[優(yōu)]李白的故事

李白的故事1

　　傳說(shuō)唐代詩(shī)人賀知章、王之渙、李白、杜甫四人一日京城相遇，詩(shī)朋酒友得以會(huì)聚，歡欣之情，自不必說(shuō)，于是擺下酒宴，暢談酣飲，不知不覺(jué)已經(jīng)天黑。

　　此時(shí)，天空懸掛著一輪玉盤(pán)，皎潔的月光，美好的.夜景，激發(fā)了詩(shī)人們吟詩(shī)的興致。

　　賀知章率先發(fā)話(huà)：“今晚月色奇佳，何不共吟一首以助雅興，接不上者……”

　　王之渙插言：“接不上者，罰酒三杯�！�

　　賀知章?lián)u搖頭，瞅了李白一眼，笑道：“若按此令，今日接不上者，豈不大有人在？不可不可，接不上者，不得飲酒！”這個(gè)提議，正中各位詩(shī)友下懷，齊聲說(shuō)好。

　　賀知章歲數(shù)最大，當(dāng)然由他出首句，只見(jiàn)他輕捋胡須，微舒闊袖，不慌不忙地吟出了第一句：“一輪圓月似金樽�！币魍辏�就給自己斟滿(mǎn)一杯酒。

　　王之渙看著杯中晃動(dòng)的圓月，心頭一亮，脫口吟道：“金樽斟滿(mǎn)月滿(mǎn)輪�！币魍辏�也給自己斟滿(mǎn)了一杯酒。

　　下面本來(lái)輪到李白，誰(shuí)知杜甫詩(shī)情洋溢已難自抑，加之年少好強(qiáng)，也不管什么順序不順序了，便搶著說(shuō)：“請(qǐng)君聽(tīng)我吟：‘圓月跌落金樽內(nèi)�！�”吟完，同樣給自己斟了一杯酒。

　　李白不慌不忙，站起身來(lái)，把三位詩(shī)友的酒，舉起一杯干一杯，三杯酒全下了肚，這才吟出一句：“手舉金樽帶月吞！”

李白的故事2

　　早在唐朝的時(shí)候，中國(guó)各地都布滿(mǎn)了不為人知的世外桃源。

　　一次，李白獨(dú)自撐船在江上喝酒吟詩(shī)，忽然，一個(gè)大浪把他卷進(jìn)了水底下的一個(gè)山洞里，李白如果向上游得話(huà)，還有很遠(yuǎn)的陸，因此他選取了往洞里游。不一會(huì)就來(lái)到了一個(gè)氣室，里面有一個(gè)通向陸地的通道，那個(gè)通道初極狹，才通人。

　　李白游世外桃源再往前走，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。李白看到的是一片和諧的`鄉(xiāng)村景色，美中不足的是，那里的科技很落后，房子很簡(jiǎn)陋。李白在村莊里走了走，看了看，發(fā)現(xiàn)自己以前很少見(jiàn)到的朋友竟然在那里，李白上前與他交談。

　　原來(lái)，那里的人都是早期發(fā)生戰(zhàn)亂的時(shí)候逃到那里來(lái)避難的，他們?cè)谀抢镒∠聛?lái)繁衍后代，那里原來(lái)是片荒地，無(wú)遮無(wú)擋，那里的人就將邊上幾座不出名的小山搬到那里來(lái)掩護(hù)自己。

　　李白在朋友的邀請(qǐng)下到邊上的一個(gè)茶館里坐下，喝喝茶，吃吃小吃，談一下。李白喝過(guò)酒，嘗過(guò)菜，頓時(shí)呆住了，這但是人間美味呀，這種小吃和酒幾乎只能在皇宮里見(jiàn)得到，在那里，茶館里就有。他們到了街道去逛逛，。李白東瞧瞧，西看看，可就是不能買(mǎi)，這地方的錢(qián)與唐朝的不一樣，那位朋友給他買(mǎi)了一支筆和紙，李白把紙平放在一戶(hù)人家的臺(tái)階上，揮筆寫(xiě)到：在無(wú)人知之之地，有乃世外桃源。此地乃有人間美味，此地乃有樸實(shí)之民，吾愛(ài)此地之也。眾人都圍過(guò)來(lái)看。李白就之后寫(xiě)詩(shī)，李白在那里寫(xiě)過(guò)不少的詩(shī)呢。全城上下都知道這位來(lái)自于山外的人，都崇拜他，敬佩他，可李白要走了，不然的話(huà)外面的人會(huì)惦記著他的。

　　李白出了小洞撐船到了岸邊回家了，可他的心還是在世外桃源中。

李白的故事3

　　在唐宋時(shí)期，眾多的筆記小說(shuō)、雜著中都保存有李白故事，如唐五代時(shí)期的《松窗雜錄》《酉陽(yáng)雜俎》《唐遮言》，宋代的《太平廣記》《青瑣高議》《侯鯖錄》等①，一些文言小說(shuō)也開(kāi)始鋪寫(xiě)李白故事，這說(shuō)明唐宋時(shí)期李白故事已有多種多樣的流傳。進(jìn)入元代后，李白故事進(jìn)入了“戲曲化時(shí)期”。

　　元代有6 部關(guān)于李白題材的雜劇，其中3部亡佚，保存下來(lái)的3 部為：馬致遠(yuǎn)《孟浩然踏雪尋梅》，寫(xiě)李白與孟浩然的交友；喬吉《李太白匹配金錢(qián)記》，其中李白只是配角，形象并不鮮明；王伯成《李太白貶夜郎》，堪稱(chēng)最早的李白戲，已基本具備李白故事的主要情節(jié)。亡佚的雜劇作品有石君寶《柳眉兒金錢(qián)記》、無(wú)名氏《采石磯李白捉月》、鄭光祖《李太白醉寫(xiě)秦月樓》。

　　到明代，李白題材的作品呈現(xiàn)高度繁榮的態(tài)勢(shì)，明代李白題材的作品有雜劇3 種、傳奇7 種、白話(huà)小說(shuō)1 種（雜劇今存1 部，傳奇今存3 部）。其中雜劇《李太白醉寫(xiě)平夷書(shū)》《捶碎黃鶴樓》已佚，只有朱有燉《孟浩然踏雪尋梅》今存，7 部傳奇中保存至今：無(wú)名氏《沉香亭》，吳世美《驚鴻記》、屠隆《彩毫記》，佚失的作品有戴子晉《青蓮記》傳奇、李岳《采石磯》、許次紓《合壁記》和佚名《李白宮錦袍記》。值得注意的是小說(shuō)方面，明代有馮夢(mèng)龍改編的'《李謫仙醉草嚇蠻書(shū)》，保存在《警世通言》中。這一作品最為大眾所熟知，算是李白故事中最知名的作品。

　　清代的李白題材作品有10 部，其中6 部是傳奇，分別為薛旦《九龍池》（亡佚）、李玉《清平調(diào)》（亡佚）、洪升《沉香亭》（亡佚），孫郁《天寶曲史》、蔣士銓《采石磯》、謝堃《十二金錢(qián)》。另外4 部短小的雜劇是尤侗《清平調(diào)》（又名《李白登科記》）、張韜《李翰林醉草清平調(diào)》、楊潮觀《賀蘭山謫仙贈(zèng)帶》、黃之雋《飲中仙》。這其中，蔣士銓的《采石磯》影響最大②。

　　李白故事在流傳中，早期多以文人筆記、筆記小說(shuō)的形式流傳，但從元代以后，戲曲成了李白故事流傳的主力，且往往同一個(gè)題材，會(huì)有多部戲曲。古代文人不厭其煩地敷演李白故事，并不僅僅是一個(gè)文學(xué)現(xiàn)象或文化現(xiàn)象，可能還帶有更廣泛的社會(huì)心理因素。

李白的故事4

　　一個(gè)名叫魏萬(wàn)的年輕人，為一睹詩(shī)仙李白的風(fēng)采，從河南濟(jì)源的王屋山下開(kāi)始，鍥而不舍地追蹤偶像的蹤跡。歷時(shí)半年，跋涉3000里，終于在揚(yáng)州風(fēng)塵仆仆地追上了李白。

　　重量級(jí)詩(shī)人相當(dāng)相信“吃什么補(bǔ)什么”，他將杜甫的詩(shī)集焚燒成灰燼，像喝補(bǔ)藥一樣每頓必飲，并發(fā)下誓言：“喝下杜甫的詩(shī)啊，讓我的肝腸從此改換！”

　　以七絕聞名的王昌齡曾貶到龍標(biāo)，日子過(guò)得相當(dāng)艱難，跟隨的老仆人需沿路拾落葉當(dāng)柴燒。但經(jīng)常有人在路邊跪拜，向他求詩(shī)。

　　晚唐詩(shī)人李洞“酷慕賈島”，盡管賈島是一個(gè)苦命之人;他的頭上佩戴刻有賈島頭像的'銅片，手中持有一串為賈島祈福的念珠，每聽(tīng)說(shuō)有人喜歡賈島，他必親手抄錄賈島的詩(shī)贈(zèng)上。

