李白詩鑒賞之經(jīng)下邳圯橋懷張子房

李白詩鑒賞之經(jīng)下邳圯橋懷張子房1

　　經(jīng)下邳圯橋懷張子房

　　李白

　　子房未虎嘯，

　　破產(chǎn)不為家。

　　滄海得壯士，

　　椎秦博浪沙。

　　報韓雖不成，

　　天地皆振動。

　　潛匿游下邳，

　　豈曰非智勇？

　　我來圯橋上，

　　懷古欽英風(fēng)。

　　唯見碧流水，

　　曾無黃石公。

　　嘆息此人去，

　　蕭條徐泗空。

　　鑒賞

　　這是李白途經(jīng)下邳（在江蘇睢寧）圯橋時寫的一首懷古之作。詩飽含欽慕之情，頌揚張良的智勇豪俠，其中又寄寓著詩人的身世感慨。張良，字子房，是輔佐劉邦打天下的重要謀臣。

　　詩起句虎嘯二字是指張良跟隨漢高祖以后，叱咤風(fēng)云的業(yè)績。但詩卻用未字一筆宕開，只從張良發(fā)跡前寫起。張良的祖父和父親曾相繼為韓國宰相，秦滅韓后，立志報仇，破產(chǎn)不為家五字，表明了張良素來就是一個豪俠仗義、非同尋常的人物。

　　后兩句寫其椎擊秦始皇的壯舉。據(jù)《史記》記載，張良后來東見滄海君，得力士，為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東游，良與客狙擊秦皇帝博浪沙中。詩人把這一小節(jié)化為十個字：滄海得壯士，椎秦博浪沙。

　　以上四句直敘之后，第五句一折，報韓雖不成，惋惜力士椎擊秦始皇時誤中副車。秦皇帝為之寒栗，急忙大索天下，而張良的英雄膽略，已使天地皆振動。七、八兩句潛匿游下邳，豈曰非智勇，寫張良更姓名潛匿下邳，而將圯橋進履，受黃石公書一段略去不寫，只用一個智字暗點，暗度到三句以后的曾無黃石公。豈曰非智勇？不以陳述句法正敘，而以反問之筆，使文氣跌宕，不致平衍。后人評此詩，說它句句有飛騰之勢，所謂飛騰之勢，就是第五句的雖字一折和第八句的'豈字一宕所構(gòu)成。

　　以上八句夾敘夾議，全都針對張良，詩人本人還沒有插身其中。九、十兩句我來圯橋上，懷古欽英風(fēng)，這才通過長存的圯橋古跡，將今人、古人結(jié)合起來了。詩人為何懷古欽英風(fēng)呢？其著眼點還是在現(xiàn)實：唯見碧流水，曾無黃石公。此兩句，句法類似五律中的流水對。上句承圯橋，橋下流水，清澈碧綠，一如張良當(dāng)時。歲月無常，回黃轉(zhuǎn)綠，大有孔子在川上逝者如斯夫，不舍晝夜之慨。下句偏偏越過張子房，說見不到張子房之師黃石公。言下之意是：當(dāng)代并非沒有象張良那樣具有英風(fēng)的人，而是沒有象黃石公那樣的人，加以識拔，傳以太公兵法，造就為王者師的人才罷了。表面上是嘆息此人去，蕭條徐泗空，再也沒有這樣的人了；實際上，這里是委婉曲折地抒發(fā)懷才不遇的憤懣。誰說蕭條徐泗空 ，繼張良而起，當(dāng)今之世，舍我其誰哉！詩人《扶風(fēng)豪士歌》的結(jié)尾說：張良未逐赤松去，橋邊黃石知我心，可以看作此詩末兩句的注腳。

李白詩鑒賞之經(jīng)下邳圯橋懷張子房2

經(jīng)下邳圯橋懷張子房

　　李白

　　子房未虎嘯，破產(chǎn)不為家。

　　滄海得壯士，椎秦博浪沙。

　　報韓雖不成，天地皆振動。

　　潛匿游下邳，豈曰非智勇？

　　我來圯橋上，懷古欽英風(fēng)。

　　唯見碧流水，曾無黃石公。

　　嘆息此人去，蕭條徐泗空。

　　鑒賞

　　這是李白途經(jīng)下邳（在江蘇睢寧）圯橋時寫的一首懷古之作。詩飽含欽慕之情，頌揚張良的智勇豪俠，其中又寄寓著詩人的身世感慨。張良，字子房，是輔佐劉邦打天下的重要謀臣。

　　詩起句虎嘯二字是指張良跟隨漢高祖以后，叱咤風(fēng)云的業(yè)績。但詩卻用未字一筆宕開，只從張良發(fā)跡前寫起。張良的祖父和父親曾相繼為韓國宰相，秦滅韓后，立志報仇，破產(chǎn)不為家五字，表明了張良素來就是一個豪俠仗義、非同尋常的人物。

　　后兩句寫其椎擊秦始皇的壯舉。據(jù)《史記》記載，張良后來東見滄海君，得力士，為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東游，良與客狙擊秦皇帝博浪沙中。詩人把這一小節(jié)化為十個字：滄海得壯士，椎秦博浪沙。

　　以上四句直敘之后，第五句一折，報韓雖不成，惋惜力士椎擊秦始皇時誤中副車。秦皇帝為之寒栗，急忙大索天下，而張良的英雄膽略，已使天地皆振動。七、八兩句潛匿游下邳，豈曰非智勇，寫張良更姓名潛匿下邳，而將圯橋進履，受黃石公書一段略去不寫，只用一個智字暗點，暗度到三句以后的曾無黃石公。豈曰非智勇？不以陳述句法正敘，而以反問之筆，使文氣跌宕，不致平衍。后人評此詩，說它句句有飛騰之勢，所謂飛騰之勢，就是第五句的雖字一折和第八句的豈字一宕所構(gòu)成。

　　以上八句夾敘夾議，全都針對張良，詩人本人還沒有插身其中。九、十兩句我來圯橋上，懷古欽英風(fēng)，這才通過長存的.圯橋古跡，將今人、古人結(jié)合起來了。詩人為何懷古欽英風(fēng)呢？其著眼點還是在現(xiàn)實：唯見碧流水，曾無黃石公。此兩句，句法類似五律中的流水對。上句承圯橋，橋下流水，清澈碧綠，一如張良當(dāng)時。歲月無常，回黃轉(zhuǎn)綠，大有孔子在川上逝者如斯夫，不舍晝夜之慨。下句偏偏越過張子房，說見不到張子房之師黃石公。言下之意是：當(dāng)代并非沒有象張良那樣具有英風(fēng)的人，而是沒有象黃石公那樣的人，加以識拔，傳以太公兵法，造就為王者師的人才罷了。表面上是嘆息此人去，蕭條徐泗空，再也沒有這樣的人了；實際上，這里是委婉曲折地抒發(fā)懷才不遇的憤懣。誰說蕭條徐泗空，繼張良而起，當(dāng)今之世，舍我其誰哉！詩人《扶風(fēng)豪士歌》的結(jié)尾說：張良未逐赤松去，橋邊黃石知我心，可以看作此詩末兩句的注腳。

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