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李白的詩將進(jìn)酒賞析

時(shí)間:2024-10-24 16:49:46 詩人大全 我要投稿
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李白的詩將進(jìn)酒賞析

李白的詩將進(jìn)酒賞析1

  李白的千古名篇《將進(jìn)酒》,膾炙人口,淋漓盡致,千百年來為文人墨客所吟詠而贊嘆不已。這是一首勸酒詩,當(dāng)時(shí)李白邀好友岑勛、元丹丘月下暢飲,酒酣耳熱,即興賦詩而作。

李白的詩將進(jìn)酒賞析

  詩作原文:

  君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回,君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。

  人生得意須盡歡,莫使金樽空對月,天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。

  烹單宰牛且為樂,會須一飲三百杯,岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。

  與君歌一曲,請君為我傾耳聽。

  鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒,古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名,陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

  主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。

  五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同消萬古愁。

  李白賦詩,往往是即興而起,從身邊小事,眼前景物入手,一下子就引人入勝,把人帶入詩幻的最高境界。

  “君不見黃河之水”,很平常的詩語,聽來讀來十分親切,“天上來”,極富想象力,大寫意的手筆,一下子就把人的思路帶入到一個(gè)極高的境界,“天上來”豪氣非凡,又很有意境。

  “奔流到海不復(fù)回”,天上之水,一路奔騰,一瀉千里不復(fù)還,何等的壯觀的場景。

  “君不見明鏡高堂悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,由眼前的黃河奔流聯(lián)想到人生一下子就老了,過去的時(shí)光不會再回來,一種強(qiáng)烈的對比,縱有高堂明鏡的殿宇,極度奢華又怎樣?還不是抵抗不了人生的易老嗎?“朝”與“暮”極度夸張的寫法,把人生的短暫描寫到了盡致。

  “人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,人生苦短,得意時(shí)就要盡興的與友把酒言歡,盡情享受人生。金樽、美酒、明月、好友何等的浪漫,多么美好,端起杯喝吧,喝吧,忘了一切的煩惱和憂愁,不要辜負(fù)了眼前的美好時(shí)光,天上的明月,把一切都融合在美好的景色里。

  “天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”,我輩是天生之才,只是鴻圖大志還沒到施展的時(shí)候。我們天天來此聚飲,錢財(cái)散盡又算什么?待我有朝一日得意之時(shí),失去的一切都會回來的',他是何等的豪邁與自信。

  “烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯”,來吧,來吧,這里烹羊宰牛,擺下酒場,和好友盡興的豪飲吧,不醉不歸。

  “岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫!,此時(shí)詩人與友己經(jīng)是醉眼朦朧了,這一句為詩人的醉態(tài)刻畫的維妙維肖的了。

  “與君歌一曲,請君為我傾耳聽”,下面說的可都是酒話了,而說的酒話并不俗氣,句句都包含深深的酒文化底蘊(yùn),句句都包含詩人郁郁不得志的人生痛楚。

  最后一句“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同消萬古愁!保娙舜藭r(shí)豪情萬丈,來,來,來,把我的五花馬牽來,把我的千金裘拿,招呼兒子,沒有錢不要緊,把這些統(tǒng)統(tǒng)給我拿出去換美酒,我們要一次喝個(gè)夠,把所有的煩惱和憂愁都拋到九霄云外去,濁銷千年萬古的憂愁。此段突顯出詩人在當(dāng)朝不被重用,郁郁寡歡,借酒澆愁的一種十分頹廢的消極心理。

  李白的詩具有豐富的浪漫主義情調(diào),但也流露出一種及時(shí)行樂的情緒,李白的詩富有韻律,可用于歌唱,看著他的詩,循著他的詩序,不難看出詩人作詩之前通篇是有一定構(gòu)思的,妙的是把構(gòu)思與情景巧妙的融合在一起,作的詩與當(dāng)時(shí)的情景、心境密切相連,因此上這首詩富具感染力。

