[優(yōu)]李白《峨眉山月歌》賞析

李白《峨眉山月歌》賞析1

　　峨眉山月歌

　　唐代：李白

　　峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

　　夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。

　　《峨眉山月歌》譯文

　　半輪明月高高懸掛在峨眉山前，青衣江澄澈的水面倒映著月影。

　　夜間乘船出發(fā)，離開清溪直奔三峽。想你卻難相見，只能依依不舍順江去向渝州。

　　《峨眉山月歌》注釋

　　峨眉山：在今四川峨眉縣西南。

　　半輪秋：半圓的秋月，即上弦月或下弦月。

　　影：月光的影子。

　　平羌：即青衣江，在峨眉山東北。源出四川蘆山，流經(jīng)樂山匯入岷江。

　　夜：今夜。

　　發(fā)：出發(fā)。

　　清溪：指清溪驛，屬四川犍為，在峨眉山附近。

　　三峽：指長(zhǎng)江瞿塘峽、巫峽、西陵峽，今在重慶、湖北兩省的交界處。一說指四川樂山的犁頭、背峨、平羌三峽，清溪在黎頭峽的上游。

　　君：指峨眉山月。一說指作者的友人。

　　下：順流而下。

　　渝州：治所在巴縣，今重慶一帶。

　　《峨眉山月歌》賞析

　　“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流�！鼻皟删涫钦f，高峻的峨眉山前，懸掛著半輪秋月。

　　詩(shī)從“峨眉山月”寫起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天�！扒铩弊忠蛉腠嶊P(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色特別明亮。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來(lái)，自然入妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出于四川蘆山縣，流至樂山縣入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成連動(dòng)句式，是說月影映入江水，又隨江水流去。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動(dòng)的�！霸铝磷撸�我也走”，只有觀者順流而下，才會(huì)看到“影入江水流”的妙境。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。意境空靈入妙。

　　“夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。”后兩句是說，夜間乘船出發(fā)，離開清溪直奔三峽。想你卻難相見，戀戀不舍去向渝州。

　　次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛?cè)ァ＿@位“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對(duì)故國(guó)故人不免戀戀不舍。江行見月，如見故人。然而明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見下渝州”，表達(dá)依依惜別的無(wú)限情思，可謂語(yǔ)短情長(zhǎng)。

　　詩(shī)中連用了五個(gè)地名，構(gòu)思精巧，不著痕跡，詩(shī)人依次經(jīng)過的地點(diǎn)是：峨眉山──平羌江——清溪──三峽──渝州，詩(shī)境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”以外，詩(shī)中幾乎沒有更具體的景物描寫；除“思君”二字，也沒有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術(shù)形象貫串整個(gè)詩(shī)境，成為詩(shī)情的觸媒。由它引發(fā)的.意蘊(yùn)相當(dāng)豐富：山月與人萬(wàn)里相隨，夜夜可見，使“思君不見”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉。連用五個(gè)地名，精巧地點(diǎn)出行程，既有“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”的豪邁，也有思鄉(xiāng)的情懷，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，恰似“清水出芙蓉，天然去雕飾”。

　　本來(lái)，短小的絕句在表現(xiàn)時(shí)空變化上容易受到限制，因此一般寫法是不同是超越時(shí)空。但這首詩(shī)在時(shí)間和空間跨度上達(dá)到了馳騁自由的境地，二十八個(gè)字中出現(xiàn)了五個(gè)地名，共計(jì)十二個(gè)字，這在萬(wàn)首唐人絕句中是僅見的，人們不但不感到重復(fù)，而且認(rèn)為是絕唱，其原因就在于詩(shī)境中無(wú)處不滲透著江行的經(jīng)驗(yàn)和思友之情，無(wú)處不貫穿著山月這一具有象征意義的藝術(shù)形象它把廣闊的空間和較長(zhǎng)的時(shí)間統(tǒng)一起來(lái)。其次地名的處理也富有變化�！岸朊忌皆隆�、“平羌江水”是地名附加于景物，是虛用；“發(fā)清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實(shí)用，在句中的位置也有不同，所以讀起來(lái)就覺得不著痕跡，自然入妙。