　　最瘋狂的當(dāng)數(shù)一名叫葛清的粉絲，“自頸以下遍剌白居易舍人詩(shī)，凡三十余處”，連背后也刻上了白居易的詩(shī)句并配上了畫(huà)圖。當(dāng)時(shí)，連唐宣宗都寫(xiě)詩(shī)贊白居易：“童之解吟長(zhǎng)恨歌，胡兒能唱琵琶行。”據(jù)說(shuō)，《長(zhǎng)恨歌》傳到了日本后，受到上至天T皇下到平民的普遍喜愛(ài)。但，白居易并沒(méi)有自恃“老子天下第一”，相反他還是李商隱的粉絲。

　　白居易晚年退休在家，很喜歡李商隱的詩(shī)文，并常說(shuō)：“我來(lái)世能做李商隱的兒子就知足了！”

　　在宋代，蘇東坡無(wú)疑是人們心中最大的偶像。他的詩(shī)文影響大，以至于其生活情趣也被視為經(jīng)典加以模仿。例如與他相關(guān)的美食“東坡肉”、“東坡餅”、“東坡魚(yú)”等，一直流傳至今;他曾在具有制壺傳統(tǒng)的江蘇宜興小住，隨即出現(xiàn)了“東坡壺”;甚至他所戴的那種高簡(jiǎn)短瞻帽，都被士大夫爭(zhēng)相效仿，稱(chēng)為“子瞻帽”。

李白的故事5

　　給李白寫(xiě)了一封信，稱(chēng)這里有十里桃花和萬(wàn)家酒店。李白看完信后非常高興。立刻動(dòng)身乘船去汪倫所指的村莊，可是到了那兒，卻發(fā)現(xiàn)哪有什么桃花和酒店啊，汪倫笑著說(shuō)：我所指得是十里以外有一棵桃花樹(shù)，和一家姓萬(wàn)的人開(kāi)的酒店。并不是有方圓十里的桃花樹(shù)林和一萬(wàn)家酒店。李白一楞，馬上又笑著說(shuō)：我堂堂一個(gè)大詩(shī)人居然被你給騙了。然后便答應(yīng)汪倫在他那兒小住幾日，并答應(yīng)他一定作一首詩(shī)送給汪倫。汪倫十分高興，于是便帶著李白游遍了這個(gè)地方的`風(fēng)景名勝。而李白和汪倫也聊得十分投機(jī)，常常徹夜長(zhǎng)談。而白天則和李白一起喝美酒、作詩(shī)。

　　幾天時(shí)間一眨眼就到了，可李白卻還沒(méi)有作出首好詩(shī)，李白覺(jué)得自己愧對(duì)汪倫，于是便匆匆告辭，準(zhǔn)備回去。

　　李白立在船頭，久久凝望著汪倫家的方向，這時(shí)一個(gè)人朝他走了過(guò)來(lái)，還唱著歌，仔細(xì)看時(shí)，才發(fā)現(xiàn)是汪倫來(lái)送他了，李白潸然淚下，詩(shī)興大發(fā)，作了一首千古流傳的《贈(zèng)汪倫》：

　　李白乘舟將欲行，

　　忽聞岸上踏歌聲。

　　桃花潭水深千尺，

　　不及汪倫送我情。

李白的故事6

　　擱筆

　　在公園東邊，有一亭名為“擱筆亭”，亭名取自“題詩(shī)擱筆”的一段佳話(huà)。登上賞景寫(xiě)下了一首千古流傳的名作：“昔人已乘黃去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，萋萋洲。鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波使人愁。”

　　后來(lái)李白也登上黃鶴樓，放眼楚天，胸襟開(kāi)闊，詩(shī)興大發(fā)，正要提筆寫(xiě)詩(shī)時(shí)，卻見(jiàn)的詩(shī)，自愧不如只好說(shuō)：“一拳捶碎黃鶴樓,一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，題詩(shī)在上頭�！北銛R筆不寫(xiě)了。有個(gè)丁十八譏笑李白：“黃鶴樓依然無(wú)恙，你是捶不碎了的。”李白又作詩(shī)辯解：“我確實(shí)捶碎了，只因黃鶴仙人上天哭訴玉帝，才又重修黃鶴樓，讓黃鶴仙人重歸樓上�！�

　　實(shí)際上，李白熱愛(ài)黃鶴樓，到了無(wú)以復(fù)加的程度，他高亢激昂，連呼“一忝青客，三”。川人文，相互倚重，崔顥題詩(shī)，李白擱筆，從此黃鶴樓之名更加顯赫。后來(lái)，李白也仿照《黃鶴樓》寫(xiě)下《》：“臺(tái)上游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落外，二水中分洲�？倿楦≡颇鼙稳�，使人愁�！�

　　詩(shī)友摯情

　　●重訪江東

　　李白離開(kāi)東魯，便從任城乘，沿運(yùn)河到了。由于急著去會(huì)稽會(huì)見(jiàn)元丹丘，也就沒(méi)有多滯留。到了會(huì)稽，李白首先去憑吊過(guò)世的。不久，孔巢父也到了會(huì)稽，于是李白和元丹丘、孔巢父暢游禹穴、蘭亭等歷史遺跡，泛舟鏡湖，往來(lái)剡溪等處，當(dāng)然也少不了在都市會(huì)稽流連忘返。在，李白遇見(jiàn)了崔成甫。兩人都是政治上的失意者，情懷更加相投。每次游玩時(shí)，都盡情暢游，不計(jì)早晚。他們泛舟河，通宵達(dá)旦地唱歌，引得兩岸人家不勝驚異，拍手為他們助興。兩人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般更為默契，更深厚，因而李白把崔成甫的詩(shī)系在衣服上，每當(dāng)想念，便吟誦一番。

　　●之情

　　唐天寶年間，汪倫聽(tīng)說(shuō)大詩(shī)人李白旅居南陵叔父李陽(yáng)家，便寫(xiě)信邀請(qǐng)李白到家中做客。信上說(shuō)：“先生好游乎?此處有十里。先生好飲乎?此處有萬(wàn)家店。”李白素好，又聞?dòng)腥绱耍�欣然�?yīng)邀而至，卻未見(jiàn)信中所言盛景。汪倫盛情款待，搬出用潭水釀成的與李白同飲，并笑著告訴李白：“桃者，十里外潭水名也，并無(wú)十里。萬(wàn)家者，開(kāi)酒店的主人姓萬(wàn)，并非有萬(wàn)家酒店�！崩畎茁�(tīng)后大笑不止，并不以為被愚弄，反而被汪倫的盛情所感動(dòng)，適逢桃開(kāi)日，群山無(wú)處不飛紅，加之潭水深碧，清澈晶瑩，翠巒倒映，汪倫留李白連住數(shù)日，每日以美酒相待，別時(shí)送名八匹、官錦十端。李白在東園古渡乘舟欲往萬(wàn)村，登旱路去，汪倫在古岸閣上設(shè)宴為李白餞行，并拍手踏腳，歌唱民間的《》相送。李白深深感激汪倫的盛意，作《》詩(shī)一首：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

　　●為白寫(xiě)序

　　曾與偉大的浪漫詩(shī)人李白有過(guò)一段不平常的交往。唐肅宗時(shí)李白曾投身于永王李璘幕府帳下，因李璘丹陽(yáng)起兵叛亂兵敗，李白受到牽連，被治罪流放。后雖被大赦，但居無(wú)定所，窮困潦倒，流浪到當(dāng)涂，李陽(yáng)冰時(shí)任當(dāng)涂縣令，仰慕李白的文才和人品，得知李白遭遇后，毅然把李白在當(dāng)涂安置下來(lái)，上給予多方照顧。李白死于當(dāng)涂，終前，把一生詩(shī)作托付給李陽(yáng)冰。李陽(yáng)冰不負(fù)重托，便用精美的書(shū)法把書(shū)稿重新抄錄編成《草堂集》20卷，還為詩(shī)集寫(xiě)了一篇序言。流傳于世。李白的詩(shī)作所以能廣為流傳，除詩(shī)本身有很高的思想性和藝術(shù)性外，李陽(yáng)冰編輯整理之功也是功不可沒(méi)。

