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詩(shī)人顏真卿簡(jiǎn)介

時(shí)間:2022-12-01 18:51:28 詩(shī)人大全 我要投稿

詩(shī)人顏真卿簡(jiǎn)介

  簡(jiǎn)介,即簡(jiǎn)明扼要的介紹。是當(dāng)事人全面而簡(jiǎn)潔地介紹情況的一種書(shū)面表達(dá)方式,它是應(yīng)用寫(xiě)作學(xué)研究的一種日常應(yīng)用文體。下面是小編給大家?guī)?lái)的詩(shī)人顏真卿簡(jiǎn)介,希望能幫到大家!

  詩(shī)人顏真卿簡(jiǎn)介

  生平

  顏真卿開(kāi)元二十二年(公元734年)中進(jìn)士,登甲科,曾4次被任命為監(jiān)察御史,遷殿中侍御史。因受到當(dāng)時(shí)的權(quán)臣楊國(guó)忠排斥,被貶黜到平原(今屬山東陵縣)任太守,人稱(chēng)顏平原。肅宗時(shí)至鳳翔授憲部尚書(shū),遷御史大夫。代宗時(shí)官至吏部尚書(shū)、太子太師,封魯郡公,人稱(chēng)顏魯公。建中四年(783),遭宰相盧杞陷害,被遣往叛將李希烈部曉諭,后為李縊殺。

  唐代宗大歷元年(765),顏真卿因奏宰相阻塞言路,遭貶謫。三年(768)四月,由吉州司馬改為撫州刺史。在撫州任職的五年中,他關(guān)心民眾疾苦,注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),熱心公益事業(yè)。針對(duì)撫河正道淤塞,支港橫溢,淹沒(méi)農(nóng)田的現(xiàn)狀,帶領(lǐng)民眾在撫河中心小島扁擔(dān)洲南建起一條石砌長(zhǎng)壩,從而解除了水患,并在旱季引水灌田。撫州百姓為了紀(jì)念他,將石壩命名為千金陂,并建立祠廟,四時(shí)致祭。

  他為官清正廉潔,盡力維護(hù)社會(huì)正常秩序。撫州學(xué)子家貧如洗卻嗜學(xué)如命,其妻耐不住貧困生活,提出離婚,楊寫(xiě)了一首《送妻》,表明自己矢志讀書(shū)無(wú)奈同意離婚的心情。楊妻將這首詩(shī)作為離婚的證據(jù)呈獻(xiàn)顏真卿。顏看了楊詩(shī)后,非常同情楊的遭遇,欽佩其苦讀精神,對(duì)楊妻嫌貧愛(ài)富的行為進(jìn)行責(zé)罰,并贈(zèng)給楊志堅(jiān)布匹、糧食,將楊留在署中任職。為此,顏還將《按楊志堅(jiān)妻求別適判》公諸于眾。這則判詞對(duì)臨川良好學(xué)風(fēng)、淳樸婚俗的形成起了較好的導(dǎo)向作用。

  顏真卿為瑯琊氏后裔,家學(xué)淵博,六世祖是北齊著名學(xué)者,著有《顏氏家訓(xùn)》。顏真卿少時(shí)家貧缺紙筆,用筆醮黃土水在墻上練字。初學(xué),后師從得筆法,又汲取初唐四家特點(diǎn),兼收篆隸和北魏筆意,完成了雄健、寬博的顏體楷書(shū)的創(chuàng)作,樹(shù)立了唐代的楷書(shū)典范。

  他的楷書(shū)一反初唐書(shū)風(fēng),行以篆籀之筆,化瘦硬為豐腴雄渾,結(jié)體寬博而氣勢(shì)恢宏,骨力遒勁而氣概凜然,這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國(guó)繁盛的風(fēng)度,并與他高尚的人格契合,是書(shū)法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書(shū)體被稱(chēng)為顏體,與柳公權(quán)并稱(chēng)顏柳,有顏筋柳骨之譽(yù)。

  曾說(shuō):顏公書(shū)如忠臣烈士,道德君子,其端嚴(yán)尊重,人初見(jiàn)而畏之,然愈久而愈可愛(ài)也。其見(jiàn)寶于世者有必多,然雖多而不厭也。贊其書(shū):點(diǎn)如墜石,畫(huà)如夏云,鉤如屈金,戈如發(fā)弩,縱橫有象,低昂有志,自羲、獻(xiàn)以來(lái),未有如公者也。顏體書(shū)對(duì)后世書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,唐以后很多名家,都從顏真卿變法成功中汲取經(jīng)驗(yàn)。尤其是行草,唐以后一些名家在學(xué)習(xí)二王的基礎(chǔ)之上再學(xué)習(xí)顏真卿而建樹(shù)起自己的風(fēng)格。曾云:詩(shī)至于杜子美,文至于韓退之,畫(huà)至于吳道子,書(shū)至于顏魯公,而古今之變,天下之能事盡矣。(《東坡題跋》)

