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宋詞讀后感（通用）
當品讀完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的宋詞讀后感，希望能夠幫助到大家。
宋詞讀后感1
對于溫飛卿，對于他的印象總是拋不開他的“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪�！薄绑@塞雁，起城烏，畫屏金鷓鴣�！币约啊八熇镱H黎枕，暖香惹夢鴛鴦錦�！彼脑~作總是那樣精致金貴。但這樣的詞，感覺不入我心。
韋莊，他的那首女冠子真是寫的相思入骨！他的菩薩蠻更像是自己一生情緒以及心情的階段性感發(fā)。
晏小山，我喜歡他的真性情！他清高、單純、不入俗塵、但往往這樣的精靈在濁世中過著慘淡人生。晏小山的信仰，他的深情都活在自己的理想國度里。他的精神世界里容不得骯臟的東西。
蘇軾，達觀、曠達！超脫！豪爽！無論什么事兒在他這里他都能消化，都能看開！這樣的大才，真的是千年一遇。
秦觀，蘇門學(xué)士，其實我很心疼他，那么深情的一個人，卻一生坎坷！飛紅萬點愁如海！砌成此恨無重數(shù)！倚危亭、恨如芳草，萋萋刬盡還生。襟袖上、空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。便做春江都是淚，流不盡，許多愁。少游的愁真的是愁不到頭！綿綿情愁到死方始休！所以深情之人不多壽。
辛棄疾，我最喜歡的詞人�？墒悄纤尾慌渌绱酥腋窝懀∫惠呑诱`了他！負了他！而他對他賦予深情的萬里江山社稷只能排遣與詞作中來得以慰藉他的理想和心靈！他不是一個空談主義紙上談兵之人！他的美芹十論、他的治國方略，他對敵方的'了解，以及他的氣膽，都是能讓他一展抱負的硬件。可南宋偏偏是選擇茍安！
姜，最喜歡他那首自沔東來丁未元日至金陵江上感夢而作�！耙归L爭得薄情知？春初早被相思染�！被茨橡┰吕淝剑ぺw去無人管�！闭媸怯脑沟礁文c寸斷！而他的揚州慢又是他的另一面，家國情愁大約是南宋詞人普遍的情感�！盎醋竺�，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今，重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？”歷史更迭，朝代變遷，冷月無聲又無情，橋邊紅藥又怎知人世悲哀呢？！
吳文英，同樣有國恨家仇的情感，他的八聲甘州真有稼軒之氣魄和豪情，“宮里吳王沉醉，倩五湖倦客，獨釣醒醒。問蒼波無語，華發(fā)奈山青。水涵空、闌干高處，送亂鴉、斜日落漁汀。連呼酒、上琴臺去，秋與云平�！敝涣艚o你獨倚危樓，山河滄桑，秋與云平！其實我還喜歡他的那首《唐多令·惜別》“何處合成愁？離人心上秋，縱芭蕉、不雨也颼颼。都道晚涼天氣好，有明月，怕登樓。其實很多時候人對世事看得透卻放不下無力從心之時，也只能是獨上高樓卻又怕登樓，登樓只會千愁萬緒涌上心頭！不堪看！難回首！
就挑這本書的這幾位詞人簡單說這些自己的感慨吧！一生最愛古詩詞！為什么？因為詩詞世界至真至美！因為這樣的世界可以讓你心靈不死！
宋詞讀后感2
不知是第幾次拿起這本稍大的書，但還是情不自禁地像往常一樣，深深的，深深的讀下去，淡黃的燈光下，岑參、杜甫、蘇軾、易安……向我撲面而來，那油墨香氣之中的悠悠難訴之情像一株株青草，悄悄地生長起來……
岑參：北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
你迎風(fēng)昂首，凌厲的邊塞狂風(fēng)讓你的衣襟獵獵飛舞，你自巋然不動，暗色的雙眸蒼鷹般盯緊了那被朝暉涂抹的地平線，然而，那“狐裘不暖錦衾薄，將軍角弓不得擔(dān)，都護鐵衣冷難著”的嚴寒并不能冷卻你的心，“古來青史誰不見，今見功名勝古人。”的豪情壯志填滿你炙熱的愛國胸襟，縱然你在無數(shù)次的征戰(zhàn)中離去，你那執(zhí)筆昂然，豪情滿懷的身影已銘刻在邊疆的朝陽里……
范仲淹：山映斜陽接天水，芳草無情，更在斜陽外。
你“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸懷卻不斷遭到當權(quán)者的阻擾，革新雄圖猛然迎來一盆冷水，這怎能不令人愁腸滿懷?“黯鄉(xiāng)魂，追旅思”的苦惱向誰傾訴?眼見那“千嶂里，長煙落日孤城閉”、“羌管悠悠霜滿地”你卻只能“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”!那愛國之情洶涌于胸間卻不能實現(xiàn)，祖國的淪陷使你“酒入愁腸，化作相思淚”這淚眼中，我仿佛看見了深深的無奈……
蘇軾：人間如夢，一尊還酹江月。
你獨自坐于江心，葉舟隨波搖曳，江中之月已映入你的酒中，兩岸漆黑，但你有雙明亮的眼眸，波濤洶涌，比不上你豪爽的.胸襟，即使多次被貶，你依然有著“把酒問青天”的豪情，那杯中日月藏于你的腹中，也藏于你的筆尖，有這樣寬廣的胸襟，還要介懷什么呢?于是，你那永不熄滅的熱情仿佛熔化了所有怨事，讓我想與你一起“左牽黃，右擎蒼”，領(lǐng)略那“西北望，射天狼。”的不眠之夜…
宋詞讀后感3
每一個中國人與唐詩宋詞有一種不解之緣，唐詩宋詞就像長江黃河里的一滴水滋潤著祖國大地，滋潤著炎黃子孫，它們在祖國的每一個角落里自由的飛翔，它們在祖國的每個角落里自由的飛翔，這是每一個中國人心底生生不息的情結(jié)與眷戀。
從遠古奔來的中華文明的長河，千回百轉(zhuǎn)，孕育了一些詩人、詞人，他們的詩詞照亮了中國文學(xué)的殿堂，滋養(yǎng)了中華民族文化近千年，這就是唐詩宋詞。
從小學(xué)的時候，我們就開始接觸唐詩宋詞，雖然那時知識非常薄弱的我，無法理解其中的韻味、道理，但是我每一頁讀起來都是那么的認真與專注，記得小時候我每一首會背的詩是唐代大詩人駱賓王的《鵝》，這首詩給我的感覺是那么的舒暢，瑯瑯上口，讀的時候往往會情不自禁的唱起來。
我們都知道唐代出名的是唐詩，那么宋代呢？顧名思議，不就是宋詞嗎？