　　考證

　　關(guān)于李白的出生地，唐人所撰李白身世資料，最可信者，除魏顥、李陽(yáng)冰分別為李白編集所寫(xiě)的序文外，再就是劉全白、范傳正于李白身后為他寫(xiě)的碣記和碑序。“白本家隴西，乃放形，因家于綿。身既生蜀，則江山英秀。”（魏顥《李翰林集序》）；“神龍之始逃歸于蜀，復(fù)指李樹(shù)而生伯陽(yáng)；驚姜之夕長(zhǎng)庚入夢(mèng)，故生而名白，以太白字之�！�(李陽(yáng)冰《草堂集序》)；“君名白，廣漢人�！�(劉全白《唐故翰林李君碣記》)；“神龍之初，潛還廣漢。...公之生也，先府君指天枝以復(fù)姓，先祖母夢(mèng)長(zhǎng)庚而告祥�！�(范傳正《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序》)。魏稱(chēng)綿，李稱(chēng)蜀，劉、范稱(chēng)廣漢。實(shí)則地點(diǎn)相同而有詳略之別，魏、李、范三人均指明李白生于蜀中，為蜀中綿州(漢稱(chēng)廣漢)人。20世紀(jì)70年代，提出“碎葉”說(shuō)。20世紀(jì)90年代以后，隨著李白研究的深入，學(xué)術(shù)界普遍采納李白生于綿州昌隆縣青蓮鄉(xiāng)（今四川省江油市青蓮鎮(zhèn)）的說(shuō)法。

　　安史之亂發(fā)生的第三年（756年），他參加了永王李璘的幕府。永王與肅宗爭(zhēng)奪帝位的斗爭(zhēng)兵敗之后，李白受牽連，流放郎（今貴州境內(nèi)），途中遇赦寫(xiě)下《早發(fā)》。晚年投奔族叔當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰，不久即病逝，也有說(shuō)是：“醉致疾亡”，就是引發(fā)疾病而死（見(jiàn)《李翰林詩(shī)》）。也有說(shuō)是單純的喝酒猝死（見(jiàn)《》）。也有說(shuō)是醉酒入江中捉溺死，這種說(shuō)法古已有之且廣為流傳。

　　身世之謎

　　關(guān)于詩(shī)仙李太白的家世和身世，唐代當(dāng)時(shí)就諱莫如深，特別是對(duì)其祖父、曾祖父，史料無(wú)一記載。李白自己很少談及家世，偶有所及，也往往只提遠(yuǎn)祖，諱言近親，閃爍其辭，故布疑陣。盡管如此，還是有人從歷史的塵幕中看出了蛛絲跡。最早提到此事的是唐梓州刺史于邵，他最早在李白故里立碑紀(jì)念，明末曹學(xué)全《蜀中名勝記》載有碑文內(nèi)容：“白本宗室子，其先避地客蜀，居蜀之彰明，太白生焉”。接著提到此事的乃宋人杜田。

　　延至當(dāng)代，才有《中國(guó)報(bào)》1985年7月28日所載兼葭《李白身世之謎》，轉(zhuǎn)述臺(tái)灣學(xué)者羅香林認(rèn)為：李白乃成之后。祿1988年撰文《李白“五世為庶”當(dāng)為李建成玄孫解》論證李白乃唐宗室，李建成玄孫。持同樣觀點(diǎn)的徐本立1990年發(fā)表《李白為五世孫考》亦認(rèn)為李白應(yīng)為涼武昭王十二世孫、太祖李虎七世孫、高祖五世孫、太子建成玄孫。而朱秋德的《論李白的宗室情結(jié)及對(duì)其諸要素的.影響》（《絲路學(xué)刊》1997年第4期），更對(duì)李白的身世及人生諸要素作出一番綜合考察和評(píng)價(jià)，以期接近歷史本來(lái)面目。

　　李白的研究者們主要引據(jù)的是李陽(yáng)冰《草堂集序》和范傳正《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序》。李陽(yáng)冰《草堂集序》作于李白同時(shí)，其中的身世內(nèi)容當(dāng)出自李白口授，范傳正作《序》時(shí)有李白孫女陪范主持其祖父遷墓之事。

　　朱秋德在他的中說(shuō)：“李白作為淪落民間的宗室之子的人生悲劇是命定的，是誰(shuí)也無(wú)法解救的。祖先的血脈周流其身使他渴望有所作為，但祖先蒙受的罪孽又使他不敢有所作為；建功立業(yè)而又害怕暴露身世使他的精神和行為在廟堂之高和江湖之遠(yuǎn)間首鼠兩端。他的一生就是在這種中，在祖先留下的物質(zhì)和精神枷鎖中度過(guò)的。他是戴著鐐銬的人，而這鐐銬世人看不見(jiàn)，只有他自己知道。”

　　祖籍迷

　　雖然90年代以后大多數(shù)學(xué)者認(rèn)同李白出生地在四川江油，但是關(guān)于李白確切的出生地還是存在爭(zhēng)議，大致學(xué)者們認(rèn)為主要有三個(gè)地方：分別是四川綿陽(yáng)江油、隴西成紀(jì)、吉爾吉斯斯坦碎葉城。

　　●四川綿陽(yáng)江油

　　20xx年8月21日，江油市委宣傳部致函中央電視臺(tái)、湖北省安陸市委宣傳部，認(rèn)為江油才是李白的故里，安陸涉嫌“侵權(quán)”。

　　20xx年8月24日，安陸市政府發(fā)專(zhuān)函給江油，希望兩地能“共享李白”。

　　20xx年8月28日，江油市旅游局向安陸市政府發(fā)去律師函，希望對(duì)方在10日內(nèi)，立即停播或刪除含有“李白故里”字樣的宣傳廣告片，并保留用法律手段進(jìn)一步追索的權(quán)利，最后勝訴。

　　●隴西成紀(jì)

　　李白祖籍早于古書(shū)有記載《草堂集序》云：“……公又疾亟，草稿萬(wàn)卷，手集未修；枕上授簡(jiǎn)，俾余為序……李白，字太白。隴西成紀(jì)人，涼武昭王暠九世孫。聯(lián)圭組，世為顯著；中葉非罪，謫居條支，易姓與名。然自窮至舜，五世為庶，累世不大曜，亦可嘆焉。神龍之始，逃歸于蜀，復(fù)指李樹(shù)而生伯陽(yáng)�！崩铌�(yáng)冰《序》說(shuō):“李白，字太白，隴西成紀(jì)人，涼武昭王暠九世孫�！蔽侯棧ㄌ魄斑M(jìn)士，曾親訪李白，二人“相見(jiàn)泯合”）《李翰林集序》說(shuō)：“白本隴西，乃放形，因家于綿�！狈秱髡�《墓碑說(shuō)》：“公名白，字太白，其先隴西成紀(jì)人。絕嗣之家，難求譜牒。”《新唐》說(shuō)：“李白，字太白，興圣九世孫。其先，隋末因?yàn)榉缸镞w徙至西域，神龍初返還，客居隴西。”《碑序》云：“公名白，字太白，其先隴西成紀(jì)人。絕嗣之家，難求譜牒。孫女搜于箱篋之中，得公之亡子伯禽手疏數(shù)十行，紙壞字缺，不能詳備，約而計(jì)之：涼武昭王九世孫也。隋末多難，一房被竄于碎葉，流離散落，隱易姓名。朝以來(lái)，漏于屬籍。神龍初潛還廣漢，因僑為郡人。父客，以逋其邑，遂以客為名，高臥云林，不求仕祿。公之生也，先府君指天枝以復(fù)姓�！�

　　20xx年3月，甘肅籍學(xué)者達(dá)寫(xiě)了一篇《李白“故里”在甘肅秦安》的文章，隨即當(dāng)?shù)亟M織了網(wǎng)友簽名等活動(dòng)，頗為熱鬧。

　　●吉爾吉斯斯坦

　　根據(jù)郭沫若等學(xué)者德?tīng)柨季�，還有一種說(shuō)法就是李白生可能生于碎葉城，也就是現(xiàn)在的吉爾吉斯斯坦。五歲那年，他隨家人遷到四川省江油縣定居。李白《與韓荊州書(shū)》：“我本是隴西平民，流落至之地”，自言祖籍隴西成紀(jì)人（今甘肅省天水市秦安縣）。

　　20xx年10月29日，吉爾吉斯斯坦駐中國(guó)大使館商務(wù)參贊朱薩耶夫·古邦訪問(wèn)安陸，稱(chēng)李白故里在吉爾吉斯斯坦的托克克市，希望托克克與安陸兩個(gè)城市能夠以李白為紐帶，共同擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)李白文化的責(zé)任，并進(jìn)一步拓展經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易等方面的合作。

　　事實(shí)上，早在20xx年10月，吉爾吉斯斯坦文化信息部部長(zhǎng)拉耶夫就對(duì)中國(guó)媒體表示，中國(guó)唐代最偉大的詩(shī)人李白的出生地碎葉城，就是吉爾吉斯斯坦境內(nèi)的托克馬克市，他們正與中方協(xié)商要為李白塑造一個(gè)紀(jì)念雕像，推動(dòng)兩國(guó)李白文化的經(jīng)濟(jì)合作。朱薩耶夫·古邦造訪安陸，更是表明吉方已經(jīng)認(rèn)識(shí)到李白故里所蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，力圖分上一杯羹。隨后，兩地草簽了一系列文化和經(jīng)濟(jì)的合作意向。

李白的故事7

　　1、鐵杵磨成針

　　唐代大詩(shī)人李白，幼年時(shí)便讀那些經(jīng)書(shū)、史書(shū)，那些書(shū)都十分深?yuàn)W，他一時(shí)讀不懂，便覺(jué)枯燥無(wú)味，于是他丟下書(shū)，逃學(xué)出去玩。

　　他一邊閑游閑逛，一邊東瞧西看。他看見(jiàn)一位老媽媽坐在磨刀石上的矮凳上，手里拿著一很粗大的鐵棒子，在磨刀石上一下一下地磨著，神情專(zhuān)注，以至于李白在她跟前蹲下她都沒(méi)有察覺(jué)。

　　李白不知道老媽媽在干什么，便好奇地問(wèn)：“老媽媽?zhuān)�您這是在做什么呀?”

