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《月夜》原文譯文鑒賞
說起杜甫，相信許多小伙伴都知道他是唐代著名詩人，被譽(yù)為“詩圣”，作品被稱為“詩史”，以下是小編給大家?guī)淼摹对乱埂吩淖g文鑒賞，希望大家喜歡。
月夜
唐代：杜甫
今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。
譯文
今夜里鄜州上空那輪圓月，只有你在閨房中獨自遙看。
遠(yuǎn)在他方憐惜幼小的兒女，還不懂得你為何思念長安?
蒙蒙霧氣沾濕了你的鬢發(fā);清冷的月光使你的玉臂生寒。
什么時候才能在一起共同靠在透光的窗簾或帷幔旁，讓月光擦干兩人的思念的淚。
注釋
鄜(fū)州：今陜西省富縣。當(dāng)時杜甫的家屬在鄜州的羌村，杜甫在長安。
閨中：內(nèi)室�？�，讀平聲kān。
憐：想。
未解：尚不懂得。
香霧云鬟(huán)濕，清輝玉臂寒：寫想象中妻獨自久立，望月懷人的形象。香霧：霧本來沒有香氣，因為香氣從涂有膏沐的云鬟中散發(fā)出來，所以說“香霧”。望月已久，霧深露重，故云鬟沾濕，玉臂生寒。云鬟：古代婦女的環(huán)形發(fā)飾。
清輝：阮籍詩《詠懷》其十四：“明月耀清暉。”
虛幌：透明的窗帷�；�，帷幔。
雙照：與上面的"獨看"對應(yīng)，表示對未來團(tuán)聚的期望。淚痕：隋宮詩《嘆疆場》“淚痕猶尚在。”
賞析
這首詩借看月而抒離情，但抒發(fā)的不是一般情況下的夫婦離別之情。字里行間，表現(xiàn)出時代的特征，離亂之痛和內(nèi)心之憂熔于一爐，對月惆悵，憂嘆愁思，而希望則寄托于不知“何時”的未來。
“遙憐小兒女，未解憶長安�！鳖h聯(lián)是說，可憐幼小的兒女，怎懂思念的心酸。
妻子看月，并不是欣賞自然風(fēng)光，而是“憶長安”，而小兒女未諳世事，還不懂得“憶長安”啊!用小兒女的“不解憶”反襯妻子的“憶”，突出了首聯(lián)那個“獨”字，又進(jìn)一層。
在前四句中，“憐”字和“憶”字，都不宜輕易滑過。而這，又應(yīng)該和“今夜”、“獨看”聯(lián)系起來，加以品味。明月當(dāng)空，月月都能看到。特指今夜的“獨看”，則心目中自然有往日的“同看”和未來的“同看”。未來的“同看”，留待結(jié)句點明。往日的“同看”，則暗含于一、二聯(lián)之中。分明透露出他和妻子有過同看鄜州月而共憶長安的往事。安史之亂以前，作者困處長安達(dá)十年之久，其中有一段時間，是與妻子在長安度過的。和妻子一同忍饑受寒，也一同觀賞長安的明月，這自然就留下了深刻的記憶。當(dāng)長安淪陷，一家人逃難到了羌村的時候，與妻子同看鄜州之月共憶長安的往事，已經(jīng)不勝其辛酸!如今自己深陷亂軍之中，妻子獨看鄜州之月而憶長安，那“憶”就不僅充滿辛酸，而且交織著憂慮和驚恐，這個“憶”字，是含意深廣，耐人尋思的。往日與妻子同看鄜州之月而憶長安，雖然百感交集，但尚有妻子為自己分憂;如今呢，妻子獨看鄜州之月而憶長安，“遙憐”小兒女們天真幼稚，只能增加他的負(fù)擔(dān)，哪能為她分憂啊!這個“憐”字，也是飽含深情，感人肺腑的。
“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒�！鳖i聯(lián)是說，蒙蒙霧氣，也許沾濕了妻子的鬢發(fā);冷冷月光，該是映寒了妻子的玉臂。
第三聯(lián)通過妻子獨自看月的形象描寫，進(jìn)一步表現(xiàn)“憶長安”。霧濕云鬟，月寒玉臂。望月愈久而憶念愈深，這完全是作者想象中的情景。當(dāng)想到妻子憂心忡忡，夜深不寐的時候，自己也不免傷心落淚。兩地看月而各有淚痕，這就激起了作者結(jié)束這種痛苦生活的希望;于是以表現(xiàn)希望的詩句作結(jié)：“何時倚虛幌，雙照淚痕干?”“雙照”而淚痕始干，則“獨看”而淚痕不干，也就意在言外了。
