陸龜蒙詩(shī)人的簡(jiǎn)介
陸龜蒙(?～公元881年)蘇州人，是唐朝(公元618年～公元907年)的農(nóng)學(xué)家，文學(xué)家，字魯望，別號(hào)天隨子、江湖散人、甫里先生，江蘇吳江人，曾任湖州、蘇州刺史幕僚，后隱居松江甫里，編著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠澤叢書(shū)》中，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性強(qiáng)，議論也頗精切，如《野廟碑》、《記稻鼠》等。
【歷史地位】
陸龜蒙作為一位文學(xué)家，其成就主要在歌和小品文方面;作為農(nóng)學(xué)家，其影響則主要在農(nóng)具方面，而農(nóng)具方面的成就又突出地體現(xiàn)在對(duì)江東犁的總結(jié)。由于犁在農(nóng)業(yè)中的地位，犁的進(jìn)化史就是古代農(nóng)業(yè)史，這就決定了陸龜蒙在中國(guó)農(nóng)業(yè)史上的地位，以致于研究中國(guó)犁的`學(xué)者，言必稱(chēng)頌陸龜蒙的《耒耜經(jīng)》。
【評(píng)價(jià)】
陸龜蒙生于官僚世家，卻終身以農(nóng)為業(yè)，雖以隱土自詡，卻懷儒家之志，修身持家、治國(guó)平天下的理想每見(jiàn)于筆端，正如魯迅先生所說(shuō)，他和一樣并沒(méi)有忘記天下，正是一榻糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒。更為可貴的是，他雖胸懷天下，飲譽(yù)文壇，卻能將歷來(lái)不為文人和士大夫所重視的農(nóng)具，進(jìn)行細(xì)致的研究總結(jié)，甘做小人之事，為中國(guó)古代農(nóng)具發(fā)展史留下寶貴的文字記載。 這與他的性格是分不開(kāi)的，他的自傳《甫里先生傳》和《江湖散人傳》，對(duì)其生平和個(gè)性作了總結(jié)。他在《江湖散人傳》中寫(xiě)道：散人者，散誕之人也;心散、意散、形散、神散。既無(wú)羈限，為時(shí)之怪，民束于禮樂(lè)者外之，曰此散人也。也許正是因?yàn)閿[脫了儒家傳統(tǒng)禮教的束縛，才使他成為中國(guó)農(nóng)業(yè)史上著名的農(nóng)學(xué)家。
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