　　“磨針。”老媽媽頭也沒(méi)抬，簡(jiǎn)單地回答了李白，依然認(rèn)真地磨著手里的鐵棒。

　　“磨針?”李白覺(jué)得很不明白，老媽媽手里磨著的明明是一根粗鐵棒，怎么是針呢?李白忍不住又問(wèn)：“老媽媽?zhuān)�針是非常非常�?xì)小的，而您磨的是一根粗大的鐵棒呀!”

　　老媽媽邊磨邊說(shuō)：“我正是要把這根鐵棒磨成細(xì)小的針�！�

　　“什么?”李白有些意想不到，他脫口又問(wèn)道：“這么粗大的鐵棒能磨成針嗎?”

　　這時(shí)候，老媽媽才抬起頭來(lái)，慈祥地望望小李白，說(shuō)：“是的，鐵棒子又粗又大，要把它磨成針是很困難的�？墒俏颐刻觳煌５啬パ侥ィ�總有一天，我會(huì)把它磨成針的。孩子，只要功夫下得深，鐵棒也能磨成針呀!”

　　幼年的李白是個(gè)悟性很高的孩子，他聽(tīng)了老媽媽的話(huà)，一下子明白了許多，心想：“對(duì)呀!做事情只要有恒心，天天堅(jiān)持去做，什么事也能做成的。讀書(shū)也是這樣，雖然有不懂的地方，但只要堅(jiān)持多讀，天天讀，總會(huì)讀懂的。”想到這里，李白深感慚愧，臉都發(fā)燒了。于是他拔腿便往家跑，重新回到書(shū)房，翻開(kāi)原來(lái)讀不懂的`書(shū)，繼續(xù)讀起來(lái)。

　　2、少年李白

　　李白的父親是位商人，做生意賺了不少錢(qián)，相當(dāng)富裕。相傳，李白小時(shí)候在四川象耳山讀書(shū)。有一天逃學(xué)下山，經(jīng)過(guò)一條小山澗，見(jiàn)到一位老奶奶在山洞旁磨鐵棒。李白覺(jué)得很奇怪，走上前詢(xún)問(wèn)，老奶奶回答說(shuō)要用鐵棒磨針。一根粗鐵棒要磨成一根細(xì)小的針談何容易，但老奶奶信心十足，她說(shuō)：“只要功夫深，鐵棒磨成針�！睆拇艘院罄畎拙痛蛳�逃學(xué)念頭，下功夫讀書(shū)了。他既學(xué)文又習(xí)武，專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)劍術(shù)。決心要做一個(gè)滿(mǎn)腔俠義的“游俠”。

　　李白幼年時(shí)候記憶力特別好。諸子百家，佛經(jīng)道書(shū)，無(wú)不過(guò)目成誦。據(jù)說(shuō)他五歲就會(huì)誦寫(xiě)“六甲”，十歲能讀諸子百家的書(shū)，懂得了不少天文、地理、歷史、文學(xué)等各方面的知識(shí)。此外，他還學(xué)會(huì)了彈琴，唱歌，舞蹈。

　　一天，李白家中來(lái)了一位客人，風(fēng)流儒雅，氣概不凡，是當(dāng)時(shí)很有名氣的文人，這次是到蜀中來(lái)做官的。在長(zhǎng)安，他早就聽(tīng)說(shuō)李白的詩(shī)名，這次來(lái)到蜀中還未上任就前來(lái)拜訪了。家人帶他來(lái)到一條河邊的柳樹(shù)蔭下，只見(jiàn)一個(gè)年幼的書(shū)生，頭戴綸巾，佩一把寶劍，正在吟詩(shī)，同樣是風(fēng)流倜儻，卓越不群，詩(shī)人對(duì)這少年的喜歡之情油然而生。他又看了看少年李白的詩(shī)稿，先是吃驚，后是贊嘆，最后竟是擊節(jié)拊掌了，他說(shuō)：“小家伙的文辭簡(jiǎn)直可以和司馬相如平分秋色啊!好好寫(xiě)吧，中國(guó)第二個(gè)屈原就要橫空出世了�！�

　　李白自小志趣遠(yuǎn)大，稟性高潔。當(dāng)時(shí)的讀書(shū)人要想求取功名，都去參加進(jìn)士考試。李白想，大丈夫在世，要做就做個(gè)國(guó)家棟梁，否則就一輩子只當(dāng)一個(gè)平民百姓。他常常自比謝安，相信總有一天會(huì)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！薄�

　　李白少年時(shí)代的詩(shī)歌留下來(lái)不多，比較早的一篇是《訪戴天山道士不遇》。說(shuō)的是有一天李白到深山的道觀中去尋訪一位道士。時(shí)值初春季節(jié)，桃花正帶露開(kāi)放，飛瀑流泉，野竹小鹿，山中景色確實(shí)美不勝收。然而道士卻始終沒(méi)有回來(lái)，從早晨到下午，一直見(jiàn)不到人影，他只好悻悻而歸了�；氐郊液笥�想愈覺(jué)得那道士真是如同不食人間煙火的神人，再也按捺不住詩(shī)興。

　　于是展紙揮筆-

　　犬吠水聲中，桃花帶露濃。

　　樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿，溪午不聞鐘。

　　野竹分青靄，飛泉掛碧峰。

　　無(wú)人知所去，愁倚兩三松。

李白的故事8

　　《鐵杵磨針》這個(gè)故事講述了在唐朝有一個(gè)叫李白的人，他從小不愛(ài)念書(shū)，常常逃學(xué)，經(jīng)常到街上去閑逛。一次，李白偶遇一位老婆婆用一根棍子般粗的鐵杵在磨繡花針。老婆婆的一番話(huà)令李白羞愧難當(dāng)。從此以后，李白再也沒(méi)有逃過(guò)學(xué)，每天學(xué)**別用功。李白最終成了名垂千古的“詩(shī)仙”�！爸灰�功夫深，特出磨成針”也因此成為經(jīng)典之句。

　　然而，所有這些轟轟烈烈的大事都是由許多小事組成的，離開(kāi)了*凡小事，轟轟烈烈的大事將成為“無(wú)根之木，無(wú)源之水”�？梢�(jiàn)想做成大事離不開(kāi)小事的`積累和*時(shí)的堅(jiān)持，小事的堅(jiān)持是做成大事的基礎(chǔ)。

　　我們的學(xué)習(xí)也是如此，學(xué)習(xí)一定要下苦功夫，抓好*時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中一定要不怕苦、不怕累、不怕枯燥無(wú)味，只要這樣才能獲得更多的知識(shí)積累，才能一步步走向成功的大門(mén)。

　　無(wú)論我們做什么事，只要有恒心，有老婆婆一樣的“鐵杵磨針”的精神，功夫不負(fù)有心人，我們就一定會(huì)取得成功。華羅庚曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“聰明出于勤奮，天才在于積累”。古人有許多精辟的論述，如“繩鋸木斷、水滴石穿”等都是一樣的道理，不積跬步當(dāng)然就無(wú)以至千里了。

李白的故事9

　　李白先后游歷了長(zhǎng)江中下游的一些地方，結(jié)識(shí)了不少知名人物，寫(xiě)下很多動(dòng)人的詩(shī)篇。三十歲的時(shí)候，他到了京城長(zhǎng)安。

　　長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)的政治和文化中心，十分繁華。李白在長(zhǎng)安拜訪了一些大官和名人，希望通過(guò)他們的推薦，得到朝廷的重用。但是他受到了冷遇，沒(méi)有得到任用。李白的'才能無(wú)法施展，心里很苦悶。

　　有一天，李白同一位朋友到紫極宮去游玩。剛進(jìn)門(mén)，迎面碰到一位白胡子老人。朋友連忙給李白介紹說(shuō)，這就是著名的詩(shī)人和書(shū)法家賀知章，當(dāng)今太子的老師。

　　“后生李白，久聞大名，景仰得很！”李白興奮地說(shuō)。

　　賀知章也聽(tīng)說(shuō)過(guò)李白的詩(shī)名，現(xiàn)在見(jiàn)這位年輕人儀表不凡，也十分歡喜，忙把李白帶到一座酒樓上，打算和他飲酒暢談，可當(dāng)掏錢(qián)買(mǎi)酒的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)身上一文錢(qián)也沒(méi)帶。

