古代詩人黃遵憲簡(jiǎn)介

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古代詩人黃遵憲簡(jiǎn)介

　　黃遵憲是清代的一位重要詩人，同時(shí)也是愛國詩人、外交家、思想家、政治家、改革家、教育家、文學(xué)家、史學(xué)家、民俗學(xué)家，被譽(yù)為梅州八賢之一。下面是小編為大家收集的古代詩人黃遵憲簡(jiǎn)介，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　基本信息

　　黃遵憲（1848年4月27日—1905年3月28日），漢族，字公度，別號(hào)人境廬主人，廣東嘉應(yīng)州（今廣東省梅州市）人。清朝大臣、愛國詩人、外交家、思想家、政治家、改革家、教育家、文學(xué)家、史學(xué)家、民俗學(xué)家，梅州八賢之一。

　　黃遵憲于光緒二年（1876年）中舉人。次年，任清政府派駐日本使館參贊。在任期間關(guān)注日本政治革新，并獲讀盧梭、孟德斯鳩等歐洲啟蒙思想家之著作，萌生變法維新思想。光緒八年（1882年），黃遵憲調(diào)任駐美國舊金山總領(lǐng)事，任內(nèi)極力維護(hù)華僑權(quán)益。光緒十三年（1887年）歸國，撰成《日本國志》，介紹日本明治維新相關(guān)情形。光緒十五年（1889年），任駐英使館參贊。光緒十七年（1891年），調(diào)任駐新加坡總領(lǐng)事。光緒二十三年（1897年），黃遵憲授湖南長(zhǎng)寶鹽法道，署湖南按察使，協(xié)助巡撫陳寶箴推行新政。次年六月，詔以三品京堂充任出使日本大臣。八月，戊戌變法，免職歸里。晚年致力于發(fā)展地方教育事業(yè)，創(chuàng)設(shè)嘉應(yīng)興學(xué)會(huì)議所，并籌辦東山初級(jí)師范學(xué)堂，又設(shè)補(bǔ)習(xí)學(xué)堂和講習(xí)所。后以肺疾卒于家中。

　　黃遵憲倡導(dǎo)詩界革命，積極主張維新變法。他先后出使日本、美國、英國、新加坡，致力保護(hù)華僑利益。其還工于詩，喜以新生事物熔鑄入詩，有“詩界革新導(dǎo)師”之稱。個(gè)人作品有《人境廬詩草》《日本國志》《日本雜事詩》《己亥雜詩》等，被譽(yù)為“近代中國走向世界第一人”、“近世詩界三杰”之冠、中日友好的先驅(qū)使者。

　　個(gè)人作品

　　黃遵憲一生著作甚豐，除《日本國志》外寫下了不少詩篇，他的詩集有《人境廬詩草》、《日本雜事詩》和《人境廬集外詩輯》等。在他的豐富詩作中，反映了中國近代史上許多重大歷史事件．表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族主義和愛國主義精神。有“詩史”之稱。黃遵憲提出“我手寫吾口，古豈能拘牽”的創(chuàng)作主張，要求表現(xiàn)“古人未有之物，未辟之境”，敢于將新事物、新詞、新文化、新思想注入詩中，獨(dú)具一格，具有高度的思想性、藝術(shù)性，是晚清“詩界革命”的主將。

　　詩作思想

　　黃遵憲是中國近代文學(xué)史上詩界革命的最早倡導(dǎo)者。由客家商民而上升到官宦的家庭帶有的平民氣息和現(xiàn)實(shí)精神影響著黃遵憲，他從中年以后又親身經(jīng)歷了戊戌前后一系列的政治風(fēng)浪，這在他心中掀起了軒然巨波。所有這些，為他提供了創(chuàng)作新意境、新風(fēng)格、表現(xiàn)新事物的“新派詩”的很好的生活基礎(chǔ)和思想感情基礎(chǔ)。他忠實(shí)地表現(xiàn)了生活在那個(gè)時(shí)代的先進(jìn)的知識(shí)分子的愛國熱忱、痛苦矛盾、理想追求，忠實(shí)記錄了中國在那個(gè)歷史新階段的許多震撼人心的事件，構(gòu)成他的詩作的新內(nèi)容的兩個(gè)重要因素是題材新穎、主題新穎。表現(xiàn)了新時(shí)代的生活，新時(shí)代的要求，新時(shí)代的文化風(fēng)貌、政治風(fēng)云，反映了近百年來中國社會(huì)的主要矛盾，滲透著現(xiàn)實(shí)主義精神，貫穿著反帝愛國圖新的精神。

