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經(jīng)典的宋詞原文及賞析

時(shí)間:2025-01-15 16:25:02 林惜 宋詞精選 我要投稿

經(jīng)典的宋詞原文及賞析(通用16篇)

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,說到古詩,大家肯定都不陌生吧,古詩按內(nèi)容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩等。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢?下面是小編整理的經(jīng)典的宋詞原文及賞析,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

經(jīng)典的宋詞原文及賞析(通用16篇)

  經(jīng)典的宋詞原文及賞析 1

  《墨池記》

  朝代:宋代

  作者:曾鞏

  原文

  臨川之城東,有地隱然而高,以臨于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以長,曰王羲之之墨池者,荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝,臨池學(xué)書,池水盡黑,此為其故跡,豈信然邪?

  方羲之之不可強(qiáng)以仕,而嘗極東方,出滄海,以娛其意于山水之間;豈其徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?羲之之書晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉,況欲深造道德者邪?

  墨池之上,今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章也,書‘晉王右軍墨池’之六字于楹間以揭之。又告于鞏曰:“愿有記”。推王君之心,豈愛人之善,雖一能不以廢,而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事以勉其學(xué)者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,況仁人莊士之遺風(fēng)余思被于來世者何如哉!

  慶歷八年九月十二日,曾鞏記。

  賞析:

  本文在寫作上采用夾敘夾議的方式。先記敘墨池的方位、形狀、傳聞,然后發(fā)表議論,接著記敘王羲之的軼聞,再議論后世之所以沒有人能夠比得上王羲之,是因?yàn)樗麄兯碌墓Ψ虿蝗缤豸酥⒂纱寺?lián)系到道德方面的深造修養(yǎng)。最后記敘學(xué)官王盛為推廣王羲之的事跡而采取的`—系列措施,并對(duì)其用意發(fā)表議論,從而揭示出文章深刻的主題。

  這篇短文的一個(gè)顯著特點(diǎn)是因小及大,小中見大,用小題目做大文章。題目是為墨池作記,據(jù)說這是東晉大書法家王羲之洗滌筆硯之池,但實(shí)際上,傳為王羲之墨池舊跡的,還有浙江會(huì)稽等多處。從曾鞏此文“此為其故跡,豈信然邪”的語氣來看,他對(duì)臨川墨池是否確為王羲之的真跡,也是抱著懷疑態(tài)度的。因此,他略記墨池的處所、形狀以后,把筆鋒轉(zhuǎn)向探討王羲之成功的原因:“蓋亦以精力自致者,非天成也”。也就是說,并非“天成”,而是后天勤學(xué)苦練的結(jié)果。這是本文的第一層意思。這層意思緊緊扣住“墨池”題意,應(yīng)是題中應(yīng)有之義。

  這篇短文的另一特點(diǎn)是多用設(shè)問句和感嘆句。全文可分十四句,其中設(shè)問句五句:“豈信然邪?”“而又嘗自休于此邪?”“況欲深造道德者邪?”“而因以及乎其跡邪?”“以勉其學(xué)者邪?”“也”字句兩句:“荀伯子《臨川記》云也”,“非天成也”。最后又以一個(gè)感嘆句作結(jié):“況仁人莊士之遺風(fēng)余思,被于來世者何如哉!边@些句式的大量運(yùn)用,使這篇說理短文平添了一唱三嘆的情韻。特別是五個(gè)設(shè)問句,兼收停頓、舒展之功,避免一瀉無余之弊,低徊吟誦,玩索不盡。前人以“歐曾”并稱,在這點(diǎn)上,曾鞏是頗得歐陽修“六一風(fēng)神”之妙的。

  經(jīng)典的宋詞原文及賞析 2

  《漁家傲·秋思》

  朝代:宋代

  作者:范仲淹

  原文:

  塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。

  濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。

  賞析:

  宋仁宗朝,西夏是從西北方面侵?jǐn)_中原的強(qiáng)大敵人。公元1040年,范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼知延州(陜西延安),在邊城的防御上起了很大的作用;但朝廷腐敗,敗多勝少,只能堅(jiān)守以穩(wěn)定大局。本詞即作于此時(shí)。

  上片著重寫景!叭隆倍涫紫赛c(diǎn)明地點(diǎn),時(shí)間和邊地延州與內(nèi)地不同的風(fēng)光,其次具體地描述風(fēng)光的不同,西北邊疆氣候寒冷,一到秋天,寒風(fēng)蕭瑟,滿目荒涼,大雁此時(shí)奮翅南飛,毫無留戀之意!八拿孢吢暋比鋵懷又莅頃r(shí)分的景象,邊聲伴著軍中的號(hào)角響起,凄惻悲涼。在群山的環(huán)抱中,太陽西沉,長煙蒼茫,城門緊閉,“孤城閉”三字隱隱透露出宋王朝不利的軍事形勢(shì)。千嶂、孤城、長煙、落日,這是靜;邊聲、號(hào)角則是伴以聲響的動(dòng)。動(dòng)靜結(jié)合,展現(xiàn)出一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光圖畫,形象地描繪了邊塞特異的風(fēng)景。

  下片抒情!皾峋埔槐倍洌茸允銘驯,作者為前線三軍統(tǒng)帥,防守邊塞,天長日久,難免起鄉(xiāng)關(guān)之思。想要借一杯濁酒消解鄉(xiāng)愁,路途遙遠(yuǎn),家人在何方?更重要的是,戰(zhàn)爭沒有取得勝利,還鄉(xiāng)之計(jì)就無從談起。而要取勝又談何容易,因此更濃更重的'鄉(xiāng)愁就凝聚在心頭,無計(jì)可除!扒脊苡朴扑獫M地”,寫夜景,緊承“長煙落日,”到了夜晚,笛聲悠揚(yáng),秋霜遍地,更引動(dòng)了征人的鄉(xiāng)思。全詞結(jié)束在“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”二句上,此二句從寫景轉(zhuǎn)入寫情。戍邊將士上下一心,同仇敵愾,本可以戰(zhàn)勝敵人,無奈朝廷奉行的是不抵抗政策,戍守艱苦,又無歸計(jì),人怎么能睡得著呢!曠日持久的守邊白了將軍的頭,使征夫?yàn)⑾略S多思鄉(xiāng)的熱淚。

  把西北邊陲的羌管笳鼓聲帶進(jìn)詞壇,使詞進(jìn)一步向社會(huì)化靠攏,旁枝獨(dú)秀于艷詞之外,本篇即為發(fā)端者之一。語氣沉郁雄渾,風(fēng)格蒼涼悲壯,上下片之間情景相生,渾然一體。上篇“雁去無留意”移情于物,生動(dòng)地表現(xiàn)了征人久戍邊關(guān),更無留意的內(nèi)心感受!扒п掷,長煙落日孤城閉”,在描寫邊塞風(fēng)光的詞篇中,可稱警策。作者愛國主義的英雄氣概充滿了字里行間,氣象開闊,開蘇、辛豪放詞之先河。

  經(jīng)典的宋詞原文及賞析 3

  《醉翁亭記》

  朝代:宋代

  作者:歐陽修

  原文:

  環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。

  若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。

  至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

  已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

  賞析:

  《醉翁亭記》不僅是一首千古傳誦的游記,也是一篇具有積極思想意義的散文,具有很高的藝術(shù)性和思想性。

  一、描繪了一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫

  在作者筆下,醉翁亭的遠(yuǎn)近左右都是一張山水畫。有山,有泉、有林,有亭。然而,作者沒有孤立地用墨,而是交織一體,既各具特色,又融合統(tǒng)一,蔚然深秀的瑯琊山,風(fēng)光綺麗,蒼翠欲滴,以群山為背景,釀泉環(huán)繞而過,一座四角翹起的'亭子立在上面,這樣,無山,則泉不美,無泉,則青山孤立,無亭,則山泉失色。山與泉相依,泉與亭相襯,一幅畫中,山水亭臺(tái),一應(yīng)俱全,構(gòu)成詩一般的優(yōu)美境界,作者筆下的朝暮和四時(shí)之景,也都是優(yōu)美的風(fēng)景畫。