  總之,李白的這首《將進(jìn)酒》大氣磅薄,浪漫主義色彩濃厚,成為中國古典詩詞中反映酒文化的代表性杰作,屬于里程碑性的重要詩篇。

李白的詩將進(jìn)酒賞析2

  jūn bú jiàn huáng hé zhī shuǐ tiān shàng lái,bēn líu dào haǐ bú fù huí

  君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。

  jūn bú jiàn gāo táng míng jìng bēi bái fà,zhāo rú qīng sī mù chéng xuě

  君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。

  rén shēng dé yì xū jìn huān,mò shǐ jīn zūn kōng duì yuè

  人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。

  tiān shēng wǒ cái bì yǒu yòng,qiān jīn sàn jìn huán fù lái

  天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。

  pēng yáng zaǐ niú qǐe wéi lè,huì xū yì yǐn sān bǎi bēi

  烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

  cén fū zǐ,dān qīu shēng,qiāng jìn jǐu,bēi mò tíng

  岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。

  yǔ jūn gē yì qǔ,qǐng jūn wèi wǒ qīng ěr tīng

  與君歌一曲,請君為我傾耳聽。

  zhōng gǔ zhuàn yù bù zú guì,dàn yuàn cháng zuì bù fù xǐng

  鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。

  gǔ lái shèng xián jiē jì mò,wéi yǒu yǐn zhě liú qí míng

  古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。

  chén wáng xī shī yàn píng lè,dǒu jǐu shī qiān zì huān nǜe

  陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。

  zhǔ rén hé wèi yán shǎo qián,jīng xū gū qǔ duì jūn zhuó

  主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。

  wǔ huā mǎ,qiān jīn qíu

  五花馬,千金裘,

  hū ér jiāng chū huàn měi jiǔ,yǔ ěr tóng xiāo wàn gǔ chóu

  呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

  《將進(jìn)酒》賞析:

  這首詩非常形象地表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格:一方面對自己充滿自信,孤高自傲;一方面在政治前途出現(xiàn)波折后,又流露出縱情享樂之情。在這首詩里,李白演繹莊子的樂生哲學(xué),表示對富貴、圣賢的藐視。而在豪飲行樂中,實(shí)則深含懷才不遇之情。詩人借題發(fā)揮,借酒澆愁,抒發(fā)自己的憤激情緒。全詩氣勢豪邁,感情奔放,語言流暢,具有很強(qiáng)的感染力。

  時(shí)光流逝,如江河入海一去無回;人生苦短,看朝暮間青絲白雪;生命的渺小似乎是個(gè)無法挽救的悲劇,能夠解憂的惟有金樽美酒。這便是李白式的悲哀:悲而能壯,哀而不傷,極憤慨而又極豪放。表是在感嘆人生易老,里則在感嘆懷才不遇。詩篇開頭是兩組排比長句,如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來,氣勢豪邁!熬灰婞S河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,李白此時(shí)在潁陽山,距離黃河不遠(yuǎn),登高縱目,所以借黃河來起興。黃河源遠(yuǎn)流長,落差極大,如從天而降,一瀉千里,東走大海。景象之壯闊,并不是肉眼可見,所以此情此景是李白幻想的,“自道所得”,言語中帶有夸張。上句寫大河之來,勢不可擋;下句寫大河之去,勢不可回。一漲一消,形成舒卷往復(fù)的詠嘆味,是短促的單句(如“黃河落天走東海”)所沒有的。

  緊接著,“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。前二句為空間范疇的夸張,這二句則是時(shí)間范疇的夸張。悲嘆人生短促;而不直接說出自己感傷生命短暫而人一下就會變老,卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”,顯現(xiàn)出一種對鏡自照手撫兩鬢、卻無可奈何的情態(tài)。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”之事,把本來短暫的說得更短暫,與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪,是“反向”的夸張。于是,開篇的`這組排比長句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反襯作用——以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個(gè)開端可謂悲感已極,卻不墮纖弱,可說是巨人式的感傷,具有驚心動魄的藝術(shù)力量,同時(shí)也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。這種開篇的手法作者常用,他如“棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂”(《宣城謝朓樓餞別校書叔云》),沈德潛說:“此種格調(diào),太白從心化出”,可見其頗具創(chuàng)造性。此詩兩作“君不見”的呼告(一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之),又使詩句感情色彩大大增強(qiáng)。詩有所謂大開大闔者,此可謂大開。

