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《輕肥》白居易唐詩(shī)鑒賞
賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編精心整理的《輕肥》白居易唐詩(shī)鑒賞，歡迎大家分享。
《輕肥》
意氣驕滿路，鞍馬光照塵。
借問(wèn)何為者？人稱(chēng)是內(nèi)臣。
朱紱皆大夫，紫綬悉將軍。
夸赴軍中宴，走馬去如云。
尊纍溢九醞，水陸羅八珍。
果擘洞庭橘，膾切天池鱗。
食飽心自若，酒酣氣益振。
是歲江南旱，衢州人食人。
白居易詩(shī)鑒賞
這是《秦中吟》十首中的第七首。唐自中期以后，宦官權(quán)勢(shì)炙手可熱，不僅篡持朝政，甚至可以廢立帝位。唐順宗因?yàn)榕懦饣鹿俦粡U，繼之憲宗又慘死于宦官之手。他們驕奢淫逸，橫行霸道，詩(shī)人在《宿紫閣山北村》、《賣(mài)炭翁》等篇章中已對(duì)他們魚(yú)肉百姓，掠奪民間財(cái)產(chǎn)的可恥行為都曾進(jìn)行了大膽的諷刺和揭露。本詩(shī)則著重揭露宦官們生活的奢華糜爛，以此與平民百姓的苦難作鮮明的對(duì)照，表現(xiàn)出詩(shī)人強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神和憂國(guó)憂民的感情。
詩(shī)的開(kāi)頭描繪一群豪門(mén)貴族的神態(tài)，說(shuō)他們一路上趾高氣昂，神氣驕縱，漂亮的馬鞍，把灰塵照得清清楚楚。“意氣驕滿路”活現(xiàn)出這伙人的趾高氣揚(yáng)，“鞍馬光照塵”則渲染其豪華、高貴。這兩句只十個(gè)字，詩(shī)人便會(huì)想到這伙人非同一般，不是皇親國(guó)戚就是公卿重臣，因此下文接著說(shuō)：“借問(wèn)何為者？人稱(chēng)是內(nèi)臣�！痹瓉�(lái)是一群宦官。用“借問(wèn)”、“人稱(chēng)”點(diǎn)出所指的人物，是唐詩(shī)慣用手法，比從詩(shī)人角度直接說(shuō)出，顯得間接，含蓄。讀到這里，讀者自然會(huì)問(wèn)，這些宦官內(nèi)臣何以如此神氣呢？“朱紱皆大夫，紫綬悉將軍”作了回答。佩帶朱紱和紫綬是有身份品級(jí)的標(biāo)志，唐制：三品以上服紫，四、五品以上服緋。可見(jiàn)他們不是大夫就是將軍，幾乎都是占踞了文武大權(quán)的人。接下去兩句：“夸赴軍中宴，走馬去如云�！�
“夸”即揚(yáng)威耀武之意，“軍中”指駐防京都的禁軍。
唐德宗、憲宗時(shí)，禁軍的控制權(quán)都是掌握在宦官手里�！白唏R去如云”是夸張渲染其人員眾多和盛氣凌人之態(tài)。他們既手握重兵，官位又是如此之高，人員如此之多，這個(gè)宴會(huì)的奢華程度也就可想而知。
詩(shī)歌接下來(lái)重點(diǎn)描述宴席上的珍品。他們喝的是最昂貴醇美的九醞酒，吃的是世間罕見(jiàn)的山珍海味，還要加上洞庭甘橘。酒宴之奢華可謂達(dá)到頂點(diǎn)。這樣高級(jí)豪華的酒宴，使宦官們個(gè)個(gè)酒足飯飽�！笆筹栃淖匀簦坪庖嬲瘛�，更表現(xiàn)出這伙人躊躇滿志，旁若無(wú)人的神態(tài)。
按說(shuō)這首詩(shī)寫(xiě)到這里可以結(jié)束了，但詩(shī)人竟有一神來(lái)之筆：“是歲江南旱，衢州人食人�！睂�(xiě)這一年江南大旱，有人吃人的現(xiàn)象。表面看來(lái)江南大旱與這次宴會(huì)風(fēng)馬牛不相及，實(shí)際上江南大旱，百姓遭殃不難理解與宦官們的所作所為是有直接關(guān)聯(lián)的。正是因?yàn)檫@幫手握軍政大權(quán)的宦官，不恤民情，在百姓遭到天災(zāi)之際，仍然橫征暴斂，殘酷掠奪，才使得衢州發(fā)生了人食人的慘劇。所以這最后兩句與前面的描寫(xiě)實(shí)際暗含因果關(guān)系。同時(shí)也把統(tǒng)治階級(jí)的奢糜和災(zāi)民百姓的悲慘生活作了強(qiáng)烈鮮明的對(duì)照，使讀者對(duì)飲酒作樂(lè)的宦官們愈加痛恨，而對(duì)平民百姓的不幸無(wú)限同情。