  二、勾勒了一幅“與民同樂”的風(fēng)習(xí)畫

  文章先寫滁人之游,描繪出一幅太平祥和的游樂圖,在這幅圖畫中,有“負(fù)者”,有“行者”,有老人,有小孩,前呼后應(yīng),往來不絕,十分熱鬧。

  經(jīng)典的宋詞原文及賞析 4

  浣溪沙

  方千里

  楊柳依依窣地垂,曲塵波影漸平池。霏微細(xì)雨出魚兒。先自別來容易瘦,那堪春去不勝悲。腰肢寬盡縷金衣。

  方千里與周美成為同代人。并有酬美成詞《和清真詞》一卷傳世。今存九十三首詞作,大抵皆留連風(fēng)月、念遠(yuǎn)懷舊之作。風(fēng)格纖弱濃麗,香軟虛浮。情調(diào)低迴婉曲,溫情款款。在“熏香掬艷”的道路上雖不如周美成走得遠(yuǎn),但其詞亦未能跳出“玉艷珠鮮”“柳欹花嚲”的艷科藩籬。擺在我們面前的這首《浣溪沙》即屬這類作品。

  詞的上片全為景語,為下片抒懷鋪設(shè)環(huán)境。

  首句“楊柳依依窣地垂”既著景又交待時(shí)令。那參差拂地、婀娜多姿的楊柳枝條在春風(fēng)中輕柔地?fù)u擺。依依,語出《詩·小雅·采薇》“昔我往矣,楊柳依依”句,這里狀柳枝輕柔貌。窣(sū蘇),拂地!扒鷫m波影漸平池。”.曲塵,本指曲上所生之菌色淡黃如塵,這里狀初綻芽葉的鵝黃色的春柳。漸,浸也,引伸為倒映水中。此句緊承首句,寫淡黃色的楊柳倒映在平靜澄澈的池塘水面上。一個(gè)“漸”字用得鮮活靈動(dòng),使靜景中又有了動(dòng)勢(shì)。令人仿佛如見池塘水面陣陣漣漪,柳影倒映,搖曳多姿。第三句“霏微細(xì)雨出魚兒!宾,朦朧貌。寫迷朦的連綿細(xì)雨中魚兒躍出水面。上片由池邊楊柳披拂寫到池面水波映柳,再寫到池中游魚出水,視點(diǎn)由外而內(nèi),依次寫來,條理分明。同時(shí),楊柳依依,淫雨霏霏,很自然令人聯(lián)想到《詩·小雅·采薇》中描述的.那久戌歸來的士卒所遭遇的凄苦悲涼的處境,為下片思婦傷春懷人安排了適當(dāng)?shù)姆諊?/p>

  過片“先自別來容易瘦,那堪春去不勝悲”二句用遞進(jìn)句式,強(qiáng)調(diào)思婦因懷念遠(yuǎn)人而憔悴勞損。本來離別就最易令人容顏憔悴,更何況又逢春歸花落這令人不勝悲愁的季節(jié)。惜春傷春本是古典詩詞中渲染閨婦凄苦情感的傳統(tǒng)手法,詞人襲用這一手法目的是突出一個(gè)“瘦”字,以便使煞尾句“腰肢寬盡縷金衣”順勢(shì)而出。“腰肢寬盡”四字翻用柳永“衣帶漸寬”成句,言思婦因傷春懷人而日漸消瘦,乃至飾以金縷的舞衣腰圍變得十分寬松肥大!皩挶M”二字極言消瘦得十分厲害,比之柳氏“漸寬”要更進(jìn)一層表現(xiàn)出思婦為離別之苦所折磨的情狀。

  全詞上片寫景,下片傳情,基本上做到情景交融。但這首詞無論在內(nèi)容上還是在藝術(shù)上皆無個(gè)性特征,充其量只是一首極其普通的閨思閨怨類的學(xué)舌之作。倒是上片是景物描寫稍有清新之氣,筆墨組織不乏井然之序。

  經(jīng)典的宋詞原文及賞析 5

  水調(diào)歌頭

  葛長庚

  江上春山遠(yuǎn),山下暮云長。相留相送,時(shí)見雙燕語風(fēng)檣。滿目飛花萬點(diǎn),回首故人千里,把酒沃愁腸;匮惴迩奥,煙樹正蒼蒼。漏聲殘,燈焰短,馬蹄香。浮云飛絮,一身將影向?yàn)t湘。多少風(fēng)前月下,迤邐天涯海角,魂夢(mèng)亦凄涼。又是春將暮,無語對(duì)斜陽。

  賞析:

  道家不止與教內(nèi)師友交往,同時(shí)也有不少塵俗中的朋友。此詞,便是南宋著名道家葛長庚結(jié)合表現(xiàn)羈旅行役苦況而抒發(fā)摯友間的深厚情誼之什,讀來很有人情味,非無人間煙火氣可比。

  “江上春山遠(yuǎn),山下暮云長”;突兀而起,引人關(guān)注;就其句型看,為寫景對(duì)偶句,工整而流暢,繪出一幅由遠(yuǎn)而近層次分明的春暮山川圖;而且如此山川景色,實(shí)為送行者和遠(yuǎn)行人佇立江岸之即目所見,故雖僅止寫景而惜別之情已隱隱可見。緊接上一句“相留相送”,才把此詞抒發(fā)離情的旨意點(diǎn)醒,并寫出了送行者(即作者的摯友)對(duì)于遠(yuǎn)行人(即作者自己),先是“相留”而不可能才一直“相送”到了江岸,僅此四字已能見出他們朋友間的情誼是何等厚篤!“時(shí)見以燕語風(fēng)墻”:寫遠(yuǎn)行人因天色已晚,只好告別登舟、離岸遠(yuǎn)去,可身坐艙內(nèi),猶聞風(fēng)檣之上雙燕呢喃細(xì)語,似乎正替代著送行者還在諄諄叮囑哩!這是化用杜甫《發(fā)潭州》“檣燕語留人”句意,特別顯得深婉含蓄。下面“滿目”三句進(jìn)一步寫作者即遠(yuǎn)行人獨(dú)坐艙中之所見、所想、所行:“滿目飛花萬點(diǎn)”,即為他所到的兩岸暮春景色,花飛花落春去也,怎不叫他愁腸萬轉(zhuǎn)呢?這正如北宋秦觀《千秋歲》所寫的“春去也,飛紅萬點(diǎn)愁如海!薄盎厥坠嗜饲Ю铩保礊樗,回頭看看已離開送行者送別的江岸是很遠(yuǎn)了,大概足有千里以上吧,正是在這樣夸張的描述中又一次傳達(dá)他對(duì)摯友的依依惜別之情。“把酒沃愁腸”,即為他之所行,他不禁離別愁緒和旅途寂寞,便酌酒自飲,借以消愁,可是效果極差,確乃借酒消愁愁更愁!上片最后兩句“回雁峰前路,煙樹正蒼蒼”;表明他想到空中雁群飛到衡山首峰回雁峰猶能折回,而自己這次遠(yuǎn)行卻還要繞過衡山繼續(xù)南下,去到那煙樹茫茫的極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的地方,真乃人不如鳥啊!這就把他所感到的羈思旅愁推上了一個(gè)新的高度。