  “夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也”(《春夜宴從弟桃李園序》),悲感雖然不免,但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來,只要“人生得意”便無所遺憾,當(dāng)縱情歡樂。五六兩句便是一個(gè)逆轉(zhuǎn),由“悲”而翻作“歡“”樂”。從此直到“杯莫停”,詩情漸趨狂放!叭松_(dá)命豈暇愁,且飲美酒登高樓”(《梁園吟》),行樂不可無酒,這就入題。但句中沒有直寫杯中之物,而用“金樽”、“對月”的形象語言來突出隱喻,更將飲酒詩意化了;未直寫應(yīng)該痛飲狂歡,而以“莫使”、“空”的雙重否定句式代替直陳,語氣更為強(qiáng)調(diào)!叭松靡忭毐M歡”,這似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂的思想,然而只不過是現(xiàn)象而已。詩人此時(shí)郁郁不得志!傍P凰初下紫泥詔,謁帝稱觴登御筵”(《玉壺吟》),奉詔進(jìn)京、皇帝賜宴的時(shí)候似乎得意過,然而那不過是一場幻影。再到“彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情”(《行路難三首》其二),古時(shí)馮諼在孟嘗君門下作客,覺得孟嘗君對自己不夠禮遇,開始時(shí)經(jīng)常彈劍而歌,表示要回去。李白希望“平交王侯”的,而在長安,權(quán)貴們并不把他當(dāng)一回事,李白借馮諼的典故比喻自己的處境。這時(shí)又似乎并沒有得意,有的是失望與憤慨。但并不就此消沉。詩人于是用樂觀好強(qiáng)的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,這是一個(gè)令人擊節(jié)贊嘆的句子!坝杏谩倍氨亍保浅W孕,簡直像是人的價(jià)值宣言,而這個(gè)人——“我”——是須大寫的。于此,從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望入世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。正是“長風(fēng)破浪會有時(shí)”,實(shí)現(xiàn)自我理想的這一天總會來到的,應(yīng)為這樣的未來痛飲高歌,破費(fèi)又算得了什么。“千金散盡還復(fù)來!”這又是一個(gè)高度自信的驚人之句,能驅(qū)使金錢而不為金錢所使,真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩如其人,想詩人“曩者(過去)游維揚(yáng),不逾一年(不到一年),散金三十余萬”(《上安州裴長史書》),是何等豪舉。故此句深蘊(yùn)在骨子里的豪情,絕非裝腔作勢者可得其萬一。與此氣派相當(dāng),作者描繪了一場盛筵,那決不是“菜要一碟乎,兩碟乎?酒要一壺乎,兩壺乎?”而是整頭整頭地“烹羊宰!,不喝上“三百杯”決不甘休。筵宴中展示的痛快氣氛,詩句豪壯。

  至此,狂放之情趨于高潮,詩的旋律加快。詩人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上,恍然使人如聞其高聲勸酒:“岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!”幾個(gè)短句忽然加入,不但使詩歌節(jié)奏富于變化,而且寫來逼肖席上聲口。既是生逢知己,又是酒逢對手,不但“忘形到爾汝”,詩人甚而忘卻是在寫詩,筆下之詩似乎還原為生活,他還要“與君歌一曲,請君為我傾耳聽”。以下八句就是詩中之歌了。這著想奇之又奇,純系神來之筆。

  “鐘鼓饌玉”意即富貴生活(富貴人家吃飯時(shí)鳴鐘列鼎,食物精美如玉),可詩人以為“不足貴”,并放言“但愿長醉不復(fù)醒”。詩情至此,便分明由狂放轉(zhuǎn)而為憤激。這里不僅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才,本當(dāng)位至卿相,飛黃騰達(dá),然而“大道如青天,我獨(dú)不得出”(《行路難》)。說富貴“不足貴”,乃出于憤慨。以下“古來圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語。李白曾喟嘆“自言管葛竟誰許”,稱自己有管仲之才,諸葛亮之智卻沒人相信,所以說古人“寂寞”,同時(shí)表現(xiàn)出自己“寂寞”。因此才情愿醉生夢死長醉不醒了。這里,詩人已是用古人酒杯,澆自己塊壘了。說到“唯有飲者留其名”,便舉出“陳王”曹植作代表,并化用其《名都篇》“歸來宴平樂,美酒斗十千”之句。古來酒徒歷歷,而偏舉“陳王”,這與李白一向自命不凡分不開,他心目中樹為榜樣的是謝安之類高級人物,而這類人物中,“陳王”與酒聯(lián)系較多。這樣寫便有氣派,與前文極度自信的口吻一貫。再者,“陳王”曹植于丕、睿兩朝備受猜忌,有志難展,亦激起詩人的同情。一提“古來圣賢”,二提“陳王”曹植,滿紙不平之氣。此詩開始似只涉人生感慨,而不染政治色彩,其實(shí)全篇飽含一種深廣的憂憤和對自我的信念。詩情所以悲而不傷,悲而能壯,即根源于此。

