《徐中丞》文言文原文及翻譯

　　在日常過程學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文能讓不同語(yǔ)言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會(huì)非常困難的溝通方法。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢？下面是小編精心整理的《徐中丞》文言文原文及翻譯，希望對(duì)大家有所幫助。

　　原文：

　　徐中丞諱士林，山東文登人，父農(nóng)也，公幼聞鄰兒讀書聲，樂之，跪太母前曰：“愿送兒置村塾中�！痹S之。遂中康熙癸巳進(jìn)士，累遷至福建汀漳道。漳俗斗殺人。捕之輒聚眾據(jù)山。或請(qǐng)用兵，公曰：“無庸�！泵鼔咽糠侄笠�隘三日，度其食且盡，遣人探入，怵以好語(yǔ)曰：“垂手出山者免。”如其言，果逐對(duì)出。乃伏其仇于傍，仇大呼曰：“為首者某也�！绷⑶芤葬撸�眾驚散，嗣后捕犯，犯無據(jù)山者。

　　遷江蘇布政使，丁父憂，詔奪情不起，服闕入都，純皇帝問山東直隸麥何如，曰：“旱且萎�！眴柕糜耆绾危�曰：“雖雨無益�！眴柡我杂萌耍�曰：“工獻(xiàn)納者雖敏非才，昧是非者雖廉實(shí)蠹。”上深然之，尋遷江蘇巡撫，公于要路不通一刺，而于鄉(xiāng)會(huì)師門不忘，曰：“此人生遇合之始也�！�

　　治獄如神，有宿松民孀田氏，事姑孝，兄某利其產(chǎn)，逼嫁之，與群匪篡焉；婦刎于途，誣以墜水。公坐堂上，見黑衣女子啾啾如有訴，召兄某質(zhì)之，則毛發(fā)析灑，口吐實(shí)情。公深愧以鬼道設(shè)教，而滿庭胥吏皆有見聞，不能掩也。凡獄，決憲于轅垣，絕人影射，守令來謁，命判試其才，教曰：“深文傷和，姑息養(yǎng)奸，戒之哉！夫律例，猶醫(yī)書本草也，不善用藥者殺人，不善用律者亦如之。”

　　性廉信而絕不自矜，嘗賀長(zhǎng)至節(jié)。天寒裘禿，按察使包括以貂假公，公披之如忘，涕唾交揮。家人耳語(yǔ)曰：“此包公衣也�！惫�大慚謝過。少頃論公事快，揮灑如故。聽訟饑，家人供有黍，且判且啖，少頃髭頤盡赤，蓋誤朱為飴糖，筆箸交下，不能復(fù)辨也。晚坐白木榻，一燈熒熒然，手披目覽，雖除夕元辰勿輟。幕下客憐之，治具邀公，公猛啖，不問是何膳飲，其平素精神寤寐，偃仰唾涕，知愛民憂國(guó)，惟日不足而已，故于服食居處，人以是供，公以是受，不容心于豐，亦不容心于儉也。撫吳未逾年，以疾乞歸養(yǎng)，舟次于淮安卒。其遺疏云：“愿皇上除弊政，毋示紛更；廣視聽，而中有獨(dú)斷。愛民勿使之驕，用人先求其直�！闭律�，人以比朱文端公。上云悼惜，賜祀賢良祠，年五十八。

　　譯文：

　　徐中丞名諱士林，山東文登人，父親名叫徐農(nóng)。徐中丞小時(shí)候聽到鄰居家小孩讀書的聲音，非常高興，跪在祖母面前說：“希望送孩兒到村里私塾去讀書�！弊婺复饝�(yīng)了他。于是（徐中丞）考中了康熙癸巳年進(jìn)士，多次升遷至福建汀漳道臺(tái)。漳州民風(fēng)好斗常殺人。抓捕他們就會(huì)聚眾占據(jù)山林。有人請(qǐng)求派兵鎮(zhèn)壓，徐中丞說：“不需要�！泵�令強(qiáng)壯的士兵分路扼守險(xiǎn)要關(guān)隘三天，估計(jì)他們的糧食將要吃完，派遣人深入打探，用好言好語(yǔ)引誘說：“垂下手（指繳械投降）走出山林的就免除罪行。”按照他說的，果然逐一成對(duì)走出。（徐中丞）于是埋伏那些人的仇人在道路旁，仇人見了大聲呼喊說：“為首的人就是某某人�！保ㄐ熘胸�）立刻捉拿首犯示眾，眾人驚慌散去。事后徐中丞追捕（其它）犯人，（其它）犯人再也沒有敢占據(jù)山林了。

