《花犯·謝黃復(fù)庵除夜寄古梅枝》鑒賞及譯文
《花犯·謝黃復(fù)庵除夜寄古梅枝》
宋代：吳文英
翦橫枝，清溪分影，翛然鏡空曉。小窗春到。憐夜冷孀娥，相伴孤照。古苔淚鎖霜千點(diǎn)，蒼華人共老。料淺雪、黃昏驛路，飛香遺凍草。
行云夢(mèng)中認(rèn)瓊娘，冰肌瘦，窈窕風(fēng)前纖縞。殘醉醒，屏山外、翠禽聲小。寒泉貯、紺壺漸暖，年事對(duì)、青燈驚換了。但恐舞、一簾胡蝶，玉龍吹又杳。
《花犯·謝黃復(fù)庵除夜寄古梅枝》譯文
將梅花從樹(shù)上剪下來(lái)后，倒映溪中的梅枝影也即分成兩截，但映在平靜似鏡的溪水中的梅影卻顯得更加空疏、自在。將梅花放置在窗臺(tái)上，梅花的清香給居所帶來(lái)了春的氣息，獨(dú)守廣寒的嫦娥也將月光灑照在梅枝上陪伴。眼前的梅枝已有多年，枝上長(zhǎng)著淚痕似的斑斑白霜般的苔蘚，它與我頭上的蒼蒼白發(fā)互相映襯。沿著驛道，踏著淺雪，將梅花的清香一路散發(fā)在淺雪中的凍草上，緊趕而來(lái)，終于在除夜黃昏時(shí)送到了。
好像在夢(mèng)中見(jiàn)到梅神冰肌玉骨，身披素縞在風(fēng)中翩翩起舞。醉夢(mèng)醒后，仍在幻覺(jué)中，仿佛聽(tīng)到翠羽啁唧的聲音。時(shí)間已過(guò)很久，連插著梅枝的壺中泉水也漸漸由冷變暖。只見(jiàn)青燈上的燈光也漸轉(zhuǎn)暗，室外已泛出曉光，忽然感到又一個(gè)新年到來(lái)了。但是害怕它們翩然起舞，就像蝴蝶和雪一樣。
《花犯·謝黃復(fù)庵除夜寄古梅枝》注釋
花犯：詞牌名，為周邦彥自度曲。雙調(diào)一百零二字。前段十句，六仄韻;后段九句，四仄韻。
黃復(fù)庵：作者友人，生平不詳。
橫枝：指梅的枝條。
翛(xiāo)然：即無(wú)拘無(wú)束，自由自在。
孀娥：即嫦娥。因她棄夫后羿奔月，故稱(chēng)之孀娥。孀，一本作“霜”。
古苔：有苔蘚寄生在梅樹(shù)根枝之上，稱(chēng)苔梅。古傳苔梅有二種：宜興張公洞之苔梅，苔厚花極香;紹興之苔梅，其苔如綠絲，長(zhǎng)尺余。千點(diǎn)：一本作“痕飽”。
蒼華：花白。
驛路：有驛站的大道。
飛香：喻指梅。凍：一本作“冷”，一本作“暗”。
瓊娘：許飛瓊，傳說(shuō)中的仙女。《漢武帝內(nèi)傳》：王母“命侍女許飛瓊鼓震靈之簧�！�
纖縞：白色的衣裙。縞(gǎo)，白色。
紺壺：指插梅枝的天青色水壺。紺(gàn)，深青帶紅的顏色。
玉龍：笛子。杳：悠遠(yuǎn)。
《花犯·謝黃復(fù)庵除夜寄古梅枝》賞析
“剪橫枝”三句，寫(xiě)友人寄梅前情景。首兩句化用林逋《山園小梅二首》“疏影橫斜水清淺”詩(shī)句，言古梅樹(shù)生長(zhǎng)在溪水傍，梅枝長(zhǎng)得縱橫飄逸，復(fù)庵將它從樹(shù)上剪下來(lái)后，倒映溪中的梅枝影也即分成兩截，但映在平靜似鏡的溪水中的梅影卻顯得更加空疏、自在。“小窗”三句，詞人收到梅枝后的情景。言除夕夜詞人收到了復(fù)庵寄來(lái)的古梅枝，就將它們放置在窗臺(tái)上。梅花的清香給詞人的居所帶來(lái)了春的氣息，獨(dú)守廣寒的嫦娥也將月光灑照在梅枝上陪伴詞人共度除夜。關(guān)于“孀娥”，這里引神話傳說(shuō)，意謂嫦娥獨(dú)守廣寒宮凄涼孤苦，因而與同是孤苦一人獨(dú)伴梅枝冷清清地過(guò)著除夜的詞人同病相憐，所以灑照月光來(lái)陪詞人共度除夜�！肮盘Α眱删�，點(diǎn)出一“古”字的特征。詞人說(shuō)：眼前的梅枝已有多年，你看它枝上長(zhǎng)著淚痕似的斑斑白霜般的苔蘚，它與我頭上的蒼蒼白發(fā)互相映襯，足以使人相憐相惜了。這里“蒼華”，既形容梅枝上的斑斑苔色，也指詞人的花白頭發(fā)�！傲蠝\雪”兩句，補(bǔ)敘送梅情景。料想復(fù)庵派人沿著驛道，踏著淺雪，將梅花的清香一路散發(fā)在淺雪中的凍草上，緊趕而來(lái)，終于在除夜黃昏時(shí)送到了我家。上片以時(shí)間為序，敘述了友人黃復(fù)庵的寄梅枝過(guò)程，層次井然。
