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閱讀理解文言文參考答案及譯文

時(shí)間:2022-08-17 19:41:47 文言文名篇 我要投稿
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  蔡澤

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  蔡澤者,燕人也,游學(xué)于諸侯。去之趙,見(jiàn)逐。之韓、魏,遇奪釜鬲①于途,蔡澤乃西入秦。

  將見(jiàn)昭王,使人宣言以感怒秦相范雎曰:“燕客蔡澤,天下雄俊弘辯智士也,彼一見(jiàn)秦王,秦王必困君而奪君之位!狈饿侣,使人召之。蔡澤入,則揖范雎,范雎固不快。及見(jiàn)之,又倨。范雎讓之曰:“子嘗宣言欲代我相秦,寧有之乎?請(qǐng)聞其說(shuō)!“蔡澤曰:”若夫秦之商君、楚之吳起、越之大夫種,其卒然亦可愿與?“范雎知蔡澤之欲困己以說(shuō),復(fù)謬曰:”何為不可!若此三子②者,固義之至之,忠之節(jié)也。是故君子以義死難,視死如歸。生而辱,不如死而榮。士固有殺身以成名,惟義之所在,雖死無(wú)所恨,何為不可哉!“蔡澤曰:“今商君、吳起、大夫種之為人臣,是也;其君,非也。故世稱(chēng)三子致功而不見(jiàn)德,豈慕不遇世死乎!夫人之立功,豈不期于成全邪!身與名俱全者,上也。名可法而身死者,其次也。名在戮辱而身全者,下也!庇谑欠饿路Q(chēng)善。乃延入生,為上客。

  后數(shù)日入朝,言于秦昭王。昭王召見(jiàn)蔡澤,與語(yǔ),大說(shuō)之,拜為客卿。范雎因謝病請(qǐng)歸相印。昭王新說(shuō)蔡澤,遂拜為秦相,東收周室。蔡澤相秦?cái)?shù)月,人或惡之,俱誅,乃謝病歸相印,號(hào)為綱成君。居秦十余年,事昭王、孝文王、莊襄王,卒事始皇帝。為秦使于燕,三年而燕使太子丹入質(zhì)于秦。

  太史公曰:韓子稱(chēng)長(zhǎng)袖善舞,多錢(qián)善賈,信哉是言也!蔡澤等世所謂一切辯士,然游說(shuō)諸侯,至白首無(wú)所遇者,非計(jì)策之拙,所為說(shuō)力少也。及羈旅入秦,取秦相,垂功于天下者,固強(qiáng)弱之勢(shì)異也。然士亦有偶合,賢者多如此子,不得盡意,豈要?jiǎng)俚涝!然此子不困厄,惡能激乎?/p>

  注釋?zhuān)孩俑盒袕N炊具 ③三子:指商君、吳起、大夫種,他們都是功成被殺。

  1.下列加點(diǎn)詞的意義不正確的一項(xiàng)是 ( )

  A.游學(xué)干諸侯 干:求托、請(qǐng)托

  B.秦王必困君而奪君之位 困:使……窘迫、困窘

  C.及見(jiàn)之,又倨 倨:傲慢、放肆

  D.昭王新說(shuō)蔡澤 說(shuō):聽(tīng)說(shuō)

  2.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是 ( )

  乃延入坐,為上客 其君,非也

  A. B.

  精思傅會(huì),十年乃成 其皆出于此乎

  士固有殺身以成名 秦昭王召見(jiàn),與語(yǔ),大說(shuō)之

  C. D.

  此物固非西產(chǎn) 與嬴而不助五國(guó)也

  3.下列全都能體現(xiàn)蔡澤智慧與謀略的一組是 ( )

 、僦n、魏、遇奪釜鬲于途 ②使人宣言以感怒范雎

 、酆髷(shù)日入朝,言于秦昭王 ④遂拜為秦相,東收周室

  ⑤乃謝病歸相印 ⑥三年而燕使太子丹入質(zhì)于秦

  A.①③⑤ B.②⑤⑥ C.③④⑥ D.①②④

  4.下列對(duì)文段理解不正確的一項(xiàng)是 ( )

  A.范雎心里不快,除了蔡澤僅行長(zhǎng)揖之禮而不下拜的倨傲之外,最主要的是蔡澤的到來(lái)對(duì)他構(gòu)成了威脅。

  B.蔡澤認(rèn)為,人之立功,最好的祈愿是功名和性命都能成全。商君、吳起、大夫種都沒(méi)有做到這一點(diǎn)。

  C.蔡澤終能發(fā)揮才智,建功立業(yè),有賴(lài)范雎向秦昭王舉薦和讓賢,后來(lái)范雎還托言病重以讓相位,蔡澤獲得了拜相的機(jī)會(huì)。

  D.范雎評(píng)說(shuō)商鞅、吳起、大夫種的一席話,并不一定就代表范雎對(duì)三人的真實(shí)盾法,范雎這樣說(shuō),更多的是為了堵住蔡澤的嘴,使其理屈詞窮。

  5.下列對(duì)文末太史公的話理解不正確的一項(xiàng)是 ( )

  A.有的辯士到了頭白也沒(méi)有獲得入仕的機(jī)遇,實(shí)在是因?yàn)橛握f(shuō)的效果不大,而非其胸中缺少籌策。

  B.天下賢能之人有許多都像蔡澤一樣,能夠擁有偶合的機(jī)會(huì),能夠?yàn)槭浪,并盡量發(fā)揮自己的才能,揮灑自己的智慧。

  C.蔡澤之所以能夠“垂功于天下”,還有一個(gè)原因,是他困于趙而被逐,到韓魏又失釜鬲之后能夠激勵(lì)自?shī)^。

  D.太史公引用韓非“長(zhǎng)袖善舞,多錢(qián)善賈”的話,是為了說(shuō)明建立功業(yè)要有憑藉和條件的道理。

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