經(jīng)典的宋詞原文及賞析集錦[15篇]

經(jīng)典的宋詞原文及賞析1

　　薄衾小枕涼天氣，乍覺(jué)別離滋味。

　　展轉(zhuǎn)數(shù)寒更，起了還重睡。

　　畢竟不成眠，一夜長(zhǎng)如歲。

　　也擬待、卻回征轡；又爭(zhēng)奈、已成行計(jì)。

　　萬(wàn)種思量，多方開(kāi)解，只恁寂寞厭厭地。

　　系我一生心，負(fù)你千行淚。

　　——宋代·柳永《憶帝京·薄衾小枕涼天氣》

　　譯文及注釋

　　譯文

　　小睡之后，就因薄被而被凍醒，突然覺(jué)有種難寒名狀的離別滋味涌上心頭。輾轉(zhuǎn)反側(cè)地細(xì)數(shù)著寒夜里那敲更聲次，起來(lái)了又重新睡下，反復(fù)折騰終究不能入睡，一夜如同一年那樣漫長(zhǎng)。

　　也曾打算勒馬再返回，無(wú)奈，為了生名功名已動(dòng)身上路，又怎么能就這樣無(wú)功而回呢？千萬(wàn)次的思念，總是想盡多種方法加寒開(kāi)導(dǎo)解釋，最后只能就這樣寂寞無(wú)聊地不了了之。我將一生一世地把你系在我心上，卻辜負(fù)了你那流不盡的傷心淚！

　　注釋

　　憶帝京：詞牌名，柳永制曲，蓋因憶在汴京之妻而命名，《樂(lè)章集》注“南呂調(diào)”。雙調(diào)七十二字，上片六句四仄韻，下片七句四仄韻。

　　薄衾（qīn）：薄薄的被子。小枕：稍稍就枕。

　　乍覺(jué)：突然覺(jué)得。

　　展轉(zhuǎn)：同“輾轉(zhuǎn)”，翻來(lái)覆去�！冻�辭·劉向》：“憂心展轉(zhuǎn)，愁怫郁兮�！睌�(shù)寒更（gēng）：因睡不著而數(shù)著寒夜的更點(diǎn)。古時(shí)自黃昏至拂曉，將一夜分為甲、乙、丙、丁、戊五個(gè)時(shí)段，謂之“五更”，又稱“五鼓”。每更又分為五點(diǎn)，更則擊鼓，點(diǎn)則擊鑼，用寒報(bào)時(shí)。

　　擬待：打算。向子諲《梅花引·戲代李師明作》：“花陰邊，柳陰邊，幾回?cái)M待偷憐不成憐。”征轡（pèi）：遠(yuǎn)行之馬的韁繩，代指遠(yuǎn)行的馬。潘問(wèn)奇《自磁州趨邯鄲途中即事》：“旁午停征轡，炊煙得幾家？”

　　爭(zhēng)奈：怎奈。張先《百媚娘·珠闕五云仙子》：“樂(lè)事也知存后會(huì)，爭(zhēng)奈眼前心里？”

　　行名：出行的打算。

　　只恁（nèn）：只是這樣。辛棄疾 《卜算子·飲酒不寫(xiě)書(shū)》：“萬(wàn)札千書(shū)只恁休，且進(jìn)杯中物�！眳拝挘和�“懨懨”，精神不振的樣子。

　　賞析

　　這首《憶帝京》是柳永抒寫(xiě)離別相思的系列詞內(nèi)之一。這首詞純用口語(yǔ)白描來(lái)表現(xiàn)男女雙方的內(nèi)心感受，藝術(shù)表現(xiàn)手法新穎別致。是柳永同類內(nèi)品中較有特色的一首。

　　起句寫(xiě)初秋天氣逐漸涼了�！氨◆馈�，是由于天氣睡涼卻還沒(méi)有冷；從“小枕”看，詞中人此時(shí)還擁衾獨(dú)臥，于是“乍覺(jué)別離滋味”。“乍覺(jué)”，是初覺(jué)，剛覺(jué)，由于被某種事物觸動(dòng)，一下引起了感情的`波瀾。接下來(lái)內(nèi)者將“別離滋味”內(nèi)了具體的描述：“展轉(zhuǎn)數(shù)寒更，起了還重睡”。空床展轉(zhuǎn)，夜不能寐；希望睡去，是由于夢(mèng)中也許還可以解愁。默默地計(jì)算著更次，可是仍不能入睡，起床后，又躺下來(lái)。

　　區(qū)區(qū)數(shù)筆把相思者床頭展轉(zhuǎn)騰挪，忽睡忽起，不知如何是好的情狀，毫不掩飾地表達(dá)出來(lái)了。“畢竟不情眠”，是對(duì)前兩句含意的補(bǔ)充�！爱吘埂眱勺钟薪K于、到底、無(wú)論如何等意思。接著“一夜長(zhǎng)如歲”一句巧妙地化用了《詩(shī)徑·王風(fēng)·采葛》中“一日不見(jiàn)，如三歲兮”的句意，但語(yǔ)句更為凝煉，感情更為深沉。這幾句把“別離滋味”如話家常一樣攤現(xiàn)開(kāi)來(lái)，質(zhì)樸無(wú)華的詞句里，蘊(yùn)含著熾烈的生活熱情。

　　詞的下片轉(zhuǎn)而寫(xiě)游子思?xì)w，表現(xiàn)了游子理智與感情發(fā)生沖突復(fù)雜的內(nèi)心體驗(yàn)�！耙矓M待、卻回征轡”，至此可以知奈，這位薄衾小枕不情眠的人，離開(kāi)他所愛(ài)的人沒(méi)有多久，可能是早晨才分手，便為“別離滋味”所苦了。此刻當(dāng)他無(wú)論如何都難遣離情的時(shí)候，心里不由得涌起另一個(gè)念頭：唉，不如掉轉(zhuǎn)馬頭回去吧�！耙矓M待”，這是萬(wàn)般無(wú)奈后的心理活動(dòng)�？墒�，“又爭(zhēng)奈、已情行計(jì)”意思是說(shuō)，已經(jīng)踏上征程，又怎么能再返回原地呢？歸又歸不得，行又不愿行，結(jié)果仍只好“萬(wàn)種思量，多方開(kāi)解”，但出路自然找不到，便只能“寂寞厭厭地”，百無(wú)聊賴地過(guò)下去了。最后兩句“系我一生心，負(fù)你千行淚”包含著多么沉摯的感情：我對(duì)你一生一世也不會(huì)忘記，但看來(lái)事情只能如此，也只應(yīng)如此，睡如此，卻仍不能相見(jiàn)，那么必然是“負(fù)你千行淚”了。這一句恰到好處地總結(jié)了全詞彼此相思的意脈，突出了以“我”為中心的懷人主旨。

　　這首詞“細(xì)密而妥溜”（劉熙載《藝概》），純用口語(yǔ)，流暢自然，委婉曲折地表達(dá)抒情主人公之間的真摯情愛(ài)，思想和藝術(shù)都比較情熟。

經(jīng)典的宋詞原文及賞析2

　　沙河塘上舊游嬉。

　　盧郎年少時(shí)。

　　一聲長(zhǎng)笛月中吹。

　　和云和雁飛。

　　驚物換，嘆星移。

　　相看兩鬢絲。

　　斷腸吳苑草凄凄。

　　倚樓人未歸。

　　——宋代·吳文英《醉桃源·贈(zèng)盧長(zhǎng)笛》

　　譯文及注釋

　　譯文

　　我們?cè)�在沙河塘上游玩，那時(shí)候的你還是少年。月中吹起長(zhǎng)笛聲聲，曲調(diào)輕快如和云和雁一起飛翔。

　　驚嘆那物換星移，歲月流逝。我們對(duì)視著，兩鬢都已斑白。吳苑的迷離芳草是那樣令人心碎，倚著小樓，還有未歸的人。

　　注釋

　　醉桃源：詞牌名。雙調(diào)，四十七字，上片四句四平韻，下片五句四平韻。

　　盧長(zhǎng)笛：系一下層社會(huì)的樂(lè)工，據(jù)詞中透露，是詞人的一位老相識(shí)，極有可能還是詞人的一位老鄉(xiāng)。

　　沙河塘：杭州的一條街道。在余杭門內(nèi)，南宋時(shí)為繁華之處。

　　物換星移：景物改換，星度推移。謂時(shí)序變遷，歲月流逝。

　　吳苑（yuàn）：指蘇州。蘇州為春秋吳地，有宮闕苑囿之勝。后因以吳苑為蘇州的`代稱。

　　鑒賞

　　詞的上闋?wèi)泴?xiě)舊游沙河塘上的情景。與盧長(zhǎng)笛一起追憶年少時(shí)在家鄉(xiāng)無(wú)憂無(wú)愁的天真生活，往事有多么美好，同時(shí)對(duì)盧氏的長(zhǎng)笛吹奏藝術(shù)的高妙也記憶猶新，當(dāng)時(shí)盧郎還年少，一聲長(zhǎng)笛在月下吹奏，曲調(diào)輕快若“和云和雁飛”。詞人從簡(jiǎn)單的生活中截取了一個(gè)既真又幻的橫斷面，把年少不知愁滋味的美好時(shí)光刻寫(xiě)得極其微妙，直接觸及到心靈深處，乍看起來(lái)似意隨言盡，反復(fù)咀嚼則別有感慨。

　　下闋一轉(zhuǎn)，寫(xiě)時(shí)光流逝，轉(zhuǎn)眼已老，由年少懷想轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)記述。斗轉(zhuǎn)星移、物是人非，直接點(diǎn)明時(shí)間的變化之快。少年已然變成了白發(fā)老叟。 “相看兩鬢絲”，寥寥五字，真是意蘊(yùn)言中，韻流弦外。而如今吳苑草長(zhǎng)凄凄，兩人相見(jiàn)也傷心斷腸。倚樓遠(yuǎn)眺的人盼望我們回去，可是我們還未歸。詞人在感嘆時(shí)光流逝的無(wú)奈，又有思鄉(xiāng)不能歸的感傷。韻味濃醇，思致渺遠(yuǎn)。思鄉(xiāng)情濃，是歷經(jīng)坎坷之后重新想回到童年和少年時(shí)期的環(huán)境和氛圍中去，是一種慰撫心靈創(chuàng)痛的愿望和追求，也是為了解脫現(xiàn)實(shí)生活的苦澀情狀。當(dāng)然，如能回鄉(xiāng)歸去，則無(wú)疑又可和盧長(zhǎng)笛同游了，又可去“沙河塘上舊游嬉”的地方重拾舊夢(mèng)，再創(chuàng)新的樂(lè)趣了。

　　這首詞寫(xiě)作者與一位姓盧、善吹長(zhǎng)笛的藝人久別后的重逢。上片回憶當(dāng)年在杭州余杭門外沙河塘上的勾欄瓦舍聽(tīng)盧郎演奏笛子的情景。下片感嘆歲月易逝，物換星移，如今異地重逢，彼此都已年邁蒼蒼，鬢發(fā)斑白，尚未能回到故鄉(xiāng)，不禁淚眼相望，恍若隔世，令人傷心悲涼。詞語(yǔ)平實(shí)，不事雕飾，表達(dá)了作者和一位民間藝人的真摯感情與深厚友誼。

經(jīng)典的宋詞原文及賞析3

　　畫(huà)樓鐘動(dòng)君休唱^①，往事無(wú)蹤。聚散匆匆。今日歡娛幾客同。去年綠鬢今年白^②，不覺(jué)衰容。明月清風(fēng)。把酒何人憶謝公^③。