  剛露一點(diǎn)深衷,又回到說酒了,酒興更高。以下詩情再入狂放,而且愈來愈狂!爸魅撕螢檠陨馘X”,既照應(yīng)“千金散盡”句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壯語:即便千金散盡,也當(dāng)不惜將出名貴寶物——“五花馬”(毛色作五花紋的良馬)、“千金裘”來換取美酒,圖個(gè)一醉方休。這結(jié)尾之妙,不僅在于“呼兒”、“與爾”,口氣甚大;而且具有一種作者一時(shí)可能覺察不到的將賓作主的任誕情態(tài)。須知詩人不過是被友招飲的客人,此刻他卻高踞一席,氣使頤指,提議典裘當(dāng)馬,幾令人不知誰是“主人”。浪漫色彩極濃?烊丝煺Z,非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。詩情至此狂放至極,令人嗟嘆詠歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。情猶未已,詩已告終,突然又迸出一句“與爾同銷萬古愁”,與開篇之“悲”關(guān)合,而“萬古愁”的含義更其深沉。這“白云從空,隨風(fēng)變滅”的結(jié)尾,顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇,真是大起大落,非如椽巨筆不辦。

  《將進(jìn)酒》篇幅不算長,卻五音繁會,氣象不凡。它筆酣墨飽,情極悲憤而作狂放,語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動古今的氣勢與力量,這誠然與夸張手法不無關(guān)系,比如詩中屢用巨額數(shù)目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等)表現(xiàn)豪邁詩情,同時(shí),又不給人空洞浮夸感,其根源就在于它那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情,那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外,全篇大起大落,詩情忽翕忽張,由悲轉(zhuǎn)樂、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“萬古愁”,回應(yīng)篇首,如大河奔流,有氣勢,亦有曲折,縱橫捭闔,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法,又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙,既不是刻意刻畫和雕鑿能學(xué)到的,也不是草率就可達(dá)到的境界。通篇以七言為主,而以三、五十言句“破”之,極參差錯(cuò)綜之致;詩句以散行為主,又以短小的對仗語點(diǎn)染(如“岑夫子,丹丘生”“五花馬、千金裘”),節(jié)奏疾徐盡變,奔放而不流易。

  《將進(jìn)酒》翻譯:

  你可見黃河水從天上流下來,波濤滾滾直奔向東海不回還。

  你可見高堂明鏡中蒼蒼白發(fā),早上滿頭青絲晚上就如白雪。

  人生得意時(shí)要盡情享受歡樂,不要讓金杯空對皎潔的明月。

  天造就了我成材必定會有用,即使散盡黃金也還會再得到,

  煮羊宰牛姑且盡情享受歡樂,一氣喝他三百杯也不要嫌多。

  岑夫子啊、丹丘生啊,快喝酒啊,不要停啊。

  我為在坐各位朋友高歌一曲,請你們一定要側(cè)耳細(xì)細(xì)傾聽。

  鐘樂美食這樣的富貴不稀罕,我愿永遠(yuǎn)沉醉酒中不愿清醒。

  圣者仁人自古就寂然悄無聲,只有那善飲的人才留下美名。

  當(dāng)年陳王曹植平樂觀擺酒宴,一斗美酒值萬錢他們開懷飲。

  主人你為什么說錢已經(jīng)不多,你盡管端酒來讓我陪朋友喝。

  管它名貴五花馬還是狐皮裘,快叫侍兒拿去統(tǒng)統(tǒng)來換美酒,與你同飲來消融這萬古常愁。

  《將進(jìn)酒》創(chuàng)作背景:

  關(guān)于這首詩的寫作時(shí)間,說法不一。郁賢皓《李白集》認(rèn)為此詩約作于開元二十四年(736)前后。黃錫珪《李太白編年詩集目錄》系于天寶十一載(752)。一般認(rèn)為這是李白天寶年間離京后,漫游梁、宋,與友人岑勛、元丹丘相會時(shí)所作。

  唐玄宗天寶初年,李白由道士吳筠推薦,由唐玄宗招進(jìn)京,命李白為供奉翰林。不久,因權(quán)貴的讒毀,于天寶三載(744年),李白被排擠出京,唐玄宗賜金放還。此后,李白在江淮一帶盤桓,思想極度煩悶,又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。李白作此詩時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。這一時(shí)期,李白多次與友人岑勛(岑夫子)應(yīng)邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人登高飲宴,借酒放歌。詩人在政治上被排擠,受打擊,理想不能實(shí)現(xiàn),常常借飲酒來發(fā)泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際,于是滿腔不合時(shí)宜借酒興詩情,以抒發(fā)滿腔不平之氣。

  作者簡介:

  李白(701~762),字太白,號青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽(yù),與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神,對人民疾苦表示同情,又善于描繪自然景色,表達(dá)對祖國山河的熱愛。詩風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變,善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達(dá)到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇,有《李太白集》30卷。

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