　�。ㄐ熘胸�）后來升任江蘇布政使，遭遇父親去世，服喪期間皇帝下詔讓他出任，他沒有答應(yīng)，直到守喪期滿喪服除去才進(jìn)入都城，乾隆皇帝問他山東、河北的麥子長(zhǎng)勢(shì)怎么樣，（徐中丞）回答說：“因干旱麥苗將要枯萎了。”（乾隆）又問如果得到雨水會(huì)怎么樣，（徐中丞）回答說：“即使下雨也沒有益處�！保ㄇ�隆）又問到任用人的標(biāo)準(zhǔn)是什么，（徐中丞）回答說：“那些擅長(zhǎng)建言獻(xiàn)策供采納的人即使機(jī)敏也不是真正的人才，那些不明是非的人即使清廉實(shí)際上是有損國(guó)家的人�！被噬仙钌畹馗械剿�說的話是對(duì)的，不久就升任江蘇巡撫一職，他對(duì)于權(quán)貴不去打探一點(diǎn)消息（意即不巴結(jié)奉承），但對(duì)于在京同鄉(xiāng)官吏及文人的集會(huì)以及同出師門的是不會(huì)忘記的，他說：“這是人生彼此相遇投合的開始�！�

　　（徐中丞）審理案件如有神助，宿松有個(gè)寡婦田氏，對(duì)她的婆婆很是孝順。她丈夫的哥哥為奪其家產(chǎn)，逼迫她改嫁，找一幫壞人用不正當(dāng)?shù)氖侄伪破人�，結(jié)果她自刎于途中。那哥哥誣賴說她是掉進(jìn)水中淹死的。徐公坐在公堂上（審理這個(gè)案子時(shí)），讓一個(gè)黑衣女子現(xiàn)身堂上聲音凄清地如有冤情哭訴，然后招來田氏丈夫的哥哥對(duì)質(zhì)，田氏丈夫的哥哥一見就毛發(fā)顫栗，說出了實(shí)情。徐公對(duì)自己用搬神弄鬼的辦法破案深感愧疚，而滿庭官吏都看到和聽到了，這事也不能掩蓋了。所有案件，都在官署依法判決，杜絕別人影響，太守縣令如果來拜謁，（徐中丞）就會(huì)讓他們判案考驗(yàn)他們的才能，并教導(dǎo)他們說：“苛刻地引用法律條文就會(huì)傷了和諧，太過遷就包容就會(huì)助長(zhǎng)壞人作惡，這些要警戒��！法律條例，就如同醫(yī)書《本草綱目》，不善于用藥的人就會(huì)（用它）殺人，不善于使用法律的就和那情況一樣啊。”

　�。ㄐ熘胸�）性格清廉誠(chéng)信而絕不自我夸耀。曾經(jīng)在慶賀長(zhǎng)至節(jié)（即冬至節(jié)）時(shí)，天氣嚴(yán)寒，徐中丞的大衣皮毛脫落，按察使包括（人名）把自己貂衣借給徐公，徐公披上后就好像忘記了（別人的衣服），鼻涕和唾液都拋灑在貂衣上。家人私下里輕聲說：“這是包公的衣服�！毙旃�非常慚愧趕緊謝罪道歉。一會(huì)兒談?wù)摴�事興起，（鼻涕和唾液）揮灑如故。聽訴訟審理案子（徐中丞）餓了，家人就供用米飯，他一邊判案一邊吃飯，不一會(huì)兒嘴角、面頰都紅了，大概是誤把紅色墨水當(dāng)作飴糖了，毛筆和筷子交替而下，不能夠再辨別了。晚上坐在白木床榻上，點(diǎn)著一盞光焰閃爍的燈，手里拿著書在讀，即使是除夕元旦也不停止。幕下的門客憐愛他，準(zhǔn)備了豐盛的酒席邀請(qǐng)他，徐公則大吃大喝，不問是什么樣的飯。他平常日夜思考的，一舉一動(dòng)之間，都是愛民憂國(guó)的事情，知識(shí)感到時(shí)間不夠罷了。所以對(duì)穿衣吃飯睡覺的事情，人們常常因此供給他，徐也是因此欣然接受，不把豐盛還是節(jié)儉放在心上。擔(dān)任吳州巡撫未超過一年，就以疾病請(qǐng)求告老還鄉(xiāng)，船�？吭诨窗驳臅r(shí)候去世了。他在遺書上說：“希望皇上革除弊政，不要反復(fù)改變政策；廣泛地考察但心中要有主見。愛護(hù)百姓不讓他們驕傲，選用人才要先追求他品行端正。”奏章呈上，人們以此把他比做朱文端公�；噬贤吹客锵В�賞賜祀賢良祠，享年五十八歲。

