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李白的故事15篇【必備】
李白的故事1
桃花潭，在安徽省南部青弋江的上游(今涇縣水車公社境內(nèi))，是個(gè)風(fēng)景幽美的地方。這里，一直流傳著這么一個(gè)感人的故事：
唐朝時(shí)候，桃花潭邊，有一個(gè)出身貧寒的青年人，名叫汪倫。汪倫家貧讀不起書，但很愛(ài)聽詩(shī)書;每次到田里干活，經(jīng)過(guò)村頭的私塾，見(jiàn)老先生講詩(shī)書，總是悄悄地在窗邊聽一會(huì)。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人李白已名揚(yáng)天下，汪倫很喜愛(ài)他的詩(shī)。他常常想：要是我能親眼見(jiàn)到李先生一面，那該是多么幸福�。�
這一年春天，李白從宣城的敬亭山下來(lái)到?jīng)芸h城邊的水西。當(dāng)時(shí)，水西是涇縣的風(fēng)景勝地：翠竹亭亭掩古塔，泉水潺潺繞寺前。李白很喜歡這個(gè)地方，在此玩賞了數(shù)日，作了不少詩(shī)，還戀戀不想離開。
李白來(lái)到水西，不知怎么被汪倫知道了。他非常高興，駕一葉小舟，順著青弋江的碧波來(lái)到了水西。他上了岸，一眼就看到一個(gè)風(fēng)流儒雅文士，站在古寺前觀賞煙霞，瀏覽風(fēng)光。他從旁邊一個(gè)游客口中得知，這人就是李白。他欣喜地走上前去，倒身就拜：
“先生，久仰了！”
李白吃了一驚，定睛一看，原來(lái)是個(gè)布衣打扮、素不相識(shí)的俊俏后生，他眨眨眼想了想說(shuō)：
“年輕人，你找錯(cuò)人了吧？”
“沒(méi)有，”汪倫咧開嘴笑了，“我找的就是你，李青蓮先生�！�
“哦，找我有什么事？”李白含笑問(wèn)道，他覺(jué)得這青年人很有趣。
汪倫又打了一躬，說(shuō)：“我叫汪倫。聽說(shuō)先生喜歡飲酒吟詩(shī)，今特來(lái)奉告，有一個(gè)好去處，不知先生可愿前往？”
李白一聽，正中下懷，急忙問(wèn)道：“在什么地方？快告訴我。”
汪倫指著閃閃發(fā)光的青弋江，說(shuō)：“在這條江的'上流，我就住在那里;那里有一個(gè)桃花潭，岸上有十里桃花，萬(wàn)家酒店�！�
“真的？”李白到?jīng)芸h數(shù)日，還不曾聽說(shuō)有這么個(gè)好地方，于是他懷疑地問(wèn)道：“果真有‘十里桃花，萬(wàn)家酒店’？”
“千真萬(wàn)確�！蓖魝慄c(diǎn)點(diǎn)頭，“不知先生可想去游一游？”
李白從汪倫那誠(chéng)實(shí)的眼神中看出，這個(gè)青年人決不會(huì)撒謊，于是欣然應(yīng)道：
“去，我一定去！”
“那好。先生，請(qǐng)上船吧�！�
就這樣，青弋江的流水，把李白送到了桃花潭邊。
當(dāng)時(shí)，桃花潭邊是很荒涼的。二人棄船上岸。李白抬頭看去，哪里有什么“十里桃花，萬(wàn)家酒店”？！但見(jiàn)潭水悠悠，野渡舟橫。岸上只有一樹桃花，孤零零地開著，桃花樹邊，有一個(gè)茅店，門前屋檐下，一根細(xì)竹竿斜挑著一面杏黃色的酒旗，在春風(fēng)中“嘩啦啦”地飄舞。
李白萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這就是汪倫說(shuō)的桃花潭。正想找他問(wèn)個(gè)明白，汪倫卻含笑不語(yǔ)，拉他進(jìn)了小酒店，揀了個(gè)座位坐下，向店家要了一壺陳窖老酒，幾碟山鮮野味，汪倫這才舉起酒杯對(duì)李白說(shuō)：
“先生，山野荒村，無(wú)甚招待，千萬(wàn)莫要見(jiàn)怪�！�
李白也端起酒杯，呷了一口，疑惑地問(wèn)：
“這就是你說(shuō)的桃花潭？”
汪倫笑道：“是啊，這就是桃花潭�！�
“你騙了我，”李白放下酒杯不悅地站了起來(lái)，“哪里有什么‘十里桃花，萬(wàn)家酒店’？”
“有啊。”汪倫依然微笑道，“我們剛才經(jīng)過(guò)的地方，叫十里邊山，這小店門前的那棵桃花，不是‘十里桃花’嗎？”
“那‘萬(wàn)家酒店’呢？”李白又問(wèn)道。
“先生，你看。”汪倫指著窗外那面迎風(fēng)飛舞的酒旗說(shuō)，“喏，那不寫得清清楚楚�！�
李白朝那酒旗瞅了一眼，上面果真寫了“萬(wàn)家酒店”四個(gè)大字——
原來(lái)酒店主人姓萬(wàn)。
李白這才恍然大悟，“噗哧”一聲，剛進(jìn)口的酒噴了一地，他連連點(diǎn)頭，“原來(lái)如此！”
汪倫這才把心底話兒全掏了出來(lái)：“先生，我是個(gè)山野魯莽之人，平時(shí)很喜歡你的詩(shī)，也很想見(jiàn)你一面。這次聽說(shuō)你到了水西，一心想請(qǐng)先生到寒舍作客，又怕先生嫌我們家貧，不肯光臨，因此想了這么個(gè)主意。晚生該死，欺騙了先生，請(qǐng)先生寬��！”說(shuō)罷，納頭便拜。
李白頓時(shí)被汪倫的一片誠(chéng)心實(shí)意感動(dòng)了，他雙手扶起汪倫，深情地說(shuō)：“你要早說(shuō)明，我也會(huì)來(lái)的。我很喜歡你，我倆交個(gè)朋友吧。”
汪倫萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這位聞名天下的大詩(shī)人，會(huì)同自己這樣一個(gè)布衣平民交朋友，他激動(dòng)地拉住李白的手，熱淚滾滾而下，滴落在李白的衣袖上……
就這樣，李白在桃花潭邊住了十多日，受到汪倫和村人的熱情款待。李白臨走那天，汪倫戀戀不舍，唱著山歌為他送行。他很感動(dòng)，詩(shī)興大發(fā)，口占一首絕句《贈(zèng)汪倫》：
李白乘舟將欲行，
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，
不及汪倫送我情。
李白的船遠(yuǎn)了，他回過(guò)頭來(lái)，看見(jiàn)汪倫還站在岸邊，朝他不住地?fù)]手，揮手……
李白的故事2
萬(wàn)州城中太白巖，海拔不過(guò)400米，因李白曾在此讀書而得名。所謂“山不在高有仙則名”，故尓此山又有“白巖仙蹤”一說(shuō)。這個(gè)仙便是詩(shī)仙李白。仙家過(guò)此，留有詩(shī)否？沒(méi)有。這就怪了，太白巖上古今名家題刻無(wú)數(shù)，其中尤以宋代大書法家黃庭堅(jiān)的《西山碑》聞名遐邇，怎么會(huì)詩(shī)仙竟然無(wú)詩(shī)呢？這就叫人疑惑了。于是將目光投向荒草石巖，投向明朝嘉靖年間刻下的八個(gè)怪怪的漢字，是字不像字，橫七豎八，歪歪扭扭，大小不一；有的長(zhǎng)有的短，有的'缺一筆，有的多兩劃，有的只有半邊……用重慶方言講，純粹是亂劈柴！
經(jīng)專家考證，這是詩(shī)，是“神智體謎象詩(shī)”。這種詩(shī)既高深且古怪，以意境作畫寫字，悟人悟己，設(shè)想新奇，靠字形的變化，大小、粗細(xì)、長(zhǎng)短、筆畫增損、缺筆等技法形成異常外觀，引人揣測(cè)猜謎，故稱“謎象詩(shī)”；讀之能啟人神智，故叫“神智體”。太白巖這首謎象詩(shī)，由“竹、巖、亭、門、夜、事、有、來(lái)”八個(gè)變形漢字和錯(cuò)別字，組成了一首五言詩(shī)。詩(shī)中每個(gè)漢字均不成字，卻又暗藏玄機(jī)，幾百年來(lái)，無(wú)數(shù)人對(duì)它揣測(cè)猜想，尋找合理解釋，但是對(duì)于每一種解釋，人們又莫衷一是，于是把這八個(gè)字的山石稱為“詩(shī)謎碑”。
世上無(wú)難事。人中自有高人在。眾人競(jìng)猜中，較為統(tǒng)一的破解是這樣：
第一字“竹”字寫得很小，謂之“小竹”；第二字“巖”，壓扁了橫著寫，謂之“橫巖”。這兩個(gè)字構(gòu)成詩(shī)的第一句，叫做“小竹橫巖栽”。第三個(gè)字“亭”，卻缺了兩劃，顯出空隙，所以謂之“空亭”；第四字是個(gè)難認(rèn)的古體字，像是半開的門。此二字連起來(lái)讀：“空亭門半開”。第五個(gè)“夜”字寫得很長(zhǎng)，謂之“夜長(zhǎng)”；第六個(gè)是“事”字，卻缺了一劃，也就是缺了個(gè)“一”字。這就構(gòu)成第三句：“夜長(zhǎng)無(wú)一事”。第七個(gè)是“有”字，偏著寫，叫做“偏有”；第八個(gè)是繁體的“來(lái)”字，一個(gè)來(lái)字三個(gè)人，但碑上在一橫下面缺了個(gè)“人”。連讀構(gòu)成“偏有一人來(lái)”句。這個(gè)一，也可解釋為“佚”，沒(méi)有的意思。所有八個(gè)怪字，連成完整句子是——“小竹橫巖栽，亭空門半開。夜長(zhǎng)無(wú)一事，偏有佚人來(lái)。”