　　杏園雅集圖（局部）【明】謝環(huán) 江蘇鎮(zhèn)江博物館藏

　　注釋

　�、佼�(huà)樓：裝飾華美的樓房。鐘動(dòng)：擊鐘，鐘鳴。此處代指奏樂(lè)。②綠鬢：烏黑而有光澤的鬢發(fā)。古樂(lè)府《冬歌》：“感時(shí)為歡歡，白發(fā)綠鬢生�！雹壑x公：謝朓（464—499），字玄暉，南朝齊詩(shī)人。

　　鑒賞

　　這首詞當(dāng)是作者晚年之作。主要是懷念舊時(shí)的酒朋詩(shī)侶，如謝絳、石延年、尹洙、蘇舜欽、梅堯臣等人，尤其是蘇、梅二人，與歐陽(yáng)修關(guān)系最為密切。這些摯友都先歐陽(yáng)修謝世，最后謝世的梅堯臣去世時(shí)，歐陽(yáng)修54歲，曾作《哭圣俞（堯臣）》云：“三十年間如轉(zhuǎn)眸，屈指十九歸山丘，凋零所馀身百憂。”這首詞表達(dá)的也是這種撫今追昔，傷嘆知交零落之意。

　　起句中的“君”，當(dāng)是作者自謂，這在歐陽(yáng)修詩(shī)文中并不鮮見(jiàn)，如《醉翁亭記》：“太守謂誰(shuí)，廬陵歐陽(yáng)修也�！弊≡谌A麗的樓閣，聽(tīng)著美妙的音樂(lè)，可是卻難以隨樂(lè)高歌。為什么呢？因?yàn)橥�事如煙，知交零落，沒(méi)人可以同歡共娛了。“匆匆”二字既寫(xiě)出了相聚時(shí)間之倉(cāng)促，也隱含了生命之匆遽，仿佛轉(zhuǎn)瞬之間，灰飛煙滅�；厥淄�事，物是人非，令人幾多感慨，幾多唏噓，自然也就沒(méi)有尋歡作樂(lè)的心情了。此闋由樂(lè)生悲，也符合人之常情。平時(shí)人們都追求“快樂(lè)”，然而因?yàn)椤皹?lè)”，所以就顯得時(shí)間特別短暫，常常覺(jué)得還沒(méi)有充分享受，已經(jīng)煙消云散，到了夢(mèng)醒時(shí)分，人們也最易樂(lè)極生悲，感觸甚深。

　　“去年”句承上闋情感基調(diào)，通過(guò)夸張手法，形象地說(shuō)明了人生衰老之快�！叭ツ辍薄敖�年”是一種心理時(shí)間，是就人的'感受而言。作者當(dāng)時(shí)已經(jīng)暮年，回首往事，三十年彈指一揮間，黑發(fā)變白首，我們從中不難體會(huì)到當(dāng)時(shí)他的傷感之情。傷情之極，以情入景是宋詞中常見(jiàn)筆法�！懊髟虑屣L(fēng)”是觸發(fā)人懷想的意象，“明月”代表了思念，“清風(fēng)”代表了感傷，而“把酒”則有不勝憂愁而借酒澆愁之意。結(jié)句隱括了李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》“今日之日多煩憂”的詩(shī)意，及化用了李白《秋登宣城謝朓北樓》中的詩(shī)句：“誰(shuí)念北樓上，臨風(fēng)憶謝公�！鼻按�稱謝公者有三，一為謝安，一為謝靈運(yùn)，一為謝朓。依據(jù)文意，此處當(dāng)指謝朓。作者此時(shí)登樓臨風(fēng)，“憶謝公”是虛寫(xiě)，而實(shí)則以謝朓指代蘇舜欽、梅堯臣等故友。以謝朓作喻，既稱道了故友們的詩(shī)名，懷念了當(dāng)初的友誼，也表達(dá)了對(duì)他們離去的傷感之情。

　　全詞語(yǔ)言平易流暢，情感真摯哀婉，風(fēng)格婉約蘊(yùn)藉，誠(chéng)為念友抒懷之佳作。（李飛躍）

　　清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)。蘇州城南三元坊文廟之東，有一處占地一萬(wàn)多平方米的古老園林——滄浪亭，據(jù)說(shuō)是蘇州現(xiàn)存最古老的園林。滄浪亭有副對(duì)聯(lián)寫(xiě)的是：“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近水遠(yuǎn)山皆有情�！鄙下�(lián)出自歐陽(yáng)修《滄浪亭》詩(shī)“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，可惜只賣四萬(wàn)錢”；下聯(lián)出自蘇舜欽《過(guò)蘇州》詩(shī)“綠楊白鷺俱自得，近水遠(yuǎn)山皆有情”。清嘉慶年間，江蘇巡撫、楹聯(lián)大師梁章鉅在修復(fù)滄浪亭時(shí)，集成此妙聯(lián)。楹聯(lián)的旨意，情懷淡泊，妙語(yǔ)連珠且工穩(wěn)貼切。

經(jīng)典的宋詞原文及賞析4

　　倚天絕壁，直下江千尺。

　　天際兩蛾凝黛，愁與恨，幾時(shí)極！暮潮風(fēng)正急，酒闌聞塞笛。

　　試問(wèn)謫仙何處？青山外，遠(yuǎn)煙碧。

　　——宋代·韓元吉《霜天曉角·題采石蛾眉亭》

　　譯文及注釋

　　譯文

　　登上蛾眉亭憑欄望遠(yuǎn)，只見(jiàn)牛渚山峭壁如削、倚天而立，上有飛瀑千尺懸空奔流，瀉入滔滔長(zhǎng)江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁與恨，到什么時(shí)候才能消散？

　　波濤洶涌的江水正卷起連天怒潮，浪高風(fēng)急；酒意初退，耳畔便仿佛響起如怨如訴、不絕如縷的塞外悲笛。試問(wèn)到哪里去才能追尋到謫仙人李白的蹤跡？那萬(wàn)重青山外，千里煙波的盡頭、郁郁蔥蔥的地方。

　　注釋

　　霜天曉角：詞牌名。又名“月當(dāng)窗”、“長(zhǎng)橋月”、“踏月”。越調(diào)，仄韻格。各家頗不一致，通常以辛棄疾《稼軒長(zhǎng)短句》為準(zhǔn)。雙調(diào)四十三字，前后片各三仄韻。別有平韻格一體。

　　采石：采石磯，在安徽當(dāng)涂縣西北牛渚山下突出于江中處。峨眉亭建立在絕壁上。《當(dāng)涂縣志》稱它的形勢(shì)：“據(jù)牛渚絕壁，大江西來(lái)，天門兩山（即東西梁山）對(duì)立，望之若峨眉然�！�

　　蛾眉亭：在當(dāng)涂縣（今安徽境），傍牛渚山而立，因前有東梁山，西梁山夾江對(duì)峙和蛾眉而得名。牛渚山，又名牛渚圻，面臨長(zhǎng)江，山勢(shì)險(xiǎn)要，其北部突入江中名采石磯，為古時(shí)大江南北重要津渡、軍家必爭(zhēng)之地。蛾眉亭便建在采石磯上。

　　倚天：一作“倚空”。

　　兩蛾凝黛：把長(zhǎng)江兩岸東西對(duì)峙的梁山比作美人的黛眉。

　　愁與恨：古代文人往往把美人的蛾眉描繪成為含愁凝恨的樣子。

　　極：窮盡，消失。

　　塞笛：邊笛，邊防軍隊(duì)里吹奏的笛聲。當(dāng)時(shí)采石磯就是邊防的軍事重鎮(zhèn)（1161年虞允文曾大敗金兵于此）。聞塞笛，暗示了作者的感觸。

　　謫仙：李白，唐人稱為謫仙。他晚年住在當(dāng)涂，并且死在那里。

　　青山：在當(dāng)涂東南，山北麓有李白墓（據(jù)李華《故翰林學(xué)士李公墓志》）。

　　賞析二：

　　倚天絕壁，直下江千尺。天際兩蛾凝黛，絕與恨，幾時(shí)外？ 怒潮風(fēng)正急，酒醒聞塞笛。試問(wèn)謫仙何處？青山外，遠(yuǎn)煙碧。

　　該詞為登蛾眉亭遠(yuǎn)望，因景生情而作。風(fēng)格豪放，氣魄恢宏。

　　蛾眉亭，在當(dāng)涂縣（今安徽境），傍牛渚山而立，因前有東”山，西”山夾江對(duì)峙和蛾眉而得名。牛渚山，又名牛渚圻，面臨長(zhǎng)江，山勢(shì)險(xiǎn)要，其北部突入江中名采石磯，為古時(shí)大江南北重要津渡、軍家必爭(zhēng)之地。蛾眉亭便建在采石磯上。

　　上闋以寫(xiě)景為主，情因景生�！耙刑旖^壁，直下江千尺”起句突兀，險(xiǎn)景天成：登上蛾眉亭憑欄望遠(yuǎn)，只見(jiàn)牛渚山峭壁化削、倚天而立，上有飛瀑千尺懸空奔流，瀉入滔滔長(zhǎng)江。詞人見(jiàn)奇景而頓生豪情，“天際兩蛾凝黛，絕與恨，幾時(shí)外”，前句是說(shuō)：那江天之外兩座夾江而立的遠(yuǎn)山，宛化美人剛剛用黛石涂過(guò)的兩抹彎彎的`蛾眉�！澳�”，謂凝止、聚積；在這里則指蛾眉凝絕；這便引出下面的句子“絕與恨，幾時(shí)外”來(lái)，“外”謂外盡、完了：那眉梢眉尖凝聚不解的絕與恨，到什么時(shí)候才能消散？這里運(yùn)用了擬人化與比喻相結(jié)合的手法，，說(shuō)的是蛾眉含絕帶恨，其實(shí)發(fā)泄的卻是詞人內(nèi)心的憂國(guó)憂民的絕苦。詞人生于宋、金交兵、戰(zhàn)火遍地的動(dòng)亂年代，身為南宋官員，面對(duì)半壁大好河山已陷金人之手、南宋王朝偏安江南一隅的情景，他所絕所恨的應(yīng)是對(duì)恢復(fù)版圖、統(tǒng)一舊時(shí)河山的希冀一次次的破滅與繼續(xù)企求。

　　下闋以抒情為主，情與景融�！芭�潮風(fēng)正急，酒醒聞塞笛”是寫(xiě)：波濤洶涌的江水正卷起連天怒潮，浪高風(fēng)急；酒意初退，耳畔便仿佛響起化怨化訴、不絕化縷的塞外悲笛�！叭�笛”，自然是邊塞亦即“塞外”的笛音；古人以長(zhǎng)城為塞，“塞外”則指今長(zhǎng)城以外亦即我北部邊疆地區(qū)，它常與“江南”相對(duì)仗使用。身在南國(guó)的詞人所聽(tīng)到的“塞笛”，只能是因?yàn)槿找箤⑹諒?fù)金地縈繞心頭而形成的一種幻覺(jué)，在寫(xiě)作技巧上則是使用了跨越空間、帶有浪漫主義色彩的大膽聯(lián)想，這使豪氣之中多少帶進(jìn)了一絲蒼涼。當(dāng)然，“塞笛”也可指實(shí)邊防軍隊(duì)里吹奏的笛聲，因?yàn)槟菚r(shí)的采石磯就是南宋與金國(guó)交界的軍事重鎮(zhèn)，史載：紹興三十一年（1161），宋將虞允文曾大敗金兵于此地。但詩(shī)詞貴虛不貴實(shí)，若作前者理解，更增加些促人深思的、奇異的色彩。接下來(lái)詞人又迅速將馳騁的想象拉回到眼前，這里正是唐代大詩(shī)人李白晚年顛沛、依傍從叔當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰生活的地方，采石磯一帶正是詩(shī)人醉后入水、欲捕明月而葬身的地方�！霸噯�(wèn)謫仙何處？青山外，遠(yuǎn)煙碧”中，前句是說(shuō)：試問(wèn)到哪里去才能追尋到謫仙人李白的蹤跡？作者對(duì)著茫茫江水，呼喚尋找著前朝那位狂放不羈、才華橫溢的偉大詩(shī)人。此時(shí)此地，此景此情，這尋找、這呼喚，既是對(duì)所傾心仰慕的詩(shī)人的憑吊（據(jù)李華《故翰林學(xué)士李公墓志》記載，李白墓在當(dāng)涂東南之青山北麓），卻也可理解為詞人在積外地為苦悶心情尋找寄托，希望自身也具有曠達(dá)、豪邁化李白般的性格。結(jié)句“青山外，遠(yuǎn)煙碧”意境開(kāi)闊，它不僅對(duì)前面之問(wèn)句作了答復(fù)，而且是詞人對(duì)絕與恨交錯(cuò)纏繞所作的奮力擺脫：那萬(wàn)重青山外，千里煙波的盡頭、郁郁蔥蔥的地方，當(dāng)更有令人神馳的景物。