唐代分為四個時期：初唐、盛唐、中唐、晚唐。說起初唐，大家都知道初唐四杰。他們一掃萎靡的宮廷詩風(fēng)，描寫了真實生活。盛唐詩人流派較多，有田園派的孟浩然、有邊塞派的王之渙……談起盛唐人們都會想起詩仙李白，他創(chuàng)作了大量的政治抒情詩，充分體現(xiàn)了詩人非凡的抱負，豪俠的.氣概，集中代表了盛唐詩歌昂揚奮發(fā)的典型音調(diào)。但中唐最為代表的詩人是李賀，他是一個很富有創(chuàng)造性的詩人，在中唐詩壇乃至整個詩歌史上，都可以說是異軍突起，獨樹一幟的天才詩人。最后要說起的詩人是晚唐的“小李杜”，以別盛唐的大李杜，為晚唐詩壇雄長的杜牧，豪爽悲慨、風(fēng)骨豪邁，李商隱歸于沉郁寓深倚思自成一體，我們中國都知道，中國有一個絲綢之路，那么中國古典文化的璀璨明珠——唐詩，則可以稱為唐詩之路。
唐詩過后就是宋詞，說到宋詞我們就想到豪放派的蘇軾，婉約派的李清照。而對我印象最深刻的就是婉約派的女詞人李清照。她不僅是個成功的女詞人，她的人格力量也是以讓后人仰慕、欽佩。她的光輝思想具有男人的英雄氣概，她的思想，她的氣魄，她的寫照，不正是體現(xiàn)了她愛國主義精神？
唐詩宋詞給我們祖國文化歷史增加了輝煌而又燦爛的一頁，我們從小就受唐詩宋詞的熏陶，感受它的精神與恢弘的氣派，體現(xiàn)不盡的意境與回味。它使人懂得做人的道理，理解愛國主義精神的偉大，想象那月照唐朝雨落宋朝該是怎樣的意境��！
宋詞讀后感4
每個人總會有一兩本忘記了的書，時光流逝，偶然再會，才懊悔曾經(jīng)的錯過，也許，那不是錯過，只是相遇的時間不對。彼時，年少輕狂，意氣風(fēng)發(fā)，不知愁滋味，無法領(lǐng)悟《宋詞三百首》的韻味與境界，而今再讀，甚感這是一次美好的遇見。幸好，我們還是遇上了。
“詞之為體，要眇宜修，能言詩之所不能言，而不能盡言詩之所能言。詩之境闊，詞之言長�！蓖鯂S先生一語道盡了詞與詩的區(qū)別。的確，相較二者，在給人的感觸印象上，詩剛，詞柔；在表達的手法上，詩直，詞曲；在情意的表露程度上，詩顯，詞隱。
物欲橫流，風(fēng)云變幻的時代，讀上這樣一本書，如心靈凈化，身心俱潤。合上書，閉上眼，那些詞句情景如現(xiàn)眼前，那些情感誓言如在耳邊。到如今，才發(fā)現(xiàn)宋詞原來是中華五千年燦爛文化中的一支奇葩。接下來，我就道一道，從《宋詞三百首》旖旎的詞章中體味的淡淡情懷。人世間最能讓人感動而又讓人淚下的莫不是一個“情”字，“情”的描寫透露于字里行間：“枯藤老樹昏鴉”的'蒼涼，“小橋流水人家”的畫境，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪放，以及“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”的婉約。正是因為有“情”，眼中的世界，心中的一切，筆下的文字，才會撩撥人們喜怒哀樂的心弦，引起共鳴。在詞中，我讀到了情怨、幽怨與哀怨，無論是“別來不寄一行書”、“漸行漸遠漸無書”，還是“一春猶有數(shù)行書，秋來書更疏”，妻子對書信的渴求那是對丈夫無聲的關(guān)切，也許大丈夫當修身、治國、平天下，但是妻子的那份依賴更與何人說。在詞中，我明白了有一種等待叫“月上柳梢頭，人約黃昏后”，有一種思念叫“衣帶漸寬人不悔，為伊消得人憔悴”，有一種期望叫“今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰同”，有一種欣慰叫“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。
一方斜陽鋪成詩箋，一壺香茗飲出詞話。品一句“心不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)”；道一聲“滿目山河空念遠，落花風(fēng)雨更傷春，不如憐取眼前人”；思一段“記當日，門掩梨花，剪燈深夜語”的款款柔情。心中，似無雜念。原來，詞，是可以養(yǎng)性的。
品讀宋詞，就是在品讀一種風(fēng)骨，品讀一段人生，品讀一個時代。張先“云破月來花弄影”，語言的韻味雅致一流；賀鑄“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨”，原來男子也可以這般柔情；李清照“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，國難當頭，奇女子也只能無限哀嘆；朱淑真“寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風(fēng)”盡顯剛烈性情；蔣捷“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，才情出眾卻未得以施展；蘇東坡世事滄桑，仍葆有“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的樂觀豁達……斯人雖已逝，但他們留下的一首首小詞在優(yōu)美的，雋永的，歷史的塵埃中綻放。而我們，已然融化在這樣的小詞中。
時光清淺，詞之境界永恒！
宋詞讀后感5
清代詞人上強村民，本名朱孝臧（1857——20xx），又號強村，于20xx年編定的《宋詞三百首》，是目前同類作品中較具代表性、較精到的選本。當代詞學(xué)大家唐圭璋先生為之箋注。
在朱孝臧同輩況周頤寫的序言中，指出了本書選詞的標準是“大要求之體格、神致，以渾成為主旨”。在唐圭璋先生寫的《自序》中，也說“強村先生茲選，量既教多，而內(nèi)容主旨以渾成為歸”。
渾成，既是朱孝臧選詞的標準，可以說也是宋詞整體的特征。
什么是渾成呢？我覺得有兩個方面的含義：一是情與景的融合，二是情與詞（語言）的融合，這兩者融合形成了令人回味無窮的“韻”。
情與景的融合是古代詩歌，尤其是唐詩最大的特點。宋人知道超越唐詩之難，在詩的創(chuàng)作上另辟蹊徑，以義理入詩，故詩多理趣，但畢竟偏離了詩主抒情的軌道。宋人也當然知道，于是他們找到了“詩余”——詞這種詩歌形式，一逞他們抒情的本領(lǐng)。