行文至此，這座屬于巴渝奇景、中國(guó)名勝的萬(wàn)州太白巖，怪字、怪詩(shī)之謎已然破解，只是缺少點(diǎn)文采和詩(shī)意。然而，高人之中更有高人，其見(jiàn)解從詩(shī)仙與太白巖的關(guān)聯(lián)入手，反復(fù)對(duì)神秘的八個(gè)字揣摩，拈須沉思，終于從那個(gè)“來(lái)”字揣測(cè)出新意�！皝�(lái)”是簡(jiǎn)體字，繁體是“來(lái)”。碑上殘缺，少了一個(gè)“人”，啷個(gè)辦？簡(jiǎn)單，加上個(gè)“人”就行了�！凹尤恕�！嘻，“加人”不就是“佳人”嗎？才子配佳人，這一破解，謎詩(shī)成愛(ài)情詩(shī)了。再則，第一字“竹”，不就是“燭”嗎！這樣一來(lái)，怪怪的八個(gè)字，演變成這么一首情詩(shī)：“秉燭上橫巖，空亭門半開。深夜待一事，頃有佳人來(lái)�！�
破譯者還說(shuō)，在太白巖上留下這八字謎象詩(shī)的不是別人，正是李白自己。不好意思明說(shuō)，寫幾個(gè)謎象詩(shī)怪字讓人猜。大約1300年前，25歲的李白出川前在萬(wàn)州停留近半年，浪漫少年郎，曾與一美貌佳人深夜約會(huì)……果真？若真，與李白同時(shí)代的唐宋文學(xué)大家杜甫、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)……幾乎所有大腕名流，都到過(guò)三峽名城萬(wàn)州，到過(guò)萬(wàn)州城中太白巖，怎沒(méi)見(jiàn)提到過(guò)如此帶娛樂(lè)味的史料？正所謂姑妄言之，姑妄聽之，“一壺濁酒喜相逢，古今多少事都付笑談中。”
李白的故事3
千古名作
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
孤苦飄零，身在揚(yáng)州，望著天上的一輪圓月，李白陷入了深深地思念里。
十幾年里，宦海沉浮，漂泊不定，李白結(jié)識(shí)了很多當(dāng)時(shí)的文壇大家，諸如賀知章，王昌齡，孟浩然等。
然而，此時(shí)身在揚(yáng)州，孑然一人，無(wú)處訴說(shuō)內(nèi)心的客愁悲苦。李白對(duì)月亮情有獨(dú)鐘，似乎此時(shí)此刻月亮就如他的摯友。
他低語(yǔ)呢喃，似乎是要把這些年的羈旅漂泊一股腦的吐出心扉。讓這美麗又動(dòng)人的圓月把一切寄到家鄉(xiāng)，告訴故鄉(xiāng)的黃土，李白思念她，留戀她。
遂有感而發(fā)，字字凝煉，寫出了這首膾炙人口，傳唱千年的名篇佳作《靜夜思》。
古往今來(lái)，人們口口相傳，婦孺皆知，不僅僅是這首詩(shī)讀來(lái)朗朗上口，更多的`是這人間的離鄉(xiāng)背井，懷戀故鄉(xiāng)的情感被李白的詩(shī)句描寫的深情款款。
而這位名震文壇的太白仙人的一生是怎么樣的呢？切聽悱惻道來(lái)。
李白的故事4
李白的鐵杵磨成針
勵(lì)志人物配圖
李白中國(guó)的.著名詩(shī)人，不過(guò)，其實(shí)李白年幼時(shí)是非常貪玩的。不僅讀書不用功，而且還會(huì)逃學(xué)，一天，他又趁先生不注意，偷偷溜回了家。
在回家的路上，他看見(jiàn)一名白發(fā)蒼蒼的奶奶，手中拿著一根鐵杵，正在一塊大石頭上來(lái)回地磨。李白覺(jué)得非常奇怪，就上前去詢問(wèn)：“奶奶，你為什么要磨這個(gè)啊?”老奶奶回答說(shuō)：“我想要將它磨成一根針啊!”李白又問(wèn)：“這么大的鐵杵，得需要多少時(shí)間才可以磨成針呢?”老奶奶說(shuō)：“只要堅(jiān)持不斷地磨，就會(huì)越來(lái)越細(xì)。只要下了功夫，那么鐵棒也可以磨成針啊!”
李白聽后恍然大悟，覺(jué)得老奶奶的話非常有道理。學(xué)習(xí)不正是這樣嗎?只要天天認(rèn)真學(xué)習(xí)，就會(huì)不斷地進(jìn)步。自那以后，他再也不逃課了。不管老師留多少功課，他總是很認(rèn)真地按時(shí)完成它。
最終，李白成為我國(guó)唐代最偉大的詩(shī)人。
李白的故事5
傳說(shuō)唐代詩(shī)人賀知章、王之渙、李白、杜甫四人一日京城相遇，詩(shī)朋酒友得以會(huì)聚，歡欣之情，自不必說(shuō)，于是擺下酒宴，暢談酣飲，不知不覺(jué)已經(jīng)天黑。
此時(shí)，天空懸掛著一輪玉盤，皎潔的月光，美好的夜景，激發(fā)了詩(shī)人們吟詩(shī)的.興致。
賀知章率先發(fā)話：“今晚月色奇佳，何不共吟一首以助雅興，接不上者……”
王之渙插言：“接不上者，罰酒三杯�！�
賀知章?lián)u搖頭，瞅了李白一眼，笑道：“若按此令，今日接不上者，豈不大有人在？不可不可，接不上者，不得飲酒！”這個(gè)提議，正中各位詩(shī)友下懷，齊聲說(shuō)好。
賀知章歲數(shù)最大，當(dāng)然由他出首句，只見(jiàn)他輕捋胡須，微舒闊袖，不慌不忙地吟出了第一句：“一輪圓月似金樽。”吟完，就給自己斟滿一杯酒。
王之渙看著杯中晃動(dòng)的圓月，心頭一亮，脫口吟道：“金樽斟滿月滿輪�！币魍辏步o自己斟滿了一杯酒。
下面本來(lái)輪到李白，誰(shuí)知杜甫詩(shī)情洋溢已難自抑，加之年少好強(qiáng)，也不管什么順序不順序了，便搶著說(shuō)：“請(qǐng)君聽我吟：‘圓月跌落金樽內(nèi)�！币魍辏瑯咏o自己斟了一杯酒。
李白不慌不忙，站起身來(lái)，把三位詩(shī)友的酒，舉起一杯干一杯，三杯酒全下了肚，這才吟出一句：“手舉金樽帶月吞！”
李白的故事6
公元725年，25歲的李白離開四川綿陽(yáng)老家，“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，去結(jié)交各地名流，希望得到引薦，實(shí)現(xiàn)政治抱負(fù)。
李白遠(yuǎn)游雖飽覽了大好河山，寫出許多傳世名篇，卻沒(méi)能圓入仕之夢(mèng)，只是42歲時(shí)在朝廷做了3年供奉翰林，負(fù)責(zé)起草公文，在唐玄宗有宴請(qǐng)、郊游時(shí)陪侍左右，作詩(shī)賦文助興。
李白才華橫溢、聲名遠(yuǎn)播，又有政治雄心，為何一直當(dāng)不上官呢？
原因有幾個(gè)。一是李白清高自傲、目中無(wú)人。李白沒(méi)出游前，綿州刺史尤陽(yáng)就很欣賞他。尤陽(yáng)想推薦他參加科考，但李白卻不屑：“世上誰(shuí)考得了我？莫說(shuō)幾個(gè)考官，就連孔圣人我也沒(méi)放在眼里�！�
當(dāng)時(shí)“博學(xué)韜衿、蜀中人杰”趙蕤也勸李白去科考，李白卻說(shuō)：“我天生就是當(dāng)大官的料，讓那些白癡考官考我，我丟不起那人！”
于是，李白一生也沒(méi)有參加過(guò)科考。
即使遇見(jiàn)伯樂(lè)，李白依舊難改高傲。他在江陵結(jié)識(shí)了常在朝廷講經(jīng)，和唐玄宗私交密切的道士司馬承禎，司馬承禎讀過(guò)李白的文章，對(duì)李白大為贊賞，夸李白“有仙風(fēng)道骨，神游八極之表”，表示要在皇帝面前舉薦他。
李白聽了興奮異常，揮筆成就自喻大鵬的`《大鵬遇希有鳥賦》，雖寫得大氣豪放，但司馬道士看了心里卻不是滋味：原來(lái)我在李白眼中不過(guò)是一只“希有鳥”，根本比不上他“大鵬”志向高遠(yuǎn)。為此，司馬承禎從未在唐玄宗面前提起過(guò)李白，讓李白失去了一個(gè)入朝做官的機(jī)遇。
二是好高騖遠(yuǎn)、言過(guò)其實(shí)。李白到了長(zhǎng)安后，在賀知章的溝通下，經(jīng)常宴請(qǐng)皇室公卿，打通了高層人脈，按理應(yīng)該得到舉薦了，但李白好高騖遠(yuǎn)的志向卻讓人咂舌：“我不做府尹、知州、縣令那些芝麻綠豆的小官，我是‘三十成章，歷抵卿相’，‘奮其智能，愿為輔弼’，當(dāng)官我就當(dāng)宰相。”