  有唐一代,尤其在安史之亂后,佛、道盛行。顏真卿原本熟諳佛道文化,自乾元以后,與僧侶、道士的交往明顯增多,并熱心宗教活動(dòng),其詩(shī)文、書(shū)法創(chuàng)作也多與此有關(guān)。在撫州四年,他也熱心于道教活動(dòng)。初到臨川,即為道士譚仙巖書(shū)《馬伏波語(yǔ)》。大歷四年(769年)正月,傾慕晉代道士王、郭二真君修道異事, 他派人赴崇仁縣華蓋山尋訪遺蹤,又重修二真君神壇,親自撰書(shū)《華蓋山王郭二真君壇碑銘》。三月,尋訪臨川井山晉代女道士魏華存仙壇遺跡,撰書(shū)《魏夫人仙壇碑銘》,對(duì)時(shí)人增修觀宇之舉備加稱(chēng)贊。同月,游井山華姑仙壇,撰書(shū)《華姑仙壇碑》,詳細(xì)記述了本朝道姑黃令微修煉升仙一事。四月,僧人智清、什喻和道士譚仙巖共同修復(fù)的撫州翻經(jīng)臺(tái)舊宇告竣,顏真卿親臨法會(huì),撰書(shū)《寶應(yīng)寺翻經(jīng)臺(tái)記》。大歷六年(771年)三月,撫州臨川縣寶應(yīng)寺創(chuàng)建律藏院,立戒壇。 顏真卿親為撰書(shū)碑文,頌述律宗傳授淵源。四月,游南城縣麻姑山仙都觀,撰書(shū)《撫州南城縣麻姑山仙壇記》,對(duì)仙人王方平、麻姑的奇異道術(shù)推崇備至。

  他在撫州期間,利用政事之余進(jìn)行創(chuàng)作,大歷六年(771)將所賦詩(shī)文編成《臨川集》10卷,可惜原集已佚,今存與臨川有關(guān)的詩(shī)1首、判詞1篇、碑記5篇,尤以《撫州南城縣麻姑山仙壇記》最為著名。該《記》分大、中、小字幾種版本,初以其小楷本全記刻成石碑豎在麻姑山仙都觀內(nèi)。后人又在碑背鐫刻了衛(wèi)夫人、諸遂良、、歐陽(yáng)洵、、柳公權(quán)、等人的楷書(shū)。該字碑被歷代書(shū)法家譽(yù)為天下第一楷書(shū),成為臨摹研習(xí)的范本。后幾經(jīng)毀失,都以其拓本翻刻傳世。1992年江西著名篆刻家、省書(shū)法協(xié)會(huì)副主席許亦農(nóng)先生以大字楷書(shū)鐫刻,重新豎碑于南城麻姑山。

  著有《吳興集》、《盧州集》、《臨川集》。顏真卿一生書(shū)寫(xiě)碑石極多,流傳至今的有:《多寶塔碑》,結(jié)構(gòu)端莊整密,秀媚多姿;《東方朔畫(huà)贊碑》,風(fēng)格清遠(yuǎn)雄渾;《謁金天王神祠題記》,端莊遒勁;《臧懷恪碑》,雄偉健勁;《郭家廟碑》雍容朗暢;《麻姑仙壇記》,渾厚莊嚴(yán),結(jié)構(gòu)精悍,而饒有韻味;《大唐中興頌》,是摩崖刻石,為顏真卿最大的楷書(shū),書(shū)法方正平穩(wěn),不露筋骨,《宋暻碑》,又名《宋廣平碑》,書(shū)法開(kāi)闊雄渾;《八關(guān)齋報(bào)德記》,氣象森嚴(yán);《碑》,雄健深厚;《干祿字書(shū)》,持重舒和;《李玄靜碑》,書(shū)法遒勁,但筆畫(huà)細(xì)瘦和其他碑刻不大一樣。

  《顏氏家廟碑》,書(shū)法筋力豐厚,也是他晚年的得意作品。傳世墨跡有《爭(zhēng)座位貼》《祭侄文稿》、《劉中使帖》、《自書(shū)告身帖》等。

  顏真卿的故事

  黃泥習(xí)字

  顏真卿三歲的時(shí)候,父親病死了。母親只好帶著他回到了外祖父家。

  顏真卿的外祖父是位書(shū)畫(huà)家,母親也是個(gè)知書(shū)達(dá)理的人。他們見(jiàn)顏真卿很聰明,就教他讀書(shū)寫(xiě)字。顏真卿練起字來(lái)很專(zhuān)心,一筆一劃從不馬虎,一寫(xiě)就是大半天。

