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袁玫是哪個(gè)朝代的詩人
袁枚(1716-1797),字子才,號簡齋,隨園先生。晚年自號蒼山居士,清代詩人、詩論家。浙江錢塘人。他為清代乾隆年間的進(jìn)士,才華出眾,詩文冠江南。他與紀(jì)曉嵐(清乾隆四庫全書的總編纂)有“南袁北紀(jì)”之稱。
袁枚為乾隆、嘉慶時(shí)期代表詩人之一,與趙翼、蔣士銓合稱為“乾隆三大家”。乾隆四年(1739年)進(jìn)士,授翰林院庶吉士。
乾隆七年外調(diào)做官,曾任江寧、上元等地知縣,政聲好,很得當(dāng)為總督尹繼善的賞識。三十三歲父親亡故,辭官養(yǎng)母,在江寧(南京)購置隋氏廢園,改名“隨園”,筑室定居,世稱隨園先生。
一生以率情以行、風(fēng)格特異而聞名。曾自謂“孔鄭門前不掉頭,程朱席上懶勾留”。他好詠,好色,好錢,好游,好友,好花鳥泉石,不愿“為大官作奴”。在江寧(今南京)任上建得隨園后,思想“使吾官于此,即一月至焉;使吾居于此,則日日至焉”,因而辭去官職,“竟以一官易此園”。
自此,他就在這里過了近50年的閑適生活,從事詩文著述,編詩話發(fā)現(xiàn)人才,獎(jiǎng)掖后進(jìn),為當(dāng)時(shí)詩壇所宗。袁枚24歲參加朝廷的科考,試題為《賦得因風(fēng)想玉珂》,詩中有“聲疑來禁院,人似隔天河”的妙句,然而總裁們以為“語涉不莊,將置之孫山”,幸得當(dāng)時(shí)總督尹繼善挺身而出,才免于落榜。
著作有《小倉山房集》;《隨園詩話》16卷及《補(bǔ)遺》10卷;《子不語》24卷及《續(xù)子不語》10卷;隨園食單1卷;散文,尺牘,隨園食單說部等30余種。散文代表作《祭妹文》,哀婉真摯,流傳久遠(yuǎn),古文論者將他與唐代韓愈的《祭十二郎文》并提。
袁枚倡導(dǎo)“性靈說”。主張寫詩要寫出自己的個(gè)性,認(rèn)為“自三百篇至今日,凡詩之傳者,都為性靈,不關(guān)堆垛”。主張直抒胸臆,寫出個(gè)人的“性情遭際”。主張“性靈”和“學(xué)識”結(jié)合起來,以性情、天分和學(xué)歷作為創(chuàng)作基本,以“真、新、活”為創(chuàng)作追求,這樣才能將先天條件和后天努力相結(jié)合,創(chuàng)作出佳品,認(rèn)為“詩文之作意用筆,如美人之發(fā)膚巧笑,先天也;詩文之征文用典,如美人之衣裳首飾,后天也”。主張文學(xué)應(yīng)該進(jìn)化,應(yīng)有時(shí)代特色,反對宗唐宗宋。他譏諷神韻派為“貧賤驕人”,格調(diào)派為“木偶演戲”,肌理派為“開骨董店”,宗宋派為“乞兒搬家”。他也反對沈德潛的“溫柔敦厚”說,認(rèn)為“孔子論詩可信者,‘興觀群怨’也;不可信者,‘溫柔敦厚’也”。主張駢文和散文并重,認(rèn)為駢文與散文正如自然界的偶與奇一樣不可偏廢,二者同源而異流,它們的關(guān)系為雙峰并峙,兩水分流。詩歌清新雋永,流轉(zhuǎn)自如。寫景詩飄逸玲瓏。袁枚的文學(xué)思想有發(fā)展的觀點(diǎn),對封建正統(tǒng)文學(xué)觀點(diǎn)及形式主義思潮有沖擊作用。另外,他強(qiáng)調(diào)駢文作為美文學(xué)的存在價(jià)值,有一定的積極意義。但他的'詩多敘寫身邊瑣事,多風(fēng)花雪月的吟哦,缺少社會(huì)內(nèi)容,有的詩趨向艷俗,不免淺薄甚至浮滑。
《隨園食單》為清代著名文學(xué)家袁枚所著,他實(shí)袁枚只能說為一名美食家,而不能說為烹飪家,他本人并不會(huì)廚藝。但為他所著的《隨園食單》一書為清代一部系統(tǒng)地論述漢族烹飪技術(shù)和南北菜點(diǎn)的重要著作。
《隨園食單》,古代漢族烹飪著作。共一卷。身為乾隆才子、詩壇盟主,袁枚一生著述頗豐。作為一位美食家, 《隨園食單》為他四十年美食實(shí)踐的產(chǎn)物,以文言隨筆的形式,細(xì)膩地描摹了乾隆年間江浙地區(qū)漢民族的飲食狀況與烹飪技術(shù),用大量的篇幅詳細(xì)記述了中國十四世紀(jì)至十八世紀(jì)流行的326種南北菜肴飯點(diǎn),也介紹了當(dāng)時(shí)的美酒名茶,為清代一部非常重要的漢族飲食名著。
《隨園食單》出版于1792年(乾隆57年)。全書分為須知單、戒單、海鮮單、江鮮單、特牲單、雜牲單、羽族單、水族有鱗單 、水族無鱗單、雜素單、小菜單、點(diǎn)心單、飯粥單和菜酒單十四個(gè)方面。在須知單中提出了既全且嚴(yán)的二十個(gè)操作要求,在戒單中提出了十四個(gè)注意事項(xiàng)。接著,用大量的篇幅詳細(xì)地記述了我國從十四世紀(jì)至十八世紀(jì)中流行的 326種南北菜肴飯點(diǎn),也介紹了當(dāng)時(shí)的美酒名茶。從選料到品嘗都有所敘及。從中可以看出,中國菜肴幾百年來沒有多少根本性的變化,他推崇的美食,如今仍然廣受追捧,非常實(shí)用。
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