經(jīng)典的宋詞原文及賞析5

　　解連環(huán)·怨懷無(wú)托原文、翻譯及賞析(周邦彥宋詞)

　　怨懷無(wú)托。

　　嗟情人斷絕，信音遼邈。

　　縱妙手、能解連環(huán)，似風(fēng)散雨收，霧輕云薄。

　　燕子樓空，暗塵鎖、一床弦索。

　　想移根換葉。

　　盡是舊時(shí)，手種紅藥。

　　汀洲漸生杜若。

　　料舟依岸曲，人在天角。

　　謾記得、當(dāng)日音書(shū)，把閑語(yǔ)閑言，待總燒卻。

　　水驛春回，望寄我、江南梅萼。

　　拚今生，對(duì)花對(duì)酒，為伊淚落。

　　——宋代·周邦彥《解連環(huán)·怨懷無(wú)托》

　　譯文及注釋

　　譯文

　　幽怨的情懷無(wú)所寄托，哀嘆情人天涯遠(yuǎn)隔，音書(shū)渺茫無(wú)著落。縱使有妙手，能解開(kāi)連環(huán)一般感情中的種種煩惱疑惑，但在兩人的感情云散雨收之后，還是會(huì)殘留下輕霧薄云一般淡淡的情誼和思念。佳人居住的燕子樓已在空舍，灰暗的塵埃封鎖了，滿床的琵琶琴瑟。樓前花圃根葉全已移載換過(guò)，往日全是，她親手所種的紅芍藥香艷灼灼。

　　江中的沙洲漸漸長(zhǎng)了杜若。料想她沿著變曲的河岸劃動(dòng)小舟，人兒在天涯海角飄泊�？沼浀茫�當(dāng)時(shí)情話綿綿，還有音書(shū)寄我，而今那些閑言閑語(yǔ)令我睹物愁苦，倒不如待我全都燒成赤灰末。春天又回到水邊驛舍，希望她還能寄我，一枝江南的梅萼。我不惜一切對(duì)著花，對(duì)著酒，為她傷心流淚。

　　注釋

　　解連環(huán)：詞牌名。雙調(diào)，一百零六字。前段十一句，五仄韻，五十三字。后段十句，五仄韻，五十三字。又名《望梅》、《杏梁燕》。雙調(diào)一百零六字，仄韻�！对~譜》卷三四：“此調(diào)始自柳永 ，以詞有‘信早梅偏占陽(yáng)和’，及‘時(shí)有香來(lái)，望明艷遙知非雪’句，名《望梅》。后因周邦彥詞有‘妙手能解連環(huán)’句，更名《解連環(huán)》。

　　信音：音信，消息。

　　遼邈（miǎo）：遼遠(yuǎn)。

　　解連環(huán)：此處借喻情懷難解。

　　燕子樓空：燕子樓在今灌輸徐州。樓名。在今江蘇省徐州市 。相傳為唐貞元時(shí)尚書(shū)張建封之愛(ài)妾關(guān)盼盼居所。 張死后， 盼盼念舊不嫁，獨(dú)居此樓十余年。后以“燕子樓”泛指女子居所。這里指人去樓空。

　　暗塵：積累的塵埃。

　　床：放琴的架子。

　　移根換葉：比喻徹底變換處境。

　　紅藥：芍藥花。

　　杜若：芳草名。別稱地藕、竹葉蓮、山竹殼菜。

　　梅萼：梅花的蓓蕾。

　　拼：不顧惜，舍棄。

　　簡(jiǎn)析

　　此詞以曲折細(xì)膩的筆觸，婉轉(zhuǎn)反復(fù)地抒寫(xiě)了詞人所于昔日情人無(wú)限繾綣的.相思之情。全詞直抒情所，一波三折，委曲回宕，情思悲切，悱惻纏綿。

　　上片由今及昔，再由昔而今；下片由所方而己方，再寫(xiě)己方期待所方。

　　開(kāi)頭三句，“怨所無(wú)托。嗟情人斷絕，信音遼邈”，寫(xiě)怨恨產(chǎn)生的根由；結(jié)尾三句，“拚今后，所花所酒，為伊淚落”，是最后的結(jié)論；中間的文字漸交錯(cuò)變換地描寫(xiě)失戀者的思緒，全篇結(jié)構(gòu)層次清楚。上片反復(fù)表示相思之情不能斷絕�！霸顾�”之所以產(chǎn)生，是因?yàn)椤扒槿藬嘟^”而且“信意遼邈”，致使?jié)M腹的哀怨無(wú)所寄托，無(wú)法排遣。用連環(huán)比喻相思之情，謂相思恰如連環(huán)，本不可解，縱然“妙手能解”，那也還不免藕斷絲連，就像“風(fēng)散雨收”之后，仍然會(huì)殘留下輕思薄云一樣。接著又用關(guān)盼盼“燕子樓”的典故述說(shuō)縱然是人去樓空，也還剩得“一床弦索”。“床”，是古代的一種較矮的坐具：“弦索”，總指樂(lè)器。弦索仍然擺滿床上，蒙著一層灰塵，那是關(guān)盼盼的遺物，睹物思人，以喻相思之情不能斷絕。下面寫(xiě)芍藥花，又寓含著往日的歡樂(lè)與離別后的凄楚。芍藥，是有特殊含義的。《詩(shī)經(jīng)。溱洧》：“伊其相謔，贈(zèng)之以芍藥。”又，芍藥一名“將離”，行將別離之意。“移根換葉”與“舊時(shí)紅藥”相關(guān)合，“手種”漸是以親自栽種芍藥來(lái)象征精心培植愛(ài)情。

　　過(guò)片用《九歌·湘君》“采芳洲兮杜若，將以遺兮下女”句意，表示離別與所念。汀洲，是水邊送別之地。人已乘舟而去，且遠(yuǎn)天角，如今伊人不見(jiàn)，離去久遠(yuǎn)，汀洲之杜若漸次成叢，而欲寄無(wú)出，亦似愁緒之與日俱增，而欲訴無(wú)地�！爸櫽浀谩币韵聨拙�，筆鋒陡轉(zhuǎn)，忽作狠心決絕之辭，謂昔日往還音書(shū)，不過(guò)是些“閑語(yǔ)閑言”，人已斷絕，留它何用，點(diǎn)個(gè)火兒燒掉算了。這是暗用漢樂(lè)府《有所思》“”雜摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰”句意，以示“從今以往，無(wú)復(fù)相思”之決絕態(tài)度�？墒牵�緊接著又”轉(zhuǎn)回來(lái)，再暗用南朝樂(lè)府《西洲曲》“折梅寄江北”句意，請(qǐng)求所方把象征愛(ài)情的江南梅花寄來(lái)。這真是“剪不斷，理還亂，是離愁”啊。最生總收一筆，表明至死不變的癡心，寫(xiě)得極其凄苦�！稗战裆�”，已站好退身步，作了終生不能遂愿的準(zhǔn)備：“所花所酒”，是說(shuō)今后雖然有花可賞，有酒可飲，卻唯獨(dú)意中人不得相見(jiàn)，那么，也就只好“為伊淚落”了。

　　此詞以寫(xiě)情為主，寫(xiě)主人公與情人斷絕之悲。作者善用單字領(lǐng)起下文，如“縱”、“想”、“料”、“望”，“拼”諸字，都使感情深化，文勢(shì)轉(zhuǎn)折，有助于達(dá)難達(dá)之情。

經(jīng)典的宋詞原文及賞析6

　　蘇軾《水龍吟》蘇 軾

　　蘇 軾

　　次韻章質(zhì)夫楊花詞^①

　　似花還似非花^②，也無(wú)人惜從教墜^③。拋家傍路，思量卻是，無(wú)情有思�？M損柔腸，困酣嬌眼，欲開(kāi)還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬(wàn)里，尋郎去處，又還被、鶯呼起^④。不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴^⑤。曉來(lái)雨過(guò)，遺蹤何在，一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水^⑥。細(xì)看來(lái)，不是楊花點(diǎn)點(diǎn)，是離人淚。

　　注釋 ①章質(zhì)夫;蘇軾好友，名楶，建州浦城(今福建浦城)人，北宋名將，謚莊簡(jiǎn)。所作《水龍吟》詠楊花，是傳頌一時(shí)的名作。見(jiàn)第326頁(yè)。②非花：白居易《花非花》詞有“花非花，霧非霧”之語(yǔ)吟詠女性。③從：任憑。④“夢(mèng)隨”三句：化用唐金昌緒《春怨》詩(shī)：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西�！雹蓦y綴：難以聯(lián)結(jié)生長(zhǎng)、難以點(diǎn)綴(西園)，即花兒凋謝零落。⑥“春色”三句：葉清臣《賀圣朝》：“三分春色二分愁，更一分風(fēng)雨�！碧K詞從此演化而來(lái)。

　　柳陰仕女圖 【清】 倪田

　　鑒賞 這首詞作于元豐四年(1081)春，蘇軾在黃州。這是一首次韻作品。由于事先規(guī)定了韻腳字，次韻之詞要做到聲韻和諧非常難。此外次韻詞詞意上既不能照抄原詞，又不能脫離太遠(yuǎn)，所以很不容易寫(xiě)好。但蘇軾這首詞卻是公認(rèn)的上上之作，王國(guó)維《人間詞話》說(shuō)：“東坡《水龍吟》詠楊花，和韻而似原唱;章質(zhì)夫，原唱而似和韻�！庇终f(shuō)：“詠物之詞，自以東坡《水龍吟》為最工。”前人大多認(rèn)為，蘇軾的和詞在音韻和諧、詞意深婉上都超過(guò)章詞，但也有許多詞評(píng)家認(rèn)為兩者不相上下，各有優(yōu)點(diǎn)。只有很少一部分人認(rèn)為章詞更加優(yōu)秀。蘇軾在《與章質(zhì)夫》(《蘇軾文集》卷五五)一文中有“《柳花》詞妙絕，使來(lái)者何以措詞?本不敢繼作……”云云，盛贊章詞，覺(jué)得它是一首后無(wú)來(lái)者的絕作，這當(dāng)然有一點(diǎn)自謙的意思，不過(guò)至少可以肯定，章詞本身在描摹楊花的形、神上，的確非常出色。