女詞人李清照曾指出：“詞別是一家，知之者少，后晏叔原、賀方回、秦少游、黃魯直出，始能知之�！痹~跟詩相比，“別是一家”。“別”在哪里？就是詞是“一種律化的、長短句的、固定字數(shù)的.詩”（王力先生語）。它的語言的輕重緩急和節(jié)奏，和作者所要表達的起伏變化的感情相融合。所以，不太合律的蘇軾等人的詞才不被人們認為是“本色”。所以，挑剔的李清照才說“知之者少”，只有幾個人才得到她的首肯。
我讀《宋詞三百首》感受最深者就是這一點，在吟誦之時，每每感嘆于每一個字安放得那么妥帖，連綴而成的短語和句子，其內(nèi)在的意義和外在聲音的輕重疾徐，與作者思想感情起伏曲折那么和諧，這種和諧所形成的境界令人流連忘返。
宋詞講究每個字，尤其重視關(guān)鍵字的四聲安排與表情的關(guān)系，如：
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門1帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年2，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有、千種風(fēng)情，更與何人說？（柳永《雨霖鈴》）
這首詞的“轉(zhuǎn)折跌蕩處”都用了去聲�！皩Α�、“竟”、“念”、“更”、“便”等字，都是去聲，在轉(zhuǎn)接提頓處都發(fā)揮著重大的作用，加強了聲情上的感染力。
韻對于詞當然非常重要，韻與表情關(guān)系當然非常密切。大體說來，一般諧婉的曲調(diào)，以隔句或三句一壓韻為標準，韻位均勻，又多壓平聲韻，如《鷓鴣天》、《定風(fēng)波》。同一曲調(diào)（詞）中凡句句壓韻，聲情比較急迫，隔句壓韻的地方，就轉(zhuǎn)入緩和。如：
門隔花深舊夢游。夕陽無語燕歸愁。玉纖香動小簾鉤。
落絮無聲春墜淚，行云有影月含羞。東風(fēng)臨夜冷于秋。（吳文英《浣溪沙》）
詞在句式上跟詩最大的不同就是句式長短參差，所以，詞有別名叫“長短句”。句式長短跟表情關(guān)系極大。一般來講短句急促，短句的連用，構(gòu)成繁密急促的音韻，如：
長淮望斷，關(guān)塞莽然平。征塵暗，霜風(fēng)勁，悄邊聲。黯銷凝。追想當年事，殆天數(shù)，非人力。洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水氈鄉(xiāng)，落日牛羊下，區(qū)脫縱橫�？疵跸C，騎火一川明。笳鼓悲鳴，遣人驚。念腰間箭，匣中劍，空埃蠹，竟何成！時易失，心徒壯，歲將零。渺神京。干羽方懷遠，靜烽燧，且休兵。冠蓋使，紛馳騖，若為情？聞道中原遺老，常南望，翠葆霓旌。使行人至此，忠憤氣填膺，有淚如傾。（張孝祥《六州歌頭》）
大量短句的連用，適宜表達激昂慷慨的壯烈情感。長句舒緩平和，長短交織便能很好地表達情感的起伏變化，如：
更能消、幾番風(fēng)雨、匆匆春又歸去。惜春長恨花開早，何況落紅無數(shù)。春且住！見說道，天涯芳草迷歸路，怨春不語。算只有殷勤，畫簷蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。
長門事，準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞，君不見，玉環(huán)飛燕皆塵土。閑愁最苦。休去倚危樓，斜陽正在、煙柳斷腸處。（辛棄疾《摸魚兒》）。
每一曲調(diào)的詞的句式是不一樣的，加以韻腳的不同，四聲安排不同，每一個“本色”的詞人總會找到一種適合的詞牌來表達他（她）的豐富細膩的感情。而詩是豆腐塊，以齊言為主，即使有不同長短句式參差的古體詩，格律也不嚴。感情與語言的和諧程度是難以比肩詞的。
宋詞的格律與神韻的完美結(jié)合，我們反復(fù)誦讀，體會一定逐漸加深，其味如嚼橄欖，越咀嚼越綿長。
宋詞讀后感6
午后，靜謐的陽光彌漫，濃濃的茉莉花茶飄散，陽光斜照在身上溫暖而又安詳。
一縷縷溫和的風(fēng)，翻動菲薄的書頁，嗅到淡淡的墨香。詩詞的`世界里，每一個字眼，都像跳動的音符，譜成了每一首詩，每一首詞，每一支曲。
詩詞里的韻，悠長悠長。
王昌齡的是“高臥南齋時，開帷月初吐，清輝澹木木，演漾在窗戶。荏苒幾盈虛，澄澄變今古”，可謂是韻無窮�！八稍律箾觯L(fēng)宗滿清聽”那山水韻傳千古的清音，寂夜里聽見別有一番風(fēng)味�！叭f壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹桫百里泉”，萬壑千山到處是參天的大樹，到處聞杜鵑啼聲，山中處處有泉水飛流而下，遙遙看去好似懸在樹梢�！帮L(fēng)梨花初帶夜月，海常半含朝雨。雪粉華舞梨花，再不見煙村四五家”，“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間，樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子”。每一首詩詞意蘊如此動人，寄意深長。
詩詞里的情，感天動地。
《長恨歌》里所描寫的“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿密綿綿無絕期” 。帝王由此而悲的愛情，超越了時空的阻隔和生命的極限，最終達到永恒的境界�！堕L相思》中“趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。”杜牧的詩“繁華事散逐香塵，流水無情草白眷。日暮東風(fēng)怨啼鳥，落花擾似墜樓人” 。時光流轉(zhuǎn)，繁華已不在了，這隨風(fēng)飄落的花似當日含情墜樓的綠珠，美麗但卻薄命，思之讓人汗顏�！皢柺篱g情為何物,直叫人生死相許”，鵲橋仙里所寫“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路，兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”。