　　《峨眉山月歌》創(chuàng)作背景

　　這首詩(shī)出自《李太白全集》卷八，是李白年輕時(shí)的作品。峨眉山是蜀中大山，也是蜀地的代稱。李白是蜀人，因此峨眉山月也就是故園之月。此詩(shī)是李白初離蜀地時(shí)的作品，大約作于開元十二年（724年）秋天。

李白《峨眉山月歌》賞析2

　　[唐]李白《峨眉山月歌》

　　峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

　　夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。

　　注釋：

　　1、峨眉，即峨眉山，在今四川峨眉山市西南。

　　2、半輪秋，半圓的秋月。

　　3、平羌（qiānɡ），即平羌江，又名青衣江，在峨眉山東北。

　　4、發(fā)，出發(fā)。清溪，指青溪驛，在今四川犍為縣峨眉山附近。

　　5、君，指峨眉山月。不見，指山高遮月。渝州，在今重慶市一帶。

　　賞析：

　　開元十三年（725）秋李白游峨眉山。他從峨眉山沿平羌江（青衣江）東下，至渝州，寫下了《峨眉山月歌》。時(shí)李白初離蜀地，此詩(shī)表現(xiàn)了他對(duì)故鄉(xiāng)山水與友人的依戀之情。全詩(shī)共四句，開篇兩句寫月，以“峨眉山”來(lái)修飾“月”，月為峨眉獨(dú)有之月，可見愛月緣于鄉(xiāng)情。末二句寫舟行，由“清溪”向“三峽”，明月相隨而思君不見。本詩(shī)表面寫月，而實(shí)亦寫人，峨眉山月，亦即峨眉山人。王麟洲評(píng)此詩(shī)：“四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重�！�

李白《峨眉山月歌》賞析3

　　《峨眉山月歌》是一首七言絕句，是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作品，大約作于725年（開元十三年的時(shí)候）以前，描寫了一幅峨眉山夜間的優(yōu)美景象。

　　峨眉山月歌

　　峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

　　夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。

　　【注釋】

　　1、峨眉山：在今四川峨眉市西南

　　2、平羌（qiāng）：江名，即今青衣江，在峨眉山東。

　　3、發(fā)：出發(fā)。清溪：指清溪驛，在四川犍（qián）為峨眉山附近。三峽：指長(zhǎng)江瞿塘峽、巫峽、西陵峽，在今四川、湖北兩省的交界處。一說指四川樂山的黎頭、背峨、平羌三峽，清溪在黎頭峽的上游。

　　4、君：指峨眉山月。一說指作者的友人。下：順流而下。渝州：今重慶一帶。

　　5、半輪秋：半圓的秋月,即上弦月或下弦月、

　　【譯文】

　　半輪明月高高地掛在山頭，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。

　　夜里我從清溪出發(fā)奔向三峽，到了渝州就看不到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念你��！

　　【賞析】

　　這首詩(shī)是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作品，意境明朗，語(yǔ)言淺近，音韻流暢。

　　詩(shī)從“峨眉山月”寫起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天。“秋”字因入韻關(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色特明（“秋月?lián)P明輝”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來(lái)，自然入妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出于四川蘆山縣，流至樂山縣入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成連動(dòng)式謂語(yǔ)，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動(dòng)的�！霸铝磷撸�我也走”，只有觀者順流而下，才會(huì)看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。

　　次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛?cè)��！罢虅θ��?guó)，辭親遠(yuǎn)游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對(duì)故國(guó)故人不免戀戀不舍。江行見月，如見故人。然明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無(wú)限情思，可謂語(yǔ)短情長(zhǎng)。

　　峨眉山──平羌江──清溪──渝州──三峽，詩(shī)境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”而外，詩(shī)中幾乎沒有更具體的景物描寫；除“思君”二字，也沒有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術(shù)形象貫串整個(gè)詩(shī)境，成為詩(shī)情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊(yùn)相當(dāng)豐富：山月與人萬(wàn)里相隨，夜夜可見，使“思君不見”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉。