題為“月夜”，字字都從月色中照出，而以“獨看”、“雙照”為一詩之眼�！蔼毧础笔乾F(xiàn)實，卻從對面著想，只寫妻子“獨看”鄜州之月而“憶長安”，而自己的“獨看”長安之月而憶鄜州，已包含其中�！半p照”兼包回憶與希望：感傷“今夜”的“獨看”，回憶往日的同看，而把并倚“虛幌”(薄帷)、對月抒愁的希望寄托于不知“何時”的未來。采用這種從對方設(shè)想的方式，妙在從對方那里生發(fā)出自己的感情，這種方法尤被后人當(dāng)作法度。全詞詞旨婉切，章法緊密，明白如話，感情真摯，沒有被律詩束縛的痕跡。
創(chuàng)作背景
天寶十五載(公元756年)春，安祿山由洛陽攻潼關(guān)。六月，長安陷落，玄宗逃蜀，叛軍入白水，杜甫攜家逃往鄜州羌村。七月，肅宗在靈武(今寧夏靈武縣)即位，杜甫獲悉即從鄜州只身奔向靈武，不料途中被安史叛軍所俘，押回長安。八月，作者被禁長安望月思家而作此詩。
作者簡介
杜甫是偉大的唐代詩人，詩歌的發(fā)展在唐朝時期達(dá)到鼎盛與唐王朝開創(chuàng)的盛世場面脫不了關(guān)系，然而一個時期的文化發(fā)展與當(dāng)時的社會情況密不可分，杜甫剛好生在盛唐由興至衰的轉(zhuǎn)點，因此從杜甫的詩中我們可以讀到濃濃的憂患意識以及強(qiáng)烈的愛國情懷。
唐朝當(dāng)時發(fā)生的凡是被后人所熟知的重大均在杜甫的詩中有所提及，杜甫的詩是當(dāng)時社會情況的一種反映。例如杜甫作下《悲陳陶》與《悲青坂》兩首詩指代了唐軍大敗的兩場戰(zhàn)爭;而杜甫所作《洗兵馬》則是在聽到勝利消息時，心生愉悅所作。而三吏三別則是在安史之亂時期，他對于征兵制度的殘酷與統(tǒng)治者無情的批判，以及對于苦于戰(zhàn)亂的老百姓的同情。
此外，杜甫的有些詩還是對于史料殘缺的補(bǔ)充，例如三絕句中提到的一些殺刺史現(xiàn)象，在他的詩中我們可以看到安史之亂造成的蜀地極為混亂的場面。而他的《憶昔》則是對于開元時期繁榮盛況的表述。
在杜甫的詩中我們可以看到比史料記載中的歷史事件更為生動、廣闊的生活畫面，他的感慨、憂愁，我們可以真切地感受到有血有肉的戰(zhàn)爭與歷史的真實面貌，而不僅僅是字面上冰冷的記錄。
杜甫的詩被后世稱為詩史，可見其作品中對于當(dāng)時唐王朝社會面貌的反映，不僅含有極高的文化價值，對于我們更進(jìn)一步深入了解當(dāng)時社會境況具有很高的史料意義。
杜甫生平
杜甫作為我國唐代年間杰出的現(xiàn)實主義大詩人，他一生坎坷，雖然出生北方的富裕士家，但經(jīng)歷了盛唐走向衰落的轉(zhuǎn)折時期，社會的動蕩，政權(quán)的不穩(wěn)，讓他一心報國卻沒有門路，心系百姓卻流離戰(zhàn)亂，中年仕途不順，老年病無所依，留下了許許多多憂國憂民的詩文，感動了世世代代后人。
杜甫小時候的生活環(huán)境很不錯，家境優(yōu)越富足，家族文化氣息濃厚，自小就在文學(xué)詩歌方面深有天賦，且為人勤奮創(chuàng)作，據(jù)悉他私底下的習(xí)作能足足裝滿一麻袋。杜甫早年間也如李白般縱情四海，十幾二十歲時到處游歷，也是在此期間與李白相識，兩人一見如故，杜甫對李白甚是崇敬，即使在兩人分離后，杜甫也還是常常在詩文中提及這位年長的大詩人。
此后，杜甫在官場沉浮，仕途非�？部�，始終未能得志，生活十分清苦。當(dāng)時由于宰相李林甫排斥賢士，因此杜甫無論參加科考或者轉(zhuǎn)投權(quán)貴之門均無果，后來即便得到唐玄宗的賞識也未能得到一官半職。他的小兒子也在那個時候餓死了，后被授予一個無用小職，國家爆發(fā)戰(zhàn)爭，杜甫也就四處漂泊，躲避戰(zhàn)亂，在友人們在幫助下，暫居于成都草堂。
此后嚴(yán)武的職位調(diào)動，杜甫一家也隨之流離，最終嚴(yán)武去世后，杜甫也就沒了依靠，生活得很艱辛。大歷三年，由于倍思鄉(xiāng)，杜甫踏上歸鄉(xiāng)的渡船，可惜生活艱險，社會的動蕩，最后病死在一條小船上，享年59歲。
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