詩詞里的愁，愁斷柔腸。
《江城子》里“韻華不為少年留，恨憂憂，幾時休？飛絮落花時候一登樓，便作春江都是淚,流不盡,許多愁” 。逝去的春華不會停留，心里的愁什么時候才能罷休，飛絮落花時候心里更是愁腸百結(jié),《丑奴兒》里“少年不識愁滋味，愛上層樓，為賦新詞強說愁，而今盡識愁滋味，欲說還休，卻道天涼好個秋”。歷盡滄桑,飽嘗愁滋味之后,回想起少年時代愛上高樓，為了賦詩強說愁，少年時是故做愁態(tài)，怕人不知自己有愁，可如今愁滿柔腸，卻不知從何說起�！肚迤綐贰防铩皠e來春伴，觸目愁腸斷。砌下落梅如雪。亂拂了一身還滿”。
讀萬卷書,行萬里路。唐之詩,宋之詞,元之曲，皆所謂一代文學(xué)也。偉人英雄,歌以詠志,達官巨賈,誦以怡情,志者學(xué)人，習(xí)之修身。
讀詩詞樂之，樂在意韻無窮，書籍是智慧的翅膀，書籍中一切事物都被美妙的文字賦予了活力，日月星辰，江河山川為我們織就了一簾盛放著芬芳的夢。
快樂源于讀書，特別源于讀詩品詞。
宋詞讀后感7
許多中國人，都是在唐詩宋詞里不知不覺中完成了自己生命的成長。
小的時候，誰沒有跟著李白看過“床前明月光”？雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng)，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”？背詩的聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥。
在歷史的長河中，有多少文人墨客在“青山綠水，嬌鶯戲蝶”的意境中寫下了流傳至今的千古名句，或是秋思浩蕩，或是春風(fēng)飛揚，或是明月千古，或是斜陽晚鐘，又或許是田園林泉和詩酒流連。
翻開《唐詩宋詞三百首》，你應(yīng)該會聽到江南淅瀝的雨聲，看到碧波上泊著的.烏蓬船。青蓮居士當時“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的豪氣，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌，帶給我同樣的震撼，一個是詩仙俠士，一個是愛國不惜生命的偉人，在歷史這條奔流不息的滔滔大河中，他們流下了不可磨滅的印跡。
在杜甫“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”的纏綿俏麗中，我又感受到了詩人把這美如畫的情景描寫的如此惟妙惟肖，留給我們的是清雅秀麗的余韻�！巴疝D(zhuǎn)峨眉能幾時，須臾鶴發(fā)亂如絲”，“但看古來歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲”，這幾句詩，不正是把那種感嘆時光無情的悲涼之感表達的淋漓盡致嗎？這句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，把對時光的不舍與感嘆融入了這一個個字中。
從留有濃濃墨香的唐詩宋詞中，我們還能讀到那濃濃的愛國情懷。它們也許是李后主“故國不堪回首月明中”的深沉嘆息；也許是陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國激情；又或許是辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”報國無門的情感。詩人任思想在伏案揮毫中狂舞，任對祖國的滿腔熱血在紙上揮灑，留與后世的一代又一代愛國兒女久久瞻仰。身為一個中國人，我們應(yīng)該為祖國擁有如此豐富、瑰麗的文化感到驕傲，我們現(xiàn)代的少年更是要取詩之精華，學(xué)詞之涵韻，在這些令人浩氣長舒的詩句中，感受中國文化的博大精深。
宋詞讀后感8
我從小就開始讀詞，但詞對我而言依舊是艱澀的。我看詞就如同霧里看花，美則美矣，卻美得懵懵懂懂。在我眼中老師所講的詞，不過是一種文學(xué)樣式。即便在很湊巧的情況下對詞人在詞中所表達的情感有些微領(lǐng)悟卻也說不出，道不明其中的真意。而詞中隱含的詞人本身的形象更是朦朦朧朧讓人看不真切。這些都讓我對詞望而卻步。詞中的世界我不得其門而入，難以窺見其中的宗廟之美、百官之富。
《唐宋詞十七講》，大致有幾個重點：一是介紹每位作者時都特別注意其風(fēng)格之特色與其所傳達的感情之品質(zhì)的差別；二是對詞之演進和發(fā)展之過程的介紹；三是對詞之特質(zhì)及傳統(tǒng)詞評中兩種重要模式的介紹；四是結(jié)合了一些西方理論；五是冀望能傳達出來一種感發(fā)的力量，感受到詞作的生動的.美感。此外作者還對詞與詩做了初略的比較，對詞在形式及內(nèi)容上的分析解釋了王國維先生對詞所下的定義，即“詞之為體，要眇宜修，能言詩之所不能言，而不能言盡詩之所能言。詩之境擴，詞之言長”。
這本書所面向的是廣大的詩歌愛好者。“內(nèi)容深入淺出，融貫中西，獨造精微，自成體系。使人讀之可以溫故，可以知新，對古典詩詞的學(xué)習(xí)與評賞獲得更多的感悟與啟發(fā)�！�
迦陵先生在講述韋莊的《菩薩蠻》中說道，一個美好的遇合是值得珍重的一件事情。對我而言邂逅這本書便是一樁十分美麗的遇合。其實很多時候我們就像深藏閨中的杜麗娘，需要有人將我們領(lǐng)進那個姹紫嫣紅的花園。對于我而言，葉嘉瑩先生就是一個領(lǐng)路人，她似是為我推開了一扇虛掩的門，向我呈現(xiàn)了一個如詩如畫的世界。面對春光如許，良辰這般，由不得你不感嘆：“不到園林，怎知春色如許也！”在這里有“春水碧于天，畫船聽雨眠”，有“秋色連波，波上寒煙翠”，也有“日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦”……那些曾經(jīng)隱沒在黑暗中的人，那些柔情似水，似曾相識的人們穿越千年光陰向我徐徐走來……這本書，字里行間滿溢著溫暖與熱情，我想是因為作者的熱忱與真心將詞的生命力引發(fā)出來，喚起了我心底久違的感動。