　　黃遵憲的詩歌基于現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，同時(shí)也帶有浪漫主義的瑰麗色彩，為資產(chǎn)階級(jí)改良派的詩界革命奠定了重要基礎(chǔ)。他以“舊風(fēng)格含新意境”為追求目標(biāo)，努力要使我國古典詩歌的舊傳統(tǒng)、舊風(fēng)格與新時(shí)代、新內(nèi)容所要求的新意境、新風(fēng)格能夠和諧地統(tǒng)一起來。運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義方法，反映近代史上的重大事變，特別是反映近代中國社會(huì)的主要矛盾，因而有“詩史”之稱。他的詩表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛國主義精神和對(duì)封建專制主義、封建學(xué)術(shù)文化和舊禮教的批判精神。還利用詩歌直接為改良主義運(yùn)動(dòng)服務(wù)，宣傳改良主義思想，宣傳外國的科學(xué)文明。他的創(chuàng)作基本上實(shí)踐了他的理論，取得了成功，以其富有獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)在近代詩壇大放異彩。

　　主題題材

　　黃遵憲傳

　　黃遵憲早年即經(jīng)歷動(dòng)亂，關(guān)心現(xiàn)實(shí)，主張通今達(dá)交以“救時(shí)弊”（《感懷》其一）。從1877年（光緒三年）到1894年（光緒二十年），他以外交官身份先后到過日本、英國、美國、新加坡等地。經(jīng)過親自接觸資產(chǎn)階級(jí)文明和考察日本明治維新成功的經(jīng)驗(yàn)，他明確樹立起“中國必變從西法”（《己亥雜詩》第四十七首自注）的思想，并在新的文化思想激蕩下，開始詩歌創(chuàng)作的新探索。他深感古典詩歌“自古至今，而其變極盡矣”，再繼為難。但他深信“詩固無古今也”，“茍能即身之所遇，目之所見，耳之所聞，而筆之于詩，何必古人？我自有我之詩者在矣”（《與朗山論詩書》）。他沿著這條道路進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐，突破古詩的傳統(tǒng)天地，形成了足以自立、獨(dú)具特色的“新派詩”，成為“詩界革命”的巨匠和旗幟。

　　黃遵憲的詩“詩之外有事，詩之中有人”（《人境廬詩草自序》），廣泛反映了詩人經(jīng)歷的時(shí)代，具有深厚的歷史內(nèi)容，是一塊標(biāo)志我國古典詩歌發(fā)展到最后階段轉(zhuǎn)向革新時(shí)期的里程碑。反帝衛(wèi)國、變法圖強(qiáng)是他詩歌的兩大重要主題。在反帝方面，從抵抗英法聯(lián)軍到庚子事變，他的詩都有鮮明反映。特別是關(guān)于中日戰(zhàn)爭(zhēng)，他寫下的《悲平壤》《哀旅順》《哭威�！贰杜_(tái)灣行》《渡遼將軍歌》等系列詩作，反帝衛(wèi)國思想尤為突出。詩人在這類主題的作品里頌揚(yáng)抗戰(zhàn)，抨擊投降，充滿愛國主義激情和深摯的憂國焦思。其中不少篇章，規(guī)模宏偉，形象生動(dòng)，表現(xiàn)出詩歌大家的氣魄和功力。如《馮將軍歌》中寫道：“將軍一叱人馬驚，從而往者五千人。五千人馬排墻進(jìn)，綿綿延延相擊應(yīng)。轟雷巨炮欲發(fā)聲，既戟交胸刀在頸。敵軍披靡鼓聲死，萬頭竄竄紛如蟻。十蕩十決無當(dāng)前，一日橫馳三百里�！睂⒅蟹☉�(zhàn)爭(zhēng)中愛國將領(lǐng)馮子材鷙猛無前的英雄形象和馮軍排山倒海的氣勢(shì)，活現(xiàn)于紙上。

　　黃遵憲早在《感懷》《雜感》《日本雜事詩》等作品中即批判陳腐事物，贊賞派遣留學(xué)生和日本明治維新等新事物。后來他更以飽滿的熱情謳歌變法維新，期望能通過變革使中華民族重新崛起：“黃人捧日撐空起，要放光明照大千�！保ā顿�(zèng)梁任父同年》）戊戌政變發(fā)生，他作《感事》《仰天》等詩痛惜新政夭折，憂虞國家前途，百感交集，情思深摯：“忍言赤縣神州禍，更覺黃人捧日難”（《感事》其八）。但他沒有動(dòng)搖自己的信念，《己亥雜詩》第四十七首說：