　　本來(lái)，短小的絕句在表現(xiàn)時(shí)空變化上頗受限制，因此一般寫法是不同時(shí)超越時(shí)空，而此詩(shī)所表現(xiàn)的時(shí)間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見，共十二字，這在萬(wàn)首唐人絕句中是僅見的。它“四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重”（王麟洲語(yǔ)），其原因在于：詩(shī)境中無(wú)處不滲透著詩(shī)人江行體驗(yàn)和思友之情，無(wú)處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術(shù)形象，這就把廣闊的空間和較長(zhǎng)的時(shí)間統(tǒng)一起來(lái)。其次，地名的處理也富于變化�！岸朊忌皆隆�、“平羌江水”是地名副加于景物，是虛用；“發(fā)清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實(shí)用，而在句中位置亦有不同。讀起來(lái)也就覺不著痕跡，妙入化工。

　　鑒賞二

　　【注釋】

　�、哦朊忌剑涸诮袼拇ǘ朊忌绞校�縣級(jí)市）西南。

　�、� 半輪秋：半圓的秋月，即上弦月或下弦月。

　�、� 影：月光和人的影子。

　�、� 平羌(qiāng)：江名，即今青衣江，在峨眉山東北。源出四川蘆山，流經(jīng)樂山匯入岷江。

　　⑸ 夜：今夜。

　�、� 發(fā)：出發(fā)。

　�、� 清溪：指清溪驛，屬四川犍為，在峨眉山附近。

　�、� 三峽：指長(zhǎng)江瞿塘峽、巫峽、西陵峽，今在四川、湖北兩省的`交界處。一說指四川樂山的犁頭、背峨、平羌三峽，清溪在黎頭峽的上游。

　�、� 君：指峨眉山月。一說指作者的友人。

　�、� 下：順流而下。

　　譯文

　　半輪明月高高地掛在山頭，

　　月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。

　　夜里我從清溪出發(fā)奔向三峽，

　　看不到你（峨眉山上的月亮）了，才發(fā)現(xiàn)到了渝州。

　　【譯文二】

　　峨眉山上，半輪明月高高地掛在山頭，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我從清溪出發(fā)奔向三峽，到了渝州就能看到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念你�。�

　　【賞析】

　　《峨眉山月歌》，七言絕句，唐代李白詩(shī)作，詩(shī)云：“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。”描述了一幅優(yōu)美的峨眉山夜間景象。

　　這首詩(shī)出自《李太白全集》卷八，是年輕的李白初離蜀地時(shí)的作品，大約作于725年（開元十三年的時(shí)候）以前。這首詩(shī)是李白初次出四川時(shí)，寫的一首依戀家鄉(xiāng)山水的詩(shī)。詩(shī)人是乘船從水路走的，在船上看到峨眉山間吐出的半輪秋月，山月的影子映在平羌江水之中，，月影總是隨江流。夜里船從清溪驛出發(fā)，要向三峽駛?cè)�，船轉(zhuǎn)入渝州以后，月亮被高山遮住看不見了。這首詩(shī)用了五個(gè)地名，通過山月和江水展現(xiàn)了一幅千里蜀江行旅圖。

　　此詩(shī)是作者李白于開元十三年（725）出蜀途中所作。這首詩(shī)意境明朗，語(yǔ)言淺近，音韻流暢。全詩(shī)意境清朗優(yōu)美，風(fēng)致自然天成，為李白膾炙人口的名篇之一。

　　詩(shī)從“峨眉山月”寫起，點(diǎn)出了遠(yuǎn)游的時(shí)令是在秋天。“秋”字因入韻關(guān)系倒置句末。秋高氣爽，月色特明（“秋月?lián)P明輝”）。以“秋”字又形容月色之美，信手拈來(lái)，自然入妙。月只“半輪”，使人聯(lián)想到青山吐月的優(yōu)美意境。在峨眉山的東北有平羌江，即今青衣江，源出于四川蘆山縣，流至樂山縣入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”兩個(gè)動(dòng)詞構(gòu)成連動(dòng)式謂語(yǔ)，意言月影映入江水，又隨江水流去。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，定位觀水中月影，任憑江水怎樣流，月影卻是不動(dòng)的�！霸铝磷�，我也走”，只有觀者順流而下，才會(huì)看到“影入江水流”的妙景。所以此句不僅寫出了月映清江的美景，同時(shí)暗點(diǎn)秋夜行船之事。意境可謂空靈入妙。