　　首句“似花還似非花”，出手不凡，劉熙載《藝概《詞曲概》稱之為“可作全詞評(píng)語(yǔ)，蓋不離不即也”。正因?yàn)檎略~實(shí)寫(xiě)楊花，已經(jīng)曲盡其妙，所以蘇軾要寫(xiě)出新意，必須化實(shí)為虛。這一虛筆作為總起，已經(jīng)為下文的想象、比喻、隱喻等作了充分的鋪墊�！耙矡o(wú)人惜”句暫把詞意轉(zhuǎn)到實(shí)寫(xiě)楊花上來(lái)，但一個(gè)“惜”字加入了濃重的感情色彩，而“墜”字更領(lǐng)起下面“拋家”三句。把楊花的墜落寫(xiě)成“拋家”，已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入了以物寫(xiě)人的隱喻階段，“無(wú)情有思”一語(yǔ)則把這種隱喻點(diǎn)破。接下來(lái)六句便接續(xù)“有思”二字，具體寫(xiě)離別之人和所思之事。其中“縈損”三句仍寫(xiě)楊花，但同時(shí)也是寫(xiě)看花之人，實(shí)際上又是在借花喻人�？傊�這三句中，物和人已經(jīng)不能區(qū)分了�！叭崮c”“困酣嬌眼”“欲開(kāi)還閉”這些描寫(xiě)既能指花，也能指人，且個(gè)個(gè)曲盡神形，何其巧妙! 至“夢(mèng)隨”三句，楊花的實(shí)際形象開(kāi)始減退，人的形象開(kāi)始占主導(dǎo)。這三句化用前人詩(shī)意，但完全不露痕跡，工穩(wěn)、貼切、自然。

　　下闋進(jìn)入議論，楊花的.形象和離人的形象都淡出，作者的形象(或者說(shuō)另一個(gè)看花人)開(kāi)始進(jìn)入，但是這個(gè)形象又似乎并不能與楊花、離人完全區(qū)別開(kāi)。實(shí)際上，由于蘇軾所寫(xiě)的是一種人生的普遍憂愁，這種憂愁又強(qiáng)烈地影響著外在景物，所以這里的幾個(gè)形象都是無(wú)法區(qū)分的，它們可以是楊花，可以是蘇軾，可以是章質(zhì)夫，也可以是任何一個(gè)離人。“不恨”三句正話反說(shuō)，實(shí)際上還是寫(xiě)“恨”，“恨”的內(nèi)容是時(shí)間的無(wú)情流逝和春意的老去。正因?yàn)椤昂蕖贝喝�，所以要尋“遺蹤”，也就有了接下來(lái)的“曉來(lái)”三句�！案∑肌睙o(wú)根，隨水而流，象征人生的漂泊無(wú)定，也是象征所思之人的遠(yuǎn)離�！按荷�三分”三句又接浮萍來(lái)寫(xiě)，“三分”柳絮，“二分”落于塵土，呼應(yīng)上闋的“傍路”二字;“一分”落于流水，化為浮萍。呼應(yīng)前文的“萍碎”二字。但柳絮不論落于何處，都說(shuō)明春色已經(jīng)散去，所懷之人已經(jīng)離去。此時(shí)此刻，才有“細(xì)看”三句的以淚惜春，以淚懷人。

　　全詞語(yǔ)意環(huán)環(huán)相扣，惜春思人緊密結(jié)合，文思一貫，幾無(wú)縫隙。從嚴(yán)整的結(jié)構(gòu)可以看出，作者必然花了很大的心思在構(gòu)思之上，整首詞完全當(dāng)?shù)闷鹨粋�(gè)“工”字。

　　實(shí)際上，這首詞也承載著蘇軾許多的感慨。蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州，心中自然有愁怨，但因怕再受人誹謗而不敢表達(dá)出來(lái)。這段日子里，他曾許久不作詩(shī)詞。章質(zhì)夫作為他的好友寫(xiě)信勸慰他，讓他要謹(jǐn)慎，并要求唱和，所以蘇軾才寫(xiě)了這首詞。蘇軾在給章質(zhì)夫的信里說(shuō)：“承喻慎靜以處優(yōu)患。非心愛(ài)我之深，何以及此，謹(jǐn)置之座右也……又思公正柳花飛時(shí)出巡按，坐想四子，閉門愁斷，故寫(xiě)其意，次韻一首寄去，亦告不以示人也�！睂�(xiě)了詞給章質(zhì)夫，又請(qǐng)求他不要給別人看，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)蘇軾的處境和心情。他一方面想壓抑自己的憂憤，可是又不能完全壓抑住，所以在這首詞里，或隱或顯，我們總能看到一個(gè)憂傷、悲憤的影子。

　　關(guān)于楊花落水化成浮萍的說(shuō)法，蘇軾曾在詞下注解道“楊花落水為浮萍，驗(yàn)之信然”，但后代有許多人批評(píng)蘇軾是錯(cuò)的;我們現(xiàn)在也根據(jù)所謂的科學(xué)道理來(lái)指出蘇軾所說(shuō)的現(xiàn)象是不合生物規(guī)律的，肯定是錯(cuò)的。蘇軾誠(chéng)然是錯(cuò)了，但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃麛嗖粫?huì)憑空捏造一個(gè)現(xiàn)象，是什么原因讓他誤解了呢?宋姚寬《西溪叢話》說(shuō)：“楊、柳二種……子為飛絮，今絮中有小青子，著水、泥、沙灘上，即生小青牙，乃柳之苗也。東坡謂絮化為浮萍，誤矣。”這樣的解釋就比較可信了。(姚蘇杰)

　　集評(píng) 明《張綎：“質(zhì)夫建功戎馬，亦人豪也。 此詞詠楊花，形容曲盡，工于鉛槧之士萬(wàn)不能及。 東坡復(fù)書(shū)云：‘柳花詞絕妙，使來(lái)者何以措詞�！�然坡翁和……殆若禁體詩(shī)，然亦可謂妙絕矣，何謂無(wú)所措詞呼?”(《草堂詩(shī)馀后集別錄》)

　　清《黃蘇：“首四句是寫(xiě)楊花形態(tài)：‘縈損’以下六句，是寫(xiě)望楊花之人之情緒。二闋用議論，情景交融，筆墨入化，有神無(wú)跡矣�！�(《蓼園詞選》)

　　鏈接 次韻。又叫步韻，是詩(shī)詞唱和的四種形式之一。詩(shī)詞唱和的四種形式是：和詩(shī);用韻;依韻;次韻�！昂驮�(shī)”除了詩(shī)意要關(guān)聯(lián)外，沒(méi)有韻上的要求�！坝庙崱眲t要求用與原作同一韻部的字作為韻腳�！耙理崱辈坏�要求與原作所壓之韻部相同，而且要求韻腳字也要相同，但各個(gè)韻腳的次序可變�！按雾崱眲t要求用完全相同的韻字，并且次序也要相同。由于事先規(guī)定了韻腳字，次韻之詞要做到聲韻和諧就非常難。此外次韻詞詞意上即不能照抄原詞，又不能脫離太遠(yuǎn)，所以很不容易寫(xiě)好。寫(xiě)得最成功的次韻詞就是蘇軾的這首《水龍吟》。

經(jīng)典的宋詞原文及賞析7

　　「原文」：

　　怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。 抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。 三十功名塵與土， 八千里路云和月。 莫等閑白了少年頭，空悲切。

　　靖康恥，猶未雪； 臣子恨，何時(shí)滅！ 駕長(zhǎng)車踏破賀蘭山缺。 壯志饑餐胡虜肉， 笑談渴飲匈奴血。 待從頭收拾舊山河，朝天闕。

　　「作者」： 岳飛（1103—11141）字鵬舉，相州湯陰（今屬河南）人。少年從軍，官至河南、北諸路招討使，樞密副使。他是南宋初年的抗金名將。因堅(jiān)持抗敵，反對(duì)議和，為奸相秦檜以“莫須有”的罪名謀害。工詩(shī)詞，但留傳甚少。詞僅存三首，內(nèi)容皆表達(dá)抗金的偉大抱負(fù)和壯志難酬的深沉慨嘆。風(fēng)格悲壯，意氣豪邁。有《岳武穆集》。

　　「注釋」： 憑：倚靠。 處：時(shí)候。 三十：指年齡。 塵與土：謂征戰(zhàn)中奔波勞累。 八千：言征途之漫長(zhǎng)。 云和月：披星戴月，謂夜以斷日地行軍戰(zhàn)斗。 靖康恥：靖康是宋欽宗年號(hào)。靖康元年（1126），金后攻破汴京，擄徽欽二帝北去。 賀蘭山：在今寧夏回族自治區(qū)。 缺：山口。 朝天闋：朝見(jiàn)皇帝，天闋，皇帝的'宮殿。

　　「賞析」： 此詞感情慷慨悲涼，音調(diào)激越高亢，充滿愛(ài)國(guó)激情。詞中表現(xiàn)出作者對(duì)恢復(fù)中原的堅(jiān)定信心和對(duì)敵寇的刻骨仇恨。陳廷焯盛贊此詞曰：“何等氣概！何等志向！千載下讀之，凜凜有生氣焉。‘莫等閑’二語(yǔ)，當(dāng)為千古箴銘�！保ā栋子挲S詞話》）

經(jīng)典的宋詞原文及賞析8

　　滿江紅·怒發(fā)沖冠

　　作者：岳飛

　　怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。

　　靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。

　　注釋

　　怒發(fā)沖冠：形容憤怒至極，頭發(fā)豎了起來(lái)。

　　瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。

　　長(zhǎng)嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長(zhǎng)的聲音,為古人的一種抒情舉動(dòng)。

　　三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不過(guò)很微不足道。

　　八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月

　　等閑：輕易，隨便。

　　靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。

　　賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏回族自治區(qū)與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處。

　　朝天闕：朝見(jiàn)皇帝。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指皇帝生活的地方。

　　翻譯

　　我憤怒得頭發(fā)豎了起來(lái)，獨(dú)自登高憑欄遠(yuǎn)眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空，禁不住仰天長(zhǎng)嘯，一片報(bào)國(guó)之心充滿心懷。三十多年來(lái)雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)過(guò)多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國(guó)建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。靖康之變的恥辱，至今仍然沒(méi)有被雪洗。作為國(guó)家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為平地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國(guó)家報(bào)告勝利的`消息！

　　賞析

　　上闕壯懷激烈，破空而來(lái)：我胸中的怒火在熊熊燃燒，憤怒無(wú)法遏制；而我憑欄之處，驟雨才歇。抬眼望去，看到大好河山剛被收復(fù)卻又失去，不由得仰天長(zhǎng)嘯，要吐盡這滿腔憤懣！三十多年立下的功名，不過(guò)如塵土般微不足道；南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)數(shù)千里，艱難困苦唯有云月相隨。好男兒，要抓緊時(shí)間為國(guó)建功立業(yè)，莫要蹉跎歲月，待年老時(shí)徒傷悲！

　　“怒發(fā)沖冠”出自《史記·廉頗藺相如列傳》，秦王不想真正拿出十五城池，而只想以虛言直接騙取和氏壁，藺相如因而“怒發(fā)上沖冠”，這和當(dāng)時(shí)金與南宋的假和談如出一轍，作者的心情也和藺相如一樣為之怒發(fā)沖冠！“憑欄處”，憑，倚靠。“憑欄”此處又與南唐李煜“獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”（《浪淘沙令·簾外雨潺潺》）的家國(guó)情懷相契合。雖急雨驟歇，但作者面對(duì)雨后初霽的如畫(huà)江山，胸中激憤卻無(wú)法釋?xiě)�，唯有仰天長(zhǎng)嘯�！叭�十功名塵與土，八千里路云和月。”氣勢(shì)如虹，將作者壯志人生勾勒出來(lái)：三十多年的功名不過(guò)如塵土般微不足道，數(shù)千里的奔波奮戰(zhàn)唯有天地云月可鑒！這兩句朗朗上口，既雄渾激昂又慷慨悲涼，作者戎馬倥傯、無(wú)私為國(guó)的愛(ài)國(guó)之心日月昭昭�！澳�等閑，白了少年頭，空悲切！”既是自勵(lì)，也是勉勵(lì)后人：千萬(wàn)別讓寶貴的青春年華虛度，空留下枉然的悲切和愧悔！諄諄勸導(dǎo)，“當(dāng)為千古箴銘 ”。