  母親見(jiàn)兒子練字這樣用心,心里又是喜又是愁。喜的是兒子將來(lái)一定會(huì)有出息;愁的是家境不寬裕,哪有余錢(qián)買(mǎi)紙供他練字呢?顏真卿很懂事,見(jiàn)母親為沒(méi)錢(qián)買(mǎi)紙的事犯愁,就悄悄地自己琢磨開(kāi)了。

  一天,顏真卿高興地對(duì)母親說(shuō):“我有不花錢(qián)的紙筆了,您別發(fā)愁了!”

  “傻孩子,紙筆哪有不花錢(qián)的呢?”

  “您瞧,這不是嗎?”顏真卿手里舉著一只碗和一把刷子,歡快地說(shuō),“這只碗是硯,這把刷子當(dāng)筆,碗里的黃泥漿就是墨!”

  “那……紙?jiān)谀膬耗?”母親又問(wèn)。

  顏真卿用手指了指墻壁,認(rèn)真地說(shuō):“這就是紙。不信,我寫(xiě)給您看!”

  說(shuō)完,他拿起刷子,在碗里蘸滿了泥漿,走到墻壁前揮筆寫(xiě)了起來(lái)。等到墻上寫(xiě)滿了字,他又用清水把字跡沖洗掉,然后又重新寫(xiě)起來(lái)。

  看到兒子有了不花錢(qián)練字的好法子,母親高興地笑了。

  由于顏真卿刻苦好學(xué),長(zhǎng)大以后,他不但練就了一手好字,而且也成了一個(gè)博學(xué)多才的青年人。

  辭官拜師

  顏真卿二十六歲那年參加了科舉考試,考中了進(jìn)士。兩年以后,他在朝廷里做了校書(shū)郎(負(fù)責(zé)寫(xiě)碑文、祭文的官)。后來(lái)朝廷又讓他到禮泉縣(在現(xiàn)在陜西省)去當(dāng)專(zhuān)門(mén)管理地方治安的`縣尉。

  縣衙里公事很多,可顏真卿還是不忘練字。雖然大家都夸贊他的字寫(xiě)得很有功夫,他卻想,俗話說(shuō)“山外有山,天外有天”,自己寫(xiě)字的功夫還不到家,還要拜高明的人為師才行。不久,他就辭去了官職,拿著自己寫(xiě)的一些字,趕到洛陽(yáng)去拜大書(shū)法家張旭為師。

  張旭聽(tīng)顏真卿說(shuō)完來(lái)意,仔細(xì)地看了顏真卿寫(xiě)的字以后對(duì)他說(shuō):

  “你的字寫(xiě)得已經(jīng)很不錯(cuò)了,F(xiàn)在,國(guó)家正是用人的時(shí)候,你是國(guó)家未來(lái)的棟梁,哪能在寫(xiě)字上花那么多功夫呢?你只要勤練,字就能有長(zhǎng)進(jìn),就不必拜我為師了!

  聽(tīng)了張旭的這番話,顏真卿覺(jué)得有道理,見(jiàn)張旭執(zhí)意不肯收自己做學(xué)生,就告辭回長(zhǎng)安了。

  顏真卿回家以后又在朝廷里做了官,可他心里總放心不下向張旭學(xué)書(shū)法的事。過(guò)了不久,他又一次辭去官職,來(lái)洛陽(yáng)找張旭。

  張旭見(jiàn)顏真卿第二次辭官學(xué)書(shū)法,被他的一片誠(chéng)心感動(dòng),就高興地收下了這個(gè)徒弟。

  寫(xiě)字的秘訣

  顏真卿拜張旭為師后,書(shū)法大有長(zhǎng)進(jìn),張旭對(duì)收了這么一個(gè)好學(xué)生十分的滿意。

  一天,張旭和顏真卿一起談?wù)摃?shū)法,張旭問(wèn):“三國(guó)時(shí)候的鐘繇,把寫(xiě)字的方法歸結(jié)了十二個(gè)字,你知道是哪十二個(gè)字嗎?”

  “是平、直、均、密、鋒、力、輕、決、補(bǔ),還有損、巧、稱(chēng)。先生您看我說(shuō)得對(duì)嗎?”

  顏真卿回答說(shuō)!皩(duì)!不過(guò)你知道它的意思嗎?”

  “我說(shuō)不大好,還請(qǐng)先生指教!”

