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《登樓》唐詩鑒賞
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，古詩是中文獨(dú)有的一種文體，有特殊的格式及韻律。究竟什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編為大家整理的《登樓》唐詩鑒賞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
登樓
杜甫
花近高樓傷客心，
萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，
玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改，
西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟，
日暮聊為梁甫吟。
詩鑒賞
這首詩作于成都，時(shí)在代宗廣德二年（764）春，詩人客蜀已是第五個(gè)年頭。763年正月，官軍收復(fù)河南河北，安史之亂平定；十月吐蕃陷長(zhǎng)安、立傀儡、改年號(hào)，代宗奔陜州事；隨后郭子儀復(fù)京師，乘輿反正；年底吐蕃又破松、維、保等州（在今四川北部），繼而再陷劍南、西山諸州。詩中“西山寇盜”即指吐蕃；“萬方多難”也以吐蕃入侵為最烈，同時(shí)，也暗指宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、朝廷內(nèi)外交困、災(zāi)患重重的日益衰敗景象。
首聯(lián)統(tǒng)領(lǐng)全篇，“萬方多難”，是全詩寫景抒情的根本。值此萬方多難之際，流離他鄉(xiāng)的詩人愁思滿腹，登上此樓，雖是繁花滿目，卻更加叫人黯然心傷�；▊托�，以樂景襯哀情，在行文上，先寫見花傷心的反�，F(xiàn)象，再說是由于萬方多難的緣故，因果倒裝，起勢(shì)突兀；“登臨”二字，以高屋建瓴之勢(shì)，領(lǐng)起下面的種種觀感。
頷聯(lián)描述山河壯觀，“錦江”、“玉壘”是登樓所見。錦江，源出灌縣，由郫縣流經(jīng)成都入岷江；玉壘，山名，在今茂汶羌人自治縣。登樓遠(yuǎn)望，錦江流水在蓬勃的春色中從天地的邊際洶涌而來，玉壘山上的浮云宛如古今世勢(shì)的風(fēng)云變幻。上句向空間開拓視野，下句就時(shí)間馳騁遐思，天高地迥，古往今來，形成一個(gè)闊大悠遠(yuǎn)的境界，飽含著對(duì)祖國(guó)山河的贊美和對(duì)民族歷史的追思；而且，登高臨遠(yuǎn)，獨(dú)自向西北前線游目騁懷，也透露詩人憂國(guó)憂民的無限心事。
頸聯(lián)縱論天下大勢(shì)，“朝廷”“ 寇盜”，是登樓所思。北極，星名，居北天正中，這里象征大唐政權(quán)。
上句“終不改”，反承第四句的“變古今”，是從吐蕃陷京、代宗復(fù)辟一事而來，指出大唐帝國(guó)氣運(yùn)久遠(yuǎn)；下句“寇盜”“相侵”，具體寫第二句的“萬方多難”，針對(duì)吐蕃的覬覦寄語相告：莫再徒勞無益地前來侵?jǐn)_！
義正詞嚴(yán)，浩氣凜然，于焦慮之中透露出堅(jiān)定的信念。
尾聯(lián)詠懷古跡，諷喻當(dāng)朝昏君，寄托個(gè)人懷抱。
后主，指蜀漢劉禪，寵信宦官，終于亡國(guó)；先主廟在成都錦官門外，西有武侯祠，東有后主祠；《梁甫吟》是諸葛亮遇劉備前喜歡誦讀的樂府詩篇，詩人在此借用含有對(duì)諸葛武侯的仰慕之意。佇立樓頭，徘徊沉吟，不覺日已西落，在蒼茫的暮色中，城南先主廟、后主祠依稀可見。想到后主劉禪，詩人不禁喟然而嘆：可憐那亡國(guó)昏君，竟也能和諸葛武侯一樣，專居祠廟，歆享后人香火！這是以劉禪喻代宗李豫。李豫重用宦官程元振、魚朝恩，造成國(guó)事維艱、吐蕃入侵，同劉禪信任黃皓而亡國(guó)極其相似。所不同者，此時(shí)只有劉后主那樣的昏君，卻沒有諸葛亮那樣的賢相！而詩人自己，空懷濟(jì)世之心，苦無獻(xiàn)身之路，萬里他鄉(xiāng)，危樓落日，憂愁難解，聊吟詩以自遣，如斯而已！