  “漏聲殘,燈焰短,馬蹄香”;這是下片換頭處的三句,為十分均勻工穩(wěn)的扇對(duì)。其意象暗示,作為遠(yuǎn)行人的作者早已舍舟登岸,而換乘馬匹行進(jìn)。這天,他雖跋涉勞頓,可晚宿旅舍卻難以成眠,耳聽更漏之聲將盡,眼看油燈火焰正短,天快亮了,又將踏上征途,再去體驗(yàn)一番“踏花歸去馬蹄香”的特殊況味。如此過片描述,既能承上轉(zhuǎn)下,又有濃化羈思旅愁,從而起到突出主題的作用,真乃一筆多能。接下去兩句是“浮云飛絮,一身將影向?yàn)t湘”:他騎馬遠(yuǎn)去,似無根“浮云”,似飄零“飛絮”;一路上除“一身將影”之外,更無伴隨者,多么凄苦!無疑,二句的'潛語是:對(duì)照之下,朋友們相聚在一起的那些日子,那才歡快至極。緊接著“多少風(fēng)前月下,迤邐天涯海角,魂夢(mèng)亦凄涼”三句,還承接上意推想開去,意謂而今而后,我總會(huì)在遙遠(yuǎn)的天涯海角奔波難已,不知將有多少個(gè)風(fēng)前月下那樣的美好日子卻是孤獨(dú)地度過,那時(shí)也許較之今日跋涉于途中的愁苦還倍加凄涼哩!這樣,就把他的旅愁別苦之思推上了頂峰,完成了本詞的主題。這三句,就自然語序看,一、二句是作了顛倒的;就表現(xiàn)手法而言,可以說是加一倍寫法的成功運(yùn)用。最后,以“又是春將暮,無語對(duì)斜陽”二句作結(jié):如此結(jié)語內(nèi)蘊(yùn)是豐富而深沉的但又未明白說出,能促人咀味;其意象又與開頭所寫春日暮色相映照,能給人以呼應(yīng)靈活及圓轉(zhuǎn)流動(dòng)的美感。

  綜合觀之,此詞寫作,既得到蘇軾友誼的詞灌溉,又受到柳永羈旅行役詞的啟迪,更為可貴的是將兩類詞的寫法結(jié)合起來,使之具有了新的風(fēng)貌,這不能不說作者創(chuàng)作有藍(lán)出之功。再此,此詞上下片結(jié)尾都是以景作結(jié)的,都有“以迷離稱雋”的藝術(shù)效果,煙云滿目,似幻若夢(mèng),頗具朦朧之美。

  經(jīng)典的宋詞原文及賞析 6

  蝶戀花

  戊申,元日立春,席間作。

  辛棄疾

  誰向椒盤簪綵勝?整整韶華,爭上春風(fēng)鬢。往日不堪重記省,為花長把新春恨。春未來時(shí)先借問,晚恨開遲,早又飄零近。今歲花期消息定,只愁風(fēng)雨無憑準(zhǔn)。

  纖秾宛轉(zhuǎn),哀感頑艷,十分女性化,辛詞多樣化風(fēng)格的又一表現(xiàn)。幾令人不敢相信是壯懷激烈的辛帥的手筆。辛詞之所以能如此變化無窮,是由于其才情不凡,也出自極廣博的學(xué)養(yǎng)。居上饒、鉛山時(shí),藏書萬卷,又十分勤學(xué),出則搜羅萬象,入則馳騁百家,如海洋兼收并納,乃能成其大。似集中“效易安體”。

  這年元旦立春,稼軒在席間賦此詠花之作,椒盤彩勝,人增韶華,春風(fēng)上鬢,本應(yīng)是喜氣洋洋,花團(tuán)錦簇,酒暖意濃,可是詞卻反此。從上片歇拍始,把一個(gè)好端端的新春佳節(jié)糟蹋得七零八落,非胸中有大不堪處,怎會(huì)如此?

  椒盤即椒酒,《荊楚歲時(shí)記》:“俗有歲首用椒酒。椒花芬香,故采以貢樽。”彩勝是剪彩為勝,宋代士大夫家多于立春日為之!皠佟笔菨h代就開始流行的一種婦女首飾,用玉石、金屬或剪彩制成,有花勝、人形勝、方勝之分!罢l向椒盤簪彩勝”句中“彩勝”,聯(lián)系整首詞意,當(dāng)是花勝。這天元旦立春重合,故席上進(jìn)椒花浸泡的酒時(shí)還簪上彩制花勝,真是鮮花著錦、烈火烹油,可是飲椒花酒賞花勝的稼軒卻無端為花擔(dān)憂傷心起來;ǖ倪^去、現(xiàn)在、將來,心情和處境,如清夜聽雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴襲上心頭。“一花一世界,一沙一天國!保ㄓR克)

  “往日不堪重記省”,花的過去一筆帶過。“為花常把新春恨”,這是現(xiàn)在!按何磥頃r(shí)先借問,晚恨開遲,早又飄零近”寫盡花樣的女子盼春、懷春、盼望登上青春生命舞臺(tái)又畏懼飄零淪落,心情十分復(fù)雜曲折。當(dāng)然,此非寫花和女子而已,也概括了包括自己在內(nèi)的一切有識(shí)之士的`人生經(jīng)歷!爸怀铒L(fēng)雨無憑準(zhǔn)”,花的處境和未來吉兇禍福難于逆料,也許難逃風(fēng)雨飄零天涯淪落。

  淳熙十五年(1188)元旦作,被劾離官閑居已五年余。是年奏邸忽騰報(bào)辛因病掛冠,此遲到的風(fēng)雨具見京城大老們的荒唐和對(duì)稼軒的忌恨。因賦《沁園春》:“卻怕青山,也妨賢路。”是年歲杪,陳亮自東陽來訪,留十日,同游鵝湖。這二位骨交同志相互激勵(lì),留下一組永遠(yuǎn)輝耀詞壇的唱和,《賀新郎》:“我最憐君中宵舞,道男兒、到死心如鐵?丛囀郑a(bǔ)天裂。”這大概是對(duì)“只愁風(fēng)雨無憑準(zhǔn)”猶豫彷徨快刀斬亂麻的回答吧?

  經(jīng)典的宋詞原文及賞析 7

  世情薄,人情惡。雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干,淚痕殘。欲箋心事,獨(dú)語斜欄。難!難!難!人成各,今非昨。病魂常似秋千索。角聲寒,夜闌珊。怕人尋問,咽淚裝歡。瞞!瞞!瞞!

  陸游與離異的妻子唐琬在沈園相遇,在壁上題了一首《釵頭鳳》(“紅酥手”),唐琬就和了這首詞,不久,她便抑郁而死。

  本詞與陸游的《釵頭鳳》感情息息相通,處處呼應(yīng)。

  上片寫被迫離異后無限痛苦的心情!笆狼楸,人情惡!遍_篇兩句,由陸詞“東風(fēng)惡,歡情薄”演化而來。陸游以“東風(fēng)惡”來暗喻他母親的專制暴虐,對(duì)唐琬被遣他敢怒而不敢言,所以措辭也比較委婉。唐琬則不加隱飾,她的怨恨之情溢于言表,這是她的處境和遭遇決定的`!坝晁忘S昏花易落”一句與陸詞“滿城春色”和“桃花落”相呼應(yīng),她以“花”自喻,“黃昏花落”是說她遭遇不幸,被婆母休棄,離開了陸家!皶燥L(fēng)干,淚痕殘”自述她被休以后的生活。“曉風(fēng)”即“晨風(fēng)”,晨風(fēng)吹干淚水,臉上殘留淚痕,說明她夜晚經(jīng)?奁j懺~中有“淚痕紅浥鮫綃透”,唐琬即以此相和應(yīng)!坝{心事,獨(dú)語斜欄”,她想寫下自己的心事,又有諸多不便,只好倚著欄桿自言自語。以下連用三個(gè)“難”字,這是她對(duì)生活的總結(jié),她覺得活在世上做人難,想對(duì)不公平的待遇抗?fàn)庪y,甚至想對(duì)人一吐心中的苦衷也難。這三個(gè)“難”字是她與陸游分手后生活和心情的寫照。