  “好!這十二個(gè)字是書(shū)法的精髓,F(xiàn)在,我把我多年的體會(huì)傳給你。這‘平’字是說(shuō),橫的筆畫(huà)要寫(xiě)得平,但是,不能太平,要有氣勢(shì),不呆板;‘直’是說(shuō),豎劃要從不直中求直,下筆要放縱開(kāi)來(lái),不能歪斜變曲;‘均’指的是字的筆畫(huà)和筆畫(huà)之間的空隙,要均勻自然,不能過(guò)遠(yuǎn)過(guò)近;‘密’是說(shuō),筆畫(huà)相連處要不露痕跡;‘鋒’是每一筆的收處都要寫(xiě)好筆鋒,使它挺健有力;‘力’字很容易懂,是說(shuō)字要寫(xiě)得有骨力;‘輕’是說(shuō)筆畫(huà)在轉(zhuǎn)折的地方,要輕輕帶過(guò);‘決’的意思是說(shuō),下筆的時(shí)候,一定要果敢堅(jiān)決,不能膽怯猶豫;‘補(bǔ)’是頭幾筆沒(méi)有安排好,就要設(shè)法用下面的筆畫(huà)來(lái)補(bǔ)救;‘損’字很重要,是說(shuō)在一點(diǎn)一畫(huà)的書(shū)寫(xiě)上,要讓人感到還有余意沒(méi)有表達(dá)出來(lái),能引起人的想象;最后是‘巧’和‘稱(chēng)’,‘巧’是要把字的形體結(jié)構(gòu)布置得富于變化;‘稱(chēng)’不但是說(shuō)字的筆劃結(jié)構(gòu)要?jiǎng)蚍Q(chēng),在一篇字的布局上,也要大小疏密得當(dāng)。這樣字看起來(lái)才能勻稱(chēng)。寫(xiě)字的時(shí)候,只要注意按這十二個(gè)字的要求去寫(xiě),字是一定能夠?qū)懞玫!?/p>

  “先生,您講得太好了,我明白了寫(xiě)字的門(mén)徑和精要!鳖佌媲涓吲d地說(shuō)。

  原來(lái),對(duì)這十二字的解釋?zhuān)瑥埿駨膩?lái)沒(méi)有向別人講過(guò),今天他傳給了顏真卿,從此,顏真卿的字寫(xiě)得更好了。后來(lái),他融匯了前代書(shū)法家的特長(zhǎng),自己創(chuàng)制了一種新字體。這種字體精神飽滿,厚重樸實(shí),剛健雄壯,很受大家的喜愛(ài),人們叫它“顏體”。由于學(xué)寫(xiě)顏體字,可以使人少犯缺乏骨力的毛病,所以初學(xué)書(shū)法的人都愛(ài)習(xí)寫(xiě)顏體字。

  御史雨

  顏真卿的書(shū)法學(xué)成以后,告別了張旭,回到了長(zhǎng)安。過(guò)了沒(méi)多久,朝廷就讓他做了監(jiān)察御史(負(fù)責(zé)監(jiān)督各級(jí)官員的官)。

  一次,顏真卿來(lái)到隴右(現(xiàn)在的甘肅、寧夏、青海一帶)去巡查,發(fā)現(xiàn)五原(現(xiàn)在寧夏鹽池縣)有一件案子牽連了許多人,是一件冤案。雖然當(dāng)事人和他們的親屬一再向官府申訴冤情,可辦案的官員一直不認(rèn)真察訪審理,結(jié)果,案子拖了很久不能平反。

  說(shuō)來(lái)也怪,自打五原出了這樁冤案以后,天就一直大旱,沒(méi)落一點(diǎn)雨星兒。水井干涸了,小溪斷流了,田里的莊稼枯萎了。人禍加上天災(zāi),五原的百姓日子過(guò)得苦極了。

  顏真卿決心為這起冤案平反,他經(jīng)過(guò)一番明查暗訪,終于弄清案情真象,重新審理了這個(gè)案子,最后解救了蒙冤受屈的人,懲治了失職的官員。五原的百姓人心大快,都說(shuō):“顏御史真是為百姓作主的好官啊!”

  據(jù)說(shuō),就在顏真卿為蒙冤的人平反那天,好幾個(gè)月不下雨的五原,一下子就下了場(chǎng)透雨,枯黃的莊稼沒(méi)幾天就變得一片青綠了。五原的百姓又把這場(chǎng)雨和顏真卿平反冤獄的事連起來(lái),四處傳揚(yáng)說(shuō):“準(zhǔn)是冤情惹怒了上天,給五原帶來(lái)這場(chǎng)旱災(zāi),如今顏御史為受難的人伸了冤,感動(dòng)了老天爺,才有這場(chǎng)大雨呀!這場(chǎng)雨就叫‘御史雨’吧!”

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