　　于是，賀知章把衣帶上的金龜解下來(lái)，交給侍者說(shuō)：“就用它換酒吧。”

　　“賀老，這是皇家按官級(jí)大小給的裝飾品，怎么好去換酒呢？”李白勸阻說(shuō)。

　　賀知章爽朗地大笑起來(lái)，說(shuō)：“這有何妨！老夫今天忘了帶錢(qián)，沒(méi)酒喝，哪能談個(gè)痛快呢？”

　　李白一摸身上，也沒(méi)帶錢(qián)，只好聽(tīng)從。酒過(guò)三杯。賀知章問(wèn)：“太白君，近來(lái)不知有何詩(shī)作，可以讓我看看嗎？”

　　李白從懷里掏出一卷詩(shī)稿，說(shuō)：“這是我最近寫(xiě)的詩(shī)，請(qǐng)多指教。”

　　賀知章打開(kāi)詩(shī)稿，抑揚(yáng)頓挫地念道：《蜀道難》。他邊念，邊不住點(diǎn)頭稱(chēng)好。等到念完全篇，他激動(dòng)地豎起大拇指，夸獎(jiǎng)?wù)f：“這詩(shī)氣魄雄偉，真能驚天動(dòng)地了。”

　　這時(shí)候，那位朋友對(duì)李白說(shuō)：“把你的那一首《烏棲曲》也念給賀老聽(tīng)聽(tīng)吧。”“快念給我聽(tīng)聽(tīng)�！辟R知章忙催促說(shuō)。李白站起身，從容地吟誦起來(lái)。

　　姑蘇臺(tái)上烏棲時(shí)，吳王宮里醉西施。吳歌楚舞歡未畢，青山欲銜半邊日。銀箭金壺漏水多，起看秋月墜江波。東方漸高奈樂(lè)何。

　　等到李白念完了全詩(shī)，賀知章老淚縱橫地說(shuō)：“這詩(shī)太凄慘了，鬼神聽(tīng)了也會(huì)哭��！”

　　他仔細(xì)端詳著李白，突然說(shuō)道：“你莫不是天上下凡的謫仙人（意思是受到責(zé)罰降到人間來(lái)的仙人）吧，不然怎么能寫(xiě)出這么感人的詩(shī)呢？”

　　“謫仙人”是賀知章對(duì)李白的極高評(píng)價(jià)。人們讀了李白的詩(shī)篇以后，都感到這個(gè)稱(chēng)贊非常確切，不少人也就把李白稱(chēng)做“李謫仙”了。

李白的故事10

　　李白，字太白，是我國(guó)唐代偉大詩(shī)人，是中華民族文化的驕傲，被稱(chēng)為“詩(shī)仙”。他出生于公元701年，出生地碎葉（古城名，今屬俄羅斯），祖上是隴西成紀(jì)（今甘肅秦安東）人。公元705年，李白的一家從碎葉城搬到了西蜀綿州彰明（今四川北部江油縣）。

　　李白的父親及其一家，原來(lái)住在西域，用的都是胡人的名字。搬到西蜀之后，便要恢復(fù)祖上的李姓。但叫什么名字呢？正好這時(shí)，鄉(xiāng)親們都來(lái)看望他們一家，熱情地對(duì)他們說(shuō)：“歡迎你們這遠(yuǎn)方來(lái)的客人！”一句話(huà)，使李白的父親受到啟發(fā)，遂取名為客。所以，李白的父親從此便叫李客。至于李白的名字，據(jù)傳說(shuō)他的母親生他那天，夢(mèng)見(jiàn)了太白金星，所以為他起名李白，字太白。

　　李白小的時(shí)候，天資過(guò)人。未來(lái)西蜀之前，隨胡人習(xí)性，喜歡讓大人把他抱上馬去，還學(xué)射箭，并且已經(jīng)掌握了一些基本騎射技巧，當(dāng)時(shí)不喜讀書(shū)。來(lái)西蜀定居之后，他父親李客才開(kāi)始教他念書(shū)。當(dāng)時(shí)西蜀的孩子開(kāi)始念書(shū)時(shí)，都是先讀“六甲”�！傲�甲”就是“六十甲子”。即中國(guó)古代以干支紀(jì)年時(shí)，用以表示年、月、日、時(shí)的次序。因此李客教兒子念書(shū)的時(shí)候，也從念“六甲”開(kāi)始。李客念一句“甲、乙、丙、丁”，李白也跟著念一句，結(jié)果沒(méi)幾天，李白就把“六十甲子”全部背誦下來(lái)了，并且還能默寫(xiě)下來(lái)，同時(shí)還學(xué)會(huì)了推算。接著，李客便為李白請(qǐng)了家庭教師，開(kāi)始教他讀《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》等經(jīng)典著作。李白感到這些著作內(nèi)容豐富，很愿意學(xué)，所以十分刻苦勤奮。

　　由于李白的父親是個(gè)商人，來(lái)家談生意的人多，李白常感嘈雜之聲刺耳，為了不影響學(xué)習(xí)，他要求父親給他找一個(gè)清靜的地方。李客答應(yīng)了他的要求，讓他到離家不遠(yuǎn)的大匡山上去學(xué)習(xí)，并讓他的一個(gè)叫月圓的妹妹陪他一塊學(xué)。

　　李白兄妹來(lái)到山中，見(jiàn)景色幽雅清靜，果然是個(gè)讀書(shū)的好地方，心中非常高興。從此，兄妹二人在這里爭(zhēng)分奪秒，刻苦讀書(shū)。不到兩年，李白的知識(shí)水平和寫(xiě)作技能有了很大提高。

　　隨著時(shí)間的推移和學(xué)業(yè)上的進(jìn)步，李白漸漸產(chǎn)生了松懈情緒，時(shí)間也沒(méi)剛到山上時(shí)抓得緊了。從前，他是手不釋卷，廢寢忘食。如果一篇文章沒(méi)讀完，或者一首詩(shī)沒(méi)寫(xiě)完，他不吃飯，不睡覺(jué)，也非讀完、寫(xiě)完不可。父親來(lái)山中看望，怕他累壞了身體，便給他硬性規(guī)定：上午休息一次，下午休息一次；可是父親走后，他一次也不肯休息。但是現(xiàn)在，他讀累了，便停下來(lái)，到山中轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，玩一會(huì)兒，回來(lái)再學(xué)。開(kāi)始，他一天休息一次，時(shí)間也短；可后來(lái)，他一天休息兩次、三次，時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)。

　　對(duì)他這種學(xué)習(xí)上明顯的退步，妹妹月圓很不滿(mǎn)，曾對(duì)他說(shuō)：“哥哥，你現(xiàn)在學(xué)習(xí)越來(lái)越放松了，玩起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了；如再不改的話(huà)，我就要去告訴父親了！”

　　可李白卻振振有詞地說(shuō)：“妹妹，這你就不懂了，我出去的時(shí)間越長(zhǎng)，觀察事物就越細(xì)致，寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)也就越生動(dòng)�！�

　　月圓說(shuō)：“你這是借口，過(guò)去僅出門(mén)站一會(huì)兒就能寫(xiě)出詩(shī)來(lái)，二三天就是一篇文章，現(xiàn)在七八天寫(xiě)不出一篇詩(shī)文來(lái)，還說(shuō)觀察細(xì)致呢！”

　　李白被說(shuō)得啞口無(wú)言，但依然我行我素，并沒(méi)有改。

　　這一天，正值暮春時(shí)節(jié)，漫山遍野，桃紅柳綠，蜂蝶起舞，百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴。李白望著這如畫(huà)美景，不由得心曠神怡，流連忘返。

　　他順著一條小溪正往山下漫步，耳邊忽然傳來(lái)一陣“沙沙”的聲音。他順聲走去，來(lái)到溪邊，舉目一看，原來(lái)是一位白發(fā)老媽媽?zhuān)�正拿著一根鐵杵，在石頭上“沙沙”地磨著。

　　李白覺(jué)得奇怪，上前問(wèn)道：“老媽媽?zhuān)�你磨鐵杵干什么用呢？”

　　老媽媽一邊吃力地磨著，一邊頭也不抬地回答說(shuō)：“我要把它磨成一根繡花針！”

　　李白一聽(tīng)，不由得倒吸了一口涼氣，心想：鐵杵是同胳膊一樣粗細(xì)的'鐵棍子，如今她卻說(shuō)要把它磨成繡花針，這是根本不可能的事，這老人家大白天說(shuō)胡話(huà)，該不是精神上有病吧！于是勸她說(shuō)：“老媽媽?zhuān)�這鐵杵是舂米用的，怎可能磨成繡花針呢？猴年馬月您也磨不成的！快回家吧，不要在這里白白受累了。”