　　滔滔海水日趨東，萬法從新要大同。后二十年言定驗(yàn)，手書心史井函中。這種堅(jiān)信變舊趨新的歷史潮流不可遏抑的精神，貫穿在他的詩作中。

　　值得注意的是，處于新舊交替時(shí)代的黃遵憲的詩歌，較早地描寫了海外世界以及伴隨近代科學(xué)而涌現(xiàn)的新事物，拓寬了題材和反映生活的領(lǐng)域，寫出了古典詩歌所沒有的新內(nèi)容。他的《今別離》四首分別吟詠在出現(xiàn)輪船、火車、電報(bào)、照相和已知東西兩半球晝夜相反的條件下，離別的新況味，別開生面，令人耳目一新。詩人將新學(xué)理融入詩意內(nèi)涵以表現(xiàn)同種一家等人生理想和事物變化轉(zhuǎn)換之理，一新詩境，別饒興味。詩人在這首詩里說“足遍五洲多異想”，他從一個(gè)封建國家踏進(jìn)資本主義世界，事事物物都觸動(dòng)他的詩心歌緒，把古人不曾接觸的海外世界反映到中國詩歌中來�！栋嗽率逡固窖笾壑型伦鞲琛芬粤髅篮厘吹墓P墨，勾勒出太平洋上夜航獨(dú)有的情境。至如各國奇異的風(fēng)光，如日本的櫻花（《櫻花歌》），倫敦的大霧（《倫敦大霧行》），巴黎的鐵塔（《登巴黎鐵塔》），錫蘭島的臥佛（《錫蘭島臥佛》）等，無不收攝在詩人的筆下。海外詩篇也涉及外國民俗與時(shí)事政治�！度毡倦s事詩》從多方面反映了日本的歷史和社會(huì)生活。《紀(jì)事》詩富有風(fēng)趣地描寫了美國總統(tǒng)大選時(shí)，共和、民主兩黨千方百計(jì)宣傳自己、激烈爭(zhēng)奪選民的情景。

　　藝術(shù)特點(diǎn)

　　黃遵憲說“風(fēng)雅不亡由善作，光豐之后益矜奇”（《酬曾重伯編修》其二），他深知詩歌的生命在于變化與創(chuàng)造。他的詩就是在廣泛吸取前人成就的基礎(chǔ)上，本著“善作”的精神，沿著“矜奇”的趨勢(shì)，推陳出新，加以創(chuàng)造，形成自己的獨(dú)特面目。首先，他的詩雖然常有一種前瞻追求的浪漫豪情，但更主要的方面是真切的寫實(shí)。他有不少鴻篇巨制，篇幅都超越古人，往往自成某一方面小史，如《番客篇》近于華僑南洋開發(fā)史，《逐客篇》堪稱赴美華工血淚史，《拜曾祖母李太夫人墓》不啻作者的家族史與童年生活史。他善于以細(xì)致的筆墨敘事、狀物、寫景，鋪排場(chǎng)面，勾畫人物，既內(nèi)容豐富，又形象生動(dòng)。如《渡遼將軍歌》形象鮮明地刻畫出吳大這個(gè)人物。吳本是湖南巡撫，喜好金石，中日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，恰好購得一枚漢印，印文為“渡遼將軍”，自以為是封侯之兆，遂請(qǐng)纓出師。開篇寫其出征的盛氣：“聞雞夜半投袂起，檄告東人我來矣。此行領(lǐng)取萬戶侯，豈謂區(qū)區(qū)不余畀�！焙罋鉀_天

　　文學(xué)作品

　　《日本雜事錄》二卷。

　　《日本國志》四十卷，1898年上海圖書集成印書局出版、浙江書局重刊。

　　《人境廬詩草》十一卷（1902年定稿），1911年刊印于日本。

　　《黃遵憲全集》、《黃遵憲詩選》，中華書局出版社出版。

　　《人境廬詩草箋注》，上海古籍出版社出版

　　《人境廬集外詩輯》

　　《黃遵憲與日本友人筆談遺稿》

　　吳振清等編《黃遵憲集》，天津人民出版社。

　　詩詞有：《雜感》《今別離其一》《日本雜事詩》《題梁任父同年》《上岳陽樓》《己亥雜詩》《己亥續(xù)懷人詩》等。

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