卿貴們面面相窺：宰相是我們能推薦得了的嗎？但吃了人家的嘴短，便連連夸獎(jiǎng)李白有抱負(fù)，卻沒(méi)人去舉薦他。
公元735年，唐玄宗感到國(guó)家蘊(yùn)藏著深重的危機(jī)，聽說(shuō)李白有治國(guó)安邦的雄才大略，便下旨要賀知章找李白寫一篇文賦，談?wù)勚螄?guó)的想法。李白卻寫了一篇《大獵賦》，譽(yù)贊大唐“大道匡君，示物周博，遠(yuǎn)勝秦漢”，連唐玄宗看過(guò)都感到有些肉麻，便在文賦上御批了四個(gè)字“詞藻言過(guò)”。
若李白能在文賦中提出獨(dú)到的治國(guó)方略，說(shuō)不定真會(huì)實(shí)現(xiàn)他的宰相夢(mèng)。
三是狂放不羈、蔑視法規(guī)。公元742年，42歲的李白在宮中做了3年供奉翰林，卻也沒(méi)得到重用，心里憋著一股怨氣。
一次，渤海國(guó)給唐玄宗寫來(lái)封信，朝廷上下只有李白懂渤海國(guó)文字，唐玄宗要他寫封回信。李白一聽，便在金鑾殿上不顧君臣禮法撒邪火兒，竟要重臣楊國(guó)忠為他捧硯、宦官高力士為他脫靴。
狂放不羈的李白這一鬧騰，讓唐玄宗看清了他的本質(zhì)──不過(guò)是能寫幾首詩(shī)，沒(méi)什么治國(guó)韜略，倒是把宮中鬧得不得安寧，于是一怒之下把李白逐出了長(zhǎng)安。自此，李白的做官夢(mèng)徹底破滅了。
李白的故事7
遠(yuǎn)游
唐朝實(shí)施重農(nóng)抑商政策，凡祖先是經(jīng)商的或祖先做過(guò)生意的人，不能參加科舉考試。李白正好犯了這兩條，所以他被禁止參加科舉考試。因故，開元十三年（公元725年），李白出蜀，“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”。
江陵遇道士，鵬程萬(wàn)里飛。李白在江陵有一次不平凡的會(huì)見(jiàn)，他見(jiàn)到了受三代皇帝崇敬的道士司馬承禎。李白見(jiàn)到這個(gè)倍受恩寵的道士，送上了自己的詩(shī)文供其審閱。李白氣宇軒昂，資質(zhì)不凡，司馬承禎一見(jiàn)已十分欣賞，及至看了他的詩(shī)文，更是驚嘆不已，稱贊其“有仙風(fēng)道骨，可與神游八極之表”。
因?yàn)樗吹嚼畎撞粌H儀表氣度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于當(dāng)世的榮祿仕宦，這是他幾十年來(lái)在朝在野都沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)的人才，所以他用道家最高的褒獎(jiǎng)的話贊美他。這也就是說(shuō)他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后來(lái)賀知章贊美他是“謫仙人”的意思相同，都是把他看做非凡之人。這便是李白的風(fēng)度和詩(shī)文的風(fēng)格給予人的總的印象。
李白為司馬承禎如此高的評(píng)價(jià)歡欣鼓舞。他決心去追求“神游八極之表”這樣一個(gè)永生的、不朽的世界。興奮之余，他寫成大賦《大鵬遇希有鳥賦》，以大鵬自喻，夸寫大鵬的龐大迅猛。這是李白最早名揚(yáng)天下的文章。從江陵起，他開始了他鵬程萬(wàn)里的飛翔。
旅伴暴病亡，廬山作名詩(shī)。李白自江陵南下，途經(jīng)岳陽(yáng)，再向南去，便到了此行的目的地之一�？墒钦�(dāng)在洞庭湖泛舟時(shí)，發(fā)生了一件不幸的事情，李白自蜀同來(lái)的旅伴吳指南暴病身亡（或被人毆打致死）。李白悲痛萬(wàn)分，他伏在朋友的身邊，號(hào)啕大哭，“泣盡繼之以血”。由于他哭得過(guò)于傷痛，路人聽為之傷心落淚。
旅途上遇到這樣的不幸，真是無(wú)可奈何，李白只好把吳指南暫時(shí)殯葬于洞庭湖邊，自己繼續(xù)東游，決心在東南之游以后再來(lái)搬運(yùn)朋友的尸骨。李白來(lái)到了廬山，在此作下了那首膾炙人口的《望廬山瀑布》。
金陵霸氣消，兒女含深情。李白到了六代故都金陵。此地江山雄偉，虎踞龍盤，六朝宮闕歷歷在目。
唐開元十四年（726），李白首次來(lái)到南京壯游，寫下《長(zhǎng)干行》、《金陵城西樓月下吟》、《金陵酒肆留別》等詩(shī)作；天寶七年（748），李白第二次來(lái)到南京，一直住到天寶九年（750），這一階段，李白寫下大量詩(shī)作，其中以《登金陵鳳凰臺(tái)》、《登金陵冶城西北謝安墩》為著名；天寶十三年（754）春天，李白和朋友魏顥又一次來(lái)到金陵，一直住到秋天才離開。這一次，他留下《春日陪楊江寧及諸官宴北湖感古作》等詩(shī)作�！鞍彩分畞y”后，李白避居宣城，曾經(jīng)以今高淳、溧水境內(nèi)石臼湖、固城湖的風(fēng)景作《丹陽(yáng)湖詩(shī)》。上元二年（761），李白最后一次來(lái)到南京。此前，他曾上書朝廷《為宋中丞請(qǐng)都金陵表》，提到南京“龍盤虎踞，開扃自然。六代皇居，五福斯在”，是成就霸業(yè)的理想地點(diǎn)，建議朝廷遷都金陵，可惜，他的這個(gè)建議未被采納。
當(dāng)李白告別金陵時(shí)，吳姬壓酒，金陵子弟殷勤相送，頻頻舉杯勸飲，惜別之情如東流的江水，流過(guò)了人們的心頭，使人難以忘卻。李白告別金陵后，從江上前往揚(yáng)州，與同游諸人盤桓了一些時(shí)日。到了盛夏，李白與一些年輕的朋友“系馬垂楊下，銜杯大道邊。天邊看綠水，海上見(jiàn)青山”，好不愜意。到了秋天，他在淮南（治所在揚(yáng)州）病倒了。臥病他鄉(xiāng)，思緒很多，既感嘆自己建功立業(yè)的希望渺茫，又深深地思念家鄉(xiāng)，唯一能給他帶來(lái)點(diǎn)安慰的，便是遠(yuǎn)地友人的書信。
姑蘇城懷舊，詠詩(shī)多方游。李白在淮南病好之后，又到了姑蘇。這里是當(dāng)年吳王夫差與美女西施日夜酣歌醉舞的地方，李白懷古有感，寫了一首詠史詩(shī)《烏棲曲》。這首詩(shī)后來(lái)得到了越州賀知章的贊賞，稱其“可以泣鬼神矣”。由此看來(lái)，李白的樂(lè)府詩(shī)有時(shí)雖襲用舊題，卻多別出新意。姑蘇的歷史遺跡固然引起了李白的懷古之情，美麗單純的吳姬、越女更讓李白贊美不己。李白仰慕大都市山陰會(huì)稽的貴族風(fēng)流遺跡，寫了大量的詩(shī)歌頌紹興。李白由越州歸，回到了荊門。
在荊門他一呆就是三個(gè)月。雖然思鄉(xiāng)心切，但功業(yè)沒(méi)有一點(diǎn)成就，他自覺(jué)難于回轉(zhuǎn)家園。最后，他決定再度漫游。首先，他來(lái)到洞庭湖，把吳指南的尸骨移葬到江夏（今湖北武昌）。他在江夏結(jié)識(shí)了僧行融，又從他那里了解到孟浩然的為人，于是便去襄陽(yáng)拜見(jiàn)孟浩然，由此寫下了著名的五律詩(shī)《贈(zèng)孟浩然》不久，李白到了安陸，在小壽山中的道觀住了下來(lái)。然而，隱居并非長(zhǎng)久之計(jì)，他仍然想尋找機(jī)會(huì)，以求仕進(jìn)。
在隱居壽山時(shí)，李白以干謁（游說(shuō)）的方式結(jié)交官吏，提高自己的聲譽(yù)。李白的文才得到了武后時(shí)宰相許圉師的賞識(shí)，便將其招為孫女婿。李白與夫人許氏在離許家較近的白兆山的桃花巖下生活了一段時(shí)間�？墒敲篮玫纳畈](méi)有令李白外出漫游以圖功業(yè)的心志有所衰微減退。他以安州妻家為根據(jù)地，又幾次出游，結(jié)識(shí)了一些官吏和貴公子，并于開元二十二年（734），謁見(jiàn)荊州長(zhǎng)史兼襄州刺史韓朝宗。
獻(xiàn)賦
李白西來(lái)的主要目的是獻(xiàn)賦，其次是趁此游覽一下長(zhǎng)安，領(lǐng)略這座“萬(wàn)國(guó)朝拜”的帝京風(fēng)光。他居住在終南山腳下，常登臨終南山遠(yuǎn)眺。當(dāng)他登上終南山的北峰時(shí)，眼前呈現(xiàn)出泱泱大國(guó)的風(fēng)貌。