　　賞析

　　一、人物形象鮮明

　　文章開篇即介紹了徐士林的基本信息，他是山東文登人，出身貧寒，但自幼聰穎好學(xué)，最終考中進(jìn)士，步入仕途。這一背景為徐士林的形象奠定了基調(diào)：勤奮、好學(xué)、有才華。

　　在后續(xù)的敘述中，文章通過多個(gè)事件進(jìn)一步塑造了徐士林的形象。他處理漳州民風(fēng)好斗、常因斗毆?dú)⑷硕�聚眾占�?jù)山林的問題時(shí)，顯示出他的智慧和勇氣。他不用武力，而是用心理戰(zhàn)術(shù)，讓罪犯自行走出山林并逐一擒獲，展現(xiàn)了他的謀略和膽識(shí)。在處理宿松寡婦田氏的案件時(shí)，他更是如神助般洞察真相，讓罪犯無所遁形，體現(xiàn)了他的公正和睿智。

　　同時(shí)，文章還通過徐士林對(duì)待權(quán)貴和同鄉(xiāng)的態(tài)度，展現(xiàn)了他的清廉和不阿諛奉承的品格。他對(duì)權(quán)貴不打探消息，不巴結(jié)奉承，但對(duì)于在京同鄉(xiāng)官吏及文人的集會(huì)以及同出師門的則不會(huì)忘記，這既體現(xiàn)了他的原則性，又展現(xiàn)了他的人情味。

　　二、情節(jié)曲折生動(dòng)

　　文章的情節(jié)設(shè)計(jì)巧妙，通過多個(gè)事件串聯(lián)起徐士林的一生，使得人物形象更加立體豐滿。從漳州處理斗毆?dú)⑷耸录�，到升任江蘇布政使、巡撫，再到審理田氏案件，每一個(gè)事件都充滿了戲劇性和沖突，使得文章情節(jié)曲折生動(dòng)，引人入勝。

　　特別是審理田氏案件時(shí)，文章通過神秘的黑衣女子現(xiàn)身堂上哭訴的情節(jié)，增加了故事的神秘感和懸念，使得讀者更加期待真相的揭露。而當(dāng)真相大白時(shí)，徐士林又深感愧疚于用鬼道設(shè)教，這一轉(zhuǎn)折又使得文章情節(jié)更加跌宕起伏。

　　三、主題思想深刻

　　文章通過徐士林的生平事跡，傳達(dá)了深刻的主題思想。首先，它頌揚(yáng)了清正廉潔、智慧勇敢的封建官員形象，為后人樹立了榜樣。其次，它揭示了封建社會(huì)官場(chǎng)的黑暗和腐敗，以及官員們面對(duì)權(quán)貴時(shí)的無奈和掙扎。但更重要的是，文章通過徐士林的形象，傳達(dá)了一種積極向上、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木�神力量�?/p>

　　徐士林在處理各種問題時(shí)，都表現(xiàn)出了高度的責(zé)任感和使命感。他敢于面對(duì)困難，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，這種精神力量在當(dāng)今社會(huì)仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。它鼓勵(lì)我們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，要勇于擔(dān)當(dāng)、積極作為，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

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