“行云”三句，寫(xiě)夢(mèng)中梅神。關(guān)于“行云”，宋玉《高唐賦》說(shuō)，神女“旦為朝云，暮為行雨”。而在這里，是說(shuō)詞人好像在夢(mèng)中見(jiàn)到梅神冰肌玉骨，身披素縞在風(fēng)中翩翩起舞。句中“冰肌”、“窈窕”是梅枝的'特征，也是將梅花擬人化�！皻堊硇选眱删洌瑢�(xiě)詞人夢(mèng)醒后感覺(jué)。題曰“除夜”，故詞人獨(dú)酌伴梅枝守歲，因酒醉而作夢(mèng)，夢(mèng)醒后人卻仍在幻覺(jué)之中。所以楊鐵夫《夢(mèng)窗詞全集箋釋》：“夢(mèng)中見(jiàn)瓊娘，方以為真美人，乃醒來(lái)聞翠禽聲，方知原來(lái)是梅�！薄按淝荨本�，化用梅神傳說(shuō)，據(jù)《龍城錄》說(shuō)：“隋開(kāi)皇中，趙師雄遷羅浮，天寒日暮，見(jiàn)林間酒肆旁舍一美人，淡妝靚色，素服出迎。趙師雄不覺(jué)醉臥，既覺(jué)，在大梅樹(shù)上，有翠羽啁唧其上�！痹~人即用這個(gè)傳說(shuō)，演化成一種人梅夢(mèng)魂相交的意境�！昂A”兩句，寫(xiě)詞人守歲伴梅達(dá)旦。此言時(shí)間已過(guò)很久，連插著梅枝的壺中泉水也漸漸由冷變暖。只見(jiàn)青燈上的燈光也漸轉(zhuǎn)暗，室外已泛出曉光，詞人忽然感到又一個(gè)新年到來(lái)了。“但恐舞”兩句，述惜梅之心�！坝颀垺�，本喻下雪，這里卻是將蝴蝶與白雪的飛舞都用以比喻梅花的凋落，并像它們似的漫天飄舞。這是詞人由惜梅而至擔(dān)心，可見(jiàn)詞人對(duì)梅花是愛(ài)惜備至。下片以詞人的心理活動(dòng)為序，寫(xiě)詞人得梅枝后的思維過(guò)程。
此詞并不是純客觀的詠物，而是以擬人化的手法托物寄情。因?yàn)槭前酌�，詞人把它比作瓊娘，也就是仙女許飛瓊。詞人以擬人手法賦予梅花以高潔的品質(zhì)，同時(shí)在這個(gè)形象中寄托了自己的理想以及生不逢時(shí)的悲哀，這種感嘆不僅限于個(gè)人，也透露了南宋末年的動(dòng)亂、衰亡。
《花犯·謝黃復(fù)庵除夜寄古梅枝》創(chuàng)作背景
這首詞具體創(chuàng)作年代已不詳。在作者詞集《夢(mèng)窗詞》中有多首詞提到了黃復(fù)庵，如《月中行·和黃復(fù)庵》和《倒犯·贈(zèng)黃復(fù)庵》等，可見(jiàn)二人情誼之深厚，這首詞即是作者在除夕黃昏收到黃復(fù)庵所贈(zèng)的古梅枝后，答謝友人之作。
《花犯·謝黃復(fù)庵除夜寄古梅枝》作者介紹
吳文英(約1200～1260)，字君特，號(hào)夢(mèng)窗，晚年又號(hào)覺(jué)翁，四明(今浙江寧波)人。原出翁姓，后出嗣吳氏。與賈似道友善。有《夢(mèng)窗詞集》一部，存詞三百四十余首，分四卷本與一卷本。其詞作數(shù)量豐沃，風(fēng)格雅致，多酬答、傷時(shí)與憶悼之作，號(hào)“詞中李商隱”。而后世品評(píng)卻甚有爭(zhēng)論。
【《花犯·謝黃復(fù)庵除夜寄古梅枝》鑒賞及譯文】相關(guān)文章：
黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》原文譯文鑒賞01-05
謝道韞 《泰山吟》譯文及鑒賞04-09
摽有梅注釋鑒賞及譯文01-27
《寄校書(shū)七兄》譯文及鑒賞01-20
《西江月·賦瑤圃青梅枝上晚花》鑒賞及譯文01-06
李頎《古從軍行》譯文及鑒賞01-15