封建皇帝常在冬天狩獵。唐玄宗也有過(guò)多次狩獵，每次都帶外國(guó)使臣同去，耀武揚(yáng)威，以此震懾鄰國(guó)。開元二十三年（公元735年），玄宗又一次狩獵，正好李白也在西游，乘機(jī)獻(xiàn)上《大獵賦》，希望能博得玄宗的賞識(shí)。
他的《大獵賦》希圖以“大道匡君，示物周博”，而“圣朝園池遐荒，殫窮六合”，幅員遼闊，境況與前代大不相同，夸耀本朝遠(yuǎn)勝漢朝，并在結(jié)尾處宣講道教的玄埋，以契合玄宗當(dāng)時(shí)崇尚道教的心情。
他深感生存在這樣的國(guó)家是不平凡的，因此頗有自豪之感�？梢幌氲竭@興旺發(fā)達(dá)的帝國(guó)內(nèi)部己產(chǎn)生了腐朽的因素，他的軒昂情緒又受到打擊。李白進(jìn)長(zhǎng)安后結(jié)識(shí)了衛(wèi)尉張卿，并通過(guò)他向玉真公主獻(xiàn)了詩(shī)，最后兩句說(shuō)“幾時(shí)入少室，王母應(yīng)相逢”，是祝她入道成仙。李白還在送衛(wèi)尉張卿的詩(shī)中陳述自己景況很苦，希望引薦，愿為朝廷效勞。
由此，他一步步地接近了統(tǒng)治階級(jí)的上層。李白這次在長(zhǎng)安還結(jié)識(shí)了賀知章。李白去紫極宮，在那里遇見(jiàn)了賀知章，立刻上前拜見(jiàn)，并呈上袖中的詩(shī)本。賀知章頗為欣賞《蜀道難》和《烏棲曲》。李白瑰麗的詩(shī)歌和瀟灑出塵的風(fēng)采令賀知章驚異萬(wàn)分，竟說(shuō)：“你是不是太白金星下凡到了人間？”。賀知章稱他為謫仙。其后，發(fā)出“行路難，歸去來(lái)”的感嘆，離開了長(zhǎng)安。
翰林
42歲的李白得到唐玄宗的妹妹玉真公主的推薦（一說(shuō)由道士吳筠引薦）。唐玄宗對(duì)李白的才華很賞識(shí)，禮遇隆重。但唐玄宗只讓他供奉翰林，做自己的文學(xué)侍從。三年長(zhǎng)安生活，使李白對(duì)朝中種種腐敗、黑暗有了更多的認(rèn)識(shí)。被唐玄宗“賜金放還”，是李白政治生涯的分水嶺。
天寶元年（公元742年），由于玉真公主和賀知章的交口稱贊，玄宗看了李白的詩(shī)賦，對(duì)其十分仰慕，便召李白進(jìn)宮。李白進(jìn)宮朝見(jiàn)那天，玄宗降輦步迎，“以七寶床賜食于前，親手調(diào)羹”。玄宗問(wèn)到一些當(dāng)世事務(wù)，李白憑半生飽學(xué)及長(zhǎng)期對(duì)社會(huì)的觀察，胸有成竹，對(duì)答如流。玄宗大為贊賞，隨即令李白供奉翰林，職務(wù)是給皇上寫詩(shī)文娛樂(lè)，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴請(qǐng)或郊游， 必命李白侍從，利用他敏捷的詩(shī)才，賦詩(shī)紀(jì)實(shí)。雖非記功，也將其文字流傳后世，以盛況向后人夸示。李白受到玄宗如此的.寵信，同僚不勝艷羨，但也有人因此而產(chǎn)生了嫉恨之心。
在長(zhǎng)安時(shí)，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也經(jīng)常在長(zhǎng)安市上行走。他發(fā)現(xiàn)國(guó)家在繁榮的景象中，正蘊(yùn)藏著深重的危機(jī)，那便是最能夠接近皇帝的專橫的宦官和驕縱的外戚。他們?nèi)鐬踉埔话慊\罩著長(zhǎng)安，籠罩著中國(guó)，給李白以強(qiáng)烈的壓抑感，說(shuō)了不合時(shí)宜的話。與此同時(shí)， 李白放浪形骸的行為又被翰林學(xué)士張?zhí)顾u，兩人之間產(chǎn)生了一些嫌隙。朝政的腐敗、同僚的詆毀， 使李白不勝感慨。他寫了一首《翰林讀書言懷呈集賢諸學(xué)士》表示有意歸山，就在此時(shí)李白被賜金放還。
會(huì)友
“李杜”遇面
天寶三年（公元744年）的夏天，李白到了東都洛陽(yáng)。在這里，他遇到蹭蹬的杜甫。中國(guó)文學(xué)史上最偉大的兩位詩(shī)人見(jiàn)面了。此時(shí)，李白已名揚(yáng)全國(guó)，而杜甫風(fēng)華正茂，卻困守洛城。
李白比杜甫年長(zhǎng)十一歲，但他并沒(méi)有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪也嗜酒”、“結(jié)交皆老蒼”的杜甫，也沒(méi)有在李白面前一味低頭稱頌。兩人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛陽(yáng)時(shí)，他們約好下次在梁宋（今開封、商丘一帶）會(huì)面，訪道求仙。
同年秋天，兩人如約到了梁宋。兩人在此抒懷遣興，借古評(píng)今。他們還在這里遇到了詩(shī)人高適，高適此時(shí)也還沒(méi)有祿位。然而，三人各有大志，理想相同。三人暢游甚歡，評(píng)文論詩(shī)，縱談天下大勢(shì)，都為國(guó)家的隱患而擔(dān)憂。這時(shí)的李杜都值壯年，此次兩人在創(chuàng)作上的切磋對(duì)他們今后產(chǎn)生了積極影響。
這年的秋冬之際，李杜又一次分手，各自尋找道教的師承去造真（道教的秘文）、授道。李白到齊州（今山東濟(jì)南一帶）紫極宮請(qǐng)道士高天師如貴授道，從此他算是正式履行了道教儀式，成為道士。其后李白又赴德州安陵縣，遇見(jiàn)這一帶善寫符的蓋寮，為他造了真。此次的求仙訪道，李白得到了完滿的結(jié)果。
“李杜”三會(huì)
天寶四年（公元745年）秋天，李白與杜甫在東魯?shù)谌螘?huì)見(jiàn)。短短一年多的時(shí)間，他們兩次相約，三次會(huì)見(jiàn)，知交之情不斷加深。他們一道尋訪隱士高人，也偕同去齊州拜訪過(guò)當(dāng)時(shí)馳名天下的文章家、書法家李邕。就在這年冬天，兩人分手。
重訪江東
李白離開東魯，便從任城乘船，沿運(yùn)河到了揚(yáng)州。由于急著去會(huì)稽會(huì)見(jiàn)元丹丘，也就沒(méi)有多滯留。到了會(huì)稽，李白首先去憑吊過(guò)世的賀知章。不久，孔巢父也到了會(huì)稽，于是李白和元丹丘、孔巢父暢游禹穴、蘭亭等歷史遺跡，泛舟鏡湖，往來(lái)剡溪等處，當(dāng)然也少不了在繁華都市會(huì)稽流連忘返。
在金陵，李白遇見(jiàn)了崔成甫。兩人都是政治上的失意者，情懷更加相投。每次游玩時(shí)，都盡情暢游，不計(jì)早晚。他們泛舟秦淮河，通宵達(dá)旦地唱歌，引得兩岸人家不勝驚異，拍手為他們助興。兩人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更為默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的詩(shī)系在衣服上，每當(dāng)想念，便吟誦一番。
入幕
天寶十四年（公元755年），安史之亂爆發(fā)，李白避居廬山，胸中始終存在著退隱與濟(jì)世兩種矛盾的思想。恰在此時(shí)，永王李U出師東巡，李白應(yīng)邀入幕，犯下人生之中最大的錯(cuò)誤。
他認(rèn)為天下亂局已定，此時(shí)大唐的情形十分類似于東晉永嘉南渡，正是割據(jù)江南的大好時(shí)機(jī)。因此力勸永王直取金陵，并在永王發(fā)動(dòng)叛亂之后寫下《永王東巡歌》十一首，其中有“永王正月東出師，天子遙分龍虎旗”，“三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉，但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙”，“南風(fēng)一掃胡塵靜，西入長(zhǎng)安到日邊”等語(yǔ)，自比謝安，慫恿李U割據(jù)稱帝意圖昭然。
同在江南的蕭穎士、孔巢父、劉晏也曾被永王所邀而拒不參加，以此免禍，李白在這點(diǎn)上顯然不及他們。永王不久即敗北，李白也因之被系潯陽(yáng)獄。這時(shí)崔渙宣慰江南，收羅人才。李白上詩(shī)求救，夫人宗氏也為他啼泣求援。將吳兵三千軍駐扎在潯陽(yáng)的宋若思，把李白從監(jiān)牢中解救出來(lái)，并讓他參加了幕府。