這本書給了我多方面的啟發(fā)，有種心有戚戚焉的感覺。
宋詞讀后感9
凌霄閣中功無分，乾坤鼎內(nèi)藥未成。更擬與君共遨游，且來同飲醉此生。宋詞者，古之圣品也。繼宋以來歷代文人墨客莫不稱頌。筆者才疏學(xué)淺，妄以一筆試江山，評點幾賢。
一、竹杖芒鞋應(yīng)波折，雖困淺灘又奈何。驚天動地皆抖擻，一文慷慨萬古歌。
東方甲乙木，青龍者，天行健君子以自強不息。昔日潛龍困淵，不得施展，一遇風(fēng)雨便昊天。紅顏家國兩行淚，忠肝俠膽，一聲長嘯，聲震九天。手握筆鋒，君臨天下，所到之處，群英俯首，凌霄閣中排第一，一蓑煙雨唯蘇軾。，龍，雷者也。浩然正氣，凜冽俠膽。雄文一出，乾坤挪移。君不見：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰�！�
動魄遇挫不折，遇悲不傷。雖困于淺灘，以逍遙之姿面對。因為他堅信，懷揣著豁達，終有一日可濟滄海。
二、鞠躬盡瘁問君王，可知蒼黎釜中湯？是非功過兩紛擾，忠心千載風(fēng)清揚。
西方庚辛金，白虎者，地勢坤，君子以厚德載物。身居廟堂憂其遠，位處江湖憂其君。平生未雨綢繆，謀定后動，一聲號召，群雄助陣。鞠躬盡瘁，傾盡心血謀改革。權(quán)貴盛怒的淫威，不曾讓他心意轉(zhuǎn)變，他苦苦支撐著欲傾圮的.天。凌霄閣中排第二，逆天改日王文公。虎，風(fēng)者也，四方祥瑞，澤惠蒼黎。驚天一逆，天下震動。君不見：“征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)酒旗斜著。秋舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。”
為蒼生，九死未悔，為黎庶，志向不改。我以我血薦軒轅，倘若能救萬民于水火，就算是死，又如何？
三、臨風(fēng)把盞夜未央，不利于行道阻茫。鬢斑難顧奈我何，天若弛我我偏張。
南方丙丁火，鳳凰者。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風(fēng)。醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。俠義自居，仗三尺劍，理不平事，立不世功。小己愁而大國難，統(tǒng)帥神州豪杰，破敵之魂。所攻之處，無不降服。怎奈英雄報國無門，拔劍向天，一腔熱血，化為壯烈詞章。凌霄閣中排第三，怒劍狂歌辛棄疾�；�，火者也，剛直壯烈，傲然不屈，草木化灰，浴火重生。君不見：“夜半狂歌悲風(fēng)起，聽錚錚，陣馬檐間鐵，南共北，正分裂。”
我命由我不由天，扼住命運的喉嚨，才有九天攬月之機。再苦再難，又能如何，烈火重生，永不放棄，一切焚盡，必將新的開始。
四、世人皆為名祿憂，我獨談笑看吳鉤。煙花巷陌拂劍走，痛飲一樽花間游。
北方壬癸水，玄武者，上善若水。水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。一襲白衣，片塵不染。一樽清酒，我獨坦蕩。忍把浮名，換了淺斟低唱。且恁偎紅倚翠，對酒當歌。煙花巷陌，一醉疏狂。望極春愁，危樓之上，凡水井處，皆有高歌之聲。凌霄閣中排第四，三變柳七天下知。武，水者也，莫弱于之，莫勝于之。夫唯不爭，故天尤之。君不見：“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月�！�
心如止水，波瀾不驚，坦蕩無爭，一路前行。世事本是一場大夢，成敗不應(yīng)放在心上。當心神不寧，為煩惱所困，且不妨退一步，放下，自會輕松自如。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。再回首，多少蓬萊舊事，煙靄重重。凌霄四夢，給我?guī)锥喔锌�。如今風(fēng)流數(shù)少年，我輩少年拂劍去，怒馬鮮衣承社稷。他日功成重回首，再次高歌少年游。
宋詞讀后感10
記得年少時，在云南邊塞“支邊”，思想苦悶，生活艱苦，但收工回來，清風(fēng)徐徐的夜晚，不管有多累，也不管別人喝酒、聊天，我卻就著一盞昏暗的煤油燈，把臨走時從還關(guān)在“牛棚”的父親的書箱里“偷”出的一本《唐詩三百首》細細翻閱，又四處搜集當時凡能找到的唐詩宋詞，整整抄完了幾個筆記本。對那些詩詞歌賦當時雖然大多不解其意，但每一次讀起來都是那么專注。唐詩宋詞伴我度過了多少寂寞長夜，度過了多少艱難困苦。至今，我還保存著那本融入我青春熱血的《唐詩三百首》。
回城之后，隨著年歲的增加，讀書的增多，尤其是讀大學(xué)后，才知道自己以前所閱讀的那些唐詩宋詞，不過只是滄海一粟。于是，便瘋狂地買起有關(guān)的書籍來，什么《唐詩鑒賞辭典》、《宋詞鑒賞辭典》、什么《古詩名句鑒賞辭典》，想方設(shè)法也要搶購到手。那時口袋里沒有幾個銀子，卻經(jīng)常光顧滬渝書店，一家開在民生路小巷子里的小書店。直到今天，仍不改對唐詩對宋詞的那一份癡迷和眷戀。每當夜深人靜，從床頭柜上隨手拿過一本，低聲讀將起來，感覺瑯瑯上口，滿口清香。
常想像那月照唐朝雨落宋朝，該是怎樣的意境啊!
感謝唐詩宋詞，感謝她們使那些古代大師們不朽的藝術(shù)和精神，千百年來得以源遠流長。走進唐詩宋詞，其實就是走進一個神奇迷人的王國。那是一個人類精神之花全面盛開的季節(jié)。我們的大師從一張薄薄的書頁上站起來，沿著字里行間向我們走來，一襲古裝，長發(fā)飄飄，風(fēng)姿萬千：古樸雄渾的子昂，清朗雄健的王之渙，閑靜談遠的孟浩然，飄逸豪放的李白，沉郁頓抑的杜甫，清揚暢麗的白居易，奇詭璀璨的李賀，精巧艷麗的溫庭筠，凄婉優(yōu)柔的李煜，閑雅清婉的晏殊，豪放曠達的蘇軾，雄放流暢的陸游……