　　老媽媽抬頭一看，見(jiàn)是個(gè)七八歲的小孩，便意味深長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō)：“孩子，這你就不懂了。常言說(shuō)得好，世間無(wú)難事，只怕有心人。不論做什么，沒(méi)有恒心是成不了事的。就說(shuō)這鐵杵吧，雖然很粗，但只要我天天堅(jiān)持，一直不停地磨下去，總有一天會(huì)磨成繡花針的！”

　　老媽媽的幾句話(huà)，鏗鏘有力，信心十足，噎得李白一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)。突然，他似乎從中明白了什么，紅著臉對(duì)老媽媽說(shuō)：“謝謝您，老媽媽?zhuān)�您的�?huà)，我懂了！”

　　然后，就頭也不回地回到山上去了。

　　從此，老媽媽決心用鐵杵磨成繡花針的事就傳開(kāi)了，后來(lái)被編成故事載人了元代《日記故事》中，后又演變成一句“只要功夫深，鐵杵磨成針”的成語(yǔ)流傳至今。

　　李白聽(tīng)了老媽媽的話(huà)后，很受震動(dòng)，也很慚愧。他回到山中，見(jiàn)了妹妹，一句話(huà)也不說(shuō)，便又如饑似渴地讀起書(shū)來(lái)。

　　功夫不負(fù)有心人。李白經(jīng)過(guò)四年的山中苦讀，終于獲得了驚人的成就。

　　后來(lái)，他又去戴天山（又名大匡山）讀書(shū)。在這期間，他寫(xiě)出了很多不朽的詩(shī)篇，其中有一篇叫《訪戴天山道士不遇》，至今廣為傳誦。其詩(shī)日：

　　犬吠水聲中，桃花帶露濃。

　　樹(shù)深時(shí)見(jiàn)鹿，溪午不聞鐘。

　　野竹分青靄，飛泉掛碧峰。

　　無(wú)人知所去，愁倚兩三松。

　　意思是說(shuō)：山間的流水聲中夾著陣陣的狗叫聲，帶露盛開(kāi)的桃花顯得十分濃艷。沉寂的山林里，常見(jiàn)鹿在走動(dòng)，中午了，在溪邊也聽(tīng)不到鐘聲。翠竹沖破了青色的云霧，瀑布掛在碧綠的山峰。誰(shuí)也不知道道士到哪里去了，來(lái)訪的人，因?yàn)闆](méi)有遇見(jiàn)他，倚在松樹(shù)上，感到十分遺憾。

　　人們讀了這首詩(shī)，仿佛自己就在這幅色彩鮮艷的風(fēng)景畫(huà)中。

　　李白二十五歲離開(kāi)家鄉(xiāng)，漫游長(zhǎng)江流域，后至安陸。公元727年，他娶了退休宰相許圉師的孫女為妻。他后游襄陽(yáng)，結(jié)識(shí)了孟浩然；公元730年，他第一次赴長(zhǎng)安，結(jié)識(shí)了唐玄宗的妹妹玉真公主及賀知章、崔崇之等人。公元742年，由賀知章推薦，李白受到唐玄宗接見(jiàn)，因才高而做了翰林，專(zhuān)門(mén)給皇帝起草詔書(shū)。就是在這個(gè)時(shí)候，發(fā)生了李白要高力士脫靴才肯寫(xiě)詩(shī)的故事。因此，高力士嫉恨在心，挑撥李白和楊貴妃的關(guān)系。于是唐玄宗也不再重用李白。一年后，李白辭去官職，離開(kāi)京城，重新浪跡天涯，遍游祖國(guó)各地。就在這個(gè)時(shí)期，他創(chuàng)作了大量的著名詩(shī)篇，其中有像“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”等膾炙人口的佳句。公元 744年，李白在洛陽(yáng)結(jié)識(shí)了大詩(shī)人杜甫，成為至交。公元762年十一月李白死于安徽當(dāng)涂縣，時(shí)年六十一歲。

　　對(duì)于李白的詩(shī)，后人把它和杜甫的詩(shī)合在一起，稱(chēng)為中國(guó)之最。正如唐代另一位大詩(shī)人韓愈所說(shuō)的：“李杜文章在，光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)�！逼浯罅孔髌�，皆收于《李太白集》，流傳后世，至今不衰。

李白的故事11

　　公元762年，年過(guò)花甲的李白已百病纏身，他已忘記了人世的悲歡，只圖一醉方休。他一生醉過(guò)太多次，但這是最后一次了。他恍恍惚惚去邀水中之月，不幸溺水，抱月長(zhǎng)眠。

　　李白一生豪放浪漫，連死都如同一首詩(shī)�？烧l(shuí)又知道這光鮮的外表下，淤積了多少難以言狀的憤懣和悲傷？

　　悲傷的李白李白自少年時(shí)代就喜好游俠，寫(xiě)下不少游俠詩(shī)，并且胸中也懷有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，曾自稱(chēng)“十五觀奇書(shū)，作賦凌相如”，“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”。他25歲便辭親遠(yuǎn)游，“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”，游歷名山無(wú)數(shù)，縱情山水之間，提筆寫(xiě)下無(wú)數(shù)好詩(shī)，春風(fēng)得意，名噪一時(shí)，但他志向卻不在此。他秉承儒家教誨，是個(gè)用心的入世者，立志在政治上有一番作為。他一向在等，等長(zhǎng)安天子的召喚。他終究是等到了，42歲那年，由一個(gè)道士引薦，他應(yīng)召入京。

　　那時(shí)，他感覺(jué)自己化為一個(gè)任情恣意的詩(shī)仙，“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙�！边@就是他那時(shí)最好的寫(xiě)照。他作文曾讓楊貴妃捧硯，高力士脫靴。但好景不長(zhǎng)，在長(zhǎng)安的第三年，他正因不能放下自己的.個(gè)性，受權(quán)貴排擠，被流放出京。

　　親眼見(jiàn)到了封建官場(chǎng)的黑暗和宮廷生活的糜爛，李白對(duì)政治理想的追求和對(duì)建功立業(yè)的渴望全化為泡影，“濟(jì)蒼生，安黎民”的遠(yuǎn)大抱負(fù)總是受挫，在幻想的完美和現(xiàn)實(shí)的殘酷中，他也只能承受這巨大的落差了。

　　這一次，李白是真的悲傷了。

　　悲傷的李白也只能“舉杯消愁”，卻得到了“愁更愁”的結(jié)果。他終日與酒為伴，盡情釋放內(nèi)心的悲傷。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。”“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人�！薄敖痖浊寰贫肥�千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。”“高歌取醉欲安慰，起舞落日爭(zhēng)光輝�！薄�…

　　他終究是不能放下心中的理想，然而朝廷耽于聲色犬馬，奸相李林甫、楊國(guó)忠當(dāng)?shù)溃�官�?chǎng)一片黑暗，他永遠(yuǎn)也回不去了。時(shí)光飛逝，自己卻功業(yè)無(wú)成，他，也只能寫(xiě)下“抱用世之才而不遇合”等悲憤填膺的詩(shī)句了。

　　李白幸運(yùn)，生于盛唐；李白不幸，空有抱負(fù)卻無(wú)處施展。歷史的不可測(cè)之處也就在于，他們?cè)炀土死畎椎谋瘋�，卻也讓一個(gè)不老的詩(shī)仙——悲傷的李白成就了一段浪漫的傳奇。

李白的故事12

　　一直以來(lái)，世人都知道李白是一位“斗酒詩(shī)百篇”的大詩(shī)人，然而，少有人知道，李白還是個(gè)不折不扣的“古惑仔”。

　　“十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。”李白的《俠客行》不僅僅在寫(xiě)他所景仰的古時(shí)的俠客，同時(shí)在暗寫(xiě)他自己的'經(jīng)歷�！缎绿茣�(shū)文苑傳》特別指出，李白“喜縱橫術(shù)，擊劍，為任俠”。李白在向別人推介自己的特長(zhǎng)時(shí)曾說(shuō):“十五好劍術(shù)，……三十成文章�！泵髅靼装椎貜�(qiáng)調(diào):自少年時(shí)，他就開(kāi)始學(xué)劍。他生怕別人會(huì)因?yàn)樗�的五短身材而瞧不起他的功夫，解釋性地說(shuō):“雖長(zhǎng)不滿(mǎn)七尺，而心雄萬(wàn)夫，王公大人許與義氣!”(《上韓朝宗》)李白身材不夠高大，但身輕體健，有萬(wàn)夫不擋之勇。唐代流行斗雞活動(dòng)，年輕時(shí)的李白脾氣火爆，在一次斗雞活動(dòng)中，大發(fā)神威一連手刃了好幾個(gè)潑皮�！巴猩戆兹欣铮瑲⑷思t塵中，”在鬧市拿刀砍人，用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)，就是不折不扣的古惑仔。首都師范大學(xué)的教師檀作文就寫(xiě)了一本《大唐第一古惑仔李白實(shí)錄》。