　　次句境中有人，第三句中人已露面：他正連夜從清溪驛出發(fā)進(jìn)入岷江，向三峽駛?cè)ァ！罢虅θ��?guó)，辭親遠(yuǎn)游”的青年，乍離鄉(xiāng)土，對(duì)故國(guó)故人不免戀戀不舍。江行見月，如見故人。然明月畢竟不是故人，于是只能“仰頭看明月，寄情千里光”了。末句“思君不見下渝州”依依惜別的無(wú)限情思，可謂語(yǔ)短情長(zhǎng)。

　　詩(shī)中連用了五個(gè)地名，構(gòu)思精巧，不著痕跡，詩(shī)人依次經(jīng)過的地點(diǎn)是：峨眉山──平羌江──清溪──三峽──渝州，詩(shī)境就這樣漸次為讀者展開了一幅千里蜀江行旅圖。除“峨眉山月”以外，詩(shī)中幾乎沒有更具體的景物描寫；除“思君”二字，也沒有更多的抒情。然而“峨眉山月”這一集中的藝術(shù)形象貫串整個(gè)詩(shī)境，成為詩(shī)情的觸媒。由它引發(fā)的意蘊(yùn)相當(dāng)豐富：山月與人萬(wàn)里相隨，夜夜可見，使“思君不見”的感慨愈加深沉。明月可親而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡詠月處，皆抒發(fā)江行思友之情，令人陶醉。連用五個(gè)地名，精巧地點(diǎn)出行程，既有“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”的豪邁，也有思鄉(xiāng)的情懷，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，恰似“清水出芙蓉，天然去雕飾”。

　　本來(lái)，短小的絕句在表現(xiàn)時(shí)空變化上頗受限制，因此一般寫法是不同時(shí)超越時(shí)空，而此詩(shī)所表現(xiàn)的時(shí)間與空間跨度真到了馳騁自由的境地。二十八字中地名凡五見，共十二字，這在萬(wàn)首唐人絕句中是僅見的。它“四句入地名者五，古今目為絕唱，殊不厭重”（王麟洲語(yǔ)），其原因在于：詩(shī)境中無(wú)處不滲透著詩(shī)人江行體驗(yàn)和思友之情，無(wú)處不貫串著山月這一具有象征意義的藝術(shù)形象，這就把廣闊的空間和較長(zhǎng)的時(shí)間統(tǒng)一起來(lái)。其次，地名的處理也富于變化�！岸朊忌皆隆�、“平羌江水”是地名副加于景物，是虛用；“發(fā)清溪”、“向三峽”、“下渝州”則是實(shí)用，而在句中位置亦有不同。讀起來(lái)也就覺不著痕跡，妙入化工。