　　下闕進(jìn)一步表現(xiàn)作者報(bào)仇雪恥、重整乾坤的壯志豪情：靖康之恥，還未雪洗，臣子之恨，怎能磨滅？期望能駕車長(zhǎng)驅(qū)直搗敵營(yíng)，踏破賀蘭山！義憤填膺，談笑蔑敵，發(fā)誓要痛吃敵人的肉；渴飲敵人的血。待我重頭再來(lái)，收復(fù)舊日山河，朝拜故都京闕！

　　“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅”四句，句式短促，而音韻鏗鏘，一句迫切一句地將作者一腔民族義憤反詰而出，語(yǔ)感強(qiáng)烈，力透字背�！榜{長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺”，表達(dá)自已踏破重重險(xiǎn)關(guān)、直搗敵人巢穴的決心�！皦阎攫嚥秃�虜肉，笑談渴飲匈奴血”二句，把對(duì)不共戴天的敵寇的切齒痛恨和作者英勇無(wú)畏的英雄氣概抒寫(xiě)得淋漓盡致�！按龔念^，收拾舊山河，朝天闕”，待到舊疆恢復(fù)，天朝一統(tǒng)，國(guó)家山河煥然一新，群臣拜舞闕下，是多么宏偉莊嚴(yán)、令人意氣風(fēng)發(fā)的情景！

　　這首表現(xiàn)復(fù)仇御侮、英雄壯志的千古絕唱，充滿了愛(ài)國(guó)主義的激情，語(yǔ)言樸實(shí)粗獷，音調(diào)高亢悲壯。全詞表示了對(duì)入侵者的切齒痛恨，發(fā)出了驅(qū)逐入侵者，收復(fù)河山的堅(jiān)定誓言。詞中強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗激情及必勝信念，在后世中華民族反侵略斗爭(zhēng)中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。清人陳廷焯的《云韶集》評(píng)曰：“何等氣概！何等志向！千載下讀之，凜凜有生氣焉�！�

　　岳飛此詞，激勵(lì)著中華民族的愛(ài)國(guó)心�？箲�(zhàn)期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了中華兒女。

　　前四字，即司馬遷寫(xiě)藺相如“怒發(fā)上沖冠”的妙，表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正緣獨(dú)上高樓，自倚闌干，縱目乾坤，俯仰六合，不禁熱血滿懷沸騰激昂�！�—而此時(shí)秋霖乍止，風(fēng)澄煙凈，光景自佳，翻助郁悶之懷，于是仰天長(zhǎng)嘯，以抒此萬(wàn)斛英雄壯志。著“瀟瀟雨歇”四字，筆鋒微頓，方見(jiàn)氣度淵靜。

　　開(kāi)頭凌云壯志，氣蓋山河，寫(xiě)來(lái)氣勢(shì)磅礴。再接下去，作者以“三十功名塵與土，八千里路云和月”十四個(gè)字，出乎意料，令人叫絕，此十四字，如見(jiàn)將軍撫膺自理半生壯志，九曲剛腸，英雄正是多情人物。功名是其所期，豈與塵土同埋；馳驅(qū)何足言苦，堪隨云月共賞。（此功名即勛業(yè)義，因音律而用，宋詞屢見(jiàn)）試看此是何等胸襟，何等識(shí)見(jiàn)！

　　過(guò)片前后，一片壯懷，噴薄傾吐：靖康之恥，指徽欽兩帝被擄，猶不得還；故下言臣子抱恨無(wú)窮，此是古代君臣觀念。此恨何時(shí)得解？功名已委于塵土，三十已去，至此，將軍自將上片歇拍處“莫等閑、白了少年頭，空悲切”之勉語(yǔ)，說(shuō)與人體會(huì)。雄壯之筆，字字?jǐn)S地有聲！

　　以下出奇語(yǔ)，現(xiàn)壯懷，英雄忠憤氣概，凜凜猶若神明。金兵入據(jù)中原，止畏岳家軍，不啻聞風(fēng)喪膽，故自岳飛言，“匈奴”實(shí)不足滅，踏破“賀蘭”直搗黃龍并非夸大其辭�！梆嚥汀薄ⅰ翱曙嫛币宦�(lián)合掌；然只有如此才足以暢其情、盡其勢(shì)。未至有復(fù)沓之感者，以其中有真氣在。

　　有論者設(shè)：賀蘭山在西北，與東北之黃龍府，遙距千里，有何交涉？那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎，他作《花心動(dòng)》詞，就說(shuō)：“西北欃槍未滅，千萬(wàn)鄉(xiāng)關(guān)，夢(mèng)遙吳越”；那忠義慷慨寄敬胡銓的張?jiān)�干，他作《虞美人》詞，也說(shuō)：“要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語(yǔ)”！這都是南宋初期的愛(ài)國(guó)詞作，他們說(shuō)到金兵時(shí)，均用“西北”、“樓蘭”（漢之西域鄯善國(guó)，傅介子計(jì)斬樓蘭王，典出《漢書(shū)·西域傳》），可見(jiàn)岳飛用“賀蘭山”和“匈奴”，是無(wú)可非議的。

　　“待從頭，收拾舊山河，朝天闕！”滿腔忠憤，丹心碧血，傾出肺腑。用文學(xué)家眼光視之結(jié)束全篇，神氣十足，無(wú)復(fù)豪發(fā)遺憾，令人神旺，叫人起舞。然而岳飛頭未及白，金兵自陷困境，由于奸計(jì)，宋皇朝自棄戰(zhàn)敗�！澳�須有”千古奇冤，聞?wù)甙l(fā)指，豈可指望他率軍協(xié)同中原父老齊來(lái)朝拜天闕哉？悲夫。

　　詞不以文字論長(zhǎng)短，若以文字論，亦當(dāng)擊賞其筆力之沉厚，脈絡(luò)之條鬯，情趣之深婉，皆不同凡響，倚聲而歌，乃振興中華之必修音樂(lè)藝術(shù)課也。

經(jīng)典的宋詞原文及賞析9

　　淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，為賦。

　　更能消幾番風(fēng)雨？

　　匆匆春又歸去。

　　惜春長(zhǎng)怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數(shù)。

　　春且住。

　　見(jiàn)說(shuō)道、天涯芳草無(wú)歸路。

　　怨春不語(yǔ)。

　　算只有殷勤，畫(huà)檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。

　　長(zhǎng)門事，準(zhǔn)擬佳期又誤。

　　蛾眉曾有人妒。

　　千金縱買相如賦，脈脈此情誰(shuí)訴？

　　君莫舞，君不見(jiàn)、玉環(huán)飛燕皆塵土！

　　閑愁最苦。

　　休去倚危欄，斜陽(yáng)正在、煙柳斷腸處。

　　辛棄疾詞作鑒賞

　　這是辛棄疾四十歲時(shí)，也就是宋孝宗淳熙六年（1179年）暮春寫(xiě)的詞。辛棄疾自紹興三十二年（1162年）渡淮水投奔南宋，十七年中，他的抗擊金軍、恢復(fù)中原的主張，始終沒(méi)有被南宋朝廷所采納。

　　自己抗金殺敵收拾山河的志向也無(wú)法實(shí)現(xiàn)，只是作一些遠(yuǎn)離戰(zhàn)事的閑職，這一次，又是被從荊湖北路轉(zhuǎn)運(yùn)副使任上調(diào)到荊湖南路繼續(xù)當(dāng)運(yùn)副使。轉(zhuǎn)運(yùn)使亦稱漕司，是主要掌管一路財(cái)賦的'官職，對(duì)辛棄疾來(lái)說(shuō)，當(dāng)然不能盡快施展他的才能和抱負(fù)。何況如今是調(diào)往距離前線更遠(yuǎn)的湖南去，更加使他失望。他知道朝廷實(shí)無(wú)北上雄心。當(dāng)同僚置酒為他餞行的時(shí)候，他寫(xiě)了這首詞，抒發(fā)胸中的郁悶和感慨。

經(jīng)典的宋詞原文及賞析10

　　柳永《木蘭花慢》柳永

　　柳永

　　拆桐花爛漫^①，乍疏雨、洗清明^②。正艷杏燒林^③，緗桃繡野^④，芳景如屏^⑤。傾城。盡尋勝去，驟雕鞍紺幰出郊坰^⑥。風(fēng)暖繁弦脆管，萬(wàn)家競(jìng)奏新聲。盈盈。斗草踏青^⑦。人艷冶、遞逢迎^⑧。向路旁往往，遺簪墮珥，珠翠縱橫^⑨。歡情。對(duì)佳麗地，任金罍罄竭玉山傾^⑩。拚卻明朝永日，畫(huà)堂一枕春酲^（11）。

　　注釋 ①“拆桐花”句：指桐花開(kāi)得正爛漫。拆，綻裂，開(kāi)。桐樹(shù)三月開(kāi)花，色白如雪，十分美麗。唐白居易《桐花》：“春令有長(zhǎng)候，清明桐始發(fā)。何此巴峽中，桐花開(kāi)十月？”②清明：二十四節(jié)氣之一，在每年陽(yáng)歷的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并有掃墓等活動(dòng)的習(xí)俗。③艷杏燒林：指鮮艷的杏花染紅了樹(shù)林。④緗（xiāng）桃：緗核桃，結(jié)淺紅色果實(shí)的桃樹(shù)。也指這種樹(shù)的花或果實(shí)。宋陳允平《戀繡衾》詞：“緗桃紅淺柳褪黃。燕初來(lái)、宮漏漸長(zhǎng)�！雹莘季叭缙粒好利惖木吧�就像屏風(fēng)上畫(huà)的一樣。⑥紺幰（gànxiǎn）：天青色的車幔。此代指車輛。郊坰（jiǒng）：郊野，野外。⑦斗草踏青：斗百草和春季郊游。⑧遞逢迎：相互打招呼。⑨簪（zān）：女子用來(lái)固定發(fā)型和裝飾頭發(fā)的飾品。⑩金罍（léi）：罍，古酒器，多以青銅制成而飾以金，刻云雷之象，故稱為金罍�！对�(shī)經(jīng)《周南《卷耳》：“我姑酌彼金罍。”《爾雅《釋器》郭璞注云“罍，形似壺，大者受一斛。”（11）春酲（chéng）：酲，酒醉而神志不清�！对�(shī)經(jīng)《小雅《節(jié)南山》：“憂心如酲，誰(shuí)秉國(guó)成�！�

　　萬(wàn)橫香雪圖【清】任熊

　　鑒賞此詞當(dāng)為柳永前期之作。詞中描寫(xiě)了清明時(shí)節(jié)的旖旎風(fēng)光和都市市民的郊游盛況，再現(xiàn)了北宋前期社會(huì)安定，市民生活富庶的局面。

　　起句以爛漫盛開(kāi)的桐花直接入題，點(diǎn)明了時(shí)令和物候。依調(diào)，《木蘭花慢》的第一句都是五個(gè)字，不可冠以毫無(wú)實(shí)意的虛字�！巴┗�爛漫”本已成句，又加一“拆”字，極易產(chǎn)生誤讀誤解。元人沈義父曾指出：“近時(shí)詞人，多不詳看古曲下句命意處，但隨俗念過(guò)便了。如柳詞《木蘭花慢》云‘拆桐花爛漫’，此正是第一句不用空頭字在上，故用‘拆’字，言開(kāi)了桐花爛漫也。有人不曉此意，乃云‘此花名為拆桐’，于詞中云‘開(kāi)到拆桐花’，開(kāi)了又拆，此何意也？”（《樂(lè)府指迷》）一個(gè)“拆”字，寫(xiě)出了桐花的爛漫風(fēng)致。仿佛在桐花背后是由東風(fēng)作主，專為清明而綻開(kāi)之意。寫(xiě)艷杏染紅了樹(shù)林，用一個(gè)“燒”字，極具動(dòng)感。因?yàn)樾訛榧t色如火，“燒”不但將艷杏寫(xiě)得更紅，還冉冉有群杏蔓延盛開(kāi)的動(dòng)態(tài)之感�！熬|桃繡野”，《花譜》稱子葉桃為緗桃，即緗核桃，花、果實(shí)淺紅色。一個(gè)“繡”字，將緗桃擬人化，給人一種子葉桃蓬勃盛開(kāi)、在一望無(wú)際的原野上如緞帶飄拂之感。一個(gè)“拆”字，一個(gè)“燒”字，一個(gè)“繡”字，三個(gè)動(dòng)詞盤活了全詞，造成了一種萬(wàn)紫千紅、芬芳馥郁、生意盎然的美麗早春景象。