全詩即景抒懷，寫山川聯(lián)系著古往今來社會(huì)的變化，談人事又借助自然界的景物，相互滲透，相互包容；熔自然景象、國(guó)家災(zāi)難、個(gè)人情思于一體，語壯境闊，寄慨遙深，體現(xiàn)著詩人沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。
這首七律，格律嚴(yán)謹(jǐn)。中間兩聯(lián)，對(duì)仗工穩(wěn)，頸聯(lián)為流水對(duì)，有一種飛動(dòng)流走之勢(shì)。在語言上，特別工于各句（末句例外）第五字的錘煉。首句的“傷”給全詩點(diǎn)染上一層悲愴氣氛，而且突如其來，造成強(qiáng)烈的懸念。次句的“此”，兼有此時(shí)、此地、此人、此行等多重含義，也包含著無奈的感慨。三句的“來”，烘托錦江春色逐人、氣勢(shì)浩大，令人有蕩胸?fù)涿娴母惺�。四句的“變”，浮云如白云變蒼狗，世事如滄海變桑田，一字雙關(guān)，引人作聯(lián)翩無窮的想象。五句的“ 終”，既表示終于，也表示始終，也更有是終久之意；有慶幸，有祝愿，也有信心，從而使六句的“莫”字充滿令寇盜聞而卻步的威力。七句的“還”，是不當(dāng)如此而竟然如此的語氣，表示對(duì)古今誤國(guó)昏君的極大感慨。只有末句，煉字的重點(diǎn)放在第三字上，“聊”是不甘如此卻只能如此的意思，表達(dá)詩人無可奈何的傷感，與第二句的“此”字遙相呼應(yīng)。
首句的“近”字和末句的“暮”字，在詩的構(gòu)思方面起著突出的作用。全詩寫登樓觀感，俯仰瞻眺，山川古跡，都是從空間著眼；“日暮”，說明詩人徜徉時(shí)間已久。這樣就兼顧了空間和時(shí)間，增強(qiáng)了意境的立體感。單就空間而論，無論西北的錦江、玉壘，還是城南的后主祠廟，都是遠(yuǎn)處的景物；開端的“花近高樓”卻近在咫尺之間。遠(yuǎn)景近景互相配合，就使詩的境界闊大雄渾而無豁落空洞之感。
歷代詩家對(duì)于此詩評(píng)價(jià)極高。清人浦起龍?jiān)u謂：
“聲宏勢(shì)闊，自然杰作。”（《讀杜心解》卷四）沈德潛更為推崇說：“氣象雄偉，籠蓋宇宙，此杜詩之最上者�！保ā短圃妱e裁》卷十三）
《登樓》
唐朝：杜甫
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。
《登樓》古詩簡(jiǎn)介
這是一首感時(shí)撫事的詩。作者寫登樓望見無邊春色，想到萬方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。進(jìn)而想到朝廷就像北極星座一樣，不可動(dòng)搖，即使吐蕃入侵，也難改變?nèi)藗兊恼y(tǒng)觀念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負(fù)，大有澄清天下的氣概。
全詩寄景抒情，寫登樓的觀感，俯仰瞻眺，融山川古跡、個(gè)人情思為一體，語壯境闊，寄慨遙深，都從空間著眼，體現(xiàn)了詩人沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。首句的“近”字和末句的“暮”字，在詩的構(gòu)思上，起著突出的作用�！盎ń邩恰睂懡�，而“錦江”、“玉壘”、“后主祠”卻是遠(yuǎn)景。“日暮”點(diǎn)明詩人徜徉時(shí)間已久。這種兼顧時(shí)間和空間的手法，增強(qiáng)了詩的意境的立體感，開闊了詩的豁達(dá)雄渾的境界。詩的格律嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)仗工整，歷來為詩家所推崇。沈德潛以為“氣象雄偉，籠蓋宇宙，此杜詩之最上者。”
《登樓》翻譯/譯文
登樓望春近看繁花游子越發(fā)傷心;萬方多難愁思滿腹我來此外登臨。