李白成為宋若思的幕僚，為宋寫過(guò)一些文表，并跟隨他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重視，并以宋的名義再次向朝廷推薦，希望再度能得到朝廷的任用，但是最終反被長(zhǎng)流夜郎（今貴州桐梓）。至德二年（公元757年）冬，李白由潯陽(yáng)道前往流放之所——夜郎。因所判罪是長(zhǎng)流，即將一去不返，而李白此時(shí)已屆暮年，“夜郎萬(wàn)里道，西上令人老”，不由更覺(jué)憂傷。
病逝
乾元二年（公元759年），朝廷因關(guān)中遭遇大旱，宣布大赦，規(guī)定死者從流，流以下完全赦免。李白經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的輾轉(zhuǎn)流離，終于獲得了自由。他隨即順著長(zhǎng)江疾駛而下，而那首著名的《早發(fā)白帝城》最能反映他當(dāng)時(shí)的心情。到了江夏，由于老友良宰正在當(dāng)?shù)刈鎏�，李白便逗留了一陣。乾元二年，李白�?yīng)友人之邀，再次與被謫貶的賈至泛舟賞月于洞庭之上，發(fā)思古之幽情，賦詩(shī)抒懷。不久，又回到宣城、金陵舊游之地。差不多有兩年的時(shí)間，他往來(lái)于兩地之間，仍然依人為生。
上元二年，已六十出頭的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相當(dāng)窘迫，不得已只好投奔了在當(dāng)涂做縣令的族叔李陽(yáng)冰。
上元三年（公元762年），李白病重，在病榻上把手稿交給了李陽(yáng)冰，賦《臨終歌》而與世長(zhǎng)辭，終年六十一歲。
李白的故事8
昨天的語(yǔ)文課上，羅老師給我們講了李白與汪倫有趣的故事。
汪倫為了向李白先生學(xué)寫詩(shī)，就給他寫了一封請(qǐng)柬：“太白先生，我這里有十里桃花，萬(wàn)家酒店。”李白一看就果然被這十里桃花，萬(wàn)家酒店所迷住了。于是，他來(lái)到汪倫家。汪倫一直和他喝酒，學(xué)習(xí)寫詩(shī)，卻一直沒(méi)有提那十里桃花和萬(wàn)家酒店之事。李白實(shí)在忍不住，說(shuō)：“汪倫，現(xiàn)在可以帶我去看那十里桃花了嗎？”汪倫沒(méi)辦法，只好跟李白說(shuō)：“十里桃花只是在我家十里以外有一顆桃花樹，萬(wàn)家酒店嘛，我們喝酒的酒店老板姓萬(wàn)�！崩畎纂m然沒(méi)欣賞到美景，品嘗到萬(wàn)家的.美酒，但是他被汪倫的幽默所吸引住了。他和汪倫成了好朋友。
李白和汪倫的友誼真如詩(shī)里所說(shuō)，桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情呀！
李白的故事9
擱筆
在公園東邊，有一亭名為“擱筆亭”，亭名取自“題詩(shī)擱筆”的一段佳話。登上賞景寫下了一首千古流傳的名作：“昔人已乘黃去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹，萋萋洲。鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波使人愁�！�
后來(lái)李白也登上黃鶴樓，放眼楚天，胸襟開闊，詩(shī)興大發(fā)，正要提筆寫詩(shī)時(shí)，卻見(jiàn)的詩(shī)，自愧不如只好說(shuō)：“一拳捶碎黃鶴樓,一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，題詩(shī)在上頭�！北銛R筆不寫了。有個(gè)丁十八譏笑李白：“黃鶴樓依然無(wú)恙，你是捶不碎了的。”李白又作詩(shī)辯解：“我確實(shí)捶碎了，只因黃鶴仙人上天哭訴玉帝，才又重修黃鶴樓，讓黃鶴仙人重歸樓上�！�
實(shí)際上，李白熱愛(ài)黃鶴樓，到了無(wú)以復(fù)加的程度，他高亢激昂，連呼“一忝青客，三”。川人文，相互倚重，崔顥題詩(shī)，李白擱筆，從此黃鶴樓之名更加顯赫。后來(lái)，李白也仿照《黃鶴樓》寫下《》：“臺(tái)上游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落外，二水中分洲�？倿楦≡颇鼙稳�，使人愁�！�
詩(shī)友摯情
●重訪江東
李白離開東魯，便從任城乘，沿運(yùn)河到了。由于急著去會(huì)稽會(huì)見(jiàn)元丹丘，也就沒(méi)有多滯留。到了會(huì)稽，李白首先去憑吊過(guò)世的。不久，孔巢父也到了會(huì)稽，于是李白和元丹丘、孔巢父暢游禹穴、蘭亭等歷史遺跡，泛舟鏡湖，往來(lái)剡溪等處，當(dāng)然也少不了在都市會(huì)稽流連忘返。在，李白遇見(jiàn)了崔成甫。兩人都是政治上的失意者，情懷更加相投。每次游玩時(shí)，都盡情暢游，不計(jì)早晚。他們泛舟河，通宵達(dá)旦地唱歌，引得兩岸人家不勝驚異，拍手為他們助興。兩人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般更為默契，更深厚，因而李白把崔成甫的詩(shī)系在衣服上，每當(dāng)想念，便吟誦一番。
●之情
唐天寶年間，汪倫聽說(shuō)大詩(shī)人李白旅居南陵叔父李陽(yáng)家，便寫信邀請(qǐng)李白到家中做客。信上說(shuō)：“先生好游乎?此處有十里。先生好飲乎?此處有萬(wàn)家店�！崩畎姿睾�，又聞?dòng)腥绱耍廊粦?yīng)邀而至，卻未見(jiàn)信中所言盛景。汪倫盛情款待，搬出用潭水釀成的與李白同飲，并笑著告訴李白：“桃者，十里外潭水名也，并無(wú)十里。萬(wàn)家者，開酒店的主人姓萬(wàn)，并非有萬(wàn)家酒店�！崩畎茁牶蟠笮Σ恢�，并不以為被愚弄，反而被汪倫的盛情所感動(dòng)，適逢桃開日，群山無(wú)處不飛紅，加之潭水深碧，清澈晶瑩，翠巒倒映，汪倫留李白連住數(shù)日，每日以美酒相待，別時(shí)送名八匹、官錦十端。李白在東園古渡乘舟欲往萬(wàn)村，登旱路去，汪倫在古岸閣上設(shè)宴為李白餞行，并拍手踏腳，歌唱民間的《》相送。李白深深感激汪倫的盛意，作《》詩(shī)一首：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
●為白寫序
曾與偉大的浪漫詩(shī)人李白有過(guò)一段不平常的交往。唐肅宗時(shí)李白曾投身于永王李璘幕府帳下，因李璘丹陽(yáng)起兵叛亂兵敗，李白受到牽連，被治罪流放。后雖被大赦，但居無(wú)定所，窮困潦倒，流浪到當(dāng)涂，李陽(yáng)冰時(shí)任當(dāng)涂縣令，仰慕李白的文才和人品，得知李白遭遇后，毅然把李白在當(dāng)涂安置下來(lái)，上給予多方照顧。李白死于當(dāng)涂，終前，把一生詩(shī)作托付給李陽(yáng)冰。李陽(yáng)冰不負(fù)重托，便用精美的書法把書稿重新抄錄編成《草堂集》20卷，還為詩(shī)集寫了一篇序言。流傳于世。李白的詩(shī)作所以能廣為流傳，除詩(shī)本身有很高的思想性和藝術(shù)性外，李陽(yáng)冰編輯整理之功也是功不可沒(méi)。
考證
關(guān)于李白的出生地，唐人所撰李白身世資料，最可信者，除魏顥、李陽(yáng)冰分別為李白編集所寫的序文外，再就是劉全白、范傳正于李白身后為他寫的碣記和碑序。“白本家隴西，乃放形，因家于綿。身既生蜀，則江山英秀�！保ㄎ侯棥独詈擦旨颉罚�；“神龍之始逃歸于蜀，復(fù)指李樹而生伯陽(yáng)；驚姜之夕長(zhǎng)庚入夢(mèng)，故生而名白，以太白字之�！�(李陽(yáng)冰《草堂集序》)；“君名白，廣漢人。”(劉全白《唐故翰林李君碣記》)；“神龍之初，潛還廣漢。...公之生也，先府君指天枝以復(fù)姓，先祖母夢(mèng)長(zhǎng)庚而告祥�！�(范傳正《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序》)。魏稱綿，李稱蜀，劉、范稱廣漢。實(shí)則地點(diǎn)相同而有詳略之別，魏、李、范三人均指明李白生于蜀中，為蜀中綿州(漢稱廣漢)人。20世紀(jì)70年代，提出“碎葉”說(shuō)。20世紀(jì)90年代以后，隨著李白研究的深入，學(xué)術(shù)界普遍采納李白生于綿州昌隆縣青蓮鄉(xiāng)（今四川省江油市青蓮鎮(zhèn)）的說(shuō)法。
