兩小兒辯日文言文原文及翻譯

時(shí)間：2022-08-16 16:18:32 文言文名篇我要投稿

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兩小兒辯日文言文原文及翻譯3篇

兩小兒辯日文言文原文及翻譯1

　　原文

兩小兒辯日文言文原文及翻譯3篇

　　孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)其故。

　　一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”

　　一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

　　一兒曰：“日初出大如車(chē)蓋，及日中則如盤(pán)盂（yú），此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

　　一兒曰：“日初出滄（cāng）滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

　　孔子不能決也。

　　兩小兒笑曰：“孰（shú）為汝（rǔ）多知（此處念“智”）乎？”

　　兩小兒辯日詞語(yǔ)解釋

　　（1）游：游學(xué)，游歷。

　　（2）辯斗：辯論，爭(zhēng)論。

　�。�3）故：原因，緣故。

　�。�4）以：以為，認(rèn)為。

　　（5）去：離。

　�。�6）日中：中午。

　�。�7）車(chē)蓋：古時(shí)車(chē)上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。

　　（8）及：到了。

　�。�9）則：就。

　�。�10）盤(pán)盂：過(guò)去吃飯的碗，盤(pán)子。盤(pán)：圓的盤(pán)子，盂：一種裝酒食的敞口器具。

　　（11）為：是。

　　（12）滄滄涼涼：清涼而略帶寒意。

　�。�13）探湯：把手伸到熱水里去。意思是天氣很熱。

　　（14）決：裁決，判斷。

　�。�15）孰：誰(shuí)，哪個(gè)。

　　（16）汝：你。

　　譯文

　　孔子到東方游學(xué)，途中遇見(jiàn)兩個(gè)小孩兒在爭(zhēng)辯，便問(wèn)他們爭(zhēng)辯的原因。

　　有一個(gè)小孩兒說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)離人近，而到中午時(shí)離人遠(yuǎn)。”

　　另一個(gè)小孩兒則認(rèn)為太陽(yáng)剛升起時(shí)離人遠(yuǎn)，而到中午時(shí)離人近。

　　有一個(gè)小孩兒說(shuō)：“太陽(yáng)剛升起時(shí)大得像一個(gè)車(chē)蓋，到了中午時(shí)小得像一個(gè)盤(pán)盂，這不是遠(yuǎn)小近大的道理嗎？”

　　另一個(gè)小孩兒說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清涼而略帶寒意，到了中午時(shí)就像把手伸進(jìn)熱水里一樣熱，這不是近熱遠(yuǎn)涼的道理嗎？”

　　孔子聽(tīng)了不能判定他們誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，

　　兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博呢？”

　　啟示

　　宇宙無(wú)限大，知識(shí)無(wú)限多，學(xué)無(wú)止境。即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。認(rèn)識(shí)自然，探求客觀事理，要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。知之為知之，不知為不知�！安灰獜�(qiáng)不知以為知”。認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮，會(huì)有不一樣的.結(jié)果。

　　多聽(tīng)聽(tīng)身邊孩子們的聲音，也許能有所長(zhǎng)進(jìn)。知識(shí)是不分年齡，不分界限的。我們?cè)谄匠ｊU明自己道理時(shí)也該像兩小兒一樣有根有據(jù)，用道理說(shuō)明問(wèn)題。

　　兩小兒辯日中心思想

　　一、知之為知之，不知為不知，是知也。

　　二、要學(xué)習(xí)古人為認(rèn)識(shí)自然，探求真理而善于動(dòng)腦，大膽質(zhì)疑的精神及孔子謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，明白了學(xué)無(wú)止境的道理。

　　三、片面地看待問(wèn)題，是得不出結(jié)論的，也告訴我們要用全面的眼光來(lái)看待事物。

兩小兒辯日文言文原文及翻譯2

　　孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)其故。

　　一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也�！�

　　一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

　　一兒曰：“日初出大如車(chē)蓋，及日中則如盤(pán)盂（yú），此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

　　一兒曰：“日初出滄(cāng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

　　孔子不能決也。

　　兩小兒笑曰：“孰(shú)為汝(rǔ)多知(此處念“智”)乎？”