  下片緊承上片,圍繞“難”字,具體敘寫與陸游分手后的境遇和心情!叭顺筛鳎穹亲。”自從她被婆母驅(qū)遣以后,與丈夫各奔東西,她就成了孤單一人了,這日子與從前大不相同了。“病魂常似秋千索”,這句與陸詞“一懷愁緒”和“人空瘦”兩句相對(duì)應(yīng),說明她身體不好,又常常生病,加上心情不佳,生活如“秋千索”,搖擺不定。本句用形象的比喻,寫了她的身心狀況!敖锹暫,夜闌珊,”這兩句烘托出一種凄清的氣氛,說明每當(dāng)夜深人靜,城上響起清冷的號(hào)角聲的時(shí)候,也是她最痛苦的時(shí)候。

  “怕人尋問,咽淚裝歡!币环矫嫱床挥环矫孢要淚水強(qiáng)作歡笑,為的是“怕人問”,這是從另一個(gè)角度寫“難”,“難”的程度也更進(jìn)一層。內(nèi)心的苦楚寫不得,說不得,甚至不能讓別人知道,這就更難了,她無可奈何,就只有“瞞!瞞!瞞!”和上片結(jié)尾一樣,全詞收尾是三個(gè)獨(dú)詞句,連用三個(gè)“瞞”字,與上片的三個(gè)“難”字相呼應(yīng),更突出了“難”,需知要把痛苦深埋心底,“瞞”住周圍所有的人,更是難上加難。

  本詞為和陸游的詞而作,寫出一個(gè)被封建禮教迫害的婦女的痛苦,情感真摯,字字血淚,具有感人至深的藝術(shù)的魅力。

  經(jīng)典的宋詞原文及賞析 8

  春晚

  辛棄疾

  態(tài)濃意遠(yuǎn),眉顰笑淺,薄羅衣窄絮風(fēng)軟。鬢云欺翠卷。南園花樹春光暖,紅香徑里榆錢滿。欲上秋千又驚懶,且歸休怕晚。

  賞析

  題為《春晚》,實(shí)寫“閨情”!按和怼敝畷r(shí),深閨女性自有難以明言的復(fù)雜情懷,但作者并非女性,對(duì)于那種連本人都難以明言的情懷又怎能理解、怎能寫得生動(dòng)感人呢?

  讀完全詞,就知道作者并未讓那位閨中人吐露情懷,而是通過精細(xì)的觀察,寫她的神態(tài)、寫她的妝束、寫她的行動(dòng),并用富貴人家的花園、香徑、秋千和晚春景色層層烘托,其人已宛然在目,其心態(tài)變化,也歷歷可見。靈活地運(yùn)用傳統(tǒng)畫法,把“以形寫心”和“以景傳情”結(jié)合起來,乃是這首小詞最突出的藝術(shù)特色。

  “態(tài)濃意遠(yuǎn)”,原是杜甫《麗人行》中的成句,用以表現(xiàn)麗人的姿態(tài)凝重、神情高雅,其身份也于此可見。“眉顰笑淺”,寫她雖愁也只略皺眉頭,雖喜也只略展笑顏,非輕浮放縱之流可比,其教養(yǎng)也于此可見!氨×_衣窄絮風(fēng)軟”,既寫服妝,也寫時(shí)光。北宋詩人蔡襄《八月九日詩》:“游人初覺秋氣涼,衣不禁風(fēng)薄羅窄!倍(dāng)“絮風(fēng)”輕“軟”之時(shí),正好穿那窄窄的“薄羅衣”。“羅”那么“薄”,“衣”那么“窄”,其輪廓之分明,體態(tài)之輕盈,已不言而喻。徐步出閨,迎面吹來的是飄蕩著朵朵柳絮的軟風(fēng),她又有什么感觸呢?“鬢云欺翠卷”一句,頗難索解。如果把“翠卷”看作“欺”的賓語,那它便是一個(gè)名詞,可是實(shí)際上并沒名叫“翠卷”的東西。那個(gè)“翠”字,看來也取自杜甫的《麗人行》。《麗人行》寫麗人“頭上何所有翠為葉垂鬢唇!笔钦f用翠玉制成的葉垂在鬢邊葉,是婦女的一種頭飾。“鬢云欺翠卷”就語法說,“鬢云”是主語,“卷”是謂語,“欺翠”則是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的狀語,修飾“卷”!捌邸,在這里是“壓”或“淹沒”的意思,“翠”,即指翠玉制的葉。全句寫那位女性鬢發(fā)如云,“卷”得蓬松而又低垂,以致淹沒了葉。

  下片頭兩句似乎單純寫環(huán)境、寫景物,實(shí)則用以烘托人物。第一句是說她走到“南園”,看見“花樹春光”,而且感到“暖”。第二句是說她漫步于“南園”的“徑里”,看見片片飛紅,嗅到陣陣花香,踏著滿徑榆錢。上片的“絮風(fēng)”和下片的“春光暖”、“榆錢滿”,都傳送春天即將消逝的.信息,既點(diǎn)《春晚》之題,又暗示女主人公由此引起的情感波瀾。韶華易逝、紅顏易老,但她還是孤零零的,偶然走出深閨,來到“南園”,也無人同游共樂。

  結(jié)尾兩句,層層轉(zhuǎn)折,曲盡女主人公的心理變化!坝锨锴А保砻饕灰娗锴,又喚回少女的情趣,想蕩來蕩去,嬉笑作樂!坝煮@懶”,表明單身獨(dú)自,有什么心情打秋千!“驚”字、“懶”字,用得何等神妙!“欲上秋千”而終于不想上,并非由于“懶”,偏不肯說出真實(shí)原因而委之于“懶”,又加上一個(gè)“驚”字。是說如今連秋千都不想上,竟“懶”到這種地步,自己都感到吃驚。不想打秋千,就歸去吧!扒覛w”一頓,而“休怕晚”又是一層轉(zhuǎn)折。實(shí)際情況是想玩又懶得玩,且歸又不愿歸。深閨那么寂寞,歸去有何意味!于是在“且歸”的路上,思潮起伏,愈行愈緩。妙在仍不說明真實(shí)原因,仿佛她迷戀歸途風(fēng)光,在家庭中也很自由,回家甚“晚”,也不用“怕”。

  這首詞把封建社會(huì)中一位深閨女性的內(nèi)心苦悶寫得如此真切,不獨(dú)藝術(shù)上很有特色,其思想意義,也是積極的。

  經(jīng)典的宋詞原文及賞析 9

  辛棄疾宋詞賞析【丑奴兒】

  少年不識(shí)愁滋味,

  愛上層樓,愛上層樓,

  為賦新詞強(qiáng)說愁。

  而今識(shí)得愁滋味,

  欲說還休,欲說還休,

  卻道天涼好個(gè)秋。

  【賞析】:

  這首詞是作者帶湖閑居時(shí)的作品。通篇言愁。通過“少年”時(shí)與“而今”的對(duì)比,表現(xiàn)了作者受壓抑、遭排擠、報(bào)國無路的痛苦,也是對(duì)南宋朝廷的諷刺與不滿。上片寫少年不識(shí)愁滋味。下片寫而今歷盡艱辛,“識(shí)盡愁滋味”。全詞構(gòu)思新巧,平易淺近。濃愁淡寫,重語輕說。寓激情于婉約之中。含蓄蘊(yùn)藉,語淺意深。別具一種耐人尋味的情韻。

  夏承燾《唐宋詞欣賞》:他這首詞外表雖則婉約,而骨子里卻是包含著憂郁、沉悶不滿的情緒!谩皡s道天涼好個(gè)秋”這樣一句閑淡的話,來結(jié)束全篇,用這樣一句閑淡話來寫自己胸中的悲憤,也是一種高妙的抒情法。

  深沉的感情用平淡的語言來表達(dá),有時(shí)更耐人尋味。

  上片:少年不知愁滋味,“為賦新詞強(qiáng)說愁!痹~以婉約為宗,婉約以愁為宗。

  對(duì)比:不識(shí)---強(qiáng)