安史之亂發(fā)生的第三年（756年），他參加了永王李璘的幕府。永王與肅宗爭(zhēng)奪帝位的斗爭(zhēng)兵敗之后，李白受牽連，流放郎（今貴州境內(nèi)），途中遇赦寫下《早發(fā)》。晚年投奔族叔當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰，不久即病逝，也有說(shuō)是：“醉致疾亡”，就是引發(fā)疾病而死（見(jiàn)《李翰林詩(shī)》）。也有說(shuō)是單純的喝酒猝死（見(jiàn)《》）。也有說(shuō)是醉酒入江中捉溺死，這種說(shuō)法古已有之且廣為流傳。
身世之謎
關(guān)于詩(shī)仙李太白的家世和身世，唐代當(dāng)時(shí)就諱莫如深，特別是對(duì)其祖父、曾祖父，史料無(wú)一記載。李白自己很少談及家世，偶有所及，也往往只提遠(yuǎn)祖，諱言近親，閃爍其辭，故布疑陣。盡管如此，還是有人從歷史的塵幕中看出了蛛絲跡。最早提到此事的是唐梓州刺史于邵，他最早在李白故里立碑紀(jì)念，明末曹學(xué)全《蜀中名勝記》載有碑文內(nèi)容：“白本宗室子，其先避地客蜀，居蜀之彰明，太白生焉”。接著提到此事的乃宋人杜田。
延至當(dāng)代，才有《中國(guó)報(bào)》1985年7月28日所載兼葭《李白身世之謎》，轉(zhuǎn)述臺(tái)灣學(xué)者羅香林認(rèn)為：李白乃成之后。祿1988年撰文《李白“五世為庶”當(dāng)為李建成玄孫解》論證李白乃唐宗室，李建成玄孫。持同樣觀點(diǎn)的徐本立1990年發(fā)表《李白為五世孫考》亦認(rèn)為李白應(yīng)為涼武昭王十二世孫、太祖李虎七世孫、高祖五世孫、太子建成玄孫。而朱秋德的《論李白的宗室情結(jié)及對(duì)其諸要素的影響》（《絲路學(xué)刊》1997年第4期），更對(duì)李白的身世及人生諸要素作出一番綜合考察和評(píng)價(jià)，以期接近歷史本來(lái)面目。
李白的研究者們主要引據(jù)的是李陽(yáng)冰《草堂集序》和范傳正《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序》。李陽(yáng)冰《草堂集序》作于李白同時(shí)，其中的身世內(nèi)容當(dāng)出自李白口授，范傳正作《序》時(shí)有李白孫女陪范主持其祖父遷墓之事。
朱秋德在他的中說(shuō)：“李白作為淪落民間的宗室之子的人生悲劇是命定的，是誰(shuí)也無(wú)法解救的。祖先的血脈周流其身使他渴望有所作為，但祖先蒙受的'罪孽又使他不敢有所作為；建功立業(yè)而又害怕暴露身世使他的精神和行為在廟堂之高和江湖之遠(yuǎn)間首鼠兩端。他的一生就是在這種中，在祖先留下的物質(zhì)和精神枷鎖中度過(guò)的。他是戴著鐐銬的人，而這鐐銬世人看不見(jiàn)，只有他自己知道。”
祖籍迷
雖然90年代以后大多數(shù)學(xué)者認(rèn)同李白出生地在四川江油，但是關(guān)于李白確切的出生地還是存在爭(zhēng)議，大致學(xué)者們認(rèn)為主要有三個(gè)地方：分別是四川綿陽(yáng)江油、隴西成紀(jì)、吉爾吉斯斯坦碎葉城。
●四川綿陽(yáng)江油
20xx年8月21日，江油市委宣傳部致函中央電視臺(tái)、湖北省安陸市委宣傳部，認(rèn)為江油才是李白的故里，安陸涉嫌“侵權(quán)”。
20xx年8月24日，安陸市政府發(fā)專函給江油，希望兩地能“共享李白”。
20xx年8月28日，江油市旅游局向安陸市政府發(fā)去律師函，希望對(duì)方在10日內(nèi)，立即停播或刪除含有“李白故里”字樣的宣傳廣告片，并保留用法律手段進(jìn)一步追索的權(quán)利，最后勝訴。
●隴西成紀(jì)
李白祖籍早于古書有記載《草堂集序》云：“……公又疾亟，草稿萬(wàn)卷，手集未修；枕上授簡(jiǎn)，俾余為序……李白，字太白。隴西成紀(jì)人，涼武昭王暠九世孫。聯(lián)圭組，世為顯著；中葉非罪，謫居條支，易姓與名。然自窮至舜，五世為庶，累世不大曜，亦可嘆焉。神龍之始，逃歸于蜀，復(fù)指李樹而生伯陽(yáng)�！崩铌�(yáng)冰《序》說(shuō):“李白，字太白，隴西成紀(jì)人，涼武昭王暠九世孫�！蔽侯棧ㄌ魄斑M(jìn)士，曾親訪李白，二人“相見(jiàn)泯合”）《李翰林集序》說(shuō)：“白本隴西，乃放形，因家于綿�！狈秱髡赌贡f(shuō)》：“公名白，字太白，其先隴西成紀(jì)人。絕嗣之家，難求譜牒�！薄缎绿啤氛f(shuō)：“李白，字太白，興圣九世孫。其先，隋末因?yàn)榉缸镞w徙至西域，神龍初返還，客居隴西�！薄侗颉吩疲骸肮�，字太白，其先隴西成紀(jì)人。絕嗣之家，難求譜牒。孫女搜于箱篋之中，得公之亡子伯禽手疏數(shù)十行，紙壞字缺，不能詳備，約而計(jì)之：涼武昭王九世孫也。隋末多難，一房被竄于碎葉，流離散落，隱易姓名。朝以來(lái)，漏于屬籍。神龍初潛還廣漢，因僑為郡人。父客，以逋其邑，遂以客為名，高臥云林，不求仕祿。公之生也，先府君指天枝以復(fù)姓。”
20xx年3月，甘肅籍學(xué)者達(dá)寫了一篇《李白“故里”在甘肅秦安》的文章，隨即當(dāng)?shù)亟M織了網(wǎng)友簽名等活動(dòng)，頗為熱鬧。
●吉爾吉斯斯坦
根據(jù)郭沫若等學(xué)者德爾考究，還有一種說(shuō)法就是李白生可能生于碎葉城，也就是現(xiàn)在的吉爾吉斯斯坦。五歲那年，他隨家人遷到四川省江油縣定居。李白《與韓荊州書》：“我本是隴西平民，流落至之地”，自言祖籍隴西成紀(jì)人（今甘肅省天水市秦安縣）。
20xx年10月29日，吉爾吉斯斯坦駐中國(guó)大使館商務(wù)參贊朱薩耶夫·古邦訪問(wèn)安陸，稱李白故里在吉爾吉斯斯坦的托克克市，希望托克克與安陸兩個(gè)城市能夠以李白為紐帶，共同擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)李白文化的責(zé)任，并進(jìn)一步拓展經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易等方面的合作。
事實(shí)上，早在20xx年10月，吉爾吉斯斯坦文化信息部部長(zhǎng)拉耶夫就對(duì)中國(guó)媒體表示，中國(guó)唐代最偉大的詩(shī)人李白的出生地碎葉城，就是吉爾吉斯斯坦境內(nèi)的托克馬克市，他們正與中方協(xié)商要為李白塑造一個(gè)紀(jì)念雕像，推動(dòng)兩國(guó)李白文化的經(jīng)濟(jì)合作。朱薩耶夫·古邦造訪安陸，更是表明吉方已經(jīng)認(rèn)識(shí)到李白故里所蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，力圖分上一杯羹。隨后，兩地草簽了一系列文化和經(jīng)濟(jì)的合作意向。
李白的故事10
李白，是一位著名的人，但是李白僅僅只在詩(shī)歌方面名揚(yáng)天下，而他真正的理想?yún)s沒(méi)有一個(gè)可以施展的舞臺(tái)。李白就像一匹千里馬，他在苦苦等待自己的伯樂(lè)，因此，我們可以看出，李白并沒(méi)有我們想象中的那么悠閑快樂(lè)，他其實(shí)每天都活在幻想之中，每天都活在理想之中，甚至是痛苦的，他渴望丞相的寶座能端放在自己的面前，今天，我就來(lái)談?wù)勎覍?duì)李白的看法。
根據(jù)我對(duì)李白的分析，他有三個(gè)特點(diǎn)：豪放、自信、懷才不遇，我一一來(lái)解釋一下。
李白的'確是一個(gè)豪放的人，他豪放的喝酒，豪放的花錢，豪放的過(guò)每一天，在我們的理解與印象中，李白是一個(gè)很瀟灑的人，他從來(lái)沒(méi)有把自己的負(fù)面情緒帶入到生活中來(lái)，而且永遠(yuǎn)都不會(huì)放棄，他一直在細(xì)心的尋找機(jī)遇，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神，讓它一直延續(xù)下去。
