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田園派有哪些詩(shī)人

時(shí)間:2022-02-18 09:05:04 詩(shī)人大全 我要投稿

田園派有哪些詩(shī)人

  田園詩(shī)派是中國(guó)古代詩(shī)歌的一個(gè)流派,最重要代表人物為東晉詩(shī)人陶淵明。古往今來,陶淵明的詩(shī)作及藝術(shù)對(duì)后世產(chǎn)生了深刻的影響。下面是關(guān)于田園派有哪些詩(shī)人的內(nèi)容,歡迎閱讀!

  田園派代表詩(shī)人

  陶淵明(352或365或372或376—427)的詩(shī)歌以風(fēng)格自然、語(yǔ)言質(zhì)樸、凝煉、意境雋永而為人所稱道,尤其大量以田園生活為內(nèi)容的作品,更是詩(shī)壇上一枝秀麗的奇葩。陶淵明的田園詩(shī),在人讀來初覺平淡,再詠則有“平中蘊(yùn)奇、枯木茂秀”之感,詩(shī)人對(duì)于語(yǔ)言文字的提煉運(yùn)用達(dá)到了很高的造詣,他把自己對(duì)自然和田園生活的熱愛之情融入到詩(shī)作之中,使人讀之仿佛身臨其境,在自然恬靜的田園中漫步一樣,給人無窮的遐想。陶淵明開創(chuàng)了田園詩(shī)一體,把古典詩(shī)歌發(fā)展到了一個(gè)新的境界,至唐朝已形成了以王維、孟浩然為代表的山水田園詩(shī)派,后代許多大詩(shī)人如白居易、蘇軾等,無不受到陶淵明詩(shī)風(fēng)的影響。

  孟浩然(689~740) 唐代詩(shī)人。孟詩(shī)絕大部分為五言短篇,多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。孟詩(shī)不事雕飾,佇興造思,富有超妙自得之趣,而不流于寒儉枯瘠。他善于發(fā)掘自然和生活之美,即景會(huì)心,寫出一時(shí)真切的感受。盛唐田園山水詩(shī),在繼承陶、謝的基礎(chǔ)上,有著新的發(fā)展,形成了一個(gè)詩(shī)派。其代表作家中以孟浩然年輩最長(zhǎng),開風(fēng)氣之先,對(duì)當(dāng)時(shí)和后世都有很大的影響。

  王維(701-761),字摩詰。王維詩(shī)現(xiàn)存不滿 400首。其中最能代表其創(chuàng)作特色的是描繪山水田園等自然風(fēng)景及歌詠隱居生活的詩(shī)篇。王維的山水田園之作,在描繪自然美景的同時(shí),流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。詩(shī)人特別喜歡表現(xiàn)靜謐恬淡的境界,有的作品氣象蕭索,或幽寂冷清,表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)漠不關(guān)心甚至禪學(xué)寂滅的思想情緒。

  范成大(1126-1193)字致能,號(hào)石湖居士。他與尤袤、楊萬(wàn)里、陸游齊名,號(hào)稱“中興四大詩(shī)人”。其詩(shī)題材廣泛,風(fēng)格平易淺顯、清新嫵媚。詩(shī)題材廣泛,以反映農(nóng)村社會(huì)生活內(nèi)容的作品成就最高。他晚年所作《四時(shí)田園雜興》六十首,描繪了農(nóng)村景物、風(fēng)俗人情和農(nóng)民生活,風(fēng)格清新明快,優(yōu)美流暢,富有韻味,有民歌之特色,是宋代田園詩(shī)的集大成者。對(duì)后世田園詩(shī)產(chǎn)生極大影響。

  流派概述

  在中國(guó)文學(xué)史上,陶淵明第一個(gè)以田園景色和田園生活為題材進(jìn)行了大量的詩(shī)歌創(chuàng)作,他的田園詩(shī)創(chuàng)立了中國(guó)古典詩(shī)歌的一個(gè)新流派——田園詩(shī)派,被歷代詩(shī)人推崇備至。

