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《陳書·王元規(guī)傳》文言文原文及翻譯

時間:2021-04-30 17:54:24 文言文名篇 我要投稿

《陳書·王元規(guī)傳》文言文原文及翻譯

  陳書

《陳書·王元規(guī)傳》文言文原文及翻譯

  原文

  王元規(guī),字正范,太原晉陽人也。元規(guī)八歲而孤,兄弟三人,隨母依舅氏往臨海郡,時年十二?ね梁绖⑻钫,資財巨萬,以女妻之。元規(guī)母以其兄弟幼弱,欲結(jié)強援。元規(guī)泣請日:“姻不失親,古人所重。豈得茍安異壤,輒婚非類!”母感其言而止。

  元規(guī)性孝,事母甚謹,晨昏未嘗離左右。梁時山陰縣有暴水,流漂居宅,元規(guī)唯有一小船,倉卒引其母妹并孤侄入船,元規(guī)自執(zhí)楫棹而去,留其男女三人,閣于樹杪,及水退獲全,時人皆稱其至行。

  元規(guī)少好學(xué),從吳興沈文阿受業(yè),十八,通《春秋左氏》《孝經(jīng)》《論語》《喪服》。梁中大通元年,詔策《春秋》,舉高第,時名儒成稱賞之。起家湘東王國左常侍,轉(zhuǎn)員外散騎侍郎。簡文之在東宮,引為賓客,每令講論,甚見優(yōu)禮。除中軍宣城王府記室參軍。及侯景寇亂,攜家屬還會稽。

  后主在東宮,引為學(xué)士,親受《禮記》《左傳》《喪服》等義,賞賜優(yōu)厚。遷國子祭酒。新安王伯固嘗因入宮適會元規(guī)將講,乃啟請執(zhí)經(jīng),時論以為榮。俄除尚書祠部郎。自梁代諸儒相傳為《左氏》學(xué)者,皆以賈逵、服虔之義難駁杜預(yù),凡一百八十條,元規(guī)引證通析,無復(fù)疑滯。每國家議吉兇大禮,常參預(yù)焉。丁母憂去職,服闋,除鄱陽王府中錄事參軍,俄轉(zhuǎn)散騎侍郎,遷南平王府限內(nèi)參軍。王為江州元規(guī)隨府之鎮(zhèn)四方學(xué)徒不遠千里來請道者常數(shù)十百人禎明三年入隋為秦王府東閣祭酒年七十四卒于廣陵。

  元規(guī)著《春秋發(fā)題辭》及《義記》十一卷,《續(xù)經(jīng)典大義》十四卷,《孝經(jīng)義記》兩卷,《左傳音》-卷,《禮記音》兩卷。(選自《陳書·王元規(guī)傳》,有刪改)

  譯文

  王元規(guī)字正范,是太原晉陽人。王元規(guī)八歲時失去父親,兄弟三人,隨著母親依附舅父來到臨海郡,當(dāng)時十二歲?ぶ型梁绖⑻,資產(chǎn)巨萬,想把女兒許配于他。王元規(guī)母親因為王元規(guī)兄弟三人年幼弱小,想要結(jié)交強有力的勢力。王元規(guī)哭著請求說:“姻親也是親人,這是古人所看重的。怎么能在異土茍且偷安,就與門第不相同的人通婚!”母親被他的所言感動,罷了此念。

  王元規(guī)生性孝順,侍奉母親十分恭謹,早晨到黃昏都不曾離開母親身邊。梁朝時山陰縣發(fā)洪水,水流溢滿住宅,王元規(guī)只有一艘小船,倉促間他拉母親與妹妹及侄子入船,王元規(guī)自己手執(zhí)船槳而去,留下他的子女三人,放在樹梢,到水退時三人都獲救,當(dāng)時人都稱贊王元規(guī)有高尚的品行。

  王元規(guī)少年時喜歡學(xué)習(xí),跟從吳興沈文阿學(xué)習(xí),十八歲通曉《春秋左氏》《孝經(jīng)》《論語》《喪服》。梁代中大通元年,皇帝詔策《春秋》,王元規(guī)在考核中取得優(yōu)秀的等次,當(dāng)時名儒都夸贊賞識他。出仕任湘東王國左常侍,轉(zhuǎn)任員外散騎侍郎。簡文帝做太子時,請他作為賓客,常常讓他講談?wù)撟h,王元規(guī)很是被優(yōu)待禮遇。授予中軍宣城王府記室參軍。到侯景作亂,攜家屬返回會稽。

  后主做太子,王元規(guī)被引薦為學(xué)士,后主親自聽他講授《禮記》《左傳》《喪服》等要旨,對他賞賜優(yōu)厚。改任國子祭酒。新安王伯固曾因入宮遇到王元規(guī)將開講,便啟奏請求跟從王元規(guī)學(xué)習(xí),當(dāng)時議論認為這是一種榮譽。不久授予尚書祠部郎。從梁代開始,相傳為研究《左氏》的'各儒生,都以賈逵、服虔之義論說辯駁杜預(yù),共一百八十條,王元規(guī)引證疏通辨析,不再有疑難之處。每當(dāng)國家議論吉兇大禮,他常參與其間。他因母喪去職,服喪完畢,授予鄱陽王府中祿事參軍,不久轉(zhuǎn)任散騎侍郎,改任南平王府限內(nèi)參軍。南平王統(tǒng)轄江州,王元規(guī)隨王府去鎮(zhèn)守,四面八方的徒生,不遠千里來請求學(xué)道的,常有數(shù)十上百人之多。禎明三年入隋,擔(dān)任秦王府東閣祭酒。七十四歲時,在廣陵去世。

  王元規(guī)著有《春秋發(fā)題辭》及《義記》十一卷,《續(xù)經(jīng)典大義》十四卷,《孝經(jīng)義記》兩卷,《左傳音》-卷,《禮記音》兩卷。

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