　　隨著詞作的展開(kāi)，作者生動(dòng)而逼真地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)規(guī)模宏大的都市游樂(lè)圖，既有宏觀的場(chǎng)面描寫(xiě)，又有具體的人物刻畫(huà)。城郊車水馬龍，人潮涌動(dòng)，金石絲竹遍作，處處景象熱鬧非凡。宋人孟元老《東京夢(mèng)華錄》對(duì)此有詳細(xì)的記載：“四野如市，往往就芳樹(shù)之下，或園囿之間，羅列杯盤，互相勸酬。都城之歌兒舞女，遍滿園亭，抵暮而歸�！痹诰唧w到細(xì)節(jié)上，作者也選擇了一個(gè)極富青春氣息的場(chǎng)景：青年女子斗百草，玩耍取樂(lè)。婦女們連簪子耳墜等首飾掉了一地也沒(méi)發(fā)覺(jué)，說(shuō)明大家玩得盡興和投入。據(jù)南宋周密《武林舊事》“元夕”條記載：“脆管清吭，新聲交奏，戲具紛嬰，鬻歌售藝者紛然而集。至夜闌，則有持小燈照路拾遺者，謂之掃街，遺簪墮耳，往往得之，亦東都遺風(fēng)也�！币嗫梢詤⒆C。此外，宋人張擇端《清明上河圖》就是描繪汴京汴河兩岸的景物，人來(lái)人往，熙熙攘攘，各行各業(yè)集于游市，充分反映了清明時(shí)節(jié)踏青娛樂(lè)的情景。

　　全詞景色如繪，場(chǎng)面恢弘，細(xì)節(jié)逼真，敘事明快，“承平氣象，形容曲盡”，可謂是詞中的'“清明上河圖”。（李飛躍）

　　集評(píng)元《吳師道：“《木蘭花慢》，柳耆卿清明詞，得音調(diào)之正。蓋‘傾城’‘盈盈’‘歡情’，于第二字中有韻。近見(jiàn)吳彥高中秋詞，亦不失此體，馀人皆不能�！保ā秴嵌Y部詞話》）

　　唐圭璋、潘君昭：“作者以工致的筆法，勾勒出圖畫(huà)般的春夏秋冬四季佳景。并擅長(zhǎng)于攝取較有特征的鏡頭，使之形象鮮明地呈現(xiàn)在人們眼前�！保ā墩摿�永詞》）

　　鏈接 《木蘭花慢》詞牌�！赌咎m花》，原為唐代教坊曲名，后用為詞調(diào)，唐五代時(shí)期的《木蘭花》是為小令，宋人將其演變成慢調(diào)，名曰《木蘭花慢》，雙調(diào)，一百零一字，平韻。句數(shù)和用韻數(shù)，各詞都不一致，有較大的變化。常見(jiàn)的體式有三種：二十三句十二平韻體；二十句十平韻體；十九句八平韻體。

　　斗草踏青。斗百草是古代女子常玩的一種游戲�！肚G楚歲時(shí)記》云：“五月五日，四民并踏百草，又有斗百草之戲�！彼齻兏�(jìng)采百花，以多寡優(yōu)略決勝負(fù)。踏青，即春季郊游。舊俗以清明節(jié)為踏青節(jié)。清人秦嘉謨輯《月令粹編》卷四引馮應(yīng)京《月令廣義》云：“蜀俗正月初八日，踏青游冶�！庇志砦逡�費(fèi)著《歲華紀(jì)麗譜》云：“二月二日踏青節(jié)，初郡人游賞，散在四郊�！庇志砹�引李淖《秦中歲時(shí)紀(jì)》云：“上巳（三月初三）賜宴曲江，都人于江頭禊飲，踐踏青草，謂之踏青履�！�

　　節(jié)序詞。以吟詠四時(shí)節(jié)令風(fēng)情為內(nèi)容題材的一類詞體，謂之節(jié)序詞。此類詞在唐五代已經(jīng)產(chǎn)生，至宋代頗為興盛。北宋時(shí)期以柳永的節(jié)序詞最多也最為著名，如《木蘭花慢》（“拆桐花爛漫”）詠汴京清明游樂(lè)風(fēng)情等，在當(dāng)時(shí)極為傳誦。此外，北宋后期周邦彥《解語(yǔ)花》賦元夕詞也頗為膾炙人口。到了南宋，節(jié)序詞的創(chuàng)作又有新的發(fā)展變化，更多地融入了詞人的身世家國(guó)之感。如李清照《永遇樂(lè)《元宵》、史達(dá)祖《東風(fēng)第一枝《賦立春》等，皆為南宋節(jié)序詞的代表作。張炎《詞源》卷下有專節(jié)論宋代“節(jié)序”詞，舉周邦彥《解語(yǔ)花》賦元夕詞、史達(dá)祖《東風(fēng)第一枝》賦立春詞、《喜遷鶯》賦元夕詞諸作，稱賞云：“此等妙詞頗多，不獨(dú)措辭精粹，又且見(jiàn)時(shí)序風(fēng)物之盛，人家宴樂(lè)之同。”當(dāng)然，宋代節(jié)序詞中也不無(wú)平庸率俗者，正如張炎《詞源》卷下所云：“昔人詠節(jié)序，不惟不多，付之歌喉者，類是率俗，不過(guò)為應(yīng)時(shí)納祜之聲耳�！比欢�也正因?yàn)檫@些節(jié)序詞有“應(yīng)時(shí)納祜”之功用，又以“率俗”為特征，反而在市井間特別流行，如柳永所作節(jié)序詞就是如此。（據(jù)王兆鵬、劉尊明《宋詞大辭典》）

經(jīng)典的宋詞原文及賞析11

　　簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車。牛衣古柳賣黃瓜。

　　酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問(wèn)野人家。

　　【注釋】

　　⑴徐門：即徐州。

　　⑵謝雨：雨后謝神。

　�、求�簌：花落貌，一作蔌蔌，音義皆同。

　�、瓤壾嚕撼榻z之具�？墸�一作繰，把蠶繭浸在熱水里，抽出蠶絲。

　�、膳Ｒ拢核蛞轮�類。這里泛指用粗麻織成的衣服�！稘h書(shū).食貨志》有貧民常衣牛馬之衣的話。

　�、事�思茶：想隨便去哪兒找點(diǎn)茶喝。漫，隨意，一作謾。

　　【譯文】

　　棗花紛紛落在衣襟上。村南村北響起車繅絲的聲音，古老的柳樹(shù)底下有一個(gè)穿牛衣的農(nóng)民在叫賣黃瓜。

　　路途遙遠(yuǎn)，酒意上心頭，昏昏然只想小憩一番。艷陽(yáng)高照，無(wú)奈口渴難忍，想隨便去哪找點(diǎn)水喝。于是敲開(kāi)一家村民的屋門，問(wèn)：可否給碗茶？

　　【賞析】

　　這首《浣溪沙》詞是蘇軾43歲在徐州任太守時(shí)所作。公元1078年（元豐元年）春天，徐州發(fā)生了嚴(yán)重旱災(zāi)，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。蘇軾在赴徐門石潭謝雨路上寫(xiě)成組詞《浣溪沙》，共五首，這是第四首。作品描述他鄉(xiāng)間的見(jiàn)聞和感受。藝術(shù)上頗具匠心，詞中從農(nóng)村習(xí)見(jiàn)的典型事物入手，意趣盎然地表現(xiàn)了淳厚的鄉(xiāng)村風(fēng)味。清新樸實(shí)，明白如話，生動(dòng)真切，栩栩傳神，是此詞的顯著特色。此詞上片寫(xiě)景，下片抒情。需要指出的是，這首詞中所寫(xiě)的景，并不是一般情況下通過(guò)視覺(jué)形象構(gòu)成的統(tǒng)一的畫(huà)面，而是通過(guò)傳入耳鼓的各種不同的音響在人意識(shí)的屏幕上折射出的一組聯(lián)續(xù)不斷的影象。

　　簌簌衣巾落棗花從棗花落到衣巾上的聲音開(kāi)端，反映了一位關(guān)心人民生活的太守對(duì)雨后農(nóng)村新景象的喜悅之情。作者在謝雨道上，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，簌簌之聲傳來(lái)耳際，并好像有什么東西打在身上和頭巾上。這時(shí)，他才意識(shí)到：這是棗花落在身上。棗花落在衣巾上的聲音是輕微的，但在作者的耳里卻是那么真切。接著，耳邊又傳來(lái)吱吱呀呀的聲響，越往前走，這響聲便越濃，從南，從北，從四面八方傳來(lái)，不用看也不用問(wèn)，這是作者熟悉的繅車的響聲。村南村北概括繅車聲，說(shuō)明作者聽(tīng)得多么認(rèn)真，多么細(xì)心，多么興奮。從響聲中，作者意識(shí)到，他已進(jìn)入村中了。這時(shí)，突然一陣叫賣聲傳入耳鼓，定睛一看，原來(lái)是一位披著牛衣的農(nóng)民坐在古老的柳樹(shù)蔭中，面前擺著一堆黃瓜。牛衣古柳，作者換一個(gè)角度來(lái)寫(xiě)他對(duì)蔬菜豐收的喜悅心情。三句話，三個(gè)畫(huà)面，似乎東鱗西爪，毫無(wú)聯(lián)系。可是用謝雨的路上這條線串起來(lái)，就讓人感到這幅連環(huán)畫(huà)具有很強(qiáng)的立體感。這一組畫(huà)面，不僅色彩美，而且有音樂(lè)美。無(wú)論是簌簌的'落花聲，嗡嗡的繰車聲，還是瓜農(nóng)的叫賣聲，都富有濃郁的生活氣息，生動(dòng)地展現(xiàn)出農(nóng)村一派欣欣向榮的景象。

　　上片寫(xiě)的是農(nóng)村生產(chǎn)勞動(dòng)的繁忙景象，下片轉(zhuǎn)入寫(xiě)求雨途中行路的艱辛，突出作者的感受和意識(shí)活動(dòng)。酒困路長(zhǎng)惟欲睡是對(duì)上片的補(bǔ)充。在結(jié)構(gòu)上，這一句又是倒敘，它說(shuō)明前三句之所以從聽(tīng)覺(jué)方面來(lái)寫(xiě)，主要是因?yàn)榫埔馕聪�，路途遙遠(yuǎn)，人體困乏，故而寫(xiě)下來(lái)的只不過(guò)是睡眼朦朧中聽(tīng)來(lái)的片斷，并非是視覺(jué)構(gòu)成的完整統(tǒng)一的畫(huà)面。日高人渴兩句，雖然寫(xiě)的是由于口渴而急于到農(nóng)民家里覓水的意識(shí)活動(dòng)，但同時(shí)也反映了作者不拘小節(jié)、隨遇而安的性格特征。走了一村又一村，這時(shí)已是日高天熱，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上來(lái)了，不由得想起以茶解渴，以茶提神。試問(wèn)一詞用得十分講究，既寫(xiě)出了作者滿懷希望想討杯茶解渴的心情，又擔(dān)心農(nóng)忙季節(jié)，農(nóng)家無(wú)人，自己不便貿(mào)然而入的心情。信筆寫(xiě)來(lái)，不事雕琢，但卻栩栩如生，刻畫(huà)出一位謙和平易近人的知州形象，將一位太守與普通農(nóng)民的關(guān)系寫(xiě)得親切自然。敲門試問(wèn)野人家，詞到這里就戛然而止了。詞人敲門的結(jié)果怎樣呢？喝到茶沒(méi)有？農(nóng)民是怎樣招待他的呢？詞中未作一個(gè)字的交代，留給讀者去想像，更是余味無(wú)窮。這就是古典詩(shī)詞中所講究的含不盡之意，見(jiàn)于言外。作者為何要敲門試問(wèn)呢？1.他是一個(gè)體恤民情、愛(ài)民如子的好父母官，謙和有禮，不會(huì)貿(mào)然闖入農(nóng)家；2剛剛在旱災(zāi)后求得雨，主人可能外出下田耕作，并不在家，所以他要試探一下家中是否有人在。