  如果僅從他的田園詩(shī)的字面上看,詩(shī)人之超然物外和物我兩忘的超凡脫俗,真有著神仙般的.無限風(fēng)韻。然而事實(shí)卻遠(yuǎn)非如此,陶淵明的田園詩(shī)雖取材田園,貌似田園,其實(shí)際意義早已超出田園領(lǐng)域之外。只有在這個(gè)意義上,和人民性的精髓之中去認(rèn)識(shí),探索它的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。

  梁朝學(xué)者鐘嶸,在《詩(shī)品》中高度評(píng)價(jià)陶淵明是山水田園詩(shī)歌的宗師。此后歷代著名詩(shī)人如李白、白居易、蘇東坡等無不敬仰效模他。

  陶淵明不僅千百年來在國(guó)內(nèi)為后人所雅愛,在國(guó)際上也有巨大影響,朝鮮、日本、蘇聯(lián)、英、美、法、德等許多國(guó)家把對(duì)陶學(xué)的研究當(dāng)作人類文化和世界文學(xué)加以研究和發(fā)展,因而陶淵明的詩(shī)歌、散文和學(xué)術(shù)思想在我國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史中占有重要的地位。

  思想內(nèi)容

  田園詩(shī)派在一個(gè)玄學(xué)盛行,唯美主義支配整個(gè)文壇的時(shí)代里,以嶄新的思想內(nèi)容的詩(shī)作卓立于詩(shī)壇,表現(xiàn)出巨大的革新精神。

  陶淵明是中國(guó)文學(xué)史上開宗立派的重要詩(shī)人。他所處的時(shí)代,正是形式主義風(fēng)氣盛行之時(shí),詩(shī)壇上充斥著談玄悟禪、模山范水之作,形式上刻意追求綺語(yǔ)浮詞、鋪錦列銹。

  但陶淵明卻有著一般文人所未曾有過的田園農(nóng)耕生活經(jīng)歷,和勞動(dòng)人民有許多接觸,可以說,是生活給他以厚愛,使得他在一個(gè)玄學(xué)盛行,唯美主義支配整個(gè)文壇的時(shí)代里,卻能以嶄新的思想內(nèi)容的詩(shī)作卓立于詩(shī)壇,表現(xiàn)出巨大的革新精神。

  田園詩(shī)

  1、《洛陽(yáng)女兒行》

  洛陽(yáng)女兒對(duì)門居,才可顏容十五余。

  良人玉勒乘驄馬,侍女金盤鲙鯉魚。

  畫閣朱樓盡相望,紅桃綠柳垂檐向。

  羅帷送上七香車,寶扇迎歸九華帳。

  狂夫富貴在青春,意氣驕奢劇季倫。

  自憐碧玉親教舞,不惜珊瑚持與人。

  春窗曙滅九微火,九微片片飛花瑣。

  戲罷曾無理曲時(shí),妝成祗是熏香坐。

  城中相識(shí)盡繁華,日夜經(jīng)過趙李家。

  誰(shuí)憐越女顏如玉,貧賤江頭自浣紗。

  2、《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》

  寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲。

  倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬。

  渡頭余落日,墟里上孤煙。

  復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前。

  3、《酬虞部蘇員外過藍(lán)田別業(yè)不見留之作》

  貧居依谷口,喬木帶荒村。

  石路往回駕,山家誰(shuí)候門?