　　為了學(xué)劍術(shù)，提高武藝，李白又專(zhuān)門(mén)到山東。他在《五月東魯行答汶上翁》一詩(shī)中寫(xiě)道:“顧余不及仕，學(xué)劍來(lái)山東�！碧拼�文人裴敬寫(xiě)過(guò)一篇文章《翰林學(xué)士李公墓碑》，里面講李白“常心許劍舞。裴將軍，予曾叔祖也。嘗投書(shū)曰:‘如白愿出將軍門(mén)下’�！贝筇朴腥�絕，李白的詩(shī)歌、裴旻的劍術(shù)、張旭的草書(shū)。張旭和李白都是飲中八仙;裴將軍是李白的師父，是大唐第一劍客。李白作為裴旻的徒弟，其劍客身份確定無(wú)疑。

　　李白除了有一個(gè)著名的劍客師父外，還有一個(gè)殺手徒弟，有詩(shī)為證--《贈(zèng)武十七諤》，他的徒弟叫武諤，排行十七。從這首詩(shī)的序里面，我們就可以看出兩人的關(guān)系:

　　門(mén)人武諤，深于義者也。質(zhì)本沉悍，慕要離之風(fēng)，潛釣川海，不數(shù)數(shù)于世間事。聞中原作難，西來(lái)訪余。余愛(ài)子伯禽在魯，許將冒胡兵以致之。酒酣感激，援筆而贈(zèng)。

　　李白說(shuō):我徒弟武諤不善于說(shuō)話(huà)，卻是個(gè)講義氣的人，而且沉穩(wěn)、兇悍。他聽(tīng)說(shuō)安史之亂爆發(fā)了，就來(lái)拜我為師，準(zhǔn)備為國(guó)效力。我的兒子伯禽在山東，我沒(méi)有辦法去看他�？墒俏渲@說(shuō)他有本事把少主人救出來(lái)。我在感激之余，就寫(xiě)下了這首詩(shī)送給武諤。武諤是個(gè)殺手，不是詩(shī)人。他拜李白為師，是要學(xué)武藝，而不是學(xué)詩(shī)文。

　　千古文人俠客夢(mèng)，在唐代，作俠客、為大將是當(dāng)時(shí)年輕人的普遍追求，是一種時(shí)髦的人生觀，是太平盛世的時(shí)代精神。楊炯說(shuō):“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生”(《從軍行》);李頎說(shuō):“男兒事長(zhǎng)征，少小幽燕客”(《古意》);高適說(shuō):“男兒本自重橫行，天子非常賜顏色”(《燕歌行》)等等，概莫如是，實(shí)風(fēng)尚所致。所以，李白追求高明的劍術(shù)，一點(diǎn)也不奇怪。

李白的故事13

　　唐代詩(shī)人李白，字太白，年輕時(shí)擊劍任俠，詩(shī)名遠(yuǎn)播。不過(guò)，他素來(lái)有心學(xué)道，所以高道司馬承禎一見(jiàn)到他，就贊許說(shuō)：“我們倆可以一起神游八表之極�！币馑颊f(shuō)可以一同參訪仙界。另一位詩(shī)人、后來(lái)做了道士的賀知章初讀李詩(shī)，便稱(chēng)贊他是“謫仙人”，意思是天上暫貶人間的神仙。李白自己也曾受過(guò)符篆，列名道籍。唐玄宗時(shí)，他因詩(shī)名極盛，做了當(dāng)時(shí)的翰林學(xué)士。此職是沒(méi)有什么實(shí)權(quán)的，不過(guò)在皇帝身邊陪陪罷了。他自己呢，自認(rèn)為才高八斗，又傾慕世外高仙，對(duì)官場(chǎng)勾心斗角、權(quán)貴飛揚(yáng)跋扈都心存蔑視。他高唱道：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!”—一豈能夠低眉下氣彎腰曲背去奉承權(quán)貴們，使我不能心中自在臉色舒展?這樣，朝中權(quán)貴對(duì)他也常心存忌恨。楊貴妃的哥哥、宰相楊國(guó)忠，和皇帝面前的大太監(jiān)、官封太尉的高力士，更是將李白看作眼中釘。

　　一日，忽然有唐朝屬?lài)?guó)渤海國(guó)派使者入朝，帶來(lái)一封書(shū)信，玄宗令臣下拆開(kāi)讀來(lái)，誰(shuí)知那信上的文字，滿(mǎn)朝文武沒(méi)有一個(gè)認(rèn)得。

　　玄宗心中十分不樂(lè)：堂堂大唐王朝，居然沒(méi)人讀得懂屬?lài)?guó)的書(shū)信，豈不讓人恥笑。散朝之后，賀知章猛然想起，李白通各國(guó)文字，定能讀通此信，便向玄宗推薦�；实奂泵ε扇巳�將李白請(qǐng)來(lái)。

　　李白展開(kāi)書(shū)信一看，原來(lái)是一封恐嚇信，大意是，讓唐朝將屬?lài)?guó)高麗一百七十六城讓給渤海國(guó)，否則，便“起兵廝殺，且看哪家勝敗”!滿(mǎn)朝文武這才明白底里，一面敬佩李白的學(xué)問(wèn)，一邊惱恨渤海國(guó)王無(wú)禮。玄宗忙與大臣們討論，如何處置此事，李白說(shuō)道：“這事不用著急，明天召來(lái)渤海使臣，讓我用他國(guó)文字回—封信，駁其狂妄，責(zé)以大義，定叫他老實(shí)朝貢�！钡诙�天，李白喝得醉醺醺，進(jìn)得朝堂仍然臉帶醉色。原來(lái)李白號(hào)稱(chēng)“斗酒詩(shī)百篇”，習(xí)慣酒助詩(shī)興，醉催文思。玄宗讓人在御座前，放一張七寶床，供李白寫(xiě)回信，渤海使者站在一旁待命。對(duì)李白寫(xiě)回信，百官都臉有喜色，唯獨(dú)楊國(guó)忠、高力士滿(mǎn)臉不高興。李白瞧在眼里，且不說(shuō)話(huà)，待近侍小太監(jiān)將信紙?jiān)诎笌咨箱侀_(kāi)，李白便奏啟皇帝說(shuō)：“臣以前被楊丞相、高太尉欺侮，他們?cè)谇�，我神氣不旺。乞�?qǐng)陛下頒下圣旨，讓楊國(guó)忠替臣磨墨，高力士為臣脫靴，臣才能意氣豪放，舉筆草詔，代天子宣言，不辱君命�！边@話(huà)一出，從皇帝到下臣，誰(shuí)不心驚?但正是用人之際，沒(méi)法子，只得聽(tīng)從所奏，玄宗便降旨，讓楊國(guó)忠彎腰磨墨，高力士蹲下脫靴。待墨磨濃，高力士捧靴站立一勞，李白昂昂得意，提起筆來(lái)，一揮而就。然后當(dāng)眾宣讀詔書(shū)，無(wú)非是駁斥來(lái)書(shū)狂妄無(wú)理，宣揚(yáng)大唐國(guó)威，然后說(shuō)：“大唐皇帝汪洋大度，可以原諒你無(wú)知狂悖，你們應(yīng)當(dāng)立刻悔悟，勤勉操持，歲歲貢獻(xiàn)，否則將自取羞辱�！辈澈Ｊ钩冀舆^(guò)回信一看，一式通順的'渤海國(guó)文字，不由又驚訝又駭怕。叩頭辭朝退出，才悄悄問(wèn)賀知章：“剛才讀詔的是誰(shuí)?”賀回答：“是翰林學(xué)士李白。”使臣又問(wèn)：“翰林學(xué)士是多大的官，能讓宰相磨墨，太尉脫靴?”賀知章回答說(shuō)：“宰相、太尉，不過(guò)是人間的貴臣，那李學(xué)士卻是天上神仙下凡，輔助大唐，有誰(shuí)能比得上?”