李白《峨眉山月歌》賞析4

　　峨眉山月歌-李白

　　作者：唐代，李白

　　峨眉山月歌-李白原文：

　　峨眉山月歌

　　李白〔唐代〕

　　峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

　　夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。

　　注釋

　　峨眉山：在今四川峨眉縣西南。

　　半輪秋：半圓的秋月，即上弦月或下弦月。

　　影：月光的影子。

　　平羌：即青衣江，在峨眉山東北。源出四川蘆山，流經(jīng)樂山匯入岷江。

　　夜：今夜。

　　發(fā)：出發(fā)。

　　清溪：指清溪驛，屬四川犍為，在峨眉山附近。

　　三峽：指長(zhǎng)江瞿塘峽、巫峽、西陵峽，今在四川、湖北兩省的交界處。一說指四川樂山的犁頭、背峨、平羌三峽，清溪在黎頭峽的.上游。

　　君：指峨眉山月。一說指作者的友人。

　　下：順流而下。

　　渝州：治所在巴縣，今重慶一帶。

　　峨眉山月歌-李白拼音解讀：

　　相關(guān)翻譯

　　譯文

　　半輪明月高高懸掛在峨眉山前，青衣江澄澈的水面倒映著月影。

　　夜間乘船出發(fā)，離開清溪直奔三峽。想你卻難相見，只能依依不舍順江去向渝州。

李白《峨眉山月歌》賞析5

　　[唐]李白

　　我在巴東三峽時(shí)，西看明月憶峨眉。

　　月出峨眉照滄海，與人萬(wàn)里長(zhǎng)相隨。

　　黃鶴樓前月華白，此中忽見峨眉客。

　　峨眉山月還送君，風(fēng)吹西到長(zhǎng)安陌。

　　長(zhǎng)安大道橫九天，峨眉山月照秦川。

　　黃金獅子乘高座，白玉麈尾談重玄。

　　我似浮云殢吳越，君逢圣主游丹闕。

　　一振高名滿帝都，歸時(shí)還弄峨眉月。

　　賞析：

　　李白對(duì)峨眉月始終未能忘懷，就是萬(wàn)里遠(yuǎn)游之后，也一直既看且憶，更感覺峨眉月與他相伴而行。而今在黃鶴樓前看見來(lái)自故鄉(xiāng)的僧人，帶來(lái)了峨眉月，讓李白百感交集而追憶峨眉山月。

　　此詩(shī)前兩句“我在巴東三峽時(shí)，西看明月憶峨眉”是在寫異地“看”蜀，表達(dá)了李白思念蜀地，贊美那里的心境。其實(shí)是影射自己的酸楚。簡(jiǎn)單兩句，縱橫寬廣躍然紙上。峨眉的秀峻，也一目了然。此時(shí)憶峨眉的景色，百感交集�！霸鲁龆朊颊諟婧�，與人萬(wàn)里長(zhǎng)相隨”兩句描述異地之月，借月抒懷。由故人聯(lián)想到許多，同月不同境，緣由心境來(lái)。李白說：就用我的心境，送君入長(zhǎng)安吧。“黃鶴樓前月華白，此中忽見峨眉客”兩句是在描寫倆人相見默契相談暢懷的情景。憶故談今，別有心意。人生如月，陰晴圓缺，己是浮云，來(lái)去自如。瀟灑超脫，浩然脫俗。也影射了作者雖身不能脫俗，心卻早已超脫世俗的.暗意�！岸朊忌皆逻�送君，風(fēng)吹西到長(zhǎng)安陌。長(zhǎng)安大道橫九天，峨眉山月照秦川”四句說，這明月定將伴送他到長(zhǎng)安去，這明月不僅照到江夏，還照到長(zhǎng)安以及周圍的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴�！包S金獅子乘高座，白玉麈尾談重玄”兩句寫故人能在京城升壇說法，高談闊論，受到極高的禮遇，令人欽羨。“我似浮云殢吳越，君逢圣主游丹闕”兩句意思是說：我現(xiàn)是落魄去，您卻是乘風(fēng)歸。雖心境不同，但李白在這里體現(xiàn)出了他樂觀向上，不甘命運(yùn)的豪情。“一振高名滿帝都，歸時(shí)還弄峨眉”兩句意思是說：到成功的時(shí)候，我們?cè)賾浌蕰r(shí)峨眉。其實(shí)，萬(wàn)里共明月，本無(wú)所謂這里明月那里明月之分。但是，這一方面可見李白對(duì)故鄉(xiāng)月亮情有獨(dú)鐘，另一方面對(duì)比自己身似浮云，滯留吳越，羨慕蜀僧歸時(shí)還可見到峨眉月。

　　全詩(shī)以月為媒，貫徹始終。此詩(shī)從“我”到月，從月到僧，再寫到月，侃侃談來(lái)，動(dòng)感強(qiáng)烈，毫不氣窒，充分顯示出李白作為歌行高手的藝術(shù)水平。

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