　　詞語(yǔ)解釋

　�。�1）游：游學(xué)，游歷。

　�。�2）辯斗：辯論，爭(zhēng)論。

　　（3）故：原因，緣故。

　　（4）以：以為，認(rèn)為。

　�。�5）去：離。

　　（6）日中：中午。

　�。�7）車(chē)蓋：古時(shí)車(chē)上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。

　�。�8）及：到了。

　�。�9）則：就。

　�。�10）盤(pán)盂：過(guò)去吃飯的碗，盤(pán)子。盤(pán)：圓的盤(pán)子，盂：一種裝酒食的敞口器具。

　　（11）為：是。

　　（12）滄滄涼涼：清涼而略帶寒意。

　�。�13）探湯：把手伸到熱水里去。意思是天氣很熱。

　�。�14）決：裁決，判斷。

　�。�15）孰：誰(shuí)，哪個(gè)。

　�。�16）汝：你。

　　翻譯

　　孔子到東方游學(xué)，途中遇見(jiàn)兩個(gè)小孩兒在爭(zhēng)辯，便問(wèn)他們爭(zhēng)辯的原因。

　　有一個(gè)小孩兒說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)離人近，而到中午時(shí)離人遠(yuǎn)。”

　　另一個(gè)小孩兒則認(rèn)為太陽(yáng)剛升起時(shí)離人遠(yuǎn)，而到中午時(shí)離人近。

　　孔子聽(tīng)了不能判定他們誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，

　　兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知識(shí)淵博呢？”

　　鑒賞

　　《兩小兒辯日》表現(xiàn)了古人為認(rèn)識(shí)自然、探求客觀事理而獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、實(shí)事求是的精神；同時(shí)闡述了“學(xué)無(wú)止境”的道理。

　　事實(shí)上，現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)對(duì)這種現(xiàn)象有了科學(xué)的解釋：早上和傍晚，太陽(yáng)角度低，穿透的大氣層很厚，受到大氣層梯度折射率影響很大，光路彎曲顯著，所以人看到的太陽(yáng)就大；中午太陽(yáng)角度大，穿透的大氣層相對(duì)較薄，受到大氣層梯度折射率影響較小，光路彎曲沒(méi)有早上和傍晚明顯，所以人看到的太陽(yáng)就覺(jué)得小了。此外，當(dāng)太陽(yáng)在早上的時(shí)候是從地面升起，而遠(yuǎn)處的.屋子或山正和那大太陽(yáng)成了一小一大的鮮明對(duì)比，而在中午周?chē)鷽](méi)有任何東起跟它對(duì)比，顯然就會(huì)顯得小，這是我們的肉眼騙了我們。而且由于地球形狀、大氣層、運(yùn)行規(guī)律等自然因素，簡(jiǎn)單運(yùn)用生活規(guī)律或生活常識(shí)去解釋是無(wú)法作出正確解釋的。但作出正確解釋是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要的正是“兩小兒”和孔子的這種獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、實(shí)事求是的精神。

　　孔子說(shuō)過(guò)：知之為知之，不知為不知，是知也�？鬃用鎸�(duì)兩小兒的爭(zhēng)辯而不妄加決斷，正體現(xiàn)了他實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。而兩小兒善于觀察常見(jiàn)的生活現(xiàn)象，從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，引發(fā)思考；也可以從兩小兒是從不同的角度觀察事物、認(rèn)識(shí)事物，結(jié)果自然就不一致；說(shuō)明他們平時(shí)注意觀察生活，感悟生活，具有多元化思維；同時(shí)他們也具有獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的科學(xué)精神。本文同樣深刻闡述了“學(xué)無(wú)止境”這一道理。

　　“笑”在原文中顯然有“譏笑”之意。至于該不該“笑”，也可以從多方面看。若從作者為道家，孔子為儒家來(lái)看，顯然要“笑”孔子；但若從孔子的態(tài)度來(lái)看，又不該“笑”了，因?yàn)榭鬃訉?shí)事求是，“知之為知之，不知為不知”，并沒(méi)有“強(qiáng)不知以為知”，為什么要“笑”他呢？“孔子不能決”告訴人們，做人就應(yīng)該實(shí)事求是，不能不懂裝懂；“孔子不能決”還告訴我們，孔子那樣的大學(xué)問(wèn)家，尚且有不能解決的問(wèn)題，由此看來(lái)，知識(shí)是無(wú)窮盡的，什么人都應(yīng)該不間斷的學(xué)習(xí)，不放棄探求。