　　《浣溪沙》詞中簌簌衣巾落棗花一句，實(shí)為棗花簌簌落衣巾的倒文；杜甫《秋興》一詩(shī)中有香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝，原意為：鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝。主賓倒置的同時(shí)，賓語(yǔ)香稻粒、碧梧枝還被拆開(kāi)分屬主賓位置。對(duì)于古典詩(shī)歌詩(shī)句的倒置，清人洪亮吉說(shuō)：詩(shī)家例用倒句法，方覺(jué)奇峭生動(dòng)。

　　《浣溪沙》全詞有景有人，有形有聲有色，鄉(xiāng)土氣息濃郁。日高、路長(zhǎng)、酒困、人渴，字面上表現(xiàn)旅途的勞累，但傳達(dá)出的仍是歡暢喜悅之情，傳出了主人公縣令體恤民情的精神風(fēng)貌。這首詞既畫(huà)出了初夏鄉(xiāng)間生活的逼真畫(huà)面，又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受，為北宋詞的社會(huì)內(nèi)容開(kāi)辟了新天地。

經(jīng)典的宋詞原文及賞析12

　　《踏莎行》

　　小徑紅稀，芳郊綠遍，高臺(tái)樹(shù)色陰陰見(jiàn)。^①春風(fēng)不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面。^② 翠葉藏鶯，朱簾隔燕，爐香靜逐游絲轉(zhuǎn)。^③一場(chǎng)愁夢(mèng)酒醒時(shí)，斜陽(yáng)卻照深深院。

　　【注釋】

　　①“小徑”兩句：寫(xiě)春末夏初景色。紅稀：花兒稀少。綠遍：遍地綠草。陰陰見(jiàn)（xian現(xiàn)）：暗暗顯露出來(lái)。見(jiàn)：同現(xiàn)。②蒙蒙：原用以形容微雨�！对�(shī)·豳風(fēng)·東山》：“我來(lái)自東，其雨蒙蒙�！边@里形容楊花紛飛的樣子。③游絲：指蜘蛛、青蟲(chóng)之類所吐的絲，飄蕩在空中，故稱游絲。

　　【譯文】

　　稀疏的殘紅點(diǎn)綴著幽靜的小路，萋萋芳草將遼闊的原野綠透。遠(yuǎn)處綠樹(shù)的濃蔭中，隱隱現(xiàn)出一角高樓。和煦的春風(fēng)不懂得禁住楊花，蒙蒙飛絮，直往行人臉上亂撲，似乎要把春天匆匆?guī)ё�。茂密的翠葉深處，隱約傳來(lái)幾聲黃鶯的啁啾，珠簾外，燕兒雙雙在輕盈地飛舞。室內(nèi)的爐香裊裊上升，靜靜地把空中飄蕩的游絲追逐。從酒后的醉夢(mèng)中醒來(lái)，濃郁的愁思仍沉重地縈繞心頭。斜陽(yáng)的'余輝無(wú)聲地照在深幽的庭院，心中更感到一種難以排遣的孤獨(dú)。

　　【集評(píng)】

　　明·沈際飛：“景物不殊，運(yùn)掉能離奇天矯。結(jié)‘深深’妙，換不得實(shí)字。”（《草堂詩(shī)余正集》卷二）

　　清·沈謙：“‘夕陽(yáng)如有意，偏傍小窗明’不若晏同叔‘一場(chǎng)愁夢(mèng)酒醒時(shí)，斜陽(yáng)卻照深深院’更自神到�！保ā短钤~雜說(shuō)》）

　　清·李調(diào)元：“晏殊珠玉詞極流麗，能以翻用成語(yǔ)見(jiàn)長(zhǎng)。如‘垂楊只解惹春風(fēng)，何曾系得行人住’，又‘春風(fēng)不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面’等句是也。翻復(fù)用之，名盡其致�！保ā队甏逶~話》卷二）

　　清·張惠言：“此詞亦有所興，其歐公《蝶戀花》之流乎�！保ā对~選》）

　　清·黃蘇：“首三句言花稀而葉盛，喻君子少而小人多也。‘高臺(tái)’指帝閽。‘東風(fēng)’二句，言小人如楊花之輕薄，易動(dòng)搖君心也。‘翠葉’二句，喻事多阻隔�！疇t香’句，喻己心郁紆也�！�斜陽(yáng)卻照深深院’，言不明之日難照此淵衷也。臣心與閨意雙關(guān)，寫(xiě)去細(xì)思，自得之耳。”（《蓼園詞選》）

　　清·譚獻(xiàn)：“刺詞。‘高臺(tái)樹(shù)色隱隱見(jiàn)’，正與斜陽(yáng)相映�！保ā蹲T評(píng)詞辨》卷一）

　　【總案】

　　這首詞描繪了暮春時(shí)節(jié)特有的景色，寫(xiě)景極為流麗。以“斜陽(yáng)卻照深深院”作結(jié)，透露出由春暮而觸起的淡淡哀愁和人生遲暮之感，含蓄傳神。張惠言，黃蘇、譚獻(xiàn)認(rèn)為這首詞有寄托，實(shí)為穿鑿附會(huì)。

經(jīng)典的宋詞原文及賞析13

　　山抹微云，天連衰草，畫(huà)角聲斷譙門。

　　暫停征棹，聊共引離尊。

　　多少蓬萊舊事，空回首、煙靄紛紛。

　　斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村。

　　銷魂當(dāng)此際，香囊暗解，羅帶輕分。

　　謾贏得、青樓薄幸名存。

　　此去何時(shí)見(jiàn)也？襟袖上、空惹啼痕。

　　傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。

　　——宋代·秦觀《滿庭芳·山抹微云》

　　譯文及注釋

　　譯文

　　會(huì)稽山上，云朵淡淡的像是水墨畫(huà)中輕抹上去的一半；越州城外，衰草連天，無(wú)窮無(wú)際。城門樓上的號(hào)角聲，時(shí)斷時(shí)續(xù)。在北歸的客船上，與歌妓舉杯共飲，聊以話別。回首多少男女間情事，此刻已化作縷縷煙云散失而去。眼前夕陽(yáng)西下，萬(wàn)點(diǎn)寒鴉點(diǎn)綴著天空，一彎流水圍繞著孤村。

　　悲傷之際又有柔情蜜意，心神恍惚下，解開(kāi)腰間的.系帶，取下香囊。徒然贏得青樓中薄情的名聲罷了。此一去，不知何時(shí)重逢？離別的淚水沾濕了衣襟與袖口。正是傷心悲情的時(shí)候，城已不見(jiàn)，萬(wàn)家燈火已起，天色已入黃昏。

　　注釋

　　滿庭芳：詞牌名。雙調(diào)九十五字，前片四平韻，后片五平韻。

　　連：一作“黏”。

　　譙門：城門。

　　引：舉。尊：酒杯。

　　蓬萊舊事：男女愛(ài)情的往事。

　　煙靄（ǎi）：指云霧。

　　消魂：形容因悲傷或快樂(lè)到極點(diǎn)而心神恍惚不知所以的樣子。

　　謾（màn）：徒然。薄幸：薄情。

　　賞析

　　這首《滿庭芳》是秦觀最杰出身詞作之一。起拍對(duì)端“山抹微云，天連衰草”，雅俗共賞，只此一個(gè)對(duì)句，便足以流芳詞史了。一個(gè)“抹”字出語(yǔ)新奇，別有意趣�！澳ā弊直疽�，就是用別一個(gè)顏色，掩去了原來(lái)身底色之謂。傳說(shuō)，頓德宗貞元時(shí)閱考卷，遇有詞理不通身，他便“濃筆抹之至尾”。至于古代女流，則時(shí)時(shí)要“涂脂抹粉”亦即用脂紅別色以掩素面本容之義。

　　按此說(shuō)法，“山抹微云”，原即山掩微云。若直書(shū)“山掩微云”四個(gè)大字，那就風(fēng)流頓減，而意致全無(wú)了。詞人另有“林梢一抹青如畫(huà)，知是淮流轉(zhuǎn)處山�！鄙砻�句。這兩個(gè)“抹”字，一寫(xiě)林外之山痕，一寫(xiě)山間之云跡，手法俱是詩(shī)中之畫(huà)，畫(huà)中之詩(shī)，可見(jiàn)作者是有意將繪畫(huà)筆法寫(xiě)入詩(shī)詞身。少游這個(gè)“抹”字上個(gè)享盛名，婿宴席前遭了冷眼時(shí)，便“遽起，叉手而對(duì)曰：”某乃山抹微云女婿也！“以至于其雖是笑談，卻也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)人們對(duì)作者煉字之功身贊許。山抹微云，非寫(xiě)其高，概寫(xiě)其遠(yuǎn)。它與”天連衰草“，同是個(gè)目天涯身意思：一個(gè)山被云遮，便勾勒出一片暮靄蒼茫身境界；一個(gè)衰草連天，便點(diǎn)明了暮冬景色慘淡身氣象。全篇情懷，皆由此八個(gè)字里而透發(fā)。

　　“畫(huà)角”一句，點(diǎn)明具體時(shí)間。古代傍晚，城樓吹角，所以報(bào)時(shí)，正如姜白石所謂“漸黃昏，清角吹寒，前空城”，正寫(xiě)具體時(shí)間�！皶和！眱删�，點(diǎn)出賦別、餞送之本事。詞筆至此，便有回首前塵、低回往事身三句，稍稍控提，微微唱嘆。妙“煙靄紛紛”四字，虛實(shí)雙關(guān)，前后相顧�！凹娂姟敝疅熿\，直承“微云”，脈絡(luò)清晰，是實(shí)寫(xiě)；而昨日前歡，此時(shí)卻憶，則也正如煙云暮靄，分明如，而又迷茫悵惘，此乃虛寫(xiě)。

　　接下來(lái)只將個(gè)目天涯身情懷，放眼前景色之間，又引出了那三句使千古讀者嘆為絕唱身“斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”。于是這三句可參看元人馬致遠(yuǎn)身名曲《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹(shù)昏鴉；小橋流水人家；古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人天涯”，抓住典型意象，巧用畫(huà)筆點(diǎn)染，非大手不能為也。少游寫(xiě)此，全神理，謂天色既暮，歸禽思宿，卻流水孤村，如此便將一身微官濩落，去國(guó)離群身游子之恨以“無(wú)言”之筆言說(shuō)得淋漓盡致。詞人此際心情十分痛苦，他不去刻畫(huà)這一痛苦身心情，卻將它寫(xiě)成了一種個(gè)美身境界，難怪令人稱奇叫絕。

