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《陳元方年十一時(shí)》文言文閱讀答案
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《陳元方年十一時(shí)》原文
陳元方年十一時(shí)，候袁公。袁公問曰："賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之，何所履行？"元方曰："老父在太丘，強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁，久而益敬。"袁公曰："孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？"元方曰："周公孔子異世而出，周旋動(dòng)靜，萬里如一，周公不師孔子，孔子亦不師周公。"
譯文
陳元方十一歲時(shí)，去拜會(huì)袁紹。袁公問：“你賢良的父親在太丘做官，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他到底做了些什么事情？”元方說：“我父親在太丘，對(duì)強(qiáng)者用德行去安撫；對(duì)弱者用仁慈去安撫，讓人們心安理得地做事，久而久之，大家就對(duì)他老人家更加敬重�！痹f：“我曾經(jīng)也當(dāng)過鄴縣縣令，正是做這樣的事情。不知是你的父親學(xué)我，還是我學(xué)你的父親？”元方說：“周公、孔子生在不同時(shí)代，雖然時(shí)間相隔遙遠(yuǎn)，但他們的行為卻是那么一致。周公沒有學(xué)孔子，孔子也沒有學(xué)周公�！�
注釋：
�、俸颍喊菰L，問候。②履行：做，實(shí)踐。③綏：安，安撫。④孤：封建時(shí)代王侯對(duì)自己的謙稱。⑤師：學(xué)習(xí)。
12、“法”字在古漢語字典里有如下解釋：①法令，制度；②方法，做法；③效法，仿效；④標(biāo)準(zhǔn)，法則。你認(rèn)為“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是：（只寫序號(hào)）。（1分）
13、翻譯文中劃線句子（2分）
弱者撫之以仁
14、你認(rèn)為元方所說的“周公不師孔子，孔子亦不師周公”的言外之意是什么？（2分）
15、回憶你曾經(jīng)學(xué)習(xí)過的陳元方，想想在這篇文章中陳元方顯示了什么樣的特點(diǎn)（2分）
參考答案：
12、③
13、用對(duì)于貧弱的人，用仁義撫慰他們（用仁義撫慰貧弱的人）
14、家君沒有效法袁公，袁公也沒有效法家君。
15、陳元方聰明機(jī)智。面對(duì)長輩的問話，他鎮(zhèn)定自若。對(duì)于父親的功績，能做出客觀的評(píng)價(jià)。對(duì)于袁公提出的令人難以解答的問題，他能運(yùn)用類比的方法巧妙應(yīng)對(duì)，更加體現(xiàn)了他的機(jī)智。（答出兩點(diǎn)即可意思對(duì)即可）
賞析
袁公比較自負(fù)，問題刁鉆。如「孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」這個(gè)問題很難回答，稍微不慎則顏面盡失，想是袁公并非真正想知道是誰學(xué)了誰，而是有意為難陳元方元方機(jī)智應(yīng)變。如「周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公�！� 如此巧妙回答，既照顧了對(duì)方的尊嚴(yán)，又保住了自己的體面，不卑不亢落落大方，不損人也不損己，想袁公聽了，定會(huì)暗暗點(diǎn)頭稱奇。
作者介紹
劉義慶，原籍南朝宋彭城，世居京口。南朝宋武帝劉裕之侄，長沙景王劉道憐之次子，其叔臨川王劉道規(guī)無子，即以劉義慶為嗣。劉義慶是劉宋武帝的堂侄，在諸王中頗為出色，且十分被看重
創(chuàng)作背景：
《世說新語》這部書是由南朝宋代的劉義慶所寫。其背景是在東晉時(shí)期，而劉義慶本人在揚(yáng)州生活了一段時(shí)間，聽取了周圍人物的言行記錄下來，又參照了其他古代筆記進(jìn)行整理編輯，最終完成了這部記述自漢魏至東晉時(shí)期的筆記小說集。 《世說新語》以軼事記載為主，不僅記錄了當(dāng)時(shí)士大夫們的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣，更是用簡練、生動(dòng)鮮活的文字給人們留下了印象深刻的形象。該書語言質(zhì)樸、精煉，深得歷代文人鐘愛。因此，許多后世文學(xué)藝術(shù)作品都從其中尋找靈感，如關(guān)漢卿的雜劇《玉鏡臺(tái)》、羅貫中的《三國演義》等。 在《世說新語》中，還記載了一些發(fā)生在當(dāng)時(shí)揚(yáng)州的故事。例如：“咄咄怪事”，就是源自于曾擔(dān)任建武將軍、揚(yáng)州刺史的中軍將軍殷浩被廢為平民后，他從來不說一句抱怨的話，每天只是用手指在空中寫寫畫畫。揚(yáng)州的吏民順著他的筆劃暗中觀察，看出他僅僅是在寫“咄咄怪事”四個(gè)字而已。大家這才知道，他是借這種方法來表示心中的不平。 可惜的是，《世說新語》一書剛剛完成，劉義慶因病離開揚(yáng)州，回到京城不久便英年早逝，時(shí)年僅41歲。宋文帝聞?dòng)嵑蠓浅１矗?zèng)其謚號(hào)為“康王”，以示哀思。雖然《世說新語》只是一本看似雜亂無章的筆記集，但它的價(jià)值在于其瑰麗多姿的文字，以及記錄下來的人物故事，不僅被后世文人廣為傳播和借鑒，也成為了當(dāng)時(shí)東晉士族階層言談軼事的重要資料，具有重要的史料價(jià)值。
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