詩(shī)在寫(xiě)法上，主要的藝術(shù)特點(diǎn)首先是賦的手法的成功運(yùn)用。賦即“敷陳其事而直言之也”。詩(shī)人的愛(ài)憎感情和政治傾向是很鮮明的，但這些卻都在敘事中自然溢出；尤其是運(yùn)用對(duì)比的記敘方法，很客觀地把兩種截然不同的社會(huì)圖畫(huà)擺在一起，不加任何說(shuō)明，從鮮明的對(duì)照中，其內(nèi)在的關(guān)系的涵義自現(xiàn)，這就更增強(qiáng)了詩(shī)的感染力。
其次是在記敘中運(yùn)用剝筍的筆法，由一般到具體，層層深入。詩(shī)中先寫(xiě)宦官的驕橫，行人的側(cè)目，再寫(xiě)宦官朱紱紫綬的佩戴，點(diǎn)出高官厚祿的身份；再次寫(xiě)去軍中赴宴，交待出走馬去如云的目的；最后羅列出九醞八珍的豐盛宴席，使人足見(jiàn)他們的豪華奢侈。這樣的記敘使人物形象和事物內(nèi)容越來(lái)越豐富、具體，給人的形象是深刻的。
最后是詩(shī)的語(yǔ)言明快流利，音節(jié)和諧鏗鏘，讀來(lái)很有氣勢(shì)。尤其是象“溢”、“羅”、“擘”、“切”等字的運(yùn)用，使描寫(xiě)從靜態(tài)中見(jiàn)動(dòng)，都是詩(shī)人在遣辭造句方面的細(xì)微精確之處。
這是一首古詩(shī)，以真、文兩個(gè)相近的韻為主，雜以震韻，讀來(lái)朗朗上口。刻畫(huà)太監(jiān)們驕橫的神氣，用“驕滿路”三字，將抽象的東西化為具體形象，顯得真實(shí)可感；而以“光照塵”夸張表現(xiàn)其鞍馬的華貴；用“去如云”表明人員眾多，都是夸張形容得體之處。結(jié)尾使用對(duì)比手法，妙筆生花，突兀之中將主題鮮明地揭示出來(lái)，產(chǎn)生一種驚心動(dòng)魄的強(qiáng)烈藝術(shù)效果。
注釋譯文
詞句注釋
�、泡p肥：即輕裘肥馬，指達(dá)官貴人的奢華生活。語(yǔ)出《論語(yǔ)·雍也》：“乘肥馬，衣輕裘�！�
⑵意氣：意態(tài)與神氣。驕滿路：驕縱的神氣充塞了道路。
�、前榜R：指馬匹和馬鞍上華貴的金銀飾物。
⑷借問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)。何為者：干什么的。
�、蓛�(nèi)臣：原指皇上身邊的近臣，這里指宦官。
�、手旒洠╢ú）：系官印的絲織繩帶，這里借指服色。唐制：五品以上服緋（朱紅色）。
�、俗暇R（shòu）：系官印的的帶子，只有高官才能用，這里借指服色。唐制：三品以上服紫。
�、誊姡褐缸笥疑癫哕姡Ｐl(wèi)皇帝的禁軍之一。
�、烷桌湥╨éi）：指盛酒的器皿。九醞：美酒名。
�、嗡懀褐杆懰a(chǎn)的各種珍貴食物。八珍：八種珍奇食品，這里泛指美食。
�、想ⅲ╞ò）：剖，分開(kāi)。洞庭橘：太湖洞庭山產(chǎn)的橘子。這里泛指珍果。
�、心挘╧uài）切：用細(xì)切的魚(yú)肉做成的菜肴。天池：帝王園囿中的池塘。一說(shuō)指大海。
�、炎匀簦禾谷蛔缘�。
⒁江南旱：元和三年（808）冬至元和四年（809）春，江南發(fā)生旱災(zāi)。
�、俞橹荩禾拼菝�，今屬浙江。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)是當(dāng)時(shí)生活的寫(xiě)實(shí)。唐代政治腐敗的根源之一，就是宦官專(zhuān)權(quán)。唐朝中期以后，宦官權(quán)勢(shì)炙手可熱，不僅操縱朝政，而且可以廢立帝王，唐順宗就是因排斥宦官而被廢掉的。當(dāng)時(shí)白居易在京城長(zhǎng)安任左拾遺之職，政治思想情緒高漲，于是寫(xiě)了這首詩(shī)以諷刺宦官，創(chuàng)作時(shí)間大約在唐憲宗元和四年（809）。
作品鑒賞
整體賞析
詩(shī)題“輕肥”，取自《論語(yǔ)》，用以概括豪奢生活。開(kāi)頭四句，先寫(xiě)后點(diǎn)，突兀跌宕，繪神繪色。意氣之驕，竟可滿路，鞍馬之光，竟可照塵，這不能不使人驚異。正因?yàn)轶@異，才發(fā)出“何為者”（干什么的）的疑問(wèn)，從而引出了“是內(nèi)臣”的回答。內(nèi)臣者，宦官也。這就引發(fā)了一個(gè)疑問(wèn)：宦官不過(guò)是皇帝的家奴，憑什么驕橫神氣一至于此？原來(lái)，宦官這種角色居然朱紱、紫綬，掌握了政權(quán)和軍權(quán)，自然驕奢�！翱涓败娭醒�，走馬去如云”兩句，與“意氣驕滿路，鞍馬光照塵”前呼后應(yīng)，互相補(bǔ)充。“走馬去如云”，就具體寫(xiě)出了驕與奢。這幾句中的“滿”“照”“皆”“悉”“如云”等字，形象鮮明地表現(xiàn)出赴軍中宴的內(nèi)臣不是一兩個(gè)，而是一大幫。當(dāng)時(shí)神策軍由宦官管領(lǐng)，因此宦官們更是飛揚(yáng)跋扈，為所欲為。前八句詩(shī)，通過(guò)宦官們“夸赴軍中宴”的場(chǎng)面著重揭露其意氣之驕，具有高度的典型概括意義。