“遠上寒山石徑斜，白云生處有人家”，恍惚之中，我也成了一名典雅的古代儒生，微風(fēng)拂動我頭上淡藍色的逍遙巾。我坐上一輛古舊的馬車，“吱吱呀呀”而去，驛道兩邊是一片火紅的楓葉，把我的雙也映照得微紅，叫我怎能不停下車來望上幾眼?“小令樽前見玉簫，銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰能恨?唱罷歸來酒未消�！币股焉�，打更人在窄窄的街衢上越走越遠，而紅樓之上酒興正濃。簫是那精精致致的.玉簫，燈是那華華貴貴的銀燈，音樂就在身邊流淌著……
獨愛唐詩宋詞，獨愛其中所展示的一個個古雅的詩歌意境，獨愛一個個不羈的靈魂�？膳c之攜手同游，可與之相對品茗。無論是“千樹萬樹梨花開”的“胡天八月”，還是“客舍青青柳色新”的渭城客棧，無論在“花市燈如晝”的元夜，還是在有“暗香盈袖”的黃昏，或笑、或泣，或長歌、或短嘆，或無語徘徊、或滔滔不絕，都是那么令人難忘。
以前讀晏殊：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，大腦中一片空白。今天，人到中年，在經(jīng)歷了一些世事之后，再來讀它，便漸漸悟出一些意蘊來。想當年，晏殊徜徉在小園的香徑上，借著老酒寫下這首詞的時候，又怎能知道千年之后的我能讀到它?又怎能知道我是懷著怎樣的一種心境去品味去咀嚼它?我想，這就是所謂的滄桑了，這就是所謂的歷史了，這就是所謂的緣份了。
我還覺得，這份滄桑之感，并非建立在“生命無為”的悲觀基調(diào)上。相反，它是人對生命的自我意識。它教會我更加珍惜生命，理解生命，更加熱愛生活。
現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，許多事物正在不斷地遭受拋棄。對物質(zhì)的狂熱追求，使心靈愈來愈貧窮。面對今天的生活，我們的心在隱隱作痛，我們痛苦：噪音、污染、人口急劇增長、腐敗蔓延、生態(tài)失調(diào)……人，成為一臺開足馬力的機器，在復(fù)雜的人情世故中無休止地旋轉(zhuǎn)……
好不容易覓個閑時，吟吟唐詩，讀讀宋詞，在月色花影之中超越現(xiàn)實，進入那個理想的古樸純美的世界，靈魂便找到了一個臨時的寓所。有時候，我們是多么向往那種生活�。簹w隱于一片“層上春鳩鳴，村邊杏花白”的田園，在燕子對月亮的喃喃細語中，汲泉煮茗，但覺人淡如花，一身寵辱皆忘�；蛘咧蒙碛谝婚g“深深深幾許”的庭院，綠柳如煙，院門縈霧，枕一簾幽夢，帶半身閑愁，想想那些風(fēng)-花雪月的事情……作為滲透著人文精神的唐詩和宋詞，已經(jīng)影響了一代又一代的中國人，也必將使更多的現(xiàn)代中國人的心靈產(chǎn)生共鳴。她也必定使我們在人生的路途上投去懷舊的一瞥。
讀唐詩宋詞，應(yīng)該用眼睛去讀，用心靈去讀，用人生去讀。
宋詞讀后感11
最愛徜徉書海，聽那花開的喜悅，聽那雨落的輕愁，聽那詩人詞人得意時的振臂高呼、失意時的踽踽獨行。翻開《宋詞三百首》聽那雨落宋朝的典雅之韻，精巧宮麗的、凄婉優(yōu)柔的、抑或豪放曠達的……
綠肥紅瘦李清照
她曾在那百花深處逢著撲蝶的人，她曾在那微醺的雨夜中夢到一滴冰冷的淚，可抖落歷史的塵�？傄娝诒∈莸奈黠L(fēng)中卷起同樣瘦弱的花簾，嗔怨著過庭的朔氣。
“蹴罷秋千”一個鏡頭留下了少女如燕般輕快的身影，將那份蕩秋千的愉悅天真爛漫流香了千年�！捌饋磴紤欣w纖手”的細節(jié)刻畫了那慵懶可人的嬌憨�！奥稘饣ㄊ荨北『�?jié)褫p衣，以靜寫動以花喻人將她的嬌美襯托得淋漓盡致。下片“金釵溜”的“溜”字生動準確地描繪出了少女急忙回避客人的嬌羞，“倚門回首卻把青梅嗅”則將她羞怯的大膽、清純的嫵媚永遠流傳。（《點絳唇》）
蕭蕭的寒日爬上鎖窗，染上了詞人的百無聊賴與孤寂�！跋病薄耙恕倍纸o酒闌夢醒之時的熏香更染清冷孤寂�！澳摉|籬菊蕊黃”，雖無心閑適仍痛飲樽中美酒，只求換得片刻的沉醉來忘記現(xiàn)實。（《鷓鴣天》）
千年之后，人們依然能聽到那曲調(diào)中的歡樂與憂傷起伏成不老的傳說……
多情才子柳永
瀟瀟，淅淅，澌澌，瀝瀝……雨是多情人的.季節(jié)，聽雨落在纖細的柳葉上，宛若晶瑩的淚，滴滴流入你的心中，吟筆哀弦與雨聽！
“寒蟬”“長亭”“雨”無處不凄涼，無處不傷懷，戀人將要遠走，蘭舟催發(fā)，帳飲怎不無緒？“相看淚眼”“無語凝噎”于無聲中見真情，�！扒Ю铩薄盁煵ā�，一程遠似一程，道盡了戀人分手時難舍的別情�！澳红\沉沉楚天闊”更顯離情之深之遠。酒醒于“楊柳岸、曉風(fēng)殘月”以虛景寫真情，何等凄涼。“經(jīng)年”與“今宵”相對，時間與思緒上均是環(huán)環(huán)相扣，步步推進，幾多傷感“更與何人說”！（《雨霖鈴》）
聽，瀟瀟，淅淅，澌澌，瀝瀝……雨，幽幽淺吟著花間凄婉優(yōu)柔的離愁。
豪放曠達蘇軾
從“揀盡寒枝不肯棲”到“也無風(fēng)雨也無晴”，再到“此心安處是吾鄉(xiāng)”，同樣的情形，多份曠達的心境，即是不同的境界。
把“明月幾時有”向青天問之，氣勢恢宏豪放，將豪放派詞人的氣勢展露得淋漓盡致�！安恢焐蠈m闕，今夕是何年”“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”說明作者“出世”與“入世”，亦“仕”與“隱”之間抉擇上深自徘徊的困惑心態(tài)，寄寓著作者出世、入世的雙重矛盾心理。“起舞弄清影，何似在人間”，寫詞人的入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，表現(xiàn)了詞人執(zhí)著人生、熱愛人間的感情。�！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”“不應(yīng)有恨，何事長向別時圓”暗示出作者的心事浩茫，抱懷人心事，借見月而表達作者對親人的懷念之情�！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”寫詞人一種灑脫、曠達的襟懷，齊龐辱，忘得失，超然物外。結(jié)尾“但愿人長久，千里共嬋娟”，向世間所有離別的親人，其曠達顯而易見。（《水調(diào)歌頭》）