  下片:對(duì)比:識(shí)盡---卻(顧左右而言他) 上下片對(duì)比:無可奈何,悲慨之情。

  重點(diǎn)是下片,感悟、體味詞中的閱盡滄桑、無可奈何的悲觀之情。本詞包括了很多滄桑,含而不露。詞里以聲傳情,而在讀時(shí)可感覺到滄桑之感。

  辛棄疾宋詞賞析【青玉案·元夕】

  【南宋】辛棄疾

  東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨,寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。

  蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。[2]

  作品注釋

  ①元夕:夏歷正月十五日為上元節(jié),元宵節(jié),此夜稱元夕或元夜。

 、诨ㄇ洌夯糁嗳缜溟_花。燈火輝煌。

 、坌侨缬辏褐秆婊鸺娂,亂落如雨。 星,指焰火。形容滿天的煙花。

 、軐汃R雕車:豪華的馬車。

 、蔌P簫:簫的名稱。排簫樂器,泛指所有樂器。

 、抻駢兀罕扔髅髟,故繼以“光轉(zhuǎn)”二字,亦或指燈。

 、唪~龍舞:指舞動(dòng)魚形、龍形的彩燈。

 、喽陜、雪柳、黃金縷:皆古代婦女元宵節(jié)時(shí)頭上佩戴的各種裝飾品。這里指盛裝的婦女。

  ⑨盈盈:聲音輕盈悅耳,亦指儀態(tài)嬌美的樣子。

 、獍迪悖罕局富ㄏ,此指女性們身上散發(fā)出來的香氣。

  他:泛指,當(dāng)時(shí)就包括了“她”

  千百度:千百遍。

  驀然:突然,猛然。

  闌珊:零落稀疏,燈光昏暗的地方。

  這首詞的上半闋寫元宵之夜的盛況。

  “東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨”:一簇簇的禮花飛向天空,然后像星雨一樣散落下來。一開始就把人帶進(jìn)“火樹銀花”的節(jié)日狂歡之中。

  "寶馬雕車香滿路”:達(dá)官顯貴也攜帶家眷出門觀燈。跟下句的“魚龍舞”構(gòu)成萬民同歡的景象。

  “鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞”:“鳳簫”是排簫一類的`吹奏樂器,這里泛指音樂;“玉壺”指明月;“魚龍”是燈籠的形狀。這句是說,在月華下,燈火輝煌,沉浸在節(jié)日里的人通宵達(dá)旦載歌載舞。

  “蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去”:這一句寫的是元宵觀燈的女人,她們穿著美麗的衣服,戴著漂亮的手飾,歡天喜地朝前奔去,

  所過之處,陣陣暗香隨風(fēng)飄來。“雪柳”是玉簪之類的頭飾。

  “眾里尋她千百度”:(這人)對(duì)著眾多走過的女人一一辨認(rèn)(但沒有一個(gè)是他所等待的意中人)。

  “驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”:偶一回頭,卻發(fā)現(xiàn)自己的心上人站立在昏黑的幽暗之處。

  站在燈火闌珊處的那個(gè)人,其實(shí)是對(duì)他自己的一種寫照。根據(jù)歷史背景可知,當(dāng)時(shí)的他不受重用,文韜武略施展不出,心中懷著一種無比惆悵之感,所以只能在一旁孤芳自賞。也就像站在熱鬧氛圍之外的那個(gè)人一樣,給人一種清高的感覺,體現(xiàn)了受冷落后不肯同流合污的高士之風(fēng)。

  上片寫元夕之夜燈火輝煌,有人如云的熱鬧場(chǎng)面,下片寫不幕榮華,甘受寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托著作者理想人格的化身。全文主要運(yùn)用了反襯的表現(xiàn)手法,表達(dá)出作者不與世俗同流合污的追求(詞人對(duì)理想的追求的執(zhí)著和艱辛)。

  結(jié)構(gòu):面---點(diǎn)---特寫

  所有寫景:由情的變化而變化,情感貫穿于寫景的波瀾,跌宕。

  寫景抒情,歡樂---喜悅---落寞---驚喜

  王國維《人間詞話》:古今成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種境界:

  “昨夜西風(fēng)凋玉樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路!贝说谝痪骋病,F(xiàn)實(shí)生活中,心境要很清凈,才能找到你的目標(biāo)。

  “衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!贝说诙骋。為了他,很憔悴,經(jīng)過艱辛跋涉刻苦學(xué)習(xí)之后,需要付出艱苦勞累不后悔。

  “眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在,燈火闌珊處!贝说谌骋。經(jīng)過努力后,終于有了回報(bào),水到渠成,從量變到質(zhì)變,喜出望外,有了美好的結(jié)果(多么艱辛后才得到)。通過創(chuàng)作性都閱讀,結(jié)合自己的修養(yǎng)學(xué)識(shí),境界,給讀者有更多想象的空間。

  《唐宋詞選析》人們稱贊辛棄疾的豪放沉郁的詞作,也贊美他婉約含蓄的詞作,這首《青玉案》詞就是這后一方面的代表作之一,歷來多有美評(píng)。它的好,在于創(chuàng)造出了一種境界。

  經(jīng)典的宋詞原文及賞析 10

  菩薩蠻

  金陵賞心亭為葉丞相賦

  辛棄疾

  青山欲共高人語,聯(lián)翩萬馬來無數(shù)。煙雨卻低回,望來終不來。人言頭上發(fā),總向愁中白。拍手笑山鷗,一身都是愁。

  這首詞寫于淳熙元年(1174年)的春季,當(dāng)時(shí),辛棄疾任江東撫司參議官,是江東留守葉衡的部屬。葉衡對(duì)辛棄疾頗為器重,后來他升任右丞相兼樞密使,立即推薦稼軒為“倉部郎官”。寫此詞時(shí),葉衡尚未作“丞相”,題目云“為葉丞相賦”,是后來追加的。

  開篇即用擬人手法,說“青山”想和“高人”說話,“聯(lián)翩戰(zhàn)馬來無數(shù)”,是說“青山”心情迫切,象千軍萬馬一樣接連不斷地向人跑來。山頭的云霧飛跑,看去似乎是山在跑,稼軒造句,堪稱奇絕!凹(xì)雨卻低回,望來終不來!边@兩句說,山間云霧在徘徊,(人)盼望降雨卻始終沒有盼來。這里描寫山間煙云滾滾,山雨欲來的情景,但雨沒有盼到,他不免失望。這里顯然是借“青山”、“煙雨”來表達(dá)自己的思想。詞人壯志未酬,盼望與志同道合的“高人”共商國事,希望抗戰(zhàn)高潮到來……這一切最終并未實(shí)現(xiàn),他不免悵然若有所失。

  下片緊承上片,集中寫“愁”。

  “人言頭上發(fā),總向愁中白!边@兩句大意說,人們都說頭發(fā)是因?yàn)閼n愁而變白的。可以想見,詞人因憂愁國事,此時(shí)頭發(fā)可能白了不少,雖然他這一年不過三十五歲!芭氖中ι锄t,一身都是愁!苯Y(jié)尾兩句,詼諧有趣,而寓意頗深。他看到那滿山雪白的`沙鷗,由白發(fā)象征“愁”,想到沙鷗“一身都是愁”,乃至拍手嘲笑,這或者有“以五十步笑百步”之嫌。事實(shí)上當(dāng)抗戰(zhàn)低潮之際,有些人對(duì)國家民族的前途完全絕望,而辛棄疾對(duì)敵斗爭的信心始終并未泯滅,這就難怪他嘲笑那“一身都是愁”的沙鷗了。

  本詞設(shè)喻巧妙,想象奇特,寫“青山”、“煙雨”有雄奇的色彩和奔騰的氣勢(shì)。作者深沉的思想、胸中的抱負(fù)和憤懣,都在寫景中委婉含蓄地表達(dá)出來。