緊接六句，通過(guò)內(nèi)臣們軍中宴的場(chǎng)面主要寫(xiě)他們的“奢”，但也寫(xiě)了“驕”。寫(xiě)“奢”的文字，與“鞍馬光照塵”一脈相承，而用筆各異。寫(xiě)馬，只寫(xiě)它油光水滑，其飼料之精，已意在言外。寫(xiě)內(nèi)臣，則只寫(xiě)食山珍、飽海味，其腦滿腸肥，大腹便便，已不言而喻�！笆筹栃淖匀�，酒酣氣益振”兩句，又由“奢”寫(xiě)到“驕”�！皻庖嬲瘛边b應(yīng)首句。赴宴之時(shí)，已然“意氣驕滿路”，如今食飽，酒酣，意氣自然益發(fā)驕橫，不可一世了。
以上十四句，淋漓盡致地描繪出內(nèi)臣行樂(lè)圖，已具有暴露意義。然而詩(shī)人的目光并未局限于此。他又“悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里”，筆鋒驟然一轉(zhuǎn)，當(dāng)這些“大夫”“將軍”酒醉肴飽之時(shí)，江南正在發(fā)生“人食人”的慘象，從而把詩(shī)的思想意義提到新的高度。同樣遭遇旱災(zāi)，而一樂(lè)一悲，卻判若天壤。
這首詩(shī)運(yùn)用了對(duì)比的方法，把兩種截然相反的社會(huì)現(xiàn)象并列在一起，詩(shī)人不作任何說(shuō)明，不發(fā)一句議論，而讓讀者通過(guò)鮮明的對(duì)比，得出應(yīng)有的結(jié)論。這比直接發(fā)議論更能使人接受詩(shī)人所要闡明的思想，因而更有說(shuō)服力。末二句直賦其事，寫(xiě)出了江南大地上的一幕人間慘劇，使全詩(shī)頓起波瀾，具有震撼人心的力量。全詩(shī)采用寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格和白描的寫(xiě)法，真切地展示了社會(huì)的不公。文學(xué)作品應(yīng)反映生活的真實(shí)，此詩(shī)是當(dāng)之無(wú)愧的。
名家點(diǎn)評(píng)
清人吳喬《圍爐詩(shī)話》：詩(shī)貴和緩優(yōu)柔，而忌率直迫切。元結(jié)、沈千運(yùn)是盛唐人，而元之《舂陵行》、《賊退詩(shī)》，沈之“豈知林園主，卻是林園客”，已落率直之病。樂(lè)天《雜興》之“色禽合為荒，政刑兩已衰”，《無(wú)名稅》之“奪我身上暖，買(mǎi)爾眼前恩。進(jìn)入瓊林庫(kù)，歲久化為空”，《輕肥》之“是歲江南早，衢州人食人”，《買(mǎi)花》篇之“一叢深色花，十戶中人賦”等，率直更甚。
清人宋宗元《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：與少陵憂黎元同一心事。
清高宗敕編《唐宋詩(shī)醇》：結(jié)句斗絕，有一落千丈之勢(shì)。
作者簡(jiǎn)介
白居易（772—846），唐代詩(shī)人。字樂(lè)天，號(hào)香山居士。生于河南新鄭，其先太原（今屬山西）人，后遷下邽（今陜西渭南東北）。貞元進(jìn)士，授秘書(shū)省校書(shū)郎。元和年間任左拾遺及左贊善大夫。后因上表請(qǐng)求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。長(zhǎng)慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書(shū)。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)語(yǔ)言通俗。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世。
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