自信，這一點(diǎn)，我們從李白的詩(shī)中便可略知一二，例如：“昔謝安四十，臥白云于東山”，“安石東山三十春，傲然攜妓出風(fēng)塵”，“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”等詩(shī)句，李白曾在詩(shī)中多次把自己比喻成謝安、姜太公，并且一直在等待自己的周公出現(xiàn)。還有一點(diǎn)能表示李白很自信，他從來(lái)不走科舉帶路，想三年不鳴，一鳴驚人。三年不飛，一飛沖天。但是，李白未免有些太孤傲不凡，讓李白進(jìn)長(zhǎng)安，只讓他做了一個(gè)小小的翰林待詔，所以，李白雖然自信，卻并沒(méi)有得到重用。
李白又是是一個(gè)懷才不遇的人，滿胸才華等待施展，可偏偏沒(méi)有人肯給他這個(gè)一飛沖天的機(jī)會(huì)，所以，李白寫出來(lái)的詩(shī)句是滄桑的、悲壯的，因?yàn)樽约簺](méi)有一個(gè)施展才華的天地，李白在這一點(diǎn)上不太幸運(yùn)。
你眼中的李白是怎樣的？
李白的故事11
今天，我讀了《李白的故事》這本書我感受到了李白的高深的學(xué)問(wèn)與智慧。特別是他的詩(shī)，既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒亂和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。他不但有學(xué)問(wèn)還具有許多人的氣質(zhì)和擅長(zhǎng)，例如他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的`新高峰。
讀到這我就更敬仰他了，我要學(xué)習(xí)他那風(fēng)趣，巧妙的語(yǔ)言來(lái)愉悅我們的生活。
李白的故事12
據(jù)說(shuō)李白周歲抓周時(shí)，抓了一本詩(shī)經(jīng)。他父親很高興，認(rèn)為兒子長(zhǎng)大后可能成為有名的詩(shī)人，就想為李白取一個(gè)好名字.以免后人笑自己沒(méi)有學(xué)問(wèn)。由於他對(duì)兒子起名慎重，越慎重就越想不出來(lái)。直到兒子七歲，還沒(méi)想好合適的名宇。那年春天，李白的父親對(duì)妻兒說(shuō)：“我想寫一首春日絕句，只寫兩句，你母子一人給我添一句，湊合湊合。一句是‘春風(fēng)送暖百花開’，一句是‘迎春綻金它先來(lái)’�！�
母親想了好一陣子，說(shuō)：“火燒杏林紅霞落�！�
李白等母親說(shuō)罷，不加思索地向院中盛開的'李樹一指，脫口說(shuō)道：“李花怒放一樹白�！�
父親一聽，拍手叫好，果然兒子有詩(shī)才。他越念心里越喜歡，念著念著，忽然心想這句詩(shī)的開頭一字不正是自家的姓嗎?這最后一個(gè)白字用得真好，正說(shuō)出一樹李花圣潔如雪。於是，他就給兒子起名叫李白。
李白的故事13
李白與孟浩然的故事
陽(yáng)春三月，繁花盛開，萬(wàn)紫千紅，遠(yuǎn)處的黃鶴樓里，坐著兩位正在對(duì)酒暢飲的詩(shī)人，一位是詩(shī)人孟浩然，他雖然仕途不得意，但早已詩(shī)名滿天下了，另一位是詩(shī)人李白，李白比孟浩然小十幾歲，他剛離開四川不久，還未進(jìn)入仕途，瀟瀟灑灑，自由自在。李白久聞孟浩然的大名，此次在湖北得以相見(jiàn)，特別高興。而孟浩然見(jiàn)到，詩(shī)才入仙，談吐非凡的李白，也是相見(jiàn)恨晚，幾天來(lái)二人游遍了湖北的名勝。談詩(shī)情，談人生，十分投機(jī)，正是酒逢知己千杯少。孟浩然就要離開此地沿長(zhǎng)江東下去揚(yáng)州了，李白特意在這依山傍水的黃鶴樓為他仰慕的孟浩然踐行。
李白說(shuō)：“孟兄，千言萬(wàn)語(yǔ)也無(wú)法代替我對(duì)你依依惜別的心情。我們將要在此分別，望你一路走好�！�
孟浩然說(shuō)：“天下無(wú)不散之筵席，但有緣千里再相會(huì)，到時(shí)我們?cè)倬墼谝黄痖_懷暢飲，珍重啊!”
說(shuō)完，孟浩然便背上行李，踏上了小船，揮手向李白道別。李白目送著小船離去，直至小船消失在天空的盡頭，他還是久久不肯離去。他看著身邊青翠的柳樹和含苞欲放的花兒，不由得詩(shī)性大發(fā)，寫下了《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
【唐】李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
賞析
這首送別詩(shī)有著它特殊的感情色調(diào)。它不同于王勃的《送杜少府之任蜀川》那種少年剛腸的離別，也不同于王維《渭城曲》那種深情體貼的'離別。這首詩(shī)，表現(xiàn)的是一種充滿詩(shī)意的離別。其之所以如此，是因?yàn)檫@是兩位風(fēng)流瀟灑的詩(shī)人的離別，還因?yàn)檫@次離別跟一個(gè)繁華的時(shí)代、繁華的季節(jié)、繁華的地區(qū)相聯(lián)系，在愉快的分手中還帶著詩(shī)人李白的向往，這就使得這次離別有著無(wú)比的詩(shī)意。
李白與孟浩然的交往，是在他剛出四川不久，正當(dāng)年輕快意的時(shí)候，他眼里的世界，還幾乎像黃金一般美好。比李白大十多歲的孟浩然，這時(shí)已經(jīng)詩(shī)名滿天下。他給李白的印象是陶醉在山水之間，自由而愉快，所以李白在《贈(zèng)孟浩然》詩(shī)中說(shuō)：“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松云�！边@次離別正是開元盛世，太平而又繁榮，季節(jié)是煙花三月、春意最濃的時(shí)候，從黃鶴樓順著長(zhǎng)江而下，這一路都是繁花似錦。李白是那樣一個(gè)浪漫、愛(ài)好游覽的人，所以這次離別完全是在很濃郁的暢想曲和抒情詩(shī)的氣氛里進(jìn)行的。李白心里沒(méi)有什么憂傷和不愉快，相反地認(rèn)為孟浩然這趟旅行快樂(lè)得很，他向往揚(yáng)州地區(qū)，又向往孟浩然，所以一邊送別，一邊心也就跟著飛翔，胸中有無(wú)窮的詩(shī)意隨著江水蕩漾。在一片美景之中送別友人，真是別有一番滋味在心頭，美景令人悅目，送別卻令人傷懷，以景見(jiàn)情，含蓄深厚，有如弦外之音，達(dá)到使人神往，低徊遐想的藝術(shù)效果。
“故人西辭黃鶴樓”，這一句不光光是為了點(diǎn)題，更因?yàn)辄S鶴樓是天下名勝，可能是兩位詩(shī)人經(jīng)常去的流連聚會(huì)之所。因此一提到黃鶴樓，就帶出種種與此處有關(guān)的富于詩(shī)意的生活內(nèi)容。而黃鶴樓本身，又是傳說(shuō)仙人飛上天空去的地方，這和李白心目中這次孟浩然愉快地去廣陵，又構(gòu)成一種聯(lián)想，增加了那種愉快的、暢想曲的氣氛。
“煙花三月下?lián)P州”，在“三月”上加“煙花”二字，把送別環(huán)境中那種詩(shī)的氣氛涂抹得尤為濃郁。煙花，指煙霧迷蒙，繁花似錦。給讀者的感覺(jué)絕不是一片地、一朵花，而是看不盡、看不透的大片陽(yáng)春煙景。三月是煙花之時(shí)，而開元時(shí)代繁華的長(zhǎng)江下游，又正是煙花之地�！盁熁ㄈ隆�，不僅再現(xiàn)了那暮春時(shí)節(jié)、繁華之地的迷人景色，而且也透露了時(shí)代氣氛。此句意境優(yōu)美，文字綺麗，清人孫洙譽(yù)為“千古麗句”。 李白渴望去揚(yáng)州之情溢于言表。
“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流�！痹�(shī)的后兩句看起來(lái)似乎是寫景，但在寫景中包含著一個(gè)充滿詩(shī)意的細(xì)節(jié)�！肮路h(yuǎn)影碧空盡”李白一直把朋友送上船，船已經(jīng)揚(yáng)帆而去，而他還在江邊目送遠(yuǎn)去的風(fēng)帆。李白的目光望著帆影，一直看到帆影逐漸模糊，消失在碧空的盡頭，可見(jiàn)目送時(shí)間之長(zhǎng)。帆影已經(jīng)消逝了，然而李白還在翹首凝望，這才注意到一江春水，在浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接之處。
“惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，是眼前景象，又不單純是寫景。李白對(duì)朋友的一片深情，李白的向往，正體現(xiàn)在這富有詩(shī)意的神馳目注之中。詩(shī)人的心潮起伏，正像滾滾東去的一江春水�？傊�，這一場(chǎng)極富詩(shī)意的、兩位風(fēng)流瀟灑的詩(shī)人的離別，對(duì)李白來(lái)說(shuō)，又是帶著一片向往之情的離別，被詩(shī)人用絢爛的陽(yáng)春三月的景色，將放舟長(zhǎng)江的寬闊畫面，將目送孤帆遠(yuǎn)影的細(xì)節(jié)，極為傳神地表現(xiàn)出來(lái)。
李白的故事14
唐代詩(shī)人李白，字太白，年輕時(shí)擊劍任俠，詩(shī)名遠(yuǎn)播。不過(guò)，他素來(lái)有心學(xué)道，所以高道司馬承禎一見(jiàn)到他，就贊許說(shuō)：“我們倆可以一起神游八表之極�！币馑颊f(shuō)可以一同參訪仙界。另一位詩(shī)人、后來(lái)做了道士的賀知章初讀李詩(shī)，便稱贊他是“謫仙人”，意思是天上暫貶人間的神仙。李白自己也曾受過(guò)符篆，列名道籍。唐玄宗時(shí)，他因詩(shī)名極盛，做了當(dāng)時(shí)的翰林學(xué)士。此職是沒(méi)有什么實(shí)權(quán)的`，不過(guò)在皇帝身邊陪陪罷了。他自己呢，自認(rèn)為才高八斗，又傾慕世外高仙，對(duì)官場(chǎng)勾心斗角、權(quán)貴飛揚(yáng)跋扈都心存蔑視。他高唱道：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”—一豈能夠低眉下氣彎腰曲背去奉承權(quán)貴們，使我不能心中自在臉色舒展?這樣，朝中權(quán)貴對(duì)他也常心存忌恨。楊貴妃的哥哥、宰相楊國(guó)忠，和皇帝面前的大太監(jiān)、官封太尉的高力士，更是將李白看作眼中釘。
一日，忽然有唐朝屬國(guó)渤海國(guó)派使者入朝，帶來(lái)一封書信，玄宗令臣下拆開讀來(lái)，誰(shuí)知那信上的文字，滿朝文武沒(méi)有一個(gè)認(rèn)得。
玄宗心中十分不樂(lè)：堂堂大唐王朝，居然沒(méi)人讀得懂屬國(guó)的書信，豈不讓人恥笑。散朝之后，賀知章猛然想起，李白通各國(guó)文字，定能讀通此信，便向玄宗推薦�；实奂泵ε扇巳⒗畎渍�(qǐng)來(lái)。
李白展開書信一看，原來(lái)是一封恐嚇信，大意是，讓唐朝將屬國(guó)高麗一百七十六城讓給渤海國(guó)，否則，便“起兵廝殺，且看哪家勝敗”!滿朝文武這才明白底里，一面敬佩李白的學(xué)問(wèn)，一邊惱恨渤海國(guó)王無(wú)禮。玄宗忙與大臣們討論，如何處置此事，李白說(shuō)道：“這事不用著急，明天召來(lái)渤海使臣，讓我用他國(guó)文字回—封信，駁其狂妄，責(zé)以大義，定叫他老實(shí)朝貢�！钡诙�，李白喝得醉醺醺，進(jìn)得朝堂仍然臉帶醉色。原來(lái)李白號(hào)稱“斗酒詩(shī)百篇”，習(xí)慣酒助詩(shī)興，醉催文思。玄宗讓人在御座前，放一張七寶床，供李白寫回信，渤海使者站在一旁待命。對(duì)李白寫回信，百官都臉有喜色，唯獨(dú)楊國(guó)忠、高力士滿臉不高興。李白瞧在眼里，且不說(shuō)話，待近侍小太監(jiān)將信紙?jiān)诎笌咨箱侀_，李白便奏啟皇帝說(shuō)：“臣以前被楊丞相、高太尉欺侮，他們?cè)谇�，我神氣不旺。乞�?qǐng)陛下頒下圣旨，讓楊國(guó)忠替臣磨墨，高力士為臣脫靴，臣才能意氣豪放，舉筆草詔，代天子宣言，不辱君命。”這話一出，從皇帝到下臣，誰(shuí)不心驚?但正是用人之際，沒(méi)法子，只得聽從所奏，玄宗便降旨，讓楊國(guó)忠彎腰磨墨，高力士蹲下脫靴。待墨磨濃，高力士捧靴站立一勞，李白昂昂得意，提起筆來(lái)，一揮而就。然后當(dāng)眾宣讀詔書，無(wú)非是駁斥來(lái)書狂妄無(wú)理，宣揚(yáng)大唐國(guó)威，然后說(shuō)：“大唐皇帝汪洋大度，可以原諒你無(wú)知狂悖，你們應(yīng)當(dāng)立刻悔悟，勤勉操持，歲歲貢獻(xiàn)，否則將自取羞辱�！辈澈Ｊ钩冀舆^(guò)回信一看，一式通順的渤海國(guó)文字，不由又驚訝又駭怕。叩頭辭朝退出，才悄悄問(wèn)賀知章：“剛才讀詔的是誰(shuí)?”賀回答：“是翰林學(xué)士李白�！笔钩加謫�(wèn)：“翰林學(xué)士是多大的官，能讓宰相磨墨，太尉脫靴?”賀知章回答說(shuō)：“宰相、太尉，不過(guò)是人間的貴臣，那李學(xué)士卻是天上神仙下凡，輔助大唐，有誰(shuí)能比得上?”
渤海使臣回國(guó)后將所見(jiàn)所聞報(bào)告國(guó)王，并展示大唐國(guó)書。國(guó)王看了國(guó)書，與大臣商議：“大唐有神仙相助，怎么抵?jǐn)车米?”于是另寫國(guó)書，派使朝貢，與大唐重新修好。李白借草詔書羞辱了楊國(guó)忠和高力士，他二人懷恨在心，常在楊貴妃面前說(shuō)李白的壞話，所以玄宗每次想派給李白一個(gè)有實(shí)權(quán)的官職，都被楊貴妃阻撓。不久安祿山造反，天下大亂。李白投效永王李璘，一心想?yún)⑴c平亂。誰(shuí)知李璘與其兄長(zhǎng)、肅宗皇帝鬧起矛盾，最后惹來(lái)殺身之禍，李白莫名其妙地被牽連進(jìn)去，被發(fā)配到夜郎。后來(lái)雖然被赦免，肅宗也想給李白一官半職，但李白已絕了做官的念頭，一心修道。他沿長(zhǎng)江游覽，這天，泊舟在采石江邊。當(dāng)晚月明如晝，李白坐在船頭暢飲，忽然聽見(jiàn)天邊音樂(lè)之聲嘹亮，而且越傳越近。接著，江中風(fēng)浪大作，有條幾丈長(zhǎng)的大鯨魚，鼓起長(zhǎng)鬣浮出水面，有兩個(gè)仙童，手持旌節(jié)，來(lái)到李白面前，口稱：“上帝派我倆迎接星主還位�！敝凵掀渌硕俭@嚇得昏死過(guò)去。待醒來(lái)時(shí)，只見(jiàn)李白坐在鯨背上，音樂(lè)前導(dǎo)，騰云駕霧升天去了。
李白的故事15
清涼渡，在陶辛圩的東邊。
傳說(shuō)夏日的一天，詩(shī)仙李白告別在涇川桃花潭結(jié)識(shí)的朋友汪倫，戀戀不舍地乘舟而下到了這個(gè)渡口，登上綠柳成蔭的堤岸，在渡口旁一座簡(jiǎn)易的小亭內(nèi)坐下，取出汪倫贈(zèng)送的桃花潭酒，一面品美酒滋味，一面賞水鄉(xiāng)風(fēng)韻。徐徐涼風(fēng)挾帶著荷菱幽香撲鼻而來(lái)，李白恍若身處仙境。
當(dāng)?shù)匾晃幻记迥啃愕那嗄陼鷣?lái)到渡口，取出剛采來(lái)的蓮子、菱角給李白下酒。
李白一邊吃著蓮子、菱角，一邊飲酒，甚是高興，隨口哼出詩(shī)句，書生聽了大驚，忙起身作輯：“先生莫非是大名鼎鼎的詩(shī)仙李白?”李白興致正酣，繼續(xù)飲酒吟詩(shī)，一副豪爽閑適之態(tài)。書生認(rèn)定面前這位散發(fā)老者正是詩(shī)仙李白，撲嗵一聲跪倒在地，懇請(qǐng)李白收自己為弟子。
書生跪了很長(zhǎng)時(shí)間，不敢抬頭，也沒(méi)有聽到對(duì)方的回應(yīng)。忽然，聽到匆促的腳步聲，伴著“好清涼、好清涼，明朝散發(fā)弄扁舟”的吟唱聲，書生禁不住抬起頭來(lái)，面前早沒(méi)了李白的'身影。接下來(lái)好些日子，人們?cè)谕瑯拥臅r(shí)間同樣的地點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)書生守候在那里，顯然是一心等待詩(shī)仙李白，直到得知李白已死于當(dāng)涂采石磯才了結(jié)此愿。
李白死后，書生依然常常獨(dú)自來(lái)到渡口，把采摘的蓮子、菱角拋入水中，以此悼念心目中可敬的詩(shī)人，隨后毅然放棄考舉人的機(jī)會(huì)，追隨詩(shī)仙李白“明朝散發(fā)弄扁舟”，臨行前，在李白留下足跡的渡口修斗門建涼亭，定名清涼渡。
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