  經(jīng)典的宋詞原文及賞析 11

  袁去華

  弱柳千絲縷,嫩黃勻遍鴉啼處。寒入羅衣春尚淺,過一番風(fēng)雨。問燕子來時(shí),綠水橋邊路,曾畫樓、見個(gè)人人否?料靜掩云窗,塵滿哀弦危柱。

  庾信愁如許,為誰都著眉端聚。獨(dú)立東風(fēng)彈淚眼,寄煙波東去。念永晝春閑,人倦如何度?閑傍枕、百轉(zhuǎn)黃鸝語。喚覺來厭厭,殘照依然花塢。

  賞析

  此詞客中思鄉(xiāng)懷人之作。上片寫初春景象,以勾起離愁,引起對(duì)情人的`思念。首先寫柳,是離愁的媒介,但色彩雅麗,聲色兩美,還不著哀怨!昂搿彼校檎{(diào)才始變向低沉。疊兩“人”字,口吻親昵,“綠水”、“畫樓”、“云窗”,以美景烘托意中美人!皦m滿”句,以物象映現(xiàn)伊人心境,由我之思伊切,探想伊之念己深也。下片寫自己的相思情狀。以庾信愁多自擬,“為誰”,強(qiáng)調(diào)愁因懷人而生。設(shè)想倩東流水寄相思淚,情癡之語,一往而深!澳睢碧犷I(lǐng)下文,設(shè)想現(xiàn)境!坝罆儭薄ⅰ叭司搿、“傍枕”,狀孤寂無聊況味。最后兩句創(chuàng)造了情景兩悵恨的意境。以鴉啼起,以黃鸝喚止,結(jié)束婉曲抒情,留下綿綿情意。

  經(jīng)典的宋詞原文及賞析 12

  破陣子

  為陳同父賦壯語以寄

  辛棄疾

  醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名?蓱z白發(fā)生!

  這是辛棄疾寄給陳亮(字同甫)的一首詞。陳亮是一位愛國志士,一生堅(jiān)持抗金的主張,他是辛棄疾政治上、學(xué)術(shù)上的好友。他一生不得志,五十多歲才狀元及第,第二年就死了。他倆同是被南宋統(tǒng)治集團(tuán)所排斥、打擊的人物。宋淳熙十五年,陳亮與辛棄疾曾經(jīng)在江西鵝湖商量恢復(fù)大計(jì),但是后來他們的計(jì)劃全都落空了。這首詞可能是這次約會(huì)前后的作品。

  這詞全首都寫軍中生活,也可以說是寫想象中的抗金軍隊(duì)中的生活。上片描寫在一個(gè)秋天的早晨沙場(chǎng)上點(diǎn)兵時(shí)的壯盛場(chǎng)面。開頭兩句寫軍營里的夜與曉,“醉里挑燈看劍”一句有三層意思:“看劍”表示雄心,“挑燈”點(diǎn)出時(shí)間,醉里還挑燈看劍是寫念念不忘報(bào)國。次句“夢(mèng)回吹角連營”,寫拂曉醒來時(shí)聽見各個(gè)軍營接連響起雄壯的號(hào)角聲。上句是看,此句是聞。接下三句寫兵士們的宴飲、娛樂生活和閱兵場(chǎng)面,詞的境界逐漸伸展、擴(kuò)大!鞍税倮锓主庀轮恕,八百里炙是指烤牛肉!稌x書》載:王顗有牛名八百里?,,撈涮憬,王濟(jì)與王顗賭射得勝,命左右探牛心作炙!镑狻笔擒娖臁H涞囊馑际牵罕總?cè)谲娖煜旅娣殖钥臼斓呐H。“五十弦翻塞外聲”,指各種樂器合奏出雄壯悲涼的軍歌。古代的瑟有五十弦。李商隱詩:“錦瑟無端五十弦!边@詞里的“五十弦”,當(dāng)泛指合奏的各種樂器。“翻”,指演奏!叭饴暋,指雄壯悲涼的軍歌。

  下片寫投入戰(zhàn)斗的驚險(xiǎn)場(chǎng)面:“馬作的盧飛快”,“的盧”,駿馬名。相傳三國劉備在荊州遇厄,的盧馬載著他一躍三丈,越過檀溪(《三國志·先主傳》引《世說》)。“作”,作“如”解。“弓如霹靂弦驚”,比喻射箭時(shí)弓弦的響聲如雷震。“了卻君王天下事”兩句,描寫戰(zhàn)斗獲勝,大功告成時(shí)將軍意氣昂揚(yáng)的神情!疤煜率隆敝甘諒(fù)中原。收復(fù)中原,不僅是君王的事,也是人民共同關(guān)心的大事。末句一結(jié),卻轉(zhuǎn)到在南宋統(tǒng)治集團(tuán)的壓抑下,恢復(fù)祖國河山的壯志無從實(shí)現(xiàn)的悲憤。這一轉(zhuǎn)折,使上面所寫的愿望全部成為幻想,全部落空。

  這首詞題是“壯詞”,前面九句的確可稱得上是壯詞,但是最后一句使全首詞的感情起了變化,使全首詞成為悲壯的而不是雄壯的.。前面九句是興高采烈、雄姿英發(fā)的。最后一句寫出了現(xiàn)實(shí)與理想的大矛盾,理想在現(xiàn)實(shí)生活中的幻滅。這是辛棄疾一生政治身世的悲憤,也同樣是陳亮的悲憤。

  辛棄疾被稱為宋詞豪放派的宗師。在這首詞中表現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格有兩方面:一是內(nèi)容感情的雄壯,它的聲調(diào)、色彩與婉約派的作品完全不同。二是他這首詞結(jié)構(gòu)布局的奇變。一般詞分片的作法,大抵是上下片分別寫景和抒情,這個(gè)詞調(diào)依譜式應(yīng)在“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”句分片。而這首詞卻把兩片內(nèi)容緊密連在一起,過變不變(過變是第二片的開頭)。依它的文義看,這首詞的前九句為一意,末了“可憐白發(fā)生”一句另為一意。全首詞到末了才來一個(gè)大轉(zhuǎn)折,并且一轉(zhuǎn)折即結(jié)束,文筆很是矯健有力。前九句寫軍容寫雄心都是想象之辭。末句卻是現(xiàn)實(shí)情況,以末了一句否定了前面的九句,以末了五字否定前面的幾十個(gè)字。前九句寫的酣恣淋漓,正為加重末五字失望之情。這樣的結(jié)構(gòu)不但宋詞中少有,在古代詩文中也很少見。這種藝術(shù)手法也正表現(xiàn)了辛詞的豪放風(fēng)格和他的獨(dú)創(chuàng)精神。但是辛棄疾運(yùn)用這樣的藝術(shù)手法,不是故意賣弄技巧、追求新奇,這種表達(dá)手法正密切結(jié)合他的生活感情、政治遭遇。由于他的恢復(fù)大志難以實(shí)現(xiàn),心頭百感噴薄而出,便自然打破了形式上的常規(guī),這決不是一般只講究文學(xué)形式的作家所能做到的。

  經(jīng)典的宋詞原文及賞析 13

  姜夔

  肥水東流無盡期,當(dāng)初不合種相思。

  夢(mèng)中未比丹青見,暗里忽驚山鳥啼。

  春未綠,鬢先絲,人間別久不成悲。

  誰教歲歲紅蓮夜,兩處沉吟各自知。

  這首記夢(mèng)詞,作于寧宗慶元三年元宵節(jié),題目是《元夕有所夢(mèng)》。

  本詞以倒敘開始,先敘夢(mèng)醒之后的無限悵觸。肥水源出合肥,點(diǎn)明兩人相愛地點(diǎn)。詞人悵恨的是當(dāng)初不該彼此鐘情,因?yàn)榍殂阂唤?jīng)種下,就如水流之無有盡期,戀情亦是沒有已時(shí),即使分別以后,也是相互懷念,無時(shí)或忘。詞意至此轉(zhuǎn)入夢(mèng)境,“夢(mèng)中”兩句,寫詞人日有所思,夜間便有所夢(mèng),但夢(mèng)里的她卻似隱若現(xiàn),迷離朦朧,還不及畫中人那樣真切分明。可惜的是就連這樣飄忽不定的夢(mèng),也很快被幾聲鳥啼驚破了。這里寫夢(mèng)中相會(huì),不作正面敘述描繪,而是隱約其詞,欲說還休。