　　渤海使臣回國(guó)后將所見(jiàn)所聞報(bào)告國(guó)王，并展示大唐國(guó)書(shū)。國(guó)王看了國(guó)書(shū)，與大臣商議：“大唐有神仙相助，怎么抵?jǐn)车米?”于是另寫(xiě)國(guó)書(shū)，派使朝貢，與大唐重新修好。李白借草詔書(shū)羞辱了楊國(guó)忠和高力士，他二人懷恨在心，常在楊貴妃面前說(shuō)李白的壞話(huà)，所以玄宗每次想派給李白一個(gè)有實(shí)權(quán)的官職，都被楊貴妃阻撓。不久安祿山造反，天下大亂。李白投效永王李璘，一心想?yún)⑴c平亂。誰(shuí)知李璘與其兄長(zhǎng)、肅宗皇帝鬧起矛盾，最后惹來(lái)殺身之禍，李白莫名其妙地被牽連進(jìn)去，被發(fā)配到夜郎。后來(lái)雖然被赦免，肅宗也想給李白一官半職，但李白已絕了做官的念頭，一心修道。他沿長(zhǎng)江游覽，這天，泊舟在采石江邊。當(dāng)晚月明如晝，李白坐在船頭暢飲，忽然聽(tīng)見(jiàn)天邊音樂(lè)之聲嘹亮，而且越傳越近。接著，江中風(fēng)浪大作，有條幾丈長(zhǎng)的大鯨魚(yú)，鼓起長(zhǎng)鬣浮出水面，有兩個(gè)仙童，手持旌節(jié)，來(lái)到李白面前，口稱(chēng)：“上帝派我倆迎接星主還位�！敝凵掀渌�人都驚嚇得昏死過(guò)去。待醒來(lái)時(shí)，只見(jiàn)李白坐在鯨背上，音樂(lè)前導(dǎo)，騰云駕霧升天去了。

李白的故事14

　　歷代文人歌詠黃鶴樓的詩(shī)篇，最著名的當(dāng)數(shù)唐朝崔顥那首七律《黃鶴樓》。因?yàn)橛辛诉@首詩(shī)，詩(shī)仙李白也不得不感嘆“眼前有景道不得”，所以，在《李太白全集》中，我們是找不到登臨黃鶴樓的詩(shī)篇的。李白倒寫(xiě)過(guò)“捶碎黃鶴樓”的詩(shī)句，為此還引起了一場(chǎng)風(fēng)波。

　　肅宗乾元二年(七五九)，李白在長(zhǎng)流夜郎的途中遇赦返回，到江夏時(shí)遇到當(dāng)時(shí)任南陵縣令的故人韋冰，兩人對(duì)飲敘舊。詩(shī)人有滿(mǎn)腹心事，於是即席寫(xiě)下了著名的長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī)《江夏贈(zèng)韋南陵冰》。詩(shī)中的“我且為君捶碎黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲”二句，簡(jiǎn)直令人匪夷所思，李白也因此被目為狂人，有些人還寫(xiě)詩(shī)文來(lái)譏笑他。為此，李白又寫(xiě)了《醉后答丁十八以詩(shī)譏予捶碎黃鶴樓》一詩(shī)。

　　在這首詩(shī)中，李白用詼諧的筆調(diào)向丁十八“陪罪”：你怪我驚動(dòng)你的“逸興”，作詩(shī)問(wèn)罪，可是黃鶴樓已經(jīng)被我捶碎，黃鶴仙人也無(wú)處棲止了。好在黃鶴可以上天向玉帝訴告，玉帝會(huì)放黃鶴歸來(lái)，黃鶴樓也會(huì)重建起來(lái)的。至於我，只有等酒醒了再來(lái)陪你同游。

　　雖有人不信此詩(shī)是李白所作，但李白“捶碎黃鶴樓”的'故事卻已不脛而走。宋代有個(gè)和尚曾用此事戲作一偈曰：“一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顯題詩(shī)在上頭�！绷硪粋�(gè)和尚覺(jué)得此偈還不足以寫(xiě)出太白風(fēng)韻，又把后兩句改為：“有意氣時(shí)消意氣，不風(fēng)流處也風(fēng)流。”明代解縉作《吊太白》詩(shī)也有“也曾捶碎黃鶴樓，也曾倒卻鸚鵡洲”之句，足見(jiàn)此詩(shī)影響之大。不過(guò)，這些人都只是將這看作李白的風(fēng)流故事，卻很少想到詩(shī)人胸中的憤郁，真是李白的不幸!

李白的故事15

　　詩(shī)人李白的故事之詩(shī)人李白簡(jiǎn)介

　　詩(shī)人李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱(chēng)為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與詩(shī)人李白又合稱(chēng)“大李杜”。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。

　　詩(shī)人李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。

　　詩(shī)人李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“詩(shī)人李白詞”享有極為崇高的地位。

　　詩(shī)人李白的故事之鐵杵磨成針

　　詩(shī)人李白是我國(guó)唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，他極善于描繪壯麗的自然風(fēng)光，詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富。這位偉大的詩(shī)人小時(shí)候就很聰明，不過(guò)卻很貪玩，不愛(ài)學(xué)習(xí)，常常趁老師不注意，溜出學(xué)堂，四處搗蛋。

　　一天，詩(shī)人李白又逃學(xué)了，調(diào)皮的他帶著彈弓，準(zhǔn)備去后山打鳥(niǎo)。路過(guò)山下的小溪時(shí)，他看見(jiàn)一位白發(fā)蒼蒼的老婆婆坐在溪邊的石頭上，正吃力地磨著一根粗粗的鐵棒。詩(shī)人李白覺(jué)得很奇怪，就走過(guò)去問(wèn)道：“老婆婆，您這是在干什么呀？”

　　老婆婆擦了擦額頭上的汗珠，微笑著說(shuō)：“磨鐵棒呀，我想把它磨成一根繡花針�！�

　　“將這么粗的鐵棒磨成繡花針？怎么可能��！”小詩(shī)人李白脫口而出，驚訝極了。

　　這時(shí)，老婆婆停下手中的動(dòng)作，信心十足地說(shuō)：“‘功夫不負(fù)有心人’，我相信，只要天天磨，總有一天能將這鐵棒磨成繡花針的`�！�

　　老婆婆的信心和勇氣讓詩(shī)人李白非常感動(dòng)，想想自己平時(shí)貪圖玩樂(lè)而荒廢學(xué)業(yè)，詩(shī)人李白慚愧極了。他拜別了老婆婆，馬上回學(xué)堂上學(xué)去了。此后，詩(shī)人李白再也沒(méi)有曠課逃學(xué)，不僅如此，他還堅(jiān)持博覽群書(shū)。經(jīng)過(guò)不懈努力，詩(shī)人李白終于成為名垂千古的“詩(shī)仙”。

　　詩(shī)人李白的故事之詩(shī)人李白醉書(shū)狂草敵兵

　　唐玄宗時(shí)，渤海國(guó)的使者帶著國(guó)書(shū)來(lái)到長(zhǎng)安，唐玄宗召見(jiàn)番使，命令翰林學(xué)士宣讀番書(shū)。

　　不料翰林學(xué)士打開(kāi)番書(shū)，見(jiàn)上面全是些鳥(niǎo)獸文字，竟一字不識(shí)。唐玄宗宣詔文武百官，文武百官也沒(méi)有一個(gè)人識(shí)得。唐玄宗震怒。

　　翰林學(xué)士賀知章回到家中，憂(yōu)心忡忡，長(zhǎng)吁短嘆，引起家中客人詩(shī)人李白的關(guān)注。

　　詩(shī)人李白問(wèn)明情況，道：“可惜我詩(shī)人李白金榜無(wú)名，不能為朝廷分憂(yōu)解難�！辟R知章問(wèn)知詩(shī)人李白能識(shí)番文，驚喜萬(wàn)分，立刻向唐玄宗作了匯報(bào)。唐玄宗賜詩(shī)人李白進(jìn)士及第，穿紫袍束金帶，在金鑾殿上接見(jiàn)了詩(shī)人李白。

　　詩(shī)人李白捧起番書(shū)，用唐音譯出，念道：“渤海國(guó)大可毒書(shū)達(dá)唐朝官家：自你占了高麗，與俺國(guó)逼近，邊兵屢屢侵犯我界，想出自官家之意。俺如今不可耐者，差官來(lái)講，可將高麗176城讓與俺國(guó)……若還不肯，俺起兵來(lái)廝殺，且看哪家敗勝！”這分明是一份“宣戰(zhàn)書(shū)”。唐玄宗問(wèn)文武百官：“番人要興兵搶占高麗，有何策可以應(yīng)敵？”眾人緘口不答。玄宗又問(wèn)詩(shī)人李白：“那我們?cè)撊绾位貜?fù)番使？”詩(shī)人李白道：“明天召見(jiàn)番使，我當(dāng)面回答他。”唐玄宗當(dāng)即封詩(shī)人李白為翰林學(xué)士，設(shè)宴款待。

　　第二天上朝，詩(shī)人李白大筆一揮，不一會(huì)兒就寫(xiě)好了國(guó)書(shū)，當(dāng)眾念道：“大唐開(kāi)元皇帝，詔諭渤�？啥荆鹤晕羰�卵不敵，蛇龍不斗。本朝應(yīng)運(yùn)開(kāi)天，撫有四海，將勇卒精，甲堅(jiān)兵銳……方今圣度汪洋，恕爾狂悖，急宜悔禍，勤修歲事，毋取誅戮，為四夷笑……”

　　番使大為震驚�；氐讲澈�國(guó)，將大唐國(guó)書(shū)交給渤海國(guó)國(guó)王，國(guó)王看后驚嘆道：“天朝有神仙相助，如何敵得！”于是，寫(xiě)了降表，歸順大唐王朝。

　　詩(shī)人李白醉書(shū)狂革，展示了大唐威儀，嚇退挑釁的蠻國(guó)�！安粦�(zhàn)而屈人之兵，善之善者也”。

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