錦江兩岸蓬蓬勃勃的春色鋪天蓋地而來;玉壘山上的浮云古往今來，變幻莫測(cè)。
大唐的朝廷真像北極星不可動(dòng)搖;吐蕃夷狄莫再前來騷擾徒勞入侵。
可嘆劉后主那么昏庸還立廟祠祀;日暮時(shí)分我要學(xué)孔明聊作【梁甫吟】
《登樓》注釋
客心：客居者之心。
登臨：登高觀覽。臨：從高處往下看。
錦江：即濯錦江，流經(jīng)成都的岷江支流。成都出錦，錦在江中漂洗，色澤更加鮮明，因此命名濯錦江。
來天地：與天地俱來。
玉壘浮云變古今：是說多變的政局和多難的人生，捉摸不定，有如山上浮云，古往今來一向如此。
玉壘：山名，在四川灌縣西、成都西北。
變古今：與古今俱變。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵：這位兩句是說唐代政權(quán)是穩(wěn)固的，不容篡改，吐蕃還是不要枉費(fèi)心機(jī)，前來侵略。唐代宗廣德年間九月，吐蕃軍隊(duì)東侵，涇州刺史高暉投降吐蕃，引導(dǎo)吐蕃人攻占唐都長(zhǎng)安，唐代宗東逃陜州。十月下旬，郭子儀收復(fù)長(zhǎng)安。十二月，唐代宗返回京城。同年十二月，吐蕃人又向四川進(jìn)攻，占領(lǐng)了松州、維州等地。
北極：星名，北極星，古人常用以指代朝廷。
終不改：終究不能改，終于沒有改。
西山：指今四川省西部當(dāng)時(shí)和吐蕃交界地區(qū)的雪山。
寇盜：指入侵的吐蕃集團(tuán)。
后主：劉備的兒子劉禪，三國(guó)時(shí)蜀國(guó)之后主。曹魏滅蜀，他辭廟北上，成亡國(guó)之君。
還祠廟：意思是，詩人感嘆連劉禪這樣的人竟然還有祠廟。這事借眼前古跡慨嘆劉禪榮幸佞臣而亡國(guó)，暗諷唐代宗信用宦官招致禍患。成都錦官門外有蜀先主(劉備)廟，西邊為武侯(諸葛亮)祀，東邊為后主祀。
還：仍然。
聊為：不甘心這樣做而姑且這樣做。
梁父吟：古樂府中一首葬歌。這里代指此詩�！度龂�(guó)志》說諸葛亮躬耕隴畝，好為梁父吟。借以抒發(fā)空懷濟(jì)世之心，聊以吟詩以自遣。“父”通“甫”讀三聲fǔ傳說諸葛亮曾經(jīng)寫過一首《梁父吟》的歌詞。
《登樓》賞析/鑒賞
首聯(lián)提挈全篇，“萬方多難”，是全詩寫景抒情的出發(fā)點(diǎn)。在這樣一個(gè)萬方多難的時(shí)候，流離他鄉(xiāng)的詩人愁思滿腹，登上此樓，雖然繁花觸目，詩人卻為國(guó)家的災(zāi)難重重而憂愁，傷感，更加黯然心傷�；▊托�，以樂景寫哀情，和“感時(shí)花濺淚”(《春望》)一樣，同是反襯手法。在行文上，先寫詩人見花傷心的反�，F(xiàn)象，再說是由于萬方多難的緣故，因果倒裝，起勢(shì)突兀;“登臨”二字，則以高屋建瓴之勢(shì)，領(lǐng)起下面的種種觀感。
頷聯(lián)從詩人登樓所見的自然山水描述山河壯觀，“錦江”、“玉壘”是登樓所見。詩人憑樓遠(yuǎn)望，錦江流水挾著蓬勃的春色從天地的邊際洶涌而來，玉壘山上的浮云飄忽起滅，正像古今世勢(shì)的風(fēng)云變幻，詩人聯(lián)想到國(guó)家動(dòng)蕩不安的局勢(shì)。上句向空間開拓視野，下句就時(shí)間馳騁遐思，天高地迥，古往今來，形成一個(gè)闊大悠遠(yuǎn)、囊括宇宙的境界，飽含著詩人對(duì)祖國(guó)山河的贊美和對(duì)民族歷史的追懷;而且，登高臨遠(yuǎn)，視通八方，獨(dú)向西北前線游目騁懷，也透露詩人憂國(guó)憂民的無限心事。
頸聯(lián)議論天下大勢(shì)，“朝廷”、“寇盜”，是詩人登樓所想。北極，星名，居北天正中，這里象征大唐政權(quán)。上句“終不改”，反承第四句的“變古今”，是從前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久復(fù)辟一事而來，意思是說大唐帝國(guó)氣運(yùn)久遠(yuǎn);下句“寇盜”“相侵”，進(jìn)一步說明第二句的“萬方多難”，針對(duì)吐蕃的覬覦寄語相告：“莫再徒勞無益地前來侵?jǐn)_!”詞嚴(yán)義正，浩氣凜然，在如焚的焦慮之中透著堅(jiān)定的信念。