  作者寫本詞時(shí)已四十多歲,開始進(jìn)入老境;世途的艱難,使他嘆息“少小知名翰墨場(chǎng),十年心事只凄涼!倍嗄昵暗膽偾,到如今只能引起無限悲思:“少年情事老來悲!薄按何淳G”兩句點(diǎn)出,目前的凄涼況味,使他深感綠滿大地的芳春尚未來到,而自身卻已鬢發(fā)蒼蒼,徒傷老大。兩人一別多年,只有在夢(mèng)中能夠小會(huì)片刻:“人間離別易多時(shí),見梅枝,忽相思。幾度小窗幽夢(mèng)手同攜!保ā督芬罚┯袝r(shí)就連在夢(mèng)中也見不到伊人,使他更深系念:“今夜夢(mèng)中無覓處,漫徘徊,寒侵被。”(同上)

  “人間別久不成悲”,這句話耐人尋思,別離本來只令人悲:“悲莫悲兮生別離”(《楚辭·九歌》)。“執(zhí)手霜風(fēng)吹鬢影,去意徊徨,別語愁難聽”(周邦彥《蝶戀花》)。但分別時(shí)間一久,其感覺就與初別不同,是由表露轉(zhuǎn)為內(nèi)蘊(yùn),敏銳變成遲鈍,此所謂“不成悲”也。但“不成悲”不等于不悲,相反的是別愈久則愛愈深,而悲也愈甚了。詞人在同時(shí)所作《鷓鴣天》題為《元夕不出》的詞中寫道:

  憶昨天街預(yù)賞時(shí),柳慳梅小未教知。而今正是歡游夕,卻怕春寒自掩扉。

  簾寂寂,月低低,舊情唯有絳都詞。芙蓉影暗三更后,臥聽鄰?fù)扌φZ歸。

  這首詞可以作為“誰教”兩句的注腳,每當(dāng)那個(gè)令人惆悵的`日子──元宵燈節(jié)到來之時(shí),人們都上街歡游賞燈,而他卻偏偏觸景傷情,閉戶不出!罢l教”是設(shè)問,試想兩人各處天之一涯,每年此時(shí),紅蓮明燈雖粲然如昔日,而彼此卻都已歷盡滄桑,追憶起當(dāng)年歡聚的“舊情”,怎不教人黯然神傷!這種由于長別離而引起的長相思,究竟是誰所造成的,又有誰能理解呢?只有兩人各自去細(xì)細(xì)體味了。

  總的說來,兩首詞都是寫夢(mèng)境,只是前者勾勒清晰,想象豐富,后者情調(diào)幽暗迷惘,低徊留連。關(guān)于夢(mèng)醒后的描寫,前者采用淡筆,以自然之物襯托出內(nèi)心衷情;后者運(yùn)用濃墨,借燈節(jié)歡樂反跌出淪落之悲。此外并通過補(bǔ)敘、倒敘、襯托、渲染、追憶、想象,使這首字?jǐn)?shù)不多的小詞容納了豐富的內(nèi)容和復(fù)雜的心理活動(dòng),還能開拓詞境,給讀者留下回味的余地,而作者的相思之意,也就象夢(mèng)幻般地縈繞在人們的心上。這大概就是白石戀情詞最值得稱道的特色吧!

  經(jīng)典的宋詞原文及賞析 14

  蘇幕遮·燎沉香

  周邦彥

  燎沉香,消溽暑。鳥雀呼晴,侵曉窺檐語。葉上初陽乾宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。故鄉(xiāng)遙,何日去。家住吳門,久作長安旅。五月漁郎相憶否,小楫輕舟,夢(mèng)入芙蓉浦。

  賞讀分析:

  這首詞,上片寫景,下片抒情,段落極為分明。一起寫靜境,焚香消暑,取心定自然涼之意,或暗示在熱鬧場(chǎng)中服一副清涼劑,兩句寫境靜心也靜。三、四句寫靜中有噪,“鳥雀呼晴”,一“呼”字,極為傳神,暗示昨夜雨,今朝晴!扒謺愿Q檐語”,更是鳥雀多情,窺檐而告訴人以新晴之歡,生動(dòng)而有風(fēng)致!叭~上”句,清新而又美麗!八媲鍒A,一一風(fēng)荷舉”,則動(dòng)態(tài)可掬。這三句,實(shí)是交互句法,配合得極為巧妙,而又音響動(dòng)人。是寫清圓的荷葉,葉面上還留存昨夜的雨珠,在朝陽下逐漸地干了,一陣風(fēng)來,荷葉兒一團(tuán)團(tuán)地舞動(dòng)起來,這像是電影的鏡頭一樣,有時(shí)間性的景致啦。詞句煉一“舉”字,全詞站立了起來。動(dòng)景如生。這樣,我們?cè)倩乜匆黄鸬摹傲浅料,消溽暑”的`時(shí)間,則該是一天的事,而從“鳥雀呼晴”起,則是晨光初興的景物,然后再從屋邊推到室外,荷塘一片新晴景色。再看首二句,時(shí)間該是拖長了,夏日如年,以香消之,寂靜可知,意義豐富而含蓄,為下片久客思鄉(xiāng)伏了一筆。

  下片直抒胸懷,語詞如話,不加雕飾。己身旅泊“長安”,實(shí)即當(dāng)時(shí)汴京(今開封)。周邦彥本以太學(xué)生入都,以獻(xiàn)《汴都賦》為神宗所賞識(shí),進(jìn)為太學(xué)正,但仍無所作為,不免有鄉(xiāng)關(guān)之思!肮枢l(xiāng)遙,何日去”點(diǎn)地點(diǎn)時(shí),“家住吳門,久作長安旅”,實(shí)為不如歸去之意。緊接“王月漁郎相憶否”,不言己思家鄉(xiāng)友朋,卻寫漁郎是否思念自己,這是從對(duì)面深一層寫法。一結(jié)兩句,“小楫輕舟,夢(mèng)入芙蓉浦”,即夢(mèng)中劃小舟入蓮花塘中了。實(shí)以虛構(gòu)的夢(mèng)景作結(jié),雖虛而實(shí),變幻莫測(cè)。

  這首詞構(gòu)成的境界,確如周濟(jì)所說:“上片,若有意,若無意,使人神眩!保ā端嗡募以~選》)而周邦彥的心胸,又當(dāng)如陳世所說:“不必以詞勝,而詞自勝。風(fēng)致絕佳,亦見先生胸襟恬淡”《云韶集》。足見周邦彥的詞以典雅著稱,又被推為集大成詞人,其詞作固然精工絕倫,而其思想境界之高超,實(shí)尤為其詞作之牢固基礎(chǔ)。

  經(jīng)典的宋詞原文及賞析 15

  滿江紅

  暮春

  辛棄疾

  家住江南,又過了、清明寒食;◤嚼、一番風(fēng)雨,一番狼藉。紅粉暗隨流水去,園林漸覺清陰密。算年年、落盡刺桐花,寒無力。庭院靜,空相憶;無處說,閑悉極。怕流鶯乳燕,得知消息。尺素如今何處也,彩云依舊無蹤跡。漫教人、羞去上層樓,平蕪碧。

  詞寫閨中懷人。“刺桐”為熱帶喬木,原產(chǎn)于印度和馬來西亞。宋代泉州曾環(huán)城種植大量刺桐樹。元代時(shí)馬可波羅即稱泉州為刺桐城。辛棄疾于紹熙三年(1192)至五年(1194),曾在福建任提點(diǎn)刑獄、安撫使等官,此詞約寫于此時(shí)。