  漁舟膠凍浦,獵火燒寒原。

  唯有白云外,疏鐘聞夜猿。

  4、《酬比部楊員外暮宿琴臺(tái)朝躋書閣率爾見贈(zèng)之作》

  舊簡(jiǎn)拂塵看,鳴琴候月彈。

  桃源迷漢姓,松樹有秦官。

  空谷歸人少,青山背日寒。

  羨君棲隱處,遙望白云端。

  5、《酬張少府》

  晚年惟好靜,萬(wàn)事不關(guān)心。

  自顧無長(zhǎng)策,空知返舊林。

  松風(fēng)吹解帶,山月照彈琴。

  君問窮通理,漁歌入浦深。

  6、《送張五歸山》

  送君盡惆悵,復(fù)送何人歸。

  幾日同攜手,一朝先拂衣。

  東山有茅屋,幸為掃荊扉。

  當(dāng)亦謝官去,豈令心事違。

  7、《青溪》

  言入黃花川,每逐青溪水。

  隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn),趣途無百里。

  聲喧亂石中,色靜深松里。

  漾漾泛菱荇,澄澄映葭葦。

  我心素已閑,清川澹如此。

  請(qǐng)留盤石上,垂釣將已矣。

  8、《渭川田家》

  斜陽(yáng)照墟落,窮巷牛羊歸。

  野老念牧童,倚杖候荊扉。

  雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。

  田夫荷鋤至,相見語(yǔ)依依。

  即此羨閑逸,悵然吟式微。

  9、《老將行》

  少年十五二十時(shí),步行奪得胡馬騎。

  射殺中山白額虎,肯數(shù)鄴下黃須兒!

  一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里,一劍曾當(dāng)百萬(wàn)師。

  漢兵奮迅如霹靂,虜騎崩騰畏蒺藜。

  衛(wèi)青不敗由天幸,李廣無功緣數(shù)奇。

  自從棄置便衰朽,世事蹉跎成白首。

  昔時(shí)飛箭無全目,今日垂楊生左肘。

  路旁時(shí)賣故侯瓜,門前學(xué)種先生柳。

  蒼茫古木連窮巷,寥落寒山對(duì)虛牖。

  誓令疏勒出飛泉,不似潁川空使酒。

  賀蘭山下陣如云,羽檄交馳日夕聞。

  節(jié)使三河募年少,詔書五道出將軍。

  試拂鐵衣如雪色,聊持寶劍動(dòng)星文。

  愿得燕弓射大將,恥令越甲鳴吾軍。

  莫嫌舊日云中守,猶堪一戰(zhàn)取功勛。

  10、《桃源行》

  漁舟逐水愛山春,兩岸桃花夾古津。

  坐看紅樹不知遠(yuǎn),行盡青溪不見人。

  山口潛行始隈隩,山開曠望旋平陸。

  遙看一處攢云樹,近入千家散花竹。

  樵客初傳漢姓名,居人未改秦衣服。

  居人共住武陵源,還從物外起田園。

  月明松下房櫳靜,日出云中雞犬喧。

  驚聞俗客爭(zhēng)來集,競(jìng)引還家問都邑。

  平明閭巷掃花開,薄暮漁樵乘水入。

  初因避地去人間,及至成仙遂不還。

  峽里誰(shuí)知有人事,世中遙望空云山。

  不疑靈境難聞見,塵心未盡思鄉(xiāng)縣。

  出洞無論隔山水,辭家終擬長(zhǎng)游衍。

  自謂經(jīng)過舊不迷,安知峰壑今來變。

  當(dāng)時(shí)只記入山深,青溪幾度到云林。

  春來遍是桃花水,不辨仙源何處尋。

  11、《山居秋暝》

  空山新雨後,天氣晚來秋。

  明月松間照,清泉石上流。

  竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。

  隨意春芳歇,王孫自可留。

  12、《終南別業(yè)》

  中歲頗好道,晚家南山陲。

  興來每獨(dú)往,勝事空自知。

  行到水窮處,坐看云起時(shí)。

  偶然值林叟,談笑無還期。

  13、《過香積寺》

  不知香積寺,數(shù)里入云峰。

  古木無人徑,深山何處鐘。

  泉聲咽危石,日色冷青松。

  薄暮空潭曲,安禪制毒龍。

  14、《李處士山居》

  君子盈天階,小人甘自免。

  方隨練金客,林上家絕。

  背嶺花未開,入云樹深淺。

  清晝猶自眠,山鳥時(shí)一囀。

  15、《送別》

  下馬飲君酒,問君何所之。

  君言不得意,歸臥南山陲。

  但去莫復(fù)問,白云無盡時(shí)。

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