又一個中秋，又一次月圓人不圓，但愿人長久，千里共嬋娟！
合上書卷，心頭再次縈繞宋詞之韻，精巧宮麗的、凄婉優(yōu)柔的、抑或豪放曠達的……
宋詞讀后感12
最近爸爸讓我讀了一本關(guān)于詩詞方面的書，書名是《宋詞三百首》，這本書里的詞我在課本里沒有學(xué)習(xí)過，之前也都沒有讀過。爸爸從里面給我挑選了五首讓我重點來學(xué)習(xí)和理解，分別是歐陽修的《生查子去年元夜時》，李清照的《如夢令昨夜雨疏風(fēng)驟》，辛棄疾的《西江月明月別枝驚鵲》，黃庭堅的《清平樂春歸何處》，李之儀的《卜算子我住長江頭》。
我認真的讀了好幾遍，覺得這些宋詞都寫的很好。我最喜歡的是李之儀的一篇《卜算子我住長江頭》，因為這首詞寫相思之情，語言通俗，淺近，情深意長，具有南朝樂府與江南民歌的風(fēng)味。
卜算子
我住長江頭，君住長江尾。
日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時休？此恨何時已？
只愿君心似我心，定不負相思意。
這首詞的`意思是我住在長江源頭，你住在長江下游。我們飲用的都是長江水，每天想你卻見不到你。長江之水何時干枯？相思之情何時平息？只希望你的心同我的心一樣，莫辜負我一片相思的心意。
宋詞讀后感13
說文字有生命，那是必然的，從倉頡造字的傳說開始，到漢字的六種造字方式，每一個漢字都是有故事的。當一個個漢字由作者組合，來表達自己的情感、意志，這是第一層感發(fā)，讀者閱讀文章，結(jié)合自己的閱歷、情感，由文字生發(fā)出自己的理解，這是第二層的感發(fā)。一流的作者，成就傳世佳作，同樣需要一流的讀者去閱讀感悟，而《唐宋詞十七講》作者葉嘉瑩先生就選取唐、五代、兩宋時期傳世詞章，通過她的生命的感發(fā)，傳達給我們，讓我們窺見中華詞章的魅力，也讓我們感受到葉先生的魅力。
《唐宋詞十七講》分十七講，介紹了溫庭筠、韋莊、馮延巳、李璟、李煜、晏殊、歐陽修、柳永、蘇軾、秦觀、周邦彥、辛棄疾、姜夔、吳文英、王沂孫等十五位作者，選取了他們最有代表性的、成就最高的詞進行解讀，每一講都呈現(xiàn)一位或兩位作者。本書洋洋灑灑四十余萬字，個人認為整本書就詞的寫作內(nèi)容和寫作方式來看，可以分為三部分：第一部分是第一講至第十講，主要以柔婉為正宗，多寫兒女之情的短調(diào)、小詞，或借兒女之情有所寄托，這一類詞帶著一種直接感動人的力量。這其中有兩位比較特殊，蘇軾“舉首高歌，抒寫浩氣逸懷”，抒發(fā)自己的理想、抱負，但天才蘇軾走得比一般人都快，后面人沒有趕上，但對南宋的辛棄疾影響很大；還有一位是周邦彥，不直接抒發(fā)感情，用思索安排來進行寫作，他對后來的姜夔等影響較大。第二部分是十一、二講，這兩講是關(guān)于辛棄疾，如果其他人是閑暇時，以余力寫詞，而辛棄疾是專門寫詞，他把自己的志意抱負寫到詞里，詞是他生活、理想、抱負的真實寫照。第三部分是十三至十七講，主要介紹姜夔、吳文英、王沂孫三位作者，他們發(fā)展了周邦彥的寫法，“用安排勾勒來寫，用時間空間跳接的不連貫方式來寫，用語言學(xué)、符號學(xué)的語碼的暗示來寫�！笨傊�，這類詞不好懂，只能通過葉先生的解讀，才能領(lǐng)會到詞中深厚的生命感發(fā)的力量。
看似每一講是彼此孤立的，但完全不是。葉先生每講一位作者，每講一首詞，都會進行串聯(lián)、比較，有的還被她自己幽默的稱為“跑野馬”。有橫向的比較，如在第十講中“像溫、韋、馮、李、晏殊、歐陽修，他們的詞里邊有一種比興，或有一種寄托，或者表現(xiàn)了作者的修養(yǎng)懷抱。但是，秦觀有一些詞，就只是表現(xiàn)了他敏銳善感的心靈。”還有縱向的比較，如分析周邦彥對南宋的姜夔、吳文英、王沂孫等人的影響。通過葉先生的講解，比較中建立聯(lián)系，一位位作者，一篇篇詞作，不再孤立，讓沉睡的文字，煥發(fā)出熠熠生輝的生命活力。我覺得“比較串聯(lián)”是本書的第一個特點。
讀完《唐宋詞十七講》，的確是對這一段時期的詞人、詞作有了系統(tǒng)的理解，但是，你如果認為本書只是介紹了十五位作者，以及他們代表詞作，那就有些一葉障目、坐井觀天了。書中對最早的詩歌總集《詩經(jīng)》，屈原的《離騷》，“四書”“五經(jīng)”等，唐代名家的代表詩歌，二十四史之首的《史記》；有關(guān)詞的評論，如王國維的《人間詞話》，張惠言的《詞選》等；還包括西方的各種的理論，如語言學(xué)中語序軸和聯(lián)想軸，符號學(xué)中的語碼說等等都信手拈來。葉先生把唐宋詩詞放在整個中國文學(xué)，甚至整個世界文化的背景中，從歷史的宏觀的角度看這一段時期的作者和作品。尤其是在讀到《唐宋詞十七講》第三部分，姜夔等三位作家的詞，都是以思力取勝，運用大量的典故、隱語、語碼來寫詞。葉先生指出要想深入的欣賞一個作品，就得從這首詩想到那一首詩，從這一篇作品想到那一篇作品，就是用書篇的聯(lián)想軸的理論來進行聯(lián)想。于是，我們跟隨葉先生的進行書篇聯(lián)想，不僅讀懂了作品表面的意思，還透過表層，發(fā)掘蘊藏在作品中的潛在的力量，看到作品真正感發(fā)的生命的.本質(zhì)。我覺得“書篇聯(lián)想”是本書的第二個特點。
十五位作者中，我覺得葉先生最欣賞的一位詞人可能是辛棄疾，她認為辛棄疾的詞里面表現(xiàn)了他的志意、理念的本質(zhì)，而且他是用自己的生命去寫他的詩篇，用自己的生活來實踐他的詩篇。而這恰恰是葉先生自己的寫照，葉先生是享譽海內(nèi)外的中國古典文學(xué)大家，2008年被授予首屆“中華詩詞終生成就獎”，被譽為“具有真摯之情思與敏銳之洞察力，透視世變，深省人生，感物造端，抒懷寄慨，寓理想之追求，標高寒之境遠，稱心而言，不假雕飾，自與流俗之作異趣�！比~先生歷盡苦難，然而內(nèi)心深處對祖國的情思，濃厚的家國情懷綿延深厚，這種情感就展現(xiàn)她的作品和對傳統(tǒng)詩詞的解讀中，這種激勵感發(fā)的力量，也是最能打動讀者的。我覺得，閱讀《唐宋詞十七講》能夠獲得“激勵感發(fā)”的力量是本書的第三個特點。