  光陰荏苒,歲月如流,這位年輕的婦女于暮春時(shí)節(jié)看到:風(fēng)雨無情,落紅狼藉,艷紅的花瓣隨水流去,漸漸地濃陰匝地了!坝诌^了、清明寒食”,一個(gè)“又”字暗示離別時(shí)間之久。寒食在清明節(jié)前一日或二日!吨芏Y·司烜氏》:“中(仲)春以木鐸修火禁于國中”。二月禁火為周的舊制。宗懔《荊楚歲時(shí)記》:“去冬節(jié)一百五日,即有疾風(fēng)甚雨,謂寒食,禁火三日,選餳大麥粥”。又,相傳晉文帝(重耳)為悼念介之推抱木焚死,定于是日禁火寒食。連用兩個(gè)“一番”,見風(fēng)雨之多,狼藉之甚,因此而有下二句春光逐漸遠(yuǎn)去的描寫。再用美麗的刺桐花每年都在這“寒無力”的時(shí)節(jié)落盡而示春殘!澳昴辍保瑧(yīng)“又”字,正見年復(fù)一年,景色、閑愁,無不一如過去的暮春?傊毓庖资,青春難駐,那么人何以堪呢?看似純寫景,實(shí)際“語有全不及情而情自無限者”(王夫之《古詩選評(píng)》卷九)。只是字面上并未說破,而可于風(fēng)雨送春,狼藉殘紅,刺桐花盡等一片撩亂的`景物中見之。

  下片徑直抒情!巴ピ红o”四個(gè)三字句直傾衷愫:落寞的庭院里一片寂靜,我枉自陷入苦苦的憶念;相思之情向誰傾訴,閑愁萬種也無人理會(huì)。雖愁云慘霧,哀怨無窮,但頓挫有力,誦之則金聲玉振,這正是辛棄疾寫情的不同處。于是再進(jìn)一層:“怕流鶯乳燕,得知消息”。既欲訴無人,又怕鶯燕窺知心事。這是經(jīng)過一番心理活動(dòng)后而產(chǎn)生的畏懼(“怕”),那么她曾經(jīng)想過一些什么呢?含蓄蘊(yùn)藉,令人尋味無窮。如此,只能把刻骨的相思深埋心底了。但人的心緒難以寧靜,不由地又生出:“尺素如今何處也,彩云依舊無蹤跡!薄俺咚亍,指書信。古樂府《飲馬長城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書”。張九齡《當(dāng)涂界寄裴宣州》詩:“委曲風(fēng)波事,難為尺素傳”!安试啤保溉。晏幾道《臨江仙》:“當(dāng)時(shí)明月在,曾照彩云歸”。這里一如“行云”,喻所思之人行蹤不定。故這二句非如一注本所云“天涯海角,行人蹤跡不定,欲寫書信,不知寄向何處”。而實(shí)際是說:我寄之書信不知他是否收到,為何至今仍未聞他的蹤跡。正因此“羞去上層樓”,因所見不過芳草連天,大地蒼翠,何嘗有人的影子!歐陽修《踏莎行》:“平蕪盡處是春山,行人更在春山外”,都表示雖望遠(yuǎn)亦無用,故云“漫教人”也。

  陳廷焯論辛詞稱“稼軒最不工綺語”,舉本詞為例。又說:“然可作無題,亦不定是綺語也”(《白雨齋詞話》卷一)。后人據(jù)此大作比興寄托文章,有云:“那個(gè)少女所感嘆的江南春盡,就是作者感嘆時(shí)光飛逝,收復(fù)中原的理想沒有實(shí)現(xiàn)”;蛟疲骸按嗽~的主題是抒發(fā)作者的愛國幽憤,……從中可見作者對(duì)偷安誤國的南宋當(dāng)權(quán)派怨恨之深”。不過就詞論詞,一點(diǎn)蛛絲馬跡的愛國消息都未透出。“最不工綺語”,“絕不作妮子態(tài)”(毛晉《稼軒詞跋》)云云,是“為尊者諱”──然卻幫了倒忙!扒Ч哦帕昙丫湓,‘云鬟’、‘玉臂’也堪師”(薛雪《一瓢詩話》)。稼軒亦未能免俗。他于諸詞家中,博采眾長,“轉(zhuǎn)益多師”,他學(xué)習(xí)過多種不同的藝術(shù)風(fēng)格,甚至連“花間體”也不鄙視,反而“效”之。他追求多種美的藝術(shù)情感,并非“不食人間煙火”的道學(xué)先生。故其“清而麗,婉而嫵媚”(范開《稼軒詞序》)的愛情詞,集中并不少見。陳廷焯已失之穿鑿,我們又何必去附會(huì)呢。

  經(jīng)典的宋詞原文及賞析 16

  墨池記

  朝代:宋代

  作者:曾鞏

  原文:

  臨川之城東,有地隱然而高,以臨于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以長,曰王羲之之墨池者,荀伯子《臨川記》云也。羲之嘗慕張芝,臨池學(xué)書,池水盡黑,此為其故跡,豈信然邪?

  方羲之之不可強(qiáng)以仕,而嘗極東方,出滄海,以娛其意于山水之間;豈其徜徉肆恣,而又嘗自休于此邪?羲之之書晚乃善,則其所能,蓋亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,豈其學(xué)不如彼邪?則學(xué)固豈可以少哉,況欲深造道德者邪?

  墨池之上,今為州學(xué)舍。教授王君盛恐其不章也,書‘晉王右軍墨池’之六字于楹間以揭之。又告于鞏曰:“愿有記”。推王君之心,豈愛人之善,雖一能不以廢,而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事以勉其學(xué)者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,況仁人莊士之遺風(fēng)余思被于來世者何如哉!

  慶歷八年九月十二日,曾鞏記。

  賞析:

  本文在寫作上采用夾敘夾議的方式。先記敘墨池的方位、形狀、傳聞,然后發(fā)表議論,接著記敘王羲之的軼聞,再議論后世之所以沒有人能夠比得上王羲之,是因?yàn)樗麄兯碌墓Ψ虿蝗缤豸酥,并由此?lián)系到道德方面的深造修養(yǎng)。最后記敘學(xué)官王盛為推廣王羲之的事跡而采取的—系列措施,并對(duì)其用意發(fā)表議論,從而揭示出文章深刻的主題。

  這篇短文的一個(gè)顯著特點(diǎn)是因小及大,小中見大,用小題目做大文章。題目是為墨池作記,據(jù)說這是東晉大書法家王羲之洗滌筆硯之池,但實(shí)際上,傳為王羲之墨池舊跡的,還有浙江會(huì)稽等多處。從曾鞏此文“此為其故跡,豈信然邪”的語氣來看,他對(duì)臨川墨池是否確為王羲之的'真跡,也是抱著懷疑態(tài)度的。因此,他略記墨池的處所、形狀以后,把筆鋒轉(zhuǎn)向探討王羲之成功的原因:“蓋亦以精力自致者,非天成也”。也就是說,并非“天成”,而是后天勤學(xué)苦練的結(jié)果。這是本文的第一層意思。這層意思緊緊扣住“墨池”題意,應(yīng)是題中應(yīng)有之義。

  這篇短文的另一特點(diǎn)是多用設(shè)問句和感嘆句。全文可分十四句,其中設(shè)問句五句:“豈信然邪?”“而又嘗自休于此邪?”“況欲深造道德者邪?”“而因以及乎其跡邪?”“以勉其學(xué)者邪?”“也”字句兩句:“荀伯子《臨川記》云也”,“非天成也”。最后又以一個(gè)感嘆句作結(jié):“況仁人莊士之遺風(fēng)余思,被于來世者何如哉!边@些句式的大量運(yùn)用,使這篇說理短文平添了一唱三嘆的情韻。特別是五個(gè)設(shè)問句,兼收停頓、舒展之功,避免一瀉無余之弊,低徊吟誦,玩索不盡。前人以“歐曾”并稱,在這點(diǎn)上,曾鞏是頗得歐陽修“六一風(fēng)神”之妙的。

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