果關(guān)系
少鹽無味
愚人食鹽————益鹽味美——貪鹽，自找麻煩
裸鹽口爽
教外人節(jié)飲食——斷食自困餓——禁食，有害無益
綜合分析因果關(guān)系
愚人——貪多壞事
教外人——務(wù)少無益
3、推理（“正事”正推，“反事”反推）
在分析的基礎(chǔ)上演繹推理，根據(jù)故事的特點或順著它的意思從正面推而廣之，或?qū)⑵浞疵嬉饬x轉(zhuǎn)為正面思考和正面表達
愚人和教外人的做法都是不對的，俗人食鹽、修行人節(jié)制飲食都得有度。
4、領(lǐng)悟——參悟佛理
出家人不能貪多務(wù)得，適當節(jié)制飲食，少欲知足，對于身體和修行都有好處，但節(jié)食不是——————少欲不是—————知足不是——————
二、拓展延伸——聯(lián)系世俗人生，領(lǐng)悟普遍哲理
拓寬視野：縱觀歷史，放眼現(xiàn)實，面向未來
�。ㄒ唬队奕耸雏}》是一篇佛家教義，作為世俗中人，我們首先聯(lián)想到的該是人的欲望問題，你聯(lián)想到了什么？能不能談?wù)勀愕母邢耄?/p>
我想起了一首古詩《窮漢》
唐初詩人王梵志的《他人騎大馬》
他人騎大馬，我獨跨驢子。回顧擔柴漢，心下較些子。
《紅樓夢》的《好了歌》
世人都曉神仙好，唯有金銀忘不了，終身只恨聚無多，待到多時眼閉了；
世人都曉神仙好，唯有嬌妻忘不了，君生日日說恩情，君死又隨人去了，
世人都曉神仙好，唯有功名忘不了，古今將相在何方，荒冢一堆草沒了
世人都曉神仙好，唯有兒孫忘不了，癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了。
諸葛亮《誡子書》
夫（fú）君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊（澹泊）無以明志，非寧靜無以致遠。
我想說：名車寶馬，別墅洋樓；金杯銀盞，酒綠燈紅；花花世界，滾滾紅塵：我只求淡泊淡定，坦坦蕩蕩。
�。ǘ┮苍S有人會聯(lián)想到為人處世的態(tài)度問題吧？
那么，打開歷史的窗口你聯(lián)想到誰了？
莊子：面對無序的社會現(xiàn)實，他冷眼旁觀，逍遙物外，太沒有責任感。
陶淵明：面對黑暗的官場，他拂袖而去，隱居田園，品酒賞菊。他不想為人民服務(wù)，愛自己勝過愛人民。
蘇軾：新黨執(zhí)政，他直陳時弊；舊黨上臺，他也直陳時弊；舊黨不容，新黨不諒。盡管黃州惠州儋州，一貶再貶，但他勤政愛民，政治熱情不減；曠達超脫，創(chuàng)作熱情不減。有節(jié)有度，千古楷模。
王維：亦官亦隱：一面做高官，一面參禪念佛。他帶著佛心做官，拋下官欲念佛。當官沒有官癮，念佛不做佛陀。他是真正參透佛理的俗人。
拉下歷史的窗簾，回到現(xiàn)實的廳堂，你又聯(lián)想到誰了？
時髦女郎：美容美發(fā)
武漢：再也不要睡了
勁酒：勁酒雖好，可不要貪杯喲
羅陽：為我國航母犧牲的第一人，沈飛集團董事長、航母殲—15艦載機研制總指揮，長期超負荷工作，于2012年11月25日，在成功完成艦載機起降歸來走下航母時，突發(fā)心肌梗死，他未能參加慶功會，與世長辭，享年51歲，航母為他鳴笛送行。
羅陽生前說：“把一件一件的工作想方設(shè)法做好，在這個過程中也沒有時間去感受壓力”，“你不去努力地‘蹦一蹦’，就完不成任務(wù)，在這種情況下就要靠大家的拼搏�！�
李方勇介紹說，從事航空，特別是和國家使命相關(guān)的艦載機項目，要承擔的工作壓力是常人無法想象的。
同事回憶：羅陽身體很好，愛運動，年輕時排球打得特別好。他個性很低調(diào)，不愛張揚，為人忠厚，做事踏實，極富責任感�！�
我想說：不是你生命的弦沒有韌性，而是你把它繃得太緊。是你自己成就了生命的高度，可也是你自己縮短了生命的長度。你走得太匆忙，給親人留下了無盡的悲哀，給國人留下了深深的遺憾！
同學們：通過以上的討論分析，讀《愚人食鹽》的寓言故事我們悟出了哪些人生哲理？
1、欲壑難填，在欲望面前，淡泊一點，淡定一點。
2、物有分寸，事有節(jié)度，凡事有度。只有適可而止，恰到好處，才是正道。
3、在什么都在提速的快節(jié)奏時代，要懂得：文武之道，一張一弛。
4、只要再多走一小步，仿佛是向同一方向的一小步，真理便會變成謬誤。
三、回顧總結(jié)：
如何發(fā)掘寓言故事中的佛理禪趣和普遍哲理
板書：掃描——分析——推理——領(lǐng)悟——拓展
以上我們只是從寓言的主體或主要內(nèi)容出發(fā)發(fā)掘佛理禪趣的。
當然有時我們從寓言的某一側(cè)面去看，也會有許多意外的發(fā)現(xiàn)：如有鹽就有味道，
財富等于幸福，一葉障目，不見泰山等
蘇軾的哲理詩《琴詩》
若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？
若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”
四、《百喻經(jīng)》文學價值
《百喻經(jīng)》在寫法上的主要特色是什么
采用寓言的體式，用譬喻的方式說理，這也是佛經(jīng)說理的常見方式，“借近以譬遠，借彼以況此”，通過譬喻將艱深的義理，化作淺易的故事，使人樂于聽聞，易于接受。
五、運用（作業(yè)）
羅陽獻身祖國航空事業(yè)，英年早逝，有人撰聯(lián)哀悼“才見虹霓君已去，英雄謝幕海天間”，對此你有何感想，請寫一篇三百字以內(nèi)的短評。
愚人食鹽睡前故事
從前，有一個愚不可及的人，到朋友家去做客。主人熱情地款待他，請他吃飯�？墒撬麌L了幾樣菜肴以后，都覺得味道太淡，不好吃，難以下咽。
主人聞過即改，立刻在菜里加上一些鹽，請他再嘗。果然，這些菜加了鹽之后，味道十分鮮美，頓使他的食欲大增。為此，愚人在私下里暗自琢磨：“這些菜在沒放鹽時，淡而無味；后來只是因為加了一點點鹽，就變得這么可口耐嚼。如果我能多吃些鹽，那味道不就會更好了嗎？”
于是，這個愚蠢的人在回到家里以后，就什么東西也不吃，一天到晚總是空著肚子拼命地吃鹽。這樣一來，他不僅沒能吃出鮮美的味道，反而把正常的味口也吃敗壞了。美味的鹽最終竟成了他的禍害。
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