尾聯(lián)詠懷古跡，諷喻當(dāng)朝昏君，寄托詩人的個(gè)人懷抱。后主，指蜀漢劉禪，寵信宦官，終于亡國(guó);先主廟在成都錦官門外，西有武侯祠，東有后主祠;《梁甫吟》是諸葛亮遇劉備前喜歡誦讀的樂府詩篇，用來比喻這首《登樓》，含有對(duì)諸葛武侯的仰慕之意。詩人佇立樓頭，徘徊沉吟，很快日已西落，在蒼茫的暮色中，城南先主廟、后主祠依稀可見。想到后主劉禪，詩人不禁喟然而嘆：“可憐那亡國(guó)昏君，竟也配和諸葛武侯一樣，專居祠廟，歆享后人香火!”這是以劉禪比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、魚朝恩，造成國(guó)事維艱、吐蕃入侵的局面，同劉禪信任黃皓而亡國(guó)極其相似。所不同的是，詩人生活的時(shí)代只有劉后主那樣的昏君，卻沒有諸葛亮那樣的賢相。而詩人自己，空懷濟(jì)世之心，苦無獻(xiàn)身之路，萬里他鄉(xiāng)，高樓落日，憂慮滿懷，卻只能靠吟詩來聊以自遣。
全詩即景抒懷，寫山川聯(lián)系著古往今來社會(huì)的變化，談人事又借助自然界的景物，互相滲透，互相包容;融自然景象、國(guó)家災(zāi)難、個(gè)人情思為一體，語壯境闊，寄意深遠(yuǎn)，體現(xiàn)了詩人沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。
這首七律，格律嚴(yán)謹(jǐn)。中間兩聯(lián)，對(duì)仗工穩(wěn)，頸聯(lián)為流水對(duì)，有一種飛動(dòng)流走的快感。在語言上，特別工于各句(末句例外)第五字的錘煉。首句的“傷”，為全詩點(diǎn)染一種悲愴氣氛，而且突如其來，造成強(qiáng)烈的懸念。次句的“此”，兼有“此時(shí)”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含義，也包含著“只能如此而已”的感慨。三句的“來”，烘托錦江春色逐人、氣勢(shì)浩大，令人有蕩胸?fù)涿娴母惺堋Ｋ木涞摹白儭�，浮云如白云變蒼狗，世事如滄海變桑田，一字雙關(guān)，引發(fā)讀者作聯(lián)翩無窮的想象。五句的“終”，是“終于”，是“始終”，也是“終久”;有慶幸，有祝愿，也有信心，從而使六句的“莫”字充滿令寇盜聞而卻步的威力。七句的“還”，是“不當(dāng)如此而居然如此”的語氣，表示對(duì)古今誤國(guó)昏君的極大輕蔑。只有末句，煉字的重點(diǎn)放在第三字上，“聊”是“不甘如此卻只能如此”的意思，抒寫詩人無可奈何的傷感，與第二句的“此”字遙相呼應(yīng)。
尤其值得讀者注意的是，首句的“近”字和末句的“暮”字在詩的構(gòu)思方面起著突出的作用。全詩寫登樓觀感，俯仰瞻眺，山川古跡，都是從空間著眼;“日暮”，點(diǎn)明詩人徜徉時(shí)間已久。這樣就兼顧了空間和時(shí)間，增強(qiáng)了意境的立體感。單就空間而論，無論西北的錦江、玉壘，或者城南的后主祠廟，都是遠(yuǎn)處的景物;開端的“花近高樓”卻近在咫尺之間。遠(yuǎn)景近景互相配合，便使詩的境界闊大雄渾而無豁落空洞的遺憾。
歷代詩家對(duì)于此詩評(píng)價(jià)極高。清人浦起龍?jiān)u論說：“聲宏勢(shì)闊，自然杰作�！�(《讀杜心解》卷四)沈德潛更為推崇說：“氣象雄偉，籠蓋宇宙，此杜詩之最上者�！�
《登樓》作者簡(jiǎn)介
杜甫(712-770)，字子美，漢族，唐朝河南鞏縣(今河南鄭州鞏義市)人，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國(guó)古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
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