當下，面對蔓延的疫情，唯有靜心閱讀才能讓不安的思緒停止躁動，靜靜的欣賞，感發(fā)文字帶來的無窮力量，增強戰(zhàn)勝疫情的堅定信念。
宋詞讀后感14
讀完《唐詩宋詞元曲》，我認為著名理學(xué)家程顥的《春日偶成二首》（其二）頗耐人尋味，他將淺白的文字和深邃的哲理融為一體，強調(diào)了“天道”和“人道”“自然”是相通的。這首詩要人類摒棄浮躁心態(tài)，拋棄狹隘的私欲雜念，本著一種超凡脫俗的心境，靜觀萬物。如此，我們也才能真正與自然合一。
時間萬物都是自然而然的，各得其所，各有自己的位置、軌跡。程顥在《春日偶成二首》（其二）中這么寫道：“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。”春夏秋冬各有自己的興衰更替，各有各的魅力所在，就好似每個人的人生，各有其特色和定為，不可強求。
當春花落枝，冬雪消融，黃葉滿地······不必為那一抹嬌美而感到遺憾，不必為那澄澈的冬雪感到落寞，更不必為那青翠感到不安······當美好逝去，不必埋怨，不必彷徨，靜下心來，細細回味，便會知曉萬物的興替，都是上天的安排，都是自然賜予他們的自得與自在�！叭f物靜觀皆自得，四時佳興與人同�！苯o自己一方凈土，給自己一片晴空，給自己一種心境，同樣，你也會感受到生命的美好圣潔與自得自在。
詩人杜荀鶴在《小松》中寫過“時人不識凌云木，直待凌云始道高”。若你的'價值無人賞識，那是別人沒有眼光。小松終會長成參天大樹，這是必然的事實，不會改變。因為松的品性注定了它將會高聳入云，成為時人眼中偉岸的代表。而你也一樣，靜下心來，找準目標并堅持它，盡心去打造最好的自己。然后，靜心聆聽蝴蝶淺吟清唱。自得，然后去看世界上最美的風(fēng)景。你會發(fā)現(xiàn)一切都在簇擁著你前行。
若為木，當欣欣以向榮。
若為草，當萋萋以搖綠。
生命是一束純凈的火焰，你必將發(fā)現(xiàn)，我們依靠內(nèi)心看不見的太陽而存在。只要靜下心，你便明了，萬物皆自得；靜下心，便知曉，萬物皆自在。
宋詞讀后感15
一是由于小高考的沖擊，語文停課一個月，課時減少了很多，而《唐詩宋詞選讀》精選了31首唐詩，32首宋詞，分12個專題，因此不可能對每首詩、詞都作詳細講解。
二是因為詩歌不像小說那樣有精彩的情節(jié)，學(xué)生對詩歌教學(xué)往往不感興趣，在課堂上，往往呈現(xiàn)出一種無精打采的狀態(tài)。
三是學(xué)生認為高考不考課本上的詩、詞，甚至連名句默寫都不涉及選修教材，因此這本《唐詩宋詞選讀》上不上無所謂，反正高考考不到。
面對這樣的現(xiàn)狀，在教學(xué)這門選修課之前，結(jié)合平時考試成績，我首先讓學(xué)生知道近幾年高考詩歌鑒賞題的平均得分，讓學(xué)生知道做好詩歌鑒賞可以拉開與他人在語文成績方面的差距，多得一分就多了一份勝算。而高中能集中學(xué)習(xí)詩歌鑒賞，一是現(xiàn)在，另一就是高三的一輪復(fù)習(xí)，而“早起的鳥兒有蟲吃”。這樣即使不能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的興趣，但最起碼能加深學(xué)生對這門選修課的認識。
其次，針對學(xué)生詩歌知識薄弱的情況，我初步從題材的角度介紹了詩詞的分類，了解各類詩歌常用的意象、常見的思想情感等。之后，我和學(xué)生一起給專題一和專題二的詩歌進行分類。在停課之前，教學(xué)類容主要涉及到“思鄉(xiāng)懷人詩&rd
quo;、“送別詩”以及“懷古詩”。如《送魏萬至京》、《春夜別友人》兩首送別詩，在教學(xué)時，從讀懂詩歌入手，引導(dǎo)學(xué)生積累這類詩歌中經(jīng)常出現(xiàn)的'意象：物象（月、浮云、鴻雁、柳、酒、淚）、時間（傍晚、拂曉）、告別地點（灞橋、長亭）、交通工具（帆、車馬）、行為（目送、眺望、牽手、泣下、想象）；然后從送別的原因入手，結(jié)合具體的詩句，深入分析詩歌中傳達的細膩情感，如同樣是送別詩，這兩首詩雖然都表達了依依不舍之情，口吻不一樣，李白的《春夜別友人》是朋友之間的，而《送魏萬之京》這是長輩與晚輩之間，除了不舍之情，還有一個長輩對晚輩的誡勉和殷切期盼之情。
第三，在教學(xué)中，不面面俱到，(.)對于設(shè)計到的手法，往往只分析最主要的或是最典型的，讓學(xué)生以書面的形式做一道詩歌鑒賞題。
曾經(jīng)有人在新課程改革不久說：“新課程改革新在選修，難在選修，突破點也在選選修�！庇煤谩短圃娝卧~》，就能讓學(xué)生詩歌閱讀方面有所突破。
唐詩宋詞是中國文學(xué)史上兩顆璀璨的明珠。其中不乏“美言”可以讓我們回味、品讀、學(xué)習(xí)。
張若虛的“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”，用擬人手法把月光寫得有情有意。思婦因月而思念，欲通過卷簾、拂水把這惱人的月光趕走，可月光似乎故意和思婦作對一樣，簾卷而月不卷，水拂走而月不走。月光似乎了解思婦的內(nèi)心想來陪伴她，所以思婦趕不走它。這就是美言的妙處。
王維的“明月松間照，清泉石上流”，運用動靜結(jié)合、以動襯靜的手法，為我們描繪了一幅空靈、寂靜的山間夜色美景圖：皎潔的月光，汩汩流淌的清泉，浣女的喧鬧聲，滿池塘的蓮葉……山間夜色在王維的筆下描繪的令人神往，這就是美言的妙處。
李白的“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪，”用排山倒海般的氣勢寫出了人生的可悲。時間就如東流的黃河水，一去不復(fù)返，生命也是這樣，青春逝去追悔莫及。作者用夸張的手法寫黃河之水滔滔從天上奔涌而來，而人生與黃河比起來就顯得渺小多了。人生短暫、生命易逝的悲哀被這句詩渲染的淋漓盡致，這就是美言的妙處。
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