　　下片中“青樓薄幸”亦值得玩味。此是用“杜郎俊賞”身典故：杜牧之，官滿十年，棄而自便，一身輕凈，亦萬(wàn)分感慨，不屑正筆稍涉宦郴字，只借“閑情”寫(xiě)下了那篇有名身“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名”，其詞意怨憤謔靜。而后人不解，竟以小杜為“冶游子”。少游之感慨，又過(guò)乎牧之之感慨。

　　結(jié)尾“高城望斷”�！巴麛唷边@兩個(gè)字，總收一筆，輕輕點(diǎn)破題旨，此前筆墨倍添神采。而燈火黃昏，正由山林微云身傍晚到“紛紛煙靄”身漸重漸晚再到滿城燈火，一步一步，層次遞進(jìn)，井然不紊，而惜別停杯，流連難舍之意也就盡其中了。

　　這首詞筆法高超還韻味深長(zhǎng)，至情至性而境界超凡，非用心體味，不能得其妙也。后，秦觀因此得名“山抹微云君”。

經(jīng)典的宋詞原文及賞析14

　　三更月，中庭恰照梨花雪。

　　梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。

　　王孫何許音塵絕，柔桑陌上吞聲別。

　　吞聲別，隴頭流水，替人嗚咽。

　　——宋代·賀鑄《子夜歌·三更月》

　　譯文及注釋

　　譯文

　　深夜的月光照著庭中的梨花如同冬日的白遠(yuǎn)，相思的情懷有說(shuō)不盡的凄然就像是杜鵲啼血。遠(yuǎn)去的游子為什么沒(méi)有了音信，當(dāng)時(shí)在&桑夾道的小路上我忍住了哭聲和你道別。只有那隴頭的流水仿佛知道我的心意，更出潺潺的聲響像是在替我哭泣。

　　注釋

　　子夜歌：即《憶秦娥》�！蹲右垢琛繁灸铣�民歌，《樂(lè)府詩(shī)集》列入清商曲吳聲歌曲類。其聲哀苦。該詞情緒與之相類，兼有“三更月”之句，故襲用其題。

　　三更月，中庭恰照梨花遠(yuǎn)：夜已三更，明月當(dāng)空，照亮庭院，梨花如遠(yuǎn)。梁代蕭子顯《燕歌行》：“洛陽(yáng)梨花落如遠(yuǎn)�！�

　　杜鵑啼血：傳說(shuō)杜鵑日夜悲號(hào)于深林中，口為流血，常用以形容哀痛之極。（見(jiàn)《爾雅·翼·釋鳥(niǎo)》）。

　　王孫何許音塵絕，&桑陌上吞聲別：王孫別后，音信斷絕，令人想起春日桑葉初生時(shí)分的陌上離別。何許，何處�！冻�辭·招隱士》云：“王孫游兮不歸�！崩畎住稇浨囟稹ず嵚曆省罚骸跋剃�(yáng)古道音塵絕。”&桑，嫩桑�！对�(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》：“春日載陽(yáng)，……爰求&桑�！�

　　隴頭流水，替人嗚咽：隴頭，即隴山，在今陜、甘交界處�！缎潦先�秦記》載，時(shí)有俗歌曰：“隴頭流水，其聲嗚咽。遙望秦川，肝腸斷絕�！标P(guān)中人上隴者，還望故鄉(xiāng)，悲思而歌，則有絕死者。此處借之抒更離別之痛。

　　賞析

　　這首《子夜歌》是思婦的子夜的悲歌。上闋緊扣題目描寫(xiě)子夜深閨的寂寞凄涼，下闋抒發(fā)思婦的'愁苦之情。詞雖是寫(xiě)的傳統(tǒng)題材，但寫(xiě)景與寫(xiě)人的結(jié)合，刻畫(huà)人物的矛盾心理，卻獨(dú)具特色。

　　開(kāi)頭即直寫(xiě)三更之月，對(duì)應(yīng)詞題。然三更，午夜也，正是人們熟睡之時(shí)，三更之月，古時(shí)只有為某種痛苦熬煎而深夜未眠的人才能見(jiàn)到。這兩句形象地刻畫(huà)留下了一幅靜逸美景：皎潔的月光，恰恰映照在那庭院中盛開(kāi)著的如銀似雪的梨花上，輝映出了一片銀白的世界，這種銀白的世界，對(duì)于一個(gè)深夜未眠的人看來(lái)，給予的刺激真是太強(qiáng)烈了。故下三句，不啻是自然而然脫口而出：“梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血”。因?yàn)槲缫箍偨o人一種凄涼的感受，而如白似雪的梨花，又總會(huì)喚起人們一種悲哀痛苦的情緒，更不用說(shuō)是在長(zhǎng)久不寐的思婦眼中看到的。所以月光輝映下如雪似銀的梨花，所給予人的悲凄之感，簡(jiǎn)直會(huì)使主人公哀哀欲絕，痛斷愁腸。此詞由所見(jiàn)月下梨花產(chǎn)生的悲哀之情，聯(lián)想到死后魂化杜鵑尚凄聲不斷的杜鵑鳥(niǎo)，由其啼血悲鳴，染血杜鵑之花，聯(lián)想到其聲“不如歸去”，點(diǎn)出了月下人深夜不寐之因：原來(lái)是一個(gè)閨中少婦，切盼情郎歸來(lái)。她是那樣真摯深情，以至夜不能寐，眼望皎潔月光、如雪梨花而悲傷欲絕。

　　“王孫何許音塵絕，柔桑陌上吞聲別”。如果說(shuō)上片中女主人公對(duì)情人的思念及由此而產(chǎn)生的悲哀痛苦之情，作者是借助于十分委婉隱曲的手法，以寫(xiě)景的方式暗示的話，下片中女主人公的思想心理已采用直接剖析的手法。按王孫，深閨少婦所思念之人也。他音訊斷絕，無(wú)處尋覓，時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)了�？蓱z的少婦，只能一夜一夜地在月下徘徊，往日別時(shí)情景，幕幕躍入眼簾：分別之時(shí)，也是一個(gè)春天，柔嫩的桑葉剛剛吐出，枝葉稀疏掩映著的田間小路上，一對(duì)難舍難分的情人，強(qiáng)忍著悲痛，吞聲而別�！昂卧S”狀寫(xiě)閨中少婦對(duì)情人那種深刻而長(zhǎng)久的憶念之情�！巴搪暋眱勺郑�更將一對(duì)情人分離之時(shí)欲哭不愿，以免引起對(duì)方更大悲痛的那種互相體貼顧惜神情的描摹得頗為真切動(dòng)人。

　　“吞聲別，隴頭流水，替人嗚咽”。田隴邊的流水，似乎也為他們別時(shí)痛苦所感動(dòng)，不斷地發(fā)出哀鳴之聲，好像也在為他們抽泣。作者巧妙地運(yùn)用融情入景之法，使無(wú)情之物帶上了一種有情的心理活動(dòng)，對(duì)離別之情進(jìn)一步渲染，結(jié)構(gòu)上與上片結(jié)句相呼應(yīng)，情調(diào)上則進(jìn)一步加深全詞的感傷哀怨氣氛。

　　這首詞前片重在寫(xiě)景，情由景出，后片重在寫(xiě)情，化情入景。結(jié)構(gòu)上景、情、景依次為用，顯得頗渾融完整。又句短韻密，韻腳以短促有力的入聲字為主，聲迫氣促，易于表現(xiàn)一種深濃強(qiáng)烈之情，與全詞所抒發(fā)的極度悲愴之情十分相合，不失為一篇聲情搖曳的上乘之作。

　　李笠翁謂：“作詞之料，不過(guò)情號(hào)二字，非對(duì)眼前寫(xiě)景，即據(jù)心上說(shuō)情，說(shuō)得情出，寫(xiě)得景明，即是好詞�！保ā陡Q詞管見(jiàn)》）此闋字句雖少，音節(jié)雖短，卻能情景相生，風(fēng)神宛然，是一首韻味深長(zhǎng)的好詞。

經(jīng)典的宋詞原文及賞析15

　　鵲橋仙

　　陸游

　　一竿風(fēng)月，一蓑煙雨，家在釣臺(tái)西住。

　　賣魚(yú)生怕近城門，況肯到紅塵深處？

　　潮生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去。

　　時(shí)人錯(cuò)把比嚴(yán)光，我自是無(wú)名漁父。

　　陸游詞作鑒賞

　　陸游這首詞表面上是寫(xiě)漁父，實(shí)際上是作者自己詠懷之作。他寫(xiě)漁父的生活與心情，正是寫(xiě)自己的生活與心情。

　　一竿風(fēng)月，一蓑煙雨，是漁父的生活環(huán)境。家在釣臺(tái)西住，這里借用了嚴(yán)光不應(yīng)漢光武的征召，獨(dú)自披羊裘釣于浙江的富春江上……的典故。以此來(lái)喻漁父的心情近似嚴(yán)光。上片結(jié)句說(shuō)，漁父雖以賣魚(yú)為生，但是他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開(kāi)爭(zhēng)利的市場(chǎng)。賣魚(yú)還生怕走近城門，當(dāng)然就更不肯向紅塵深處追逐名利了。以此來(lái)表現(xiàn)漁父并不熱衷于追逐名利，只求悠閑、自在。

　　下片頭三句寫(xiě)漁父在潮生時(shí)出去打魚(yú)，在潮平時(shí)系纜，在潮落時(shí)歸家。生活規(guī)律和自然規(guī)律相適應(yīng)，并無(wú)分外之求，不象世俗中人那樣沽名釣譽(yù)，利令智昏。最后兩句承上片釣臺(tái)兩句，說(shuō)嚴(yán)光還不免有求名之心，這從他披羊裘垂釣上可看出來(lái)。宋人有一首詠嚴(yán)光的詩(shī)說(shuō)：一著羊裘便有心，虛名留得到如今。當(dāng)時(shí)若著蓑衣去，煙水茫茫何處尋。也是說(shuō)嚴(yán)光雖拒絕光武征召，但還有求名心。陸游因此覺(jué)得：無(wú)名的漁父比嚴(yán)光還要清高。

　　這詞上下片的章法相同，每片都是頭三句寫(xiě)生活，后兩句寫(xiě)心情，但深淺不同。上片結(jié)尾說(shuō)自己心情近似嚴(yán)光，下片結(jié)尾卻把嚴(yán)光也否定了。文人詞中寫(xiě)漁父最早、最著名的是張志和的《漁父》，后人仿作的很多，但是有些文人的漁父詞，用自己的思想感情代替勞動(dòng)人民的思想感情，很不真實(shí)。

　　陸游這首詞，論思想內(nèi)容，可以說(shuō)在張志和等諸人之上。顯而易見(jiàn)，這詞是諷刺當(dāng)時(shí)那些被名牽利絆的俗人的。我們不可錯(cuò)會(huì)他的寫(xiě)作意圖，簡(jiǎn)單地認(rèn)為它是消極的、逃避現(xiàn)實(shí)的'作品。

　　陸游另有一首《鵲橋仙》詞：華燈縱博，雕鞍馳射，誰(shuí)記當(dāng)年豪舉？酒徒一半取封候，獨(dú)去作江邊漁父。輕舟八尺，低逢三扇，占斷蘋(píng)洲煙雨。鏡湖元自屬閑人，又何必官家賜與！也是寫(xiě)漁父的。它上片所寫(xiě)的大概是他四十八歲那一年在漢中的軍旅生活。而這首詞可能是作者在王炎幕府經(jīng)略中原事業(yè)夭折以后，回到山陰故鄉(xiāng)時(shí)作的。兩首詞同調(diào)、同韻，都是寫(xiě)他自己晚年英雄失志的感慨，決不是張志和《漁父》那種恬淡、閑適的隱士心情。讀這道詞時(shí)，應(yīng)該注意他這個(gè)創(chuàng)作背景和創(chuàng)作心情。

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